“先有哈佛，后有美国。”哈佛大学被誉为高等学府王冠上的宝石，是世界各国学子神往的学术圣殿。哈佛大学的巨大成就，不仅在于它高超专业的学术水平，更重要的是它积累的一系列深刻而珍贵的成功智慧。正是这些成功智慧，使得哈佛大学在过去的300多年间先后培育出7位美国总统、40位诺贝尔奖获得者，以及数以百计的世界级财富精英，为商界、政界、学术界及科学界贡献了无数成功人士和时代巨子。
“先学会生存，才能学会生活。”对于哈佛大学这样的百年名校来说，培养学生的生存本领远排在教授具体的知识技能之前。现今，生存竞争如此激烈，但成功的人生并非难求。只要你拥有杰出的本领，就可以游刃有余地面对各种机遇和挑战，比别人更快地获得成功。
“赠人以物，予人以钱，不如送人一言。”哈佛大学300年来积累的人生智慧的精华，从自我定位、终身学习、把握机遇、善待情感、统筹时间、团结合作、培养口才、人际交往、塑造形象、控制情绪、发掘潜能等方面、总结出哈佛教给学生的15种本领。
本领一：给自己一个准确的定位——认识你自己
“无论别人的推心臵腹显得多么明智、多么美好，从事物本身的性质来讲，人们应当是自己最好的知己。”给自己一个准确的定位，才能在生活和工作中做到扬长避短，成就完美的人生。
1、给自己做个“盘点”。
世界上最重要的事就是认识自己。——法国：蒙泰涅
2、选自己能胜任的工作。
一个人，即是驾着的是一只脆弱的小舟，但只要舵掌握在他的手中，他就不会任凭波涛的摆布，而会有选择方向的主见。—德国：歌德
3、切勿盲目自大。
感到自己渺小的时候，才是巨大收获的开头。——德国：歌德
4、学会从最低级的事情做起。
不论成功还是失败，都系于自己。——美国：朗费罗
5、天生我材必有用。
你的命运藏在你自己的心里。——德国：席勒
本领二：终身学习——每天学习一点点
知识是登上成功顶峰的垫脚石，学习在生活中的重要地位是不可替代的。在知识经济时代的今天，信息与社会在日新月异地变化。只有通过不间断地学习，为头脑“充电”，才能跟上时代的步伐，成为时代的领头人。
1、知识是登上成功顶峰的基石。
一个人知道的越多，他就越有力量。——前苏联：高尔基
2、学习知识也要有所甄选。
任何一个容器都能装得满，唯有知识的容器大无边。—中国：徐特立
3、学习要选适合自己的方法。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。——美国：富兰克林
4、尝试用各种方式为头脑“充电”。
人所接受的知识是周围事物中得到的，期中主要是从离他最近的前辈们的教导中得来的。——美国：欧文〃华莱士
5、学习切忌浅尝辄止。
学习不仅是明智，他也是自由。知识比任何东西更能给人自由。——俄国：屠格涅夫本领三：不错过任何一个机会——捕捉稍纵即逝的机遇
人生因机遇而熠熠生辉，正是抓住了一次次机遇，人生的梦想之花才能绚丽地盛开在现实的花园中。机遇的降临，宛如鲤鱼越过龙门，鸟儿飞上枝头变成凤凰。抓住了机遇，等于成功了一半。
1、机遇出现时你应一眼认出它。
在任何人面前，多少总是有机会的，问题在于是你去抓住它，还是不去抓住它，这就是人生的十字路口。——日本：德田虎雄
2、机遇来临时你要一把抓住它。
凡是认识到的便要赶快把握，就这样来把尘世的光阴消遣；即使妖魔现形，也不改其道。——德国：歌德
3、机遇之花需要汗水来浇灌。
要把握时机确实要眼明手快地去“捕捉”，而不能坐在那里去等待或拖延。——中国：罗兰
4、机遇只偏爱有准备的头脑。
一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。—美国：托夫勒
5、机遇喜欢那些愿意“多付出一点点”的人。
一个人非常重要的才能在他善于抓住迎面而来的机会。——法国：蓬皮杜本领四：善于排除障碍、解决问题——方法总比困难多成大事者和平庸之辈的根本区别之一，就在于他们是否在遇到困难时理智对待，主动寻找解决问题的办法。一个人只有勇于去挑战，并在困局中突围而出，才能奏出激越雄浑的生命乐章，最大化地彰显人性的光辉。
1、尽量做到防患于未然。
隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山。——中国：江泽民
2、善于找出问题的症结所在。
要解决问题，还需做系统的、周密的调查工作和研究工作，这就是分析过程。——中国：毛泽东
3、善于利用各种资源来解决问题。
没有商品这种东西，顾客真正购买的不是商品，而是问题解决的办法。——德国：特德*莱维特
4、善于用曲线战术解决问题。
开发人类智慧的矿藏是需要由患难来促成的。——法国：大仲马
5、釜底抽薪，不留后患。
千万人的失败，都是失败在做事不彻底，往往做到离成功尚差一步就终止不做了。——英国：莎士比亚本领五：正确把握情感——花季雨季，坦然走过
走过了花季，踏过了雨季，如果你付出了汗水和真诚，收获了知识和友情。回收凝视时，心中将一片坦然，因为你可以自豪地说：“我拥有了一段美好的时光，我国的很充实、很快乐。”
1、认识“青春期”。
初恋的芬芳在于它是热烈的友情。——俄国：赫尔岑
2、“早恋”不是罪。
毫无经验的初恋是迷人的，但经受得起考验的爱情是无价的。——俄国：马尔林斯基
3、是爱还是懵懂。
恋爱是异性美所产生出来的一种心理上的燃烧的感情。——爱尔兰：萧伯纳
4、长大以后再说爱。
初恋，在现实中虽然没有结果，但在回忆中它却是朵永不凋的花朵。——日本：白石浩一
5、了解健康的性知识。
我们虽然逃不过恋爱的烦恼，但却可以事先可以预防，免于沦为恋爱的玩偶。——法国：罗曼〃罗兰
6、不因情感而荒废学业。
不要只为了爱——盲目的爱，而将别的人生要义全盘是疏忽了。——中国：鲁迅7、学会情感转移。
含情欲说独无处，传于琵琶心自知。——中国：王安石本领六：合理安排时间，努力提高效率——事件记录了勤奋者的进步，也记录了懒惰者的遗憾
一寸光阴一寸金，寸进难买村光阴。时间如流水，不会等待迟到的懒惰者。时间就是生命，勤奋则是迈向成功彼岸的唯一途径，只有珍惜时间的人才会勤奋耕耘，才会懂得生命的珍贵。把握了时间你就把握了成功的金钥匙，丢失了它，碌碌无为的一生将会让你感到恼怒与悔恨。
1、时间在你眨眼时偷偷溜走了。
时间的无声脚步，往往不等我完成最紧急的事务就溜过去了。—英国：莎士比亚2、充分利用闲暇时间。
珍惜一切的时间，用于有益之事，不高无为之举。——美国：富兰克林
3、时间是“挤”出来的。
完成工作的方法是爱惜每一分钟。——英国：达尔文
4、不要让明天为今天“买单”。
我以为世界最可宝贵的就是“今”，最容易失去的也是“今”，因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。——中国：李大钊
5、学会时间统筹。
最拙于运用时间的人，总是为时间的快如闪电而大发牢骚。——法国：布律耶尔本领七：快速处理各种有效信息——面对信息冲击，保持敏锐现代社会是一个靠信息生存的时代，在人们的交往过程中，所拥有信息量的多少成为机会的象征。
面对信息大爆炸，你要具备敏锐的头脑，善于在信息风暴中搜寻有利信息，进行加工处理，为你所用。
1、我们生活在信息风暴中。
科学的唯一目的，在于减轻人类生存的艰辛。——德国：布莱希特
2、对信息要保持高度的敏感性。
科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。——意大利：布鲁诺
3、广泛收集信息。
天才跟科学结合，才能产生最大的效果。——英国：斯宾塞
4、对众多信息进行有效筛选。科学的根本精神，全在养成观察力。——中国：梁启超
5、加工信息，使之更适用。
学会在信息中加入你的创意，这个信息对你就是真实有用的。——中国：张瑞敏本领八：熟练掌握至少一门专业技能——至少有一样拿的出手要在社会上安身立命，必须有一样拿的出手的专长。不学无术、得过且过，没有掌握半点拿得出手的本事行不通；虽好学肯干，但用心不专，本事虽多，却水平一般，没有一样拿的出手的本事仍实行不同。你必须掌握一门精练的专业技能。
1、百门通不如一门精。
如果你没有演讲才能，你要具备经商的头脑；如果你没有经商的头脑，你要具备运动员的强健体魄；如果这些你都没有，你要能够向上帝祈祷。——英国：泰勒2、一技在手，事半功倍。
人有一技在身，胜过家财万贯。——美国：富兰克林
3、结合兴趣学习技能不会觉得累。
学问必须合乎自己的兴趣，方才可以得益。——英国：莎士比亚
4、熟练不能只停留在课本中。
纸上谈兵打不了胜仗，好战士需要炮火的历练。——中国：朱德
5、成功来自对自己强项的极致发挥。
不去利用优势等于没有优势。——美国：约翰〃米勒本领九：懂得创造性合作——掌握统合综效法则这不是一个崇拜个人英雄的时代，合作是今天的主题。要想工作有所成就、生活更加美好，就要学会与别人合作，利用他人的优势来弥补自己的不足，让自己站在巨人的肩膀上眺望远方。
1、我们需要与别人合作。
团结——在人需要的时候，它能帮助人们克服各种混乱。——苏联：高尔基
2、学会与别人合作。
唯有具备强烈的合作精神的人，才能生存，创造文明。——印度：泰戈尔
3、相互包容是合作的前提。
宽容产生的道德上的震动比责罚产生的要强烈得多。——苏联：苏霍姆林斯基4、学会借鉴他人经验。
要像蜂房里的黄蜂那样，聪明的人应当团结在一起。——苏联：高尔基本领十：用口才影响他人——你的世界由你的嘴巴建造语言是用来应付这个社会的一种利器，优秀的口才能够为你赢得他人的信任和支持，能够简洁明了地表达你的思想，能够在潜移默化中影响他人，能够让你获得更多的成果，赢得更好的未来。
1、不畏听众的目光，放松些。
信心可使一个人得以征服他相信可以征服的一切东西。——英国：德莱顿
2、丢掉你的羞怯感，勇敢点。
自信是走向成功之路的第一步，缺乏自信是失败的主要原因。—英国：莎士比亚3、学习优秀演说家，勤锻炼。
勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。——中国：老舍
4、将激情注入演讲，燃烧吧。
热情一开口，就必然成为使人屈服的第一流的演说家。--法国：拉罗什富科
5、形体语言配合你，更精彩。
仪态是你在别人面前的标签。——美国：卡耐基本领十一：良好形象，完美塑造——你的形象价值百万有许多优秀的人才长年得不到发展，并非他们不努力、缺乏才知，而是他们的形象就让人们误解：他无法做得更好。能力固然重要，但良好的形象是开启他人心灵的第一把钥匙，形象能为你的成功增加筹码。任何时候都不要丢掉自己的形象，要知道:你的形象价值百万！
1、成功的形象很重要。
外表决定别人对你的第一印象。——日本：原一平
2、健康使外表靓丽。
健康胜过力量和外貌。——古希腊：亚里士多德
3、社交着装有讲究。
无论如何，一个人应永远保持有礼貌和穿着整齐。——瑞典：海登斯坦
4、良好礼仪少不了。
一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——德国：歌德
5、优雅谈吐印象好。
美只愉悦眼睛，而气质的优雅使心灵入迷。——法国：伏尔泰
本领十二：充分展示最棒的自己——像演员一样具有旺盛的表现欲
在“酒香也不怕巷子深”的今天，如果你仍静待伯乐的光临，必将错失许许多多美好的机遇。这个时代要求你有特长就发挥出来，有本领就展示出来，是千里马就去奔跑，用自己的才能征服众人，随时准备展示最棒的自己。
1、做演员，不做看客。
我存在，乃是所谓生命的一个永久的奇迹。——印度：泰戈尔
2、良好的语言表达能力是精彩人生的基石。
勇敢地走你自己认为正确合理的道路。——法国：罗曼*罗兰
3、在辩论中挥洒激情。
凡人唯能悔，然后能进德。——中国：陶觉
4、展示自己并不是炫耀自己。
你庆幸自己是世上独一无二的，应该将自己的禀赋发挥出来。——美国：卡耐基本领十三：深谙人际交往的技巧——让自己成为最受欢迎的人人与人之间的交流与沟通在当代社会中发挥着越来越最重要的作用。巧妙地与他人交往，努力使自己成为深受别人喜欢的人，是当代青年面临的重要一课，也是一生需要遵循的行为准则。
1、诚信是人交往的第一准则。
说谎话的人所得到的，就是即使说了真话也没有人相信。——伊索
2、说话要注意场合与分寸。
不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。——美国：卡耐基
3、学会待人接物。
交际越是广泛，越是感到幸福，这就是人类社会的成功。——日本：福泽渝吉4、学会倾听。
知识使人变得文雅，而交际能使人变得完美。——英国：福勒
5、学会赞美别人。
赞扬，像黄金钻石，只因稀少而有价值。——英国：塞缪尔〃约翰逊
6、集体活动为你提供更多与人交流的机会。
智者的坚定不过是把焦虑深藏于心的艺术。——法国：拉罗什富科
7、、乐于接受别人的忠告。
如果自尊而轻人，自信而自满，即使对自己关门，不向外面吸取可贵的精神食粮，也即是对朋友们关门，拒绝朋友们批评和贡献意见。——中国：徐特立本领十四：控制自己的行为和情绪——管住自己，才能驾驭世界当情绪出现波动时，最有力的支持来自于你自己。自制力是日常行为的一把保险锁，它要求你以理智来平衡自己的情绪，接受理性的指引，先“谋定而后动”，管住自己的情绪和言谈举止。
1、要想打败他，就先激怒他。
哪怕对自己的一点小小的克制，也会使人变得强大而有力。——苏联：高尔基2、自制力是日常行为的一把保险锁。
反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的污垢。——苏联：高尔基
3、学会忍耐，不骄不躁。
以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。——中国：鲁迅
4、没有人会为你的坏脾气“买单”。
有了自制力，就不会向人翻脸，或暴露出足以引起不幸的弱点来。——美国：莱特
5、冲动误大事。
愤怒而不冷静，是人类毁灭自己的利器。——法国：罗曼〃罗兰
6、控制自己的情绪。
难以控制自己，就难以控制他人。——法国：拿破仑本领十五：充分挖掘自己的潜能——引爆你无穷的潜能
“每个人都有一种伟大的内在力量，如果你能发现并利用它，你就会明白，他完全能够实现自己的梦想和憧憬。”这种神圣的、永恒的、不朽的潜能，犹如一个无言的使者，时时鞭策着你、保护着你、激励着你。引爆你无穷的潜能，将你最
大的能量最大限度的发挥出来，自由遨游于天际。
1、人的潜能无限。
人总是有希望的，没有希望的心田，是寸草不生的荒地。——美国：惠特曼2、积极的暗示能够激发潜能。
人生存于欲望中，而为欲望牵线的是希望。——中国：王统照
3、积极的行动能够激发潜能。
希望是栖息于灵魂中的一种会飞翔的东西。——英国：狄更斯
4、意外事件能够激发潜能。
一个人只要强烈地、坚持不懈地追求，他就能达到目的。——法国：司汤姆
1 不自知：世界上最大的无知
2 嫉妒：箭欲长而折他人之箭
3 盲从：风向就是方向
4 懒惰：等着天上掉馅饼
5 贪婪：欲海无边
6 吝啬：一毛不拔的铁公鸡
7 自卑：事事不如别人好
8 依赖：抛开拐杖才能跑起来
9 虚荣：为面子，哪怕债台高筑
10 自负：叭我独尊
11 崇拜：把自己掏空，交给别人
12 自欺：掩耳盗铃
13 完美：眼里不揉沙子
14 虚伪：说和做是两回事
15 虚幻：缺少现实根据的幻想 16 苛求回报：为回报做事
17 成见：小偷都是因为穷
18 逞能：外强中干的表现
19 逃避：逃避责罚是一种本能
20 侥幸：投机心理在作崇
戴尔卡耐基《人性的弱点》的读书笔 记 戴尔卡耐基《人性的弱点》的读书笔记 著名教育家叶圣陶先生说过：“教育工作者的全部工作是为人师表。都是必须具有高尚的道德品质和崇高的精神境界。”人民教师，肩负着培养人和塑造人的神圣使命。一个民族的希望，是通过教师托起的。教师不但教人以知识，使人从无知到文明，教师更重要的是教人以德，使人学会如何做一个高尚的人。因此，要做一名合格的教育工作者，必须时时更新自己的知识储备，读古今经典。 前阵子同事极力推选《人性的弱点》时，我就在想人性的弱点究竟是什么？于是我便带着这分好奇读了这本书。 这本书主要写的是如何在你的日常生活、工作活动与社会交往中与人打交道，并有效的影响他人；如何击败人类的生存之敌——忧虑，以创造一种幸福美好的人生。当我在学完这些并且懂得、运用这些道理时候，我们就会发现教学工作中其它问题就会迎刃而解了。 课件节选：“批评是没有用的，因它使人增加一
层防御，而且竭力的替自己辩护。批评也是危险的，它会伤害了一个人的自尊，和自重的感觉，并激起他的反抗”，这是《人性的弱点》中的一句话。一名合格的人民教师，除了为学生传道授业解惑之外，更关注的是如何让学生在学习的过程中形成优良的品德，培养良好学习的能力和适应能力。这是社会对教师的期待，所以每个老师都希望把自己的学生培养成品学兼优的典范，但是不会所有的学生都能尽如你意，而这个时候，我们怎么办？回避自己的责任，把错误归咎于学生自身的不足，甚至恶言批评。这也许是人性的的一个弱点之一。 读过这本书后，我想我是大概明白了什么是人性的弱点。人性的弱点原来是每个人的自重感，和对自己的认同感。而且我懂得我们每一个人要想获得别人的尊重，我们首先应学会尊重自己和他人。就像当今社会有许多成功的人，他们的与人交往中往往可以看到他们的每一个行为都很得体，都十分的尊重别人。相反看看有时看新闻看到的一些人人纠纷，和听到有些人的过激行为，往往不都是因为不太懂得与被人相处，或者是因为不太懂得解决自己的忧虑，和没有一个适合自己保持良好心态的良方。
《人性的弱点》心得体会最近闲暇时拜读了心理学大师卡耐基先生的着作《人性的弱点》，自觉受益匪浅。在紧张的工作之余，能够读一本如此优秀的书籍，仿若在品尝一场美味的人生盛宴，令人回味无穷。想要将这种感觉说出来，还真是只可意会、不可言传了。它就像一面镜子,能够帮助我们更好地认识自我,了解自我,从而完善自我,驾驭自我,成为一个善于经营自己生活的人。漫漫人生路，我们需要在看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。 “真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书，读一遍，只能了解一下大概，需要多读几遍，用心去体会其含义，所谓“知己知彼，百战不殆”，战场上如此，生活中亦然。要想在生活中游刃有余，立于不败之地，不仅需要了解对方，更需要了解自己。《人性的弱点》是卡耐基本人思想与事业的精髓，全书通过生动的故事和通俗的阐述，从人性本身的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，告诉我们一个人只有不断认识自己、改造自己才能有所长进，直至达到成功！本书中，卡耐基先生所运用的语言并不是很深奥，讲述的都是生活中的小事，却又嵌入了其独特的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应，是我以前从未想到过的，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自己是多么渺小。世界并不会因为失去了某个人而停止转动，却会因为有睿智如卡耐基先生这样的人而运转得更好。卡耐基先生以他对人性的洞察和见解，总结出大量普通人通过不断努力取得成功的故事，经由他精彩的演讲和着作，唤起无数陷入迷惘之人的斗志，激励着我们不断去攀登高峰，探寻更美丽的风景。 在《人性的弱点》这本书中，卡耐基先生说过这样一句话：“世界上的人有三种年龄：一是记年纪大小的年龄，二是记知识高低的年龄，三是记情感成熟的年龄。这
人性本善还是本恶辩论赛反方一辩辩词 先是以偷袭撕李晨，又轻松把王祖蓝拎起来，不过对baby就不太绅士啦。后来三对一被baby的护花使者郑恺撕掉也是了无遗憾，虽然最后没有成为当集获胜者，表现堪称一人撑起了跑男团的全场呀。 反方一辩：谢谢主席，大家好!我先要指出一点的是，康德并不是一个性善论者。康德也说过这样一句话：“恶折磨我们的人，时而是因为人的本性，时而是因为人的残忍的自私性。”对方不要断章取义。另外对方所讲到的种种善行，那完全是后天的，又怎么能够说明我们命题当中的“本”呢?神话归神话，现实归现实。对方同学请你们摘下玫瑰色的眼镜看看这个现实的世界，就在你陈辞的这三分钟当中，这个世界又发生了多少战争、暴力、抢劫、强奸。如果人性真是善的话，那么这些罪恶行为到底从何而来呢?对方为什么在他们的陈辞当中，自始至终对这个问题避而不答呢?我方立场是：人性本恶。 第一，人性是由社会属性和自然属性组成的，自然属性指的就是无节制的本能和欲望，这是人的天性，是与生俱来的;而社会属性则是通过社会生活、社会教化所获得的，它是后天属性。我们说人性本恶当然指的是人性本来的、先天的就是恶的。 后来在秦始皇陵附近发现了几十座陪葬坟，其中这也就包括始皇帝的儿女们，考古发现表明表明他们生前遭受酷刑，死的时候肝肠寸断。其中一位公子将闾请求陪葬从而挽救了家族。 第二，提到善恶，正如一千个观点会有一千个“哈姆雷特”，一
千个人心目当中也许会有一千个善恶标准。但是，归根到底恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张，而善则是对本能的合理节制。我们说人性本恶正是基于人的自然倾向的无限扩张的趋势。那个曹操不是说过：“宁可我负天下人，不可天下人负我”吗?那个路易十五不是也说过：“在我死后哪怕洪水滔天”。还有一个英国男孩，他为了得到一辆自行车竟然卖掉自己三岁的妹妹。这些对方还能说人性本善吗? 第三，虽然人性本恶，但是我们这个世界并没有在人欲横流中毁灭掉，这是因为人有理性(时间警示)。人性可以通过后天教化加以改造。当人的自然倾向无限向外扩张的时候，如果社会属性按照同一方面推波助澜，那么人性就会更加堕落;相反，如果我们整个社会倡导扬善避恶，那么人性就有可能向善的方向发展，这一点也不正说明了儒家思想所倡导的修齐、治平、内圣、外王是何等重要吗!对方辩友，如果真的是人性本善的话，那么孔老夫子何必还诲人不倦呢? 今天，对方辩友所犯的错误就在于以理想代替现实，以价值评判代替了事实评判。从感情上讲我们同所有善良的人一样也是希望人性是善的。但是历史、现实和理性都告诉我们，人性是恶的!这是一个事实，我们只有正视这个事实，才有可能扬善避恶。(时间到)。谢谢各位!(掌声) 主席：谢谢反方一辩同学，接下来我们听听正方二辩同学的发言，时间三分钟。(掌声) 正方二辩：大家好!刚才对方同学谈得很多，我们就一一来检视到底善是本还是恶是本?到底善是表象还是恶是表象?我们先举一个例
卡耐基《人性的弱点》--全书精华
卡耐基《人性的弱点》--全书精华 卡耐基《人性的弱点》--全书精华 1、批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨。 因批评而引起的羞愤，常常使雇员、亲人和朋友的情绪大为低落，并且对应矫正的现实状况，一点好处也没有。 尽量去了解别人，而不要用责骂的方式；尽量设身处地去想------他们为什么要这样做。这比起批评责怪要有益、有趣得多，而且让人心生同情、忍耐和仁慈。 总结：不要批评、责怪或抱怨他人。 2、天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事---------给他想要的东西。 在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这一点小火花会燃起友谊的火焰。 爱默生说：“我遇见的每一个人，或多或少是我的老师，因为我从他们身上学到了东西。” 人类本质里最殷切的需求是渴望被人肯定。 总结：真诚的赞赏他人。 3、激发他人的强烈需求 天底下只有一种方法可以影响他人，就是提出他们的需要，并且让他们知道怎样去获得。
成功的人际关系在于你捕捉对方观点的能力；还有，看一件事须兼顾你和对方的不同角度。 能设身处地地为他人着想，了解别人心里想些什么的人，永远不用担心未来。 总结：首先想到他人的需求。 4、保持自我本色 一般人的心智能力使用率不超过10%，大部分人不太了解自己还有什么才能。 一个人最糟的是不能成为自己，并且在身体与心灵中保持自我。 你好这个世界上每天都是一个崭新的自我，为此而高兴吧！善用你的天赋。 一个人总有一天会明白，嫉妒是无用的，而模仿他人无异于自杀。 总结：切勿模仿他人。发现自我，保持自我本色吧 5、改变不良的工作习惯 人不会因为过度劳累而死，却会放荡和忧烦而去。 没有人能永远按照事情的轻重程度去做事。但按部就班地做事，总比想到什么就做什么要好得多。 不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么以，它完全来自于你的思想。 总结：养成良好的工作习惯。
第一篇待人处世的基本技巧 所谓礼貌，就是彼此调节到适当的距离。 1、如欲采蜜，勿蹴蜂房（不要批评、责怪或抱怨他人）。 人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。善解人意和宽恕他人，需要有修养自制的功夫。 2、真诚地赞赏他人。 人类本质里最深远的驱动力就是“希望具有重要性”。天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事。那就是给他想要的东西。 3、要想钓到鱼，得问鱼儿吃什么（首先想到他人的需求）。 成功的人际关系在于你能捕捉对方观点的能力；还有，看一件事须兼顾你和对方的不同角度。 天底下只有一种方法可以影响他人，那就是提出他们的需要，并让他们知道怎样去获得。 能设身处地为他人着想，了解别人心里想些什么的人，永远不用担心未来。第二篇平安快乐的要诀 拥有好心境的人，才是真正的富有者。 4、保持自我本色（不要盲目模仿）。 既然你已来到世上，就应庆幸自己在世上是独一无二的，并把自己的禀赋发挥出来。 我们每个人的生活面貌都是自己塑造而成的，如果我们能学会接受自己，看清自己的长处，明白自己的短处，便能踏稳脚步，达到目标。 求职者通常犯下的是大错误，就是不能秉持本色。他们总是揣测对方期望得到什么样的答案，而不是直截了当地讲出自己的想法。 5、改变不良的工作习惯（养成良好的工作习惯） 人有两种能力是千金难求的无价之宝－－一是思考能力，二是分清事情的轻重缓急并妥当处理的能力。 快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。 按部就班地做事方法，总比想到什么就做什么要好得多。 6、学会放松，解除疲劳（放松自己，消除疲劳） 紧张是一种习惯，放松也是一种习惯。 仅只劳心的工作，并不会让人感到疲劳。大多数疲劳现象源于精神或情绪的态度。 健康情况良好而常坐着工作的人，他们的疲劳100%是由于心里因素，或是我们所说的情绪因素。 7、倦怠导致身体的疲劳（不要对事情感到倦怠，而应使之充满乐趣）。 引起疲劳的主要原因之一是倦怠感。 如果你“假装”对工作感兴趣，也许这种态度会使你的兴趣弄假成真。 每天跟自己时时交谈，这样可以引导自己思考什么是勇气和幸福，什么是平安和力量；每天跟自己谈些需要感谢的事，这样，你的心灵就会海阔天空，快乐欢唱。 8、不要以为自己一无所有（算算你拥有的幸福，而非烦恼）。
人性的弱点读后感英文版 人性的弱点读后感英文版怎么写才好呢?小编搜集整理了优秀范文供大家查阅，希望大家喜欢。 Insight to and the hearts of the father of, a book author is known as "adult education" from the United States Carnegie, as in the book, the author introduces in the 20th century half leaf of the United States, when the economy is not stagnant, inequality, war demon is indelible human pursuit of a better life, Mr. Carnegie in his human nature, the use of a large number of ordinary people will continue to strive to achieve success story, through his speech, his speech and writings inspire many lost morale, encouraging them to achieve brilliant success. It is the article introduction, so that I have a thick interest to know the inside what to write what, unexpectedly have so big strength. Read Carnegie's works, I know that here a book to teach people how to behave, this book is just the right that is about to enter the community our, learn how to treat people doing things, is not only beneficial to the improvement of their ability, make us better to
卡耐基《人性的弱点》的读后感 卡耐基《人性的弱点》的读后感 戴尔.卡耐基是美国的一位作家，《人性的弱点》是他最成功的励志经典。在这部作品中，他运用社会学和心理学知识，对人性进行了深刻的探讨和分析。这部作品是从一篇简短的演讲稿，经过15年的实验和研究，不断扩充而成为这样一部身受成年人喜欢的的书，它告诉我们如何了解人，如何与人相处，如何让人喜欢你，如何使自己获得成功等等。卡耐基基金会曾经作过一项调查，研究显示：在一个人获得的高额薪水中，只有不到15%是因为他的技术知识，而其他的85%则是因为他的人际交往，也就是他的个人品质和才能发挥。所以，卡耐基认为，教育的最伟大目的不是传授知识，而是教人行动，而《人性的弱点》就是一本教人的书。 阅读这本书，我常被作者的观点同化。比如作者认为：在人际交往中，不要经常使用批评，因为任何人无论做错什么事，而且不论他的错误有多么严重，在绝大多数情况下都不会自责，这就是人性的弱点。所以真正有智慧的人，都不会简单地批评对方，而是要试着去了解对方，弄清楚他们为什么会那样做。人都不会轻易地接受别人的批评，但几乎所有人都会批评人，只不过上级对下级当面批评比较多，下级对上级背后批评比较多，但不管是什么形式的批评，都会给人带来不舒服。那么如何避免不舒服呢?卡耐基在书中介绍了科学家达尔文的办法：(达尔文在撰写《进化论》时已经知道会受到宗教界的攻击)不要等别人来批评我们或我们的工作，我们要成为自己最严厉的批评者，我们要在别人有机会指责我们之前就找出我们的弱点，并加以改进。成为自己最严厉的批评者，就是进行自我批评。用现在的语言说，就是要经常反思自己的行为，找出自己做得不够的地方，改进在别人发现之前。多反思，必定少出错;少出错，就能少受到别人的批评，少受批评，就会少受伤害，少伤害就会多快乐，这样就能形成良性循环，使自己每天生活在愉悦中。 卡耐基还认为：成功的第一要素，就是一定要喜欢你的工作，或者做你所喜欢的工作。虽然我还没步入社会，但是等我毕业后我会随着自己的兴趣去找工作，而不是强迫自己，做自己喜欢的就好! 感谢您的阅读！
女人的弱点 女人的弱点一、爱慕虚荣。 爱美是女人的天性，爱美本身没有什么错。可是，有的女人缺乏一定的姿色，比如没有清秀的容貌和姣好的身材，却要靠化妆靠整容来改变它，好让自己在家受宠幸，在外增加回头率，因此浪费了过多的时间和精力，还耽误了做正事儿。这样做，不仅会伤害清纯的自然美，还会浪费不必要的钱财，也会耽误业余的学习进修，忽视了修身养性提高素质，损失还真不小！老公也许更喜欢素质高的老婆，路上的行人也许更注重女人的气质呢。 二、小鸟依人。 自古以来，女人因为体力微弱而被视为弱势群体，她们往往渴望依傍男人而生存。剩女找不到对象，就是希望自己的丈夫一定要强过自己，这其实是一种小鸟依人的心态，认为女人不如男人，所以莎士比亚说，女人是弱者。天生喜欢依赖男人的女人，最能表现出小鸟依人的样子，比如：逛街一定要男人陪，哭完要男人拿纸巾擦眼泪，外出旅行要男人背行李，花大钱总是等男人去挣缺乏独立性，害怕孤独寂寞，这样的女人很难勇敢面对生活困难，这是软弱女人可怜的一面。 三、浅薄短视。 女人因为经常围着锅台转，围着孩子转，上班之外，剩余的时间东家长西家短说一说，有空逛逛街、打扮打扮；生活方面的知识，锅碗瓢盆煮饭炒菜样样精通，营养搭配照顾家人健康时时关心。这些，都是小女人的特长，值得夸耀。可是，女人拿来看书学习的时间还剩多少？智慧女人不容易诞生，原因就出在这里。某些浅薄的女人，爱听好话，鸡肠小肚，嫉妒成性，俗不可耐，缺乏生活品味。即使有点生活品味，也只不过聚在一起喝喝酒聊聊天，做做足疗烫烫头发而已。她们对未来缺乏高瞻的预见能力，对生活做不到透过现象看本质。 四、啰嗦聒噪。 女人一旦当了母亲，就开始了啰嗦之旅。为何罗嗦？一心企图纠正孩子的言行缺点，说一遍不听，再说第二遍；第二遍不听，接着说第三遍。孩子心烦，她也烦。可是时间长了，
人性本恶和人性本善的真实辩论词四辩在准备人性本恶和人性本善辩词时，是不是感觉自己的材料还不太全面呢。下面是搜集整理的人性本恶和人性本善的真实辩论词四辩，欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目! 人性本恶和人性本善的真实辩论词四辩 “人性本恶”总结稿;谢谢各位，一个严肃的辩论场需要一个严肃的概念;就在我们辩论这当中，这个世界又发生了多少战争、暴;今天我们来同对方一起探讨这个千年探讨不完的话题;第二，只有认识人性本恶，才能重视道德、法律教化的;第三，只有认识人性本恶，才能调动一切社会教化的手;为什么人要追求真、善、美?难道不是因为人自己本身;是由于人性本恶的存在，所以，在人类社会沧海桑田“人性本恶”总结稿 谢谢各位，一个严肃的辩论场需要一个严肃的概念。对方多次问我们人性怎么样?人性怎么样?始终没有问我们人性本怎么样?我想请问对方，人性是什么和人性本是什么是同样的一个概念吗?你们如果连这个概念都没有根本建立基础的话，那你们的立论从何而来呢?我们说人性本恶当然指的是人性本来的、先天的就是恶的。 就在我们辩论这当中，这个世界又发生了多少战争、暴力、抢劫等恶性事件。如果人性真是善的话，那么这些罪恶行为到底从何而来呢?对方为什么至始至终对此问题避而不谈呢? 今天我们来同对方一起探讨这个千年探讨不完的话题。无论是从性善论的孟子也好还是性恶论的荀子(“人性恶，其善者伪也。”)也好，又有哪一家哪一派不要我们抑恶扬善呢?(抑恶扬善)是我方今天确立立场的一个根本出发点。下面我再一次总结我方的观点。第一，只有认识人性本恶，才能正视历史和现实。恶指的就是本能和欲望的无节制地扩张。人类在诞生之初，就已经把本恶的人性充分地显示出来。人类学研究表明，周口店猿人就已经懂得用火来把同类的头骨烤着吃，这种生猛烧烤，是何等凶残啊!学好三年，学坏三天,病来如
从卡耐基的角度谈如何与人相处 最近在读卡耐基的经典之作《人性的弱点》，虽然是第二次阅读了，仍然耐人寻味。它就像一面镜子，帮助我们认识自己，完善自己，从中我们可以学会如何与人相处，接下来，我想从两个方面和大家探讨如何与人相处。 一、与人相处的基本技巧 书中有这样的一个小故事:在星星监狱的犯人中，很少有人承认自己是坏人的，他们和你我一样都是人，都会为自己辩解。他们会告诉你，为什么要撬开保险箱，为什么会连续开炮伤人。他们都能为自己的行为找出一套理由，而无视他们的行为对社会带来的巨大危害，他们都认为不应该把他们囚禁起来。 是啊！许多时候，我们自己犯了错误，都喜欢推给外部或者他人，没有自责意识。所以，我们会发现批评毫无用处，因为它使人的防御心理增强，并且会把所有精力用在消极的辩护上。因为批评会伤害一个人最宝贵的自尊，最终激发人们的反感，事后，批评者会发现被批评者毫无改善的迹象。回想一下，我们批评学生的时候，是不是这样呢？既然批评毫无用处，那么如果想要和人友好相处，第一个规则就是不要轻易批评、责怪或抱怨人和事。 世上只有一种方式可以支配任何一个人去做任何一件事，那就是使人心甘情愿地去做那一件事。而真正能使他人
为你去做任何事情的唯一方法，那就是满足他的需求。那么，一个人想得到什么呢？根据马斯洛需求理论，马斯洛把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次排列。所谓的自我实现，其实是被人重视的渴望，这是人区别禽兽的重要特征吧！我想我们都是这样吧，渴望别人重视自己，渴望得到真诚的赞美。所以，第二个规则就是真诚地赞美他人。 结合第一点，我们知道批评是不可避免的，如何使批评的效果更好呢？不妨欲抑先扬吧！先赞美他人某一优点，然后再去批评呢？这样效果会更好吧！ 二、如何使人喜欢你 我想先考考大家:你知道世界上最善于交朋友的人是谁吗？ 大家一定想不到吧！——是狗。当你走在大街上时，很有可能就会遇到它。当你走到与它相距10米远的地方时，它会开始摇尾巴，如果你停下来轻轻抚摸它，它就会异常高兴地跳起来，向你表示它是多么地喜欢你。而且你也知道，在这种亲热表示的背后，并没有其他的目的:它并不是想将一份保险推销给你，也不是想要和你结婚。母鸡需要下蛋，奶牛需要产奶，绵羊需要剃羊毛……你是否静下来想过，狗是唯一不需要为生活而工作的动物呢？它只需要把它的爱 给你，便可以使生活有所依靠。
浅谈人性本善还是人性本恶 对于人性本善还是人性本恶的话题的争论已经绵延了上千年，如今依旧没有一个定论，为什么呢？因为人格的发展都是由多方面因素共同决定的，这些复杂的因素相互影响，不能以一个简单的善恶定论来判断。我认为性恶论说的也不是恶毒，而是人生来就有性本能，但是人格的发展主要通过后天环境的影响。就像弗洛伊德所说，人格由本我、自我和超我组成，这就是由环境教育对个体的影响程度所决定的。 在古代，哲学家对人性善恶进行了探讨。苟子否定了孟子的性善论，指出：”凡人有所一同。饥而欲食．寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也，是无待而然者也，是禹桀之所同也。”这里所列举的饥食、寒暖、劳息、好恶等人生而有之的品性与孟子所言的侧隐、羞恶、恭敬、是非之心等善端是完全不同的。两者可以说是站在被教育前和被教育后的两种观点的碰撞。也有句话说，“是无待而然者也．是禹桀之所同也。可以为尧禹。可以为桀跖．可以为工匠．可以为农贾，在执注错习俗之所积耳。”人非生来就有善恶，尧、禹等贤圣之人与桀、跖等暴恶之人是一样的，人的本性是唯利是图的，成为君子者在于后天的修为。故而苟子以“性恶”为理论基础，更加强调了礼乐教化的重要性，同时也为法治提供了思想前提，提出了礼法共治的主张，即礼乐不可废，法约不可弛，通过法律的约束来达到治理社会的效果，毕竟在性本善的社会里，只能管得住君子，是管不住小人的。 在古希腊，论及美德和知识的关系时，苏格拉底就提出了一个著名的命题“美德即知识”。不过，苏格拉底所说的知识并非人类的全部知识，而是指伦理道德方面的知识。美德指包括对父母的孝道、兄弟之间的友爱、朋友之间的友谊、信任等，这些也都靠教育来完成。这一命题揭示了教育和道德的关系，即教育的目的就是去挖掘、发展人的美德和善性。美德和善可通过教育、通过学习各种知识而获得。美德是善的，针对人来讲，善就是节制、勇敢、正义等。接受教育，学习和掌握各种伦理道德知识的过程，就是美德的获得和完善的过程。从
名言警句的中英文对照人性的弱点中英文对照 名言、格言、谚语、成语、诗词等名言警句,能激发学生情感, 陶冶情操,活跃课堂气氛,提高学习效率。下面是为你精心推荐的名言警句的中英文对照的内容，希望你喜欢! 生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。 Life is too short, tomorrow to give up today can not get it. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 To be aidental, go is inevitable. So you have to, pay the same, the same fate. 我有一颗水晶般的心，可别人以为是玻璃的。 I have a crystal heart, but other people think is glass. 做好人，靠的是一颗善良的心。做老好人，靠的是一张善变的脸。
Be good, by a kind heart. Do a nice guy, is a fickle face. 谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。 A lie like a blooming flowers, appearance beautiful, life is short. 漂亮只能为别人提供眼福，却不一定换到幸福。 Beautiful can only provide pleasure to others, but not necessarily in happiness. 最漆黑的那段路，最痛苦的那段路，最终要自己走完。 The darkest period of road, the most painful it was, eventually to himself. 生活就像我的歌声，时而不靠谱，时而不着调。 Life is like my song, sometimes without spectrum, sometimes not.
对于人性的弱点的分析 一.卡瑞尔万能公式 1.不要抱怨、批评、责怪他人(不要叹气) 2.真诚的赞赏他人 3.首先想到他人需求 4.保持自我本色，不要盲目模仿 5.养成良好的工作习惯 6.放松自己,消除疲劳 7.不要对事物有疲倦感，而要对其充满兴趣 8.算算你有的幸福而不是烦恼 9.对于别人的批评、不要理他，没人会理一条死狗 10.对于批评不要老是记在心上 11.真诚的关心别人 12.微笑保持微笑 13.记住他人的姓名不要忘记 14.做一个善于聆听的人 15.谈论别人感兴趣的事而不是谈论自己(有幸酸史或者成就的人都喜欢讲讲当年) 16.让别人感到他自己的重要(自重感,真的很重要) 17.不要和人争辩,辩论没结果 18.对别人的意见表示尊重 19.错了就迅速的承认，不要别人先说出来。（会带来意想不到的收获) 20.对人要友善（但是注意不要犯傻) 21.让别人先说“是，是的。” 22.让别人多说话（如果别人想说话,那就多让别人说话) 23.让别人觉得你和他的意见一致 24.真诚的尽力从对方的角度看事情（我觉得这是最重要的） 25.理解对方的欲望和想法 26.激发他人高尚的动机 27.表演你的意图(注意是表演） 28.缺乏竞争，向别人挑战(这很有趣） 29.不要吝啬你的称赞，还要真诚的欣赏 30.间接指出别人的错误(过于直接很有可能伤到对方) 31.要指责别人时先想自己 32.以提问的方式来代替命令 33.保全他人的面子（包括小孩） 34.称赞他人每一个进步即使十分微小(但是不要有嘲笑的感觉） 35.对方乐于做你所建议的事 36.不要喋喋不休,不要唠叨,特别是微小的事 37.不要改造任何人，特别是妻子，只有适应或者分 38.伴侣更需要你诚心的欣赏,关心与关注 39.注重看似小的事(我认为特别是性格) 40.对你的伴侣要有礼貌,不能老是过于随便
孟子说性本善，荀子说性本恶，董仲舒为何反对性善亦不言性恶自古以来，人们对人性本恶还是人性本善一直有争论，孔子说性相近，孟子说性本善，荀子说性本恶，仅仅在儒家学派中，诸位先贤对人的本性都有自己别具一格的看法。到了汉代以后，中国社会经历过了春秋、战国时期长达几百年时间的大动乱后，风雨飘摇的中原大地渴望大一统。 春秋战国时期之诸子百家争鸣虽然精彩，但是百家各是其是、各非其非，而中原大地之统一，亦需要思想统一，基于此，战国以后之社会急切需要能吸收百家思想之精华，且适应当时大时代环境的思想出现。于是，汉武帝时期出现了董仲舒，而董仲舒亦因为其统一思想的举措，而名垂千古。 大家对董仲舒之“罢黜百家，独尊儒术”的说法比较熟悉吧，但是董仲舒之“儒术”，某种程度上说，与先秦诸子之“儒家思想”还是有一定的差别的。董仲舒以先秦儒家思想为主，借鉴吸纳了诸子百家思想，并且结合当时的时代环境，开创儒家经学。亦如冯友兰先生所说：董仲舒之学说立，而经学时代始。汉代之“儒术”虽植根于先秦之儒家思想之上，但是某种意义上说，二者却不能等同。想要把先贤文化运用于当前之现实，总是不能生搬硬套僵化套用的，要根据现实环境，来选择性吸收借鉴以及发挥先贤思想。基于此，董仲舒之儒术自然与先秦儒家思想有差别的，同时，董仲舒亦在先秦儒家思想之上做了些许发挥。我们就拿董仲舒在人性论上的议论，来聊一聊董仲舒对先秦儒家思想的发挥。董仲舒对于人之本性的说法有三，分别是性待善、性善情恶和性三品，这里着重讲讲性待善。董仲舒不赞成孟子性本善的说法，董仲舒说：“吾之性命者，异孟子。孟子下质于禽兽之所为，故曰性己善；吾上质于圣人之说善，故谓性未善。”董仲舒的这个意思是说，孟子以人生来就有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，以此区别于禽兽，但是董仲舒认为孟子此举是降低了善的标准，他不认可。董仲舒将圣人所提倡的善看成真正的“善”，所以董仲舒认为“性待善”。 虽然董仲舒反对性本善的说法，但是董仲舒认为人性中是有善质的，人可以在后天发挥自己的“善质”，继而成为善的存在。董仲舒还举了一个比较生动的例子，大致意思就是，善良就和大米一样，本性就如长出大米的禾苗，禾苗虽然可以长出米来，但是禾苗却不是米，所以人之性可变善，但是“性”本身不是“善”，就如禾苗不是大米一样。其实，我们不难看出，董仲舒虽然否认了孟子的人性本善的说法，但是也没有去赞成荀子的人性本恶一说。他采取了折中调和的方法，他虽然不认为性本善，但是亦不认为性本恶，却认为人有“善质”，人可以在后天发挥这个“善质”。
卡耐基人性的弱点全集 章节概要 集团公司文件内部编码：（TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-
卡耐基-人性的弱点全集 第1章克服人性的弱点，善于与人相处 1.1要了解和宽容别人，就要有良好的品德和自我克制，请不要过分地批评、责备别人1.2给别人真诚的赞美 1.3激发别人的渴望，满足别人内心强烈渴望的需求 第2章克服人性的弱点，做一个受喜爱的人 2.1学会真诚地关心他人 2.2向别人展示你的微笑 2.3记住他人的名字 2.4做一个善于倾听的人，鼓励别人谈论他们的话题 2.5谈论对方感兴趣的话题 2.6让别人感觉他很重要 第3章克服人性的弱点，巧妙赢得他人赞同 3.1永远不要与人争论 3.2不要指责别人的错误 3.3如果错了就马上承认 3.4用友善的方法开始赢得别人的心 3.5首先让对方开口说是-不要一开始就讨论你们有分歧的事情 3.6多给别人说话的机会 3.7没有人喜欢被强制，把自己的意见变成他的，让他觉得主意是自己的 3.8从对方的立场看问题 3.9同情别人的想法和愿望
3.10巧妙赞美的方法，激发别人的高尚动机 3.11戏剧化地表达你的想法 3.12赞美对方的能力，向对方提出有意义的挑战第4章克服人性的弱点，做一个聪明的领导 4.1真诚地赞美并欣赏他人 4.2委婉地指出别人的错误 4.3承认自己也会犯错 4.4用建议代替命令 4.5一定要顾全别人的面子 4.6学会用赞美代替指责 4.7给别人一个美好的名声 4.8赞美更能让别人进步 4.9做一个善于授权的领导 第5章克服人性的弱点，做一个成熟的人 5.1敢于承担一切责任 5.2勇敢地面对困难 5.3学会摆脱生活中的不幸，做一个坚强的人 5.4拥有信仰并付诸行动 5.5做独一无二的自己 5.6尝试着了解自己，尝试着喜欢自己 5.7不要盲目顺从别人 5.8戒除最令人讨厌的习惯，注意自己的言谈细节5.9要让别人喜欢你，先得使自己让人喜欢
人性的弱点归纳 Company Document number：WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998
《人性的弱点》概括归纳 一.待人处事的三大基本原则： 1.不要批评，责怪或抱怨他人 2.真诚的赞赏他人 3.首先想到他人的需求 二.平安快乐的11条原则： 1.切勿模仿他人。发现自我，保持自我本色吧! 2.养成良好的工作习惯（A.把桌面清理干净，只保留与目前的工作有关的物品；B.按照事情的轻重程度去做；C.当碰上问题，要马上解决，或做个决定，不要搁置一旁；D.学习如何组织，授权与督导。） 3.放松自己，消除疲劳 4.不要对事情感到倦怠，而应使之充满乐趣 5.想得开心，做得开心，就真的会觉得开心 6.永远不要对敌人心存报复，那样对自己的伤害将大过对别人的 7.寻求快乐的唯一途径是不要期望他人感恩，付出是一种享受施与的快乐 8.算算所得到的恩惠——不要去清点烦劳 9.命运交给你一个酸柠檬，你得想法把它做成甜的柠檬汁（将不利因素转化为成功因子） 10.忘却自己，多对别人感兴趣
11.不要去踢一只死狗（善于接受别人的批评） 三.使人喜欢你的6条原则： 1.真诚地关心别人 2.保持微笑 3.记住他人的姓名，它是语音当中最甜蜜最重要的声音 4.做一个善于静听的人，鼓励别人谈论他们自己 5.谈论别人感兴趣的话题 6.让他人感到自己重要——而且要真诚而为 四.使人信服的12条原则： 1.避免与人辩论 2.对别人的意见表示尊重，千万别说：“你错了。” 3.如果你错了，就迅速而真诚地承认 4.以友善的方式开始 5.首先让别人说“是，是的” 6.让对方多说话 7.让别人觉得那是他们的主意 8.真诚地尽力从对方的角度看事情 9.同情对方的意念及欲望 10.激发他人去产生一种高尚的动机 11.将你的意图戏剧性的表现出来 12.给他人提出一个挑战 五.要说服他人应遵循的9条原则：
No, I don’t think so really. I disagree with you entirely. I’m afraid I don’t agree. I’m afraid you are wrong there. 1.世界的经济制度不平衡与霸权主义太重，一些国家国民连饭都没得吃别的国家吃香喝辣而且对你毫无怜悯迫于无奈武力就成了最好的方法。一个国家到达很强盛的时期国家领导人野心很大想在历史上留名比如XX统一了全球。所以世界有了战争。 2.起因和根源很简单：人没有怜悯只顾自己享受，野心太重，想用快捷的方式获得利益。说白了就是人类的罪恶。善良的人们变得残暴，保家卫国的战士成了杀人不眨眼的恶魔。我想说的就这些了 Today's world economy system is out of balance, and the hegemonism serious. people in some countries are poor don’t have enough food. But people from other countries but eat very well and no mercy to the poor. So the force will become the best method. A country committed to a prosperous period,the leaders very want to leave a good name in the history.therefore the war appears. To put it simply,the origin of war is very simple:people without pity ,care only about their own enjoyment,would like to obtain the benefit in a quickest way.That’s the evil of human.The kind-hearted people become violence。The soldiers that protect our home and defends our country become murders killing people without batting an eye.How can you still saywar could sublime of human nature? So myview point is very simple and clear :that the war distorted humanity. That’s all I want to say.Thank you. 南京大屠杀中呗屠杀的中国人有三十万。 There are 300,000 Chinese people were slaughtered in Nanjing massacre. How can you still say War could sublime of human nature. 和平战争比较 In a peaceful age, when seeing small animals die ,we will be sad, and there is no more than man. In the war, t he relationship between the people has become a killing and were killed. Why? The anower is that the war distorted humanity. 在二战当中，有两个世界上最优秀的民族遭受了惨绝人寰的大屠杀，一个是犹太教民，遭受希特勒纳粹灭绝性的屠杀600万犹太人，几乎彻底摧毁犹太人在欧洲2000年的文化历史沉淀，另一个就是中华民族，被日本帝国主义屠杀手无寸铁的百姓达2000万人以上，军队伤亡也近300万，只一个南京大屠杀事件的数字就是30万人。 In the world war ii ,there are two of the most excellent national suffered terrible massacre. One is the jewish people. The jews that suffered from the slaughter of Hitler's Nazi were nearly 6 million jews. Almost destroyed 2000 years of cultural history precipitation of the jews. The other one is the Chinese nation.The unarmed people were killed by the Japanese imperialism up to 20 million people or more. The army were also nearly 3 million casualties. Only one of the events of the nanjing massacre is 300000. All of these Numbers show our point of view: the war distorted humanity. 我完全同意你所说的，我并不否认在战争中会出现一个两个英雄，但如果某个人人性的升华要牺牲如此多的性命，这代价也太大了。 I agree with you entirely. I don’t deny that there will appear one or two heros in the war,but if somebody’s human nature sublimation needs to sacrifice so many lives,the price is too large.I’m sure you are agree with us.