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第1课 宗教改革的历史背景

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第五章第一节：宗教改革的背景(共17张PPT)

第五章第一节：宗教改革的背景(共17张PPT)

“物必先腐而后生虫，教会之所以 出现改革的诉求，皆因自身的腐败”
——摘自《西方宗教史》
结论
向近代过渡的西欧 －－新旧文明的冲突，改革的必然
火刑柱 插图画 中世纪
思考：为什么西欧早期的反封建斗争采取了宗教“异
端”的形式？
1、宗教异端——早期欧洲的反封建斗争
事件:
失败
①12C,法国南部“异端”运动
主张：否定正统宗教仪式和教阶制度
失败
②14C-15C，英国人威克里夫的“异端”学说
主张：信徒与上帝之间不需要教会和教士
③捷克人胡司对教会的批判
切寄人托于是来神世的。附属，为信仰而生活。
组织“十字军东征”，垄断军事； 兜售赎罪券，掠夺财富； 导致封建王权衰落。
十字军东征
兜售赎罪卷
二、宗教改革前的西欧
①天主教的神权统治，人们的思想和行动受到严格控制 ②资本主义不发达，资产阶级力量较弱，不得不借助宗教 外衣。
异端裁判所的一次公开审判 托莱多 版画 罗马 1498年
而罗马帝国内忧外患——312年，君士坦丁受洗皈依，次年6月 发布《米兰敕令》（das Tolerantedikt von Mailand)成为基 督教发展史上的重要转折点，结束了对基督教的长期迫害，恢 复了信仰自由与和平。 ❖ 5.公元329年，狄奥多西一世诏令全国，正式承认基督教为罗马 帝国国教——基督教成为罗马帝国唯一合法宗教。
思想文化上：教会垄断学校教育,文学艺术 也蒙上浓厚的宗教愚色人彩船 布罗尼穆斯·博斯
油画 荷兰 1470年 这幅画描绘了在荒宴中
纵情声色的修女和修士们， 他们正试图咬下悬在空中的 糕点。中世纪教会中所谓圣 者的愚蠢与自负加上他们生 活中的堕落、益发使他们成 为了人们嘲弄的对象。

宗教改革的历史背景

宗教改革的历史背景
分裂：公元11世纪分裂，教皇成为天 主教的领袖，组织了多次“十字军东征”，实 力空前强大—”中世纪”
基督教的分裂 东正教---东欧 天主教---西欧
中世纪：史学上通常指封建时代，即介
于古代奴隶社会与近代资本主义之间的
。 时代。这一名词主要适用宗教于改革欧的历洲史背景
基督教（诞生于AD1C的小亚细亚与巴勒斯坦一带）
意大利比萨教堂
梵帝冈圣彼得大教堂
宗教改革的历史背景
思考：世界三大宗教？
佛教(公元6世纪） 伊斯兰教（公元7世纪） 基督教（公元1世纪）
宗教改革的历史背景
第一课 宗教改革的历史背景
【课程标准】： 1、了解中世纪天主教的地位 2、认识欧洲宗教改革的必要性
宗教改革的历史背景
世界上最小的国家——梵蒂冈，面积仅有0.44平方公 里，却是世界天主教的中心，图为圣彼得大教堂
——摘自《西方宗教史》
根据以上材料你能得出什么结论？
天主教会的堕落和残暴进一步激化了社会矛 盾，引发了反对天主宗教改教革的的历史宗背景教改革运动。 19
：
天主教黑暗统治的表现 1)经济上：是西欧最大的封建主，占有天主 教世界全部耕地的1/3，收取什一税。 2)政治上：权力至高无上,教权高于王权 3)思想文化上：教会垄断学校教育,文学艺 术也蒙上浓厚的宗教色彩. 4)社会生活:影响无处不在.奢侈腐化
1）中世纪天主教加强对教会的整顿， 2）和封建王权争夺势力， 3）以征服“异教徒”为名，组织“十字军东征”， 4）欧洲封建王权衰落，使欧洲的天主教会占
据了支配地位。
宗教改革的历史背景
第 二
兜 售 赎
幅
罪
图
券
图片反映了天主教在哪个领域控制权？ 这个领域控制权的具体表现还有什么？

第1课 宗教改革的历史背景

第1课 宗教改革的历史背景

资料：基督教
• 1、产生： • 公元1世纪左右 巴勒斯坦、小亚细亚一带 • 创始人传说是： 耶稣 • 2、4世纪初 被罗马帝国定为国教 • 3、476年 西罗马帝国灭亡 • 基督教会托庇与日耳曼王权 • 打开城门迎接日耳曼军队 • 日耳曼国王赏赐教会1/3土地
4、基本教义
基督教信仰的核心是 “原罪”和“救赎”。据基 的教义，原罪是人类始祖亚 当和夏娃违背上帝的命令、 偷吃禁果所犯的罪行，传给 后世子孙，是人类一切罪恶 和灾祸的源。人类永远无法 自救。上帝（天主）差遣他 的儿子耶稣来到世间，被钉 死在十字架上，在上帝面前 替人类赎了罪。凡是信仰上帝、跟随耶稣的人都 能得救，死后获得永生。
• 7．宗教“异端”运动是 （ ） • A．废除天主教会的斗争 • B．推翻封建王权的运动 • C．用与天主教会不同的“异端”宗教思想发 动民众的反封建斗争 • D．一场反封建的资产阶级革命
C
• 8．西欧资本主义经济产生发展的原因有 • ①生产力的发展与技术的进步 ②商品生产 与交换的繁荣③海外贸易和殖民活动④新航路 的开辟 • A．①②③④ B．①② • C．③④ D．②③④ • （ ）
3、14、15世纪“异端”思想的共同 点？
• • • •
①抨击教会的腐败。 ②主张《圣经》为最高权威。（翻译《圣经》） ③主张简化宗教仪式。 ④主张教会权力服从世俗权力。
4、宗教“异端”运动的意义？
• 反映了市民阶层争取政治权利、发展工 商业的要求，对天主教会的神权统治提出 了有力挑战。 • 市民阶层？
• •
结论：罗马教皇确立了对西欧 的大一统神权统治
从天主教会统治确立的时候起，他的对立 面也出现了。
思考2：宗教“异端”运动出现的原 因、表现及意义？

5.1欧洲宗教改革的历史背景

5.1欧洲宗教改革的历史背景

为什么要采用神学异端的方式来 反封建？
（1）在资本主义发展的早期阶段，新兴 的资产阶级力量较小，缺乏系统的、有 力的反封建的理论武器； （2）天主教会在当时西欧势力强大，为 减少斗争的阻力，并获得广大人民群众 的认可与支持
被示众的“异端”
中世纪欧洲出现 的“异端”运动 主要有些？其主张是什么？
愚人船 布罗尼穆斯· 博斯 油画 荷兰 1470年 这幅画描绘了在荒宴中 纵情声色的修女和修士们， 他们正试图咬下悬在空中的 糕点。中世纪教会中所谓圣 者的愚蠢与自负加上他们生 活中的堕落、益发使他们成 为了人们嘲弄的对象。
教 皇 出 巡
华 丽 的 祭 坛
任何时候我进入教廷神职人员的房间，总 是看见神父和银钱商在一起，忙于鉴别钱币的 成色和计算数目，面前堆着成堆的钱币。 ——一位西班牙官员
基督教的发展演变知识填空： 基督教（诞生于公元一世纪的罗马帝国） 公元4世纪初期定为罗马帝国的国教 11 世纪第一次分裂（1054年） ____ 天主 教（罗马为中心） _____
东正 ____教（君士坦丁堡中心）
16 世纪第二次分裂 ____
天主 教 _____
新 教 ____
东正 教 _____
上帝 罗马教皇 红衣主教 大主教 主教 神父
信徒
3. 中世纪天主教神权统治地位的确立
①经济上：教会是欧洲最大的封建主 ②政治上：教权凌驾于王权之上，教 会有自己的等级制度 ③思想文化领域：教会占据着绝对的统 治地位，垄断了教育、文化艺术等
异端裁判所的一次公开审判
“被告人如不承认 ‘罪行’，就反复用 刑拷问。一切有利于 被控告人的证词都不 能成立。被告可以不 经审判便予处死。被 告认罪之后，如又否 认，即不再审讯，予 以烧死”。 ——《宗教裁判所审 讯条例》

第1课宗教改革的历史背景

第1课宗教改革的历史背景

（三）政治上
第1课
宗教改革的历史背景
一、必要性：天主教的封建统治阻碍了资本主义的发展 二、可能性 （一）思想上：宗教异端运动 文艺复兴运动 （二）经济上:资本主义开始出现和发展 （三）政治上:天主教会势力受到挑战 ①资产阶级开始兴起并要求分享政治权利
②新贵族希望建立强有力的国家政权 结束分裂割据
③一些国家的君主想摆脱天主教会的束缚 加强中央集权 实现 富国强兵
（4）确立——13世纪初对西欧的大一统神权统治 天主教与东正教、新教是现在基督教的三大派别；而基督教 又是与佛教、伊斯兰教并列的世界三大宗教之一。
第1课
宗教改革的历史背景
一、必要性（根本原因）：
——天主教的封建统治阻碍了资本主义的发展
1、基督教的发展 2、中世纪天主教神权统治地位的确立 （1）主要原因： a .中世纪天主教加强对教会的整顿
____世纪第一次分裂1054年 11
天主 _____教(以罗马为中心) 东正 ____教(君士坦丁堡是中心)
16 ____世纪的第二次分裂
天主 _____教 新 ____教 东正 _____教
①______教(宗)②________教③________教 路德 加尔文 英国国
b.和封建王权争夺势力——组织“十字军东征”
c.欧洲封建王权衰落 使欧洲的天主教会占据了支配地位 （2）表现
第1课
宗教改革的历史背景
一、必要性：天主教的封建统治阻碍了资本主义的发展 2、中世纪天主教神权统治地位的确立 （1）主要原因： （2）表现 A、经济: B、政治: ⅰ.建立了等级森严的教阶制度 ——罗马教皇 红衣主教 大主教 主教 神父 西欧最大封建主 占据土地 1/3 什一税 赎罪券
第1课

宗教改革的历史背景

宗教改革的历史背景

“拿破仑加冕”
1804年12月2日，教皇庇护七世被迫为法兰西 第一帝国皇帝拿破仑一世在巴黎圣母院加冕，但登 基大典时皇冠被拿破仑夺走，拿破仑自行为自己以 及皇后加冕，以此表达自己对教皇的不屑。庇护七 世视之为奇耻大辱，于1809年，宣布将拿破仑革除 教籍。拿破仑听到这个消息后，便于1809年7月6 日派兵逮捕了梵蒂冈中的教皇庇护七世并将其押解 回萨沃纳囚禁 。
任何宗教典籍都 是神奇的或者是超自 然的，任一宗教典籍 对该宗教的信徒都是 神圣的，都是圣经， 任一宗教教徒都希望 非该教教徒称其宗教 经典为圣经，但任一 宗教的圣经对于异教 徒而言都不是圣经。
4.捷克人胡司对教会的批评 他受英国宗教改革家威克里夫思想影响，提出了 自己的宗教改革主张。他反对天主教会盘剥捷克，严 厉谴责教皇兜售赎罪券，反对教会占有土地，要求取 消教会地产；揭露高级教士的奢侈与残暴，认为主礼 教士和教徒是平等的，他们在弥撒仪式中应同领象征 圣体的面饼和象征圣血的葡萄酒，废除烦琐的宗教仪 式和等级森严的教阶制度，要求教会的权力服从世俗 统治的权力；主张用捷克语举行宗教仪式，还将《圣 经》从拉丁文译为捷克文。
第九幅图
问题探究 探究2：宗教“异端”的主要主张和影响？-教改先声。 1、时间？ 12-15世纪 2、代表？ 3、主张？ 法国；英国威克里夫；捷克胡司运动。 *经济上*思想上*政治上*仪式上*没收教产； *独尊圣经；翻译圣经。 *限制教权。 *简化仪式。
4、结果？ 5、影响？
火刑处死。 挑战神权；反映愿望；推动教改。
为什么要发生宗教改革呢？
1、“物必先腐而后生虫，教会之所以出现 改革的诉求，皆因自身的腐败”
——摘自《西方宗教史》
第 五 六 幅 图
华丽的祭坛 愚人船 荒宴中纵情声色的修女 6世纪初罗马教廷每年从德意 和修士们，他们正试图咬下 志搜刮的财富要高出德意志中 悬在空中的糕点。 央政权年财政收人的20倍。

学案10：第1课 宗教改革的历史背景

第1课宗教改革的历史背景【学习目标】本课主要介绍宗教改革的历史背景，学习本课应重点把握以下三个方面：1．天主教进行神权统治是开展宗教改革的主要原因。

2．宗教“异端”思想运动奠定了宗教改革的思想基础。

3．西欧的近代化为宗教改革准备了社会条件。

【自主学习】一、天主教的神权统治1．基督教的产生和发展(1)产生：大约1世纪左右在小亚细亚和一带产生。

(2)发展①4世纪初，演变为罗马帝国的国教。

②476年，在日耳曼封建王权的庇护下继续发展。

(3)分裂：11世纪时，分裂为以为中心的东正教和以罗马为中心的。

2．天主教神权统治的确立(1)原因①通过整顿教会，与争夺权力。

②以征服“异教徒”为名，组织“”，势力不断扩展。

③中世纪的欧洲，封建割据严重，衰弱。

(2)表现①经济上：教会拥有天主教世界全部耕地的三分之一，还通过兜售“”等方式搜刮钱财。

②政治上：鼓吹高于王权，如“卡诺莎之辱”。

③思想文化领域：教会垄断了，掌握了《圣经》解释权，文学艺术作品也蒙上了浓厚的宗教色彩。

④社会生活方面：天主教会的影响无处不在。

二、宗教“异端”1．性质：用与教会说教不同的“异端”宗教思想发动民众的斗争。

2．表现(1)兴起：12世纪后期，南部爆发了“异端”运动，要求纯洁教会。

(2)高涨①英国人把《圣经》由拉丁文译成英文，系统阐述了“异端”学说。

②捷克人揭露高级教士的奢侈和残暴，将《圣经》从拉丁文译成。

3．影响(1)对的神权统治提出了有力挑战。

(2)反映了市民阶层争取、发展工商业经济的要求和改革教会的愿望。

三、向近代过渡的西欧1．经济上：封建生产方式开始瓦解，开始出现和发展。

2．政治上(1) 开始兴起并要求分享政治权利。

(2)新贵族希望建立强有力的国家政权，结束分裂割据局面。

(3)一些国家的君主想摆脱天主教会的束缚，加强，实现富国强兵。

3．思想上：运动解放了人们的思想，冲击了天主教会的统治。

[网络构建]【合作探究】探究一西欧早期的反封建斗争采取宗教“异端”形式的原因史料一封建制度巨大的国际中心是罗马天主教会。

第五单元第1课 宗教改革的历史背景


实质：新兴资产阶级发动的，反封建的斗争
1．欧洲宗教改革的背景
(1)历史渊源：中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰弱，天主 教会利用各种手段，包括组织“十字军东征”，发展势力空前 强大，占据支配地位。天主教罗马教皇最终确立了对西欧的大 一统神权统治，在社会上的影响无处不在。
(2)现实动力：14～16世纪，西欧社会从中世纪向近代过渡。当 时西欧所发生的社会变动主要表现在三方面：第一，经济上， 随着生产力的发展与技术的进步，新兴的资本主义萌芽成长， 封建生产方式开始瓦解。第二，政治上，资产阶级与新贵族开 始形成，反对封建贵族的特权与分裂割据。英法两国的封建君 主加强政治集权，推行重商主义，奖励文化创造，有力地促进 了民族国家的发展。但在意大利、德意志还存在着分裂割据， 迫切需要政治统一。第三，思想文化领域出现了新兴资产阶级 反封建、反神权的文艺复兴运动。
D
卡诺莎晋见
5．下列关于宗教神学与人文主义的对比，错误的是 A．以神为中心——以人为中心 B．禁欲和来世——现世的享受 C．自由平等——等级观念 D．蒙昧主义——理性和科学
C
材料一 “十四和十五世纪，在地中海沿岸的某些城市已经稀疏地 出现了资本主义生产的最初萌芽。”新兴的资产阶级为发展生产需 要文化科学知识，而新文化的发展必须突破教会的桎梏。 —— 朱寰《世界中古史》 材料二 随着资本主义经济在西欧的萌芽和逐步发展，以及市民阶 级的逐步形成，在一个国家内形成统一的市场和制度的要求日趋强 烈。在这样的条件下，已经长期被虚置的君主们乘机巩固和加强了 自己的权力，最终“国王的政权依靠市民打垮了封建贵族的权力， 建立了巨大的、实质上是民族为基础的君主国。” —— 《马克思恩格斯选集》 材料三 在中世纪，人类意识的两个方面──内心自省和外界观察 都一样—— 一直处于一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。 这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世 界和历史都罩上了一层奇怪的色彩„„在意大利，这层纱幕最先烟 消云散。 ── 布克哈特《意大利文艺复兴》

03+第三章++宗教改革




3. 罗马教皇对德国的大肆搜刮由来已久。 德国的不幸为天主教会插手德国内政创造了条件。德国成 了受罗马天主教会榨取最重的地区，也是劳动人民最受剥 削的地区，因而是灾难最重的地区。16世纪初，罗马教 廷每年从德国榨取的财富达30万金币，德国被称为“教 皇的奶牛”。

4. 贵族对下层人民的剥削日益加重。德国劳动人民中的 绝大多数是农民，而且少数农民仍处在农奴地位。农民不 仅受地主剥削，还要交纳什一税，同时受商人和高利贷的 盘剥。农民处于各国社会最底层，革命性最强。 这样，在德国，民族压迫、阶级压迫与宗教压迫交织在一 起，而在这错综复杂的阶级斗争中，教会同德国民族之间 的矛盾成为一切社会矛盾的焦点。

起义军不久就被镇压下去，路德在1525年5月发表了《反 对杀人越货的农民暴徒》的小册子，号召诸侯们象“打死 疯狗一样”镇压农民起义。路德并不是农民的思想代表， 他的思想并不能满足起义军的需要。这时，更激进的思想 家出现了，这就是托马斯·闵采尔（1490-1525）。他出 生于一个小手工业者家庭，精通希腊文和希伯来文，有神 学博士学位。先是追随路德，后来不满路德的保守态度， 于1520年与路德分道扬镳。
二、民族国家的形成和教会的民族化与罗马教廷的 控制发生越来越大的冲突。 在西欧的中世纪，罗马教廷是巨大的国际中心。教皇 对各国的控制，是异常严密的，各国教会俨然国中之国。 主要表现在： （1）教皇掌握各国教职的任命权，各国的大主教、主 教、神甫及修道院长的任命,都是教皇的事情，这些人从 提升和保住职务的角度都得听命于教皇，为此，他们往往 拒绝对世俗政权宣誓效忠。

1521年4月，帝国皇帝查理五世在沃姆斯召开帝国议会， 讨论如何处理路德的问题，他是支持教皇的，在会上宣读 了教皇关于开除路德教籍的敕令。他要求帝国议会宣布路 德不受法律保护，但帝国议会不同意，而是召唤路德本人 出席会议，为自己进行申辩。路德勇敢地赴会，拒绝认错。 皇帝想逮捕他，但广大群众和一部分诸侯保护着他，使他 安然离开了会场。此后，路德受到萨克森选侯腓特烈的保 护，住在瓦特堡，依据希腊文《圣经》，把它译成德文。、神职授任礼、忏悔礼、 病者涂油、婚礼。最主要的是“洗礼”、“忏悔礼”、 “圣餐礼”。 善功就是做教会让你做的事情。13世纪著名的神学家托 马斯·阿奎那将善功论发展完善，规定为3项内容：遵守 旧约上的十诫；接受新约《福音书》上基督的劝勉，实行 禁欲；履行圣礼。圣礼由谁主持呢？教会。这实际上是对 《圣经》原意的歪曲。

宗教改革的历史背景

第一课、宗教改革的历史背景本课教材主要从三个方面介绍了16 世纪西欧宗教改革的历史背景：宗教改革前天主教的神权统治；“异端”运动；西欧向近代过渡。

中世纪的西欧，天主教大一统的神权统治占绝对支配地位，但到宗教改革以前，天主教的神权统治已成为中世纪欧洲政治、经济、文化发展的巨大障碍，各地宗教“异端”运动不断，天主教会面临着巨大的挑战，一场旨在摆脱罗马教皇统治的宗教改革运动在西欧兴起。

第一目“天主教的神权统治”天主教与东正教、新教是现在基督教的三大派别；而基督教又是与佛教、伊斯兰教并列的世界三大宗教之一。

基督教的发展过程比较复杂，我们只需要掌握一条基本的线索就可以了。

公元1 世纪产生；4 世纪初期定为罗马帝国的国教；11 世纪分裂为东西两部分──东正教和天主教；13 世纪初确立了对西欧的大一统神权统治。

接下来我们要了解本节课的重点内容：中世纪天主教神权统治地位的确立。

课本介绍了天主教进入全盛的原因和表现。

主要原因有中世纪天主教加强对教会的整顿，和封建王权争夺势力，组织“十字军东征”，加之欧洲封建王权衰落，使欧洲的天主教会占据了支配地位。

主要表现在：经济方面，政治方面，思想文化领域方面，社会生活方面。

经济方面，天主教会是西欧最大的封建主，占据了各国土地的1/3，甚至更多。

教会通过地产的收入、向民众征收“什一税”、兜售“赎罪券”，搜刮钱财。

我们可以从一个例子当中说明说明其疯狂的掠夺：16 世纪初，罗马教廷每年从德国榨取的财富达30 万古尔登（德国钱币名称），这个数目比神圣罗马帝国皇帝的年均收入高出好几倍，等于1497 年德皇所征税额的21 倍。

政治方面，一方面天主教建立了等级森严的教阶制度，罗马教皇高高在上，下面有红衣主教、大主教、主教、神父等。

另一方面教权凌驾于王权之上，教会不断地干涉各国的政治权力。

我们可以通过课本提供的“卡诺莎晋见”来说明，各国的封建王权屈从于教权这样一个现实问题。

教皇不仅掌握着教会的最高行政权和司法权，还可以裁决各国俗界的纠纷，任意废止各国的世俗法律，甚至决定各国皇帝和国王的废立。

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②资本主义不发达，资产阶级力量较弱，不得不借助 宗教外衣。 ③由“异端”本身的特点决定的，其思想符合早期资产 阶级反封建斗争需要。
根本原因：商品经济的发展，资本主义的产生
4.影响：
①挑战了天主教的神权统治 ②是市民阶层（资产阶级)要求发展资本 主义和反封建、反教会的反映 ③推动了宗教改革的到来
宗教改革发生的必然性：（背景）
①经济根源：资本主义的产生和发展 ②阶级基础：资产阶级和新贵族共同要求反教 会，进行反封建斗争 ③政治因素：民族国家的形成和民族观念的崛 起，要求摆脱天主教会控制 ④思想文化因素：异端思想、文艺复兴倡导人 文主义推动宗教改革 ⑤直接因素：教会贪婪腐败，其掠夺最终引发 宗教改革运动
一.天主教的神权统治
13世纪初天主教确立了对西欧的大一统神 权统治
问题一（结合课本思考）：中世纪天主教神 权统治地位确立的原因与表现有哪些？
天主教神权统治地位确立的主要原因:
①内部改革：整顿教会，与封建王权争夺 权势
②以征服“异教徒”为 名，组织了“十字军 东征”，进一步扩展了教会势力
③欧洲封建王权衰弱，天主教趁虚而入 ④生产力水平低，人们认识有限，教义具
神父
信徒
思考： 从以上材料， 可以获得什么历史信息？
天主教奢侈腐化、 荒淫无度、贪婪敲诈、教阶森严
结论: 天主教会的堕落和残暴进一步激化了社会 矛盾，引发了反对天主教的宗教改革运动
二.向近代过渡的西欧
1.问西题欧二资：本1主4～义16的世产纪的生西和欧发生展产（方经式济有哪）些
进步？阶级结构发生了哪些变化？有何影响？ 思想文→化形方成面新出的现阶了级什：么资新产思阶想级？和有新何贵影族响？
意大利比萨教堂
梵帝冈圣彼得大教堂
德国科隆大教堂
意大利米兰教堂
基督教（诞生于AD1C的小亚细亚与巴勒斯坦一带）
AD4C初定为罗马帝国的国教
11C第一 次分裂
_天__主__教(以罗马为中心) _东__正_ 教(中心:君士坦丁堡)
16C第二 次分裂
天___主__教
_新___教
_东__正__教
①_路__德___教(宗)②_加___尔__文__教③_英___国__国__教
材 料：16世 纪 初罗 马 教廷每年从 德 意志搜刮的财 富要高出当时 德 意 志名义 上的中央政权 “神圣罗 马 帝 国”年财 政收人的20倍 左右。这 种 搜刮，既不利于资 本主义 早期 的 原始积 累，也极大地恶 化了广 大 劳 动 人民的生活。
上帝 罗马教皇华 丽 的祭 红衣主坛教
大主教 主教
3.事件
①12C，法国南部“异端”运动
主张：否定正统宗教仪式和教阶制度
②14-15C 英国人威克里夫的“异端”学说
主张：信徒和上帝之间不需要教会和教士
③捷克人 胡司对教会的批判
主张：废除烦琐的宗教仪式和教阶制度
问题三：为什么西欧早期的反封建斗争 采取了宗教“异端”的形式？
①在天主教的神权统治下，人们的思想和行动都受到 天主教的严格控制，新兴资产阶级还找不到更为先进 的思想武器来批判封建主义，同时为了将具有浓厚宗 教信仰的民众发动起来，也需要为这一斗争披上神圣 的宗教外衣。
2.资产阶级、新贵族和国家君主的反教会 斗争（政治）
→民族国家的发展、天主教会受挑战
3.文艺复兴运动的兴起（思想）
→解放了人们思想，对天主教会统治形成巨大冲击
三.宗教异端----早期欧洲的反封建斗争
1.原因
市民阶层（资产阶级）不满教会的 专断，开始反封建斗争
2.形式
宗教“异端”
（与天主教会说教不同的宗教思想）
有麻性
天主教神权统治地位确立的表现:
经济：是西欧最大的封建主 政治：权力至高无上，教权高于王权 思想文化：垄断文化教育意识形态 社会生活：影响无处不在,一个人从生到死都
离不开教会
主教的俱乐部 油画 主教的宫邸艳丽奢华，追随者们在一同“探讨” 球艺的问题。在他们热情的参与下，保龄球运动已经 颇为成熟了。教皇和红衣主教团几乎都是意大利人， 他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部，优雅的谈论着 艺术、音乐和戏剧。却少有提及信仰的问题。
愚 人船
布 罗 尼穆斯 博斯 油 画 荷兰 1470年
这 幅画描绘 了在荒宴 中 纵 情声色的修女和 修 士们 ，他们 正试 图 咬 下悬 在空中的糕点。 中 世纪 教会中所谓 圣 者 的愚蠢与自负 加上 他 们 生活中的堕落、 益 发 使他们 成为 了人 们 嘲弄的对 象。
教 皇出巡 红 衣主教 大主教
基督教的基本教义
原罪
救赎
人原类罪因--有--(原O罪rig和in本al罪si而n)无一法词自来救自，基督教 要靠的上传帝说派，遣它其是独指生人子类耶生稣而基俱督来降的世、为洗脱 人做不牺掉牲的，“成罪为行「”。赎圣价经」中，讲作：了人有类两偿种罪还上-帝原的罪债与项本，罪从，而原拯罪救是了始全祖人犯类罪。所遗留的
罪性与恶根，本罪是各人今生所犯的罪。
第1课 宗教改革的历史背景
探究主题：欧洲宗教改革的原因（必然性）
“物必先腐而后生虫，教会之所以出现改 革的诉求，皆因自身的腐败”
“一定时期的思想文化是一定时期社会政 治和经济的必然反映。”
方法：
1.从天主教统治的腐朽，激化社会矛盾角度去探究 2.从欧洲社会的发展变化角度去探究改革的必然