山水田园诗(总结重要)
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山水田园诗鉴赏知识点一、了解山水田园诗所谓的山水诗,是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌;所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌,大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。
中国山水田园诗渊源流长,诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。
山水田园诗的代表人物主要有谢灵运、陶渊明、孟浩然、王维、范成大、杨万里等,李白、杜甫、欧阳修、苏轼等也有大量描写山水的佳作。
(山水田园诗是指以自然界的山水景物、闲适恬淡的田园生活为表现内容的诗歌。
)二、常见意象与意境:1.①炊烟、桑麻、桑榆、桃李、麦苗、豆苗、菊花、鸡、犬、禽雀、眠蚕(表现对闲适恬淡的山水田园生活的热爱及悠闲自在、轻松愉悦的心情)②意境特点:清新优美、宁静和谐、富有生活气息。
2.①野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤、孤云、禅房、古寺、暮钟五柳、接舆、伯夷、叔齐、林叟、幽人、樵夫、寺僧、道人、(表达希望归隐山林、超然世外、宁静淡泊或自甘寂寞的情怀)②意境特点:远离尘俗,清幽静谧、清冷荒僻.三、表达的思想情感主要情感:热爱自然向往自由厌恶官场憎恶黑暗渴望归隐闲适淡泊悠然自得1.表达对大自然的喜爱①王维《汉江临泛》楚塞三湘接,荆门九派通。
江流天地外,山色有无中。
郡邑浮前浦,波澜动远空。
襄阳好风日,留醉与山翁。
(山翁即山简,晋人,曾任征南将军,镇守襄阳)②李白《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
2.表达对官场仕途的厌倦,对现实的不满甚至愤怒①陶渊明《归园田居》少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗前堂。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无杂尘,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
渭城曲 (王维)原文及赏析渭城曲(王维)原文:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
赏析:《渭城曲》是唐代诗人王维创作的一首山水田园诗,以描绘渭城雨后的景色和孤独旅途为主题,表达了诗人在旅途中的思乡之情和对友人的思念。
全诗以简洁明快的语言展现了雨后渭城清新的景色:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
”描绘了大自然在雨后得到的滋润,以及旅途中诗人所见到的客栈和绿柳的美景。
这种写景的手法给读者以清新宜人的感受,使人仿佛身临其境。
随后,诗人以“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
”来吐露自己的思念之情。
这两句表达了诗人的孤独和思乡之情。
他劝友人多喝一杯酒,以缓解无尽的思念之苦。
诗人的孤独和思乡之情也在句末得以体现,在西行的阳关上,并没有他所熟悉和依靠的朋友。
《渭城曲》表达了王维对家乡的思念和对朋友的牵挂。
通过对景色的描绘,传达出旅途中的寂寞和孤独的情感。
王维以简洁、含蓄的语言,表达出了他独特的诗境,使读者在阅读时能够感受到他内心深处的愁苦和无奈。
在《渭城曲》中,王维巧妙地将自然景色与人情感相结合,以山水田园诗的形式传递出了对家乡和友人的深深思念。
这首诗既展示了作者细致入微的观察力和独特的艺术创作技巧,又给读者带来了一种心灵的宁静和深沉的思考。
总结:《渭城曲》是王维的一首山水田园诗,通过描绘雨后渭城的景色以及诗人旅途中的孤独和思乡之情,展现出作者深深的思念和无奈。
诗中的描写简洁明快,给人以清新宜人的感受,同时通过对自然景色与人情感的结合,传递了作者对家乡和友人的深深思念。
这首诗不仅展示了王维的艺术才华和观察力,还给读者带来了一种内心的宁静和思考。
山水田园诗总结山水田园诗总结篇一:山水田园诗山山水水总关情————山水田园诗专题一、山水田园诗的概念这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。
创造一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往和自己遗世独立的高尚情怀。
诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。
二、山水田园诗的特点以描绘自然山水和田园风光为主要内容,表现返朴归真、怡情养性的情趣,抒写隐逸生活的闲情逸志。
诗歌风格清新自然,意境淡远闲适,写景状物工整传神,语言质朴淡雅。
这类诗歌的主要特点就是一切景语皆情语,即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫,或借景抒情,或情景交融地表达作者的思想感情。
三、山水田园诗的思想情感表达对仕途官场的厌倦,对归隐山林的向往和对闲适恬淡的田园生活的热爱,是山水田园诗中最常见的情感。
热爱自然,钟情山水这类诗歌中,诗人往往表达自己对宁静、平和、归隐生活的向往,抒发闲适自得的心情。
同时,这类诗也歌颂劳动生活,以及在劳动中与农民的深情厚意,歌颂农人勤劳、热情、淳朴及乡村生活的幽静平和等。
《归园田居〃其一》(陶渊明)少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
全诗以追悔始,以庆幸终,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
《过故人庄》(孟浩然)故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
古诗词赏析知识点汇总一、诗词常见语言风格二、赏诗歌技巧类鉴赏示例1.田家聂夷中父耕田上原,子斫山下荒。
六月禾未秀,官家已修仓。
提问:全诗表现“田家”的悲苦命运,却没有一句议论和抒情的句子,诗歌是怎样表达这一主题的?鉴赏示例1.月夕陆游开户满庭雪,徐看知月明。
微风入丛竹,复作雪来声。
俗尘不待扫,凛然肝肺清。
村深无漏鼓,鹤唳报三更。
提问:本诗在写景上有什么特点三、鉴赏诗歌观点类——常见鉴赏内容(一)山水田园诗山水:描写山水风景的诗。
田园:描写农村自然景物,田园生活的诗。
①描绘山川美景,表达对壮丽山河的热爱。
②向往自由、宁静的田园生活,抒发闲适淡泊、悠然自得的心情。
③厌弃官场,归隐田园,表达对黑暗现实的不满,抒发自己不同流合污的高洁品格或怀才不遇的苦闷。
④歌颂劳动生活以及在劳动中与农民的深厚情谊。
⑤揭露封建统治者的残暴,反映农村生活的艰辛以及农民的痛苦。
常用手法:1.修辞(比喻、拟人……)2.上下结合、远近结合、虚实结合3.借景抒情(二)边塞征战诗题目中常含:“塞”“戍”“行”“征人”①歌颂将士奋勇杀敌、以身殉国。
②表现自己投笔从戎、建功立业。
③描绘边塞山川景物及生活艰苦。
④描写征人念远思归、想念亲人。
⑤描绘美满幸福生活,向往和平。
⑥痛斥君主穷兵黩武、草菅人命。
⑦揭露军中苦乐不均,表达深切同情。
⑧抒发平生壮志难酬、怀才不遇。
⑨展现边塞人民生活,吟咏民风。
常用手法:1.修辞(互文、夸张、对比……)2.虚实结合、景物烘托(三)思乡怀人诗题目中常含:“望月”“登高”“忆”“寄”及节日类词语。
①羁旅愁思,主要写漂泊客居他乡的游子凄苦孤寂的心境。
②思亲念友,主要写漂泊客居他乡的游子或征人对亲人、朋友的思念。
③边关思乡,主要表达征人征战不已、身不由己的天涯羁旅之愁。
④思妇闺怨,主要抒写思妇、弃妇的忧伤,或者少女怀春、感念情人的感情。
常用手法:借景抒情、乐景衬哀情(四)离别贬谪诗①忠而被贬之愤,时光易逝、壮志难酬的感慨。
田园山水诗大全100首山居秋暝唐代:王维空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
游山西村宋代:陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
归去来兮辞魏晋:陶渊明余家贫,耕植不足以自给。
幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。
亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。
会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。
于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。
故便求之。
及少日,眷然有归欤之情。
何则?质性自然,非矫厉所得。
饥冻虽切,违己交病。
尝从人事,皆口腹自役。
于是怅然慷慨,深愧平生之志。
犹望一稔,当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。
仲秋至冬,在官八十余日。
因事顺心,命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。
实迷途其未远,觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。
问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。
僮仆欢迎,稚子候门。
三径就荒,松菊犹存。
携幼入室,有酒盈樽。
引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
园日涉以成趣,门虽设而常关。
策扶老以流憩,时矫首而遐观。
云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。
世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
农人告余以春及,将有事于西畴。
或命巾车,或棹孤舟。
既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。
怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸,临清流而赋诗。
聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!过故人庄唐代:孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家。
总结唐朝文学史第1篇①统治阶级采取较开明的政策②实行均田制和租庸调制,生产力恢复和发展③唐初在文化教育,选拔人才上采取一系列开明政策④初唐的思想界也很活跃⑤宽松的政治环境⑥政治的统一促进文化艺术的大交流先秦诗歌,题材虽广泛,但是量少;两汉诗歌,只以表现家庭婚姻,社会问题的乐府诗为佳,其余内容较差;魏晋南北朝诗歌,只有建安七子、三曹父子以及陶渊明等人内容比较广泛,其余较差。
总而言之,唐以前的诗在内容方面尚留有大片空间。
其原因有二,一是尚处于较幼稚时期表现力较差,如先秦;二是社会或过于动荡,如南北朝,或虽大一统但思想太专制,如两汉。
唐代则不然。
前期是中国历史上最强大,最辉煌的时代,后期是中国历史上充满动乱和危机的时期,反差之大,可谓空前。
因而前期能给诗人提供最壮丽宏伟的素材,后期提供对社会历史,人生态度进行深刻反思,深入思考的一面。
前期受强大国力的鼓舞,诗人的自信心很强,抒情诗具有一股少年锐气,,锋芒毕露,意志所向,无所不达,没有任何迂腐虚伪矫揉造作之嫌。
中期受到巨大变故的影响,诗人发出的是真切的惊愕感,由衷的悲伤感。
晚期受国力衰落的影响,只增加了悲凉深沉的色彩。
总结唐朝文学史第2篇①以继承六朝以来,特别是齐梁以来“以错综婉媚为本”的一派;主要作家:唐太宗君臣,包括上官仪、沈佺期、宋之问以及“文章四友”等。
他们大多是权贵近臣,文风华美,注重形式,台阁气很重。
但相对齐梁浮糜文风多少有些改进。
在散文写作方面,虽仍以骈文为主,但也却是写出了一些“词旨剀切,气势雄峻,与六朝骈文俪黄妃白者迥然殊途”的作品。
②以改革六朝文风为主的一派主要作家:“初唐四杰”和陈子昂等他们虽然有继承六朝余绪,注重文章华美的一面,但内容较充实扩展,文风较厚重刚健,对六朝“骨气都尽,刚健不闻”的不良文风多有批判,主张诗歌应恢复风雅兴寄和“汉魏风骨”的优良传统,并对诗歌的艺术形式、体裁样式,如律诗,进行了探求和创制。
而他们的骈文则更加体备法严,宏博瑰伟。
古诗常见情感分类一、山水田园诗常见意象:稻香、蛙声、炊烟、桑麻、桃李、野径、古木、柴门、空山、禅房、古寺、暮钟、五柳、白鹭、牛羊、谷鸟、野老、牧童、浣女、樵夫。
①归隐田园,钟情山水;②厌弃官场黑暗,对隐逸生活的向往;③追求自由闲适生活,不与世俗同流合污;④描绘山川美景,热爱祖国河山。
二、边塞诗常见意象:旌旗、铁骑、烽火、胡马、戍楼、楼兰、玉门、天山、羌、夷、大漠、烽烟、长城、黄沙、长云、雪山、孤城、雁飞、羌笛、胡笳、琵琶、画角、梅花落、关山月、塞曲等。
①建立功业的渴望、保家卫国的决心;②报国无门的怨愤和归家无望的哀痛;③山河沦丧的痛苦;④久居边关的乡愁;⑤塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈。
三、怀古诗常见意象:姑苏、咸阳、长安、洛阳、金陵、骊山、赤壁、新亭、马嵬、华清宫、陵墓、祠堂、庙宇:湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、武侯祠。
①对古人的缅怀,追慕前贤建功立业的雄心;②昔盛今衰的感慨,暗含对现实的不满甚至批判,多借古讽今;③揭露统治者的昏庸,同情下层人民的疾苦,担忧国家前途命运;④悲叹年华消逝,壮志难酬。
四、送别诗常见意象:寒蝉、阳关、古道、西风、长亭、南浦、柳、酒①依依不舍的留念;②情深意长的勉励;③坦陈心志的告白;④别后情境的想象、担忧与对友人的思念。
五、闺怨诗常见意象:月亮、斜阳、鸿雁、高楼、危栏、灯漏、寒砧、捣衣、登楼、眺望空庭、重门、翠楼。
①对戍边和征战丈夫的思念,怨恨战争的残酷或鼓励丈夫建功立业的情怀;②对出门在外的丈夫的思念,表达女子的忧愁伤感。
六、羁旅行役诗常见意象:1、霜冷露凉——孤独、思乡2、云——漂泊不定3、秋(秋风、秋花、秋桐)——秋色苍凉,思乡4、山高水阻,遥望故园——思乡5、雨——愁苦孤独6、暮归之鸟,倦鸟归巢——游子思归7、雁是候鸟,春秋迁徙——羁旅思乡8、子规(杜鹃、杜宇、布谷、蜀帝)——离愁9、猿——悲凉凄清10、夕阳(日暮、斜阳、落日)、月亮、高楼、节日、书信——羁旅思乡情感:①行役的艰难、漂泊的寂寞辛苦;②对家乡亲人、国都皇帝的思念;③对安定幸福生活的期盼向往。
登飞来峰的总结中心思想《登飞来峰》是唐代文学家杜甫的一篇山水田园诗,描绘了作者登上飞来峰,醉心于壮丽的自然景观之中的心情和感受。
该篇诗以崇高山峰为切入点,以山水自然景观为背景,表达了作者对于自然的赞美与热爱,借以反映了作者对于独特人生境遇的幻灭和对社会黑暗的厌恶。
文章主题突出,充满抒情和壮丽,堪称中国古代文学的瑰宝。
整篇诗从第一句到最后一句凭借着豪放热辣的辞藻和充满感情的修辞,以及色彩鲜明的描写亮点,表现出作者情感激昂的内心世界。
整首诗的中心思想线索在于崇拜自然,并以自然之美来投影自己对现实的吐槽。
并以美丽的自然景观来反衬社会黑暗与不公。
可以说,整首诗以飞来峰为突破点,紧扣中心思想“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”。
诗的第一章是通过描绘飞来峰壮丽的景色来投射作者的豪情壮志。
作者将飞来峰描述为“七时涧水新出石,千尺楼台一夜霜”,展示了景色的雄伟壮丽。
以此来烘托出作者的雄心壮志,展现他强烈的追求和对于理想的向往之情。
在第二章里,作者以对飞来峰的描述为线索,发泄了自己内心的不满和愤懑。
作者写道:“千崖竞秀鸣笳曲,百泉争喧舞绮罗。
”这表达了作者对于自然的发自内心的赞美。
在此基础上,作者进一步批判当时的社会黑暗和政治腐败。
他誓言用自己的诗歌为武器攻击邪恶势力,呼唤社会更多的关注和正义。
第三章则将个人感受与社会现实进行了对比。
作者写道:“有诗无明月,无人共醉花。
”表达了他在现实生活中的寂寞与孤独之情。
他写景写诗,表现出诗人对于理想的向往以及对于现实的抱怨。
最后一章则是作者对自然的赞美和对理想的呼唤。
作者写道:“潇湘何所似,秋月何时圆。
留取丹心照汗青,楚汉若能梦时空。
”以此来表达对于自然之美的欣赏,也通过表达自然之美来投射现实的不足,进而呼唤人们秉持良知追求理想,改变社会的黑暗与不公。
这部诗通过对自然景观的描写,抒发了杜甫内心深处的情感。
整篇诗以壮丽的山水自然景观为背景,表现出作者对自然的赞美与热爱。
并通过对时代黑暗的抱怨与对理想的思索,进一步反映出作者对于社会秩序和个体命运的思考和感慨。
客路青山外,行舟绿水前赏析摘要:一、全文概述二、诗句意境分析三、诗句中的山水美学四、诗句背后的哲理启示五、总结正文:【全文概述】《客路青山外,行舟绿水前》是一首描绘山水美景的诗句,通过诗人独特的视角,展现了祖国大好河山的美丽。
全文意境优美,诗情画意,给人以宁静与和谐的感觉。
本文将对这首诗句进行详细分析,探讨其背后的美学价值和哲理启示。
【诗句意境分析】诗句“客路青山外,行舟绿水前”描绘了诗人行舟在绿水青山的环绕之中,沿着曲折的山路前行。
这里的“客路”暗示着诗人身处异乡,行走在他乡的旅途之中。
而“青山”、“绿水”则生动地描绘出沿途的自然美景。
诗句通过简洁明了的语言,勾勒出一幅宁静优美的山水画卷。
【诗句中的山水美学】在这句诗中,诗人将自然景观与人生旅程相结合,展现了一幅流动的山水画卷。
青山绿水相互映衬,形成了一种和谐的美感。
这种美学体现在诗句中的,既有壮丽的自然景观,又有诗人对美好生活的向往。
这种美学风格在我国古代诗词中具有很高的地位,被称为“山水田园诗”。
【诗句背后的哲理启示】诗句“客路青山外,行舟绿水前”背后蕴含着深刻的哲理启示。
首先,它表达了诗人对美好生活的追求。
在山水之间行走,感受大自然的恩赐,让人心情愉悦,忘却世俗的烦恼。
其次,这句诗寓意着人生的旅程。
在这漫长的人生路上,我们总会遇到种种困难,但只要保持乐观的心态,勇往直前,我们终将抵达美好的彼岸。
最后,这句诗还表达了人与自然和谐共生的观念。
在保护环境、珍惜资源的同时,我们也要学会与自然和谐相处,共同构建美好家园。
【总结】《客路青山外,行舟绿水前》这句诗句通过诗人对山水美景的描绘,展现了祖国大好河山的美丽。
它既具有较高的美学价值,又蕴含着深刻的哲理启示。
古诗词题材情感总结高考古诗词鉴赏总结题材分类:一、赠友送别诗情感:这类诗多抒写离情别绪,抒发别离的孤苦,表达对朋友亲人或爱人的依恋,对人间种种美好情感的珍惜。
或互相勉励,表明心志。
常见手法:直抒胸臆、借景抒情、借物抒情、想象、烘托、比喻等。
意象:阳关、长亭、XXX、南浦、柳岸、流水等。
二、思乡怀人诗情感:思乡指客居在外的人思念家乡亲人,怀人指怀念异地的亲朋好友,思妇闺情诗也在此外。
常见手法:借物抒情、借景抒情、直抒胸臆、虚实结合、细节描写、想象、用典、修辞等。
意象:杨柳、明月、鸿雁、杜鹃、鹧鸪、双鲤、尺素、梅花、燕子等。
三、羁旅行役诗情感:这类诗多写游客浪子出门在外,眼前景触发了对遥远故乡的思念和温馨家庭的憧憬,以及行旅途中的艰辛与痛苦。
常见手法:借景抒情、直抒胸臆、虚实结合、修辞等。
意象:油灯、鸡鸣、车铎、板桥、山路、鸿雁、落日、秋风、孤帆等。
四、忧国伤时诗情绪:类诗抨击统治者花天酒地、荒淫无耻的腐蚀糊口,关心人民的疾苦,对劳动者寄寓了深切同情。
忧虑时局,呼唤光明,表达了炽热的爱国情怀。
常见手法:直抒胸臆、借景抒情、对比、衬托等。
意象:神州、山河、草木、征夫、烽火、田稼等。
五、边塞征战诗情感:这类诗或抒发XXX归之苦,或抒发思妇忧亲之情,或抒发边关将士立功边陲之志。
风格或悲壮或凄苦或宏放。
这类诗描写了战役给百姓带来的深重灾害,表达了否决战役、向往和平的主题;有的还指出了统治者为争权夺利而不顾百姓死活的残暴本质。
常见手法:借事抒怀、借景抒怀、消息结合、设想、用典、修辞等。
意象:XXX、明月、羌笛、长城、冰雪、羽书、XXX、瀚海、楼兰、单于等。
六、写景咏物诗情感:这类诗作,多以自然界的景物为写作对象,在景物中寄寓诗人的情感,表达诗人的志向。
常见手法:借景抒情、情景交融、象征(托物言志)、动静结合、视觉与听觉描写、细节描写、比喻、拟人、夸张、双关等。
七、咏史怀古诗情绪:这类诗有的借古事、古人、古迹等生发议论,托古讽今,抒发昔盛今衰的伤感;有的孤影自怜。