解读《秀拉》中精神生态观

解读莫里森《秀拉》中的生态女性主义观生态女性主义（Ecofeminism）是世界文化思潮理论的重要流派，直接产生于世界妇女解放政治运动与社会生态运动，为世界文化发展开拓了新的研究领域。

作品《秀拉》集中体现了莫里森创作特色及其生态女性主义思想：批判人类中心主义下的生态危机、批判白人中心主义下的种族歧视、批判男性中心主义下的性别歧视、批判价值二元论下的等级对立社会。

莫里森的生态女性主义思想还集中体现在女主人公秀拉这一兼美集丑、意蕴多元的黑人女英雄形象的塑造上。

并进一步揭示莫里森《秀拉》对生态女性主义的研究价值。

标签：生态女性主义观；莫里森；秀拉对生态女性主义的内涵众说纷纭，目前学术界从各自学科的视角对其进行了相关阐释，但没有统一的公认的内涵界定。

出现这一问题的主要原因既有生态女性主义跨多学科性、兼容并蓄的开放性、内涵丰富性等特点造成的，也有生态女性主义至今还没有形成一套完整的系统的理论体系导致的。

本研究借鉴学术界各学科的阐述，根据自己的研究认识，认为生态女性主义（Ecofeminism）是世界文化思潮理论的重要流派，直接产生于世界妇女解放政治运动与社会生态运动，并将随之深入开展而丰富和发展，是对过去文化思潮理论的继承和创新，为世界文化发展开拓了新的研究领域。

其核心观点是认为社会对女人的压迫与自然的退化之间存在着某种内在关系，认为性别和种族歧视、对自然的控制、物种至上主义（speciesism）及其他各种社会不平等之间具有交互关联性。

从各种角度研究女性本性和男性本性的差别，探讨女性角色、女性价值，并进而对造成歧视妇女、压迫妇女的父权制进行了全面、深入的分析和批判。

其主要观点是：女性的本性与生态运动有着特殊的关系、反对一切形式的中心主义思想和等级划分、反对自然与性别的异化、重塑人与自然的关系。

生态女性主义强调生命平等价值，反对自然压迫和性别统治，倡导积极改善妇女与环境的社会地位和生存现状。

最终目标就是以女性主义原则和生态学原则建立一个更为多元化、更重视精神领域发展、更具有开放性思维的人类社会。

《秀拉》的生态女性主义解读的开题报告
1.选题背景与意义
女性主义作为一种重要的社会思潮，影响着当代社会的发展与进步。

而生态女性主义则是近年来越来越被关注和探究的一个分支，在对待环
境问题和人类与自然的关系上提出了新的思考与解决方案。

作为一部旨
在探讨人类与自然的关系的电影，《秀拉》作为一部经典的艺术作品，
在生态女性主义领域也引起了广泛的关注和探究。

因此，对《秀拉》进
行生态女性主义解读，不仅有助于探索当下生态女性主义的内涵和意义，也有助于深入了解这部经典电影的内在价值和思想。

2.研究内容及思路
本文将从以下几个方面进行探讨：
1）生态女性主义的理论内涵及其在当下社会的价值与意义；
2）《秀拉》中的环境与人类的关系以及女性形象的呈现；
3）分析《秀拉》中危机、拯救和和解的主线，探讨其生态女性主义的内涵和意义；
4）总结电影传递的生态女性主义思想和对当下社会的启示。

3.研究方法与论据
本文将采用文献资料和电影剧情分析相结合的方法，以生态女性主
义理论为基础，对《秀拉》中的情节和情感进行解析和评价。

通过对电
影中的场景和镜头、角色的形象与人物性格、对话等细节的分析，进一
步挖掘电影中的生态女性主义内涵和思想。

4.预期结果
本文预期通过对《秀拉》的生态女性主义解读，对生态女性主义的
发展与进步进行探讨，丰富人们对于环境问题的认知与思考。

通过对电
影所传递的信息进行剖析，使人们更深刻地理解人与自然的关系，以及人类应如何更好的保护和珍爱地球环境。

人生三境——《秀拉》之克尔凯格尔式解读
杨新立
【期刊名称】《河南工业大学学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2008(004)001
【摘要】莫里森小说<秀拉>塑造了多个黑人女性形象,她们性格不同,人生道路迥异;以克尔凯格尔哲学为参照,这些人物的塑造受到了其人生境界理论的重大影响,她们分属于克尔凯格尔所描述的个体生存的3种境界,克氏的思想是该小说人物创造的理论框架.
【总页数】3页(P66-67,76)
【作者】杨新立
【作者单位】河南工业大学外语学院,河南郑州450052
【正文语种】中文
【中图分类】I106
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1.生存的政治:克尔凯郭尔的美学唯心主义--读阿多诺的《克尔凯郭尔:审美对象的建构》 [J], 张亮
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莫里森长篇小说《秀拉》中死亡事件的艺术解读
马小雪
【期刊名称】《工会论坛——山东省工会管理干部学院学报》
【年(卷),期】2009(015)006
【摘要】莫里森的长篇小说<秀拉>探讨了关于黑人女性的自我成长和反叛精神、爱、婚姻、友谊、善与恶、社区、道德、传统等多重主题,然而对于这部小说中频繁出现的死亡事件却鲜有人分析,莫里森将死亡事件几乎描写于每一个章节里.本文通过对李子之死、"小鸡"之死、汉娜之死和夏德拉克的"全国自杀节"等主要死亡事件的分析,反映出黑人群体在白人物质精神高度控制下的社会中所遭遇的悲惨境地和渴望自由与平等的迫切要求.
【总页数】2页(P152-153)
【作者】马小雪
【作者单位】聊城大学外国语学院,山东,聊城,252000
【正文语种】中文
【中图分类】R06.4
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4.解读莫里森《秀拉》中的生态女性主义观
5.解读莫里森《秀拉》中的生态女性主义观
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《秀拉》的生态女性主义伦理观作者：吴春蕾马海燕来源：《青年文学家》2018年第29期基金项目：2016年黑龙江省哲学社会科学研究规划项目“安东尼·伯吉斯与托尼·莫里森叙事伦理策略比较”，项目编号：16WWE01。

摘要：本文从生态女性主义伦理观的角度解析了托尼·莫里森的作品《秀拉》。

文中批判了父权制的二元等级观念，而强调了生态女性主义伦理观：人与自然、男人与女人、黑人与白人的和谐关系。

关键词：生态女性主义伦理观；《秀拉》；托尼·莫里森作者简介：吴春蕾（1971-），女，黑龙江人，黑龙江科技大学副教授，主要从事英语语言文学研究。

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2018）-29--01托尼·莫里森的作品《秀拉》描寫了主人公秀拉通过一种反传统的生活方式来寻找自我的故事。

莫里森以黑人女性的视角展现了美国黑人妇女在种族歧视和性别歧视中生存的艰难。

她把自然、性别和种族这三者紧密地联系在一起，真实再现了人类对自然的破坏、男性对女性的统治、白人对黑人的压迫。

莫里森在作品中所提出的平等、独立、友爱和尊重的价值，反映了生态女性主义批判父权制的二元等级观念，以及构建人与自然、人与人、男人与女人之间的和谐的理念。

[1]1974年法国生态主义学者弗朗西丝·德奥博尼首次提出“生态主义女性”这一概念。

生态女性主义伦理是把生态运动和女性主义运动结合在一起。

它倡导开放和平等，注重培养人们宽容和尊重他人的美德，鼓励多元的思维风格；倡导对世界的关爱；反对二元论，提倡对世界采取家园式的态度。

[2]一、人类中心论下自然遭受的破坏科学技术的发展使人类对大自然的开发和利用愈演愈烈。

在《秀拉》中，莫里森以独特的视角关注人和自然的关系，赋予自然重要的意义。

《秀拉》的故事背景是俄亥俄州的一个小镇—梅德林。

随着白人对这里的开发，“小镇扩张了，农田变成了村落，村落又变成了市镇，梅德林的街道也随着这种发展而变得热气腾腾，烟尘滚滚了。

- 250 -校园英语 /文艺鉴赏浅析《秀拉》中的人物形象与写作风格吉林工商学院/李娜【摘要】托妮•莫里森是一位现实主义黑人女作家，他在作品中运用了各种写作技巧，展现出黑人种族的命运和传统文化。

莫里森的代表作《秀拉》采用了现实主义的写作手法，讲述了黑人姑娘秀拉的悲惨命运和坚强性格，塑造了一名崭新的黑人女性形象。

这部作品为我们描绘出一个个黑人女性的生动形象，以及秀拉在对自我身份追寻过程中，所蕴含的社会现实。

通过该作品，我们能够深刻地体会到黑人女性在来自种族、性别和阶级等多重歧视下的顽强和独立。

【关键词】托妮•莫里森 秀拉 黑人女性 社会现实一、概述托妮•莫里森是一位美国黑人女作家，同时也是诺贝尔文学奖的获得者。

她出生于俄亥俄州的钢城洛里恩，父亲是一位蓝领工人，母亲则在一个白人家里当佣人，莫里森在四个孩子中排行第二。

她曾于1949年考入了霍华德大学学习英语和古典文学，之后就读于康奈尔大学。

毕业之后，莫里森成为《黑人之书》的编辑，该杂志记载了美国黑人的历史和文化，堪称黑人史的百科全书。

二、作品解读《秀拉》是莫里森创作的第二部小说，自1973年问世以来，该小说就在文学评论界引起了极大的关注。

通过该小说，作者充分地展现出从一战到20世纪70年代期间，美国黑人的伦理、道德、人生观以及人际关系等方面的变化。

由于深入地探查了黑人女性以及黑人传统文化，此作品也更具现实意义和神秘色彩。

故事的背景设在了1919年至1965年的美国俄亥俄州的黑人聚居区伯特姆(Bottom)，以秀拉和内尔的友谊为线索，展现了两位黑人女性在追寻自我价值的过程中的抗争与成长。

秀拉与内尔来自于两个完全不同的家庭。

内尔出生于伯特姆地区一个中产阶级的黑人家庭，在母亲的教导下温柔驯服、谨慎小心。

而秀拉则从小与外祖母和母亲生活在一起，是在一个缺乏父亲角色的家庭中长大的，目睹了祖母和母亲的生活遭遇，变得十分桀骜不驯、自由叛逆，不愿做妻子和母亲，甚至对性爱也漫不经心。

异化人生与自我建构——《秀拉》中夏德拉克的后现代心理浅析丁杨;孔祥国【摘要】托尼·莫里森小说《秀拉》中的主要男性角色夏德拉克经历了残酷的战争,在心理上退回到了婴儿的前＂镜像阶段＂而无法自拔。

在其后建构自我的过程中,他也经历了一系列的矛盾和挣扎。

本文试从夏德拉克的异化人生与自我建构入手,依托拉康的＂镜像阶段＂理论,结合对＂语言结构的无意识＂的分析,阐析其悲剧人生的心理根源。

【期刊名称】《长春理工大学学报（社会科学版）》【年(卷),期】2012(025)006【总页数】2页(P133-134)【关键词】镜像阶段;自我;异化;语言结构的无意识【作者】丁杨;孔祥国【作者单位】北京中医药大学人文学院,北京,100029;北京中医药大学人文学院,北京,100029【正文语种】中文【中图分类】I106托尼·莫里森在小说《秀拉》中通过展现黑人青年女性的自我寻求之路，深刻剖析了黑人成长与自我建构过程中所面临的矛盾和问题。

女主人公秀拉的叛逆和追求一直是评论界的焦点，但是小说中的男性角色却较少受人关注。

本文以雅克·拉康的“镜像阶段”理论为依托，阐析《秀拉》中男性角色夏德拉克悲剧人生的深层心理根源。

“镜像阶段”是雅克·拉康的代表理论。

在幼儿六至十八个月之间，尽管幼儿的身体还非常柔弱，但其视觉神经却发达到足以辨认出镜中的影像的程度。

起初幼儿把镜中的影像看作是一个现实存在的事物，并试图捕捉。

随后，他辨识出影像与真人的区别，不再试图触摸，而把这种影像看作是他人的影像。

最后，幼儿通过对影像的观察发现这个影像就是他自己的身体，从而达到了对其自身的认同。

幼儿至此就摆脱了对“支离破碎”的身体的认识，意识到了自我的完整性和统一性。

幼儿为这一发现而欣喜若狂，“预示这个作为主体发挥的‘我’（I）就被突然抛到了世间”［1］。

拉康认为，幼儿从镜像阶段开始就把建构自我的过程建立在了对镜像的认同之上。

镜中的影像并不是幼儿自身，但幼儿却是在对影像的视觉认同中发现了自我。