后现代主义的概念

费瑟斯通后现代主义消费文 化理论
2023-11-05
目录
• 后现代主义概述 • 后现代主义消费文化 • 费瑟斯通的后现代主义消费文化理论 • 后现代主义消费文化的社会影响 • 后现代主义消费文化的未来趋势 • 后现代主义消费文化的案例分析
01
后现代主义概述
后现代主义的概念
01
后现代主义是一种哲学和文化 思潮，强调对现代社会的批判 和反思，主张对知识和真理的 重新定义。
06
后现代主义消费文化的案 例分析
案例一：时尚产业的消费文化
要点一
总结词
要点二
详细描述
时尚产业是后现代主义消费文化的典型代表，它通过不 断推出新的潮流和风格来刺激消费者的购买欲望。
时尚产业利用人们对新鲜事物的追求和对潮流的渴望， 不断推出新的产品和服务。这些产品和服务往往具有短 暂的寿命和快速的变化，这使得消费者不断追求新的潮 流，从而形成了后现代主义消费文化。
在后现代主义消费文化中，企业需要更加注重提供服务体验，
建立消费者与品牌之间的情感联系。
借助社交媒体等数字化渠道进行营销
02
随着数字化技术的发展，企业需要借助社交媒体等数字化渠道
进行营销，提高品牌知名度和美化的需求，企业需要开展定制化营销，
提供定制化的产品和服务。
消费者对商品符号价 值的追求
后现代主义消费文化注重商品或 服务的符号价值，消费者更关注 商品或服务所代表的社会地位、 身份和品味。
消费者参与和创意消 费
在后现代主义消费文化的影响下 ，消费者更愿意参与产品的设计 和制作过程，同时也更倾向于通 过自己的创意和想象力赋予商品 更多的个性化意义。
对企业营销策略的影响
社会文化的未来趋势

后现代主义的基本概念
后现代主义是一种哲学、文化和艺术的运动，它主张超越现代主义的理性、客观、单一和统一观念，强调多重性、复杂性、相对性和主观性。

其基本概念包括：
1. 相对性和多元性：后现代主义认为事物没有固定的本质或意义，而是由观察者的观点和语境决定。

多元性是指存在许多不同的真相和解释。

2. 超越和颠覆：后现代主义拒绝传统的二元对立和意识形态，试图颠覆既定的社会、文化和政治秩序，以创造一个更加开放和真实的社会。

3. 立场性和主观性：后现代主义认为知识和价值观都是主观的，不存在普遍的标准或普世的真理。

我们在选择观点时必然要根据自己的经验、利益和态度。

4. 文化和社会建构主义：后现代主义认为文化和社会实践是塑造认知和行动的根源，而知识、权力和身份都是从社会关系中产生的。

5. 防御和戏剧化：后现代主义认为人们由于社会和文化压力，倾向于隐藏自己的内心和态度，以防止受到伤害。

因此，后现代主义作品经常通过戏剧化手法来暴露这种防御行为。

⒈从形式上讲：

后现代主义是一股源自现代主义但 又反叛现代主义的思潮，它与现代 主义之间是一种既继承又反叛的关 系。
⒉从内容上看：

后现代主义是一种源于工业文明、对工业文明
的负面效应的思考与回答； 是对现代化过程中出现的剥夺人的主体性、感 觉丰富性的死板僵化、机械划一的整体性、中 心、同一性等的批判与解构；

1983 年美国著名的景观设计事务所SWA 为约翰· 曼登（John madden）公司位于科 罗拉多绿森林村庄的行政综合区一组玻 璃幕墙的办公楼群设计的万圣节 （harlequin）广场，设计不仅体现出文艺 复兴式的历史主义风格特征，并且以超 现实主义的手法赋予场所强烈的对景观 体验主体—人的消解的解构特点。
后现代主义
定义：对现代主义的回应，排斥 “整体”的观念，强调异质性、特 殊性和唯一性。

后现代主义产生于20世纪60年代，80年代达到鼎 盛，是西方学术界的热点和主流。 后现代主义是对西方现代社会的批判与反思，也 是对西方近现代哲学的批判和继承，是在批判和 反省西方社会、哲学、科技和理性中形成的一股 文化思潮。 其著名的代表人物有德里达、利奥塔、福柯、罗 蒂、詹姆逊、哈贝马斯等。

最后，人在场所中并非扮演主体的角色，人和景观始 终是互动的关系，有时候人甚至也成为景观构成元素 的一部分。因此，无论景观建筑师在设计中的表现多 么前卫和狂飙，其所营造的场所氛围和意义始终是人 与自然关系的和谐。

园林设计师玛莎· 舒沃茨(Martha Schwartz) 的代表作是位于亚特兰大的瑞欧购物中 心庭院设计(RioShopping Center)，300多 个镀金青蛙组成的方阵排列整齐、给人 极大的震撼，甚至具有一种神秘的魔力。 青蛙这一意象显然来自于自然环境中的 一种活生生的动物，它们在自然界中的 数目正在逐年减少，玛莎· 舒沃茨以一个 坚定的景观保护者的身份向工业化之后 遭受创害的自然现状的发出警告。

后现代主义简单解释后现代主义是一种哲学思潮，它的哲学风格和思想观念是现代主义的反面，其基本特征包括拒绝对统一真相的认同，强调差异、多样性和不确定性的存在，特别是对语言和符号的挑战和颠覆。

后现代主义在文化和艺术领域尤其流行，在20世纪90年代以来频繁引起普遍关注。

它概念上的出现是响应了宏大的变革，这些变革是由在现代化与全球化潮流下的全球政治经济体系所触发的。

换言之，后现代主义是对一系列历史上的文化、政治、经济以及社会事件的反应。

后现代主义的特点1、拒绝认同唯一真实后现代主义是文化认同的大胆的反对派，尤其是对于那些声称单一真相存在的观念。

后现代主义反对一切思想、系统、体系都是确定的，不可更改的，并以此认定其为真实的。

因此，后现代主义认为那些表达和塑造现实的语汇和当代文化符号不可能存在唯一的、不变的意义。

他们更认为意义是多样且相互关系差异的总和。

后现代主义的理念之所以称之为“后”，是因为他们否定了现代主义信条的独立权利，并加入了一系列新的认知要素，如对多重真相的认同、对类别边界模糊性的认知、对语境依存性的关注等等。

2、挑战权力结构另一方面，后现代主义工作者也会挑战权力结构。

他们相信只有反对知识或阶级的根源是真实表象的存在，人们才可以对历史、生命和身体这些实践现实不断地延伸自己的思想甚至是行动。

因此，后现代主义的社会和政治哲学倾向于站在下层的立场，相信少数群体和木讷的知识是真实的力量，因此会挑战这些主流体系的权力结构。

3、强调以语言和符号为中心后现代主义还强调以语言和符号为中心。

他们认为语言和符号本身已经成为现代权力行使的工具，对人的思想方式和思考程度的影响更是被忽视了。

纷至沓来的大量文字和语言信息已经形成了一个复杂的符号系统，他们在其中探索表明更多的观点和意见，那些隐藏身份和背景的信息更是可以被挖掘出来。

4、对过度流行文化的厌恶后现代主义对日益流行的文化也提出了反批判和反预设立场。

他们认为个体的独创创意和创意成为当代文化的生命力的体现。

艺术概论后现代主义名词解释
1. 后现代主义（postmodernism）：一种思潮或文化现象，反对现代主义的价值观与方法论，并试图超越其限制。

2. 反启蒙（anti-Enlightenment）：否定启蒙运动所强调的理性、进步和自由等概念，认为现代主义已经扭曲了这些原本正面的价值观。

3. 自我指涉（self-referentiality）：一个艺术品或文本内部自我指向，在自我解读或自我展现的基础上，反映出后现代主义对真实性和意义的探讨。

4. 超验（transcendence）：超越真实的现实观念或境界。

后现代主义强调艺术的超验性，认为艺术是一种建立在非语言和非词汇的符号之上的形式。

5. 重讲故事（narrative reconfiguration）：重新解构、重组或重新讲述一个故事。

这个过程不仅仅是故事中的情节、人物或意义的改变，更是对传统故事结构的侵犯和颠覆。

6. 快乐选择主义（pleasure principle）：后现代主义的审美意向是让人们通过美感的愉悦来选择和接受作品，不再局限于作品的意义或目的。

7. 去历史化（dehistoricization）：去除历史和文化的局限性，将作品放在一种超越时间和空间的现实之中，既回应了现代主义对历史与社会的排斥，也反映了后现代主义抵制传统的历史进程和文化认同。

8. 杂糅（hybridization）：将不同的文化元素混合在一起形成新的文化，这也反映出后现代主义对传统文化和意识形态的颠覆和拒绝。

什么是后现代？表现？特点。

后现代产生原因表面原因，深层原因后现代评价积极：反独断，回归人性消极：混乱，无序后现代主义的线索时间：古希腊，中世纪，文艺复兴，启蒙运动，现代，后现代。

感性理性：古希腊：前苏格拉底—人是万物的尺度，苏格拉底方法论、态度，柏拉图理念，亚里士多德形而上学。

中世纪：奥古斯丁神性压抑人性和谐秩序完满文艺复兴：马基雅维利反神性，扬人性启蒙运动：理性现代（19世纪）：理性独断，损害人性后现代：反权威，反传统，反理性1. 后现代主义概念后现代主义主要包含两个意思：现代主义之后：“后”即“在……之后”之意，亦即现代主义和后现代主义的概念包含有时间顺序上的前后相继，或后现代主义是现代主义之后发生的事情。

（主要是时间层面）非现代主义：“后现代”是指“非现代”、“反现代”，与现代相对立、相对抗。

亦即后现代主义要与现代的理论和文化实践、现代的意识形态和艺术风格彻底决裂，反其道而行之。

（批判）——一般意义的理解（文化，社会，经济）高级现代主义：“后现代”即“高度现代化”、进一步发展了的现代化、更加完善的现代化。

亦即对现代的继续和强化，是现代主义的一种新面孔和一种新发展。

（发展）——文学，绘画，建筑。

本身就有了对现代化的批判和反思。

后现代只是继承并发扬。

后现代性是与现代性对抗，对立，对现代性批判中建立的，也就是有2. 特点1，反理性。

2，时代性。

汇集了多种文化，文学，哲学，社会学，美学，政治学等。

后现代主义思潮是后现代社会或后工业社会信息社会，晚期资本主义的产物。

它孕育于现代主义母胎，在二战后于现代性决裂，成为一个对西方现代性加以质疑的思潮。

3，批判性——反本质，反中心。

4，碎片化——反同一，反整体。

差异，不确定，多元性。

3. 表现：电影广义许多反映小人物生活的电影都可以归于后现代。

典型：阿甘正传。

王家卫。

4.原因直接原因：反现代根源：后现代-现代（启蒙运动，工业革命）-近代（文艺复兴，宗教改革）-中世纪（天主教）-古希伯来、古希腊。

后现代主义名词解释后现代主义是一种文化和哲学运动，该运动出现在20世纪末。

它反对现代主义思想，并试图解构现代主义的核心概念和价值观。

它的主要目标是挑战和激发人们对现代社会、文化和知识的看法，将重点放在语言、认知和权力关系方面。

后现代主义的核心概念之一是反对理性和真理的唯一性。

它认为现代主义的理性主义观念限制了个体的自由发展和选择。

后现代主义者主张抛弃现代主义中的规范性知识，接纳多元化的观点和经验。

他们认为真理是相对的，没有一个绝对的标准来衡量。

后现代主义也强调对语言的怀疑。

它认为语言不是一个中立的工具，而是被权力和社会结构塑造的。

后现代主义者试图解构语言的意义和表达方式，以揭示其中的权力关系和意识形态。

后现代主义还强调对现代社会结构的批评。

它认为现代社会的制度、价值观和权力结构限制了人们的自由和个体性。

后现代主义者试图打破这些限制，从而促进个体的真实自我表达。

在文化方面，后现代主义鼓励多样性、杂糅和随机性。

它试图挑战传统的文化边界、规范和定义。

后现代主义的文学、艺术和音乐作品常常表现出复杂、模糊、矛盾、离散和不连贯的特点。

尽管后现代主义在文化和哲学领域产生了广泛的影响，但它也引发了一些争议。

批评者认为后现代主义过于主观和相对，忽视了客观的真理和现实情况。

他们指责后现代主义者破坏了伦理和道德价值观，并导致文化的分裂和混乱。

总的来说，后现代主义是一种批评现代主义的文化和哲学运动，试图挑战现代主义中的核心概念和价值观。

它强调多样性、文化边界的模糊和反对现代社会结构的批判。

然而，后现代主义也面临着争议和批评，因为它被认为是过于主观和相对的。

后现代主义的名词解释后现代主义是二十世纪末兴起的一种文化和哲学潮流，它强调多元性、相对性和不确定性，并对传统的现代主义思想进行批判。

后现代主义的名词解释可以从以下几个方面展开。

首先，后现代主义要强调的一个关键概念是多元性。

它认为没有一个统一的真理或价值观能够适用于所有人和所有情境。

相反，现实世界中存在各种不同的意见、观点和文化，并且这些多样性是值得保护和尊重的。

后现代主义提倡人们对于他人的观点和差异持开放、宽容的态度，以促进社会的多元和包容。

其次，后现代主义强调相对性。

相对性是指不存在一个绝对的标准或真理，而是所有的观点和价值观都是相对的，取决于特定的文化、社会和历史背景。

这意味着人们不能以自己的观点为中心来评判他人，而应当尊重和理解他人的不同观点，并对多样性持相对主义的态度。

第三，后现代主义认为不确定性是存在于现实世界中的一种常态。

它认为人类无法准确预测未来，也无法获得完全的知识和理解。

因此，对于未来的发展和不确定性的存在，人们应该保持开放的态度，并避免对未知的恐惧。

后现代主义主张人们对于未知和不确定性持审慎和谦卑的态度，不以自己的认知限制思维和行动。

此外，后现代主义还强调了权力、身份和文化的关系。

它认为权力是普遍存在于社会中的，以不同形式和方式作用于个体和群体。

后现代主义关注弱势群体和边缘化的身份，在权力关系中寻求平等和公正。

它也呼吁人们支持和保护不同文化的平等和多样性，并拒绝将某种文化视为优越的偏见和偏见。

最后，后现代主义还关注文化的娱乐化和商品化。

它指出商业市场和媒体对于文化的生产和消费起到了重要作用，并对人们的生活方式和价值观产生了深远影响。

后现代主义主张人们应当保持观察和批判的眼光，不被商业营销和消费文化所束缚，同时对于文化产品和媒体的创造持开放的态度。

总的来说，后现代主义是一种相对于现代主义的文化和哲学思潮，它强调多元性、相对性和不确定性，并对权力、身份和文化进行关注。

它提倡人们对他人的观点和差异持开放、宽容的态度，对权力关系和文化商业化保持批判性思维，以实现社会的多元和平等。

（二）后现代主义产生的历史背景
1、科技和理性的极端发展及两次世界大战的爆发 2、资本主义社会的政治经济矛盾加剧，人的生存 状态更加恶化 3、资本主义对自然的破坏越演越烈，威胁着人们 生存的自然家园
（三）后现代主义的主要派别及代表人物
1、解构主义——德里达、福柯 2、新实用主义——利奥塔、罗蒂 3、后现代精神分析学——霍尔妮、沙利文、弗罗姆、
去治理污染，保持生态平衡），而不能用非理性去
纠正。
3、局限于知识范围内的批判与解构
后现代主义把现代化过程中引发的一系列社会
问题归罪于现代性观念或西方几千年以来的形 而上学思维方式，这样就把一个活生生的现实 问题简单地等同于一个观念问题，等同于一种 片面的思维方式。
没有看到，资本主义制度是一切社会问题的最
后现代主义:
从形式上讲，后现代主义是一股源自现代主义但又反叛现代主 义的思潮，它与现代主义之间是一种既继承又反叛的关系；
从内容上看，后现代主义是一种源于工业文明、对工业文明的 负面效应的思考与回答，是对现代化过程中出现的剥夺人的 主体性、感觉丰富性的死板僵化、机械划一的整体性、中心、 同一性等的批判与解构，也是对西方传统哲学的本质主义、 基础主义、“逻各斯中心主义”等的批判与解构； 从实质上说，后现代主义是对西方传统哲学和西方现代社会的 纠正与反叛，是一种在批判与反叛中又未免会走向另一极 端——怀疑主义和虚无主义——的“过正”的“矫枉”。
福柯 （1926——1984）
《精神病与心理学》 《疯狂与文明》 《什么是作者》 《话语的秩序》 《权利知识》 《性史》 《戒律与惩罚：监狱的诞生》 《知识考古学》 《诊所的诞生：医学知觉的考古学》 《事物的秩序：人文科学的考古学》
利奥塔（1924——1998） 《力比多经济学》 《后现代状况：关于知识的报告》 《话语、图腾》 《什么是后现代主义》

后现代主义后现代主义后现代主义（Postmodernism）后现代主义是上世纪七十年代后被神学家和社会学家开始经常使用的一个词。

起初出现于二、三十年代，用于表达“要有必要意识到思想和行动需超越启蒙时代范畴”。

后现代主义认为对给定的一个文本、表征和符号有无限多层面的解释可能性。

这样，字面意思和传统解释就要让位给作者意图和读者反映。

后现代主义(Postmodernism)是一个从理论上难以精准下定论的一种概念，因为后现代主要理论家，均反对以各种约定俗成的形式，来界定或者规范其主义。

由于后现代主义的反本质主义，根本不考虑艺术的本质，而是竭力抹杀艺术与非艺术的界限，甚至断言“艺术已经死亡”。

其一，对大众欣赏口味与俗文化表现出热衷的态度并淡化高端品位与大众文化之间的界限以揭露高雅艺术的伪善；其二，在热衷的基础上显露出折衷主义的痕迹，不拒绝（甚至鼓励）不同风格的类型、艺术手法之间的混合以形成文体的杂揉或强调并置、拼贴和挪用的策略；其三，应对现代主义的文化枯竭，电影的后现代表达倾向于淡化对文艺原创性的强调，转而为戏仿、拼贴创造机会以寻求原始文本的新意。

人性化、自由化后现代主义作为现代主义内部的逆动，是对现代主义的纯理性及功能主义、尤其是国际风格的形式主义的反叛，后现代主义风格在设计中仍秉承设计以人为本的原则，强调人在技术中的主导地位，突出人机工程在设计中的应用，注重设计的人性化、自由化。

体现个性和文化内涵后现代主义作为一种设计思潮，反对现代主义的苍白平庸及千篇一律，并以浪漫主义、个人主义作为哲学基础，推崇舒畅、自然、高雅的生活情趣，强调人性经验在设计中的主导作用，突出设计的文化内涵。

历史文脉的延续性后现代主义主张继承历史文化传统，强调设计的历史文脉，在世纪末怀旧思潮的影响下，后现代主义追求传统的典雅与现代的新颖相融合，创造出集传统与现代，融古典与时尚于一体的大众设计。

矛盾性复杂性和多元化后现代主义以复杂性和矛盾性去洗刷现代主义的简洁性、单一性。

浅说后现代主义及其建筑理念和建筑艺术中文三班：米小娟2007020337李孟霞2007020325一、关于后现代主义的定义（一）后现代主义的名词解释一般说来，“后现代主义”这个词汇在普通大众心里，尤其是大学生心目中，它所代表的含义是叛逆、反传统、非物质、超越主流、夸张、荒诞……关于“后现代主义”的理解，做了一些调查，节选了几个比较有代表的说法，这些都是来自学生，分别是大二、大三、大四、研究生：1、一个发达的社会体制，以自我为中心。

追求一些高于物质的东西。

2、应该是以现代主义为比较对象，是它的继承与发展。

源于现代主义但不同，从社会角度来看，应该是对社会另一个方面的……也许是负面的思考。

3、首先弄清现代主义，它是20世纪初左右的一种艺术形式，他们用区别于之前写实的艺术形式，加以抽象和升华，类似于中国的写意画。

后现代主义就很好理解了，在超越主流的现代主义的艺术形式下，以更加夸张的艺术手法，表达我们的生活艺术。

4、后现代主义“以艺术的大众性反对艺术的精英性，以粗俗、生活化反对精雅的艺术趣味；主张艺术各门类、艺术与生活之间界限的消失，艺术品不仅作用于视觉，而且应该作用于听觉、触觉、甚至嗅觉的美学主张，以及艺术的目的是创造‘整体情景’等等，从而，促使了‘环境艺术派’、‘大地艺术派’、‘偶发派’和‘表演派’的出现”。

基本上，这四点已经说出了对后现代主义的一些最基本理解，或者说不同流派对后现代主义不同的阐释。

绝大多数理论家都认为后现代主义是体现在各种艺术领域的，包括绘画、雕塑、建筑、文学、音乐等等，可以看出，后现代主义是由多种艺术融合而成的，它无法让人对其有一个约定俗成的精准界定。

意大利建筑理论家赛维甚至说：“后现代主义其实是一个大杂烩。

我看其中有两个相反的趋向。

一个是‘新学院派’，它抄袭古典主义，但这一派人并不去复兴真正的古典精神，不过摆弄而已……另一趋向是逃避一切规律，提倡‘爱怎样搞就怎样搞’，把互相矛盾的东西杂在一起。

后现代主义名词解释后现代主义（Postmodernism）是二十世纪后期出现的一种文化思潮和哲学观点，它对现代主义的理性主义和科学主义进行了批判，并强调了相对主义和多元观点。

后现代主义的概念最早是在文学界提出的，但现在已经成为一个广义的文化概念，涵盖了哲学、艺术、文学、电影、建筑等领域。

后现代主义具有以下几个重要特点：1.拒绝普遍真理：后现代主义不相信普遍的真理和绝对的道德标准。

它认为真理和价值观是主观的，因此没有唯一的正确答案。

个体和社会团体的经验和观点是多样而矛盾的，不应该被归结为单一的真理。

2.对历史和现代性的批判：后现代主义质疑了现代性的理性主义和科学主义，并对历史的进步观提出了质疑。

它认为历史被人为地构建和解释，没有客观性可言。

而现代性带来的科学、技术和资本主义发展也存在许多问题和副作用。

3.文化多元性的重视：后现代主义强调了不同文化之间的差异和多样性。

它反对一种文化或价值观的主导地位，鼓励人们尊重和包容其他文化的观点和习俗。

这种多元性体现在艺术创作、文学作品和社会实践中。

4.对权威和权力的批判：后现代主义对传统的权威和权力结构表示怀疑，并提倡去中心化和去除控制的思想。

它认为权力的运行方式存在扭曲和不公正的问题，需要重新审视和改变。

5.游戏性和戏剧性：后现代主义强调文化活动和表达的戏剧性和游戏性。

它鼓励创作者和观众参与到文化表达的过程中，挑战传统的艺术和文学规范，创造出非传统的和令人惊奇的作品。

总之，后现代主义是对现代主义的一种批判和超越，体现了对统一真理的怀疑、对多元性和差异性的重视以及对权力结构和官方权威的批判。

它通过艺术、文学、哲学等多个领域的实践，为我们提供了一种重新审视和理解世界的方式。

后现代主义的概念
后现代主义的概念：
后现代主义，是一场发生于欧美60年代，并于70与80年代流行于西方的艺术、社会文化与哲学思潮。

其要旨在于放弃现代性的基本前提及其规范内容。

在后现代主义艺术中，这种放弃表现，在拒绝现代主义艺术作为一个分化了文化领域的自主价值，并且拒绝现代主义的形式限定原则与党派原则。

后现代主义源自现代主义但又反叛现代主义，是对现代化过程中出现的剥夺人的主体性和感觉丰富性的整体性、中心性、同一性等思维方式的批判与解构，也是对西方传统哲学的本质主义、基础主义、“形而上学的在场”、“逻各斯中心主义”等的批判与解。

但是，因为后现代主要理论家，均反对以各种约定俗成的形式，来界定或者规范其主义，所以后现代主义是一个从理论上难以精准下定论的一种概念。

解构文本、意义、表征和符号。

后现代主义认为对给定的一个文本、表征和符号有无限多层面的解释可能性。

由于后现代主义的无中心意识和多元价值取向，由此带来的一个直接的后果就是评判价值的标准不甚清楚或全然模糊，从而使人们的思想不再拘泥于社会理想、人生意义、前途、传统道德等等，从而使人的思想得到彻底的解放，也
使人对于自我有了更深刻的了解。

同时，后现代主义对真理、进步等价值的否定，导致了价值相对主义、怀疑主义和价值虚无主义的产生，从而使人们认识到价值的相对性和多元性。

后现代主义的概念：理论界一般认为：它是产生于20世纪50年代末60年代初的文化思潮，在哲学、宗教宗教宗教、建筑、文学中均有充分的反映它与现代主义有本质的区别后现代主义文学的出现自然有其历史的、文化的背景。

一般认为, 后现代主义文学兴起的直接导因是第二次世界大战及战后西方动荡不安的社会生活。

第二次世界大战中法西斯的骇人昕闻的暴行以及原子弹爆炸给人们以极大的震动, 使人们对昔日一贯遵从的社会道德标准和价值观念产生了根本性的怀疑。

战后,资本主义社会的固有矛盾进一步激化。

以美国为例, 黑人抗暴斗争、妇女解放运动、反对越战的学生运动、肯尼迪总统被杀……社会愈来愈动荡不安, 人们的精神也越来越困惑。

“我们有一个富裕的社会, 我们也有着混乱的价值观念, 我们面对的美国再也不是早期的美国”。

这个社会是“一个相对来说舒适的、半福利半兵营的社会”；“全体居民变得被动、冷漠,分裂成原子”；“传统的忠诚、相互关系的纽带、社团的联系都松弛了, 甚至分解了”；“人成为消费者,他自身就像他所享用、摄取、汲取的产品、娱乐和价值观念一样被成批地生产出来”。

这样一个“非人化”社会的出现同西方社会科学技术的迅猛发展是密不可分的。

科技的发展使得社会信息化、程式化、电脑化, 社会越来越像一架精密的大机器, 将每一个人都变成了有固定位置的小齿轮、小螺丝钉。

昔日过度激化的劳资矛盾转化为技术和管理矛盾。

20世纪以来大众传播媒介和交通、通讯的发展使整个人类的联系越来越紧密, 空间的障碍被迅速地跨越, 世界变得越来越小,人类共同居住在“地球村”上。

现代出版业、新闻业、影视业的巨大发展, 增加了人与人之间的相互了解。

人类历史上一个从未有过的大规模的国际间的文化传播时代已经开始, 这便是所谓“信息时代”。

在这个时代里,不再是“知识就是力量”,而是“信息就是效益”,“效益就是目的”。

由于现代世界的日新月异, 现代知识的瞬息万变, 人们越来越清醒地认识到, 知识和事物的存在不是由永恒的本质决定的, 而是由它们各自的样式以及它们之间的相互关系所决定。

3.2.3 弗兰克·盖里
设 计 史 | 后现代主义设计
3 后现代主义设计上的代表人物
弗兰克·盖里(FrankOwenGehry)1929年2 月28日生于加拿大多伦多的一个犹太人家庭， 17岁后移民美国加利福尼亚，成为当代著名 的解构主义建筑师，以设计具有奇特不规则 曲线造型雕塑般外观的建筑而著称。
从整体上来看，对现代主义进行改造、重新诠释、 修正的探索有两个方面。一个是所谓的晚期现代主义， 把现代主义的特征发展到极端，从而力图打破沉闷； 另外一个是后现代主义，从装饰下手，企图改变现代 主义的沉闷和单调化垄断化。
后现代主义主要是从形式上对现代主义进行修 正。它在很大程度是接纳了现代主义的理想主义，以 及它的自由主义的目标，后现代主义当中没有什么人 是希望回到工业化以前时代的保守主义者、反动派或 者修正主义者。
谢谢!
设 计 史 | 后现代主义设计
3 后现代主义设计上的代表人物
3.2 后现代主义设计上的代表人物
后现代主义产品设计上的重要代表人包括： 罗伯特·文丘里（Robert venturi) 汉斯·霍兰（Hans Hollein) 查尔斯·詹克斯（Charles Jencks) 诺伯特·伯尔戈夫（Norbert Berghof） 弗兰克·盖里（Frank Gehry) 马休·森（Matteo Thun)
设 计 史 | 后现代主义设计
1 后现代主义设计
1、设计改变了人们的物质世界，改变了人们的 思想方法、文化特征、行为特征等，使得人们对于设 计越来越具有敏锐的要求，因此设计必须随之变化以 应付新的社会需求。
2、战后的社会还处于一个不稳定的时期，一方 面科学技术的进步带来了物质文明的极大丰富，另一 方面人们的思想压抑又动荡，激活了许多的艺术运动 及风格运动。

后现代小说
定义
后现代小说是一种在形式和内容上都与传统小说有所突破的文学形式，它强调对元叙事、非线性结构和互文性等手法 的运用。
特点
后现代小说通常打破传统小说的线性叙事结构，采用多视角、多线索的叙述方式，使读者在阅读过程中不断思考、拼 凑故事的全貌。
代表作品
托马斯·品钦的《万有引力之虹》是后现代小说的代表作之一。该作品以二战后的美国为背景，通过描述 一系列看似毫无关联的事件和人物，展现了一个充满荒诞和无常的世界。
后现代主义流派课件
目录
• 后现代主义概述 • 后现代主义建筑流派 • 后现代主义艺术流派 • 后现代主义文学流派
01
后现代主义概述
后现代主义的定义
多元性定义
后现代主义是一个多元且复杂的概念，很难给出一个统一的定义。它涉及哲学 、艺术、文学、建筑等多个领域，对现代社会和传统观念进行批判和反思。
批判现代性
THANKS
感谢观看
主要发展阶段
后现代主义经历了多个发展阶段，包括结构主义、后结构主 义、解构主义等，这些阶段都对后现代主义的形成和发展产 生了重要影响。
后现代主义的基本特征
反理性主义
反传统观念
后现代主义对启蒙时代的理性主义进行批 判，认为理性是有限的，不能解决所有问 题，强调非理性、直觉和情感的重要性。
后现代主义对传统文化和观念进行反思和 批判，强调差异、多样性和边缘群体的声 音，反对普遍主义和本质主义。
以创造一种独特的魔幻现实主义风格。
02
特点
魔幻现实主义文学通常通过运用奇幻、神秘、梦境等手法，打破现实与
幻觉之间的界限，使读者置身于一个超现实的世界之中。
03
代表作品
加布里埃尔·加西亚·马尔克斯的《百年孤独》是魔幻现实主义文学的代

作为后现代主义文学的“黑色幽默”显然受到过存在主义哲学和文学的影响。“黑色幽默”作家正是在将世界视为荒诞不经、无可理喻之后, 才采取了付之一笑的态度。这些“黑色幽默”作家“对于自己所描述的世界怀着深度的厌恶以至绝望, 他们用强烈的夸张到荒诞程度的幽默、嘲讽的手法, 甚至不惜用‘歪曲'现象以致使读者禁不住对本质发生怀疑的惊世骇俗之笔, 用似乎‘不可能'来揭示‘可能'发生或实际发生的事情, 从反面揭示他们所处的现实世界的本质, 以荒诞隐喻真理。他们把精神、道德、真理、文明等等的价值标准一股脑儿颠倒过来( 其实是现实把这一切都已颠倒了 ), 对丑的、恶的、畸形的、非理性的东西, 使人尴尬、窘困的处境, 一概报之以幽默、嘲讽, 甚至‘赞赏'的大笑, 以寄托他们阴沉的心情和深渊般的绝望。” 海勒的《第二十二条军规》是黑色幽默的代表作。作者原本要以人类的智慧去嘲讽那些统治社会的军事官僚体制和控制人的生存权的大人物, 而最终这部“第二十二条军规”却成了无时无处不在、无法摆脱的人类荒诞处境的一个象征、一个圈套, 具有了永恒的意义, 甚至智慧也无法幸免于这一圈套。因此, 海勒对生与死、情与爱、理想主义和爱国主义都采取了极端与陌生的讥讽嘲笑的态度。甚至昔日在莎士比亚笔下庄严的“生存还是毁灭”的问题, 在海勒笔下也成了戏谑之语:“死还是不死,这就是要考虑的问题。”小说在总体精神上更多属于后现代主义, 而在艺术手法上则更多地属于现代主义。(3)后现代主义与浪漫主义。正像现代主义与浪漫主义有着许多密切的联系一样, 后现代主义也常常弥漫着浓郁的浪漫主义气息。譬如20世纪50至60年代在美国崛起的后现代主义诗歌流派一一自白派就是将浪漫主义的“抒发个人情感”这一特征推向了极点。自白派诗人坚决反对艾略特的诗歌创作原则和新批评理论。艾略特认为, 文化史的重大压力比诗人本人的创作冲动要强大得多,因此, “诗不是放纵感情, 而是逃避感情, 不是表现个性, 而是逃避个性”, 这就是艾略特著名的“非个性化”创作原则。新批评派在艾略特的这一理论基础上发展出了“意图谬误”论。他们认为,因为人们常常将作者的创作意图与对作品的价值判断混为一谈, 并以前者代替后者, 这样便导致了“意图谬误”, 因此, 批评家应当将作者的创作意图排除在文学批评之外。针对艾略特与新批评派的理论, 以及美国学院派诗歌创作的传统, 自白派诗人反其道而行之。他们毫无顾忌地揭示自己的个人隐私, 比如性欲、死念、羞辱、绝望、精神失常、接受外科手术、与雇主的矛盾, 以及对妻子、父母、兄妹、子女的扭曲的变态心理等, 由此使他们的诗歌创作回归浪漫主义, 从而开创了60年代风行一时的“自白诗”运动。