瞻仰高君宇与石评梅之墓

高俊宇烈士墓观后感
那天，我怀着崇敬又有些好奇的心情来到了高俊宇烈士墓前。

一到那儿，一种庄严肃穆的氛围就像一张大网一样“唰”地把我罩住了。

那墓碑静静地矗立着，仿佛在无声地诉说着高俊宇烈士的英勇事迹。

我站在那儿，脑子里开始想象高俊宇烈士生前的样子。

他一定是个特别勇敢的人，在面对危险的时候，眼睛里没有一丝畏惧，就像超级英雄一样。

也许他在冲向危险的那一刻，心里想的就是保护大家，把那些坏蛋或者困难都统统打败。

看着墓碑上他的名字，我就在想啊，这几个字可不仅仅是简单的字符，那是一个英雄的标记。

他把自己的生命献给了伟大的事业，这种牺牲精神太让人佩服了。

这可比电影里演的那些英雄还要真实、还要震撼呢。

我突然觉得自己平常那些因为一点小事就抱怨的行为特别幼稚。

比如说作业多了一点就嘟囔，或者被朋友稍微批评一下就不开心。

和高俊宇烈士的牺牲比起来，我这些事儿就像小蚂蚁那么微不足道。

从烈士墓离开的时候，我心里暗暗下了个决心。

我得像高俊宇烈士学习，遇到困难要勇敢地冲上去，不能当缩头乌龟。

而且我也要珍惜现在的美好生活，因为这是像高俊宇烈士这样的英雄用生命换来的。

这一趟来烈士墓可真是值了，就像上了一堂超级有意义的人生课，而且这堂课的“老师”虽然不会说话，但他的精神却像钟声一样在我心里敲响，久久回荡。

参观高君宇烈士墓心得体会高君宇烈士墓位于我国的一个山区，是一座为纪念抗日战争中英勇牺牲的高君宇烈士而修建的墓地。

因为对高君宇烈士的深深敬意和对英雄壮举的向往，我特意前往参观了这座烈士墓。

这次参观，让我对高君宇烈士的事迹有了更深入的了解，也让我感受到了英雄的力量和崇高的精神。

下面是我对这次参观的心得体会。

参观高君宇烈士墓，我感受到了一种庄严肃穆的氛围。

一进入墓地，就看到了墓碑在清风中高高矗立，陵园的整洁和庄重让人肃然起敬。

走进陵园内部，看到墓碑上刻着高君宇烈士的名字和献身祖国的日期，我不禁心生敬意。

高君宇烈士的墓地并不是特别豪华，但它所代表的意义却是无比深重的。

这个面积并不大的陵园，见证了一个伟人的永远安息之地，也见证了他为国家和人民所付出的努力和奉献。

进入陵园后，我看到了高君宇烈士的墓碑前摆放着鲜花和供品。

这些供品是人们对英雄的敬意和纪念，也是对英雄精神的赞美。

我也不禁心生敬意，走上前去献上了我手中的鲜花。

站在墓碑前，我默默地向烈士致敬，感慨万分。

高君宇烈士虽然牺牲已久，但他的事迹和精神仍然感染着每一个到这里参观的人。

参观高君宇烈士墓的过程中，我也了解了高君宇烈士的事迹。

高君宇烈士是一位英勇的抗日英雄，他在抗日战争中立下了赫赫战功。

高君宇烈士的名字在中国历史上写下了浓墨重彩的一笔，他的壮举激励着国人奋发向前。

他在战斗中不畏艰难，舍小家为大家，舍生忘死，表现出了伟大的英雄气概。

他为国家和人民的解放事业做出了巨大贡献，为我们树立了一个学习的榜样。

高君宇烈士的事迹让我深感敬佩和自豪，也让我对自己有了更高的要求。

在参观过程中，我不禁问自己：如果面对危险，我能否像高君宇烈士一样勇往直前？如果国家需要，我能否毫不犹豫地为之付出一切？作为当代青年，我们肩负着祖国的重托，我们应该向高君宇烈士学习，传承和发扬英雄精神，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

在参观高君宇烈士墓的过程中，我也意识到了自己身上的责任。

作为一个普通的大学生，我很庆幸能够生活在和平的年代，但我们也不能忘记曾经为了这个和平付出生命的英雄们。

瞻仰高君宇与石评梅之墓
瞻仰高君宇与石评梅之墓
陶然湖畔水陶然，
君宇墓旁静瞻仰。

乡心万里系行舟，
不知梅姐归不归？
那天，我来到了陶然亭公园，游览了湖光山色，亭台楼阁。

最后，我来到了，高君宇与石评梅的墓碑旁，旁边有他们的塑像。

高君宇与石评梅都是我们山西人，他们的英雄业绩，与爱情故事，给我留下了深刻的印象。

他们的名言；‘我是宝剑，我是火花，我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅速’，在儿时，就刻在了我的心里，不断地鼓励着我，激励着我。

尽管他们英年早逝，但他们的英雄伟业，一直是我们三晋人民的骄傲，他们的纯真的爱情故事，更是激励着无数的青年男女，对忠贞、美好、幸福爱情的向往与憧憬。

诗人爱默生说；“唯有在最深沉的黑夜，才得以见最耀眼的星辰。

”是啊！
他们的对中华民族的赤子之情，他们的对人类苍生的不朽之爱，将哺育着我们，一代又一代的华夏儿女，为人类的幸福，美好的前景奋斗不息。

他们就像那耀眼的星辰，闪烁在天边，却点缀着人间；
他们就像那永恒的明月，高挂天宇，照射人寰！
永结同心
不是一家人，
不进一家门。

爱心同心结，
姻缘天地成。

鸿运天外天烤鸭店有感
鸿运当头照，客来天外天。

名扬阜成路，香飘八里庄。

舒心品佳酿，品名德聚全。

他日重光顾，畅饮聚仙堂。

人长久婚介所
千里姻缘一线牵，
成人之美乐无边。

花好月圆人长久，
人间天上共婵娟。

赠；九九文章网
情深深，
意绵绵，
九九文章润心田。

四九五九岁同年。

一带一路，
共建美家园。

院友高君宇作者：刘婵来源：《大学生》2016年第11期从北四环的北京大学到南三环的陶然亭公园，乘地铁4号线大约四十分钟。

初春的陶然亭，正是草长莺飞伛偻提携往来不绝的好光景。

每年清明前后，北京大学地球与空间科学学院（简称地空学院）师生都会前来拜谒一处坐落在公园湖心岛正中的革命烈士墓。

所祭奠者究竟是何许人也？他是党的早期领导人高君宇，毕业于北京大学地质系，是地空学院的院友。

动辄惊人带着怀念先烈的尊敬和巧遇校友的惊喜，我仔细看了对高君宇的介绍。

高君宇是中共第一批党员，曾出席莫斯科远东各国共产党和民族革命团体第一次代表大会，也是北京社会主义青年团的第一任书记。

民国才女石评梅是他的恋人。

工作之余，二人常漫步于陶然亭。

他曾对石评梅说：“北京城的地方，全被权贵们的车马践踏得肮脏不堪，只剩陶然亭这块荒僻土地还算干净，死后愿葬于此。

”陶然亭中的展板上对高君宇的介绍只是寥寥几行字，看过后我竟更增了几分好奇。

高君宇的胞弟高全德在高君宇去世前后，一直承担着照料高君宇和整理遗物的工作，并写下《先烈君宇事迹》和《生如闪电，死如彗星——中共早期著名革命活动家高君宇传略》等回忆录。

带着强烈的好奇，我在北大图书馆找来这两篇文章。

在高全德的记忆中，哥哥高君宇“温静坚决，有胆识，机智过人，不轻动言，动辄惊人”。

在《生如闪电》中他回忆，“父亲对君宇抱有最大的希望，这不仅是由于他的天资好，也由于他的奋发精神符合父亲的愿望。

”我是宝剑，我是火花高君宇碑的侧面是他的自题诗：“我是宝剑，我是火花。

我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅忽。

”后来才知这是其恋人石评梅所书。

对着慷慨的诗句，我不禁追想这位29岁英年早逝的共产党人度过了怎样耀眼的一生。

在高全德的回忆中，1917年，从太原一中毕业的高君宇走出家门，在父亲的陪同下考入了北京大学。

在校期间，高君宇积极参与革命活动。

1918年5月，高君宇等学生联合留日学生共2000多人发动“公府请愿”，要求北洋政府取消《中日共同防敌军事协定》。

“五四健将”高君宇与石评梅的化蝶传奇高君宇是中国共产党早期著名的政治活动家，参加过“五四”运动，被誉为“五四运动之健将”。

这位“五四”运动中的急先锋曾师从李大钊。

也曾做过孙中山的秘书。

他曾为周恩来和邓颖超之间当过爱情“使者”，但自己的婚姻和爱情却一度有些失意。

高岗咋成了早期骨干？在北京城南陶然亭湖畔，有一座带有鲜明的“五四”时代特色的青年男女拥肩而立的雕塑造型，石雕后那个林木葱茏的土丘处赫然并立着两块汉白玉石墓碑——这里便是革命先驱高君宇和她的恋人石评梅死后并葬的坟冢。

1979年12月出版的《西行漫记》第133页上记载，毛泽东1936年在回忆党的创建时期的党员骨干时提到：“在陕西的党员有高崇裕和一些有名的学生领袖”。

同年由人民出版社出版的《毛泽东1936年同斯诺的谈话》单行本，又将这句话中的人名改为“高岗”。

而高岗于1926年入党，不能算是党创建时期的骨干。

据党史专家宋诚分析：“根据当时的具体情况和毛泽东浓重的湖南口音分析，这句话中提到的人应为‘山西高君宇’”。

按此的确有些道理，然而实在有些遗憾——该书多次再版、出单行本，一直没有订正。

“小师妹”与冰心齐名高君宇与周恩来相识，是因为他们有过一段共同危险的经历。

1924年，高君宇到达广州后，担任孙中山先生的秘书。

10月10日，广州商团突然发动武装叛乱，高君宇奉命平叛，平叛中他险些遇难。

当时，周恩来也参加了平叛，两个人因此相识。

高君宇和周恩来还互相吐露了心中的爱情隐秘。

周恩来当时正暗恋着天津达仁女校的教师邓颖超。

高君宇则苦恋着心中的恋人石评梅。

石评梅出生于山西省平定县的一个书香门第。

她的诗歌和散文可与冰心、林徽因齐名。

那时，北京有个山西同乡会，是旅居北京的山西人节假日聚会的场所，高君宇常在这里演讲。

1922年春的一个假日，石评梅走进山西同乡会大厅，大厅里黑压压地坐满了人，只见英俊的青年正在向大家演讲，她赶紧找了个凳子坐下，向身边的人打听，知道他就是高君宇。

2006年北京高考满分作文2006年北京作文题目：《北京的符号》许多城市都与能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称为该城市的符号。

故宫、四合院式北京的符号；天桥的杂耍、胡同的小贩吆喝是北京的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号；王府井商业街、中关村科技园是北京的符号……随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。

保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。

对此，请以“北京的符号”为题，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。

除诗歌外，文体不限，不少于800字2006北京高考满分作文：北京的符号——老舍与北京我看见祥子手里拨弄着现洋，心中盘算着买车，嘴里念叨着自己的小九九，身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈，闪着光；我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人，手里拎着老北京的大茶壶，壶嘴徐徐吐着水雾；我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红，天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸，老太爷微笑点头；我看见沙子龙直视徒众一言不发，心中暗道:“不传！不传！”，堂前老北京那只镖局长枪，静静倚立墙角，与主人遥相呼应……读老舍先生的书，仿佛被书中人物引领着，游览北京的街巷，呼吸北京的气息，欣赏北京的色彩，聆听北京的节奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符号啊！那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。

似一段京胡弦语，激越铿锵，余韵悠长；如一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。

忘不了老舍先生品北京饮食——“良乡的肥大的栗子，过了砂糖在锅里‘唰唰’地炒着，连锅下的茶烟都是香的”，“高粱红的河蟹，用竹篓装着，沿街高声叫卖；而会享受的人们，会在酒楼里，用小小的木锤，轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”——只有老北京才会有如此诱人的风味；也只有老舍先生，才能领略得如此动情传神！老舍先生虽然祖籍山东，可他却生在北京、长在北京，更无比地爱着北京。

他爱老北京的一切，正如旧历年张贴的年画:喜庆、稚拙，又不失王者的大气；细致、精巧，更传达着文化的气息。

寻觅一代才女石评梅的足迹（组图）2015-05-06 05:39石评梅雕像。

石家后人—八旬老人石钦林。

她接受“五四”新文化运动洗礼，结识了李大钊、鲁迅等一批革命先行者；她与高君宇苦恋，留下了一个新文化运动骁勇女将的身影。

五四前夕，笔者走进小河村，探寻石家花园里一代才女石评梅的成长足迹—核心提示“梅艳京华香凝故里！”石评梅，“民国四大才女”之一，才华横溢，著作甚丰，是“五四”新文化开创时期的著名女作家。

特别是她与我党早期的革命活动家高君宇的生死之恋，令人感叹不已！一个独闯京华的女子，是什么培育了她的精气神呢？或许，就是她的故里，这个有着悠长历史的小河村赋予了这个柔弱女子钢铁一般的性格。

评梅祖居石家花园，不仅给我们留下了丰厚的物质遗产，更因为有了评梅精神的支撑，显得更加厚重。

“鸡鸣了，我披起衣服起来，草草梳洗后便走出山门，想看看太阳出山时的景致。

一阵晨风吹乱了我的散发，这时在烟雾迷漫中又是一番山景，我站在山峰上向四周眺望，觉得天风飘飘，云霞烟雾生于足下，万山罗列，如翠笏环拱，片片白云冉冉飘过，如雪雁飞翔，恍惚如梦，我为了这非人间的仙境如痴如醉……”—石评梅《红鬃马》石评梅的这段文字描述的就是她在故乡—阳泉市小河村石家花园看日出的景象。

五四前夕，花开了，草绿了，笔者乘兴走进有着1600年历史的“中国历史文化名村”—小河村，探寻华彩遗存的石家花园里一代才女石评梅的成长足迹。

深宅大院走出一代才女山村街巷的结构和许多古建筑依然保留着原始的旧貌，彰显着这座文明古村的文化魅力。

下车后，远远就可以看到石评梅的雕像，一身五四时期的装束，风度翩翩、飘逸脱俗。

沿广场旁走过一弧形的石头长坡，就进入了笔者慕名已久的石家花园。

一进大院，碰到一位身板硬朗、笑容慈详的老者，他自我介绍叫石嵚林，已80岁，是石家的第十四代传人，按辈份叫石评梅姑姑。

听说笔者专程来拍摄石家花园，他热情介绍起来：大院始建于清雍正年间，距今已有270多年历史。

龙源期刊网 一片红叶寄相思作者：李满来源：《保健与生活》2019年第19期北京陶然亭，有一个特殊的墓地，这座墓的合葬者，虽是一男一女，却并非夫妻。

生前，他们甚至并非恋人关系，但死后，他们合葬于此。

这个墓地，正是“高石墓”，高是指革命烈士高君宇，而石，则是革命志士、诗人石评梅。

“我是宝剑，我是火花，我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅忽。

”高君宇墓碑上的这句话，取自高君宇日记，是海涅的一段话。

而把这句话刻在墓碑上的，正是高君宇墓地合葬者：女诗人石评梅。

这行字外，石评梅还刻了几行特殊的小字：“君宇！我无力挽住你迅忽如彗星之生命，我只有把剩下的泪流到你的坟头，直到我不能来看你的时候。

”1920年年初，在山西同乡会上，已是诗人的石评梅偶遇同乡青年高君宇。

高君宇的演讲，让石评梅热血沸腾。

演讲后，石评梅主动向高君宇打了招呼。

高君宇在听了石评梅的自我介绍后，激动地说：我在报上看过你的文章，对你的才华和思想非常倾慕。

交谈中，高君宇惊喜地发现，两人不仅是同乡，他们的父辈竟还是旧识。

而他与她，还曾是儿时的玩伴……这次会面后，他们都对彼此留下了很深的印象。

但因为革命需要，此时的高君宇不得不经常在北京和山西两地奔波，協助开展各种革命活动。

也正因为如此，他时常遭到敌人的通缉。

不得已之下，两人只得以鸿雁传书的方式继续感情交流。

他们借着纸笺，谈文学、谈理想、谈抱负、谈国家大事。

一得空，他们便相约北京南郊的陶然亭，一起赏花、散步。

一个是风度翩翩的才子，一个是才华横溢的娇弱女子，一来二去间，特殊的情愫便不自主地萌生了。

高君宇对石评梅的文学才华很佩服，而石评梅也十分倾慕这位共产主义斗士。

转眼3年，1923年秋天，石评梅又收到高君宇的一封来信。

拆开信，一片火红的枫叶滑落眼前。

“满山秋色关不住，一片红叶寄相思。

”这封突如其来的求爱信，让石评梅陷入忧虑和矛盾中，她怔住了。

沉思良久，她提笔在红叶上写下了一行字：“枯萎的花篮不能承受这鲜红的叶儿。

The Revolutionary Soulmate Buried in Wasteland: Gao Junyu and Shi Pingmei
作者： 陈漱渝[1]
作者机构： [1]北京鲁迅博物馆,111102,北京
出版物刊名： 北方工业大学学报
页码： 9-18页
年卷期： 2021年 第3期
主题词： 高君宇;石评梅;陶然亭;中国共产党
摘要：高君宇是中国共产党的先驱领袖之一;石评梅是他的革命情侣,1920年代的著名女作家.他们合葬在北京陶然亭的墓地是红色教育基地.现存高君宇致石评梅书信仅十五封,还有残缺;石评梅致高君宇函更少,有关日记又已缺失.本文根据现存档案,同时代人的回忆录,以及石评梅、庐隐的部分纪实性作品,较为完整地勾勒了他们的情感历程,特别是突出了高君宇对石评梅的革命影响.。

爱情悲歌——高君宇、石评梅墓地：生未成婚，死后并葬，用生命谱成的爱情悲剧！高君宇墓位于西城区陶然亭公园石桥南锦秋墩的北坡前，其身旁还有他生前女友石评梅墓，为北京市文物保护单位，爱国主义教育基地。

高君宇，名尚德，字锡山，别号君宇，山西静乐人。

中共早期著名的政治活动家、理论家，中共北方党团组织的主要负责人和山西党团组织的创始人，是中国共产党的北方早期著名活动家，建党初期的优秀战士。

1925年3月积劳成疾，病逝北京。

石评梅，中国近现代女作家、革命活动家，“民国四大才女”之一。

原名汝壁，因爱慕梅花之俏丽坚贞，自取笔名石评梅，1902年出生于山西省平定县。

高君宇去世后，石评梅万分悲痛，一面整理并出版高君宇的遗稿，一面把对高君宇的爱和思念诉诸于笔端，写出了掺杂着血泪的名篇《墓畔哀歌》等。

“生前未能相依共处，愿死后得并葬荒丘！”。

高君宇、石评梅的爱情故事一直在民间广为流传，后人将两人并立的两块墓碑合称为“高石之墓。

”高君宇的墓碑上还镌刻着石评梅手书的碑文：我是宝剑，我是火花。

我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅忽。

高君宇（1896年-1925年），别号君宇，山西静乐人。

石评梅（1902年-1928年），原名汝壁，因爱慕梅花之俏丽坚贞，自取笔名石评梅，山西省平定人。

或许我们大家对他们还不是很熟悉，他们可以说是民国时期的梁山伯与祝英台，二人的忠贞不渝的爱情现在依然感动着我们，也是真正的勇士。

他们的墓地坐落在北京陶然亭公园葫芦小岛北部锦秋墩的北坡下，公园里矗立着他们的大理石雕像，一对有情人，生未成婚，死而并葬。

“我是宝剑，我是火花，我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅忽。

”这是高君宇写在自己照片上的一首诗，也是他短暂而光辉的一生的真实写照。

“君宇！我无力挽住迅忽如慧星之生命，我只有所把剩下的泪流到你坟头，直到我不能来看你的时候。

”这是石评梅在高君宇死后刻在其墓碑上的绝唱，也是他们纯洁、忠贞爱情的写照。

高君宇的墓地现在是北京市重点纪念建筑物保护单位，据文从沈梦了解，在十年中，墓地也曾遭到破坏，最后才又迁回陶然亭。

高君宇和石评梅在北京城南陶然亭公园中央岛的丛林掩映中，安葬着中国共产党早期著名活动家之一高君宇和民国才女石评梅。

陶然亭公园中高君宇烈士墓前的高、石双人大理石雕像。

资料图高君宇，1896年出生于山西省静乐县的一个富商家庭。

20岁考入北京大学，在学习实践中开始接受马克思主义。

历经艰苦卓绝的斗争，成长为党的理论宣传家、工人运动的先驱者。

石评梅，1902年出生于山西省平定县的书香门第；1919年秋，考入北京女子高等师范学校，受李大钊的影响，开始诗歌和散文创作，成为颇具影响力的进步女作家。

1920年，在一次山西会馆的同乡会上，高君宇即席发表讲演。

他慷慨激昂的话语，深深感染了包括石评梅在内的许多学生。

这次偶遇后，两人开始书信联系，逐渐建立了友谊。

幽静的陶然亭公园是他们相约最多的场所。

高君宇是包办婚姻的受害者，认识石评梅后，更坚定了追求自由恋爱的信念。

一次，他寄给石评梅一片火红的枫叶，并写下两句诗：“满山秋色关不住，一片红叶寄相思。

”由于有过一次初恋的挫折，难以愈合的伤痛，令满怀男女平等思想、追求个性解放的石评梅在爱情真正到来时，顾虑重重，丧失了重新追求的勇气。

她以“枯萎的花篮不敢承受这鲜红的叶儿”的回答婉拒了高君宇的爱情表白。

1924年，石评梅收到了高君宇的生日礼物——一枚洁白无瑕的象牙戒指。

随信写道：“我有两个世界，一个世界一切都是属于你的，我是连灵魂都永禁的俘虏；在另一个世界里，我是不属于你的，更不属于我自己，我只是历史使命的走卒！”石评梅这才真正体会到，高君宇早已把对她的纯洁爱情和对革命的坚贞理想融入生命之中。

这枚白色戒指，象征两人会永远保持“纯洁如冰雪的友谊”。

由于为革命操劳过度，高君宇积劳成疾，经常咯血。

1925年的正月初五，北京下了新年的第一场大雪。

高君宇和石评梅又一次来到陶然亭。

面对一片白茫茫的芦苇荡，高君宇感慨道：“北京城这个地方，被他们糟蹋得乌烟瘴气，肮脏不堪。

只剩下陶然亭这块荒僻的地方，还算干净了！”他指着亭子旁边的一块空地对石评梅说：“评梅，你是真爱我的朋友，倘若我有什么不测，你就把我葬在这里吧。

北京师范大学附属中学2023-2024学年七年级下学期期中语文试题一、基础知识综合仲春与暮春之交，春和景明，惠风和畅。

师大附中初一年级的同学们走出校园，分成几条路线，开展了丰富多彩的跨学科综合实践活动。

请同学们阅读下面文段，完成下面小题。

路线一：赏花踏青，春日诗会——陶然亭公园里感受清明清明节源自早期人类的祖先信仰，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。

清明时，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青与墓祭的好时节。

陶然亭公园是一座融古典建筑和现代造园艺术为一体，以突出中华民族“亭文化”为主要内容的历史文化名园。

取唐代诗人白居易“更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然”之诗意。

在公园西南一角，建有华夏名亭园。

本着“名亭求其真，环境写其神，重在陶然之意，妙在荟萃人文”的宗旨，从全国各地选择和仿建十余座名亭。

①一座座造型各异的精美建筑，或依山崖，或临流水，或傍茂林，或倚修竹，峰回路转，错落有致，各呈异彩，互为映带，为整个园林增添了无限风光。

园内的慈悲庵始建于元代。

著名的林则徐、龚自珍、秋瑾等妇rú（）皆知的爱国志士常来此吟诗抒怀。

“五四”运动前后，李大钊、毛泽东、周恩来等革命先驱也曾在此从事过革命活动。

在陶然亭公园中央岛锦秋墩北麓，北京共产党早期组织成员之一的高君宇和石评梅烈士的墓碑屹立于此。

正值清明祭扫之际，多人到高君宇烈士墓前，庄严肃穆地瞻仰烈士墓碑，向烈士墓敬献鲜花，表达对革命先烈的崇敬、缅怀与哀悼．之情。

路线二：进戏楼，近京剧——湖广会馆里体味国粹湖广会馆部分建筑原为万历首辅张居正的旧宅，至清嘉庆年间扩建为湖广会馆。

建立之初主要是用来招待湖南、湖北进京参加会试的举人。

②中试的举子等待朝廷分配官职，落榜举子滞留京师qiè（）而不舍地等待三年后的会试，都需要住所。

由于举人们在故乡多小有声望且有望“跃龙门”，因此家乡在京任职和经商的人士就在名流召集下集资修建招待举子的会馆。

清朝时湖广会馆与正乙祠、安徽会馆、阳平会馆并称为“四大戏楼”。

高俊宇烈士墓观后感
前几天，我去了高俊宇烈士墓。

这一趟走下来，心里就像被塞进了一块沉甸甸的石头，满是敬重和感慨。

刚走到烈士墓附近，那股庄严肃穆的气息就像一只无形的大手，紧紧地攥住了我。

周围安静得很，只有风吹过树叶的沙沙声，就好像那些树叶也在小声诉说着烈士的故事。

站在高俊宇烈士的墓前，看着墓碑上那清晰的名字，我脑袋里开始不由自主地想象他生前的样子。

他当时肯定是个充满热血的人，为了心中的信念，毫不犹豫地投身到战斗或者伟大的事业中去。

也许他在面临危险的时候，眼睛里没有丝毫的畏惧，只有坚定的决心。

我在想啊，高俊宇烈士那个年代得多艰苦啊。

不像我们现在，有各种各样的高科技产品，不愁吃不愁穿的。

他那时候可能连顿饱饭都吃不上，却还要为了大家的幸福去拼搏。

这种牺牲自己、成全大家的精神，真的是让我佩服得五体投地。

要是换做我，在那样的情况下，我都不知道自己有没有勇气去做那些事。

从烈士墓回来后，我就一直在想，我们现在的生活真的是烈士们用生命换来的。

我们可不能整天就知道吃喝玩乐，虚度光阴。

就像高俊宇烈士那样，他在那么年轻的时候就做出了那么伟大的贡献，我们也得给自己的生活找点有意义的事情干。

比如说，在学习或者工作的时候更努力一点，遇到困难的时候别轻易放弃，对身边的人更友善一点。

这些看起来都是小事，但要是每个人都能这么做，说不定这个世界就会变得更美好一点呢。

这次去看高俊宇烈士墓，就像是给我上了一堂超级生动的人生课。

让我知道了，英雄不只是存在于书本和电影里，他们就在我们身边，他们的精神永远值得我们铭记和学习。

古都埋情――石评梅、高君宇遗事2005-04-13作者:邵庄查看评论进入光明网BBS手机看新闻高君宇石评梅文学才女石评梅和革命志士高君宇的爱情故事，这是本世纪20年代曾经流传在古都北京的一段佳话，他们生未成婚、死而并葬，演绎了一曲“五四”时期的化蝶故事，曲折而哀婉……(一)相逢恨晚“五四”时期，曾有多少受新思潮鼓舞的年青人立志挣脱旧礼教、旧制度的束缚，去寻找新生活、新信仰，去寻求自由和解放的道路。

高君宇和石评梅就是这样两个走出家乡的山西青年。

还是北大学生时，高君宇就曾是“五四”运动的学生领袖，后来跟随李大钊、孙中山的革命事业，成为职业革命者。

在家乡的时候，高君宇就听过石评梅的才名，到京后对她发表在报刊上的诗文特别留意，并因此多了一分倾心与赞赏。

石评梅是北京女子师范学校的学生，在新文化运动的熏陶下，崭露文学才华的石评梅以清新秀丽的诗句倾倒了一大批读者，毕业后就职于北京师大附中。

他们的认识，始于一次山西同乡的聚会。

那天高君宇在会上讲述了“五四”学生运动的意义。

会后，石评梅和高君宇一席交谈，高君宇对爱国事业的热忱、石评梅的清丽典雅以及对青年命运的关心，使他们互萌了敬重之心。

但是那时候石评梅正和某报社记者吴天放处在热恋之中，爱情滋润下的她就像绿茵地上一只活泼跳跃的白兔。

高君宇虽有心结交，却终因石评梅心有所属而强行压下了满心爱慕。

其后只用书信往来表达关心。

吴天放是个风流倜傥的才子，他对石评梅隐瞒了有妻有子的已婚身份。

当石评梅知道这一事实时，她所有少女的痴心与热情都早已毫无保留地献给了吴天放，欲罢不能。

但是，吴的妻儿是无辜的，石评梅不忍做给他们带来痛苦的罪人，终于狠心断绝了与吴天放的来往。

从此石评梅常笼罩在一重“说不出的悲哀”之中，写给高君宇的信和诗也由清新活泼转入哀怨愁城。

高君宇在同情鼓励之余，常邀石评梅到陶然亭去听关于工人运动和妇女解放的演讲，希望能帮她走出失恋的阴影，勇敢地担当起掌握自己人生方向的舵手。

红色精神的传承与学习2013年4月在第五支部书记王晓红老师的带领下我们第四支部和第五支部的入党积极分子参观了红色景区石评梅故居，对革命先烈石评梅女士有了更深的了解,从简单的衣食住行，到随后的写作抨击时政，怎样的心里历程的转变，让我们知道在一个瘦弱的外表下潜藏着一个强大的内心抗衡外界的一切。

刚进入小何古村石评梅故居闯进我们眼帘的是一尊高大石像，写着石评梅三个字1902——1928，看见革命先烈让我们倍感自豪敬仰，看到那几个数字觉得天妒英才，觉得老天的不公，旁边写着梅香如故四个大字，让我们不禁想到石评梅或许就如冬日那株梅花，迎风开放，在严寒中傲立枝头，石评梅曾就读于北京女子高等师范学校热衷于文学创作，1919年“五四”运动将刚刚读完师范的石评梅召唤到古都北京。

她原拟报考北京女子高等师范学校国文系，但由于那年国文系不招生，便改报体育系。

在女高师读书期间，她结识了冯沅君、苏雪林等，并同庐隐、陆晶清等结为至交。

在“五四”高潮的岁月里，她们常常一起开会、演讲、畅饮、赋诗，所谓“狂笑，高歌，长啸低泣，酒杯伴着诗集”，甚是浪漫。

尽情分享着精神解放的快意。

也正是在此“浪漫”中，她们闯入了文学的门槛。

石评梅在《语丝》、《晨报副刊》、《文学旬刊》、《文学》，以及她与陆晶清参与编辑的《妇女周刊》、《蔷薇周刊》等等报刊上发表散文、诗歌、小说和剧本，在讲解员介绍里我们知道：1923年秋天，石评梅在北京女子高等师范学校毕业后，留校任该校附中女子部主任兼国文、体育教员。

其间与已有妻室的高君宇相恋，1925年3月，高君宇因过度劳累，一病不起，病逝于北京协和医院。

高君宇的死，使评梅痛悔交加，自此，石评梅便常在孤寂凄苦中，前来高君宇墓畔，抱着墓碑悲悼泣诉，在最美好的岁月里，原本以为可以邂逅一段属于自己的爱情，但在尚未开化之前就已夭折，我们不知道这位先辈是以怎样的一种惊人的力量，涅磐轮回，浴火重生，走出痛苦之后，全身心的投入文学创作中，此刻的我们深深敬仰着，革命与恋爱没有矛盾，留着它对在、青年也有教育，一直警示着青少年。

石评梅与高君宇的生死恋二十年代著名女诗人石评梅和高君宇的生死恋（附图）非常崇拜石评梅和高君宇的生死缘情，我为之感动万分。

　在北京城南陶然亭公园内的一个幽静肃穆的角落里，有一座高大的青石雕像掩映在白杨绿柳之间，那是一对青年男女拥肩而立的雕塑造型，人物的衣装、发式，还有那富于书卷气的圆边眼睛，都标志着鲜明的“五四”时代特色。

绕过石雕和石雕后那个林木葱茏的土丘，两块并排而立的汉白玉石墓碑赫然在目----这里便是陶然亭公园内有名的“高石之墓”，即二十年代著名山西籍女诗人石评梅和她的情人高君宇死后并葬的坟冢。

北京城南陶然亭公园内的高石雕像每逢清明节的时候，成双成对的恋人们会到这里来凭吊，墓碑旁、石像前堆满了他们敬献的鲜花、花圈和花篮。

就是平日到公园游赏散步的人们也会在碑前驻足流连、细读碑文。

在高君宇的墓碑上镌刻着这样一段话，是石评梅生前题写的： 这是君宇生前自题像片的几句话，死后我替他刊在碑上。

君宇！我无力挽住你迅忽如彗星之生命，我只有把剩下的眼泪流到你的坟头，直到我不能来看你的时候。

评梅石评梅生前为高君宇墓题写的碑文 这里既有高君宇直抒胸臆的述志诗，又有石评梅满含深情的悼亡语。

一方面是大气磅礴的英雄气，一方面是柔肠寸断的儿女情。

读过这则碑文的人即使对高石二人的生平和爱情故事一无所知，也会为女诗人在碑文中流露出的至情所打动。

这里埋葬的不仅是中共早期的一位风云人物和一位才高命薄的女诗人，而且是一对生死相恋的忠贞情侣。

石评梅的《墓畔哀歌》读其诗可窥其人之一二，至少可以感觉到她对高君宇的深情思念。

一我由冬的残梦里惊醒，春正吻着我的睡靥低吟！晨曦照上了窗纱，望见往日令我醺醉的朝霞，我想让丹彩的云流，再认认我当年的颜色。

披上那件绣着蛱蝶的衣裳，姗姗地走到尘网封锁的妆台旁。

呵！明镜里照见我憔悴的枯颜，像一朵颤动在风雨中苍白凋零的梨花。

我爱，我原想追回那美丽的皎容，祭献在你碧草如茵的墓旁，谁知道青春的残蕾已和你一同殉葬。

陶然亭有哪些名人墓陶然亭有哪些名人墓洪烛去陶然亭，无法绕过石评梅和高君宇这一对烈火情侣之墓。

据说庐隐的小说《象牙戒指》，描绘的就是他们的故事。

其中有一句“我以矛盾而生，矛盾至死”，最能标志“五四”时期才女石评梅的典型性格。

高君宇烈士安葬时，作为未亡人的石评梅题写了这样一段墓志铭：“我是宝剑，我是火花。

我愿生如闪电之耀亮，我愿死如慧星之迅忽。

——这是君宇生前自题像片的几句话，死后我替他刊在碑上。

君宇，我无力挽住你迅忽如慧星之生命，我只把剩下的泪流到你的坟头直到我不能来看你的时候。

”这简直是一首肝肠寸断的好诗；死者对生者的遗言，生者对死者的怀念，全包容在那铭心刻骨的字字句句里了。

生死两茫茫，唯有泪千行。

石评梅生前为高君宇墓题写的碑文等到石评梅的泪水最终流尽的时候，毗邻而立的她自己的墓碑则极其简单，除了：“国立北京师范大学体育教员，石评梅先生之墓”这一句碑文，留下的则是空白与无言。

除了高君宇，还有谁更能了解她、慰藉她呢?跟他们两位的剑胆琴心相比，梁祝化蝶的传说，也显得过于婉约与虚无了。

当然，它们都命中注定无法摆脱悲剧的基调。

石评梅的同乡青茵在《陶然亭访墓记》中有较客观的评价：“石评梅的爱情的象牙之塔是建筑在新旧时代的边沿上，她的希望写在水上，她的理想筑在沙上，她聪明而又多愁善感，她是一位‘情痴’和唯情主义的女儿，珍重爱情而轻视生命，但是重要的关键是在这里：她珍视爱情却又不能控制爱情，因之，她不是爱情的主人，而是爱情的奴隶。

从某一个场合来说，她像是一股从地狱里喷出来的火焰，但是这火焰在未烧毁那些旧世界的囚枷之前，却首先烧毁了自己。

”访墓之余，能推人及物地对爱情作出如此辩证的判断，也算是意料之外的收获。

石评梅在高君宇墓前留影石评梅的《墓畔哀歌》怀念高君宇：“明知道人生的尽头便是死的故乡，我将来也是一座孤冢，衰草斜阳。

有一天呵！我离开繁华的人寰，悄悄入葬，这悲艳的爱情一样是烟消云散，昙花一现，梦醒后飞落在心头的都是些残泪点点。

游石评梅感想八月仲秋，落叶飞舞，细雨缠绵，如此微凉的天气，却也阻挡不了我们前行的步伐。

在欢庆祖国70周年之际，阳煤五矿组织全矿基层各单位的女职工代表，前去阳泉市义井镇小河村参观石评梅先生的故居。

在这阴雨朦胧的秋日，我们怀揣一颗火热奔放的心，携手同行。

走进大院，映入眼帘的便是评梅先生的石雕塑像，我站在院内的青石板上，仰望评梅先生的白色石雕塑像，回想她短暂的26个年华，宛如柔和的春风、火辣的夏日，又似细腻的秋雨、冰冷的冬雪，集才情于一身的民国四大才女之一的她用自己的双手写满了智慧的人生，用坚定的信念守护了自己忠贞不渝的爱清。

在讲解员的引领下，我们踏着古老的石阶，一步一步走入评梅先生的梅园。

穿过大门内的小洞，走上刻有十二生肖护栏的小木桥，听流水哗哗，赏亭台楼阁；穿梭“三元堂”，走古道、观百年砚池，近距离抚摸这座清朝居民的古建筑，近距离感受“北京”四合院散发的中国文化气息。

让我不禁为那些所修葺的先人竖起了大拇指，“了不起！”走进评梅先生的纪念馆，我们便被先生的生平事迹深深地吸引住了，一边听讲解员讲解，一边逐字逐句地品读着，从文字中、图片中寻找先生的足迹，感悟先生的革命信仰、精神信仰、文学信仰。

“评梅用她的生命，燃着火、濡着血，写出了一个端端正正的'情’字——乡情、亲情、爱情，爱国之情、爱民之情。

笔笔遒劲有力，划划光彩照人。

透过这'情’，人们看到了评梅的贤淑温柔；看到了评梅的纯情俊逸；看到了评梅的高风亮节；看到了评梅的金坚玉洁。

”纪念馆前言牌上如是说。

多情的少女，无情的病魔，26年闪耀而短暂的青春，瞬即消逝，还没来得及好好地享用生命，绽放芳华，却已化作了一撮春泥，一片祥云，一粒尘土，一只彩蝶，远离硝烟炮火，远离禁锢牢笼，与相爱之人比翼双飞，了无牵挂……我们在哀叹评梅先生与高君宇先生悲凉爱情的同时，更应该传承他们为革命事业的奉献精神、中国精神。

想想：铁臂一举的董存瑞，烈火焚烧的邱少云，为人民服务的雷锋，两弹一星的郭玉怀，“天眼之父”南仁东，五连冠的女排健儿……是他们的以身报国、鞠躬尽瘁、工匠精神，凝聚成无坚不摧的中国力量，铸就成战无不胜的中国精神。

继承遗志砥砺前行400字作文2022年4月5日，一年一度的清明节已经到来。

清明节，作为我国的传统节日，具有着非常重要的意义。

在这个节日里，我们会向那些为了中华民族的独立与解放和为了国家的发展与建设而牺牲了的烈士们致以最崇高的敬意，我们会缅怀先烈的事迹和精神，我们也会以不同的方式表达出我们心中的哀思。

缅怀先烈，是为了更好地继承他们的遗志、更好地追随他们的脚步——为了中华民族的伟大复兴而不懈奋斗、为了将祖国建设的更加富强而努力前行。

在中华民族几千年的岁月长河中，有太多的人为了国家和人民而牺牲了宝贵的生命。

他们胸怀民族的发展，有着凛然的正气、铁血的风骨，他们对祖国忠诚、对人民热爱，他们敢于抗争、前赴后继地为了正义而斗争。

这些英勇的人们，是我们国家的功臣，他们用斗争为我们赢得了今天的和平生活、赢得了在世界上的地位。

我们对这些为了国家和人民而牺牲了的人，是不能忘记的，我们要让一代代的中国人牢记他们的事迹，要通过不断地缅怀来传承。

清明时节正是我们纪念和缅怀他们的时刻。

在我国的各大烈士陵园、纪念碑、纪念塔下，一波波的人们不约而同地聚集到这里，大家默默地献上鲜花、鞠躬致意、表达出缅怀英烈和向他们致以最崇高敬意的哀思。

他们是人民心中的一座座丰碑、是我们中华民族最伟大的儿女，他们的事迹在中华大地上被在传唱，他们的精神在国家的发展历史中熠熠生辉。

缅怀他们，是为了砥砺前行，缅怀他们，会激励一代又一代的中华儿女奋发图强——为了祖国的发展和民族的振兴而不懈拼搏、勇往直前。

近期，北京的许多红色旅游纪念地，都迎来了众多的市民前来祭扫和缅怀英烈。

位于房山霞云岭堂上村，就有这样的一个纪念馆，迎来了许多人前来瞻仰和寄托哀思。

在小广场上，一面鲜红的党旗格外的醒目，几名战士的雕塑立刻带我们回到了烽火连天的战争年代。

这里的没有共产党就没有新中国纪念馆，常年设有主题展览。

来这里参观和缅怀的人们，不仅能够观看到两百多首红色歌曲和许许多的的照片及实物，还能了解到《没有共产党就没有新中国》这首家喻户晓的歌的创作者和创作背景。