国外马克思主义试卷b
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国外马克思主义 B卷 第1页 共6页 许昌学院2010-2011学年第二学期期末考试试题
试题名称：国外马克思主义 试卷类型：B卷
使用专业：思想政治教育 使用年级：2008级本科
题号 一 二 三 四 总分
得分
一、判断题：（判断以下论述的正误，正确的在试卷相应位置划“T”，错误的划“F”。每
小题1分，共20分）
1. 卢卡奇所理解的总体性首先是人的存在的总体性。（ ）
2. 卢卡奇的辩证法是多元决定的辩证法。（ ） 3. 科尔施认为马克思主义理论危机的根源在于哲学性的丧失。（ ）
4. 科尔施最早提出了“西方马克思主义”的概念。（ ）
5. 葛兰西认为，西方无产阶级革命的道路是先夺取政权后夺取文化领导权。（ ）
6. 葛兰西提出，政党是完整的、全面的知识分子的新的培育人。（ ）
7. 布洛赫认为，人不是乌托邦的主体。（ ） 8. 布洛赫的希望哲学的落脚点是，“具体的乌托邦”的生成，即世界的人道化。（ ）
9. 人本主义和异化理论是法兰克福学派的基本出发点。（ ）
10. 阿多诺认为，奥斯维辛集中营证实非同一性的哲学原理就是死亡。（ ）
11. 否定的辩证法的本质精神是“非同一性”。（ ）
12. 马尔库塞把非压抑性文明的要点概括为两个：工作转变为消遣；性欲升华为爱欲。（ ） 13. 《爱欲与文明》、《单向度的人》是阿多诺的代表作。（ ）
14. 弗洛姆认为现代技术与科学具有意识形态的性质。（ ）
15. 哈贝马斯认为，同交往相比，劳动活动具有优先性。（ ）
16. 交往行为理论的提出将深刻改变传统社会历史理论，哈贝马斯称之为“历史唯物主义的重建”。（ ）
17. 萨特把匮乏和克服匮乏、异化和扬弃异化定义为历史的展开机制。（ ） 18. 萨特认为，马克思主义的过分普遍化导致了人类学的空场。（ ）
19. 阿尔都塞提出“保卫马克思” 的口号。（ ）
20. 阿尔都塞通过“直接阅读法”解读《资本论》而把马克思的学说表述为一种科学的理论。（ ）
二、多项选择题：（从下列各题四个备选答案中选出所有正确答案，并将其代号写在题中的横线上，答案选错或未选全者，该题不得分。每小题2分，共20分）
1. 卢卡奇的经历可分为以下几个时期 。
A. 1918年前，马克思主义时期 B. 1919—1929年，维也纳时期
C．1930—1945年，斯大林主义时期 D. 1945—1971年，从事教学和理论研究时期 2. 科尔施认为，到他那时为止，马克思主义的发展经历了三个主要发展时期 。
A. 第一阶段：总体性的理论 B. 第二阶段：非批判的实证性理论
C. 第三阶段：总体性理论的重建 D. 第四阶段：实证性理论的重建
3. 关于布洛赫，下列陈述正确的是 。
A．《希望原理》是他的成名作 B．他毕生最重要的著作是《乌托邦精神》 C．犹太神秘主义文化对他产生了影响 D．终生没有加入共产党组织
4. 阿多诺对统一性的批判主要表现为 。
A．反对体系 B．拒斥综合
C．拒斥本体论 D．反对第一哲学
5. 弗洛姆主要分析的三种逃避自由的心理机制是 。 A．受虐狂和虐待狂共生的极权主义 B．攻击性和破坏性
C．顺世和随俗 D．现实原则与操作原则
6. 哈贝马斯区分了三种认识兴趣 。
A．科学的认识兴趣 B．实践的认识兴趣
C
．解放性的认识兴趣 D．理论的认识兴趣 7. 哈贝马斯把世界划分为三个部分 。 得 分 评卷人
得 分
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国外马克思主义 B卷 第2页 共6页 A．客观世界 B．主观世界
C．社会世界 D．自然世界
8. 萨特将群体划分为 三种不同的样态。
A．集合体 B．并和的群体
C．有组织的群体 D．机构 9. 阿尔都塞认为，马克思哲学革命的理论特征是 。
A．理论的反人道主义 B．一般地反人道主义
C．反历史主义 D．结构主义
10. 阿尔都塞认为马克思思想进程中存在一个“认识论断裂”。关于这个“认识论断裂”，下列判断正确的
是 。 A．1845年断裂前是“意识形态” 阶段 B．1845年断裂后是“科学” 阶段
C．“认识论断裂”是在一部著作中完成的 D．“认识论断裂”带来“理论总问题”的转换
三、简答题：（回答要点，并根据需要简明扼要作解释。每小题10分，共40分）
1. 如何理解葛兰西的阵地战思想？
2. 布洛赫是如何揭示希望这一生存结构的？
3. 如何理解阿多诺的“绝对否定”思想？
4. 阿尔都塞认为意识形态与科学对立的依据是什么？
得 分
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国外马克思主义 B卷 第3页 共6页
四、论述题：（根据所学知识对下列问题展开论述。本题20分）
1. 试述马尔库塞是如何论证单向度人的生成过程的？
下面红色字体部分是赠送的散文欣赏摘自网络，不需要的朋友下载后可
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可依靠的唯有自己 这是发生在一个普通犹太人家庭里，父亲和儿子的故事： 得 分
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国外马克思主义 B卷 第4页 共
6页 儿子叫约翰，在他4岁那年，有一天他和姐姐在客厅玩捉迷藏。他们玩得正高兴，父亲抱起小约翰，把他放在沙发椅上面，然后伸出双手做出接的姿势，叫他往下跳。小约翰毫不犹豫地往下跳，在即将抓住父亲的瞬间，
父亲缩回了双手，约翰摔到了地板上，他号啕大哭起来。小约翰向坐在沙发上的妈妈求助，妈妈若无其事地坐着，并不去扶他，只是微笑着说：“呵，好坏的爸爸！”父亲站在一边，以嘲弄的眼光望着上当受骗的小约翰。
这便是犹太家庭教子的方法之一，这样做的目的是灌输给孩子一个理念：社会是复杂的，不要轻信他人，唯一可依赖的就是自己。
犹太家庭的孩子都要回答这样一个问题：“假如有一天房子被烧着了，你将带着什么东西逃跑？”如果孩
子回答是钱财，母亲会进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗？”如果孩
子回答不出来，母亲会告诉他：“孩子，你要带走的不是钱财，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。” 你对爸爸的爱，远远胜过那部车
一个犹太家庭的父亲，存钱存了很久，终于买了一辆自己向往已久的新车。新车开到家后，他珍爱有加，每天都要洗车打蜡。他5岁的儿子见父亲这么爱车，也常常乐此不疲地帮爸爸一起洗车。
有一天，这位父亲开车回到家后，累得一动也不想动。于是他决定破一次例，改天再洗车，尽管自己的爱车因淋了雨，而显得脏乱不堪。
这时，5岁的儿子见父亲这么累，就自告奋勇地要帮爸爸洗车，见他这么小的年纪，就知道体谅自己，心里甚感欣慰，便放手让儿子去洗。 儿子要动手洗车了，却找不到洗车用的毛巾。于是他走进厨房，立刻便想到母亲平时煮菜洗锅时，都是用
钢刷使劲刷才刷干净的，所以既然没有毛巾，就用钢刷吧！他拿起钢刷用力地洗起车来，一遍又一遍，像刷锅一样地刷车。
等他洗完之后，听见“哇”的一声，他失声大哭起来，车子怎么都花了？这下可闯大祸了，他急忙跑去找
父亲，边哭边说：“爸爸，对不起，爸爸，你来看！”父亲疑惑地跟着儿子走到车旁，他也“哇”的一声，“我的车，我的车！”
这位父亲怒气冲冲地走进房间，气急败坏地跪在地上祷告：“上帝呀，请你告诉我，我该怎么做？那是我新买的车，一个月不到，就变成这样，我该怎么处罚我的孩子？”
他才祷告完，耳边忽然出现一个声音“世人都是看表面，而我却是看内心！”突然间，他彻悟了。
他走出房门，儿子正害怕地流着泪，动也不敢动。
父亲走上前去，把孩子紧紧地拥在怀里，亲切地说：“谢谢你帮爸爸洗车，爸爸对你的爱，远远胜过对那部车子。” 凡事要透过表面去看本质，当家人或朋友无意间做错了某件事时，我们要理智对待，不要只看事情的表面，
而忽略他们内心真实的想法。学会用爱心去包容爱心，家会让你感觉自己的周围，时时洋溢温暖的阳光。 小
饭馆的生意很好，因为物美价廉，因为他的谦和和妻子的热情。每天早晨，三四点钟他就早早起来去采购，直到
天亮才把所需要的蔬菜、鲜肉拉回家。没有雇人手，两个人忙得像陀螺。常常，因为缺乏睡眠，他的眼睛红红的。
不久，一个推着三轮车的老人来到他门前。她驼背，走路一跛一跛的，用手比划着，想为他提供蔬菜和鲜肉，绝
对新鲜，价格还便宜。老人是个哑巴，脸上满是灰尘，额角和眼边的几块疤痕让她看上去面目丑陋。妻子不同意，
老人的样子，看上去实在不舒服。可他却不顾妻子的反对，答应下来。不知怎的，眼前的老人让他突然想起了母亲。
老人很讲信用，每次应他要求运来的蔬菜果然都是新鲜的。于是，每天早晨六点钟，满满一三轮车的菜准
时送到他的饭馆门前。他偶尔也请老人吃碗面，老人吃得很慢，很享受的样子。他心里酸酸的，对老人说，她每
天都可以在这儿吃碗面。老人笑了，一跛一跛地走过来。他看着她，不知怎的，又想起了母亲，突然有一种想哭的冲动。
