马哲重点
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1.思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。
哲学基本问题的内容:第一方面,思维和存在谁为第一性、谁为第二性的问题;第二方面人们的思维能不能正确认识客观世界的问题。
一、(商品的两因素和生产商品的劳动的两重性之间的关系)为什么说商品是使用价值和价值的对立统一体(商品的二重性与劳动二重性的关系)(P144)商品的二因素:使用价值和价值。
两者关系为对立统一的关系。
对立性:商品的使用价值和价值是相互排斥的,二者不可兼得。
统一性:作为商品,必须同时具有使用价值和价值两个因素。
使用价值是商品的自然属性,是价值的物质承担者;价值是商品的社会属性寓于使用价值之中劳动的二重性:任何一种劳动,一方面是特殊的具体劳动,另一方面是一般的抽象劳动。
劳动的二重性,决定了商品的二因素。
两者也是对立统一的关系。
具体劳动和抽象劳动不是各自独立存在的两种劳动或两次劳动,在时间上和空间上是统一的;具体劳动所反映的是人与自然的关系,是劳动的自然属性,而抽象劳动所反映的是商品生产者的社会关系,是劳动的社会属性10 、实践是检验真理的标准(p77-8)实践是检验真理的唯一标准的原理:实践之所以能成为真理的检验标准,这是由真理的本性和实践的特点决定的。
首先,从真理的本性来看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,其本性在于主观与客观相符合。
检验真理,就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及相符合的程度。
因此,其标准既不能是思想理论本身,也不能是客观事物,而只能是将主观和客观联系起来的桥梁——社会实践。
其次,从实践的特点看,它是人们改造世界的客观的物质性活动,具有直接现实性的特点。
人们遵循一定的认识去实践,就可以引出现实的结果,把主观的东西变为客观的东西,并可以将客观结果与主观认识两相对照。
在这种意义上,实践成为最公正的审判官,具有最高的权威十六、价值规律的表现形式及其作用基本内容:商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定,商品交换要以价值量为基础,按照等价交换的原则进行,形成价值规律。
绪论:1、马克思主义科学性的体现?答:马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学。
(1)马克思主义哲学革命性的主要表现。
①马克思主义哲学是具有彻底批判精神的理论。
批判,是破旧立新,是以新质代替旧质,是实践的内在要求。
物质实践活动固有的否定性、创造性,决定了马克思主义哲学的批判的性质。
②马克思主义哲学的革命性还表现在,对自己的学说也采取批判的、革命的态度。
它从来不把自己的学说看作最终完成的真理体系,而是看作发展的、创造性的科学。
由此,马克思主义哲学才具有了强大的生命力,在与实践相互转化、相互促进的统一联系中永葆创造的活力。
③马克思主义哲学的革命性,突出地表现为它的无产阶级的阶级性,公开申明自己为无产阶级和人民大众的利益服务,是无产阶级的革命的思想体系,是无产阶级认识和改造世界的锐利武器。
(2)马克思主义哲学科学性的主要表现。
①理论体系的完整性和彻底性。
马克思主义哲学以实践为主线,把唯物主义和辩证法、自然观和历史观有机地、高度地统一起来。
它既是唯物主义与辩证法高度统一的辩证唯物主义,又是自然观与历史观高度统一的历史唯物主义。
②实事求是的客观性原则,也是马克思主义哲学科学性的一个重要表现。
马克思主义哲学的基本要求,就是彻底地按照事物的本来面目去认识客观事物,而不附加任何外来的成分。
2、科学性与阶级性矛不矛盾?答:不矛盾,是统一的。
马克思主义从产生到发展,表现出了强大的生命力,这种强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。
首先,马克思主义的科学性主要体现在辩证唯物主义与历史唯物主义的科学性上。
辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论,是无产阶级的科学世界观与方法论。
它是完备深刻而无片面性的学说。
其次,辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。
彻底而完备的唯物主义哲学特别是历史唯物主义的建立,为马克思主义整个理论体系提供了根本的理论基础,马克思恩格斯运用唯物史观的基本原理,着重剖析资本主义社会,揭示了资本主义经济发展的规律,形成了科学的剩余价值学说,揭露了资本主义剥削的秘密,论证了社会化大生产与资本主义私有制的矛盾,得出了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的结论。
马哲知识点整理汇总(完整版)马哲知识点整理汇总(完整版)前言马克思主义哲学是马克思主义的理论基础,包括辩证唯物主义和历史唯物主义。
它是马克思主义的精髓所在,具有重要的理论价值和现实意义。
为了更好地理解和掌握马克思主义哲学,我们需要对其进行系统化地学习和整理。
本文将从马克思主义哲学的基本原理、方法论、唯物史观、辩证法、自然哲学、社会哲学等方面,对其知识点进行整理和汇总,为大家提供参考。
一、马克思主义哲学的基本原理1.物质是客观存在的物。
物质不是人类思维的产物,而是独立于人类意识存在的客观实在。
2.认识是对客观世界的反映。
认识不是主观的自生自灭的,而是建立在客观实在基础上的。
3.辩证法是自然和社会的普遍运动规律。
辩证法包括唯物辩证法和唯心辩证法。
4.实践是认识的源泉。
实践活动是认识主体与客观世界的互动过程,是认识的基础和条件。
5.历史是由人类社会的生产活动决定的。
历史的发展是由生产力、生产关系和阶级斗争相互作用的结果。
二、马克思主义哲学的方法论1.唯物辩证法是马克思主义哲学的方法论。
唯物辩证法是研究客观事物及其相互关系的方法论,是马克思主义哲学的基础和灵魂。
2.唯物辩证法的基本原则包括矛盾普遍存在、量变到质变的规律、否定之否定等。
3.唯物辩证法的运用包括分析矛盾的主要矛盾和次要矛盾、运用矛盾的转化规律、遵循事物发展的客观性原则等。
三、唯物史观1.唯物史观是马克思主义哲学的核心内容之一。
它认为历史是由经济基础决定的。
2.生产力和生产关系是经济基础的两个方面。
生产力是人类为了生存和发展而开发和利用自然资源的能力,生产关系是人与人之间在生产过程中的相互关系。
3.阶级斗争是社会发展的动力。
阶级是由于人们在生产的有别而产生的社会分化,阶级斗争是由于利益分歧而展开的斗争。
四、辩证法1.辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分。
它是研究事物运动和变化的一种方法论。
2.质量互变是事物运动和变化的基础。
事物的运动和变化不是单纯的量变,而是量变到一定程度形成质变的过程。
大一马哲重点知识点马克思主义哲学是马克思和恩格斯共同创立的一种学科体系,是马克思主义的核心理论基础。
在大一学习马哲的过程中,我们需要掌握一些重点的知识点,下面将对这些知识点进行详细介绍。
第一,唯物主义和唯心主义。
唯物主义是马克思主义哲学的基本立场和观点,它认为物质是客观存在的第一性,意识是物质的产物。
唯心主义则相反,它认为意识或精神是第一性,物质是意识的产物。
在学习马哲的过程中,我们要认清唯物主义的重要性,坚持物质决定意识的原则。
第二,辩证法的基本概念。
辩证法是马克思主义哲学的重要方法论,包括对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律等基本原理。
对立统一规律指事物内部矛盾的存在是事物发展的动力;质量互变规律指事物在一定条件下可以相互转化;否定之否定规律指事物的发展是一种渐进过程,包括肯定、否定和肯定其否定三个阶段。
了解辩证法的基本概念有助于我们认识事物的发展规律。
第三,历史唯物主义和历史唯心主义。
历史唯物主义是马克思主义哲学关于历史发展的观点,强调生产力和生产关系的矛盾决定了社会的发展。
历史唯心主义则认为人的主观意志或决定了历史的发展。
在学习历史唯物主义时,我们要认识到社会历史的发展是有一定规律的,不仅受个人意志的影响,还受到客观条件的制约。
第四,阶级斗争和历史发展。
马哲强调社会历史的发展是通过阶级斗争实现的,人类社会的每一次发展都伴随着阶级斗争的存在。
在学习中,我们要深刻理解阶级斗争的本质和作用,认识到阶级斗争是社会进步的动力。
第五,社会主义与共产主义。
社会主义是马克思主义的最终目标,它强调劳动人民的自由、平等和解放,以满足人民群众的基本需求为导向。
共产主义则是社会主义最高阶段的理想境界,强调社会财富的公有制和人类共同富裕。
在学习社会主义与共产主义的思想时,我们要树立正确的价值观,把个人的利益与社会的利益联系起来。
总结一下,大一马哲重点知识点包括唯物主义和唯心主义、辩证法的基本概念、历史唯物主义和历史唯心主义、阶级斗争和历史发展、社会主义与共产主义等内容。
高中马哲知识点总结马克思主义哲学,简称马哲,是马克思主义指导思想的哲学基础。
作为中国高中政治教育的一部分,马哲知识点的总结对于帮助学生深入理解马克思主义的核心思想具有重要意义。
以下是高中马哲知识点的总结:1. 辩证唯物主义:辩证唯物主义是马哲的核心观点。
它强调物质世界的内在矛盾和发展规律,认为世界是多样的、总体上统一的,并提出了事物发展的辩证规律,如矛盾的普遍性、否定之否定的发展规律等。
2. 历史唯物主义:历史唯物主义是马克思主义关于人类社会发展规律的基本观点。
它认为社会的变革源自于生产力和生产关系的矛盾,人类历史是阶级斗争的历史,并提出了历史的发展阶段划分和新的社会制度的建立。
3. 基本矛盾和主要矛盾:基本矛盾指导致事物发展的最根本的矛盾,主要矛盾则是在特定发展阶段占据主导地位的矛盾。
准确把握基本矛盾和主要矛盾对于实践具有重要指导意义。
4. 世界观和方法论:马克思主义的世界观是关于人类与世界相互关系的看法,方法论则是马克思主义的科学思维方式。
辩证唯物主义和历史唯物主义构成了马克思主义的世界观;实践、联系、历史唯物主义是马克思主义的方法论,例如联系实际、全面分析问题等。
5. 社会主义本质和共产主义理想:马克思主义认为,社会主义是人类社会发展的最高阶段,其本质是消灭剥削、实现公有制和共同富裕。
共产主义是社会主义发展到一定阶段的理想社会,实现了人的全面解放、物质和文化的丰富发展。
以上是高中马哲知识点的简要总结。
了解和掌握这些知识点,对于理解马克思主义的核心思想,理解社会发展的规律以及分析和解决社会问题具有重要意义。
通过学习和实践,我们可以更好地运用这些知识,为实现社会进步和人类幸福作出贡献。
如有遗漏,请补充一句话:1.马克思主义哲学,马克思主义政治经济学和科学社会主义,是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分 32.马克思恩格斯创立了唯物史观和剩余价值学说103.坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质。
164.实现物质财富极大丰富,人民精神境界极大提高,每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的理想。
175.实践具有物质性,自觉能动性和社会历史性等基本特性。
356.辩证法三大规律对立统一规律,质量互变规律,否定之否定规律437.实践是发挥人的主观能动作用的根本途径598.主观能动的发挥,还依赖于一定的物质条件和物质手段599.辩证唯物主义认识论是能动的反映论6210.感性认识包括感觉,知觉和表象6811.理性认识包括概念,判断,推理6812.实践是检验真理的唯一标准8213.社会存在与社会意识的关系问题,是社会历史观的基本问题。
9414.两种根本对立的历史观,唯物史观,唯心史观。
9415.唯物史观实现了的方法论转换:一,社会历史本质的解释,从社会意识转向社会存在和实践。
二,社会历史发展的动因,从思想动机转向物质利益,生产方式。
三,社会发展的主题和绝对力量,从英雄人物指向人民群众。
9416.社会存在也称社会物质生活条件,是社会生活的物质方面,主要是指物质生活资料的生产及生产方式,地理环境,人口因素。
9517.生产力与生产关系矛盾运动的规律,是人类社会发展的基本规律9918.生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其合适社会需要的物质力量——标志了人与自然的关系10019.马克思说:“手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。
”这句话说明了:生产力状况是产生关系形成的客观前提和物质基础10320.依据生产关系的性质,社会历史划分:原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,共产主义社会10921.社会矛盾是社会发展的根本动力11222.阶级斗争是社会基本矛盾在阶级社会中的表现,是阶级对立社会发展的直接动力11523.全球问题:人口增长过快,粮食短缺,能源和资源枯竭,环境污染,生态破坏。
马哲重点整理题型:简答5道答题方式:要点分条简述…………………………50分论述1道答题方式:要点加论述………………………………20分写作1道答题方式:用唯物辩证分析法分析某一生活现象……30分第一类题:(简答题)一、马克思主义最鲜明的政治立场……p14---p16马克思主义政党的一切理论和奋斗都致力于实现以劳动人民为主体的广大的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场。
首先,这是马克思主义理论的本性决定的。
其次,这是无产阶级的历史使命决定的。
最后,是否始终站在最广大人民的立场上,是唯物史观与唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义政党的试金石。
二、世界观与哲学基本问题 P27----P29哲学基本问题:恩格斯总结和概括了哲学发展特别是近代哲学发展的历史事实,并吸取了黑格尔和费尔巴哈的有关思想,第一次明确指出:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题”。
哲学基本问题包括两个方面的内容:其一,意识和物质、精神和自然界,究竟谁是世界的本原,即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题;其二,“我们关于我们周围世界的思想对这个世界本身的关系是怎样的?我们的思维能不能认识现实世界?我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中反映现实?即思维能否认识或正确认识存在的问题。
三、物质的客观实在性物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写,色影,反映。
物质的唯一特性是客观实在性,它存在于人的意识之外,可以为人的意识所反映。
意识从其本质来看是物质世界的主观映像,是客观内容和主观形式的统一。
意识是物质的产物,但又不是物质本身,意识是特殊的物质——人脑的机能和属性,意识在内容上是客观的,形式上主观的。
物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质。
四、物质与物质形态区别1 哲学上的物质是指各种物质具体形态的共性一一客观实在性。
物质具体形态则是哲学物质概念的具体表现,它不仅具有共同的唯一特性一一客观实在性,还具有自己的个性。
马哲重点整理导论一、P5哲学的基本问题:思维与存在的关系问题内容:①思维和存在、精神和物质何者是本原,即何者是第一性的问题②思维和存在有无同一性的问题,即人的思维能否认识以及如何认识现实世界的问题二、二元论:物质和精神三、哲学的基本派别:唯物主义和唯心主义、科学主义与人本主义1、唯物主义经历的三个发展阶段:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辩证(历史)唯物主义2、唯心主义的两种基本形态:主观唯心主义、客观唯心主义①主观唯心主义:把人的思想看做人们头脑中固有的、主观自生的,把个人心灵、意识、观念等夸大为第一性的东西,否认物质世界和客观规律不依赖于人的意识而存在②客观唯心主义:把某种“客观精神”说成是先于并独立于物质世界而存在的,物质世界则是这种“客观精神”的产物、表现或附属品四、P19马哲的基本特征:以科学的实践观为基础的辩证唯物主义和历史唯物主义的统一,以彻底的批判性为标志的科学性和革命性的统一第一章物质与世界一、列宁物质的概念:标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映二、人类社会的物质性:自然环境(地理环境)、人口和生产方式构成社会运动的基本物质要素,体现了人类社会的物质性三、为什么生产方式构成人类社会发展的决定力量?①生产方式构成了人类社会赖以生存的基础,是社会这一特殊机体的物质承担者②生产方式决定着社会的结构和性质③生产方式决定着社会形态的更替四、P52如何理解意识的本质?从本质上看,意识是对物质世界的主观映象,意识就其反映形式来说是主观的,就其反映的内容和对象来说是客观的五、毛泽东:“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究六、实践:人能动地改造物质世界的对象性活动三种基本形式:①处理人和自然之间关系的活动,即物质生产活动②处理人与人之间社会关系的实践活动,即人类的社会交往以及组织、管理和变革社会关系的活动③以观察实验为内容的科学活动七、P66实践是人的存在方式的原因马克思说过,一个种的全部特性、种的类特性就在于生命活动的性质。
1、近代哲学的重大基本问题,是思维和存在的关系问题。
哲学基本问题包括两个方面的内容:物质和精神何者第一性、何者第二性的问题;思维能否正确认识存在的问题。
2、物质的唯一特性是物质的客观实在性,列宁是从物质于意识的关系上来把握物质的,意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映像。
3、实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。
实践的基本形式包括物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验等。
4、联系和发展是唯物辩证法的总特征。
联系和发展具有普遍性和多样性。
5、发展是前进的上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
6、对立统一规律是事物发展的根本规律,在由对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律等一系列规律和范畴构成的辩证唯物法的体系中,对立统一规律是其实质和核心。
7、对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。
矛盾的对立属性又称斗争性,矛盾的统一属性又称同一性。
8、矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理,是关于事物矛盾问题的精髓,是正确理解矛盾学说的关键。
9、否定之否定规律揭示了事物发展的前进行与曲折性的统一。
10、意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。
11、马义把实践的观点引入认识论,把辨证法运用于反映论,创立了能动的革命的反映论。
12、实践观点是马义认识论的首要和基本的观点。
13、主体和客体的关系,从根本上说是认识关系和实践关系。
14、认识是主体在实践基础上对客体的能动反映,反映两方面特点:摹写性和创造性。
辩证唯物主义认识的本质。
15、真理是人们对客观事物及其规律的正确认识。
16、社会存在与社会意识的关系问题,是社会历史观的基本问题。
17、根据不同角度可以将意识划分为个人意识和群体意识、社会心理和社会意识形式及作为上层建筑的意识形式和非上层建筑的意识形式。
18、社会意识对社会存在的能动的反作用,这是社会意识相对独立性的突出表现。
一.货币的职能(1)价值尺度货币的价值尺度职能是指货币是衡量和计算商品价值量的尺度。
货币商品的计算单位称为价格标准。
(2)流通手段货币充当商品交换的媒介,商品的交换都以货币为媒介,表现为商品流通。
货币执行流通手段职能是买卖脱节,从而存在发生紧急危机的可能性。
(3)储藏手段货币作为社会财富的一般代表而被保存起来的职能就是储藏手段,必须是足值的贵金属货币或者是贵金属条块。
能起蓄水池的作用。
(4)支付手段货币作为延期支付、偿还债务、交纳赋税及租金、发放工资等方面的职能。
货币作为支付手段,推动了商品经济的发展,但也使经济危机的可能性进一步扩大。
(5)世界货币在国际市场上充当一般等价物。
—支付国际收支差额—购买国外商品—作为财富在国家间转移二.价值规律及其表现形式商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定,商品必须按照价值量相等的原则进行交换。
三.社会必要劳动时间的含义价值量的决定商品价值量并不是个别劳动时间决定的社会必要劳动时间是在现在的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种商品所需要的劳动时间。
劳动生产率=产品量/劳动时间劳动产率于价值量成反比五.哲学基本问题“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系”——恩格斯哲学基本问题包括两个方面的内容:其一,意识和无知、精神和自然界,究竟谁是物质的本质,即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。
其二,思维能否认识存在或能否正确认识存在的问题。
主管唯心主义:承认个人的精神(心灵、观念、意志等)是世界的本原,是第一性的,而世界上的一切事物只存在于个人的心灵之中,或者说是个人心灵的产物。
物是感觉的复合,存在就是被感知。
心即理、心外无物,心外无理、致良知“尔未看此花时,此花与尔心同归于寂,则此花颜色,一时明白起来。
便知此花,不在尔的心外”客观唯心主义把客观的精神如上帝、理念、绝对精神等,看做世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
辩证(矛盾)与其他:矛盾的同一性和斗争性:同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性。
矛盾的同一性或统一性是指双方依存、相互贯通的联系和趋势,包括两个基本含义,第一,矛盾双方相互依存,在一定条件下共处于一个统一体中;第二,矛盾双方相互贯通,即矛盾双方相互渗透、相互包含以及相互转化的趋势。
矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥的属性,体现着双方相互分离的倾向和趋势。
斗争性作为哲学范畴包括自然界、社会、思维领域中的一切形式的差异、对立和斗争。
40.矛盾的普遍性和特殊性:矛盾的普遍性又称矛盾的共性,有两层含义,其—,矛盾存在于一切事物的发展过程之中;其二,每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。
简言之,处处有矛盾,时时有矛盾。
矛盾的特殊性,又称矛盾的个性,是指具体事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其特点。
41.基本矛盾:贯穿于事物发展过程之始终并规定事物及其过程的本质的矛盾。
42.主要矛盾:在许多矛盾构成的矛盾体系中处于支配地位、对事物的发展过程起决定作用的矛盾。
非主要矛盾即次要矛盾则是处于从属地位,对事物发展过程不起决定作用的矛盾。
43.矛盾的主要方面:矛盾双方中处于支配地位、起主导作用的方面。
处于被支配地位的另一方面则是矛盾的非主要方面。
事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面决定的。
44.内因:事物内部的矛盾性。
事物的内部矛盾是推动事物发展的根本动力和原因。
坚持内因论也就把事物的运动发展看做是事物自我运动、自我发展。
45.外因:一事物与他事物的对立统一,即外部矛盾。
外因是事物存在和发展的必要条件,外因通过内因起作用。
物质:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
”列宁的物质概念是对各种“实物的总和”,“总和的抽象”,物质的唯一特性就是它的客观实在性。
1、实践(性):人能动地改造世界的对象性活动。
实践是人与世界关系的中介,是自在世界向人类世界转化的基础。
实践是人的存在方式。
2、三大规律:对立统一:也叫矛盾规律,是宇宙的根本规律。
在自然界,人类谁会和人们的思想中,都是普遍存在的。
矛盾着的对立面既统一又对立,由此推动事物的运动和变化。
质与量:质是一事物区别于其他事物的内在规定性,这种规定性决定了某物是一事物而不是别的事物。
事物的质是由事物内部矛盾的特殊性决定的。
量是事物的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上的排列次序等可以用数量表示的规定性。
质变与量变量:变是事物在度的范围内不显著的、渐进性的变化。
质变是事物超出度的范围、根本性质的变化。
质量互变规律唯物辩证法认为:事物的属性具有质和量两个属性。
量是指衡量事物处在的某种状态的数量或具体形式;质是指事物的性质或本质。
量变是事物连续的、逐渐的、不显著的变化,是事物在数量上的变化;质变是事物根本的变化,是一种飞跃,往往表现为突变。
质量互变规律,即从量变到质变,是说处在不断的变化之中的事物,在其每次由一种性质变化到另一种性质的过程中,总是由微小的变化(即量变)慢慢积累开始,当这种积累达到一定程度就会导致事物由一个性质变化到另一个性质(即质变)。
量变是质变的准备,没有量变就不会发生质变;经过质变,在新质基础上又开始新的量变……如此循环往复,推动事物无限地发展下去。
因此说质量互变规律揭示了事物发展的状态。
辩证否定:是事物的自我否定,是事物内部矛盾发展的必然结果;是事物发展和联系的环节,是新事物对旧事物既克服又保留,其实质是扬弃。
否定之否定:规律显现出事物自身发展的完整过程。
它表明,内在的矛盾性或内在的否定性的力量,推动现存事物转化为自己的对立面,由肯定达到对自身的否定,进而再由否定达到新的肯定,即否定之否定。
其表现形态近似螺旋曲线,是波浪式的前进过程。
1发展的上升性或前进性。
上升性是事物发展的不可逆的基本方向和基本趋势。
2发展的周期性或曲折性。
3发展的回复性或者回归性。
总之,否定之否定的规律表明,事物发展的总方向、总趋势是前进的,上升的,事物发展的具体道路又是曲折的、迂回的。
所谓波浪式前进或螺旋式上升,指的正是事物自我发展过程的前进性和曲折性,上升性和回归性的对立统一。
辩证否定与实践观、矛盾论:马克思曾高度评价辩证的否定,称其为“作为推动原则和创造原则的否定性的辩证法”。
否定性辩证法作为“推动原则和创造原则”,同马克思主义实践观具有内在的一致性,实践作为人的存在方式,本身就体现着对外部自然的一种否定性关系。
在人与自然的相互作用中以及人与人之间、社会内部之间的相互作用中,旧事物的灭亡,新事物的产生,也是通过实践的辩证否定实现的,由实践的否定性辩证法所创造的。
否定性的辩证法是同马克思主义的矛盾观紧密联系在一起的,矛盾时事物的内在本性,而矛盾性意味着否定性;而没有矛盾就没有否定,事物内部新旧两方面的矛盾,是通过辩证否定而获得同统一,得到解决。
正是由于否定性的辩证法的推动和创造,使世界处于不断发展的过程之中。
历史唯物主义的基本规律:历史唯物主义是人类社会发展一般规律的科学。
马克思主义哲学的重要组成部分。
科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。
亦称唯物史观。
认为:物质生活的生产方式决定社会生活、政治生活和精神生活的一般过程;社会存在决定社会意识,社会意识又反作用于社会存在;生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础与上层建筑之间的矛盾,是推动一切社会发展的基本矛盾;在阶级社会中,社会基本矛盾表现为阶级斗争,阶级斗争是阶级社会发展的直接动力;阶级斗争的最高形式是进行社会革命,夺取国家政权;社会发展的历史是人民群众的实践活动的历史,人民群众是历史的创造者,但人民群众创造历史的活动和作用总是受到一定历史阶段的经济、政治和思想文化条件的制约。
生产力与生产关系:生产力和生产关系之间存在着相互联系,相互作用的关系,正是这种关系构成了生产力和生产关系之间的矛盾运动,构成生产关系一定要适合生产力状况的规律。
生产力与生产关系的辩证关系:1生产了的状况决定生产关系的性质。
生产力的状况决定生产关系的性质表现在有什么样的生产力就有什么样的生产关系,生产力发展到一定的水平,总有与之相适应的生产关系,一定的生产关系之能依附在一定的生产力水平和性质得以建立。
2生产关系反作用生产力,当生产关系适合生产力的状况时,就对生产力的发展起促进作用,当生产关系不适合生产力时,就对生产力的发展起阻碍作用。
经济基础与上层建筑的辩证关系:1经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础,2经济基础对上层建筑的反作用变现在:a经济基础决定上层建筑的产生及性质,b 经济基础的改变决定上层建筑的改变。
上层建筑对经济基础的反作用集中表现在它是为经济基础服务的,当上层建筑为先进的经济基础服务时,起推动生产力发展和社会进步的作用,上层建筑为落后的经济基础服务时,起阻碍生产力发展和社会进步的作用。
3、人民群众:在人类社会的历史进程中,凡是对社会发展起了推动作用的人,都属于人民群众的范畴。
从广义看,包括了一切历史上的杰出人物和普遍个人;从量上看,是居民的大多数。
一切对社会历史发展起推动作用的人,包括了在阶级社会起进步作用的阶级、阶层和社会集团(也包括处于上升的革命时期的剥削阶级)。
劳动人民是人民群众的中坚力量。
确定性和不确定性:实践标准的绝对性和相对性也就是实践标准的确定性和不确定性。
所谓实践标准的确定性是指实践对认识的检验是客观的、科学的和不动摇的,具有确定性和无条件性,其表现在:1从现实的角度看,实践是检验认识的惟一标准,此外再无第二个标准。
2从发展的角度看,随着实践的发展,一切尚未被检验的认识,一定会受到实践的检验,是真理终被实践所证实,是谬误终被实践所否定。
所谓实践的相对性事只被实践标准的不确定性和有条件性,表现在:1从现实角度看,由于实践总是具体的、有限的,它对于认识检验的广度,深度和精确度都是有限的它不能完全地证实或驳倒现有的一切理论,观点。
2从发展的角度看,实践本身是发展的,因而实践对认识的检验常常不是一次完成的,而要有一个反复的过程。
实践验证真理的标准:1,实践是连接主观与客观的桥梁,要检验认识,必须使主观和客观实际联系起来,不炼器起来就无法检验。
2实践具有直接现实性,能使主观与客观进行比较,它能通过一系列的的物质手段,作用于客观世界,引起客观世界的某种变化,给人们提供改造自然和社会的现实成果。
总之,通过实践,就能用事实表明主观认识和客观实际是相统一还是相分离,从而使认识得到检验。
杰出人物在历史上的作用:杰出人物是指那些在一定历史阶段上体现了社会发展规律,反映了时代进步要求和广大人民群众的根本利益,在历史上起过进步作用的一定的阶级、阶层或社会集团的代表人物,他们对社会历史发展起着积极的促进作用,表现为:1他们是一定历史任务的发起者和倡导者,2他们是运动的组织者和领导者。
所以,杰出人物对历史发展的积极作用是巨大的,在一定条件下,他们能够加速社会发展的正常进程。
但是我们也应该全面的,历史的,阶级的分析,1,杰出人物是历史的产物,2杰出人物的历史作用必定受一定条件的制约,他们只能在特定的历史条件下发挥作用,而不能超出这个条件,3在阶级社会,杰出人物总是一定阶级的优秀代表,其历史作用于他们所代表的那个阶级的历史作用是分不开的。
我们评价历史人物是必须坚持历史和科学相统一的原则,而由于历史人物往往是代表一定阶级利益的,对他们的分析必须又必须坚持阶级分析的原则,3任何杰出人物对历史既具有重要历史作用,又有一定的历史局限性,必须用辩证的观点评价历史人物和杰出人物。
综上,我们应用发展的观点考察其历史作用活动的全过程,对其总体的呵呵各个阶段的历史做出具体的、实事求是的分析和评价,不能以静止的、片面的的观点看待历史,,不能以其某阶段,某方面的功过是非代对其一生。
最后,任何杰出人物的出现都是必然性和偶然性的辩证统一,绝不能神化杰出人物,进行盲目崇拜。
科学技术是第一生产力:首先,当代科学技术作为生产力的内在要素直接影响生产力的其他要素,生产力的发展史生产力的各个要素互相作用的结果,科学技术作为生产力的内在要素,渗透在生产力的其他要素之中,转化为直接现实的生产力。
其次当代科学技术已成为生产力发展的突破口和生长点,随着知识和信息成为新的经济资源,信息科学技术的发展不仅形成新的产业,而且也成为带动传统产业升级换代的突破或生长点。
再次,当代科学技术决定着生产力发展的方向、速度和规模。
科学技术成为第一生产力标志着科技革命已经成为实现生产力发展的突破口和根本途径。
为此,我们必须坚持不懈地进行科技创新,以实现我国生产力发展的跨越,形成发达的生产力。
4、人性(人的本质)是一切社会关系的总和:是指人所具有的特性和属性。