云南省腾冲县第六中学15—16学年上学期高一期末考试语文试题(附答案)

云南高一高中语文期末考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字，完成问题。

《西游记》，别样的经典①明朝人所称的“四大奇书”，除了稍晚出现的《金瓶梅词话》，其余《三国演义》《水浒传》和《西游记》三部，都是传统积累型小说，是作家在前代民间艺人和文人不断加工的基础上写定的。

这三部小说中，以《西游记》最不露集体创作的痕迹，小说作者以他自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料，使小说的内容和形式都烙上了独创的、属于他的个人风格的印记。

②神佛妖魔故事在我国有悠久的创作传统和丰富的艺术经验积累，也有外来的，主要是印度佛教文学的故事的濡染。

除了神祇和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家——民间艺人和文人的虚构；佛、菩萨、魔则是由印度佛经传入，然后汇入中国超人间故事体系的。

这种本土的和外来的超人间幻象的汇合，自六朝的志怪小说以来已渐次达到密洽无间；与此相应的是宗教上道教和佛教在对立中的互相渗透，互相容受，使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。

《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念、风习的基础之上的，但它又以作者融会了传统艺术经验所形成的艺术独创性批判了社会的宗教性观念，或更准确地说，和社会的宗教性观念开了玩笑，对它进行了嘲弄。

③在宗教观念和社会意识中，神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征，前者应予肯定，后者应被否定。

但《西游记》不与宗教观念和社会意识认同，吴承恩对神与魔一视同仁，道教神玉皇大帝、道教祖师太上老君、西方佛祖释加牟尼，都是被揶揄、调侃、捉弄的对象，至于天将神仙、菩萨金刚和诸路神祇就更不在话下。

不少妖魔倒是可亲可爱，有人情味，是引人寄以同情的对象，猴精孙悟空便是最突出的一个。

他的魅力在于他的妖气而不在于他的改邪归正，在于他的个性放纵而不在于受理性约束，读者则同情于他受紧箍咒时的窝囊气而欣喜于他的有时妖性复发。

高一第一学期期末考试语文试卷(附答案)高一第一学期期末考试语文试卷本试题卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，满分150分，考试时间150分钟。

第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。

“厚德载物”的当下价值“厚德载物”作为中华美德的一种概括，历来是仁人志士崇尚的最高道德境界。

道德状况是社会进步与否的重要标志，影响着一个国家、民族的长治久安。

没有道德，哪来和谐？儒家“厚德载物”思想的当下价值毋庸置疑。

“厚德载物”，出自《周易·坤卦》“地势坤，君子以厚德载物。

”通俗地说，厚德载物，就是地的本性是顺天而动的，人应效法地，以厚德宽容待人。

所谓“厚德”即“大德”、“高德”，即最高尚的道德。

所谓“载物”之“物”，不仅专指万物，而且首先指一切人。

“厚稳载物”，即以深厚的德泽育人利物。

厚德载物强调容人、容物。

做人要有深厚的道德修养，要胸怀宽广，气度宏大，既容人之短，恕人之过，更要宽厚待人。

“厚德载物”有利于培养现代品德人格，保证人生代价的实现。

儒家寻求“厚德”的君子人格，儒家君子人格所具备的品德品质为现代理想人格提供了实际模式。

现代理想人格依然寄托着人们的等候和寻求，它要求人们具有广博的爱心，有道义感，有品德操守，要精确处理义利关系，要有承担责任与苦难的勇气，等等。

现代社会的发展越来越解释，一个人事业的成功与否，不仅取决于智力因素，而且还取决于非智力因素，出格是人的品德品行。

凡是有作为、成大器者，无不具有高度的责任感、进取心、自自信心等品质。

“厚德载物”督促人们寻求高尚的精神生活，增进个人幸福。

儒家强调人与动物的根本不同在于人寻求精神生活，品德理性正视人的现实生活的精神维度，主张向内寻求生命的根据和快乐的泉源。

儒家很多富有生命力的传统品德，如正义、诚笃、信赖、刻薄等等，已构成人们恒久的品德情怀，使人有尊严地生活。

现实社会中，物质生活进步后，人的幸福感并不肯定增加，人们领会到生活不只是为满足物质享乐而忙碌，还应有精神寻求的乐趣。

期末语文试卷题号一二三四五总分得分一、诗歌鉴赏（本大题共2小题，共15.0分）1.阅读下面这首诗，完成各题。

项羽陆游八尺将军千里骓，拔山扛鼎不妨奇。

范增力尽无施处，路到乌江君自知。

对这首诗的赏析，不正确的一项是______A．第一句是写项羽的人、马，用“八尺”和“千里”来分别形容项羽和乌骓马的特点，突出了项羽的威猛形象。

B．第二句虽然语气平淡，是具体的叙事，写出了项羽单枪匹马、勇冠三军、力大无敌的英雄形象。

C．第三句写出了范增已经没有能力再为项羽出谋划策，最终导致项羽乌江自刎。

D．诗歌运用对比手法，把项羽的英雄形象与他的乌江自刎形成对比，强化了诗人情感。

这首诗抒发了诗人哪些思想情感？请简要分析。

2.名篇名句默写毛泽东《沁园春•长沙》中提出关于中国命运由谁来主宰疑问的名句是“怅寥廓，______ ，______ 。

”《荆轲刺秦王》中，荆轲在“易水饯别”中所唱的两句歌词是“______ ，______ ”。

鲁迅在《记念刘和珍君》中称青年学生为：“真的猛士，______ ，______ ”两句，赞扬了他们在真理和正义面前不怕牺牲的精神。

二、语言表达（本大题共2小题，共11.0分）3.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。

每处不超过15个字。

二维码已经很常见，扫码给人们的工作生活带来了很多方便的同时，①______，二维码提供者可能会借此收集您的个人信息从事不法活动，比如把信息卖给不法分子进行电信诈骗。

另一个更大的风险则是，如果该二维码本身就是一个木马病毒，只要扫了，②______，包括手机银行、支付宝等账户信息，有了这些信息，您的资金就有可能在不知不觉中被转走。

因此，来历不明的二维码会潜藏很大的风险，③______。

4.下面的一幅对联，打乱了顺序，请你将其整理为一幅较为工整的对联。

康桥河畔旷世伟人多情游子橘子洲头作别西天云彩书写壮志豪情上联：______下联：______。

语文试题第Ⅰ卷（阅读题共70分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。

习家池的修禊习俗刘克勤修禊，是中国传统文化中的精粹。

东汉应劭《风俗通义·祀典》说：“禊者，洁也。

谨按《周礼》男巫掌望祀，旁招以茅，女巫掌岁时以祓除衅浴。

”但从《诗经·溱洧》来看，修禊由纯祭祀活动逐步演变为带有节日性的活动。

三月桃花盛开，百花馥郁，河水荡漾，水盈碧泛，阳光明媚的时候，郑国的青年男女到溱洧两水上沐浴，以洁身除秽邪之气，临别互赠花草。

《韩诗》载：“郑俗，三月上巳，之溱、洧之上，招魂续魄。

秉兰草，拂不祥。

”这应该就是修禊的前身。

但是到了两汉，修禊的形式发生了变化。

其神秘繁复的色彩减少了很多，祭祀只是象征性的，在水曲隈处喝酒吟诗成主要内容，成为一种官民同乐的高雅有趣的节日活动。

到了宋代其内容已经是根据喜好随意增减了。

文人雅士多曲水流觞，临河赋诗歌咏。

一般民众则游春踏青，赏览春光。

史上最著名的一次修禊集会是东晋永和九年（公元353 年），王羲之父子、谢安、孙绰等共41 人在山阴（今绍兴）兰亭举行的。

贤士名流分列两岸，参差坐于茂林修竹中，曲水赋诗，纵酒狂欢。

王羲之作《兰亭集序》，成为天下第一行书。

但影响巨大波及全国的修禊活动是清康乾年间扬州瘦西湖畔的三次“红桥修禊”，主持者皆为名士，参加者近万，规模空前，成为中国诗歌史上的盛举。

其方式是在洗濯后，列坐水畔，随水流羽杯，举觞吃酒，吟诗作词。

襄阳也是一个有修禊传统的地方，而习家池就是主要的修禊地点。

《湖广通志·襄阳府》载：“县东十里，有白马泉，晋习凿齿居焉，因名习家池。

”宋祝穆撰《方舆胜览·襄阳府》载：“每年三月三日，刺史禊饮于此。

”六朝时的《荆楚岁时记》云：“三月三日，四民并出水滨，为流杯曲水之饮，取黍曲菜汁和蜜为饵，以厌时气。

”襄阳习家池修禊习俗极可能源于东汉。

但是，从东汉到隋没有文字记录。

发现最早的修禊诗文是孟浩然《襄阳公宅饮》诗：“窈窕夕阳佳，丰茸春色好。

答卷时应注意事项１、拿到试卷，要认真仔细的先填好自己的考生信息。

２、拿到试卷不要提笔就写，先大致的浏览一遍，有多少大题，每个大题里有几个小题，有什么题型，哪些容易，哪些难，做到心里有底；３、审题，每个题目都要多读几遍，不仅要读大题，还要读小题，不放过每一个字，遇到暂时弄不懂题意的题目，手指点读，多读几遍题目，就能理解题意了；容易混乱的地方也应该多读几遍，比如从小到大，从左到右这样的题；４、每个题目做完了以后，把自己的手从试卷上完全移开，好好的看看有没有被自己的手臂挡住而遗漏的题；试卷第１页和第２页上下衔接的地方一定要注意，仔细看看有没有遗漏的小题；５、中途遇到真的解决不了的难题，注意安排好时间，先把后面会做的做完，再来重新读题，结合平时课堂上所学的知识，解答难题；一定要镇定，不能因此慌了手脚，影响下面的答题；６、卷面要清洁，字迹要清工整，非常重要；７、做完的试卷要检查，这样可以发现刚才可能留下的错误或是可以检查是否有漏题，检查的时候，用手指点读题目，不要管自己的答案，重新分析题意，所有计算题重新计算，判断题重新判断，填空题重新填空，之后把检查的结果与先前做的结果进行对比分析。

亲爱的小朋友，你们好!经过两个月的学习，你们一定有不小的收获吧，用你的自信和智慧，认真答题，相信你一定会闯关成功。

相信你是最棒的！高一语文本试卷共150分，考试时间150分钟。

注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在试卷上无效。

一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分）的阅读下面文字，完成下面小题。

当前世界各地多种文化的接触引起了人类心态的诸多反应，这些反应提出了这样的迫切要求，即人们要求知道：我们为什么这样生活？这样生活有什么意义？也就是人类发展到现在已经开始要知道我们各个文化是哪里来的，怎样形成的，它的实质是什么，它将把人类带到哪里去。

云南高一高中语文期末考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、选择题1.下列各组词语中，加横线的字注音全都正确的一组是（）A．嗔目（chēng）不惮（dàn）攒射（zǎn）妖童媛女（yuán）B．弭谤（mí）肄业（sì）喋血（xuè）切齿拊心（fǔ）C．徘徊（huí）酝酿（niàng）混沌（hùn）长歌当哭（dāng）D．公姥（mǔ）弄堂（lòng）一椽（chuán）游目骋怀（chěng）2.下列词语字形全都正确的一组是（）A．荫庇眷顾作揖夙兴夜寐B．仓促急躁沉缅怨天忧人C．笙箫寥阔落漠义愤填赝D．喋血桀傲屠戳陨身不恤3.依次填入下列各句横线处的成语，与句意最贴切的一组是（）①故宫博物院的珍宝馆里，陈列着各种奇珍异宝、古玩文物，真是令人_________。

②玉器厂展品室里陈列着鸟兽、花卉、人物等各种玉雕展品，神态各异，栩栩如生，真是_________。

③汽车向神农架山区奔驰，巍峨绵延的奇峰异岭扑面而来，令人_________。

④货柜上摆满了具有传统特色的珠宝、翡翠、玉雕、字画等，品种齐全，真是_________。

A．目不暇接琳琅满目应接不暇美不胜收B．目不暇接美不胜收应接不暇琳琅满目C．应接不暇美不胜收目不暇接琳琅满目D．应接不暇琳琅满目目不暇接美不胜收4.下列各句中，没有语病的一项是（）A．有学者认为，当“网生代”的观众成为决定电影市场权力支配者的时候，应防止不要过度娱乐走向低俗的偏向，避免出现伦理虚无主义，制止美学的粗鄙化现象。

B．虽然蔡元培在担任北大校长时提出的“思想自由，兼容并包”的办学原则没有被明确定为校训，但是对之后北大较长时间的办学发挥了重要作用。

C．第三届郁达夫小说奖颁奖典礼将于12月7日在郁达夫故乡富阳举行，同时本届获奖作品名单、得票数及最终评委评语将在明年第1期《江南》杂志和相关网站上公布。

高一语文上学期期末考试试题试题说明：本试卷分为第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。

全卷满分150分，考试时间150分钟。

考生注意事项：1．答题前，务必在答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号，并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中的姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。

2．答单项选择题（第Ⅰ卷1—4、10—12.第Ⅱ卷17--19题）时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上所对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

3．答多项选择题和非选择题时，必须用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。

必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。

第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成1～3题。

（9分，每小题3分）失败的英雄荆轲一生只干了一件事，就是行刺当时秦国的最高统治者秦王赢政。

这件事最终以失败告终，但是，人们却一直把荆轲看作是一个英雄。

司马迁在《史记〃刺客列传》里描写了五个刺客：曹沫、专诸、聂政、豫让和荆轲。

比较一下这五个人的功绩，荆轲是刺杀最没有成效的一个：刺秦完全以失败告终，不但一无所获，而且损失惨重，除了自己被杀外，还搭上秦武阳、樊於期的性命，失去了燕国督亢地区的地图，使燕遭秦的报复。

但是，荆轲却成为这五名刺客中名气最大的一个。

在《刺客列传》中，描写荆轲的文字最长，他一个人的篇幅超过了其他四个人的总和。

并且司马迁在描写荆轲时，笔墨饱含感情，整个刺秦过程慷慨悲壮、惊心动魄，从而给人留下了深刻的印象。

那么，司马迁又为什么要对荆轲如此偏重呢？因为荆轲比其他四个刺客高出一筹，而那又是因为秦王比其他刺客要谋刺的对象高出一筹。

况且，这个秦王后来横扫六国，统一天下，成了中国历史上第一个封建君王。

两千年来，人们为荆轲失败扼腕叹息，纷纷分析其失败原因。

有人认为是荆轲进咸阳宫失去了帮手；有人认为荆轲剑术不精，武功欠佳，没有刺杀到秦王；还有人认为荆轲有贪生心理，没有在“图穷匕见”的第一瞬间向秦王下手，他想抓活的，给自己生还的希望。

腾六中2015—2016学年度高一上学期期中考试 语 文 试 题 试题说明：本试卷总分150分，答题时间150分钟 第I卷(阅读题70分) 甲 必考题 一、(每小题3分,共计9分) 阅读下面的文字,完成1～3题。

20世纪后期,陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片,这些“凤”字的形体大致相同,均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。

东汉许慎《说文解字》云：“凤属,神鸟也。

……江中有,似凫而大,赤目。

”据此,古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰,其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。

那么,普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢?我们看到,在商代早期和中期的青铜器纹饰中,只有鸟纹而没有凤纹,真正的凤形直到殷商晚期才出现,而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现,可见“凤”是由鸟演变而来的。

综观甲骨文和商代青铜器,凤鸟的演变应该是鸟在先,凤在后,贯穿整个商代的不是凤而是鸟。

“天命玄鸟,降而生商”,在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。

《左传》记载郯子说：“我高祖少挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。

凤鸟氏历正也……九扈为九农正。

”凤鸟氏成为“历正”之官,是由于它知天时,九扈成为“九农正”,也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息。

殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”,应该是由于这些随着信风迁徙的鸟,给以少为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。

对凤鸟的崇拜起于商代,其鼎盛却在周代。

正是在周代,“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节：变为神鸟凤凰。

许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视。

《尚书》“周书”十二篇中大量出现的“命”字多指天命,“殷革夏命”也是常见的语句。

武王在甲子日牧野之战结束后,紧接着就“不革服”“格于庙”(来不及换衣服就到神庙参拜),这个“庙”自然不可能是周庙,而是商人的神庙。

这说明周王室急于把商人的正统接过来,成为中原合法的统治者。

腾六中2015－2016上学期期末试卷高一历史（满分：100分，时间：90分钟）一选择题（2×30）答案必须填在答题卡上，否则按“零分”计算。

1、下列关于宗法制的叙述不正确的是:（）Ａ．是一种以血缘关系来确定继承关系和名分的制度Ｂ．确立于夏商时代Ｃ．它用来确定贵族的等级，调整统治阶级内部的矛盾Ｄ．其基本内容是嫡长子继承制2、为了改变宰相“事无不统”的局面，分割宰相的权力，以，北宋设：（）便于皇帝总揽大权①参知政事；②三司使；③通判；④枢密使；Ａ．①②③Ｂ．①②④Ｃ．②③④Ｄ．①③④3、伯利克里说：“我们每个公民，在许多生活方面，能够独立自主；并且在表现独立自主的时候，能够特别的表现温文尔雅和多才多艺．”其中的“公民”是指：（）Ａ．全体成年国民．Ｂ．所有的成年男子Ｃ．祖籍本帮的成年男子．D．祖籍本邦拥有财产的成年男子4、罗马法又被称之为“万民法”它适用于罗马帝国境内的（）A．罗马共和国公民B．一切公民C．仅限于奴隶主D．一切自由民5、罗马法体系最终完成的标志是（）A．《十二铜表法》的发表B．万民法的颁布C．公民法的颁布D．民法大全的颁布6、“议会除了不能是一个女人变成男人,和是一个男人变成女人外.他能够做倒一切”这表明（）①议会拥有至高无上的权力；②议会拥有立法权,财政权和行政监督权；③议会出现独裁专制；④体现了资产阶级对权力的追求。

（）Ａ．①②Ｂ．①③④Ｃ．①②④Ｄ．①②③④7、1832年,英国议会改革获利最大的是（）A．君主B．公民C．工业资产阶级D．农民8、法国资产阶级共和制最终确立的标志是（）Ａ．《人权宣言》的发表Ｂ．1791年法国宪法Ｃ．《拿破仑法典》颁布Ｄ．法兰西第三共和国宪法颁布9、法兰西共和国政体确立的深远意义在于（）Ａ．杜绝复辟势力Ｂ．推翻封建帝制Ｃ．确立民主政治Ｄ．促进工业资本主义发展10、德意志帝国宪法规定德国皇帝具有的权利是（）①是国家的元首和军队的统帅；②召集和解散议会；③任命帝国首相；④议会通过法案经皇帝批准才能生效；A．①②③Ｂ．①②③④Ｃ．①③④Ｄ．②③11、鸦片战争前英国向中国大量走私鸦片得直接目的是：（）A．损害中国人民的身体健康B．削弱清政府军队的战斗力C．破坏政府的禁烟法D．扭转对华贸易逆差12、鸦片战争的最终结局从根本上取决于（）Ａ．交战双方的指导方针Ｂ．军事装备的优劣Ｃ．国民素质的优劣Ｄ．社会制度的进步与落后13、中英《南京条约》中最能反映英国侵略特征的是：（）①：割香港岛；②：赔款；③：五口通商；④：协定关。