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八年级上册文言文复习资料25《杜甫诗三首》《望岳》1、杜甫，字子美，自称少陵野老，唐代现实主义诗人，后人称他为“诗圣”，称他的诗为“诗史”。
2、词语解释：钟：聚集荡胸：心胸摇荡会当：终当，终要阴阳：山的北面，山的南面。
曾：通“层”，层层叠叠决眦：眼角几乎要裂开。
未了：不尽3、这首诗颔联是描写近望泰山所见的景物，其中“钟”“割”两字用得好，请分别分析二字好在何处。
“钟”：（1）解释词语“聚集”（2）析句这句是说大自然将神奇和秀丽都集中于泰山。
（3）一个“钟”字高度赞美了泰山神奇秀丽程度之深。
“割”：切割。
这句是说高大的泰山将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观，突出了泰山遮天蔽日的形象。
4、“会当凌绝顶，一览众山小”已成为流传千古的名句，试分析这两句诗表达了诗人怎样的雄心和气概?并品析其中蕴含的哲理。
答：（1）译句终要登山泰山顶峰，一眼望去，四周重重山峦都显得渺小了。
（2）雄心气概写出了诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
（3）哲理哲理：人生如登山，只有不畏艰难险阻，奋力登上“绝顶”，才能享受“一览众山小”的胜利的喜悦。
《春望》1、诗中“城”、“浑”的意思分别是长安城，简直。
2、诗歌一、二句写春望所见，写出了国都沦陷、城池残破、乱草遍地、林木苍苍的景象。
“破”字给人怵目惊心之感。
“深”令人满目凄然。
3、赏析“感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”(注意词句表现手法及诗句表达的情感）感世伤时，花也在流泪；怨恨别离，鸟也在啼叫惊动人心。
诗人移情于物，运用拟人的手法表达了诗人面对国都衰落景象，感时伤世的感情。
4、解释诗人为什么会“白头搔更短，浑欲不胜簪”并揭示诗句含义。
（情感）作者通过描写自己百无聊赖，搔首踌躇，以至于稀疏的短发，几乎无法梳髻插簪的情形含蓄地表达了诗人忧国思家的情怀。
5、全诗所表达的情感可用三个词语概括：忧国伤时、思家、悲己。
《石壕吏》1、解释词语逾墙走：越过邺城戍：防守幽咽：形容低微断续的哭声3、《石壕吏》一诗中反映官吏残暴对待百姓的句子是吏呼一何怒! 妇啼一何苦!4、室中更无人，惟有乳下孙。
人教版语文八年级（上）文言文总复习（含答案）21.桃花源记一、词语解释缘溪行沿着落英缤纷落花甚异之诧异豁然开朗开阔的样子俨然整齐的样子阡陌交通交错相通黄发垂髫老人小孩怡然喜悦的样子具答之详尽咸来问讯都率妻子邑人妻子儿女绝境与世隔绝的地方不复出焉再无论魏晋更不必说延至其家邀请处处志之作标记欣然前往高兴的样子无问津者渡口二、翻译1、芳草鲜美，落英缤纷。
芳香的野草鲜艳美丽，落花到处都是。
2、土地平旷，屋舍俨然。
土地平坦开阔，房屋整整齐齐。
3、有良田美池桑竹之属。
有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
黄发垂髫并怡然自乐。
老人小孩都充满喜悦之情。
4、率妻子邑人来此绝境。
带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方5、此人一一为具言所闻。
这个人详细的介绍了自已所听到的事。
6、此中人语云：“不足为外人道了。
” 这里的人告诉他说：“不值得对外边的人说啊。
”7、寻向所志，遂迷，不复得路。
寻找以前做的标记，竟迷失了方向，再也没找不到路。
8、后遂无问津者。
此后就再也没有探访的人了。
9、阡陌交通，鸡犬相闻田间小路交错相通，村落间能听见鸡狗叫的声音。
10、男女衣着，悉如外人男女穿戴，完全与桃花源外的人一样。
11、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不必说魏晋了。
三、课文分析本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，借助这个美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的意愿。
桃花源景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴；这里没有压迫、没有战争，和平安定。
但作者描写的世外桃源的理想社会，只能是一种幻想，是不可能实现的。
四、回答下列问题：答案1、写出描写桃花林自然景色的语句（用原文）1、夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷2、写出描写挑花源中人们和平劳动、幸福生活的语句（用原文）2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通……并怡然自乐。
3、写出本文中出现的三个成语3、豁然开朗、世外挑源、怡然自乐、（无人问津）4、渔人“欲穷其林”的原因是4、甚异之5、文中描写挑花源人精神状态的句子是（用原文）5、黄发垂髫，并怡然自乐6、描写桃花源生活环境的句子是（用原文）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻7、表现“村人”热情待客的句子有？便邀还家，设酒杀鸡作食。
人教,版,八年级,上册,语文,2017部,编版,专项,专项复习文言文基础知识积累与阅读一、文言文基础积累1.找出下列句子中的通假字，并解释其在文中的意思。
·1. 略无阙处（）2. 蝉则千转不穷（）3. 窥谷忘反（）4. 往之女家（）5. 曾益其所不能（）6. 困于心，衡于虑（）7. 入则无法家拂士（）8. 甚矣，汝之不惠（）9. 军士吏被甲（）10.改容式车（）2.指出下列句子中加点词的活用现象，并解释。
1. 良多趣味（）2. 虽乘奔御风，不以疾也（）3. 互相轩邈（）4. 威武不能屈（）5. 必先苦其心志（）6. 面山而居（）7. 箕畚运于渤海之尾（）3.一词多义1. 自三峡七百里中（）自非亭午夜分（）2.未复有能与其奇者（）念无与为乐者（）3.自富阳至桐庐一百许里（）杂然相许（）4. 奇山异水，天下独绝（）猿则百叫无绝（）5. 帝感其诚（）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉（）6. 春冬之时（）甚矣，汝之不惠（）跳往助之（）7. 是焉得为大丈夫乎（）始一反焉（）且焉置土石（）8. 年且九十（）且焉置土石（）9.以河内守亚夫为将军（）天子为动（）以顺为正者（）4.解释下列加点文言词的古今义。
1.但少闲人如吾两人者耳古义：今义：2.晓雾将歇古义：今义：3.管夷吾举于士古义：今义：4.征于色，发于声，而后喻古义：今义：5.然后知生于忧患，死于安乐也古义：今义：二、文言文阅读【一】三峡自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”【二】与朱元思书风烟俱净，天山共色。
从流飘荡，任意东西。
高效训练1.桃花源记（陶渊明）一、解释句中加点的词。
①阡陌交通，鸡犬相闻②无论魏晋③率妻子邑人来此绝境④遂与外人间隔⑤寻病终⑥后遂无问津者⑦悉．如外人⑧便要．还家⑨欣然规往⑩有良田、美池、桑竹之属．⑾渔人甚异之⑿阡陌交通⒀不足为外人道也⒁便扶向路二、用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
(3）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
三、选择题1、选出加点词词义不同的一项（）A．男女衣着，悉如外人村中闻有此人，咸来问讯 B．此中人语云不足为外人道也C．欲穷其林林尽水源 D．未果后遂无问津者2、选出加点词词义相同的一项（）A．出：既出，得其船皆出酒食 B．乃：乃大惊乃不知有汉C．复：复前行不复出焉 D．舍：便舍船屋舍俨然3．下列句子中加点词的意义相同的一组是（）A．忘路之．远近徐公不若君之．美也B．见渔人，乃．大惊乃．诈称公子扶苏、项燕C．此人一一为．具言所闻今为．宫室之美为之 D．太守即遣人随其．往其．如土石何4．下列各项中加点词语意思完全相同．．的一项是（）A．以不以物喜，不以．己悲（《岳阳楼记》）家贫，无从致书以．观（《送东阳马生序》）B．之缘溪行，忘路之．远近（选文）辍耕之．垄上（《陈涉世家》）C．为武陵人捕鱼为．业（选文）不足为．外人道也（选文）D．虽虽．乘奔御风，不以疾也（《三峡》）虽．杀臣，不能绝也（《公输》）5．下列句中加点词的意思相同的一项是（）。
A、芳草鲜美陶后鲜有闻B、悉如外人悉以咨之C、有良田美池桑竹之属属予作文以记之D、设酒杀鸡作食食之不能尽其材6．下列加点词意思相同的一项是（）A、林尽水源，便得一山所识穷乏者得我与B、有良田美池桑竹之属属予作文以记之C、余人各复延至其家有五谷之实而不有其名D、此人一一为具言所闻橘生淮南则为橘7、哪两组句中加点词的意义或用法相同？（）A.复行数十步，豁然开朗行道之人弗受B.有良田美池桑竹之属曾不能损魁父之丘C.余人各复延至其家更若役，复若赋D.不足为外人道也以咨诹善道，察纳雅言E.遂与外人间隔又间令吴广之次所旁丛祠中8、下列各组句子中加点字意思完全相同的一项是( )A．①率妻子邑人来此绝．境②奇山异水，天下独绝．B．①问今是．何世②由是．感激，遂许先帝以驱驰C．①不复出．焉②出．则无敌国外患者D．①设酒杀鸡作食．②一箪食．，一豆羹，得之则生，弗得则死9、下列句中加点的词，意思完全相同的一项是( )A.渔人甚异．之父异．焉，借旁近与之B.有良田美田桑竹之属．属．予作文以记之C.太守即遣人随其．往安陵君其．许寡人D.未果，寻．病终遂至承天寺寻．张怀民10、下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A.、武陵人以捕鱼为．业此人一一为．具言所闻B.、问所从来，具答之．有良田美池桑竹之．属C、其．中往来种作太守即遣人随其．往 D.、便扶向．路寻向．所志11、以下各组加点词意思不同的一项是（）A．便舍．船太丘舍．去 B．欲穷．其林子子孙孙无穷．匮也C．有良田美池桑竹之．属忠之．属也 D．问今是．何世斯是．陋室四、简答题1．陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。
第三单元第三单元*借最抒怀言情第9课《三峡》1・文章思想内容本文以凝练.生动的笔墨，描写出了三峡的雄奇险拔.淸幽秀丽的景色,同时也抒发了作者对祖国大好河山的热爱Z情O2. 重点字词通假字：略无（通“缺，空隙、缺口。
古今异义*或F.命急宜（古义：有时。
今义：或者。
）凰乘奔御风（古义，即使.今义'虽然.）至于夏水襄陵（古义：是两个词，动词“至”和介词“于”.今义：连用在一起，表示另提一事。
）一词多义：宜峡三峡七百里中（介词，在）岂非亭午夜分（连词，假如，如果）沿溯阻绝（动词，断绝）哀转久绩（动词，消失）词类活用：虽乘査御风，不以疾也（动词用作名词•飞奔的4）回遭倒影（形容词用作名词,清波）空谷传响（名词作状语,从空旷的山谷）特殊句式：省略句：淸荣竣茂（分别省略了主语水、树、山.草）有时朝发白帝（“白帝”前省略了介词“于”，意思是“从白帝城”）3-憊点问题（1）作者是怎样抓住特征描写三峡的自然景观的？文章先总写三峡形貌，接下来分写三峡四季不同的景色。
因为三峡的夏天以水为主要特色，故而文章写夏水以“朝发白帝.暮到江陵” “乘奔御风，不以疾也”表现长江汹涌澎湃、一泻千里的迅猛：写三峡春冬之景, 突出其“清荣峻茂的特色.显JT出大自然的无限生机，令人心旷神怡；写三峡的秋天，则通过描写“林、高猿哀鸣且回声久远的情景.有意突出了三峡秋天的凄清悲凉的气氛o（2）结見引用了渔歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”怎样理解这一歆谣的作用？探究1:本文融情于景，最后以凄凉的渔歌作结，是为了表现山水虽佳，但世上犹有劳苦和贫穷的人.从侧面表现了当时三峡渔民、船夫的悲惨生活。
探究2：文章结尾引用渔歌，是为了表现猿鸣之哀，渲染秋天的肃杀气氛o探究3：结尾引用渔歌，从结构上看照应了前文，总结了全文，升华了文章中心。
第10课《短文两篇》1・文章思想内容i答谢中书书》：本文以淸峻的笔触描绘了秀美的山川景色，并通过借古证今.强调了“山川之美，古來共谈”的观点，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
古文阅读(一)阅读下面文言文||，完成题目||。
(8分)高梁桥水①||，从西山深涧中来||，道此入玉河||。
白练千匹||，微风行水上||，若罗纹纸||。
堤在水中||，两波相夹||，绿杨四行||，树古叶繁||，一树之荫||，可覆数席||，垂线长丈余||。
岸北佛庐道院甚众||，朱门绀殿||，亘数十里||。
对面远树||，高下攒簇||，间以水田||。
西山如螺髻②||，出于林水之间||。
极乐寺去桥可三里||，路径亦佳||，马行绿荫中||，若张盖③||。
殿前剔牙松数株||，松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许||。
暇日||，曾与黄思立诸公游此||。
予弟中郎云：“此地小似钱塘、苏堤||。
”思立亦以为然||。
予因叹西湖胜景||，入梦已久||，何日挂进贤冠④||，作六桥下客子||，了此山水一段情障⑤乎？(袁宗道《极乐寺纪游》【注】①高梁桥水：指位于北京海淀区西直门外高梁之水||。
②螺髻：发型如螺壳形||。
③盖：车盖||。
古时为车上遮阳挡雨之具||。
④挂进贤冠：挂||，摘掉||。
进贤冠||，古代儒者所戴的缁布冠||，这里指官帽或乌纱帽||。
⑤情障：久存于心的愿望||。
21．解释下列加点的词||。
(2分)(1)道．此入玉河____________ (2)去．桥可三里____________(3)大可七八围许．____________ (4)思立亦以为然．____________22．用“/”为下面句子划分两处停顿||。
(2分)松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许23．用现代汉语翻译下列句子||。
(2分)极乐寺去桥可三里||，路径亦佳||。
24．这篇短文含蓄地表达了作者怎样的心境？(2分)21.（1）从||，由（2）距离（3）表示约数（4）这样22.松身鲜翠嫩黄/斑剥若大鱼鳞/大可七八围许23.极乐寺离桥大约三里路||，道路的风景也很好||。
24.作者发出了身在官场不得自由的感叹||，流露出对官场生活的厌倦和对山水名胜向往追求的情怀||。
人教版八年级语文上册文言文复习专题及答案解释各句加线的词1. 缘溪行，忘路之远近。
（）2. 中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
（）（）3. 渔人甚异之。
（）（）4. 复前行，欲穷其林。
（）5. 山有小口，仿佛若有光。
（）6. 便舍船，从口入。
（）7. 初极狭，才通人。
（）（）8. 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（）（）9. 男女衣着，悉如外人。
（）10.黄发垂髫，并怡然自乐。
（）11.见渔人，乃大惊，问所从来。
（）（）12.具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
（）（）13.村中闻有此人，咸来问讯。
（）14.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
（）（）15.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（）（）16.此人一一为具言所闻，皆叹惋。
（）（）17.余人各复延至其家，皆出酒食。
（）18.此中人语云：“不足为外人道也。
”（）（）（）19.既出，得其船，便扶向路，处处志之。
（）（）（）（）20.及郡下，诣太守，说如此。
（）（）21.太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
（）（）（）（）22.闻之，欣然规往。
（）（）23.未果，寻病终。
后遂无问津者。
（）（）（）24.斯是陋室，惟吾德馨。
（）（）（）25.可以调素琴，阅金经。
（）26.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（）27.水陆草木之花，可爱者甚蕃。
（）28.自李唐来，世人盛爱牡丹。
（）29.濯清涟而不妖。
（）（）（）30.香远益清，亭亭净植。
（）31.可远观而不可亵玩焉。
（）（）32.菊之爱，陶后鲜有闻。
（）33.牡丹之爱，宜乎众矣。
（）（）34.能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石。
（）（）35.罔不因势象形，各具情态。
（）（）36.尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
（）（）37.舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
（）（）（）38.清风徐来，水波不兴。
（缓缓地。
）（）39.鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
（）（）40.其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
（一）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”⒈解释加点字⑴具．答之（详细）⑵有良田美池桑竹之属．（类）⑶屋舍俨然．．（整齐的样子）⑷各复延．至其家（邀请）⑸乃．不知有汉（竟然）⑹便要．还家（通“邀”，邀请）⒉下列加点字与“皆叹惋”句中的“皆”字意义分歧的是（ C ）A、男女衣着，悉．如外人B、村中闻有此人，咸．来问讯C、而两狼之并．驱如故D、黄发垂髫并．怡然自乐⒊有些成语出自本文，请写出两个世外桃源、豁然开朗⒋下列加点词语用法与其他三项分歧的是（ D ）A、阡陌交通．． B、率妻子．．魏晋 D、设酒杀鸡．．作食．．邑人来此绝境 C、无论⒌翻译句子（1）此人一一为具言所闻，皆叹惋。
译文：渔人把本身听到的每一件事都详细的说了出来，桃花源境的人都哀叹惋惜（2）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境译文：本身说祖先为了躲避秦时战乱，带领妻子、儿女和乡邻来到这与世隔绝的境地⒍留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏“留白”，它给读者留下了许多想像的空间，你认为本文何处运用了这种手法，试简要分析。
“此人一一为具言所闻，皆叹惋”运用了这种手法，“具言”和“叹惋”都说的是桃花源境外的世事变迁，给读者留下想象空间。
（二）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
部编人教版八年级语文上册期末【文言文基础知识】专题复习及精练题一、实词1.重点实词(1)自非亭午夜分．．．．,不见曦．月(正午)(半夜)(太阳)(2)至于夏水襄．陵(升到高处)(3)沿溯．．阻绝(顺流而下)(逆流而上)(4)虽乘奔．御风,不以疾．也(飞奔的马)(快)(5)素湍．．倒影(白色的急流)(回旋的清波)．．绿潭,回清(6)绝．多生怪柏(极高的山峰)(7)林寒涧肃．(肃杀、凄寒)(8)属引．．凄异(连接)(延长)(9)五色交辉．．(交相辉映)(10)四时．．俱备(四季)(11)晓雾将歇．(消散)(12)夕日欲颓．(坠落)(13)沉鳞．．竞跃(水中潜游的鱼)(14)未复有能与．其奇者(这里指置身其中)(15)念．无与为乐者(考虑,想到)(16)相与．．(共同,一起)(院子里)．．步于中庭(17)但少闲人．．如吾两人者耳(清闲的人)(18)任意东西．．(向东)(向西)(19)急湍甚．箭(超过)(20)互相轩邈．．(向高处伸展)(向远处伸展)(21)泉水激．石(冲击,撞击)(22)经纶．．世务者(筹划、治理)(23)横柯．上蔽(树木的枝干)(24)公孙衍、张仪岂不诚．大丈夫哉?(真正,确实)(25)丈夫之冠也,父命．之(教导、训诲)(26)富贵不能淫．(惑乱,迷惑)(27)管夷吾举于士．(狱官)(28)百里奚举于市．(集市)(29)困于心,衡于虑,而后作．(奋起,指有所作为)(30)征．于色,发．于声,而后喻．(征验、表现)(显露、流露)(了解、明白)(31)出则无敌．国外患者(匹敌、相当)(32)聚室．而谋．曰(家)(谋划、商量)(33)固不可彻．(通达,这里指改变)(34)何苦．而不平(担心)(35)惧其不已．也(停止)(36)不闻天子之诏．(皇帝发布的命令)(37)于是天子乃按．辔徐行(控制)(38)曩．者霸上、棘门军(先前) 2.一词多义绝绝多生怪柏极非常哀转久绝消失天下独绝独一无二猿则百叫无绝停止与未复有能与其奇者。
专项复习(八) 课外文言文阅读(一)入蜀记二十三日，过巫山①凝真观②，谒妙用真人③祠。
真人，即世所谓巫山神女也。
祠正对巫山，峰峦上入霄汉④，山脚直插江中。
议者谓泰、华、衡、庐，皆无此奇。
然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭……是日，天宇晴霁四顾无纤翳⑤惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。
祠旧有乌数百，送迎客舟。
________________________①巫山：在今重庆市巫山县。
②凝真观：即神女祠，在巫山飞凤峰下。
据《元一统志》说：“唐仪凤(高宗的年号)初置神女祠，宋宣和(徽宗的年号)改曰凝真观。
”③妙用真人：后世为巫山神女所加的封号。
④霄汉：云霄和天河，指天空。
⑤无纤翳：没有丝毫云烟。
1．解释下列句中加着重号的词语。
(1)谒．妙用真人祠谒：拜见(2)然十二峰者不可悉．见悉：全，都(3)是．日是：这(4)如．鸾鹤翔舞徘徊如：像2．请用“/”给文中画线的句子断句。
(标两处)天宇晴霁/四顾无纤翳/惟神女峰上有白云数片3．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)议者谓泰、华、衡、庐，皆无此奇。
议论的人说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。
(2)久之不散，亦可异也。
很久也不散去，也是一个很奇异的现象。
4．选文所写的山有怎样的特点？高、奇、秀。
5．选文与郦道元的《三峡》所抒发的感情基本相同，这是一种怎样的感情？对祖国山川的热爱和赞美之情。
附参考译文：二十三日，过巫山的凝真观，拜谒了妙用真人的祠堂。
真人，就是大家所说的巫山神女。
祠堂正对着巫山，峰峦很高，冲入天空，而山脚则直插入江水中。
议论的人说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。
可是十二峰并不能全都看见，能看到的八九个山峰，只有神女峰最纤巧修长，陡起而变幻多姿……这一天，天空晴朗，四周没有丝毫云烟，只有神女峰上有几片白云，就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是一个很奇异的现象。
真人祠以前有数百只乌鸦，迎送来往的客船。
课内文言文复习资料文言文复习方法：一、文学常识(板书)文学常识包括那些方面的内容?——1、文体。
2、作者。
二、生字和通假字(板书)三、词的意义和词类活用(板书) （一词多义、古今异义，名做动，动做名，形容词做动词，使动用法，意动用法）四、翻译文言句子五、重要句子的背诵理解六、文段分析七、联系现实三峡一、给下列加点字注音。
阙．quē曦．xī襄．xiāng陵湍．tuān．yǎn漱．shù 属．zhǔ引凄异二、解释下面加点的词语。
1.夏水襄．陵。
襄：上。
2.沿溯．．阻绝。
沿：顺流而下。
溯：逆流而上。
3.虽乘奔．御风，不以疾．也。
奔：飞奔的马。
疾：快。
4.素湍．绿潭。
湍：急流的水。
5.清荣峻茂，良．多趣味。
良：实在。
6.属引．．凄异。
属：连接。
引：延长。
7.哀转久绝．。
绝；消失，停止。
8.悬泉瀑布，飞漱．．其间。
飞漱：急流冲荡。
三、重点句子背记知识清单。
1.写三峡连绵、高耸的山势的句子是两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
2.写三峡夏季水势之大的句子是流之速的句子是夏水襄陵，沿溯阻绝。
虽乘奔御风，不以疾也。
3.用以渲染三峡凄清悲凉气氛的渔歌是：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”点拨：“阙”“曦”“襄”等字易写错。
四、将下列句子翻译成现代汉语。
(1)素湍绿潭，回清倒影。
白色的急流清波回旋，绿色的水潭倒映出各种景物的影子。
(2)清荣峻茂，良多趣味。
水清，树荣，山高，草盛，实在是趣味无穷。
(3)常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
常常听到高处传来猿猴的叫声，凄厉异常，绵延不息。
(那叫声)在空谷中回荡，哀婉凄切，久久不绝。
五、文学(文体)常识背记知识清单。
《三峡》选自《水经注》，作者郦道元(人名)，北魏(朝代)地理学家(称谓)。
短文两篇《答谢中书书》一、文学常识。
本文选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。
陶弘景（ 456-536），字通明，号华阳隐居，有《陶隐居集》。
第一个书，即“中书”，是官职名。
第二个书即书信，是一种应用性文体，多记事陈情。
二、词语注解。
【共】一起。
【谈】谈论，欣赏。
【交辉】交相辉映。
【四时】四季。
【歇】消散。
【颓】坠落。
【沉鳞】潜在水中的鱼。
鳞，借代鱼。
【竞跃】争相跳跃。
竞，争着。
【欲界】指人间。
【仙都】指仙境。
【复】再。
【与（yù）】参与，这里指欣赏。
三、翻译。
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
四、理解性默写。
1.运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三重风物的对偶句是什么？“高峰入云，清流见底”2.讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是什么？两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时具备。
3.将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是什么？晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
4.最能体现作者思想感情的语句是什么？实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
5.总领全文的语句是：“山川之美，古来共谈。
”文章又以“实是欲界之仙都”收束全文。
五、内容理解。
1.作者描写景物有什么特点？作者运用了哪些方法来写景。
观察角度：有仰视，有俯视，有平视、有远视。
景物状态：有静景，有动景。
时间跨度：有早晨，有黄昏。
感官角度：有视觉，有听觉。
2.文中“山川之美”，美在何处？（1）山水相映之美（2）晨昏变化之美（3）动静结合之美（4）色彩相配之美各种美交替出现，构成一幅美丽迷人的山水画卷。
3.“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
”这句话的言外之意是什么？表达了作者怎样的感情？描绘了作者归隐山林，欣然自得的心境。
表达了作者沉醉山水的愉悦之情和古今知音共赏美景的得意之感。
字里行间，与谢公比肩之意溢于言表。
8．分析“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
”加点词语的表达作用。
“歇”“颓”拟人，赋予事物以人的感情和行为，有过程，激发人的想像，充满生命气息。
“鳞”字是用借代，避俗，增加了语言表现力，文学色彩浓厚。
《记承天寺夜游》一、文学常识。
苏轼，字子瞻，号东坡，北宋著名的文学家，唐宋八大家之一。
学过他的文章有《水调歌头·明月几时有》、《江城子·密州出猎》二、重点字词。
1.解：这里译为脱。
2.欲：想要。
3.月色：月光。
4.入：进。
5.户：这里指门。
6.欣然：高兴、愉快的样子。
7.行：散步。
念，考虑，想到。
8.者：……的人。
9.遂：于是，就。
10.至：到。
11.寻：寻找。
12.寝：睡，卧。
13.相与：共同，一同。
14.步：散步。
中庭：庭院里。
15.空明：形容水的澄澈。
在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
16.藻.荇：均为水生植物，这里是水草。
17.交横：交错纵横。
18.盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。
表推测。
19.但：只。
20.闲：清闲。
21.闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
22.耳：语气词, 相当于“而已”意思是“罢了”。
三、翻译。
元丰六年十月十二日，夜里，我解开衣裳准备睡觉，看见月光照进门户，便高兴得起来走动。
因为想到没有可以和我共同游乐的人，于是我就到承天寺，寻找张怀民。
张怀民也没有睡，我们便一起在院子里散步。
月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交错纵横，原来那是竹子柏树的影子。
哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。
四、内容理解1.全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境，表达了作者旷达心境。
2.用简洁的语言概括作者的复杂感情。
（1）旷达胸怀（2）贬谪悲凉。
（3）人生感慨。
（4）赏月喜悦；（5）漫步悠闲。
3.本文运用了哪几种表达方式，请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。
记叙描写议论。
第一层：（1-3句）月色入户，欣然起行，庭院漫步。
（表达方式是叙述，交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由）第二层：（4句）观月赏景。
（写景、描绘月夜庭中美景）第三层：（最后3句）月夜问天，自喻闲人。
（庭中月色或月光如水，议论，点出作者旷达乐观的襟怀）4.你是如何理解文中“闲人”的含义？贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种微妙复杂的感情尽在其中。
（或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。
既有由赏月咏月而发的自豪自慰，又有为"闲人"的境遇而生的惆怅和苦闷。
）5.文章表现作者怎样的思想感情？旷达（豁达）乐观的胸怀。
6.“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。
”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎么样美妙的境界？此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，竹柏倒影的清丽淡雅。
点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
苏东坡将月色比喻成一泓空明的积水，又将松柏影比喻成水中藻、荇。
表达了作者复杂微妙的心情：既有郁郁不得志的悲凉，又有赞赏自己与朋友情趣高雅的自得等。
7.全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。
请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由。
①遂至承天寺。
理由：唯张怀民可以同乐②怀民亦未寝。
理由：心境相同欣赏趣味相同③相与步于中庭。
理由：关系亲密④但少闲人如吾两人者耳。
理由：志同道合志趣相投命运相同8.“但少闲人如吾两人者耳“一句是全文的点睛之笔，请参考下面的背景材料，说说为什么作者称自己为“闲人”，这体现了作者当时怎样的心境。
背景材料：苏轼才华横溢，有济世之志，力主政治改革，但对王安石变法的激进之处持有不同意见，后被贬为黄州团练副使，实际如同流放。
《记承天寺夜游》即写于此时。
①苏轼才华横溢，素有大志，但不被朝廷重用；②仕途失意的落寞；③自我排遣的旷达；9.作者的心情经历了怎样的变化？（1）“月色入户，欣然起行”，写兴奋喜悦之情。
（2）“念无与为乐者”，转忧，写孤寂之情。
（3）“相与步于中庭”，与友人一起赏月的时的欣慰。
总之，赏月观竹，远离尘世，乐极。
然而像今夜的好心情能有几时，生悲。
与朱元思书一、文章内容。
风烟俱净，天山共色。
从流飘荡，任意东西。
自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
二、文学常识。
《与朱元思书》的作者吴均，字叔痒，南朝梁代文学家。
吴兴故章人。
他的散文以写景见长，有人仿效他的文体，称“吴均体”。
三、重点词语解释。
1.风烟俱净风烟：指风和烟雾。
俱：都。
净：消散，净尽。
2.天山共色共色：同样的颜色。
3.从流飘荡从：顺、随。
4.一百许里许：表示大约的数量，相当于“光景”“左右”。
5.天下独绝独绝：独一无二。
6.水皆缥碧缥碧：青绿色。
缥，本义是青白色丝织品。
7.急湍甚箭湍：急流的水甚：胜过。
8.皆生寒树寒树：耐寒常绿的树。
9.负势竞上负：凭借。
竞：争着。
10.互相轩邈轩邈：高远。
这里作动词用，比高远。
11.争高直指指：向。
12.泠泠作响泠泠：形容水声的清越。
13.嘤嘤成韵韵：和谐之声。
14.鸢飞戾天者鸢：老鹰。
戾：至。
15.望峰息心息心：平息热衷于功名利禄的心。
16.经纶世务者经伦：筹划、治理。
17.窥欲忘反反：同“返”，归，还。
18.横柯上蔽柯：树枝 19.在昼犹昏犹：好像，如同。
20.疏条交映交映：互相掩映。
四、重点语句翻译。
1.风烟俱净，天山共色。
风停了，烟雾都消散净尽，晴空和青山共同呈现同样的颜色。
2.从流飘荡，任意东西。
我乘船随着水流漂浮移动，任凭它飘向哪个方向。
3.急湍甚箭，猛浪若奔。
湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪好像飞奔的马。
4.负势竞上，互相轩邈。
高山凭依着高峻的山势争着向上，彼此比高远。
5.蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
蝉在长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不断。
6.鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
像老鹰那样飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，追逐功名利禄的心就平静下来；那些办理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。
7.横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也还像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。
