高二历史早期的西学东渐1

第五单元近现代中国的先进思想第20课西学东渐课标要求：（1）了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。

（2）了解19世纪后半叶“中学为体、西学为用”的基本主张，认识当时中国社会各阶层对西方民主政治制度的反应。

解析：随着鸦片战争的发生，救亡图存成为中华民族追求振兴与富强的主旋律，先进的中国人前赴后继、百折不挠进行了艰辛不懈的抗争与探索，形成了波澜壮阔、与时俱进的思想解放潮流，推动中华民族不断地走向复兴。

思考：在中国近现代史上，有哪些先进的中国人为探索救国救民道路、实现民族复兴而进行了不懈的探索？（单元导读）教学内容：I、西学东渐含义：在资本主义文明的扩张和冲击下，西方资本主义文化与中国传统文化产生交汇、碰撞，并逐步深入传播，同时催生中国近代先进思想的过程。

一、学习西方先进科学技术 19世纪40年代—90年代（一）地主阶级抵抗派——“开眼看世界”1、背景(1)鸦片战争的发生,出现民族危机（直接）(2)清政府的统治危机四伏（根本）(3)思想领域冲突①统治思想——②学术思想——③开明地主、知识分子——2、代表鸦片战争期间（1）林则徐——“开眼看世界的第一人”①主要活动：②主要思想：③评价：A、地位——B、作用——（2）魏源——《海国图志》①依据——②主要内容——介绍西方历史地理等（当时最详尽）3、主张——“师夷长技以制夷”（学习途径、内容、目的）爱国性、进步性、局限性4、结果及原因(1)结果：没有完全付诸实践(2)原因:A、清政府的腐败 B、闭关政策的阻碍 C、地主阶级的局限性5、评价（1）进步性：①促使新思想的萌发（核心、目的）②激励先进中国人探索救国之路③出现一批介绍世界知识的书籍①姚莹——《康輶纪行》②徐继畬——《瀛环志略》（历史地理、政治制度）（2）局限性（实践、根本目的）（二）地主阶级洋务派——洋务思想1、背景(1)清政府面临内忧外患①国内——②国外——(2)西学的传播扩大①传播基地——②传播方式——设立企业、翻译书籍、报刊杂志、新式学堂、传教士的文化活动、政府官员出洋考察等。

第五单元近现代中国的先进思想第2019西学东渐一、开眼看世界1．背景(1)必要性：鸦片战争前后，外国资本主义对中国的冲击日益加剧。

(2)可能性：中国与西方世界的联系也相应扩大。

(3)目的：为了解西方，抵御外来侵略。

2．代表(1)林则徐：近代中国“开眼看世界的第一人”。

设立译馆，编译《四洲志》，开了中国近代由爱国而研究、学习西方的先河。

(2)魏源：放眼世界的先行者。

编写成《海国图志》一书，明确提出了“师夷之长技以制夷”的思想主张。

3．意义(1)以林则徐、魏源为先导，研究与介绍世界在知识界中蔚然成风，“开眼看世界”的思想发展成一股社会思潮。

(2)从此，为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、学习西方，逐渐成为中国近代的思想主流。

二、体用之争1．背景：19世纪60～90年代，围绕是否要兼采西方文化变革救世的问题，洋务派和顽固派展开了激烈的斗争。

2．派别(1)洋务派：倡行“中学为体，西学为用”的文化主张。

主张“力师西法”，采用西方的实用科技，达到“自强”、“求富”的目的。

(2)顽固派：主张原封不动地维持既有的政治文化格局。

(3)早期资产阶级维新派：是洋务派和洋务运动的支持者。

3．影响：洋务运动时期的中西体用之争，大体上局限于要不要学习西方物质文化的层面，但毕竟冲击了传统“夷夏之辨”的保守观念，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境。

三、维新思潮1．产生原因(1)中法战争后，早期资产阶级维新派提出改良政治、实行君主立宪制度的要求。

(2)19世纪90年代，民族危机加深，民族工业的初步发展和民族资产阶级的形成。

2．代表人物及主张(1)康有为：①主要著作：《新学伪经考》《孔子改制考》。

②目的：托古改制，传播西学，为维新变法提供了合乎传统文化价值的理论依据。

③思想特点：把西学中的有关政治学说与儒家经史相融合。

(2)梁启超：①代表作：《变法通议》。

②主要思想：积极宣传民权思想，用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必然性。

高考历史知识点明末清初的西学东渐西学东渐是指西方学术思想向中国传播的历史过程，西学东渐对于中国的学术、思想、政治和社会经济都产生重大影响。

以下是本人为你整理的高考历史知识点明末清初的西学东渐，希望能帮到你。

高考历史知识点明末清初的西学东渐一：西学东渐是指近代西方学术思想向中国传播的历史过程，其虽然亦可以泛指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国，但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入。

在这段时期中，中国人对西方事物的态度由最初的排拒，到逐渐接受西学甚至要求"全盘西化"。

在西学东渐的过程中，藉由来华西人、出洋华人、各种报刊、书籍、以及新式教育等作为媒介，以澳门、香港、其它通商口岸以及日本等作为重要窗口，西方的哲学、天文、物理、化学、医学、生物学、地理、政治学、社会学、经济学、法学、应用科技、史学、文学、艺术等大量传入中国，对于中国的学术、思想、政治和社会经济都产生重大影响。

高考历史知识点明末清初的西学东渐二：西学东渐阶段指西方学术思想向中国传播的历史过程。

大致可以分为两个阶段：①鸦片战争之前的明末清初，耶稣会传教士的到来;②鸦片战争期间直到五四运动前后。

高考历史知识点明末清初的西学东渐三：西学东渐的传入过程1、中西交往由来已久，有记载的直接往来最早可追溯到东汉，以后几乎历代不竭。

16?18世纪的中西文化交流中，耶稣会传士发挥了主要作用。

其中意大利耶稣会传教士利玛窦最为突出。

2、来华的传教士为了取得合法的传教地位，尽力地结交士大夫，讨好皇帝。

在此过程中，把西方的一些科学文明成果带到了中国。

1601年，利玛窦向明神宗万历皇帝进献了《坤舆万国全图》，这使他引进的西方世界地图在中国得到广泛的传播。

利玛窦是第一个将世界地图传入中国的人，同时也就将西方先进的地理学知识和测绘技术介绍进来，为我国近代地理学、制图学的发展作出了贡献。

与此同时，开明士大夫如徐光启等人，积极引进西学，为中国科技的发展注入了新的生机。

高中历史知识点复习：明末清初的西学东渐1、西学东渐：是指近代西方学术思想向中国传播的过程，其虽然亦可以泛指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国，但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入。

在这段时期中，中国人对西方事物的态度由最初的排拒，到逐渐接受西学甚至要求"全盘西化"。

在西学东渐的过程中，藉由来华西人、出洋华人、各种报刊、书籍、以及新式教育等作为媒介，以澳门、香港、其它通商口岸以及日本等作为重要窗口，西方的哲学、天文、物理、化学、医学、生物学、地理、政治学、社会学、经济学、法学、应用科技、史学、文学、艺术等大量传入中国，对于中国的学术、思想、政治和社会经济都产生重大影响。

2、西学东渐阶段：指西方学术思想向中国传播的历史过程。

大致可以分为两个阶段：①鸦片战争之前的明末清初，耶稣会传教士的到来;②鸦片战争期间直到五四运动前后。

3、西学东渐的传入过程：1、中西交往由来已久，有记载的直接往来最早可追溯到东汉，以后几乎历代不竭。

16?18世纪的中西文化交流中，耶稣会传士发挥了主要作用。

其中意大利耶稣会传教士利玛窦最为突出。

2、来华的传教士为了取得合法的传教地位，尽力地结交士大夫，讨好皇帝。

在此过程中，把西方的一些科学文明成果带到了中国。

1601年，利玛窦向明神宗万历皇帝进献了《坤舆万国全图》，这使他引进的西方世界地图在中国得到广泛的传播。

利玛窦是第一个将世界地图传入中国的人，同时也就将西方先进的地理学知识和测绘技术介绍进来，为我国近代地理学、制图学的发展作出了贡献。

与此同时，开明士大夫如徐光启等人，积极引进西学，为中国科技的发展注入了新的生机。

3、传教士客观上在当时承担起了西学东渐的历史使命。

他们具有开拓性的工作，构建了中国近代科学基础的主要方面。

于是，研究中国古代科技史的专家李约瑟指出，中国的经验科学不再明确地划分为西方的或中国的，而是已成为"近代科学"。

第20课西学东渐1．（2012年天津文综历史，3）戊戌变法期间，湖南《湘报》发表了《醒世歌》：“若把地球来参详，中国并不在中央，地球本来是浑圆物，谁是中央谁四旁。

”这首诗歌所表达的主要思想是（）A．提倡维新变法B．鼓励人们向西方学习C．宣传科学救国D．劝导国人放弃天朝观念2．（2012年上海历史，23）从右侧的书目看，严复的翻译主要涉及哪一领域?（）A．宗教文化B．科学技术C．社会理论D．文学艺术3．（2012年海南卷历史，15）某学者曾提及：一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中，冥思枯索，欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”；由于固有之旧思想根深蒂固，所汲取的西学极为有限，其学说难免支离破碎。

文中所说“新学派”的代表人物是（）A．林则徐、魏源B．康有为、梁启超C．孙中山、章太炎D．陈独秀、胡适4．（2012年山东文综历史，28）（20分）在历史发展中，个人际遇与国家命运息息相关。

严复（1854～1921）一生的经历和思想带有鲜明的时代印记。

阅读下列材料，回答问题。

材料一：表2为严复早期经历简表表2时间主要活动1867年入福州船政学堂学习驾驶1871年在“建成”“扬威”舰实习1877年被选派前往英国学习轮船驾驶1879年任福州船政学堂教习1880年任北洋水师学堂教习1890年任北洋水师学堂总办问题：（1）据材料一，说明严复早期经历的时代背景。

（6分）材料二：第由是而观之，则及今而图自强，非标本并治焉，固不可也。

不为其标，则无以救目前之溃败；不为其本，则虽治其标，而不久亦将自废。

标者何？收大权，练军实……至于其本，则亦于民智、民力、民德三者加之意而已。

果使民智日开、民力日奋、民德日和，则上虽不治其标，而标将自立。

——严复《原强》（1895年）（2）据材料二，指出严复在对“自强”问题的认识上，严复与洋务派相比有何进步之处。

（6分）（3）分析严复的“自强”主张在当时没有实现的客观原因。

（8分）【答案】（1）鸦片战争后，民族危机严重；西学东渐，有识之士开始向西方学习；洋务运动兴起，创建海军，兴办新式教育。

第28课早期的西学东渐早期的西学东渐是指从16世纪到19世纪初，欧洲的科学、哲学、文化和技术开始向东方（亚洲）传播和影响的过程。

这一时期，西方的知识和思想在东方的传播，不仅加深了两地之间的交流和互动，也为东方国家的现代化进程提供了重要的借鉴和启示。

西学东渐的起始可以追溯到葡萄牙航海家达·伽玛发现航海之路，成功抵达印度的喀拉拉海岸。

这一事件不仅开启了欧洲人到达印度及东南亚的航海时代，也为西方国家的航海探险提供了新的方向和动力。

随后，葡萄牙和其他欧洲国家纷纷建立贸易站点和殖民地，向东方传播着西方的知识和文化。

西学东渐最为明显的体现在科学和技术领域。

由于欧洲在科学和技术上的领先地位，西方国家的科学家、技术专家和学者开始涌入亚洲，为当地国家带来了先进的科学知识和技术构造，推动了东方国家的现代化进程。

例如，荷兰商人和科学家安东尼·凡·莱文霍克在17世纪发明了显微镜，将其带入亚洲，这不仅使当地科学家能够观察微小物体，发现许多新的生物种类，也为医药学、生物学和物理学的发展做出了重要贡献。

此外，西方的数学、物理学和天文学等学科的知识也逐渐传入亚洲，对当地的科学研究和教育产生了深远的影响。

在哲学和文化方面，西学东渐也为东方国家带来了新的思想和观念。

西方的启蒙思想和理性主义的思维方式开始渗透到东方社会中，影响了东方人的价值观和思考方式。

例如，欧洲的启蒙运动及其强调个体自由和民主的思想为亚洲国家提供了新的思考方向，推动了东方国家的社会变革和民主化进程。

此外，西方文化的其他方面，如音乐、艺术和建筑等也逐渐传入亚洲，拓宽了东方国家的文化视野和表达方式。

然而，西学东渐也存在着一些问题和挑战。

首先，由于技术和资源的不对等，西方传入的知识和技术有时对东方国家的传统文化和经济体系产生了冲击，导致社会不稳定和文化失衡。

其次，西学东渐的传播并非完全无偏的，一些西方的偏见和歧视也被带入到东方国家，导致了文化的冲突和分化。