陈涉世家》复习

《陈涉世家》------史记（司马迁）一、字词基础（1）通假字发闾左適戍渔阳（“適”通“谪”，指“被流放”）为天下唱（“唱”通“倡”，可译为“倡导”）将军身被坚执锐（“被”通“披”，可译为“穿着”）卜者知其指意（“指”通“旨”，可译为“意图”“意思”）（2）、古今异义卒中往往语（古义：处处／今义：常常）楚人怜之（古义：爱戴／今义：怜惜，怜爱）夜篝火（古义：用竹笼罩着火／今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆）而戍死者，固十六七（古义：十分之六或七，表分数的约数／今义：表整数的约数，十六或十七）号令召三老、豪杰与皆来会计事（古义：是动词“会”与“计”的连用意为聚会商议／今义：［kuàijì］指管理财务的人员）借第令毋斩（古义：即使，假设，表假设关系的连词／今义：常用以为凭借，假托义）今亡亦死（古义：逃亡／今义：死）（3）、词类活用1、大楚兴，陈胜王王：名词用作动词，称王，为王2、天下苦秦久矣苦：形容词意动用法，以……为苦3、尉果笞广笞：用鞭、杖打。

4、皆指目陈胜目：名词用作动词，看5、夜篝火夜：名词用作状语，在夜间篝火：名词用作动词，燃起篝火6、置人所罾鱼腹中罾：名词用作动词，本义为捕鱼用的网，这里是“捕捞”的意思，与“所”一起作“鱼”的定语7、将军身被坚执锐坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲锐：形容词用作名词，锐利的武器8、忿恚尉忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒（4）一词多义故广故数言欲亡（故意，副词）扶苏以数谏故（缘故，名词）（道路）伐无道（封建社会所认为好的政治）令乃令符离人葛婴将兵（派）陈守令皆不在（县令，官名）数以数谏故（多次）卒数万人（几，数词）会会天大雨（恰逢）与皆来会记事（聚集，聚会）将项燕为楚将（将领，大将，名词）上使外将军（率领，带兵，动词）乃陈胜吴广乃谋曰（于是，就）当立者乃公子扶苏（是）为皆次当行，为屯长（做，当）为天下唱（给，替，介词）二、句子翻译1、陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。

《陈涉世家》复习卷一、通假字【发闾左適戍渔阳】“適”通“谪”，责罚。

【固以怪之矣】“以”通“已”，已经。

【为天下唱】“唱”通“倡”，首发。

【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿。

二、词类活用【大楚兴，陈胜王】王：名词活用为动词，破读为wànɡ，称王。

【尉果笞广】笞：名词活用为动词，用鞭、杖或竹板打。

【天下苦秦久矣、诸郡县苦秦吏者】苦：形容词意动用法，苦于……。

【夜篝火】篝：名词用作动词，用笼罩着。

【狐鸣呼曰】狐：名词用作状语，像狐狸一样。

（其一犬坐于前、有亭翼然临于泉上者）【置人所罾鱼腹中】罾：名词用作动词，就是“用网捕”。

【将军身被坚执锐】坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲。

锐：形容词用作名词，锐利的武器。

【死国可乎】死：名词为动用法，为……而死。

【乃丹书】丹：表示动作行为所用工具，朱砂。

【固以怪之矣】怪：形容词意动用法，对……感到奇怪。

【忿恚尉】忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒。

【皆指目陈胜】指目：名词用作动词，指指点点，互相以目示意。

【袒右】袒：动词使动用法，使……露出。

三、一词多义会：①会天大雨（副词，适逢，恰巧遇到。

）②与皆来会计事（动词，聚集，集合，集会。

）将：①上使外将兵（jiànɡ,动词，带领，率领。

）②项燕为楚将（jiànɡ,名词，将领，带兵的人。

）③自立为将军（jiānɡ,双音节名词，将领，带兵的人。

）书：①乃丹书帛曰（动词，写。

）②得鱼腹中书（名词，帛书、书信、字条。

）数：①数有功、广故数言欲亡、扶苏以数谏故（shuò，副词，屡次，多次。

）②卒数万人（shù，数词，表示概数，表示不确定的数目，几。

）行：①陈胜吴广皆次当行（hánɡ,名词，行列、队伍。

）②乃行卜（xínɡ,动词，进行。

）③行收兵（xínɡ,动词，行军。

）故：①广故数言欲亡（副词，故意，特意，专门。

）②扶苏以数谏故（名词，缘故，缘由，原因。

《陈涉世家》一、语音涉(shâ)夏(jiǎ)佣(yōng) 辍(chuî)鹄(hú)闾(lǘ)適(zhã)度(duï) 数(shuî) 将(jiàng) 罾(zēng) 谏(jiàn) 间(jiàn) 篝(gōu)恚(huì) 笞(chī)宁(nìng) 铚(zhì) 以应（yìng）会（huì）计事二、通假字1、发闾左適戍渔阳（“適”通“谪”，指“被流放”）2、为天下唱（“唱”通“倡”，可译为“倡导”）3、将军身被坚执锐（“被”通“披”，可译为“穿着”）4、卜者知其指意（“指”通“旨”，可译为“意图”“意思”）5、固以怪之矣（“以”通“已”，可译为“已经”）三、古今异义词1、卒中往往语（古义：处处／今义：常常）2、楚人怜之（古义：爱戴／今义：怜惜，怜爱）3、夜篝火（古义：用竹笼罩着火／今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆）4、而戍死者，固十六七（古义：十分之六或七，表分数的约数／今义：表整数的约数，十六或十七）5、号令召三老、豪杰与皆来会计事（会计：古义：是动词“会”与“计”的连用意为聚会商议／今义：［kuàijì］指管理财务的人员）（豪杰：古义：有声望和有地位的今义：才能出众的人）6、借第令毋斩（古义：即使，假设，表假设关系的连词／今义：常用以为凭借，假托义）7、今亡亦死（古义：逃亡／今义：死）8、或以为死，或以为亡（或：古义：有的人今义：或者，也许）9、又间令吴广之次所旁丛祠中（“间”，本作“”，表示月光由门缝射入，这里是“窃伺间隙，不欲令众知之”之义，可以解做“暗地里”。

“之”，去、往。

今义：间，中间，一定的空间和时间。

）四、词类活用1、大楚兴，陈胜王王：名词用作动词，称王，为王2、天下苦秦久矣苦：形容词意动用法，以……为苦3、尉果笞广笞：用鞭打、杖打。

《陈涉世家》专题练习(一)陈胜者，阳城人也，字涉。

吴广者，阳夏人也，字叔。

陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之（2）曰：“苟富贵，无相忘。

”佣者笑而应曰：“若（4）为佣耕，何富贵也？“陈（1）涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之（3）志哉！”（二）陈胜王凡六月。

已为王，王陈。

其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。

”宫门令欲缚之。

自辩数，乃置，不肯为通。

陈王出，遮道而呼涉。

陈王闻之，乃召见，载与俱归。

入宫，见殿屋帷帐，客曰：“颗颐！涉之为王沈沈者（1）！”……客出入愈益发舒（2），言陈王故情。

或说陈王曰：“客愚无知，颛（3）妄言，轻威。

”陈王斩之。

诸陈王故人皆自引去。

由是无亲陈王者。

注：（1）啊哟？陈涉做大王真阔气啊！（2）放纵（3）“颛”同“专”1．解释下列各句中加点的词（4分）（1）辍耕之垄上（2）怅恨久之（3）燕雀安知鸿鹄之志哉？（4）若为佣耕2．翻译文中加线的一句。

（2分）“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之（3）志哉！译文：3．陈涉与佣者的这段对话主要说明了什么？（3分）答：4．解释文中加点的词。

（2分）（1）之陈（2）自辩数5．阅读第二段，简说陈涉失败的原因。

（3分）答：6．翻译：“客出入愈益发舒，言陈王故情”一句。

（4分）答：7. .依据上述文字，你认为陈涉建立政权前后成功和失败的原因各是什么?我们能从中得到什么启示?(4分)答：①原因：②启示：[甲]吴广素爱人，士卒多为用者。

将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。

尉果笞广。

尉剑挺，广起，夺而杀尉。

陈胜佐之，并杀两尉。

召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。

借第令毋斩，而戍死者固十六七。

且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰：“敬受命。

”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。

袒右，称大楚。

为坛而盟，祭以尉首。

[乙]项籍①少时，学书不成，去；学剑，又不成，项梁②怒之。

籍曰：“书足以记名姓而已。

剑一人敌，不足学，学万人敌。

《涉世家》复习重点注释辍耕之垄上：怅恨久之：苟富贵：安知：发闾左谪戍渔阳：屯大泽乡：皆次当行：会天大雨：失期：今亡亦死，举大计亦死：等死：死国可乎：苦：以数谏故：楚人怜之诚以吾众：为天下唱倡：丹书帛曰：胜王：固以怪之矣：间令之次所旁从祠中：狐鸣：皆指目胜：王侯将相宁有种乎：比至：与皆来会记事：身披坚执锐：复立楚国之社稷：一词多义词次：皆次当行编次将：上使外将兵带着之次所旁从祠中临时驻扎王侯将相宁有种乎将领等：等死，死国可乎同样当：当此时正在且欲与常马等不可得等同、一样失期当斩应当公等遇雨表示复数书：丹书帛曰写或：今或闻无罪有人得鱼腹中书字条或异二者之为或许一男附书至书信而或长烟一空有时亡：河曲智叟亡以应通“无〞，没有数：扶以数谏故屡次、屡次今亡亦死逃跑珠可历历数也计算国恒亡灭亡卒数万人几道：策之不以其道方法举：举大计亦死发动道不通道路管夷吾举于士被举用、被选拔伐无道，诛暴王道、仁政乃：乃行卜于是之：怅恨久之语气助词，无实义见渔人，乃大惊竟辍耕之垄上去、往乃悟前狼假寐才固亦怪之矣代词，这件事句子翻译：1、今亡亦死，举大计亦死。

等死，死国可乎？2、扶以数谏故，上使外将兵。

3、今诚以吾众诈自称公子扶、项燕，为天下唱，宜多应者。

4、又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，胜王。

〞5、藉第令毋斩，而戍死者固十六七。

6、且壮士不死即已，死即举大名耳。

王侯将相宁有种乎？句子分析：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！〞说明胜年轻时就有非凡的抱负，有对抗命运的决心，只是要等待时机到来后再施展自己的才能罢了。

“天下苦久矣〞，说明全国人民对王朝的残暴统治极其愤怒，处处都蕴蓄着对抗的力量，这是起义的根本原因。

长子扶“贤〞而被杀，二世胡亥“不当立〞而“立〞，必然加重王朝的部危机，并由此引起更深刻的社会矛盾；楚在灭六国的过程中受荼毒最深，早有“楚虽三户，亡必楚〞的说法，而当时的楚人又把他们的这种心情寄托在对项燕的思念上。

《陈涉世家》原文注释翻译及超全复习资料（字词+逐句翻译+课文理解拓展）《陈涉世家》西汉司马迁，字子长，夏阳人，史学家1.陈胜者，阳城人也，字涉shè。

吴广者，阳夏（jiǎ）人也，字叔。

者：…是…，表判断。

译：陈胜是阳城县人，表字叫涉。

吴广是阳夏县人，表字叫叔。

3.陈涉少时，尝与人佣yōng耕，少时年轻的时候。

尝：曾经。

译：陈胜年轻的时候，曾经同别人一道被人家雇佣耕地。

4.辍chuò耕之垄lǒng上，怅（chàng)恨久之，辍：停止。

之：去、往。

4. 怅：失望。

译：有一天，他停止耕作走到田埂上休息，因失望而叹恨了好久，5.曰：“苟gǒu富贵，无相忘。

”苟：如果译：说：“如果有一天谁富贵了，不要互相忘记。

”6.佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”若：你。

译：同伴们笑着回答说：“你是人家雇佣来耕地的，哪里能富贵呢？”7.陈涉太息曰：“嗟jiē乎，燕雀安知鸿hóng鹄hú之志哉！”太息：长叹。

嗟乎:感叹词，相当于：“唉”。

燕雀，小鸟，比喻见识短浅的人。

安：怎么。

鸿鹄，天鹅，比喻后远大抱负的人。

译：陈胜长叹一声，说：“燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！”8.二世元年七月，发闾lǘ左適zhé戍（shù)渔阳九百人，屯tún 大泽乡。

二世元年:公元前209年。

闾：里巷的大门；古代二十五家为一闾，令五家为比,使之相保,五比为闾,使之相爱。

贫者居住闾左，富贵者……。

闾左就用来指代贫苦人民。

適戍强迫去守边。

適通谪。

渔阳:现在北京密云西南。

屯：停驻。

译：秦二世元年七月。

征发贫苦人民去驻守渔阳，900人停驻在大泽乡。

9.陈胜、吴广皆次当dāng行háng，为屯长。

次：编次。

当行：当在征发之列。

屯长:戍守队伍的小头目。

译：陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍，并担任屯长。

10.会天大雨yǔ，道不通，度duó已失期。

会：适逢，恰巧遇到。

度：估计。

陈涉世家复习题及答案一、填空题1. 陈涉世家中，陈涉起义的地点是_________。

2. 陈涉起义时，他所提出的口号是“_________，_________”。

3. 陈涉起义后，他自立为_________。

4. 陈涉起义失败后，被_________所杀。

5. 陈涉世家中，陈涉的出身是_________。

二、选择题1. 陈涉起义的直接原因是（）。

A. 秦朝的暴政B. 被征发去渔阳戍边C. 陈涉个人的野心D. 秦朝的连年战争2. 陈涉起义的口号中，“王侯将相宁有种乎”体现了（）。

A. 陈涉的个人英雄主义B. 陈涉对平等的追求C. 陈涉对权力的渴望D. 陈涉对秦朝统治的不满3. 陈涉起义失败的主要原因是（）。

A. 秦军的强大B. 陈涉的领导能力不足C. 起义军内部的分裂D. 秦朝的镇压政策三、简答题1. 陈涉起义的历史意义是什么？2. 陈涉世家中，陈涉起义的过程是怎样的？3. 陈涉起义失败的原因有哪些？四、论述题请结合陈涉世家的内容，分析陈涉起义对后世的影响。

答案：一、填空题1. 大泽乡2. 王侯将相宁有种乎，壮士不死即已，死即举大名耳3. 楚王4. 秦将章邯5. 贫苦农民二、选择题1. B2. B3. C三、简答题1. 陈涉起义是中国历史上第一次大规模的农民起义，它标志着中国封建社会农民起义的开始，对后世的农民起义产生了深远的影响。

它揭示了封建社会的矛盾，推动了社会的进步。

2. 陈涉起义的过程包括：陈涉被征发去渔阳戍边，途中因大雨受阻，误了期限，按秦律当斩。

陈涉于是号召同行的戍卒起义，杀死押送的军官，攻占大泽乡，随后攻占陈城，自立为楚王，建立张楚政权。

起义军一度攻占多地，但最终因内部分裂和秦军的镇压而失败。

3. 陈涉起义失败的原因主要有：起义军内部的分裂，领导层的不团结；陈涉个人领导能力的不足，缺乏长远的战略眼光；秦军的强大，秦朝的镇压政策等。

四、论述题陈涉起义对后世的影响主要体现在：它开启了中国历史上农民起义的先河，为后来的农民起义提供了借鉴；它揭示了封建社会的矛盾，推动了社会的进步；它也启示了后世统治者，必须重视民生，减轻人民的负担，否则会引起人民的反抗。

专题26 课内重点文言文篇——《陈涉世家》考点：文学常识司马迁（约前145—前90年），西汉（朝代）历史学家和文学家。

《史记》是我国第一部纪传体史书，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000多年的历史。

全书共130篇，包括本纪（帝王传记）12篇，世家（记诸侯本系）30篇，列传（序列人臣事迹）70篇，表10篇，书（记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况）8篇。

是一部具有较高文学价值的历史著作，被鲁迅誉为：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

考点：课后注释(1)[尝与人佣耕]曾经同别人一道受雇佣耕作。

(2)[辍耕之垄上]停止耕作走到田埂上。

(3)[之]去、往。

(4)[怅恨]惆怅，极端不满。

(5)[苟]如果。

(6)[若]你。

(7)[太息]长叹。

(8)[燕雀安知鸿鹄之志哉]燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！(9)[燕雀]泛指小鸟，比喻庸人。

(10)[鸿鹄]天鹅，比喻志向远大的人。

(11)[发闾左適戍渔阳]征发贫苦人民去驻守渔阳。

(12)[闾]居民聚居处。

古代二十五家为一闾，贫者居住闾左，富者居住闾右，故以“闾左”来指代贫苦人民。

(13)[適]，同“谪”。

(14)[屯]停驻。

(15)[皆次当行]都(被)编入谪戍的队伍。

(16)[次]，编次。

(17)[当行]在征发之列。

(18)[屯长]戍守队伍的小头目。

(19)[会]适逢，恰巧遇到。

(20)[度]推测，估计。

(21)[失期]误期。

(22)[亡]逃跑。

(23)[举大计]发动大事，指起义。

(24)[等]同样。

(25)[死国]为国事而死。

(26)[苦秦]苦于秦(的统治)。

(27)[数]屡次。

(28)[上使外将兵]皇上派(他)在外面带兵。

(29)[或]有人。

(30)[诚]如果。

(31)[唱]同“倡”，倡导、发起。

(32)[宜多应者]当(有)很多响应的人。

(33)[乃行卜]就去占卜。

用占卜来预测吉凶，是古人的一种迷信做法。

(34)[指意]意图。

(35)[指]同“旨”。

(36)[足下]古代下称上或同相称的敬词。