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中外建筑艺术对比论文中外建筑艺术对比论文2010-01-09 16：18中外建筑艺术对比分析摘要：本文通过对中国和西方的古典建筑艺术的比较，发掘中外建筑艺术的特点，对建筑文化形成的原因是社会背景与文化不同，作简要论述。
关键字：建筑艺术,社会背景,文化,美学,审美,民族,地理对比中西古典建筑艺术，我们可以发现，既有许多不同点，也存在着一些共同点，它们各自形成了一种制度和法式，目的在于保证质量和取得统一和谐的艺术风格。
至于采用的方法则可以因地制宜，灵活应用。
甚至有些手法相互背道而驰，但都同样可以取得和谐的效果，这一点很值得我们深思。
西方古典建筑文化是欧洲建筑文化的源泉，中国古典建筑文化是东方建筑文化的精华。
中西古典建筑文化均有各自的法式，都在历史上起过不朽的作用，但是由于背景的不同，中西古典建筑各自按着自身的美学思想在发展，由此反映出了不同地域文化的特色。
中西古典建筑文化都有各自的法式，由于社会背景与文化的不同，因此按着不同的美学思想和设计手法在发展，形成了不同的民族文化特点。
从历史上看，西方古典建筑文化发源于古代的希腊，罗马帝国继承了古希腊的成就，使古典建筑进一步成熟，从而形成了西方世界的建筑范例。
1西方古典建筑艺术其实建筑风格也和所有艺术一样，总离不开人们所处的地理位置，历史环境、传统习俗和文化艺术，这些不同国度、不同地域、不同民族，经过长期的实践和发展才形成各自不同的建筑风格。
在希腊、罗马、法兰西、德意志、西班牙、俄罗斯，都有各自的建筑艺术和建筑风格。
从来就不曾有过所谓统一的"欧洲风格"，所以"欧洲风情"的提法是不全面不科学的，是对建筑风格的一种误导。
为了让大家对欧洲风格有一个初步认识，能够了解各种建筑风格的基本特点，下面向大家作一个简单的介绍：1.1、古希腊建筑风格――古希腊位于欧洲西部爱琴海和地中海沿岸，是欧洲文化的摇篮，它的建筑也是西欧建筑的先驱。
•上海中外建筑赏析论文(9816-UATXVWN1WUB-WUNN-INNUL-DQQTY-建筑作品赏析结课论文班级:城规13班学号：姓名：刘嘉琛《论自己最喜欢的五个建筑》从古至今，天下建筑千千万，千姿百态各显其貌，西方的建筑注重突出雕刻般的造型，中国的建筑注重山水画般的写意园林风貌。
至我们这一代，建筑的历史已过去数千年。
而我们终究选择了与建筑相关的专业，那么就绝对少不了和建筑打交道。
无论是去设计还是去欣赏，无论是从现实中看到的还是从书籍或者网络上浏览到的，总有那么一些建筑给自己留下深刻的印象，使得自己去研究、学习借鉴。
接下来，让我来说说我所欣赏喜欢的一些建筑其中的五个一一之所以喜欢，是因为他们都有值得我为白己设计建筑而去学习和借鉴的地方。
一、Shan Dong Art Gallery山东省美术馆新馆/同济设计集团1、建筑介绍坐落在山东济南市文博中心的山东省美术馆新馆由同济设计集团设计，新馆的建设总面积5. 2万平方米，其中地上五层，地下一层。
馆内一至四层设有展厅12个，展览总面积19700平方米，实际可用展线1600 米。
美术馆一至四楼都有咖啡厅，地下有下沉式餐厅。
馆内还设置了艺术衍生品商店、书店、儿童托管区、学术报告厅、美术培训教室等。
2、建筑赏析其实单纯从平面图来想象美术馆的外形，无非是一个巨大不对称的四边形盒子，但是如果真的做成这样是无法满足任何人的视觉和内心需求，所以建筑师运用方形切割的手法将建筑的外形做的更加生动。
而建筑从整体四层到局部六层过渡在外形设计上并不突兀，显得比较平和，或许这点设计更好的把握了泰山山脉与济南南部平缓交接，将建筑与济南的地理特征比较完美的衔接，同时建筑的外形又像一块巨大不规则的岩石，坐落在这座山城之中。
所以我认为这座建筑的主题应该是“山与城相辅相成、相互依存”。
建筑顶部的天窗让我想到了“地面和水”，于是在我的思维中演变成济南着名的“釣突泉”，或许该美术馆还有所谓“泉、城相依”设计理念，这样即与“泉城济南”相互呼应，又更进一步的增强了建筑与城市的兼容性。
中西方建筑对比一直以来，中西方建筑都具有独特的风格和特点。
无论是东方的古老寺庙还是西方的现代建筑，它们都通过不同的设计理念和文化背景，展现了各自独特的美学价值。
本文将从建筑风格、材料选用以及文化传承等方面，对中西方建筑进行对比分析。
首先，建筑风格是中西方建筑最显著的差异。
在西方，建筑注重功能性和实用性，注重线条和几何形状。
比如现代主义建筑的代表 - 格拉斯哥的"格拉斯哥的麦金托什建筑风格"，强调简洁、流线型和机械化的设计风格。
而东方的建筑风格则更加注重美感和精神内涵，如中国的传统园林和寺庙建筑，强调平衡和谐、以及与自然的融合。
这种差异源于不同的文化和思想背景。
其次，中西方在材料的选用上也存在一定的差异。
西方建筑通常使用钢筋混凝土和玻璃等现代建材，以实现大跨度和高层的设计。
而东方建筑则更多地选用砖、木和青石等传统材料，以强调自然和温暖的触感。
例如，中国的古代建筑中常常使用木材和琉璃瓦，这种材料的选用不仅体现了对自然的尊重，也有助于建筑与环境的协调统一。
最后，中西方建筑的文化传承也产生了不同的影响。
在西方，建筑的发展趋势更加注重技术和创新，追求独特性和个性化的设计。
而东方建筑则承载着丰富的文化传统和民族记忆，讲究节奏和秩序，更注重建筑与环境的相互关系。
这种文化传承在东方古建筑中体现得淋漓尽致，如中国的古代宫殿和寺庙所展现的封建王朝和宗教信仰。
然而，尽管中西方建筑在风格、选材和文化传承等方面存在差异，它们也有一些共通之处。
例如，都注重功能性和空间利用效率，都追求建筑与自然环境的和谐。
西方建筑中的生态建筑和东方建筑中的环境友好型设计，都体现了人类对于可持续发展和生态平衡的关注。
总结来说，中西方建筑在风格、材料选用和文化传承等方面存在显著差异，却又有一些相似之处。
中西方建筑之间的对比，展现了各自不同的审美理念和文化价值观。
每一种建筑风格都有其特定的立足点和价值所在，都值得我们去欣赏和学习。
急求一篇关于西方建筑欣赏的论文 2000字比如评论一个建筑从根本上说，中西方建筑艺术的差异首先来自于材料的不同：传统的西方建筑长期以石头为主体；而传统的东方建筑则一直是以木头为构架的。
这种建筑材料的不同，为其各自的建筑艺术提供了不同的可能性。
不同的建筑材料、不同的社会功用，使得中国与西方的古典建筑有了不同的“艺术语言”。
不同的语言，表达着不同的思想，流露出不同的情感；不同的建筑，承载着不同的文化，体现着不同的信念。
西方的石制建筑一般是纵向发展，直指上苍的。
这样一来，能否将高密度的石制屋顶擎入云霄，便成为建筑艺术的关键所在，而执行这一任务的柱子也便成了关键中的关键。
所以，西方建筑的“基本词汇”是柱子，即那些垂直向上、顶天立地的石头。
如果说柱子是西方建筑艺术的“基本词汇”，那么屋顶则是其“主要句式”。
屋顶的不同，导致了其风格类型上的差异，如希腊式、罗马式、拜占廷式、格特式、巴洛克式等等。
与西方的石制建筑不同，中国古代的木制建筑以斗拱为“基本词汇”。
所谓斗拱，是将屋檐托起的交叠的曲木，它可以将纵向的力量向横向拓展，从而构造出多种多样的飞檐。
同西方建筑的屋顶一样，作为中国古代建筑的“主要句式”，飞檐也有许多类型，或低垂，或平直，或上挑。
其不同的形式制造出不同的艺术效果，或轻灵，或朴实，或威严。
不仅亭、台、楼、阁都要用飞檐来标明自己的身份，表达自己的情感，而且飞檐的高低、长短往往会成为建筑设计的难点和要点。
正所谓“增之一分则太长，减之一分则太短”，飞檐的设计必须恰到好处才能显得轻灵而不轻佻，朴实而不机械，威严而不呆板。
还有就是中国人对建筑的态度是以新为贵，而外国人则对古老建筑充满尊崇与敬意还有就是西方建筑充满着宗教神秘主义的情绪，而中国的建筑则是儒家文化的反映。
另外这里有一篇比较系统的，或许更清晰一些。
不过大体说起来也就是这么几点，下面的要概括一些。
陈安国：中外城市建筑文化对比中西建筑形式上的差别，是文化差别的表现，它反映了物质和自然环境的差别，社会结构形态的差别，人的思维方法的差别以及审美境界的差别。
中美文化之建筑范文中美文化在建筑方面存在着许多差异和相似之处。
本文将以中美文化对比建筑为主题，讨论两国建筑风格、建筑材料、建筑功能以及建筑设计理念等方面的差异和相似之处。
首先，中美建筑风格存在明显的差异。
中国传统建筑以宫殿、寺庙、园林为主，注重气势恢宏、重于空间布局和虚实结合的特点。
例如，中国的故宫、天坛等具有独特的建筑风格，严谨而庄重。
而在美国，建筑风格更加多元化，包括古典主义、哥特式、文艺复兴、现代主义等等。
美国的建筑风格更加注重个人特色和自由创意，例如白宫、自由女神像等。
其次，中美建筑材料也有所不同。
中式建筑注重使用木材、砖瓦等传统材料，追求自然、朴素的感觉。
例如，中国传统建筑中使用的木构架和琉璃瓦等材料都体现了中国建筑对于自然材料的偏好。
而在美国，建筑材料更加多样化，包括石材、玻璃、钢铁等。
美国建筑注重科技和现代化的发展，使用更多的新型建筑材料和技术。
第三，中美建筑的功能也有所不同。
中国传统建筑注重内部空间的布局和功能的划分，如故宫中的殿堂、神殿、住宅等区域都有明确的功能分工。
中国的传统建筑追求的是宏大、庄重而稳定的感觉。
而在美国，建筑更加注重实用性和灵活性。
美国的建筑往往更加开放，可以根据不同的需求和场景进行改变和调整。
例如，大型购物中心、办公楼等都设计有较灵活的功能空间。
最后，中美建筑设计理念也存在差异。
中国传统建筑强调的是人与自然的和谐，注重整体的平衡和对称。
中国传统建筑通过大量的装饰细节来体现建筑的美学价值和文化内涵。
而在美国，建筑设计更加注重个人特色和创新性。
美国的建筑设计强调个人的自由和创意，追求个性化和多样化的表达方式。
综上所述，中美文化在建筑方面存在着明显的差异和相似之处。
中式建筑注重气势恢宏、重于空间布局和虚实结合的特点，注重自然材料的使用；美式建筑则更注重个人特色和自由创意，多样的建筑风格和材料。
而在功能和设计理念上，中美建筑也有所不同。
无论是中式建筑还是美式建筑，都各具特色，展现了两国文化的独特魅力。
论中西方的建筑差异及中国古建筑特点中国古代建筑经过长时期的努力，同时吸收了中国其他传统艺术，特别是绘画、雕刻、工艺美术等造型艺术的特点，创造了丰富多采的艺术形象，并在这方面形成了不少特点。
而西方建筑相较于中国传统建筑，便更加倾向于造型的雕塑化，重视建筑整体与局部的和谐与统一摘要：中国古代建筑采用木质结构，讲究对称美，建筑理念与中国的儒家思想相结合，西方的建筑在不同历史时期同样也有着不同的特点，通过对中西方建筑的对比，可以发觉出中西方物质文化、观念文化等方面的差异性和优越性。
关键词：中国古代建筑西方古代建筑中西方建筑的差异每一种建筑都是一个地区、一种文化、一个民族心理和思想的象征，建筑的设计所包含的内容很多很多，无论是建造的选取，还是建筑的装饰和造型，都是经过很多的思考而得出的，中西方文化的差异和地域的差异必然导致了中西方建筑的差异，两种所体现出的精神都是截然不同的，本文将从几个方面简要分析中国古代建筑。
1.中西方建筑差异的比较1.1建筑材料上的差异中西方传统建筑材料有3种：土、木、石，中国传统建筑材料以木为主，西方的建筑材料则更多的是以石为主，中国人是将石与土用于建造基座和墙体，西方人则是将木用于屋顶上，这就使得中西方建筑有着各自不同的特点，也表达着不同的情感，中国的建筑更多的是表现出一种人自己的情感，西方的建筑则是一种上帝神灵的情感，偏向与宗教方面的。
1.2建筑结构上的差异中国传统建筑结构具有以下3个特点：第一是讲究对称的艺术效果;第二是以木材为主要的构架;第三是独特的个体造型。
西方的建筑并不着力与追求建筑的结构美，而更追求建筑的雕塑美，西方建筑中最多的就是石柱与走廊，这抽象的表现了人体美。
1.3建筑价值观念上的差异中国的建筑具有强烈的绘画效果，注重意境美的营造，不太注重建筑的造型和透视效果，但往往更加注重建筑群在空间上的那种透视效果，这样可以给人一种延伸、曲径通幽的感觉，包含着中华民族传统的含蓄美以及追求和谐的心态。
中国古代建筑与西方建筑对比作文咱今儿个就来唠唠中国古代建筑和西方建筑的那些事儿。
这就好比是两个风格迥异的武林高手，各有各的绝招，各有各的魅力。
先说说咱中国古代建筑。
那可是像一个含蓄内敛的老学究，透着一股浓浓的文化韵味。
中国古代建筑讲究对称美，就像人照镜子似的，左右两边几乎是一模一样。
你看故宫，那一条中轴线把整个宫殿分成了两半，左边是啥，右边就有个差不多的。
这对称让人感觉规规矩矩、稳稳当当的，就像咱们中国人一直推崇的那种中庸之道。
中国古代建筑的材料呢，大多是木材。
木材这玩意儿可神奇了，能搭出各种各样精巧的结构。
斗拱就是其中的一绝，那些小块块木头相互穿插、叠加，就像搭积木一样，不仅好看，还特别结实，能够承受屋顶的重量。
而且这屋顶也是很有讲究的，什么庑殿顶、歇山顶，不同的屋顶形式那都是身份和等级的象征。
庑殿顶那可是最尊贵的，一般只有宫殿啥的才能用，就像皇帝老儿戴着的皇冠，高端大气上档次。
再看看西方建筑。
西方建筑就像是个热情奔放的艺术家，喜欢把自己的个性张扬得淋漓尽致。
西方建筑可没有中国建筑那么讲究对称，它更多的是追求一种自由、多变的形式。
像古希腊的帕特农神庙，虽然整体也有一定的对称感，但它的柱子、雕塑啥的都充满了动态美，那些雕刻的人像仿佛下一秒就要从建筑上跳下来一样。
西方建筑的材料主要是石材。
石材给人的感觉就是坚固、厚重，有一种永恒的力量。
那些大教堂，像巴黎圣母院，用石头一块一块地垒起来，高耸入云。
尖顶是西方教堂建筑的一个特色，那尖顶就像要刺破苍穹似的，给人一种强烈的向上的感觉，好像在诉说着对上帝的崇敬和向往。
从色彩上来说，中国古代建筑色彩丰富，而且还很有寓意。
红墙黄瓦，那可是皇家专用的颜色，红得喜庆，黄得尊贵。
普通人家的建筑虽然不能用这么鲜艳的颜色，但也会用一些淡雅的色调，像青瓦白墙的江南民居，就像一幅水墨画一样。
西方建筑的色彩就相对比较单一，很多石材建筑就是保持着石头原本的颜色，有一种质朴的美感，不过有些教堂内部会用彩色玻璃来装饰，当阳光透过彩色玻璃洒进来的时候，那简直就像到了梦幻世界一样。
中西方建筑艺术文化差别-建筑艺术论文-建筑论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——一、中西方设计艺术文化特点及差异我国的传统崇尚一元论，即天人合一的哲学思想；西方则是二元论，即主客分离。
天人合一强调的是以儒道两家思想为基础，将整个世界乃至宇宙看成一个有机的整体，讲究的是整体性、和谐性、关系性和实用性。
而主客分离则强调在理性思维的基础上，突出个体差异，突出开放性。
这两种截然不同的思维方式，注定会影响室内外空间的建筑布置。
正是这种思维方式的差异，加上古时交通的不便，造成了中西建筑互不影响、相对、风格迥异。
中式建筑体现的是封建的儒道思想，追求天人合一的特色，突出建筑形态的互补性和对立统一，表现的是封建社会特有的等级观念、从属观念和临时观念。
西式建筑则受宗教神权的影响，追求主客分离的特色，表现的是地位观念、归属观念和永久观念。
这种差异的实质是中西方文化在思维方式和社会形态上的差异。
1.中国传统设计艺术文化特点中国传统设计源于几千年来的传统文化，有以下三个特点：其一，整体设计观。
中国传统的设计理念突出天地人三者的大和谐设计观。
物尽其才、人尽其力、天时地利。
在建筑中强调人、建筑、环境的和谐统一。
其二，散点透视设计观。
由于中国绘画艺术与西方写实主义的不同，采用散点透视原理，在绘画艺术中营造出无边无尽的超脱意境，让欣赏者仿佛身临其境，在精神需求上产生共鸣。
在建筑艺术的表达上则形神兼顾，其空间是多方的视点相结合的布局以达到诗情画意移步易景的境界。
其三，以形传神的设计观。
南齐谢赫提出追求“气韵生动”的最高境界，以神似替代形似，不是表面再现物体的外在形态与色彩，而是强调事物内在的生命韵律以及与环境人文的相辅相成。
2.西方艺术设计文化特点在西方设计艺术中，现实性和务实性是两个最突出的特色，用一切能够表现写实的手法对人和自然进行复制，突出人的价值取向，形成了这样几种设计思路。
首先，科技至上的设计观。
浅谈中西方建筑文化差异摘要：通过比较中西方建筑文化的若干差异，可以看到中西建筑艺术风格具有不同的文化背景和独特的表现韵味。
在借鉴其他民族优秀建筑文化的基础上，努力将中华民族的优秀文化巧妙地融入其中，把民族的、时代的、文化的、发展的要素结合起来，才能创造出优秀的和体现民族文化特色的建筑作品。
关键词：中国；西方；建筑文化；差异建筑是一门综合性的艺术，是一部凝固的史诗。
无论古今中外，建筑都是人类物质文明和精神文明的一种空间文化形态。
建筑表达着一定的人生观、宇宙观、审美观，因而既是时代特征的综合反映，也是民族文化的集中体现。
中西方文化在形成渊源与缘由、发展逻辑和空间、构建理念与目的等方面的差异，必然会融入、体现在建筑文化及建筑风格上。
因此，中西方建筑文化的差异，从根本上应该理解为中西方文化传统的不同。
谈论中西方建筑的差异是一个庞大的话题，本文中我们不讨论建筑物的细枝末节，而是从以下几个侧面归纳建筑文化的不同之处。
一．建筑材料的差异材料是建筑的基本素质。
各民族、时代建筑的反差，往往也是从不同材料起步。
中国古建筑从历史上的皇家宫殿建筑群到名不见经传的寻常百姓所居，一律都是土木的“世界”。
以土木为材，决定了中国建筑技术、结构的发展方向。
以土木为材，墙只成为划分空间的一种手段，一般不用于承重。
而以木构架为主要结构方式，并创造了与木构架相应的平面与建筑立面外观。
这种以土木为材的建筑从中国原始社会末期起，一脉相承，并影响了日本、朝鲜等邻国的建筑风貌。
图1.1 中国木构建筑西方古代建筑则多以石料砌筑。
古希腊的大量神庙，是石造的；古罗马的大量神庙、教堂以及广场等世俗类建筑，是石造的；一直到文艺复兴、17世纪古典主义建筑、18世纪的宫殿及宗教建筑，其主要形式也都是石结构的。
图1.2 古希腊建筑图1.3古罗马建筑中西建筑材料的不同，带来了审美上的差异。
一般而言，以土木为材的中国建筑质地熟软而自然，可塑性强，质感自然而优美；以石为材的欧洲建筑质地坚硬、沉重而可塑性弱，在质地上阳刚气十足。
中西文化建筑差异论文摘要：建筑作为与人类生活息息相关的四大物质条件之一，一直以来都受到社会各界的广泛关注。
每一个建筑都与所处环境存在着密切联系，因此建筑也就能够成为直接反映民族特色、时代特征的信息载体。
作为当代建筑师，要对各类型建筑风格进行深入的对比和研究，从整体人类文化脉络着手，加强各种文化领域的交流合作，在保护好本民族文化的同时，取长补短，不断丰富本国的建筑文化。
关键词：中西文化；建筑；差异那是从法国游学回来的路上，我问父亲：“为什么中国人喜欢用木头盖房子，而欧洲人的房子都是石头造的呢？”父亲对我的问题饶有兴致，他回答说：“因为中国人比较赶时间啊……”父亲的一句戏言激起了我对中西方建筑差异的思考的兴趣。
中西方建筑艺术的差异首先来自于选材的不同，传统的西方建筑都是砖石结构，而中国则以砖木结构居多。
这个根本性的区别，也决定了两派建筑在其他方面的巨大差异。
不同的建筑材料表达了不同的建筑预期，不同的建筑语言承载了不同的传统文化。
西方的石制建筑一般是纵向发展，高耸入云的壮观穹顶，以高度和攀比直径来宣布威严；而中国的木制结构则将视线锁定在了横向拓展上，通过屋顶的形制来彰显身份，从而构造出多种多样的飞檐形式。
诚然，中国人没有在建筑中大量采用石材的主要原因，跟石材资源匮乏无关，从宫殿台基、栏杆，到石拱桥、石板路，华夏建筑文明到处都能找到石头的记忆。
反之，欧洲建筑选择加工难度较高的石材，也并非表明欧洲人对木工加工不够精通，更不会是因为他们那边缺少森林覆盖。
早在公元前一世纪，罗马人维特鲁威就在《建筑十书》中记载了木材采伐和加工，证明了欧洲人对木材加工的历史。
在建筑领域，常常会将木材作为建筑主材的原因，归结于当时技术条件的制约。
因为在加工手段及技术相对落后的古代，处理木材明显要容易许多。
但这并不能说明欧洲建筑文明晚于中国，因为在公元前四百多年希腊神庙就已经落成使用，对西方建筑乃至整个世界建筑史产生了深远的影响。
所以，在经历了短暂游览之后，我倒觉得，或许正是那个时代东西方人有着截然不同的意识形态，才造成了现在迥异建筑风格的根本所在吧。
中国建筑艺术欣赏论文题目：中西建筑艺术欣赏及文化赏析中西建筑欣赏及建筑文化比较欣赏摘要：建筑,从人类摇篮时期便开始萌芽,在悠久的人类文明中洗练,在一代代能工巧匠熔铸下不断丰满的艺术,早已超出了科学技术的范畴,它像一面巨大的镜子,让我们从中窥视出人类博大精深的文明,品味镜中那个玄奥的世界。
经典建筑的只砖片瓦,无不张扬着一个时代的精神,并深蕴着一个民族的文化。
世界各族人民留给我们数不胜数的经典建筑实例,本文选择了中西不同时期建筑艺术进行分析，通过对比发现东西文化的特征跟差异。
关键词：中西宫廷建筑、中西民居建筑，古代时期，近代时期，现代时期，选址、布局、格调、色彩、渊源、文化差异、建筑功能、生活习惯中西古代宫廷建筑欣赏及其文化比较：以上两幅图分别显示了中西宫廷建筑的不同风格，其明显的区别一目了然,那么其主要影响因素是什么呢？由于文化传统和建筑观念的差异，中西城市中建筑的设计方法有很大的不同，西方皇宫强调的是皇宫建筑的单体，即以某一宫殿主体作为王室权力的象征。
而中国建筑强调的是群体，它必须通过一连串空间和实体的组合交替来烘托某一特定主题。
在中国的任何历史时期中，建造的最宏大，最华丽，级别最高的每每都是皇家宫殿，它们代表中国建筑文化的精华，也最能完整的体现出中国建筑文化的独特性格。
另外，中国宫殿有严格的主次、内外的差别，而西方宫殿中各种用房的设置就没有明显的等级差别，国王的起居之处大多与大臣们的共处于同一楼层面，没有外在的等级差别，只是室内装修略显不同而已。
对比中西建筑艺术，我们可以发现，中西古典建筑都有各自的法式，都在历史上起了不朽的作用。
与此同时，中西文化在形成的渊源与缘由，发展逻辑和空间，构建理念与目的等方面的差异，必然会体现和融入建筑文化和建筑风格上。
因此，中西建筑文化的不同，从根本上应理解为中西传统的不同。
中西建筑材料的不同体现了中西物质文化，哲学理念的差异。
从建筑材料来看，中国的古建筑以木架构著称，并将其作为承重体系，因此墙体没有承重作用，只有围护功能，这样门窗可以开的很大，甚至在正面和背面全部可以作成门窗，以取得轻快华美的效果。
而西方普遍的采用石材。
其建筑大多采用砖石结构体系，以致其门窗面积相对较少，承重结构以墙体为主，形成了较为沉重雄伟的印象，中西建筑对于材料的选择除了与自然因素有关外，更重要的是由于不同的文化及理念导致的结果。
是不同心性在建筑上的反应，西方以狩猎为主的原始经济，造就出重物的原始心态及求智求真的理性精神。
在人与自然的关系中强调人是世界的主宰，人的力量和智慧可以战胜一切，中国以原始农业为主的经济方式，早就了原始文明中重选择、重采集、重储蓄的活动方式，由此繁衍发展出来的中国传统哲学，所宣扬的是天人合一。
建筑空间布局的不同，反应中西方文化制度，性格文化的区别。
从空间布局来看，中国是封闭的群体的空间布局，在地面平面铺开，显然有将自然统揽于内的倾向。
可以说，这是中国人对内和平自守，对外防范求安的某种单纯防守性，自我封闭性，内向压抑性的心理在建筑上的反应和表现，也可以认为是中国传统文化中较为强调群体对个体压制甚至遏制的反应。
中国建筑的美是一种群体的美。
西方建筑是单体的开放的空间格局向高空发展，表现个性的张扬和人格的独立，从古希腊古罗马的城邦开始，就广泛的使用柱廊、门窗，增加信息交流和透明度，以外部空间来包围建筑，以突出建筑的实体形象。
中西古代民间建筑欣赏及其文化比较：以上图片分别显示中国古代不同地方的民居构造布局及西方的居民建筑，其差异性可先而知。
其中的缘由有以下几个方面：中国历史悠久，疆域辽阔，自然环境多种多样，社会经济环境亦有所不同。
在漫长的历史发展过程中逐步形成了格局特色的民居形式，这种传统的民居建筑深深地搭上了自然环境的烙印，生动的反映了人与自然的关系。
西方的地理环境，文化传统同样造就了不同风格的居民建筑和具有西方特色的建筑文化。
民居是世界传统建筑的宝贵遗产，与人类的生产、生活息息相关，设计者、建筑者、使用者集于一身，决定了它自然淳朴、设计灵活、经济实用，具有浓厚的民族风格和地方特色及强烈的民间审美特色的特点，它的诞生和发展是与自然地理、气候、地形地貌、资源和社会政治、文化、心理、习俗等复杂多变的综合因素密切相关的。
1．民俗对民居文化的影响；民俗即民间风俗，是一个国家或一个民族中广大民众所创造、享用、传承的文化生活。
它起源于人类群居生活的需要，在特定的民族、时代、地域中逐步形成的、扩大和传承，并为居民生活服务。
也是国家、民族形成的一个民间传承的世界，并与民居有着紧密的联系。
从广义上讲，民居也可以算作民俗的一部分。
我国民俗的产生有着深厚的物质基础。
远古时期的民俗主要是神话、巫术、宗教，图腾信奉等民间信仰。
卜居相宅，就是在吸收了巫术以及阴阳、五行、八卦等理论后，逐渐形成的民间风水理论和营造方法。
在民间的建造学形成过程中，也体现了这种文化的影响。
如破土动工要“择吉日”，“祭天神”上梁日邀请临亲好友来祈愿，还要祭公鸡“以除鬼之气”，还在民居内设有“跳板”“石敢当”“照妖镜”等以用来民宅辟邪之用的专门的辟邪物。
古埃及在尼罗河沿岸繁衍生息的古罗马埃及人，受特殊自然地理环境的影响，在阻断了与外界的联系同时也获得了天然的屏障和自然资源，这样就形成了自己独特的文明，如古埃及的文字、创世说、占星术等，相比较古埃及的宗教和神话，其民居文化更显示出对自身安全的保卫和私密性的考虑功能。
古希腊爱情海沿岸孕育了灿烂的古希腊文明，古希腊人在戏曲、文学、雕塑、建筑、哲学等方面都有很深的造诣。
人们将全部的建筑热情都倾注于神庙等大型的建筑身上，公共活动的需要是大量公共建筑形成的主要原因。
现存的公共建筑物遗址，如神庙、剧场、竞技场等都深深反映了古希腊人的建筑趣味，虽然对于一般的民居没有加以重视，但追求实用性的功能是一贯的，表现出了希腊人的天性。
古罗马人广泛吸收四邻的优秀文化成果，特别是古希腊人的优秀文化的基础上，根据本国社会经济、政治、文化发展的需要，创造了自己独特的文化。
西方的居住文化在古罗马时期也得到了很大的飞跃，对家神的崇拜及对家族先辈的崇拜常常在民居中表现出来。
相比较古希腊时期，古罗马人在自己的住宅中除了注重私密性的保护外，人们还根据自己的偏好及经济状况，对住宅内部不同功能的房间进行不用的个性化的装饰。
2．等级思想对民居文化的影响；中国中华民族号称礼乐之邦，是与礼乐秩序的长期教化是分不开的。
“礼的本质是上下尊卑教化伦理秩序，而乐的精神则是调和各种等级关系之间的关系”儒家的理论核心是人治，不是神治，因此强调规范人的行为，包括与人的日常行为密切相关的民宅环境格局，礼乐文化正是适应这种社会政治的儒家理论的精华所在。
北京的四合院是体现这种关系的典范。
古埃及也同样比较重视这种长幼、主次、阶级等级思想。
而对外封闭，对内开放的院落布局比较符合古代埃及人们的心理及生活习惯，基本上成为住宅设计的一种通用方式。
古希腊的民居中对阶级等级制度的体现相对较少（奴隶和奴隶主的住宅除外），如在中世纪中叶，希波丹姆的城区规划，目的是给美味公民平等的居住条件。
在以后扩建的其他的街坊中，每个住宅都有相同的基地面积及房屋。
古罗马的富人常居住在城郊，以避开城市的喧嚣和拥挤，多数拥有别墅和府第，并且在平面设计中设有中轴线和庭院，结构紧凑。
多层式是为解决人口较多，住房拥挤而创造的，为一般的大多数居民所居住。
受古希腊的影响，民居中的等级制度体现也较为微弱，更直接的是和居民的财产挂钩。
3．地域对民居文化的影响；中国民居与人们的生活紧密相连，人们常以最廉价的一次性投入、最直观的思维方法和最简单的施工过程满足基本的居住需求。
“室高足以壁湿润，边足以风寒，上足以待雪霜雨露”（《墨子》）是当时人们对所居的理解。
民居内的空间、结构、部件，大多源于实用。
古埃及在古埃及，由于尼罗河三角洲较为干旱炎热，人们在屋顶上设立纳凉露台，利用屋顶高差开窗通风，这些手法都是因地制宜、顺其自然的优秀创造，并对西方炎热干旱地区的住宅有深远的影响。
古希腊希腊属地中海气候，夏季炎热干燥，高温少雨；冬季温和湿润。
民居普遍采用柱廊，院内常设有喷泉、水池、雕像，载有花木等。
房间内常有壁画和彩色镶嵌，环境舒适宜人。
古罗马同属地中海气候的罗马，四季鲜明，天气温暖。
当地建筑材料多为砖和混凝土。
受气候和地理位置及原材料的等诸多方面的地域因素，古罗马拱结构技术的优势得到了充分的发挥。
民居类型较多，如别墅、府第、多层公寓等。
4．中西方民居建筑文化的表现，以庭院为例；中国的庭院是大家族聚居在一起，在主轴线旁再分处次轴线，成为多组院落的并列组合。
以北京四合院为代表，它由四周房屋围成的院子为基本单位，数个大小形状不同的院子组合起来，成为一座住宅。
一般为三进院，进门为一小天井，正对门楼设一影壁，上书吉祥文字，穿过隔墙上的门洞，才到轴线上的第一院落。
四合院住宅对外不开窗，较为封闭。
因此满足了封建社会内外有别，长幼有序的礼治要求，也给使用者创造了一个舒适安静的居住环境。
西方住宅为了充分利用庭院空间，常常围绕庭院增建层楼，以增加使用面积。
在古埃及，入门穿过过道便是一个庭院，院的四周有柱廊，庭院实际上是家庭活动的中心，而对外封闭，对内开敞的院落式布局比较符合古代埃及人们的心理和生活习惯。
古希腊的庭院多被营造成“园”的形态，多采用内向式院落布置，中央常设置水池。
开敞明亮以及更多的“园”的特征使得古希腊庭院更具有农业文明的特色。
古罗马将中庭式和庭院式住宅逐渐融合，形成了类似两进四合院的形式。
前面是比较封闭的中庭，后面是古希腊的庭院。
我国天井多源于庭院的缩小，是群体建筑和农业文明的产物，是受城市布局的影响。
这点和希腊的庭院有着相似的地方，但希腊的庭院更强调“园”的特征，以及“与自然频繁接触”的哲学观念。
古希腊的民居中更体现了理智、规整、。
而古罗马的中庭则是单体建筑中的一个组成部分，带有明显的游牧民族的特色。
古罗马的民居自由，因地制宜，更能让人感到一种年轻的活力。
古埃及的庭院住宅较少，而更多的是则更体现出一种宁静和质朴。
5．小结。
中西民居文化都源自人类对定居生活的需要。
作为居住空间，无论古今中外，都有一定得私密性，所以，空间的内向和含蓄是一般居民的共性。
但这种私密和内向程度是有差别的。
中国和西方相比，必更是封闭的。
这种封闭性，尤以北方民居为典型。
这一方面是因为北方天寒、多风沙，如北京四合院那样四周院墙不设一窗，仅东南隅辟一门以供出入，是出于抵抗自然力侵害之故；另一方面，是由于中国正统的儒家观念、内敛性格由其根深蒂固。
西方人的血缘家庭观念一般比中国人淡薄的多，家庭中的父亲及祖先不是一家精神上的偶像，子辈也不是父辈的附庸，家庭成员之间推崇的是人格的平等与个性的自由。
所以，这表现在建筑门类文化上，住宅的文化自然就不偏于内敛、封闭而强调外向开放。
