不食嗟来之食 阅读答案

六年级苏教版下册语文文言文阅读理解专项过关题班级：__________ 姓名：__________ 时间：__________1. 阅读《嗟来之食》，完成习题。

嗟来之食齐大饥，黔敖①为食于路，以待饿者而食之。

有饿者蒙袂辑屦②，贸贸然③来。

黔敖左奉④食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。

”从而谢⑤焉，终不食而死。

曾子⑥闻之，曰：“微与⑦!其嗟也，可去，其谢也，可食。

”摘自《礼记·檀弓下》注：①黔敖：春秋时齐国一富翁。

②蒙袂辑屦：用衣袖蒙着脸，拖着疲惫不稳的脚步。

③贸贸然：眼不明亮而莽撞前行的样子。

④奉：捧。

⑤从而谢：黔敖追上去表示道歉。

⑥曾子：孔子学生，名参，字子舆，春秋末鲁国人。

⑦微与：小事情啊！微，细小。

与，句末语气助词。

［1］解释下面加点的字。

（1）黔敖为食于路（______）（2）以待饿者而食之（______）（3）嗟！来食（______）（4）予唯不食嗟来之食（______）（4）以至于斯也（______）（6）可去（______）（7）其谢也（______）［2］翻译下列句子。

（1）嗟！来食！______________（2）予唯不食嗟来之食，以至于斯也。

_______________________________________（3）其嗟也，可去，其谢也，可食。

_______________________________________［3］这个故事在哪篇文章中被作为论据使用？用来证明什么？_______________________________________［4］你对曾子的话如何理解？_______________________________________2. 阅读下面文言文，完成练习。

师旷①论学晋平公②问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。

”师旷日：“暮，何不炳烛③乎？”平公曰：“安有为人臣而戏④其君乎？”师旷日：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

[标签:标题]篇一：文言文阅读答案参考答案（一）1.去：离开（2）破：击破2.从此以后手不离书，以至到了不知饥渴寒暑的地步3.如：曹冲称象；瓦特留心观察水沸腾发明蒸汽机（二）（1）A.嬉：游戏，玩耍B.贾：商人（2）孟母三迁（三）1.C2.（1）止：阻止（2）遂：于是……就……3.婴儿还没有辨别是非的能力，有待向父母学习，听从父母的教导4.（略）言之成理即可（四）1.①走：跑②释：放下③身：自己④冀：希望2.议论句：兔不可复得，而身为宋国笑。

翻译：兔是不可能再得到的，而自己却被宋国人耻笑3.守株待兔（略）（五）1.①斯：这样②谢：道歉2.有志者不食嗟来之食3.（略）（六）1.转身2.叶公并非真正喜欢龙，而是喜欢那些像龙而又不是龙的东西。

3.叶公好龙4.有的人表面喜欢某样事物，却不是发自内心的喜欢（七）1.A2.凿壁偷光3.三个故事：凿壁偷光、佣作求书、说《诗》感受：（略）（十一）《守株待兔》参考答案：1.①走：跑②释：放下③身：自己④冀：希望2.议论句：兔不可复得，而身为宋国笑。

翻译：兔是不可能再得到的，而自己却被宋国人耻笑3.守株待兔（略）篇二：六年级第二学期语文拓展阅读竞赛试题及答案六年级第二学期语文拓展阅读竞赛试题及答案阅读材料（完卷时间：40分钟满分50分）（一）乐羊子妻（节选）羊子尝行路，得遗金一饼，还①以与妻。

妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食②。

况拾遗求利以污其行乎？”羊子大惭，乃捐③金于野，而远寻师学。

【注释】①还：回到家里。

②嗟来之食：指侮辱性的施舍。

③捐：丢弃。

1、解释下列加点的词语。

（2分）（1）得遗金一饼得：（2）况拾遗求利,以污其行乎污：2、用现代汉语解释下面句子。

（3分）志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

3、“羊子大惭,乃捐金于野”，表现了羊子的特点。

（2分）4、这个故事告诉你一个什么道理？（3分）（二）怀念一棵树①我曾看见一只蝴蝶，被暴雨打湿翅膀，结果在雨中挣扎了一夜，终于在黎明前悄悄死去；②我也曾看见一棵小树，被狂风A.折（）断了腰身，在北风中立了一个季节，却依然在春天萌生了枝叶。

2018年全国中考语文试题分类汇编文言文对比阅读（二）（2018·镇江市中考）阅读下面的文言文（选段），完成9-12题。

（共13分）太祖微行至田舍，见一村翁，问其生庚。

翁告之某年月日时，皆同上。

太祖曰：“尔有子乎？”答曰：“否。

”“有田产乎？”曰：“否。

”“然则何以自给？”日：“吾恃养蜂耳。

”曰：“尔蜂几何？”曰：“十五桶。

”太祖默念曰：“我有两京十三省，渠有蜂十五桶。

此年月日相合之符。

”太祖又问曰：“尔于蜂，岁割蜜，凡几次？”翁曰：“春夏花多，蜂易采，蜜不难结，我逐月割之。

秋以后花渐少，故菊花蜜不尽割，割十之三，留其七，听蜂自啖为卒岁计。

我乃即春夏所割蜜易钱帛米粟，量人为出，以糊其口；而蜂亦有馀蜜，得不馁。

明岁，又复酿蜜。

我行年五十，而恃蜂以饱，盖若此。

他养蜂者不然，春夏割之，即秋亦尽割之，无馀蜜，故蜂多死。

今年有蜜，明年无蜜，皆莫我若也。

”太祖叹曰：“民犹蜂也，君人者不务休养，竭泽取之，民安得不贫以死？民死，而国无其民，税安从出？是亦不留馀蜜之类也。

蜂丈人之言，可以传矣，可为养民者法矣。

”（选自明江盈科《雪涛小说》，有删改）【注释】①太祖：明朝开国皇帝朱元璋。

②微行：帝王或高官隐藏自己的身份改装出行。

③两京十三省：两京指南京、北京；十三省指山东、山西、河北、河南等十三省。

④渠：他。

⑤听：听作则，任凭。

⑥啖（dàn）：吃。

9.解释下列句中加点的词语。

（4分）⑴尔蜂几何．．：多少⑵我乃即春夏所割蜜易．钱帛米粟：交换⑶得不馁．：气馁（停止）⑷竭．．泽取之：舀干10.用现代汉语写出下面两个句子的意思。

（5分）⑴然则何以自给？既然这样，你是靠什么生活的呢？⑵割十之三，留其七，听蜂自啖为卒岁计。

我割三成的蜜，留下七成的，让蜜蜂自己吃，以保证它们一年都有吃的。

11.太祖得知自己与蜂丈人生庚相同，发现民与蜂相当，最后联想到取蜜与税收相似。

12.文中的太祖具有哪些特点？答：太祖亲民，体恤民情；太祖善于学习，接地气。

小学小古文阅读专项训练题一一、阅读文言文，回答下面的问题。

司马光群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中。

众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

1．给下面加点的字注音。

足跌没．水中()众皆．弃去()2．解释下面加点字的意思。

(1)与群儿戏于庭．()(2)众皆．弃去()(3)光持．石击瓮破之()3.给画线字选择正确的解释。

（1）足跌没水中。

()A．没有B．埋没C．淹没（2）光持石击瓮破之()A．代词，指群儿B．代词，指瓮C．代词，指石头（3）众皆弃去。

()A．离开B．距离C．除掉4.下列停顿节奏划分有误的一项是()A．群儿/戏于庭B．一儿/登瓮C．光持/石/击瓮/破之D．足跌/没水中5．根据这个故事用自己的话概括司马光的特点，并说说你从他身上学到了什么？.___________________________________________________________________..___________________________________________________________________.二、阅读文言文，回答下面的问题。

自相矛盾楚人有鬻（yù，卖）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。

”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。

”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

1.加点词语解释不正确的一项是（）A.誉．之曰（称赞）B.于物无不陷．也（穿透）C.吾矛之利．（好处）D.夫．不可陷之盾与无不陷之矛（句首发语词）2.“其人弗能应也”的原因是什么？3.假如你是楚国商人，你该怎样来推销你的“矛”和“盾”？4.学习这则寓言后，你得到什么启示？三、阅读文言文，回答下面的问题。

称象曹操得巨象。

欲知其轻重，不能称。

操之幼子名冲，告操曰：“置象于船上刻其水痕所至。

去象，将他物积载船中，使水及原痕。

复称他物，则象重可知矣。

”1．解释下列句子中画线的词。

课外文言文阅读训练（一）（甲）陈胜者。

阳城人也，字涉。

吴广者，阳夏人也，字叔。

陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。

”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?”陈涉太息曰：嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”……行收兵。

比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。

攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。

弗胜，守丞死，乃入据陈。

数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。

三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。

”陈涉乃立为王，号为张楚。

当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。

（乙）陈胜王凡六月。

已为王，王陈。

其故人尝与佣耕者闻之，之陈。

扣宫门曰：“吾欲见涉。

”官门今欲缚之。

自辩数，乃置，不肯为通。

陈王出，遮道而呼涉。

陈王闻之，乃召见，载与俱归。

入宫，见殿屋帷帐，客曰：“伙颐①!涉之为王沉沉者②”楚人谓多为伙，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始。

客出入愈发舒，言陈王故情。

或说陈王曰：“客愚无知，颛③妄言，轻威。

”陈王斩之。

诸陈王故人皆自引去。

由是无亲陈王者。

[注释：①伙颐：伙，表示众多的意思；颐，通“矣”，叹词。

②沉沉者：富丽深邃的样子。

③颛(zhuān)：独一，专擅。

]1、解释下列句中加点的词语（4分）（1）比．至陈（）（2）被．坚执锐（）（3）苟．富贵（）（4）客出入愈益发舒．（）2、下列各组加点词的意义和用法相同的一项是（）（2分）A、其故人尝与佣耕者闻之．辍耕之．垄上B、或．说陈王曰或．以为亡C、故．天下传之扶苏以数谏故． D.、杀之以．应陈涉威天下不以．兵革之利3、把下列句子翻译成现代汉语。

（4分）①燕雀安知鸿鹄之志哉!②诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。

4、(甲)(乙)两段文字，都是选自司马迁的《史记·陈涉世家》。

（2分）(甲)段文字重点叙述的是：(乙)段文字重点叙述的是：5、依据上述文字，你认为陈涉建立政权前后成功和失败的原因各是什么?我们能从中得到什么启示?（3分）①原因：②启示：（二）比较阅读下面两个文言语段，完成1—6题。

《嗟来之食》阅读答案《嗟来之食》阅读答案在学习和工作中，我们都离不开阅读答案，借助阅读答案我们可以更快速地掌握解题方法和解题技巧。

一份好的阅读答案都是什么样子的呢？以下是小编收集整理的《嗟来之食》阅读答案，仅供参考，大家一起来看看吧。

《嗟来之食》阅读答案1【甲】鱼我所欲也鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。

使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

【乙】不食嗟来之食齐大饥。

黔敖为食于路，以待饿者而食之。

有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然而来。

黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。

曾子闻之，曰：”微与！其嗟与，可去，其谢也，可食。

“小题1:解释下列加点的词语。

（1）故患有所不辟也（2）所恶有甚于死者。

（3）黔敖为食于路（4）其谢也，可食小题2:翻译下列句子。

（1）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

（2）予惟不食嗟来之食，以至于斯也！小题3:【甲】文阐述了一个什么观点？孟子是怎样提出这个观点？【乙】文讲述了一个什么故事？小题4:两篇文章都谈到的一个共同话题是什么？请结合文章简要分析。

参考答案：小题1:通“避”躲避厌恶喂养（给吃，给……吃）道歉小题2:由此可见,人们所喜爱的有比生命更宝贵的东西，他们所厌恶的东西有比死亡更严重的事。

我们中国人是有骨气的。

战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。

大丈夫的这种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。

当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。

这一点必须认识清楚。

但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死?他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。

文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。

孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。

他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。

另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食!”(喂，来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。

不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。

那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃!”这个味道是不好受的。

吃了这碗饭，第二步怎样呢?显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。

那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔，那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。

不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。

还有个例子。

民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。

一、趣文导读孝媳一翁曰：“我家有三媳妇，俱极孝顺。

大媳妇怕我口淡，见我进门就增盐了。

次媳妇怕我寂寞，时常打竹筒鼓与我听。

第三媳妇更孝，闻说‘夜饭少吃口，活到九十九’，故早饭就不与我吃。

”【译文】一位老人说：“我家有三个媳妇，都很孝顺。

大媳妇怕我口淡，一看我进门，就往菜里多放盐。

二媳妇怕我寂寞，时常打竹筒鼓给我听。

第三个媳妇更孝顺，听说‘夜饭少吃口，活到九十九’，所以，干脆连早饭也不给我吃了。

”二、美文精读【作品卡片】本文选自《礼记·檀弓》。

《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典之一。

该书编定是西汉戴圣，共49篇。

到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入“十三经”之中，为士者必读之书。

【文言原文】齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。

有饿者蒙袂辑履，贸贸然来。

黔敖左奉食，右执饮，曰："嗟，来食！"扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。

”从而谢焉。

终不食而死。

曾子闻之，曰：“微与! 其嗟也，可去，其谢也，可食。

”（选自《礼记·檀弓下》）【古今对碰】【作品赏析】这则小故事告诉我们，不吃“嗟来之食”是尽管是有骨气的表现，但不能固执地认为做人一定要有骨气，有志气，不能低三下四地去乞求别人的施舍，该变通的时候一定要懂得变通。

本文通过简洁的故事来说明一定的道理，形象生动，富有情趣。

讲道理从正反来两个方面来说明，告诉人们既要做有骨气的人，又要学会变通。

【知识梳理】三、强化训练（共26分）1. 解释下面加点的字（10分）①黔敖为食．．于路（）②以待饿者而食．之（）③嗟，来食．（）④予唯．不食嗟来之食（）⑤以至于斯．也（）⑥可去．（）⑦其谢．也（）⑧敖左奉．食（）⑨右执．饮（）⑩终．不食而死。

（）2. 翻译下列句子（10分）①嗟，来食！②予唯不食嗟来之食，以至于斯也。

③其嗟也，可去，其谢也，可食。

④从而谢焉。

终不食而死。

⑤黔敖为食于路，以待饿者而食之。

不食嗟来之食阅读答案不食嗟来之食阅读答案不食嗟来之食阅读答案1齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者食之。

有饿者蒙袂辑履，贸贸然而来。

黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟，来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。

【注释】①饥：饥荒。

②黔敖：齐国的一位富商。

③蒙袂辑履：袖子遮着脸，趿拉着鞋。

④贸贸：两眼昏昏无神的样子。

⑤奉：捧着。

⑥嗟：叹词，表示呼唤。

⑦唯：因为。

22．文中的饿者是一个怎样的人？请结合具体语句进行简要分析。

（2分）23．你是否赞同这位饿者的做法？请简要说说理由。

（2分参考答案：22．不设统一答案。

参考：饿者是一个有骨气的人（或清高的人），他虽然“蒙袂辑履，贸贸然”，但是听到“嗟，来食”，却“从而谢焉，终不食而死”。

（2分，意对即可）23．不设统一答案。

赞同或不赞同均可，只要言之有理，即可给分。

（2分）不食嗟来之食阅读答案2【甲】鱼我所欲也鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。

使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

【乙】不食嗟来之食齐大饥。

黔敖为食于路，以待饿者而食之。

有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然而来。

黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。

孟母三迁阅读答案古文篇一：六年级古文阅读及答案精选】＞一司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。

自是手不释书，至不知饥渴寒暑。

群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。

1. 解释括号里的词。

（1）众皆弃去（）（2）破之（）．．2. 翻译下面的句子。

自是手不释书，至不知饥渴寒暑。

3. “破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。

机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。

创新思维的事例古今中外不胜枚举。

请举一例。

孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。

”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。

其母曰：“此又非吾所以处吾子也。

”复徙居学宫旁。

孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。

”遂居焉。

（选自刘向《烈女传》）1. 解释下列词语。

a. 嬉：b.贾人：2. 这段文字源自历史典故：。

曾子之妻之市，其子随之而泣。

其母曰：“女还，顾反为女杀彘。

” 妻适市来，曾子欲捕彘杀之。

妻止之曰：“特与婴儿戏耳。

”曾子曰：“婴儿非与戏也。

婴儿非有智也，待父母而学者也。

听父母之教。

今子欺之，是教子欺也。

母欺子，子而不信其母，非所以成教也。

”遂烹彘也。

[ 注释]①曾子：孔子的弟子；②女：通汝”③顾：回来；④彘：猪；⑤ 特：只不过。

1. 下列各组中加点词意义相同的一组是（）a . ①曾子之妻之市②听父母之教b. ①其子随之而泣②今子欺之c. ①汝还②顾反为汝杀彘2. 解释加点的词。

（1）妻止之止（）（2）遂烹彘也遂（）．．．．3. 将下面的句子译为现代汉语。

婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。

4. 读了这个故事后，你认为曾子有必要杀彘吗？为什么？请举一个你生活中的实例作简答。

四宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔。

兔不可复得，而身为宋国笑。

1. 解释下列文句中加点词的词义。

①兔走触株走（）．．②因释其耒而守株释（）．．③而身为宋国笑身（）．．④冀复得兔冀（）．．2. 找出文中的议论句，并翻译这个句子。