大六壬谭张行军遗迹

大六壬谭张行军遗迹大六壬谭张行军遗迹新文丰出版公司发行章序长沙之复，盖得诸人和，非天意所能见。

此占验乃以壬理相推，至竟不爽，未可怪异观。

自昔虞仲翔、刘诚意等往往以占术赞军，其成教不可诬，天道遥远，因非浅见所能测也。

庚申季秋章炳麟识曹序吾友无竟能以六壬射覆，每多奇中。

今年来郴，占有衡宝之役。

茶陵谭公每就问事，付物布算，语或过当，事后验之，不相忤也。

国枚拾残纸付之，庄礼且敬自谭公质斋始，不意好事者必以此为贴地金钱类矣。

无竟者，广西人张其锽，字子武。

庚申九月曹惠记宣元之际，京氏易列于学官，刘向以中古文校经，及京氏者，京孟之传众盛，盖登中之书所能读也。

采者五行、堪舆、建除、丛辰、历天人、太乙者流，然亡书之异，辨讼不决，其支遂不理。

至于南朝，乃有六壬家，《隋书·经藉志》有《六壬式经杂占》九卷、《龙首六壬释兆》六卷，班书《东方朔传》称“臣常受易、壬，壬则数家射覆，其原《易》也。

”无竟之术，不知所由，然而直口专壬，按睽分卦疑其迹，犹可兵多友注考。

占例一、丁酉未时射覆。

亥贵日德子后丑阴贵蛇朱六亥戌酉申戌酉申丁午未申酉辰亥卯寅丑子断曰：为尊贵载水器、墨盒，或墨水壶，或妇女头油盒。

墨盒为的，或男女合照相片亦似。

吾交子武二十年，不知其有奇术。

今年在郴州，乃知之，由此二月廿一日所为，自后军中遂群以占验为请矣。

然亦不必尽验，十可六七耳。

此庚申四月占，余因无竟每占必验，特从而试之，覆中乃一烧残洋烛，无竟云：“知操术如无竟，亦有时而干鬼神之愆，不尽信也。

”占例二、二月占壬寅日戌将亥时。

子龙亥空戌虎龙勾空虎子丑酉戌丑寅戌壬辰巳午未卯申寅酉丑子亥戌白虎乘鬼临干掌权，作战之象。

惜非发传而到末传，目前尚不能动。

日干引领而带德禄马，贵不可言。

以课体言之，须过去四月方有妙境，以每传一月，须四月乃到末传戌。

然三月辰冲戌，或三四月之交发动，亦未可知。

右庚申二月二十六日占，是时湘军屯郴久，咸思一变，已移军向宝庆矣。

子武自粤来言之，余不信也。

发现[遗迹‎]条件‎：部队出‎现在[遗迹‎]所在坐标‎的邻近坐标‎上部队主‎将功绩 1‎0000 ‎以上（君主‎亦可）部‎队有武将魅‎力 80 ‎以上（包括‎80）发‎现遗迹周围‎没有其他建‎筑物（陷阱‎、墙、军事‎设施）随‎机发生‎结果：发‎现[遗迹]‎，出现北斗‎，玩家势力‎所属武将可‎选一人增加‎能力经验值‎，部队武将‎功绩+10‎00。

‎注：发现‎遗迹的时间‎决定了增加‎的能力类型‎一月：‎骑兵经验归‎0，骑兵适‎性上升一级‎，骑兵适性‎S的武将不‎能选择。

‎二月：统率‎经验+10‎0，统率1‎00的武将‎不能选择（‎依靠官职达‎到100者‎不受限制）‎。

三月：‎弩兵经验归‎0，弩兵适‎性上升一级‎，弩兵适性‎S的武将不‎能选择。

‎四月：武力‎经验+10‎0，武力1‎00的武将‎不能选择。

‎五月：兵‎器经验归0‎，兵器适性‎上升一级，‎兵器适性S‎的武将不能‎选择。

六‎月：魅力经‎验+100‎，魅力10‎0的武将不‎能选择。

‎七月：水军‎经验归0，‎水军适性上‎升一级，水‎军适性S的‎武将不能选‎择。

八月‎：智力经验‎+100，‎智力100‎的武将不能‎选择。

九‎月：枪兵经‎验归0，枪‎兵适性上升‎一级，枪兵‎适性S的武‎将不能选择‎。

十月：‎政治经验+‎100，政‎治100的‎武将不能选‎择（依靠官‎职达到10‎0者不受限‎制）。

十‎一月：戟兵‎经验归0，‎戟兵适性上‎升一级，戟‎兵适性S的‎武将不能选‎择。

十二‎月：魅力经‎验+100‎，魅力10‎0的武将不‎能选择。

‎发现[庙‎]条件‎：部队出‎现在[庙]‎所在坐标的‎邻近坐标上‎部队主将‎功绩 10‎000 以‎上（君主亦‎可）部队‎有武将魅力‎80 以‎上（包括8‎0）发现‎遗迹周围没‎有其他建筑‎物（陷阱、‎墙、军事设‎施）随机‎发生结‎果：发现‎[庙]，出‎现南斗，玩‎家势力所属‎武将可选一‎人替换原有‎特技，部队‎武将功绩+‎1000。

┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓┃六甲日┃┃六乙日┃┃甲子宫-申戌日:午辰寅其它日:戌申午┃┃乙子宫-卯亥日:未卯亥;酉丑日:巳丑酉;巳日:酉巳丑┃┃甲丑宫-子亥戌┃┃未日:卯亥未┃┃甲寅宫-寅巳申┃┃乙丑宫-丑戌未┃┃甲卯宫-辰巳午┃┃乙寅宫-酉日:未巳卯;亥日:酉未巳;卯丑日:亥酉未┃┃甲辰宫-辰午申┃┃巳日:丑亥酉;未日:亥寅巳┃┃甲巳宫-申亥寅┃┃乙卯宫-酉日:申未午;亥日:戌酉申;丑日:子亥戌┃┃甲午宫-午戌日:寅午戌;申子日:辰申子;寅日:申午午┃┃卯日:丑子亥;巳日:卯寅丑;未日:戌卯午┃┃辰日:申子辰┃┃乙辰宫-酉日:辰酉卯;亥日:辰亥巳;丑日:辰丑戌┃┃甲未宫-辰日:寅未子;其它日:子巳戌┃┃卯日:辰卯子;巳日:辰巳申;未日:辰未丑┃┃甲申宫-寅申寅┃┃乙巳宫-酉日:亥子丑;亥日:丑寅卯;丑日:寅卯辰┃┃甲酉宫-申日:戌巳子;戌日:子未寅;子日:寅酉辰┃┃卯日:辰巳午;巳日:未申酉;未日:酉戌亥┃┃辰日:午丑申;寅午日:酉辰亥┃┃乙午宫-申戌子┃┃甲戌宫-申辰日:子申辰;其它日:戌午寅┃┃乙未宫-卯日:酉子卯;其它日:未戌丑┃┃甲亥宫-子日:午卯子;寅日:丑亥亥;申日:巳寅亥┃┃乙申宫-酉日:申子辰;巳丑日:酉丑巳;未日:亥卯未┃┃其它日:申巳寅┃┃卯亥日:未亥卯┃┃┃┃乙酉宫-酉日:未子巳;未日:巳戌卯;其它日:寅未子┃┃┃┃乙戌宫-卯酉日:卯酉卯;巳亥日:巳亥巳;未丑日:戌辰戌┃┃┃┃乙亥宫-酉日:亥午丑;丑日:卯戌巳;其它日:午丑申┃┃┃┃┃┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓┃六丙日┃┃六丁日┃┃丙子宫-申日:戌巳子;辰日:午丑申;其它日:子未寅┃┃丁子宫-酉日:未子巳;其它日:巳戌卯┃┃丙丑宫-子日:申辰子;寅午日:戌午寅;辰申日:子申辰┃┃丁丑宫-丑日:亥未丑;未日:巳丑丑;酉卯日:卯酉卯┃┃戌日:酉巳丑┃┃巳亥日:巳亥巳┃┃丙寅宫-子日:午卯子;申日:巳寅亥;午日:子酉午┃┃丁寅宫-亥日:午丑申;丑日:卯戌巳;卯日:戌巳子┃┃其它日:午卯子┃┃巳未日:酉辰亥;酉日:亥午丑┃┃丙卯宫-丑亥酉┃┃丁卯宫-酉丑日:巳丑酉;亥卯日:未卯亥;巳日:亥未卯┃┃丙辰宫-子日:戌酉申;寅日:子亥戌;其它日:卯寅丑┃┃未日:卯亥辰┃┃丙巳宫-巳申寅┃┃丁辰宫-丑日:子辰戌;卯日:子酉午;巳日:亥申巳┃┃丙午宫-子日:寅卯辰;寅日:辰巳午;辰日:亥午午┃┃未日:亥辰辰;酉日:午卯子;亥日:巳寅亥┃┃午日:申酉戌;申日:酉戌亥;戌日:亥子丑┃┃丁巳宫-丑卯日:亥酉未;巳日:丑亥酉;未酉日:丑巳巳┃┃丙未宫-辰午日:申戌子;申戌日:子寅辰;子寅日:辰午申┃┃亥日:酉未巳┃┃丙申宫-申亥寅┃┃丁午宫-丑日:子亥戌;卯日:丑子亥;巳日:卯寅丑┃┃丙酉宫-酉丑巳┃┃未日:卯午午;酉日:申未午;亥日:戌酉申┃┃丙戌宫-子日:巳戌卯;寅日:子巳戌辰日:寅未子┃┃丁未宫-丑日:丑戌未;卯日:卯子午;巳日:巳申寅┃┃午日:辰酉寅;申日:卯申丑;戌日:申丑午┃┃未日:未丑戌;酉日:酉未丑;亥日:亥未丑┃┃丙亥宫-午子日:午子午;辰戌日:巳亥巳;申寅日:寅申寅┃┃丁申宫-酉日:亥子丑;卯日:辰巳午;其它日:申酉戌┃┃┃┃丁酉宫-酉亥丑┃┃┃┃丁戌宫-丑日:午戌辰;卯日:酉子卯;巳日:申亥寅┃┃┃┃未日:亥戌戌;酉日:子卯午;亥日:午戌寅┃┃┃┃丁亥宫-未酉日:亥卯未;巳丑日:酉丑巳;亥卯日:未亥卯┃┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓┃六戊日┃┃六己日┃┃戊子宫-子未寅┃┃己子宫-酉日:未子巳;其它日:巳戌卯┃┃戊丑宫-午寅日:戌午寅;申辰日:子申辰;戌日:寅戌午┃┃己丑宫-丑日:亥未丑;未日:巳丑丑;酉卯日:卯酉卯┃┃子日:巳申丑┃┃巳亥日:巳亥巳┃┃戊寅宫-寅亥申┃┃己寅宫-亥日:午丑申;丑日:卯戌巳;卯日:戌巳子┃┃戊卯宫-丑亥酉┃┃巳未日:酉辰亥;酉日:亥午丑┃┃戊辰宫-子日:戌酉申;寅日:子亥戌;其它日:卯寅丑┃┃己卯宫-酉丑日:巳丑酉;亥卯日:未卯亥;巳未日:卯亥未┃┃戊巳宫-巳申寅┃┃己辰宫-丑日:子辰戌;卯日:子酉午;巳日:寅亥申┃┃戊午宫-子日:寅卯辰;寅日:辰巳午;午辰日:寅午午┃┃未日:亥辰辰;酉日:午卯子;亥日:巳寅亥┃┃申日:戌酉午;戌日:亥子丑┃┃己巳宫-丑卯日:亥酉未;巳日:丑亥酉;未日:丑巳巳┃┃戊未宫-申戌日:子寅辰;子寅日:辰午申;午辰日:申戌子┃┃亥酉日:卯丑亥┃┃戊申宫-子日:卯午酉;寅日:申亥寅;戌辰日:亥寅巳┃┃己午宫-丑日:子亥戌;卯日:丑子亥;巳日:卯寅丑┃┃午日:酉子卯;申日:寅巳申┃┃未日:卯午午;酉日:戌午申;亥日:戌酉申┃┃戊酉宫-寅日:丑午酉;辰日:子辰申;午戌日:寅午戌┃┃己未宫-丑日:丑戌未;卯日:卯子午;巳日:巳申寅┃┃申子日:辰申子┃┃未日:未丑亥;酉日:酉未丑;亥日:亥未丑┃┃戊戌宫-子日:巳戌卯;寅日:子巳戌;辰日:寅未子┃┃己申宫-丑日:寅卯辰;卯日:辰巳午;巳日:申申午┃┃午日:辰酉寅;申日:卯申丑;戌日:申丑午┃┃未日:未申申;酉日:亥子丑;亥日:丑寅卯┃┃戊亥宫-午子日:午子午;申寅日:寅申寅;戌辰日:巳亥巳┃┃己酉宫-丑日:卯巳未;卯巳日:亥丑卯;未日:酉酉酉┃┃┃┃酉亥日:丑卯巳┃┃┃┃己戌宫-丑日:午戌辰;卯日:酉子卯;巳日:申亥寅┃┃┃┃未日:亥戌戌;酉日:卯午酉;亥日:寅巳申┃┃┃┃己亥宫-未酉日:亥卯未;巳丑日:酉丑巳;亥卯日:未亥卯┃┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓┃六庚日┃┃六辛日┃┃庚子宫-辰申子┃┃辛子宫-卯日:巳未酉;巳未日:寅辰午;酉亥日:丑卯巳┃┃庚丑宫-寅日:子巳戌;辰日:寅未子;午日:辰酉寅┃┃丑日:卯巳未┃┃申日:卯丑丑;戌日:申丑午;子日:巳戌卯┃┃辛丑宫-卯日:酉子卯;巳日:申亥寅;未日:亥丑丑┃┃庚寅宫-寅申寅┃┃酉日:卯午酉;亥日:巳申亥;丑日:巳丑丑┃┃庚卯宫-辰日:午丑申;其它日:戌巳子┃┃辛寅宫-丑巳日:酉丑巳;未日:亥卯未;酉日:寅午戌┃┃庚辰宫-寅午日:戌午寅;其它日:子申辰┃┃亥卯日:未亥卯┃┃庚巳宫-子日:午卯子;其它日:巳寅亥┃┃辛卯宫-酉日:未子巳;未日:巳戌卯;其它日:卯申丑┃┃庚午宫-午辰寅┃┃辛辰宫-亥巳日:巳亥巳;未日:巳丑辰;丑日:亥未辰┃┃庚未宫-寅日:子亥戌;辰日:卯寅丑;戌午日:午巳辰┃┃酉卯日:卯酉卯┃┃申日:酉未未;子日:戌酉申┃┃辛巳宫-卯日:戌巳子;巳日:未寅酉;未日:酉辰亥┃┃庚申宫-申寅巳┃┃酉日:亥午丑;亥日:午丑申;丑日:卯戌巳┃┃庚酉宫-寅日:辰巳午;辰日:午未申;午日:戌未酉┃┃辛午宫-巳日:午寅戌;未日:卯亥未;丑酉日:巳丑酉┃┃申日:亥酉酉;戌日:亥子丑;子日:寅卯辰┃┃亥卯日:未卯亥┃┃庚戌宫-申戌日:子寅辰;子寅日:辰午申;辰午日:申戌子┃┃辛未宫-卯日:子未子;巳日:寅亥申;未日:亥未未┃┃庚亥宫-寅日:申亥寅;戌辰日:寅巳申;午日:酉子卯┃┃酉日:午卯子;亥日:巳寅亥;丑日:巳未未┃┃申日:丑亥亥;子日:午酉子┃┃辛申宫-卯丑日:亥酉未;巳日:丑亥酉;其它日:午辰寅┃┃┃┃辛酉宫-卯日:丑子亥;巳日:卯寅丑;未日:巳辰卯┃┃┃┃酉日:丑酉酉;亥日:戌酉申;丑日:子亥戌┃┃┃┃辛戌宫-卯日:卯子午;巳日:巳申寅;未日:未丑戌┃┃┃┃酉日:酉戌未;亥日:亥戌未;丑日:丑戌未┃┃┃┃辛亥宫-卯日:辰巳午;巳日:午未申;未日:申亥申┃┃┃┃酉日:亥子丑;亥日:丑寅卯;丑日:寅卯辰┃┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓┃六壬日┃┃六癸日┃┃壬子宫-寅日:辰巳午;戌日:亥子丑;子日:寅卯辰┃┃癸子宫-巳日:卯寅丑;未日:巳辰卯;酉日:未午巳┃┃其它日:丑寅卯┃┃亥日:戌酉申;丑日:子亥戌;卯日:丑子亥┃┃壬丑宫-子寅日:辰午申;辰午日:申戌子;戌申日:子寅辰┃┃癸丑宫-丑戌未┃┃壬寅宫-申日:巳申亥;午日:酉子卯;辰日:戌丑辰┃┃癸寅宫-巳日:未申酉;未日:申寅申;酉日:亥子丑┃┃寅日:申亥寅;子日:午酉子;戌日:辰未戌┃┃亥日:丑寅卯;丑日:寅卯辰;卯日:辰巳午┃┃壬卯宫-未亥卯┃┃癸卯宫-未日:巳未酉;亥酉日:丑卯巳;丑日:卯巳未┃┃壬辰宫-辰日:寅未子;寅日:子巳戌;子日:巳戌卯┃┃卯巳日:未酉亥┃┃其它日:辰酉寅┃┃癸辰宫-卯日:酉子卯;巳日:申亥寅;其它日:辰未戌┃┃壬巳宫-戌辰日:巳亥巳;子午日:午子午;申寅日:寅申寅┃┃癸巳宫-酉丑巳┃┃壬午宫-午丑申┃┃癸午宫-未日:巳戌卯;酉日:未子巳;其它日:午亥辰┃┃壬未宫-戌子日:未卯亥;寅午日:戌午寅;辰申日:子申辰┃┃癸未宫-亥巳日:巳亥巳;丑未日:未丑未;卯酉日:卯酉卯┃┃壬申宫-子日:午卯子;其它日:巳寅亥┃┃癸申宫-卯戌巳┃┃壬酉宫-子寅日:戌申午;辰午日:寅子戌;戌申日:午辰寅┃┃癸酉宫-卯亥日:未卯亥四癸日:巳丑酉┃┃壬戌宫-寅日:子亥戌;其它日:戌酉申┃┃癸戌宫-亥日:巳寅亥;酉日:午卯子;其它日:戌未辰┃┃壬亥宫-辰日:亥辰戌;午日:亥午子;申日:亥申寅┃┃癸亥宫-未日:巳卯丑;亥酉日:未巳卯;丑日:亥酉未┃┃戌日:亥戌未;子日:亥子卯;寅日:亥寅巳┃┃卯巳日:丑亥酉┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛。

地域十二分野—《大六壬大全》十二宫分野上第一、子宫子宫，女虚危，齐分野。

女虚危在子，自女二度至危十一度，属齐分、青州。

济南府，历城县，章丘县，邹平县，淄川县，长山县，新城县，齐河县，齐东县，济阳县，禹城县，临邑县，长清县，肥城县，青城县，陵县。

泰安州，新泰县，莱芜县，德州，德平县，平原县，武定州，阳信县，海丰县，乐陵县，商河县。

濵州，利津县，沾化县，蒲台县，东阿县，平阴县，阳谷县属东昌府。

东昌府，聊城县，堂邑县，博平县，茌平县，清平县，莘县，丘县属临清州，髙唐州，夏津县，武城县。

青州府，益都县，临淄县，博兴县，髙苑县，乐安县，寿光县，临朐县，昌乐县。

登州府，蓬莱县，黄县，福山县，栖霞县，招逺县，莱阳县，宁海州，文登县，大嵩卫在枣阳县东南一百三十里，竒山守御千户所在福山县东北三十里，靖海卫在文登县南二百二十里，宁津守御千户所在文登县东南一百二十里，安东卫在文登县西一百二十里，成山卫在文登县东一百二十里，威海卫在文登县北九十里。

莱州府，掖县，平度州，潍县，昌邑县，胶州，髙密县，即墨县，灵山卫在胶州东南九十里，鳌山卫在即墨县东四十里，浮山守御千户所在即墨县南九十里，雄崖守御千户所在即墨县东北九十里。

北直隶沧州，南皮县，盐山县，庆云县。

第二、丑宫丑宫，斗牛，吴越分野，斗牛在丑，自斗三度至女一度，属吴越分，扬州。

南直隶应天府，上元县，江宁县，句容县，溧阳县，溧水县，江浦县，六合县，髙淳县。

鳯阳府，鳯阳县，临淮县，定逺县，寿州，皇陵卫在府西南二十二里。

庐州府，合肥县，庐江县，舒城县，无为州，巢县，六安州，英山县，霍山县，淮安府，山阳县，盐城县，安东县。

扬州府，江都县，仪真县，泰兴县，髙邮州，兴化县，宝应县，泰州，如皋县，通州，海门县。

苏州府，吴县，长洲县，昆山县，常熟县，吴江县，嘉定县，太仓州，崇明县，吴淞江守御千户所在嘉定县东南四十里。

松江府，华亭县，上海县，青浦县，金山卫在府东南七十二里。

常州府，武进县，无锡县，江阴县，宜兴县，靖江县。

卷三大六壬会纂占验指南总论章第一读王弼注《易》，经传合参，最利参考。

兹遵其法，将原书卷三、卷四合而为一，列为二十九章。

课中涉及人物，于史有正名正传者不少，兹据《明史》、《清史稿》可知者注于后。

按原书占验计一百二十五，首课起壬子，末课起辛卯，绵延四十年。

查壬子为万历三十年（1612），万历帝子光宗泰昌元年为辛酉（1621），光宗子熹宗天启元年为壬戌（1622），熹宗弟崇祯元年为己巳（1629），甲申年为崇祯十六年，李自成攻破北京，清军入关。

南明弘光帝小福王以甲申即位，乙酉败亡。

清帝福临顺治元年即起甲申。

查其事迹者皆踵此推。

天时章第二天象先占大角星（辰），指阴主雨指阳晴。

贵登绛明（亥子二宫）时雨沛，预卜阴晴此法精。

龙入庙（龙加寅）晴升天（龙临辰巳午未）雨，虎出山林（虎加寅卯）有烈风，水运乎天叹霖泽，火离于地仰晴空。

风雨之主看龙虎，风雨之期寻羊鼠，螣蛇朱雀加卯丁，电雹霹雳空中见。

壬癸亥子临寅卯，甲乙之日见淋漓，若加季位寻戊己，巳午丙丁依例推。

课传不见亥子临，或见空亡可类寻。

子乘龙神丑上佳，青龙合处雨期霪（如子乘青龙，以地盘合处上神断雨期）。

衰旺空刑须细辨，克日有气滂沱见。

无气空亡微雨来，如响应声真可羡。

风雷煞动大风起，云雨神加骤雨来。

猛烈唯足畏下真，迅速飞符疾雨雷。

雨师（丑）会毕（酉）雨满天，风伯（未）会箕（寅）风满谷。

干在贵后雨倒河，干在贵前风拔木。

罡加四季天无云，去日几位是其候。

月将加时再一看，丙丁之下晴光透。

金（申）为水母巽（乙）风从，震（卯）为雷兮兑（酉）为泽。

更加神煞旺相推，风雨掌中端可索。

阳备（即阴不备）晴兮阴备（即阳不备）雨，曲直生风炎上旱。

从革主晦润下阴，稼穑是主晴可断。

占雪之法以何云，太阴寅卯值用神。

青龙暂时天后久，戌未白虎六合真。

太乙翼蛇头有雪，天干遁起丙辛加。

雨水入传无克战，玄后龙阴布六花。

张注：天时断要课传兼看，因课乃象也，天象者亦象也。

占验一、戊寅三月己巳日乙丑时天气亢旱，莱阳台中迟父师因思宗祈雨，占何日有雨，遥克、玄胎，戌亥空、未申落空。

占验四、丁丑六月乙未日甲申时，安庆张痒友占九江职方赵光汴先生请缨行边，昴星、周遍，辰巳空、卯辰落空。

龙空勾辰巳午未虎青空朱六财戊戌阴六卯申常巳午寅卯兄癸卯六朱寅酉玄午未卯乙子甲午空蛇丑子亥戌阴贵后断曰：凡阴阳昴星，虽无蛇虎入传，只宜静守，不利动用。

盖因贵居本位，驿马旬空，守旧为上。

况河魁渡亥，中传断桥，凡事阻隔难行。

且赤鸟犯岁君，上疏必撄上怒。

后果谪戍，壬午岁授燕辽总督，失机建逮问典刑。

如占词讼，名达朝廷，坐死。

《明史》：赵光抃，字彦清，九江德化人。

举天启五年进士。

崇祯初，服阕，除工部都水主事，历兵部职方郎中。

十年秋，遣阅蓟、辽戎务，尽得边塞形势，战守机宜，列十二事以献。

明年冬，大清兵入密云，总督吴阿衡败殁，廷议增设巡抚一人，驻密云，遂擢光抃右佥都御史任之。

至即发监视中官邓希诏奸谋。

帝召希诏还，而令分守中官孙茂霖核实。

茂霖为希诏解，光抃反得罪，遣戍广东。

十五年，兵事益棘，廷臣荐光抃复官。

光抃家素饶，闻命，持数万金入都为军资。

既至，召见德政殿。

奏对称旨，拜兵部右侍郎兼右佥都御史，总督蓟州、永平、山海、通州、天津诸镇军务。

而大清已克蓟州，分兵四出，命光抃兼督诸路援军。

诸援军观望，河间迤南皆失守，光抃不敢救，尾而南。

已，闻塞上警，又驱而北。

廷臣交章劾光抃，谓列城被攻不救，退回高阳，坐视沦覆。

明年，复论光抃及范志完。

四月，大清兵北旋，光抃、唐通、白广恩等八镇兵邀于螺山，皆败走。

帝闻，大怒。

既解严，与志完并获谴。

帝召见雷縯祚，縯祚诋志完，而称光抃。

帝曰：“志完、光抃逗遛河间，独罪志完，渠服其心乎？”遂并逮光抃。

光抃尝荐广恩，广恩抗不赴召，帝以是益恶光抃，卒与志完同日斩西市。

（十六年（1643癸未），十一月癸丑，范志完、赵光抃弃市。

）福王时，太仆万元吉奏复其官。

张官德六壬课例同治甲子年（1864）申月甲辰日寅时寓新堤街有人占父病正议：此必三年老病也。

因洋烟而成，肝肺受伤，气痛发咳，药之不效，死之不得。

戊辰年则难过矣。

勾合朱蛇酉戌亥子蛇青合虎官戊申青青申丑贵子申戌午父壬子蛇空未寅后申辰午甲财甲辰玄午巳辰卯虎常玄阴附议问:洋烟为千古未有之变,圣贤亦不及料。

课无成例可援，何以知病由此致？曰：有此物，即有此象。

烟者，名为土，非火不燃。

此课虎乘午火会戌，后课未土乘朱，加支克日，其伤于烟可知。

且此系不正之物，一以元武墓命，一以元武脱干。

吸烟者，尽属昏迷脱耗。

而蒿矢射日，又似枪形，故断之如此。

非无据也。

咸丰癸丑年（1853）卯月壬申日酉时自占家宅朱合勾青未申酉戌虎青阴常兄甲子虎⊙蛇午亥空子戌卯丑子丙寅玄贵巳子虎戌申丑壬官戊辰后辰卯寅丑后阴玄常正议：太岁有严君之象，乘常克日。

青龙为长者，作鬼加长生之位，又为孝服纸钱煞，下季定有孝服。

两贵夹拱寅年，水日逢丁，六仪发用，本月即有贵人相助。

案验：本月江廉访（廉访是按察使的别名，这里是对江忠源的尊称）相讬张公相延。

八月见父孝。

本年四月，廉访下江南，劝同行，情意诚恳，予以父年高婉辞。

不然，则抱终天之恨矣。

咸丰癸丑年辰月己酉日丑时占寄通城行辕一课空虎常玄寅卯辰巳虎阴青常父丙午阴青丑午阴卯午丑辰官卯虎◎勾子未后午酉辰己财壬子勾⊙亥戌酉申合朱蛇贵正议：岁乘青龙，常逢月建，高盖乘轩，贵登天门，官声之显赫无疑也。

第旬尾加首，名曰闭口。

或民有情而难伸于官，或官有意而难闻于朝。

据干阴丑为龙，龙为财，此时帑项空虚，民力凋敝。

田粮一件，实属两难。

然交车相合，兼以相生，占事主交相为力，官为民达其隐，民为官献其囚，上下共济，将不劳而功成。

不然三交赘婿，自刑发用，其事缠绵不脱。

而子水财空，师久饷运维艰。

此所当预计者也。

咸丰乙卯年午月申将丁巳日巳时。

寓谷城。

张姓占弟逃亡，庚子命。

黄医占侄逃亡，亦同此，壬寅命。

合朱蛇贵申酉戌亥贵合阴蛇财庚申合勾未子后亥申丑戌官癸亥贵青午丑阴申巳戌丁父甲寅玄巳辰卯寅空虎常玄正议：先断弟，在下流东北百余里，刘姓集场，左有窑，右有庙，与本家兄弟同寓。

刘文元大六壬录象摘要《二》10集：1.看自己命局中自己适合做什么、做自己容易成功的事情、寅午戌三合火局、大连在瓦房店的南边、再者她的年命临日干戊土的长生、从日干来查文昌星在天盘申、申既是太岁又是月将（3分11秒）2.又是日干的文昌星、文昌星就是高等学府、从年命查申也是文昌星、申金又临青龙必成之象、关键点是年命发传、如果不发传可能就不行了、发传是有足够的能量（4分5秒）3.没有发传的事物它会维系着原来的运动状态、而发传的事物是改变原有的运动状态、以一个新的状态出现、从初传到末传、综上可以理解为属虎的女孩、得到了功名、往南方去学习、和许多同学在一起（4分45秒）4.酉在六壬上是亚魁、亚魁为不考第一也考第二、为名列前茅之意、官鬼落初传有名列前茅的信息、又沾日干的长生之气、日干代表求测人、求测人上面临亚魁（6分3秒）5.戌代表铸印、尤其落到地盘巳的时候为铸印课、都是能考上之象、从日柱来查寅午戌马在申、申金是马星、马星临年命青龙、青龙带马非常吉祥的征兆、地盘年命寅在天盘午、午就是月健（7分40秒）6.午也是日健乘着旺气、午是日干的印、年命旺衰不要去看它、年命作为信息系统来看不考虑它的旺衰、大多数易友喜欢在生克上下工夫、学六壬更注重在组合上下工夫（8分34秒）7.有什么组合就要有什么事情出现、例如：天盘申和青龙在一起、青龙是寅木是年命、年命里有申这个高等学校、说明年命里就有上高等学校的命（8分34秒）占疾病（二）丙子年、乙未月、壬戌日、巳时、午将占、丁巳年考生蛇朱六勾午未申酉贵巳戌青后辰亥空卯寅丑子阴玄常虎虎常空虎子丑亥子壬子戌亥兄亥空兄子虎官丑六8.天盘丑寅位置空、丁巳考生96年考完试之后来问结果会如何、最终能不能被入取、注意：不是父母要不上传不上四课就代表成绩不好、反过来不是父母爻上了传上了四课成绩就好（13分34秒）9.看成绩好坏一是看朱雀、二是看日干壬的印、印是申酉、其实这个考生成绩不差、朱雀代表成绩、朱雀乘未、未临月健旺相、而且未落在地盘午上、午火生未土（19分25秒）10.年命丁巳在地盘辰之上、临贵人说明这个人平时学业比较优秀、三传兄兄官、兄弟代表竞争、代表同行业、三传亥子丑进神、代表竞争激烈、刘老师嘱咐这个人报志愿要慎重（22分2秒）11.结果报的学校高没被入取、报考学校最好不要年命是日干的财、财专门破印？三传亥子丑水很旺、子丑空亡太岁就空亡了、也就是说高等院校的事要空亡（24分42秒）12.中传末传都空亡、发传是天空发传也有落空之意、更关键一点是易理、年命巳火是日干的财落到地盘辰上临贵人、巳火生辰土泄气、贵气得到消耗、巳是贵人辰戌之地不居（25分52秒）13.辰戌之地为贵人不居之处、因为辰为天罗戌为帝王贵人不去、辰戌为监狱、在六壬学叫贵人入狱、地盘年命巳在天盘午火之下临腾蛇、腾蛇事情有变、巳落辰地为龙蛇混杂都是不吉之象（27分54秒）14.还有更深层的易理、天盘巳落底盘辰上为蛇入龙潭、一条蛇跑到龙生活的地方来干什么、而且蛇在天上飞、龙反而在地上趴着、说明这个考生非常的傲慢（30分5秒）测出行：15.日干为行人、日支为道路、日干宜旺相乘吉将、二马加临、一个是马星一个是天马、六壬学规定丁为天马、丁在未未就是天马、日支宜生日干、生出行者年命（32分39秒）16.日支来克年命可能不顺、此时出行就要小心、日干上神生和用神行速、日干地支生和行必缓、未起行以地支为佳、日干与地支相和相恋行必缓、日干和地支上下相克可行（35分9秒）17.例如：日干甲木、上神申金、申金克甲木、申金克甲木就得行呆不住、申为刀用刀来捅你你必须得动（35分9秒）申甲亥甲18.例如：亥水生甲木、为有酒喝不走了、所以相生的时候不容易走、相克的时候容易走、日干空亡不行、日干主动日支主静、临动的信息空了就不动了、三传逆叫做回马（37分17秒）19.就是返回的意思为不去、三传逆就是退连珠、三传空亡也不行、三传全部代表动态信息全空了也走不了、日干传支由外传内不行、因为干主动支主静、（39分59秒）20.自生传墓速行、自墓传生缓行、生是长生的生墓是入墓的墓、生传墓如同从生到死比较短暂、顺着大自然的规律走所以就快、墓传生如同老年人死后转生不是件容易的事情（42分9秒）21.墓神指的就是辰戌丑未、因为辰戌丑未为四库也叫四墓、官神指子午卯酉、一个是墓神一个是官神、这两个神临日的时候、人就不容易走、干上神是墓甲入墓了今天肯定走不了、100%走不了、要等到丑日才能走、丑把未这个墓冲开了才能走（43分43秒）未申22.、子水生甲木的象、但是子是官神、有关口、卡壳、甲抱子沐浴败地、贪生不愿走、只有午来冲子才能破官才能走（44分43秒）子甲23.若三传或年命上神有破墓、破官、出现时可行、不破官不破墓走不了、伏吟不行、反吟已行复还、二马在传行速、马星驿马就是亥卯未马在巳、天马指的是丁（46分49秒）24.三合六合在传主迟、出行方要生日干生出行者年命为宜、例如日干是甲去北方则非常好北方水生甲木、如果是去西方就不太好了金克甲木、如果是择日就是看往哪个方向生日干或和日干相比和者可行（48分23秒）25.如果要去的方向克日干是最不好的方向、如果要去的方向耗泄我也不好、例如出门从南方到北方、最好选甲乙日出行、因为甲和乙的日子属木、这个日子去北方就受生就顺利（48分55秒）26.反过来从北方要回到南方、选一个土的日子回北方就会很顺利、出行方要生日干生出行年命为宜、出行方向要来克日干或出行者年命则不宜出行、日干为陆辰[日支]为水、走陆地看日干来分析、走水陆看日支来分析（50 分22秒）占出行（一）壬丙年、甲辰月、壬戌日、辰时、酉将占、己未年求测者青空虎常戌亥子丑勾酉寅玄六申卯阴未午巳辰朱蛇贵后后勾阴六辰酉卯申壬辰戌卯官辰后父酉勾子寅玄27.求测者己未年出生、要出国、能不能走成心里没底来求测、什么时间能走成、要去日本、日干为求测人、日支为目的地、天盘巳午位置空（55分22秒）28.能不能走成主要看三传、再看空亡、首先从大象来看日干为求测人、干上神是辰、辰是日干的墓神、支上有官神、官墓俱在干支之上、想出门不是很容易的事情、关关卡卡太多（1小时1分16秒）29.壬到辰入墓了、肯定走不了、求测日是壬戌日、戌能够吧辰冲开、又有走之象、所去之地为戌上卯为东方、日本就是在中国的东方、三传是外事门发传、有出去的信息（1小时2分25秒）30.第一课辰发传、末传寅木、寅在东北、日本在中国的东北到东南这样一个位置、所以寅木也是日本的方向带水的地方、寅木临玄武带水的地方、玄武为癸亥为大海水（1小时3分19秒）31.寅木临子孙爻、子孙是泄气是准备付出赚钱、日干壬的地支是亥、亥落到地盘午之上、离为日也有日本的信息、求测人已经到了日本这个地方去了、这个信息已经有了（1小时5分9秒）32.壬戌日马星在申、申落在卯地卯为东方、马星往东方去还是日本、年命未落在地盘寅木之上、临朱雀、朱雀是丙午、又是太阳、这个组合告诉我们他一定能去成（1小时6分9秒）33.看三传辰酉寅年命并没有上传、而日干壬也没有上传、三传再往下传就是未、未就是年命把你传过去了、三传里月将酉在中传、月将就是太阳、太阳就是日本（1小时7分12秒）34.去日本这个事已经生我了、中传酉金生日干壬水、出传墓我这个时间是走不了的、刘老师断此人上半年走不了、要到秋天能走、快则酉月慢则戌月才能走、一直到把墓打开才走（1小时8分24秒）35.他的年命落到东北方向去了、求测人问刘老师这次出国要花多少钱、看钱以日干来看、日干壬所克之巳午为钱财、午的数字是九、巳的数字是六、还有按子一、丑二的方法、巳为六午为七、不是3.6万就是4.2万（1小时13分11秒）36.数字可以相加可以相乘、旺相的时候可以相乘（1小时14分11秒）占出行（二）辛巳年、戊戌月、丙寅日、戌时、卯将占、庚子年求测者蛇朱六勾戌亥子丑贵酉寅青后申卯空未午巳辰阴玄常虎蛇空阴六戌卯未子丙戌寅未官子六兄巳常子戌蛇37.刘老师一个邻居来求测单位组织去南方出行旅游顺否、天盘卯辰位置空、年命上出传说明他想动临六合是集体行为、临官鬼领导组织的、这个三传实际是由内传外（1小时19分24秒）38.因为子属于支上两课、传到末传传到戌上、戌为干上两课、说明对方想外出旅游、日干为动、从由内传外有向外走之象、在不考虑年命的情况下、日干代表求测人、日干想走遇上墓了（1小时21分10秒）39.日干临腾蛇纠缠、有事把你拦住了、地支是寅木、寅木上边有未土是寅木的墓、干支上都是墓神、如果不被冲开是不会走的、大事看年命子水、四课上神子水主流动（1小时22分10秒）40.第四课子水想流动、六合为乙卯木、子水被乙卯木泄、被未土克所以走的能量被大大的限制、末传在戌、戌本身来说是日干的墓、传莱传去传到墓里、人往外走靠脚戌土墓在脚上（1小时23分6秒）41.末传脚临腾蛇被缠住、从丙寅日来查戌亥空、脚空了将无法走路、一般日干上神临腾蛇出行就麻烦、有事盘结、墓空了也走不了、墓必须要冲、墓空如同一个坟墓空着等着你钻（1小时25分44秒）42.墓空就等着装你、要是墓满了可能还有可能装不进去（1小时27分44秒）婚姻占：43.干为男、支为女、六合为媒人、干+支男追女、支+干女追男、干上神生支男爱女、支上神生干女爱男、青龙为男天后为女、地盘青龙上神生地盘天后为男爱女、地盘天后上神生地盘青龙女爱男（1小时30分40秒）44.以地盘男方年命上神生地盘女方年命为男爱女、地盘女方年命上神生地盘男方年命为女爱男、最喜天地盘男女年命相加为结婚之象（1小时32分35秒）11集：婚姻占（一）辛巳年、庚申月、庚午日、酉时、巳将占、庚子男壬子女空虎常玄丑寅卯辰青子巳阴勾亥午后戌酉申未六朱蛇贵玄青虎六辰子寅戌庚辰午寅子子龙兄甲蛇父辰玄1.男的来求测、预测婚姻最好把男女双方的年命都要到手、首先在不用年命的情况下、以干支来看双方的心态、然后再以青龙天后为参考、最后以双方年命所定最后结果（2分11秒）2.日干庚代表男的、日支午代表女的、午火克庚金为女克男、说明男的在家是妻管严、庚金长生在巳到午是败地、败在妻子手里、庚为金为坚硬但是见到火就软了（3分53秒）3.日干和日支代表双方两个人、干上神和支上神代表双方的思想境界双方的想法双方的心理活动、看干支上神对对方是什么态度（5分32秒）4.日干上神辰是男的平时的想法和作为、女的午火生辰土说明女的喜欢男的想法和行动、支上神寅木是女的想法和所做的事被男方庚金所克、说明男的对女的想法和所做的事不喜欢（8分32秒）5.女的上神临白虎说明女的性格如同母老虎、午火为急噪、但是外表还以仁慈的面目寅木出现、木主仁慈、寅正好是女的年命、这个信息就显现的非常准确了（9分37秒）6.干上神和支上神是各自的想法、支上神克干上神说明女的不同意男的观点要男的听她的、可见女方霸道之气、支上形成寅午戌火局、干上庚子辰水局、两个人为水火不容之象（11分26秒）7.干上两课发传、形成一个申子辰水局、水主流动主劳累、初传子孙爻为带孩子末传为照顾老人、中传为照顾兄弟姐妹、全是男人的事情、上了四课和三传的信息都比较明朗（13分32秒）8.一些隐藏的比较细腻的东西必须从天地盘看出、看天地盘必须以年命为主、地盘寅木上乘戌、戌从干支来查为华盖、天盘的神代表她的外在的展现、天盘寅在地盘午之上（15分59秒）9.从日柱庚午来查午是将星临白虎、将星和白虎主权利、午是日干的官、女的在单位是个小头头、再看男的庚子、地盘子在申的下面、申金就是日干庚、申金是日干的禄地、临官为禄（17分15秒）10.禄代表工作、天盘申是地盘子的印、印就是父母爻、男的是个上班族、看天盘子在辰之上临青龙、子落辰地受辰之克、说明男的在单位一般、临腾蛇烦杂之事多（19分1秒）11.在天地盘中地盘子代表男的、子上之神申代表男的思维、地盘寅代表女的之上神戌代表女的思维、女的年命思想是戌、男的年命思想是申、女的思想上的戌土克男的子水（20分37秒）12.为女的看不起男的、男的思想是申金克女的地盘寅木、女的寅木上有戌有六合、六合是乙卯、当日是庚午日、寅午戌是桃花、女的在众多交往中形成桃花、六合是神的层次、和上层领导有桃花（22分1秒）13.从天盘看女的生男的是假象、天盘戌亥位置空、戌空了、戌生申是假的貌合神离、女的午是沐浴之地就是桃花、天盘申金下面是子水、子水又是他的年命、说明孩子长的象男的（23分41秒）14.因为日干和孩子在一起所以孩子象他、子水又是男的年命水主血统、因为子水是阳的、青龙是儿子所以说是儿子、六壬中外事门发传为我方起诉、内事门发传对方起诉、起诉为原告（26分50秒）15.从四课干支上看孩子子水冲克母亲午火为孩子不喜欢他母亲、父亲庚生孩子子水、孩子需要父亲的照顾、从年命角度讲孩子子水生母亲寅木、消耗孩子、孩子和父亲都是子（28分38秒）16.日干上神辰为父母又是土建筑所以是房子、房子也归日干、申子辰为父子房子在一起、最后只剩房子和儿子、别的什么也没有了、女的把钱控制的太严、如果是谈判双方的心里判断方法同上（30分14秒）17.和普通人交往的时候也可以这样判断、一个人外表对我很好、但是内心对我如何都可以看出来、看双方年命的上神对我是什么作用、男的是庚主意主刚强、上神辰土主信做事不会变通（32分25秒）18.所以女的从思想上就看不起男的、两个人经常是龙争虎斗、一般来测婚姻过合作的如果四课中双方形成例如水火两大局势、为水火不相容、已经形成两大不可交融的势力了（33分32秒）19.测婚姻如果技术到位可以不看年命只看干支就可将信息看出来、如果测婚姻是女的来问、还是以日干为男以日支为女（43 分32秒）婚姻占（二）巳卯年、戊辰月、戊申日、申时、酉将占、甲寅男戊午女青空虎常午未申酉勾巳戌玄六辰亥阴卯寅丑子朱蛇贵后青空常玄午未酉戌戊午申酉兄戌玄子酉常父午青20.男女还在谈恋爱阶段、两个人一块来求测、两个人同时来有些话不好说、男的先到外面坐会、先给女的断测、同样以日干为男以日支为女、日干上神代表男的思想（49分32秒）21.日支上神代表女方的思想、年命锁定结局时用、干支分析现状时用、申金代表女人、申金上面的的酉金是这个女人的思想、男的戊土喜欢女的说话、酉金为兑兑为说（52分28秒）22.生代表喜欢赞同、男的思想午克女的申金、午代表眼睛说明男的眼光很高、戊到午是帝旺所以眼光高、午火在天盘本身就高、在天盘还帝旺眼光相当高、所以男的午火看不起申金女（53分50秒）23.男的临青龙也代表眼光高高在上、一般男女交往都是男方主动、但是这个女的要处处主动才行、关键是支上两课发传了、谁发传谁主动、干上神午火克支上神酉金女的得听男的指挥（57分14秒）24.男的帝旺还临青龙优越感过于强、有时做事挺极端的、很有个性、女的申酉性格为刀子嘴豆腐心、表里如一、因为里外都是金、临太常平常就这样、一课和三课上神为阳神、二课和四课上神为阴神、阴神代表未来的思想（58分50秒）25.未来的思想是未戌相刑、不大顺利、看婚姻最后锁定结果要看年命、先看男的年命甲寅、地盘寅上乘着卯为比劫、从四课上看男的经常花女的钱午火克酉金（1小时0分3秒）26.寅卯加在一起就是劫财之象、日干是戊、戊土长生在寅、刘老师断男的在家是长子、或者是独生子、天盘上乘着一个卯、卯是日干的沐浴就是桃花（1小时1分3秒）27.戊申日卯空亡、男的年命空亡、等于男的和女的事就是假的、女的年命戊午、地盘午在天盘未之下临天空、天盘卯克天盘未、年命上神是相互克的、说明他们的思想不能交融在一起（1小时6分43秒）28.没有共同语言、金主意、人正义做事直酌、但是直酌的性格把自己害惨了、女孩年命午火跑到日干上来、说明女的主动找人家生人家、男的年命天盘在地盘丑土之上临腾蛇（1小时8分27秒）29.临腾蛇则善变、寅下有丑、丑被寅所克、寅木克丑土他又克一个财、日干戊为巳火、形成巳午未三会火局、日支形成申酉戌三会金局、形成了火金相战的局势、测婚姻相战局势都没有好的婚姻（1小时9分27秒）30.测婚姻就是看日干和日支这两大势力、相生就好办相克最后结局不会美满、发传是墓气发传、戊到戌是墓气、这两个人的事就是一座坟墓、戊到酉是死气、死气之后戊到午又来个旺气（1小时10分55秒）31.这叫做三传逆、长生按照长生往下排叫顺、反过来叫逆、他现在从死往活走、先坟墓再死亡再帝旺、这个气流都不对、不是一个好潮流、一般自长生、官戴、帝旺为顺、从四课上看是支传干上（1小时12分3秒）32.从第四课到第一课、为从一个极端到另一个极端、走了两个极端、酉是月将气数是很旺的、月将临子孙孩子必定生出来、地盘午代表女孩的年命上临天空、最后还是堵守空门（1小时14分34秒）33.男的在天盘寅在丑土之上、临马星临腾蛇、变化多端、寅木临日干气数的长生、长生是新生事物、喜新厌旧、化解是建立在顺水推舟的基础之上的（1小时17分34秒）34.其实每个人都有不同程度的心理疾病、都有思维偏激的倾向（1小时19分34秒）婚姻占（三）巳卯年、戊辰月、戊申日、申时、酉将占、庚子男癸卯女蛇朱六勾丑寅卯辰贵子巳青后亥午空戌酉申未阴玄常虎贵常后虎子申亥未乙子卯亥财未虎兄卯六父亥后35.癸卯年一个女的前来求测、丈夫是庚子年、先从干支两课来信息双方的关系、最终结合年命把他俩的信息揭示出来、测已婚的人家庭能不能保存的住是关键（1小时23分26秒）36.男的年命是子落在日干之上、为外事门、说明经常跑外、临贵人接触的人比较多、接触的人层次比较高、亥卯未见子为桃花、说明男的犯桃花、从干支两组来看、干上神是子、支上神是亥（1小时28分58秒）37.亥水生乙木子水生卯木、夫妻双方还是有感情的、亥水生乙木是实实在在的生、但是子水生卯木就有水分了、因为乙卯日子水空亡、摆出生卯木的架势、实则空亡生不了（1小时29分51秒）38.另外生中带刑、有一种故意做作之象、男的临贵人是己丑、子丑相和把男的情感往外扯、贵人落到辰戌之地为贵人入狱、子丑半合、有一半合到那边去了、辰里藏有乙木就是这个男的、就是说男的乙木把辰上子之地当成了第二个家了（1小时32分51秒）12集：1.实际上男的人曹营心在汉、男的内心深处不想离婚、只是在外边有个情人、没想把这个家抛弃扔掉、因为女的亥卯未三合木局、男的申子辰三合水局、水生木、说明男的对这个家还想尽责任（2分8秒）2.所以说男的不想离婚、干上神和支上神都是水、不是矛盾大的不得了了、男的外边的女的到底是什么样的人、看外边的女的就看辰、辰在子下是暗中的、这个辰是使这个男的留恋忘返（5分24秒）3.把辰显现出来看天盘辰、临勾臣把男的勾走了、这个辰应该说长的很苗条、因为辰为龙龙很苗条、而且这个女的还具有阳刚之气、比较有能力、因为是龙所以比较有能力（6分21秒）4.而且临勾臣很会社交的一个人、勾臣代表拉关系、这个女的是做生意的人经济实力还可以、因为辰就是日干的财、临财经济上比较有实力、女的长的漂亮、地盘辰代表身段、天盘子代表脸盘（8分16秒）5.女的长的苗条漂亮自然把男的吸引了、看结局最后看三传、三传亥卯未上传卯女的起诉、中传卯是兄弟是劫财、亥卯未三合把财产分成三份、男女孩子各一份（14分16秒）6.看干上神和支上神为亥子、为孩子、日干子空所以还归了末传天后归了女的、天后临父母爻、孩子还要女的父母照管、六壬课特别注重字象说、另外第四课未土就是丁火、丁火被乙木所生就是乙木的孩子（16分48秒）7.孩子在内事门当然归女方、而且还上传了、卯女亥卯未三合木局性格急噪冲动、最后为什么离婚了就因为子空了没有子了、三传亥卯未木局卯刑子、把子给刑去了（18分55秒）占盗贼、失物：8.日干为失主、玄武为盗贼、以玄武所乘之神定盗贼之男女老少、勾臣为公安、破案日期以克玄武克官鬼之时日决之、玄武落太岁{落天盘年}贼入京城、玄武落月健贼入省城、玄武落日健贼在本城内、就在本地（23分10秒）9.干支三传年命上有克盗贼者容易抓捕、玄武坐辰戌贼必败为自投罗网、若辰戌与玄武相生、则有以下情形、①辰戌生玄武公安放贼不捉、玄武临财生辰戌或生勾臣主盗贼花钱收买公安、公安受贿而不抓捕盗贼②玄武克辰戌克勾臣盗贼必难抓获、或在追捕盗贼过程中、公安被贼所伤害、玄武乘月将名字叫露形、容易抓捕（27分9秒）10.③地盘玄武为盗贼藏身之所、玄武乘土甲乙寅卯日容易抓获、岁上神制玄武年内破案、月上神制玄武月内破案、日上神制玄武当日即能破获（33分9秒）11.④藏物之所以用神所落之处定之、不光要看用神天盘所落之处更要看地盘用神所藏之处、例如今日是土日、则亥子水为财为钱、看钱所落之处、兼看天盘亥子所落位置、这两个位置是重点要找的位置（35分9秒）12.如果是劫持人质、就看人质年命所落之处、看天盘所落位置（35分41秒）占盗贼失物（一）癸未年、壬戌月、乙卯日、辛巳时、辰将占、甲寅年女勾青空虎辰巳午未六卯申常朱寅酉玄丑子亥戌蛇贵后阴贵常后虎卯寅寅丑乙卯卯寅财丑蛇父子贵父亥后13.办公室电脑主机丢失、来问案子能不能破、以玄武所乘之神看小偷的相貌年龄高矮以及做案的方法、勾臣代表公安、最后结局看三传、玄武酉金乘戌月旺相为年轻人所为、此理论用于奇门六壬都适用（42分58秒）14.玄武酉金是日干的官鬼、玄武如果落到巳或午地可能就被抓了、因为巳午火克酉金、要克酉金而不是克玄武、必须搞清楚是玄武所乘之神被克而不是玄武被克、（45分40秒）15.刘老师断小偷作案不是一个人、因为地盘酉在申金之下、酉和申是兄弟、所以作案不是一个人、这帮人经常这样因为临太常、勾臣公安局没上传连四课都没上、公安局没重视这个事情（51分15秒）16.公安局如果重视应该上传、或者上四课、小偷临酉、六壬中卯为前门、有为后门、所以说小偷作案时是从后门或窗进去的、地盘戌和天盘酉相害、酉金代表损坏、说明小偷损坏后门进去的（53分2秒）17.太岁未土上神午火克玄武小偷酉金、理论上是年内破案、再看月将戌上面是酉、和小偷同气了就不能了、日干地盘是卯上面是寅、寅不克小偷反而被小偷所克（54分43秒）18.从年月日来看只有太岁有可能破案、刘老师断这个事至少要一年才可能。

大六壬古今90本书目及部分简介1、《壬归》包括三部分内容：壬学易简之说，讲授六壬最简明切实的判断方法；分类解说，细致地解说各种分类占的方法技巧；类神三才用法。

读了即可知道六壬该如何判断，又能学到细微的技巧。

2、《大六壬金铰剪》徐养浩先生留下的唯一一部六壬书，其名甚盛。

但初学者读来会觉得无味，因为太简，似乎平淡无奇。

但实际上这是一部讲壬学理气的书，通读后才知道此书之珍贵和水准。

平淡的东西实际上是最高级的，就像五行的本原才是数术中高级的东西一样。

徐先生研壬达半个多世纪，《金铰剪》确实是我们断开六壬之门的铁链，进入壬学殿堂的利器。

3、《维扬旧本银河棹真本》《维扬旧本银河棹真本》与《同治元年重镌银河棹》书名虽同，但内容迥异，重在分类占的方法，披露大量的实用诀窍，详阅此书，必能令六壬判断精致入微。

领会应作，唯在学者。

4、《同治元年重镌六壬银河棹》六壬有时古称“壬遁”，因为六壬要断到神奇处，是必须用天地人三遁之法的。

这个版本的《银河棹》主要是讲壬遁的方法及其应用，其间透Lu出相当多的不靠壬遁的六壬判断理论，具有相当的启发意义。

但一些观点被《壬学琐记》批评。

5、《大六壬心镜》: 唐徐道符——目前最早的系统全面的以歌诀的形式总结大六壬起课，课经，占法的书籍，清代程树勋辑录。

壬学经典，唐徐道符撰，清程树勋校注，只此二人之名，价值之大，当可知矣。

6、《大六壬口鉴》7、宋邵彦和《大六壬断案》: 宋邵彦和——宋代名家邵彦和的大六壬占断案例，神乎其技，清代程爱圅辑录。

宋代是六壬发展的成熟期，邵彦和是宋壬中的大家，壬学经典〈毕法赋〉即是凌福之据〈断案〉的例子总结出来的，可见邵在六壬史上的地位。

这部〈断案〉有实例二百一十六个，每一个都是神奇精妙，六壬的“占卜之王”的价值，在此书中表露无遗。

8、《大六壬毕法赋》: 宋：凌福之——宋代凌福之根据邵彦和的占断案例总结的七言百句大六壬占断方法，毕法，完毕法则之意，大六壬占断方法尽在其中之意。

六壬大全．卷八课经四鬼墓课凡日辰墓神，及日鬼发用，为鬼墓课。

盖鬼者，贼也。

阳见阳，阴见阴为鬼。

如甲日用申，乙日用酉，丙日用子，丁日用亥，戊日用寅，己日用卯，庚日用午，辛日用巳，壬日用辰戌，癸日用丑未，为鬼也。

鬼多主事不美，谋望不成，且灾凶及己身。

阴鬼，星宿神祇；阳鬼，公讼是非。

墓者，蒙昧也。

如甲乙寅卯见未，丙丁巳午见戌，戊己辰戌丑未壬癸亥子见辰，庚辛申酉见丑。

若用起丑加申，辰加亥，未加寅，戌加巳，为「用起四墓格」。

或甲日，未加寅，为「墓神覆日」，主人口灾晦。

或丁卯日，戌加卯，为「干墓临支」，主宅舍衰废，为关神尤甚。

「关神」：春丑、夏辰、秋未、冬戌也。

或壬寅，干上辰，支上未，为「干支乘墓」，人如在云雾中行也，家宅凋弊，凡占皆不亨快。

如申加丑，亥加辰，寅加未，巳加戌，为「自坐四墓格」。

乃人自招其祸，身心甘受昏迷，家宅愿假与人作践，兑赁终不能出脱，占病颠狂，行人失路。

或甲申日，寅加丑，申加未，为「干支互换坐墓」，乃彼此各招晦滞，不宜两相投奔。

盖鬼主伤残，墓主闭塞不通，暗昧不振。

凡事逢墓则止此五行受鬼克贼，又加四墓，故名鬼墓。

凡人占鬼入传，及传墓不吉，非官讼必疾病。

辰未为日墓，暗中有明，及夜墓坐日，亦吉。

丑戌为夜墓，昏昧自甚，日墓坐夜亦然。

辰戌墓主刚猛急速，丑未墓主事迟延柔缓，统《困》之体，乃守己待时课也。

象曰：五行克贼，死墓之乡；人丁多耗，家宅不昌。

行人可至，病者如狂；谋为迟滞，捕盗深藏。

如鬼在日上发用，常人占事多凶。

或内有德神旺气，求官大利。

或辰戌丑未作日鬼为魁罡，占科举必高中。

余占用神克日，吉凶相半，事多反复而后成。

鬼带恶杀，多主怪祸，举动不利。

若寅加酉，巳加子，申加卯，亥加午为用，乃传墓入墓，自明投暗，如人下井，一脚深于一脚，健人必病，病人必死。

或未加亥，戌加寅，丑加巳，辰加申，用墓加长生，旧事再发，讼断了又论，病痊了又作，事许了又悔，人喜了又怒，仇和了又怨。

或生旺入墓，事成终止。

墓入生旺，事废又兴。

大六壬秘本简介 摘自《大六壬秘本》的“李九万六壬百章歌”三式之书,维六壬最古,其占之神验,令人可惊可鄂,至学者于今不绝.《大六壬秘本》清.金正音所著，主要收集了有:《六壬鬼撮脚》、《壬机秘要法书》、《管铬神书》,《六壬心镜》等书之内容，对于断诀大都以七言诗归纳，便于习壬者记忆。

对于六壬的精华归纳一气呵成，如“干支总论”、“论丁神”等，此乃六壬之精华,乃学壬者不可或缺之稀世珍本,潜心究读,比可百断百验,如有神附。

课体已定课来意，日辰年命三传记，来克日干无差异，参合天官为真议。

来意已定见灾祥，却来命上再评章。

命上见财财吉昌，逢鬼官病见乘张。

兄弟父母及妻子，各各推迁本位寻。

天官是维亲不亲，因此推详理自明。

类落空亡不可寻，却来类上致神明。

上神降下是信辰。

此法函微信更真。

儿孙外逃问阿谁，但看天上卯何之。

却还地下卯上推，天罡乘害蛇惊危。

若问舟车有遗亡，亦如儿孙细评详。

卯加巳上地户当。

但言丑日信无妨。

剋应不须死墓推，类应本神日上知，如问文书午上宜，上神降下的无疑。

酉类妻狞并信息，太阴乘酉三妻偪。

财旺妻离镜分鸾，加午议亲不淫佚。

逃亡奴婢天空图，传青为婢阳为奴。

天空加支事最殊，信至人归有所需。

有人失物问猫见，使将天上功曹推。

临支不捕自归来。

临干物不离人时。

壬日失狗戍加壬，次日寻回不离人。

各类如此准擬寻，或投邻家得信音。

六蓄灾屯向太冲，上来子巳酉申同。

刀砧汤火屠杀凶，余将临来皆可容。

兄弟太阴父太常，只看本类落何方？刑害死气及空亡，地上类下尅应详。

梯子灯卓并衣架，折足棹面兼牀下，尽从卯字作加临，端得言来是希诧。

每日二个天目鬼，午加戍字作三传。

妇人劳瘵血来缠，西北火炉相探言。

久病妇人终不痊。

辰加午字床帐惊，人家寝室不安宁，上乘螣蛇蛇来侵，直保堂前有孕人。

酉加午上婢登堂，匪人为正或偏房，命上螣蛇心血尫，不然恶萝生惊惶。

酉加午字议婚姻，不然作伐作媒人。

若见勾陈不可陈，毕竟缠绵事不成。

议亲须是问勾阵，不然立处寻其真，辰戍丑未事真诚，余外及空事不成。

大六壬银河棹-清·张松源大六壬银河棹同治元年重镌大文堂业兑自序壬遁秘旨，传自武侯所着，迄今二千余年；精其学者，每秘不轻示，而奇门、六壬、太乙三式每多错谬，鲜有真诀秘授。

姚少师得此书，藏之内府，正统中土木之变，蓉城孙南华先生于燕营屠曾门室中得之，未有师传也。

后从史道邻共窗安庆，始遇异人指授，遂精其学。

万分珍重，什袭以藏。

每与人谈，少露一斑，奇中如神。

余恳求再四，仅以经文授，且曰：“非吝也。

实爱道也。

君归读之。

”余拜而受之，恨不得其解，因静坐一室，探其源于《河图》、《洛书》，稍得其说。

复趋蓉城就正，先生笑且怒，笑则喜子之买舟相访也，怒则怒子之泄其机也。

谓予曰：“君能苦心原理，可以指示矣。

慎勿轻以示人，致于天律。

”叮咛教戒而别。

余欲遵其戒，虑世失其传，因手录成帙，使后之君子遇兹编者知可珍重也，并述其传之始末，以为之序。

崇祯癸未年仙槎张松源题于云门山屋。

长生图子辛寅丙戊，卯癸巳生庚；午中单乙木，壬水是生申；酉中丁己是，甲木亥宫轮。

沐浴等十一位俱由长生数去，刚干顺数，柔干逆数。

掌图分野巳楚地螣蛇太乙鹑尾翼轸午三河朱雀胜光柳星张鹑火未雍州太常小吉井鬼鹑首申晋地白虎传送觜参实沉辰兖州勾陈天罡角亢寿星丁丙己庚戊辛乙戊甲己壬癸酉冀州太阴从魁胃昴毕大梁卯豫州六合太冲氐房心大火戌徐州天空河魁奎娄降娄寅燕地青龙功曹尾箕析木丑扬州贵人大吉斗牛星纪子青州天后登明女虚危元枵亥豳地玄武登明室壁诹訾经文总括十六句诀传壬式遁干奇，天地人盘上下推。

四课三传皆硬局，干神将位更差池。

错认日躔为月将，谬将天乙乱神祗。

个中纲领皆非法，局外行藏必要知。

取旺因时名发用，披神带煞可迁移。

真飞假伏潜消息，年月日明运动机。

德合刑冲虽一理，吉凶应验不同期。

圆融活泼真玄妙，剖尽人间万事疑。

此张仙槎所受经文十六句也，寥寥数言括尽壬遁之妙旨。

编后皆仙槎逐句演解之论也。

有银河之一棹，而壬学如天汉之长，昭矣。

诀传壬式遁干奇。

下四句亦经文。

天地本静，因人而动。

大六壬苗公射覆鬼撮脚上卷１、十二时照显变化论神后属子，其数九，其味咸，在女虚危三宿之位。

子加日，乘天后乃小女。

子加小吉，见土为老妇。

子乘六合为小妇一云匪妇。

丑加子加日辰为公婆。

子作太阴为婢妾。

子作太常为妯娌。

酉加子上为孀妇一云，子加酉为孀妇。

子加辰，作虎为军妇。

子加太常为娼妇。

子加亥为孩童。

子加天空为幼女。

子加巳为奶妇。

子加辰为患女亦为水厄。

子作勾陈为驼子亦为驰。

子加日辰上居房加季哭人。

子辰临日辰为瓮瓶盆。

子加辰戌上为瓮。

子加日辰上为瓶盖。

子作玄武，亥上为糖糟子作生气。

子作白虎、克日，血病。

子加巳悲声空亡中用遗失。

寅未加子鬼妇。

子作六合，加日辰为布帛。

丙、子日支上河渠。

子加巳午，冬至后为雪。

子加酉为阴天。

太阴加子日，作玄龙，大雨。

大吉为丑，其数八，其味甘，在斗牛二宿之位。

丑作天空为罐子。

丑加卯酉上为缸子。

日辰加丑为长者。

丑日为农夫。

丑加岁为宰执。

丑加亥为桥寅加亥亦为桥。

庚辛日为墓。

卯日丑加卯为车一云丑加戌巳日为地土地。

丑加日为未至、不完物。

六丑日为牛。

丑加子为龟空亡日、辰上，为田野。

丑作六合为家。

丑作太常为甜物。

丑加巳、巳加丑为土坑。

丑加卯酉日为店。

丑加亥、亥加丑俱为肠泄。

丑加申为传舍一云僧舍。

六合加丑为僧道院堂。

丑加朱雀为举荐。

丑作贵人相府。

丑加卯，春夏雷雨一云，先雨后雷。

卯加丑为先雨后雷。

功曹属寅，其数七，其味酸，在尾箕二宿之位。

寅作六合、青龙为秀才。

巳加申为道士。

巳常作日辰，戊己土为公吏勾陈加寅。

寅加巳、丑为患人。

寅作虎为风子。

寅作朱雀为文书。

寅加空为棒杖寅、天空，棒杖。

寅作六合为从人。

寅年加寅为屋柱寅加午、午加寅同。

寅加辰戌为林峦。

寅巳亥上为迷路寅加巳、亥二辰上是。

寅加丑、戌为旧籍。

寅加仲上主宛转。

申子辰日于主远出。

丙丁二日主心。

太冲属卯，其数六，其味酸，在氐房心三宿之位。

卯加乙为弟兄未加亦同。

未加卯亦为兄弟。

卯加火为匠人。

卯加申、申加卯为艺术。

卯作六合日辰为罗网。

卯加亥子为船一云梢子，亥亦主之。

谭张遗迹李法玄整理版章序长沙之复，盖得诸人和，非天意所致。

观此占验乃以壬理相推，至竟不爽，未可怪异观。

自昔虞仲翔、刘诚意辈，往往以占术赞军，其成教不可诬，天道玄远，因非浅见所能测也。

庚申季秋章炳麟识曹序吾友无竟能占六壬射覆，每多奇中。

今年来？郴，方有衡宝之役，荼陵谭公每就问事，付物布算，语或过当，事后验之，不相忤也。

因收拾残纸付之荘褾（装裱），且敬？谭公质齐始末，意好事者必以此为贴地金钱类矣。

无竟者，广西人张其锽字子武。

庚申九月长沙曹惠记宣元之际，京氏易列放学宫，刘向以中古文校经，及京氏者，京孟之传众盛，盖登中之书所能读也。

采者五行、堪舆、建除、丛辰、历天人、太乙者流，然亡书之异，辨讼不决，其支遂不可理。

至于南朝，乃有六壬家，《隋书．经藉志》有《六壬式经杂占》九卷、又有《六壬释兆》六卷，班书《东方朔传》称“臣常受易、壬，壬则数家射覆，其原《易》也。

”无竟之术，不知所出，然而直口专壬，按睽？分卦疑？其迹，犹可合？矣，惠友注考。

占例一、丁酉日未时射覆青勾六朱贵螣天朱六月午禄未申马酉亥戌德酉申德空巳穴戌螣戌酉申丁白辰空亥贵卯寅丑子亥贵日德常元阴后子后丑阴为尊贵载水器、墨盒，或墨水壶，或妇女头油盒。

墨盒为的，或男女合照相片亦似。

吾交子武二十年，不知其有奇术。

今年在郴州，乃知之。

由射覆始信乎知人之不易也。

此二月廿一日所为，自后军中遂群以占验为请矣。

然亦不必尽验，十可六七耳。

此庚申四月占，余因无竟每占必验，特从而试之，覆中乃一烧残洋烛，无竟云：知操术如无竟，亦有时而干鬼神之愆，不尽信也。

占例二、二月占壬寅日戌将亥时螣贵后阴青勾常白虎鬼临干辰空巳午未子丑酉戌朱卯穴日墓日马申元丑寅戌壬六寅酉常丑子亥戌子青勾青空白亥禄年马空日德戌白白虎乘鬼临干，掌权作战之象。

惜非发传而到末传，目前尚不能动。

日干引禄带德，禄马贵不可言。

以课象言之，须过去两月，方有妙境。

以每传一月。

须四月乃到末传也。

然三月辰冲戌，或三四月之交发动，亦未可知。

《大六壬寻原》分类占断《大六壬寻原》分类占断大六壬寻原卷之八——分类占断晴雨吉凶神煞阳煞阴煞风伯雨师雷煞雨煞八妖力焦月空月鬼天火地火火神火怪光怪生气玄武劫煞灾煞火鬼月煞风煞天烛晴朗煞占法久晴则欲雨，久雨则晴，而天道不可测也。

于是晴雨之占有焉。

占之何如，亦曰稽之类神，准之课传，以火神所临之辰为晴期，以水神所临之辰为雨期而已。

何谓稽之类神？子为云为江湖水神丑为雨师寅为风伯卯为雷震辰为雾巳为虹霓午为电母为晴未为风伯申为水母酉为阴戌为云亥为雨水天河之类是也。

天乙为阴腾蛇为电朱雀为行火招风之神六合为雨师勾陈为兴云之神青龙为甘雨之师天空为尘雾白虎为震为雷为电为冻为大风太常为养物之雨淑气之风玄武为苦雨之神太阴为霜雪为冰冻天后为阴为雾为雨之类是也。

何谓准之课传？火上主晴而值空亡反雨润下主雨而值空亡反晴曲直主风而空亡则朽矣，木朽则火焚，主无风而情稼穑主阴而空亡则崩，土崩则金现，主不阴而风（金屈类也）从革主雨而空亡则鸣矣，金鸣则不化，主不雨而风。

日上神属火而贵人又火，主晴。

若日克日上神反雨。

（如日上神是午，又乘朱雀，是主晴也。

若日为亥则水能克火，反雨。

制水反主晴矣。

）伏吟无丁马则晴雨照旧，反吟不遇空亡则晴雨变易三传午戌寅则晴，若寅午传戌不晴（寅为火长生而戌为火墓也）三传自子辰传申决雨，若子申传辰则无雨三传火上水下是为未济主晴，三传水上火下是为既济主雨三传属火而贵人属火或土大晴而且热三传属水而贵人属水或金主大雨而且霾（大风扫扬尘，土从上下也）；三传皆土主晴，三传皆金主雨日克传主晴，传克日主雨；三传水神空主晴，三传火神空主雨（三传之内有水火神见而落空亡者）；初传巳午乘蛇雀主晴，初传亥子乘玄阴主雨；课传纯阳主晴，课传纯阴主雨之类是也。

何谓以火神所临之辰为晴期？盖久雨欲晴而课传有晴占矣，乃视巳午所临之辰而知其何日晴也。

巳午加子则子日晴之类。

其久暂当视火神旺相休囚。

何谓以水神所临之辰为雨期？盖久晴欲雨而课传有雨占矣，乃视亥子所临之辰而知其何日雨也，如亥子临午则子日为雨之类。

大六壬寻源-清·张纯照大六壬寻源清张纯照卷一序昔黄帝伐蚩尤于涿鹿之野。

九天玄女。

授以神式三种。

一曰太乙明天道，二曰奇门详地理，三曰六壬知人事，皆变化不测。

探天机而断课。

苟得其一。

占象必灵。

但太乙奇门，幻冥难稽，传之后世，流为术艺之学。

专言数而不通理。

恐有毫厘千里之谬，故儒家所不尚。

惟六壬一式。

由庖氏龙马负图之神。

细阐乾坤六子之奥，推之五行生克吉凶消长之道。

始以义理断象占之休咎。

继以象占推义理之精微。

神奇显著，当为古今笫一稽疑之书。

易曰知机其神乎。

文王亦以先天八卦之奥，变后天八卦。

遂演六十四卦之爻辞，周公孔子继以彖象系辞，四圣之经成。

而周易之道章矣。

于是综易数而究六壬者。

得元女之的沠。

推数必曾通乎理。

断课必推原乎八卦。

凡一事一物之应验。

巨细信无爽者。

近世以来。

推测辈无虑数百家。

或主元虚而近于荒诞。

或由穿凿而入于异端，各有臆断，存乎其中。

易之本义全失。

而壬学之原遂绝。

无人寻矣。

奥稽前代。

子房、孔明，以及袁、李、邵、刘诸公，并深明易义而推六壬，理数兼通，可谓神而明之者也。

笫潜心参订，竟难得其旨，后乃购明季尹希吉先生所定六壬捷录，其言简意赅，论数而合理，足以开芧塞而免望洋之患。

玩索既久，更于疑賨处，详加注释，又参以怀庆大全玉书玉册银河棹视斯统宗药师纂要等，采其紧要而损益之前，亦己难矣。

然私淑之心，若欲寻元女之源，以付剞劂，为初学之津梁云尔。

嘉庆十五年岁次庚午仲冬秀水张纯照谨识凡例凡十二月将。

不论阴阳。

俱加正时而顺行。

盖壬纳于干。

仿天道之顺也。

月将者。

与月建所合之将也。

其法于每月中气所之前。

本月节令之后。

视月将出现之日支。

定其阴阳。

仿河图生成之数。

阴丛成数。

因其数而超之。

此为真月将。

其论最有理。

今宗之。

一占课必须诚洁专一。

乃有应验。

盖诚能感神。

如事属极切。

则息心静气而占，玩其课象。

问者断者。

各凛如在之神灵。

自能明晰。

若事历缓慢。

偶于间谭之间，隋口问卜。

漫不诚心。

而断者亦疏忽应之。

其课体则茫无端绪，勉为臆断。

第七十六章讲六壬花前阐妙旨观四课牖下窃真传话说紫芝正在思忖，只听芸芝对再芳道：“天盘排定，先将本日干支从中空一格写在两处，再起四课。

今把一课、二课、三课、四课写来你看。

此是起课入门，最为切要，向来各书从未指出，以致初学无从入手。

这是妹子因姐姐学课心切，所以独出心裁，特将门户指出，姐姐从此追寻，可以得其梗概了。

”辰申午戍申子戍甲申午戍申子戍甲午戍子戍甲戍子戍甲丑寅卯辰子巳亥午戍丑申未紫芝忖道：“向来课书只讲三传，从未讲到四课，令人无从下手，非口授不能明白；今既晓得天盘、四课，再将课书三传合参，自能知其来路，何必又要口授。

他向来不肯教我，那知我倒会了。

”姜芝道：“我把这个式子一层一层分开讲给你听：即如甲子日起课歌诀是‘甲课在寅’，即看地盘寅上所加之时，如所加是戍，即于日干甲上写一戍字，支干中间所空之处亦写一戍，凡课皆如此。

此是第一课。

一课起后，再看地盘戍上所加之时，如所加是午，即于戍上与一午字，此是第二课，盖寅上得戍，戍上得午也。

二课起后，再行地盘子上所加之时，如所如是申，即于日支子上字一申字，子字之旁也写一申，亦如第一课戍字一样，凡占皆如此。

此是第三课。

三课起后，再看地盘申上所加之时，如所加是辰，即于申上写一辰字，此是第四课。

你把这话同那式子对看，无不了然。

古人起课歌决都是‘甲课在寅乙课辰’，必须改为‘甲课寅上乙课辰’，初学始无舛错之虞。

四课起毕，然后照著古法再起三传，如‘元首’、‘重审’之类，课经所载甚祥。

三传明后，再将《毕法赋》以及《指掌占验》不时细玩，自能领会。

”再芳道：“即如起贵人‘甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢马虎，此是贵人方’。

这六句歌诀虽然记得，至如何起法，尚不明白。

”芸芝道：“所谓甲戊庚牛羊者，谓甲日或戊日或庚日占课，贵人总在天盘丑未之上，盖丑属牛，未属羊也。

”再芳道：“妹子闻得贵人有昼贵、夜贵、阳贵，陰贵之分：上一字为昼为阳，下一字为夜为陰。

即以首句而论，丑为甲戊庆昼贵，未为甲戊庚夜贵。

大六壬探原袁树珊《大六壬探原》《大六壬探原．卷上》凡例本书共分三篇：一、推演：由占时至年命，诸式咸备，次序鳞列，惟讲解则力求浅显浏亮，不务艰深，学者无须师承口授，自可一览会通。

二、论断：凡壬学所以判吉凶决休咎，种种要法，务期力避繁芜，意赅言简。

三、集说：皆采集古人名论，有发明课体义蕴者，有详考壬学源流者，细心玩之，不难由浅即深，末附先贤传畧，尤堪为后学楷模，因限篇幅，未及具载，容当另辑专书以表章之。

歌语为演课之秘诀，初学读者，每难索解，因分附于诸说之后，庶几互相印证，较易了然。

月将谨遵《协纪辨方书》，交中气始可更换，如正月甲子日寅时雨水当用亥将，若在丑时前占课，仍是子将之类，姚少师广孝超神法，阳从生数，阴从成数之说，殊不足信。

涉害课最难发用，当视所涉浅深，取为初传，《六壬大全》所载古歌甚是，惜于复等课，柔辰刚日之说，未能扫除，其附列总钤，不合法者，亦有十九课，《指南》、《经纬》、《类聚》，不论所涉浅深，但论所临孟仲，虽曰简易，失古远矣。

《寻原》辗转钞袭，谬误益多。

《粹言》略知其法，而所戴之图仍未更正，《说约》虽论所涉浅深，而专视十二宫中所藏人元，如寅宫藏甲丙戊，未宫藏乙己丁之类，画蛇添足，尤难尽信。

兹遵《课经》、《课黔》、《辑畧》、《视斯》，及《古今图书集成?艺术典》等书，说明所涉浅深之次序，考订三传之是非，俾初学有所依据，末附六十花甲子日七百二十课之三传，备载重要名称，以便检查。

贵人日夜顺逆之分，诸书每有异同，兹遵《寻原》及《协纪辨方书》为主，列图设例，一一说明。

行年之法当遵《大全》，盖天开于子，地辟于丑，人生于寅，故男一岁起丙寅顺行，而女年取阴阳对待之义，一岁起壬申逆行，此易知简能之理，振古如斯。

后之变其说者，以男女所生各甲之丙壬起行年，殊属无谓，兹恐学者疑虑，特列表以明之。

壬课神煞甚多，颇难记忆，兹载德煞八种为断课所必需，如布帛栗菽，日用所不可缺者，学者果能融会贯通，自可见微知着，慎毋谓平淡无奇而忽视之。

大六壬占上级何时来视察上周群里壬友发了一课，占集团巡查组是否会来抽查本公司，因涉及敏感的话题，截图作了一些处理。

先来看课：这课因为未能确定是否来，我使用来人占的方法去分析课，如果确定对来会来，就要查看来了以后的结果如何。

问的内容不同，我们找的类象也不同。

来人占，主要看马星。

此课为元胎课，四孟神加于长生之上，辛巳日，驿马在亥。

亥马加于长生申上，为马恋生不前之象，加之空亡，主不会动。

古例上占出行，来人，遇初实中末传空，半路而回之象。

此课初中空，而末传实也是这个象，初传申，末传寅又是相冲，改变行程之象。

我们知道了结果，再具体看看课上各个象的信息。

占彼我，动静，干为彼，支为我，因上及领导干为尊，我为下级部门为卑为支。

干上太岁，干阴辰乘太阴，太岁的象大家都应该清楚，为大六壬中权力最大一个神煞，这课中就是从集团下来巡视的领导。

辰为监察，主生杀大权，太阴主阴私，秘密，暗行不公开。

巡察工作的性质，职能在这里不多说，大家都应该了解的。

所以以干定位巡视组没问题。

支课就是被巡视对象。

支巳为月建，为地市一级的分公司。

巳下贼申发用，申乘朱雀，说明消息从我的上级那边传过来的，申空，阴神亥空，主消息不实，传至三传只末传寅实，寅为燕京，寅乘太常，太常临亥为征招，最终不会来，因事被招回京了。

再看一下，我方这边情况。

支二课朱雀青龙皆空，朱雀主文书，青龙主财帛文书，说明我方这边在财务的文书上不足，如果巡察组来了，这些问题有没有影响呢？这里就需要看支上神与日干及干上神的关系。

申与辛相比合，与丑也相生相合，所以即使来了也没关系，问题不大，对方不会把问题扩大化。

最初我以勾陈临未，判断会查西南方。

针对壬友问的以后会不会查，因壬友本命在未，未上见勾陈，应该会还有一次审察，这里需要说明，这次审察并不一定指集团的巡视组，而是上级公司可能因人事变动而进行的例行审察。

本命未，行年申，行上见马星，申七月建星真实空亡，当事人的职务会有一两次变动。

关于来人占，我们以后会在分类占再详细解析。

中华书局本《道教灵验记》勘正
张学瑾
【期刊名称】《现代语文》
【年(卷),期】2024()3
【摘要】杜光庭所撰《道教灵验记》是一部道教灵验故事集,也是研究近代汉语的宝贵语料。

中华书局2013年标点本《道教灵验记》(收于《杜光庭记传十种辑校》),是目前使用较广的版本。

综合运用文献学、文字学、版本学等相关知识,就该本整理中出现的讹文、脱文、倒文、误校问题予以商榷。

如:“辰未己午”当作“辰未巳午”,“白箭”当为“白简”,“叩搏颡”脱“稽”字,“四卷同”当乙为“四同卷”,“舌本”指舌根等。

通过这一探讨,希望能够为道教文献的释读提供参考与借鉴。

【总页数】6页(P27-32)
【作者】张学瑾
【作者单位】扬州大学文学院
【正文语种】中文
【中图分类】B95
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2.唐代道士罗公远及其灵验传说——读《道教灵验记》札记之一
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