大六壬掌中诀

传统命理数——小六壬诸葛马前课六壬掌总决之大安、留连
●六壬掌总决
六壬掌中月日行，时上定宫来分清。

十二属相对卦明，马前六星吉凶应。

大安青龙事事昌，贵人求财在坤方。

寻人失物去不远，风水宅舍保安康。

路马行人身未动，病者离魂主无妨。

丢物失盗近向前，正西西南可寻见。

商贾安居为吉日，唯有出行一般祥。

求访拜贵莫远行，病患再凶也吉祥。

久病必是缓中强，近病无碍寿必良。

寻人一五七日见，孤身门庭屋内现。

口舌官司贵人消，路见虎猴莫相交。

求才八分旺中求，不犯破败稳中收。

春占防虎夏防猴，秋龙冬虎犯败口。

留连玄武卦无阳，静中求才十分量。

失物寻人东南向，婚喜占日雪雨降。

家运人口得平祥，鼠马占宫才必强。

失盗必要急去寻，贼人转手避人群。

出行小人破财伤，合伙谋划事不张。

此日病者必不祥，不逢二八莫见强。

外人求借莫开口，若然开口永无收。

商贾安居莫占宫，百日之内盗宅空。

卯时占宫莫向东，破财官非必不通。

育子生产反呈吉，天道文曲落命奇。

春占防兔夏防鸡，秋鼠冬马必惹气。

大六壬指掌赋[原创]《摩诘丈室精注大六壬指掌赋》六壬通万之机，大为国而小为家；日辰定动静之位，日为人而辰为事。

[原注]：变即穷、变、通、久之变。

家国要从地盘分野处看。

若单论家宅，则唯在支上看可也。

[摩语]：此总举壬式之适用范围。

自盘祖开辟天地以来，人处其间，变化穷通，无一不系于人而能须臾离之者。

故机虽有万变，总约讲来，不过家、国。

古传式之有三，曰奇门，曰太乙，曰六壬，而壬式其传犹古。

盖事由简出，奇门、太乙，多有采诸壬占处，而壬独不采奇门、太乙故也。

且奇门多涉兵事，太乙有干国朝，唯壬式最切百姓日用，故《指掌》开章云：日辰定动静之位，日为人而辰为事。

又六壬名义所由出，古来有不少说法，或谓天一生水，或谓亥属乾而数起一。

我认为，“大六壬”者，取其特有之遁法而立名义。

如奇门，因月建起自寅，寅中寄甲，故遁甲干而名“奇门遁甲”，取其“首”意也；同理，正月起将在亥，壬本寄亥，故壬式自亥中遁来，名曰“六壬”。

月将加时，局图顺布。

[摩诘]：壬占首重正时，总以值月月将加于起占正时立课发传。

此言壬式天盘之图所由耳。

一．地盘定式巳午未申辰酉卯戌寅丑子亥二．月将起例大六壬的移宫换度用的是值月月将，每于中气后视日躔换将。

自交雨水中气后起正月将登明亥，至交春分后逆推起二月将河魁戌，依次每月中气交退一位，得三月将从魁酉，四月将传送申，五月将小吉未，六月将胜光午，七月将太乙巳，八月将天罡辰，九月将太冲卯，十月将功曹寅，大吉丑是十一月月将，神后子是腊月月将。

上乃最为常用的月将换度之法，但也有一种好奇求新之人，如姚少师、张松源、叶梅亭等辈，死执“错认日躔为月将”一语，附会河图生成之数，巧立穿凿之法，谓必于每月中气交后，阳用生数，阴用成数，超接换将。

对此，清代壬学大家程树勋在《六壬琐记》中辨道：“月将即是太阳，以太阳加正时，顺布十二宫，则与天上星宿所临方位相符，故阴阳动尽天人感应。

唐朝王远知引其师陶宏景之言曰：…六壬精髓，其一为月将，天上太阳随月而异宫，其光普照四方，故万事皆见。

六壬完整天罡掌法天罡六壬神课，也称天罡掌诀或天罡六壬神课金口诀，是初学入门之浅术。

与大六壬占法有根本之区别，二者也没有必然的联系，不可混淆。

用天罡掌占断只有三个结论：加孟、加仲、加季，占法简单、快速，几秒钟就能知道吉凶。

此法广泛流传于民间，极具实用性，准确度也很高。

当然，不是任何事都是可以用天罡掌来算的，其使用颇受限制。

一、起课定时以农历月日时为准起课。

如农历某月某日某时，有人求占，则可以用求占的当时时辰起课，也可以叫他在子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二个时辰中，随便报一个时辰，不一定要用正时辰。

或取十二支竹签，在每支竹签各写上子丑寅卯……十二时辰，占是时随便抽一支，上面写的何时即以该时作为占时起课。

总之不可拘泥，运用之妙，存乎一心。

以上月日均用当日之月日，不可更改。

二、十二支方位图，是固定的三、天罡掌诀诗天罡诀法少人知，贵人专用六壬时。

胸中有术真玄妙，掌上藏机尽出奇。

登明神后兼大吉，须将此位以为期。

若逢子午并卯酉，便是神仙指迷时。

四、起月例歌正九寻牛五月鸡，二八须从子上随。

三七都依亥上起，四六还来戌上移。

十月十二寅上数，冬月当从卯上推。

月上起初一顺去，吉凶掌上辨安危。

图如下，其中的数字为农历月份：五、起将例1、天罡（辰）2、太乙（巳）3、胜光（午）4、小吉（未）5、传送（申）6、从魁（酉）7、河魁（戌）8、登明（亥）9、神后（子）10、大吉（丑）月上起日，日上起时，时上退一位起天罡。

以上十将中的最后三将，即登明、神后、大吉，何者落在子午卯酉宫（子午卯酉为四仲位）。

登明落在四仲，称为天罡加孟；神后落在四仲，称为天罡加仲；大吉落在四仲，称为天罡加季。

六、起课方法顺时针从月上起日，日上起时，再逆时针退一位，再从此位顺时针数天罡、太乙、胜光……直到大吉（即从1数到10）。

以上均是一位数一宫，数完一圈后接着数。

如正月初三日，有人口报辰时占问某事：（1）由上图之，正月在丑宫，由丑宫起初一，顺时针数到初三，则丑宫初一、寅宫初二、卯宫初三，数到卯宫停住。

老祖宗遗留：中六壬天罡掌诀！天罡诀法少人知，贵人专用六壬时。

胸中有术真堪羡，掌上藏机尽出奇。

登明神后兼大吉，须将此位以为期。

若逢子午并卯酉，就是神仙覆射期。

“天罡”者，北斗七星斗杓也。

居辰宫，辰为天罡。

巳为太乙，午为胜光，未为小吉，申为传送，酉为从魁，戌为河魁，亥为登明，子为神后，丑为大吉。

这是天罡掌诀所选用的十二神将中的大将神。

十二神还有寅为功曹，卯为太冲两将神未选用。

大六壬选用的是十二将神，天罡掌诀只选用十大将，又以最终三将即登明神后大吉谁先逢子午卯酉上，即作为判断依据，登明遇上子午卯酉为天罡加孟，神后遇上子午卯酉为天罡加仲，大吉遇上子午卯酉为加季。

而子午卯酉本辰属四仲，因此天罡掌诀属“六壬”类，可以名之曰：“中六壬”。

登明临子午卯酉为天罡加孟。

四孟为寅申巳亥。

登明属木生在亥亥卯未三合财主一四七神后属火生在寅寅午戌三合财主二五八大吉属金生在巳巳酉丑三合财主三六九起月法：正九寻牛五月鸡，二八须从子上随。

三七都依亥上起，四六还须戌上移。

十月十二寅上数，十一当从卯位推。

月上起初一顺去，吉凶掌上辨灾危。

起月图起十将：天罡、太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。

从月起曰，曰上起时，时上退一位起天罡，太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。

最末三将为准。

登明遇子午卯酉为天罡加孟。

因登明本辰在亥，亥属“寅申巳亥”四孟故也。

神后遇子午卯酉为天罡加仲，因神后本辰在子，子属“子午卯酉”四仲故也。

大吉遇子午卯酉为天罡加季，因神后本辰在丑，丑术“辰戌丑未”四季故也。

例如：正月初三，辰时占，就按“正九寻牛五月鸡”的口诀，正月在丑上起初一，寅上初二，卯上初三。

又从卯上起子时，辰上起丑时，巳上起寅时，午上起卯时，未上起辰时，到此为止。

就从未上退一位到午上起天罡，未上是太乙，申上是胜光，酉上是小吉，戌宫传送，亥宫从魁，子宫河魁，丑宫登明，寅宫神后，卯宫大吉。

到此为止，大吉落卯上，按大吉属季，就以天罡加季吉凶而论.图像来自网络天罡掌诀断辞：一、占久雨不晴：天色昏昏几曰连，天罡加孟只加然。

二、六壬式诀二、六壬式诀凡起六壬，先立定地盘十二支。

次取月令，如正月雨水，则雨水用亥加起用事日之时。

如用事之日是丑时，则将地盘丑支位乘起天盘亥，顺行十二支，俱无阳阴顺逆之分。

后取用事之日干，如用事是甲日，阳贵在丑，自卯至申为日间时，用阳贵在丑；甲日阴贵在未，自酉至寅为夜间时，用阴贵在未。

如用事之日是甲日卯时，用阳贵在丑；甲日酉时，用阴贵在未。

若取贵人之十二神之行程，以天门地盘亥位地户，地盘巳位为界。

贵临地盘亥子丑寅卯辰六位顺行十二神，贵临巳午未申酉戌六位逆行十二神。

曰贵在地盘者，是以天盘之贵而临地盘之六位，非贵在地盘也。

曰贵人之顺行逆行者，是十二支掌中分顺逆，非是十二神中有顺逆也。

曰用事者，是占事也。

次起四课，先以占事之日干立起初柱，次寻干支同处图。

如甲日甲与寅支同处，以地盘寅载上神是何支。

如寅载子支为上神，则以子加日干上。

次以子支立起二柱，而寻地盘子位所乘何支。

如乘丑，以丑加子上乘此支，此支加上也。

后又以晶以立起三柱，如子日以子立起三柱，而寻地盘子位所乘何支乘此支，此支加子上也。

次又以日支所加之支立起四柱，而寻四柱上所加之支神，即同二柱三柱之起例也。

又次起三传法式详在下文图局十二将大寒立春子神后冬至小寒丑大吉小雪大雪寅功曹霜降立冬卯太冲秋分寒露辰天罡处暑白露巳太乙大暑立秋午胜光夏至小暑未小吉小满芒种申传送谷雨立夏酉从魁春分清明戌河魁雨水京直亥登明十二神贵人土螣蛇火朱雀火六合木勾陈土青龙木天空土白虎金太常土玄武水太阴金天后水阴阳贵人阳贵：甲丑，己子，乙子，庚丑，丙亥，辛午，丁亥，壬巳，戊丑，癸巳。

阴贵：甲未，己申，乙申，庚未，丙酉，辛寅，丁酉，壬卯，戊未，癸卯。

丙戊巳午未丁己申庚乙辰干支同酉卯处图式戌辛甲寅丑癸子亥壬此图用之以起日干之二课也。

如甲干日处在寅支位，起课则以寅乘天盘之支加甲干上。

如寅乘子加甲，上乘丑，丑加甲上乘寅，寅加甲上，余仿此。

大六壬一指透天罡掌诀
大六壬一指透天罡掌诀
此掌诀只用左手或右手（按习惯）中指一指，以大指掐算其上，故名一指透天罡。

按，天罡，即天纲。

意为天星北斗之运转，以示天机之纲领，吉凶所本之纲要。

聚之为四位，散为十二位。

十二位者，十二神将也，六壬用之。

午:胜光未：小吉申：传送酉：从魁戌：河魁亥：登明
聚之为四位，或称四象。

四象四位：
四生三合：巳酉丑金亥卯未木
申子辰水寅午戌火
四方四季：寅卯辰木巳午未火
申酉戌金亥子丑水）
诀曰：文王安身不动。

武王奔走阳关。

喜鹊檐前乾叫水。

乌鸦抱财归来。

用中指初节安土、金两行，为文王安身不动。

中指第二节安木行，为武王奔走阳关。

中指第三节安水行，为喜鹊檐前干叫水。

中指第四节安火行，为乌鸦抱财归来。

部位口诀定位既明，即可用大指在中指节上按时间依次轮数，由下数至上，即由指根数至指尖，循环轮数，数至用时止，看落于何宫？照落位判断。

其算法:即月上起日，日上退一位起时。

例如：五月初七日辰时：
（五月初七辰时起局表）
上例定局在木位，即以此位与日主所落之水相较其生克制化以断吉凶。

凡占事，以日主所落之宫为主，以时辰所落之位为客。

主客相较，吉凶明也。

又法：以定位之五行与用时之五行较量生克，定位五行为主，用时五行为客。

论主客旺衰，则参以日位之五行。

学习六壬法宝图在掌决图上熟悉相关的基础知识，随时运用，可弃工具书而不用，给预测带来极大的方便。

(以下由数码相机拍的图片，不甚清楚，见谅。

材料来自陈园所著《邵伟华周易预测学入门》，广州出版社出版。

)十二地支掌决图十二地支是用来描绘月亮的运行周期的。

子是孳的意思，是指万物孳萌既动之阳气下。

丑是纽、系的意思，继萌而系长。

寅（读银yin）是移、动的意思，指物芽稍吐，引而生之，移出于地。

卯是冒的意思，指万物冒地而出。

辰是震的意思，物经震动而长。

巳（读寺si）是起，巳的意思，指万物到此已经毕尽而出了。

午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。

未是昧的意思，指阴气已长，万物稍衰，体暧昧。

申是申的意思，指万物的身体都已完成。

酉是老的意思，指万物老极而成熟。

戍（shu数）是灭的意思，指万物皆衰灭。

亥是核的意思，指万物收藏而坚核。

由此可见，十二地支于月亮的阴晴圆缺有关，而月亮的循环往复的周期，同样对万物产生直接影响。

熟读十二地支时，可以把他们分为两半来快速读熟。

它们在手上的分布于方位有关，认记时应坐北向南，伸出左手，从无名指的指根起“子”，顺时针走向，至“亥”，周而复始。

其分布在掌的四指的外围指节顺时针环步的，如图所示：二，十二地支方位图寅卯东方木，巳午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戍丑末四季土。

三，六合子丑合土，亥寅合木，卯戍合火，辰酉合金，巳申合水，午末合土。

六合图四，六冲子午相冲，丑末相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戍相冲，巳亥相冲。

五，六害子末相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戍相害。

六，地支三合申子辰合水局，亥卯末合木局，寅午戍合火局，巳酉丑合金局。

水长生在申，帝旺在子，墓于辰木长生在亥，帝旺在卯，墓于末火长生在寅，帝旺在午，墓于戍金长生在巳，帝旺在酉，墓于丑三合图七，三合局在地支排列是间隔四位而成局的。

在掌决图记忆，只要记住四个角的五行长生就行了，水长生申，木亥，火寅，金巳。

每隔四位的子午卯酉便是帝旺之地，再隔四位的辰戍丑末便是墓了。

大六壬九天玄女指掌赋六壬通万变之机，大为国而小为家。

日辰定动静之位，日为人而辰为事。

变即穷变，通久之变机，发动所由也。

家国要从地盘分野处看。

若单论家宅则惟在支上看可也。

月将加时，局图顺节，日二课而辰二课。

合成四象，生主和而克发用，义法三才。

日上神为太阳，日阴为少阳；辰上神为太阴，辰阴为少阴。

阴阳生合、比和处吉凶之端倪不露，惟于相克处一逗杀机而遂尔见形。

盖不杀不成其为生，而取克正所以观五行相生之妙也。

上克为元首，理顺成而百事咸宜。

上天下地，天克地理势皆顺，故百事宜。

下贼为重审，人事逆而谋为不利。

地克天是下陵乎上，故主逆。

二三克贼，知一总名。

神将凶而祸不单行，神将吉而福祥双至。

如二三克贼，则看克处与本于有益无益而福祸之来可决矣。

用孟名曰见机，当因时以致宜；仲季号为察微，事未萌而预计。

克贼重重比涉害，用辰主外灾害己，用日主我祸延人。

蒿矢神遥克日，二克主两事而合为一事；弹射日遥克神，一克主一端而分作两端。

日止一日，克有二，是两事合来作一事。

一克互观自见，二课若见金土二煞，为有镞有丸，能伤人也。

昴星如虎对立，视俯仰以定远近之忧危。

俯视忧近仰忧远。

杀气至酉而盛，故将曰太阴，俯仰皆以酉位言，阴阳无克乃从至阴处讨出消息来也。

正君子履霜之渐多忧惧之时也。

别责如花待时，合日辰以定人事之巧拙。

课名不倘，事属有待时象可知矣。

玩别责字言尊见端于此，而成就于彼之义也。

八专士女怀春，一名不修帏箔。

凡阴阳施化以别，而神令干支同位，阴阳不分，主客未辨，故取象若此。

丁巳辛同丑未，井栏射主深灾。

井栏射亦主前途忧危。

伏吟任信用刑而事主反复。

谓十二神名居冲位，无可依倚，主反复不宁也。

凡上克则事起男子，或属他人；若下贼则吉由女人，或因自己。

大凡克处是动机，上克动在客在阳，故为男子为他人，下贼反观可知。

将克神为外战，灾自外来。

神克将为内战，祸由内起。

将谓月将，神即贵神。

将克神相战于外，神克将相战在内。

灾外来是因彼而有克也。

祸内起以其克加于我也。

大六壬掌中诀（好东西大家分享）大六壬掌中诀！（袖中起课诀！）好多喜爱大六壬的朋友都常说，‘袖中起课’、‘大扭六壬’、‘天地都来一掌中’……等！实在有很多只知其名，不知其真正用法的！而很多书中亦无提及！就算经典如‘大六壬大全’等……亦毫无资料提及！实在是一大憾事！所谓追本思源！能知古人做法，当能体会更深啊！所谓：知深见深！能知道更多则更有益！不要以守几本古书则为之天书！因为古人大多传书不传诀的！要能知‘真诀’为上策！由于本派遵循古法，很多古诀有幸不至流失！今日把其中‘起手式’介绍给各位亲爱的易友们！！掌中诀的起源，由于古时式盘产物少，价钱昂贵，外带不便，而且因随时随地‘射覆’！！所以有需要‘掌中诀’来辅助运用的！一：认定宫位四只手指，每节为一宫！地盘十二宫，固定不移！二：月将加时成天地！公历 2003年6月3日癸未丁巳丁未壬寅五月申将甲辰旬寅卯空兄乙巳常子癸丑勾子癸丑勾阴勾阴勾未丑未丑丑未丑丁朱合勾青亥子丑寅蛇戌卯空贵酉辰虎申未午巳后阴玄常为了方便大家，课象与掌诀同看！！以这个时辰为例，掌中的天地盘如图！三：干支化四課！公历 2003年6月3日癸未丁巳丁未壬寅五月申将甲辰旬寅卯空兄乙巳常子癸丑勾子癸丑勾阴勾阴勾未丑未丑丑未丑丁朱合勾青亥子丑寅蛇戌卯空贵酉辰虎申未午巳后阴玄常干支定位由自己而定的！从左至右、从右至左皆可！（甚至同时左手起天地盘，右手起四课三传皆可！）是另类的练脑运动！学术数练脑筋！另有所获！四：三传放中央！公历 2003年6月3日癸未丁巳丁未壬寅五月申将甲辰旬寅卯空兄乙巳常子癸丑勾子癸丑勾阴勾阴勾未丑未丑丑未丑丁朱合勾青亥子丑寅蛇戌卯空贵酉辰虎申未午巳后阴玄常这个是返吟课体！三传自然是‘巳丑丑’排在中指了！五：十二贵神乘天临地！公历 2003年6月3日癸未丁巳丁未壬寅五月申将甲辰旬寅卯空兄乙巳常子癸丑勾子癸丑勾阴勾阴勾未丑未丑丑未丑丁朱合勾青亥子丑寅蛇戌卯空贵酉辰虎申未午巳后阴玄常十二贵神分布十二将！六：贵神临四课！公历 2003年6月3日癸未丁巳丁未壬寅五月申将甲辰旬寅卯空兄乙巳常子癸丑勾子癸丑勾阴勾阴勾未丑未丑丑未丑丁朱合勾青亥子丑寅蛇戌卯空贵酉辰虎申未午巳后阴玄常干支有了贵神方知情！七：三传遁干与乘神！公历 2003年6月3日癸未丁巳丁未壬寅五月申将甲辰旬寅卯空兄乙巳常子癸丑勾子癸丑勾阴勾阴勾未丑未丑丑未丑丁亥子丑寅蛇戌卯空贵酉辰虎申未午巳后阴玄常三传完成可立判！千万不要少看掌中诀的功用！所谓：日久功深！大家把掌中诀玩熟以后，可以在不动声色之下，立判吉凶于无形！是大脑真正的‘术数运作’！并非单看程式而可比的！公开师门绝秘：脑中起六壬课诀.【北海六壬易学】所原創我们来探讨不用纸、笔，不用掐掌诀，最多用二十秒内起好一个完整的大六壬课的方法。

大六壬九天玄女指掌赋下若顺连茹亥将顺行，亥子丑为龙潜，阳光在下空怀宝以迷邦；子丑寅为含春，和气积中莫炫玉而求售。

丑寅卯为将泰，有声名而未蒙实惠；寅卯辰为正和，展将略而果沐恩光。

卯辰巳名离渐，利用宾于王家；辰巳午为升阶，亲观光于上国。

巳午未为近阳，名实相须；午未申为丽名，威权独盛。

未申酉为回春，若午夜残灯；申酉戌曰流金，似霜桥走马。

酉戌亥革故从新，小人进而君子退；戌亥子隐明就暗，私事吉而公事凶。

亥子丑俱在夜方，全无阳气，故云，即易乾龙勿用意。

子丑寅得阳气而未畅，仍宜韬养勿用。

寅为三阳开泰，此时从丑初履之，虽有将兴之誉而功业仍未成就。

寅卯辰为日之始，正君子向明求治之会。

卯辰己逼近离火，是君子作宾于王朝也。

午正阳有泰阶之象，从辰巳升之岂非观光乎？午阳明君位，巳未近之，君臣合德，功成名就之象。

午未申是圣主当阳揽权御下之象。

未申酉东南之气灭矣，是以比之残灯励之也。

申酉戌乃金地肃杀，何险如之？曰霜桥走马危之也。

酉戌亥纯是夜方，乃小人道长，君子道消之时。

戌亥子以公私分明暗，若占逃亡盗贼，又当用夜方也。

若逆连茹亥位逆推，亥戌酉曰回阴心怀暗昧之私，酉戌申为返驾主行肃杀之道。

酉申未名出狱，主离丑出群，疏者亲而亲者疏，申未午名陵阴，名行险侥幸，安者危而危者安。

未午巳为渐烯，脱凡俗而渐入高明；午巳胡名登庸；舍井蛙而旋登月阙。

巳辰卯名正己人物咸亨，辰卯寅为返照行藏攸利。

卯寅丑联芳悔吝，须知否极泰来；寅丑子游魂乘凶，坐见事成立败。

丑子亥为入墓有收藏之态仕进无心；子亥戌为重阴安嘉遁之形宁甘没齿。

自亥回戌，自戌回酉，一团阴气用事，可以卜其心之所藏矣。

戌酉申为肃杀之地，昔孙膑占之不满期刖足而返，故名，戌为牢狱之地，酉不向戌而向申是为出狱不与戌之群丑为伍，而往西南是平昔之亲类反疏而疏类反亲矣。

壬申为阴而未午凌之，阴阳交接，安危之机也。

烯指午未渐而入之是脱凡境入高明意。

午巳胡逆转，又未中有井宿，午逆向巳，巳中有蟾，月阙是也，巳宽大有正己之象。

《中六壬天罡掌诀》《中六壬天罡掌诀》诗曰：天罡诀法少人知，贵人专用六壬时。

胸中有术真堪羡，掌上藏机尽出奇。

登明神后兼大吉，须将此位以为期。

若逢子午并卯酉，便是神仙覆射期。

“天罡”者，北斗七星斗杓也。

居辰宫，辰为天罡。

巳为太乙，午为胜光，未为小吉，申为传送，酉为从魁，戌为河魁，亥为登明，子为神后，丑为大吉。

这是天罡掌诀所采用的十二神将中的大将神。

十二神还有寅为功曹，卯为太冲两将神未采用。

大六壬采用的是十二将神，天罡掌诀只采用十大将，又以最后三将即登明神后大吉谁先逢子午卯酉上，即作为判断根据，登明遇上子午卯酉为天罡加孟，神后遇上子午卯酉为天罡加仲，大吉遇上子午卯酉为加季。

而子午卯酉本辰属四仲，因而天罡掌诀属“六壬”类，可以名之曰：“中六壬”。

掌诀式：起月例正九寻牛五月鸡，二八须从子上随。

三七都依亥上起，四六还须戌上移。

十月十二寅上数，十一当从卯位推。

月上起初一顺去，吉凶掌上辨灾危。

余初学此诀，熟读之后方发现其有捷径，即依次轮数，至卯酉而返，因天罡北斗循北天环行而不至南方故也。

起十将天罡、太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。

从月起曰，曰上起时，时上退一位起天罡，太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。

最末三将为准。

登明遇子午卯酉为天罡加孟。

因登明本辰在亥，亥属“寅申巳亥”四孟故也。

神后遇子午卯酉为天罡加仲，因神后本辰在子，子属“子午卯酉”四仲故也。

大吉遇子午卯酉为天罡加季，因神后本辰在丑，丑术“辰戌丑未”四季故也。

应用举例凡遇有人来占筮，急口报一个时辰便准，不可待时，待时则不灵矣。

假如正月初三，有人来说个辰时，就按“正九寻牛五月鸡”的口诀，正月在丑上起初一，寅上初二，卯上初三。

又从卯上起子时，辰上起丑时，巳上起寅时，午上起卯时，未上起辰时，到此为止。

就从未上退一位到午上起天罡，未上是太乙，申上是胜光，酉上是小吉，戌宫传送，亥宫从魁，子宫河魁，丑宫登明，寅宫神后，卯宫大吉。

大六壬九天玄女指掌赋中春占越库，散财不以其道；夏曰转魁，委任不得其人；秋杀墓势将兴而将起，冬伏阴机渐收而渐藏。

四季以辰加未起算，春季辰土受未中乙木之克，是发越库财已散矣，曰不以其道者，顺则合，道逆则不以其道也。

戌为天魁，中藏辛金，夏季未土木库加戌，而为戌中辛金所克，又戌为火库泄木之气，是木转魁上为委托非人也。

戌火库丑金库，火加金则杀金，阴象原伏而不动，遇火炼之交有发越之势。

丑金库，辰水库，丑加辰则金水相涵象重阴，又子见母，故曰收藏。

若顺相合理势自然，申子辰为润下以和顺为义，寅午戌为炎上以发达为名，亥卯未为曲直当举直错枉，巳酉丑为从革宜革故鼎新，三传稼穑田土稽留。

子为水，申为生地，辰水库，自申而子而辰理势自然，有不和顺者乎？甲乙日为生气。

炎上顺其次序，自然烈焰弥天，与和顺同解。

更得驿马为倚权，利奏对也。

凡木之生死曲与直，举直错枉，正去徇向直意。

金有革故之义，才言革故自有鼎新之势。

凡占得四土，虽当作稼穑，须玩顺逆玩四时，上文备矣。

子辰申为出奇自新改过，午戌寅为间魁舍室从庭，卯未亥为合从彼我咎怀其忿，酉丑巳为献刃远近俱被其伤，辰申子为呈斗玩阴阳于天象，戌寅午为顶墓会消息于方与，丑酉巳为藏金因事而韬，未亥卯为从吉待时而动。

若逆三合事主乖违，辰子申为特顺贵勿躐等，戌午寅为就燥行合中庸，未卯亥为正阳遵发生之意，丑酉巳为法罡防肃杀之威，四土逆行尚宜守正。

水局逆行言勿躐等者，欲其以顺正也。

火不顺则燥，故正以中庸。

玩遵之一字，言当依本生生之理而无毗乎阳也。

罡杀气，金逆而杀气愈盛，故肃杀宜防。

土能生金，若逆生恐犹未出于正，故特用戒之。

子申辰为仰玄，守凝寒之困；午寅戌为正义，显朱夏之形，卯亥未为先春，未萌先动非时过；酉巳丑为操会，已过受时岂失宜，申辰子为间斗，聚秀气于怀中；寅戌午为华明，彰精光于天表，亥未卯为转轮，因颠蹶而自反，巳丑酉为反射，怀杀伐以酬恩。

天罡加四仲为关隔，人事睽迟；登明脱日辰为萃如，事情和美。

卯酉日月门也，子午为日月之门，辰戌为网罗之煞，辰加四仲为门被阻隔，人事何由通快？子午为关，卯酉为隔，既为日出而作，日没而息之门户，子午既为阴死阳生阳死阴生之地，则人事一动一静，能离此门户乎？今被网罗煞阻隔，人事岂得亨快？亥为乾位，加日辰是统天之德聚于日辰也，天德昭临人情自然和美矣。

大六壬指掌赋[原创]《摩诘丈室精注大六壬指掌赋》六壬通万之机，大为国而小为家；日辰定动静之位，日为人而辰为事。

[原注]：变即穷、变、通、久之变。

家国要从地盘分野处看。

若单论家宅，则唯在支上看可也。

[摩语]：此总举壬式之适用范围。

自盘祖开辟天地以来，人处其间，变化穷通，无一不系于人而能须臾离之者。

故机虽有万变，总约讲来，不过家、国。

古传式之有三，曰奇门，曰太乙，曰六壬，而壬式其传犹古。

盖事由简出，奇门、太乙，多有采诸壬占处，而壬独不采奇门、太乙故也。

且奇门多涉兵事，太乙有干国朝，唯壬式最切百姓日用，故《指掌》开章云：日辰定动静之位，日为人而辰为事。

又六壬名义所由出，古来有不少说法，或谓天一生水，或谓亥属乾而数起一。

我认为，“大六壬”者，取其特有之遁法而立名义。

如奇门，因月建起自寅，寅中寄甲，故遁甲干而名“奇门遁甲”，取其“首”意也；同理，正月起将在亥，壬本寄亥，故壬式自亥中遁来，名曰“六壬”。

月将加时，局图顺布。

[摩诘]：壬占首重正时，总以值月月将加于起占正时立课发传。

此言壬式天盘之图所由耳。

一．地盘定式巳午未申辰酉卯戌寅丑子亥二．月将起例大六壬的移宫换度用的是值月月将，每于中气后视日躔换将。

自交雨水中气后起正月将登明亥，至交春分后逆推起二月将河魁戌，依次每月中气交退一位，得三月将从魁酉，四月将传送申，五月将小吉未，六月将胜光午，七月将太乙巳，八月将天罡辰，九月将太冲卯，十月将功曹寅，大吉丑是十一月月将，神后子是腊月月将。

上乃最为常用的月将换度之法，但也有一种好奇求新之人，如姚少师、张松源、叶梅亭等辈，死执“错认日躔为月将”一语，附会河图生成之数，巧立穿凿之法，谓必于每月中气交后，阳用生数，阴用成数，超接换将。

对此，清代壬学大家程树勋在《六壬琐记》中辨道：“月将即是太阳，以太阳加正时，顺布十二宫，则与天上星宿所临方位相符，故阴阳动尽天人感应。

唐朝王远知引其师陶宏景之言曰：…六壬精髓，其一为月将，天上太阳随月而异宫，其光普照四方，故万事皆见。

二、《诸葛天罡马前六壬时课》天罡掌诀天罡诀法少人知，贵人专用六壬时。

胸中有术真堪羡，掌上藏机尽出奇。

登明神后兼大吉，须将此位以为期。

若逢子午并卯酉，便是神仙覆射期。

霍斐然解说：“天罡”者，北斗七星斗杓也。

居辰宫，辰为天罡。

巳为太乙，午为胜光，未为小吉，申为传送，酉为从魁，戌为河魁，亥为登明，子为神后，丑为大吉。

这是天罡掌诀所采用的十二神将中的大将神。

十二神还有寅为功曹，卯为太冲两将神未采用。

大六壬采用的是十二将神，天罡掌诀只采用十大将，又以最后三将即登明神后大吉谁先逢子午卯酉上，即作为判断根据，登明遇上子午卯酉为天罡加孟，神后遇上子午卯酉为天罡加仲，大吉遇上子午卯酉为加季。

而子午卯酉本辰属四仲，因而天罡掌诀属“六壬”类，可以名之曰：“中六壬”。

三、起月例：正九寻牛五月鸡，二八须从子上随。

三七都依亥上起，四六还须戌上移。

十月十二寅上数，十一当从卯位推。

月上起初一顺去，吉凶掌上辨灾危。

霍斐然解说：余初学此诀，熟读之后方发现其有捷径，即依次轮数，至卯酉而返，因天罡北斗循北天环行而不至南方故也。

四、起十将天罡、太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。

从月起曰，曰上起时，时上退一位起天罡，太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。

最末三将为准。

登明遇子午卯酉为天罡加孟。

因登明本辰在亥，亥属“寅申巳亥”四孟故也。

神后遇子午卯酉为天罡加仲，因神后本辰在子，子属“子午卯酉”四仲故也。

大吉遇子午卯酉为天罡加季，因神后本辰在丑，丑术“辰戌丑未”四季故也。

五、应用举例凡遇有人来占筮，急口报一个时辰便准，不可待时，待时则不灵矣。

假如正月初三，有人来说个辰时，就按“正九寻牛五月鸡”的口诀，正月在丑上起初一，寅上初二，卯上初三。

又从卯上起子时，辰上起丑时，巳上起寅时，午上起卯时，未上起辰时，到此为止。

就从未上退一位到午上起天罡，未上是太乙，申上是胜光，酉上是小吉，戌宫传送，亥宫从魁，子宫河魁，丑宫登明，寅宫神后，卯宫大吉。

（精心整理）大六壬基本口诀大六壬基本口诀起课取课先从下贼呼，若无下贼上克初。

初传之上名中次，中上加临是末居。

三传既定天盘将，此是入式法第一。

下贼或二三四侵，若逢上克亦同云。

常将天日比神用，阳日用阳阴用阴。

若或俱比俱不比，立法别有涉害陈。

涉害行来本家止，路逢多克为用取。

孟深仲浅季当休，复等柔辰刚日宜。

四课无克号为遥，日与神兮递互招。

先取神遥克其日，如无方取日来遥。

或有日克乎两神，复有两神来克日，择与日干比者用，阳日用阳阴用阴。

无遥无克昴星穷，阳仰阴俯酉位中。

（论初传也）刚日先辰而后日，柔日先日而后辰。

（论中末传也）三课无克别责名，刚日先传干合神，柔日支前三合取，中末都来干上行。

两课无克号八专，阳日日阳顺行三。

（连本位数）阴日辰阴逆三位，中末总向日上眠。

六甲伏吟寅巳申，六丙六戊巳申寅。

六庚申寅巳三刑，壬辰壬午亥巳申。

更有四壬别立法，日先辰次末取刑。

六乙六癸克发用，中传支上末刑冲。

余下阴干丁己辛，发传辰上中末刑。

返吟有克克初生，理取先冲而后刑。

次传如在自刑上，须求破冲是原因。

无克取马发为用，中支末干神相应。

甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡。

丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏。

六辛逢马虎，此是贵人方。

贵人、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。

课经元首一上克其下，天地得位品物亨。

重审一下贼乎上，以臣诤君详审行。

知一上下二相克，择比而用允执中。

涉害俱比俱不比，度难归家深浅逢。

遥克神日互相克，蒿矢弹射势为轻。

昴宿四课无克遥，阴伏掩目阳转蓬。

别责无克三课备，刚三柔六九为中。

八专二课俱无克，日阳辰阴顺逆从。

伏吟天地俱不动，乙癸有克法不同。

返吟有克往来取，井栏丑未丁己辛。

三光用神与日辰，时旺将吉万事通。

三阳日辰与用旺，日辰贵前贵顺登。

三奇子戌寻大吉，申午辰寅子亥承。

六仪六甲旬头发，日仪午逆未顺宫。

时太发用岁月方，龙合财德最为强。

龙德太岁与月将，天乙发用致福祥。

官爵岁月与年命，驿马魁常发用香。

富贵天乙乘旺气，日辰年命相生良。

六壬指掌赋六壬通万变之机，大为国而小为家。

日辰定动静之位，日为人而辰为事。

月将加时，局图顺节，日二课而辰二课。

合成四象，生主和而克发用，义法三才。

日上神为太阳，日阴为少阳；辰上神为太阴，辰阴为少阴。

上克为元首，理顺成而百事咸宜。

下贼为重审，人事逆而谋为不利。

神将凶而祸不单行，神将吉而福祥双至。

用孟名曰见机，当因时以致宜；仲季号为察微，事未萌而预计。

蒿矢神遥克日，二克主两事而合为一事；弹射日遥克神，一克主一端而分作两端。

昴星如虎对立，视俯仰以定远近之忧危。

别责如花待时，合日辰以定人事之巧拙。

八专士女怀春，一名不修帏箔。

丁巳辛同丑未，井栏射主深灾。

伏吟任信用刑，而事主反复也。

凡上克则事起男子，或属他人；若下贼则吉由女人，或因自己。

将克神为外战，灾自外来。

神克将为内战，祸由内起。

用在日前事情已过，用居日后事起将来。

日辰发用应在今时，辰日刑冲事成恍惚。

年月吉日发用，事应年月节旬。

吉神旺相事皆吉，凶神旺相事必凶。

已上九门定式，次观附卦加临。

日临辰而受克为乱首，主行悖逆之道。

辰临日而受克为赘婿，不能自立其身。

辰来生我可云安享。

我就他生一何荣显。

日临辰而生辰名历虚，主无稽之笑语。

辰临日而受生名归宠，主福履之来崇。

日辰交生名为脱骨，主彼我舒情多实；日辰交克号曰无涉，主内外疑忌生猜。

课传皆在年月日时名天心，忧不成忧而喜中加喜。

三传不离四课名曰回环格，吉不全吉而凶不全凶。

三上克为幼度厄，腐绳维臣室之象；三下克为长度厄，越海无舟楫之形。

四上克为无禄主孤单，得救神亦能免祸。

四下贼为绝嗣主贫苦，虽吉将到底成空。

日辰见辰戌又发用为斩关，阳逃亡而阴主伏匿。

贵人临卯酉分前后为励德，庶人吝而君子亨通。

天乙在卯酉立私门，名微服而名怀异志。

夫妇若年神交相克，作芜淫主琴瑟不调。

用卯为龙战，用酉为虎斗，主恩改而忧疑不定。

六合为佚女，天后为狡童，主厌翳而男女有淫。

三传四孟名曰玄胎，非怀孕则有移旧更新之意。

三传四仲谓之三交，加日辰则主隐匿罪人之名。

六壬掌诀 ⼀《⼩六壬掌》介绍 《⼩六壬掌》因现有六种布局，也是⽤⼿指掐算，因此得其名，传说故事为三国诸葛亮所作，为军队战⽃时在上马前掐指占算战事凶吉输赢的⽅式，因此也称之为《马前课》或称《六壬时课》。

此掌诀占算事⼉⽅式简单，不需动墨笔，只需掐指⼀算，就知結果，⽽且灵验效极⾼，预测分析⼴范，是⼀种简单、精确的预测分析⽅式。

⼆、⼩壬掌诀安法 ⼩六壬掌诀现有六个，他们是：⼤安镇、留连、速喜、⾚⼝、⼩吉、空亡。

称之为六种布局，这六种布局在⼿掌⼼上的部位是固定不动的，如⼿掌图所显⽰。

安六壬诀⽈：寅上起⼤安镇，巳上起留连，午上起速喜，没上起⾚⼝，⼦上起⼩吉，丑处起空亡。

⼤安镇：坐落于⽆名指底端，即⼗⼆地⽀掌“寅”所在的部位。

留连：坐落于⽆名指尖部，即⼗⼆地⽀掌“巳”所在的部位。

速喜：坐落于中⼿指尖部，即⼗⼆地⽀掌“午”所在的部位。

⾚⼝：坐落于左⼿⽆名指尖部，即⼗⼆地⽀掌“未”所在的部位。

⼩吉：坐落于左⼿⽆名指底端，即⼗⼆地⽀掌“⼦”所在的部位。

空亡：坐落于中拇指底端，即⼗⼆地⽀掌“丑”所在的部位。

三、⼩壬掌诀推算⽅式 ⼩六壬掌起法诀⽈：寅上起⽉，⽉上起⽇，⽇上起时，时上查掌诀。

实际推算⽅式为：①以阴历测算，从寅的⼿掌⼼部位，即六壬掌“⼤安镇”所在的部位刚开始起元⽉，按序数⾄预测分析的⽉⽌；②再从预测分析的⽉所落的⼿掌⼼部位刚开始最初⼀，数⾄预测分析的⽣活⽌；③⼜以预测分析的⽣活所落的⼿掌⼼部位刚开始改锥时，数⾄预测分析的时间⽌；④最终查询预测分析时的时间落在六壬掌诀的部位，按此掌诀的断辞来分辨测定之事的凶吉。

⽐如：三⽉初五⾠时预测分析某件事，起法为：①从寅上“⼤安镇”的部位起元⽉、“留连”处为⼆⽉、“速喜”处即是三⽉；②以三⽉所落“速喜”部位最初⼀、“⾚⼝”处为初⼆、“⼩吉”处为初三、“空亡”处为初四、“⼤安镇”处为初五；③再从初五所落的“⼤安镇”处改锥时、“留速”处为丑时、“速喜”处为寅时、“⾚⼝”处为卯时、“⼩吉”处为⾠时。

大六壬记忆歌诀图片.png十干寄宫歌诀：甲课寅兮乙课辰，丙戊课巳不须论，丁己课未庚申上，辛戌壬亥是其真，癸课原来丑宫坐，分明不用四正神。

九宗门起课：•贼克课歌诀：•取课先从下贼呼，如无下贼上克初，•初传之上名中次，中上加临末上居，•三传即定天盘将，此是入式法第一。

•比用歌诀：•下贼或三二四侵，如逢上克亦同云，•常将天日比神用，阳日用阳阴用阴。

•若遇俱比俱不比，立法别有涉害陈。

•涉害歌诀：•涉害行来本家止，路逢多克发用奇，•孟为见机仲察微，复等戊干日上宜。

•遥克歌诀：•四课无克号为遥，日与神兮递互招，•先取遥神克其日，如无方取日来遥，•复有两神来克日，或有日去克两神，•当择日干比者用，阳日用阳阴用阴。

•昴星歌诀：•无遥无克昴星穷，阳仰阴俯酉位中，•刚日先辰而后日，柔日先干而后辰。

•别责歌诀：•四课不全三课备，无遥无克别责例，•刚日干合上头神，柔日支前三合取，•皆以天上作初传，阴阳中末干中寄，•刚三柔六共九课，此课先贤俱隐秘。

•伏吟歌诀：•伏吟有克还为用，无克刚干柔取辰，•迤逦刑之作末传，从兹玉历识其真，•若也自刑为发用，次传颠倒日辰并，•次传更复自刑者，冲取末传不论刑。

•返吟歌诀：•返吟有克亦为用，无克别有井栏名，•若知六日该无克，丑未同干丁己辛，•丑日登名未太乙，辰中日末识原因。

•八专歌诀：•两课无克号八专，阳日日阳顺行三，•阴日辰阴逆三位，中末总向日上眠。

起贵人歌甲戊庚牛羊(甲戊庚日昼贵用丑，夜贵用未)，乙己鼠猴乡(乙己日昼贵子，夜贵申)，丙丁猪鸡位(丙丁日昼贵亥，夜贵酉)，壬癸蛇兔藏(壬癸日昼贵巳，夜贵卯)，六辛逢马虎(辛日昼贵用午，夜贵用寅)，此是贵人方。

六壬掌中决马前六壬掌中决（正宗秘传口诀）六壬掌中月日行，时上定宫来分清。

十二属相对卦明，马前六星吉凶应。

大安青龙事事昌，贵人求财在坤方。

寻人失物去不远，风水宅舍保安康。

路马行人身未动，病者离魂主无妨。

丢物失盗近向前，正西西南可寻见。

商贾安居为吉日，唯有出行一般祥。

求访拜贵莫远行，病患再凶也吉祥。

久病必是缓中强，近病无碍寿必良。

寻人一五七日见，孤身门庭屋内现。

口舌官司贵人消，路见虎猴莫相交。

求才八分旺中求，不犯破败稳中收。

春占防虎夏防猴，秋龙冬虎犯败口。

留连玄武卦无阳，静中求才十分量。

失物寻人东南向，婚喜占日雪雨降。

家运人口得平祥，鼠马占宫才必强。

失盗必要急去寻，贼人转手避人群。

出行小人破财伤，合伙谋划事不张。

此日病者必不祥，不逢二八莫见强。

外人求借莫开口，若然开口永无收。

商贾安居莫占宫，百日之内盗宅空。

卯时占宫莫向东，破财官非必不通。

育子生产反呈吉，天道文曲落命奇。

春占防兔夏防鸡，秋鼠冬马必惹气。

速喜朱雀吉行方，求才去南贵人帮。

失物速寻未午申，路上逢女细追寻。

官司贵人得高强，近病晦气速转吉。

旧病也可扔药箱，行人音信转回乡。

家宅风水福安良，口舌自消无凶祸。

小人是非身边过，交易买卖财路阔。

仕途必升官位坐，商贾安居占此宫。

百事大吉喜冲冲，婚事占宫龙子通。

合伙求谋必成功，唯怕邪财必败空。

贵人为女占南东，狗马羊兔有鸡龙。

春防辰龙夏防狗，秋牛冬羊破财口。

白虎赤口血口伤，是非官讼须紧防。

失物东南西南藏，行人路马有惊慌。

狐狸鸡犬多作怪，病者无救入西方。

须防小人暗诅咒，寻物莫听女人言。

申酉两时合局宫，西向大道得论通。

寻人谋事犯口舌，远离车马犯骨折。

拜贵午未有良策，纵然凶罪也能赦。

求药寻医六阳时，落宫占阴寻人迟。

切莫小人去会本，合伙经营半路分。

路马行程口莫问，不然盗贼财宝屯。

春天防蛇夏防猪，秋兔冬鸡必犯法。

小吉滕蛇最吉昌，贵人路上好商量。

禄马阴人来报喜，失物必是在坤方。

辰巳午未不出门，丑辰寅卯西北奔。

路遇童子可追问，此处必定抓贼人。