中国古代管理思想对现代的影响
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中国古代的管理思想对现代管理有什么借鉴和指导意义中国古代管理思想旨在揭示中国社会管理实践、理论和方法的具体过程及其发展规律;探讨中国古代史中各个管理流派和思想发展过程中相互渗透、相互影响的关系,研讨各个历史时期管理理论和思想状况与特征,同时,进行与西方管理思想史的比较,反思中国古代管理历史知识和管理历史经验。
这些对提高今天人们的管理决策水平有着重大意义。
纵观历史,中国古代已经拥有了有效的政府与组织的管理,追溯起来从夏朝开始至今已经有4000多年的历史。
古代政府组织管理的理论与实践,经过时间与历史的考验,沉淀了很多有价值的东西可供现代人学习与借鉴。
众所周知,管理不是一种单纯的政治或经济行为,它是一定民族文化背景下的产物。
作为维护封建主义制度的经济基础已消亡,但那些已溶于民族血液中的伦理道德、思维方式、心理形态有些仍然将长期存在,传统的管理思想至今还深深影响着当代企业的管理意识和行为。
现代企业是一个目标性很强的群体组织,群体的效率从根本上取决于群体的核心价值观是否和谐统一,而文化是核心价值观的基础。
我们的大文化背景是值得我们重视和关注的。
一、中国古代管理思想对企业管理的积极影响从中华民族生存的地理环境上来看。
千百年来,中华民族在气候温暖湿润、江河纵横勾联、土地广袤富饶的自然环境下生存繁衍、从事单一的种植型农业生产活动。
这种小农经济的长期影响,具体到管理思想方面,就形成了中国古代管理上群体的小富即满、小成即安的小农意识,固守封闭不思冒险、甘于守成乏于开拓,易于满足鲜有进取,就是这种思想的鲜明写照。
其次,从宗法制度的角度分析。
中国古代长期存在着以血缘关系为纽带的宗法制度,强悍的宗族凝聚力量和“家长制”式的集权专制,将社会全体成员通过共同的风俗习惯、心理状态、行为规范牢牢地联系在一起,导致了中国管理思想上重“人治”轻“法制”、重裙带关系轻法律约束的传统形成。
使中国古代的管理思想既带有鲜明的专制性、等级性,同时又具有牢不可破的血缘亲情和心理上的融合凝聚能力。
中国古代管理思想案例中国古代管理思想源远流长,蕴含着丰富的智慧和经验,对于当代管理者仍然具有重要的借鉴意义。
本文将结合历史案例,探讨中国古代管理思想的精髓,并分析其对现代管理的启示。
首先,我们不得不提及孙子兵法。
孙子兵法是中国古代最著名的兵书之一,其内容不仅涉及军事战争,更包含了丰富的管理智慧。
孙子在兵法中提出了“知己知彼,百战不殆”的观念,强调了对于敌我双方的深入了解和分析。
这一思想对于现代管理者同样具有启示意义,管理者需要深入了解自己的团队和竞争对手,做到心中有数,才能在竞争中立于不败之地。
其次,我们可以从《论语》中找到古代管理思想的宝贵经验。
孔子在《论语》中提出了“治国平天下,其道大明”的观点,强调了领导者的道德品质和管理能力。
这一思想告诉我们,管理者不仅需要具备卓越的管理才能,更需要以身作则,成为团队成员的楷模和榜样。
只有以德服人,才能赢得团队的尊重和信任,从而有效地进行管理工作。
另外,我们还可以从《资治通鉴》中发现古代管理思想的宝库。
这部历史巨著总结了中国古代各个朝代的治国理政经验,对于管理者具有重要的借鉴意义。
其中,我们可以看到不少善于用人的明君和贤臣,他们善于发挥每个人的长处,善于以德服人,善于用人之道,使得整个国家或组织运转良好。
这启示我们,管理者需要善于发现和培养团队成员的优势,善于激发团队的潜能,使得团队能够充分发挥出每个人的价值,实现整体的协同效应。
综上所述,中国古代管理思想蕴含着丰富的智慧和经验,对于当代管理者具有重要的借鉴意义。
管理者需要深入挖掘古代管理智慧,结合现代管理实践,不断完善和提升自己的管理能力,推动团队和组织的发展壮大。
希望本文能够为广大管理者提供一些启示和帮助,共同探讨古代管理思想的价值和意义。
中国古代的管理思想对现代的管理有什么借鉴和指导意义?一.中国古代管理思想概述我国的传统文化源远流长,博大精深,其中蕴藏着许多哲学思想和道理,这些思想始终贯穿着中国从古到今的管理实践,涉及到行政、经济、军事、文化、家庭等社会的各个方面和层次。
我国古代的管理思想,主要体现在先秦到汉代的诸子百家思想中。
大致可划分为:“以人为本”的管理思想;“正人必先正己”的管理思想;富有辩证法思想的“经权观”管理思想;经世实用的战略管理思想;“天人合一”的整体和谐管理思想;“无为而治、道法自然”的管理思想。
诸子百家中儒、墨、兵、道、法五家管理思想的本质特征在于:儒家重组织,墨家重目标,兵家重决策,道家重领导,法家重控制。
中国古代诸子百家的管理思想我国古代的管理思想,主要体现在先秦到汉代的诸子百家思想中。
大致可划分为:“以人为本”的管理思想;“天人合一”的整体和谐管理思想;“无为而治、道法自然”的管理思想。
“正人必先正己”的管理思想;富有辩证法思想的“经权观”管理思想;经世实用的战略管理思想;首先,作为中国文化代表的儒家文化是一个博大精深的体系,其中蕴含着丰富的管理思想,其精华主要体现在“以人为本”、“中庸之道”“修己以安人”,“仁者爱人”,“和为贵”,“君子和而不同”“舍生取义”,“中庸之道,过犹不及”等方面,由孔子创立,经孟子、董仲舒、宋明理学、新儒家等一代代儒学学派的继承、改造和发展,并通过国家强制手段宣扬传播,终于促使儒家管理思想占据了社会管理行为的主导地位,并成为千百年来流传最广泛、最深入人心的管理思想。
墨子对于管理、教育、法制、伦理等思想有丰富的阐述。
他把“兼相爱”看作是人人必须遵守的道德标准,是管理者必须奉行的治国之法。
他的“兼相爱”是以“交相利”为具体内容的,爱与利是联系起来的,仁义与功利是统一在一起的,这不同于儒家的重义轻利,墨子把利作为仁义的内容和目的,他的管理思想对当今的行政管理与企业管理都具有相当的借鉴作用法家韩非子是我国先秦一位伟大的思想家,法家思想集大成者。
《企业管理》结业课程论文2011年11月30日浅谈中国传统思想对现代企业管理的影响摘要:中国古代传统文化中体现出的管理思想,在当今全球一体化和国际化的浪潮中不仅没有过时,反而迸发出勃勃生机。
用中国传统文化中的管理思想来影响现代企业管理,并将之与现代企管的理论和方法结合,取其精华,去其槽粕,对现代的企业管理将会有一定的指导作用,意义重大。
关键词:中国传统思想,现代企业管理,影响引言管理是人类社会发展到一定阶段后,人们自觉由无序到有序的一种活动。
人类的管理活动从原始的氏族管理到封建的传统管理、近代的科学管理,走过了一个漫长的社会历程。
在人类管理思想和学说的浩瀚烟海中,中国传统管理思想占有极为重要的地位。
千百年来,我国古代劳动人民在辛勤劳动中,萌发、创造出许多卓异的管理思想,如:西周时期量入以为出的财政思想,汉初年的集权、限田管理思想,司马迁的经济放任主,贾思勰的《齐民要术》,王安石的经济改革政策,居正的经济改革思想等等。
他们无论是治国之道(宏观),还是治生之道(微观),都容丰富,脉络清晰,影响深远,是中华民族灿烂文化的结晶。
综观中国古代诸家的管理思想及理论不外乎是儒、墨、法、农、道之说的反映和体现。
在社会历史进程中,对于如何管理和组织社会经济生活,它们相互影响,相互渗透,众说纷纭,学派沉浮。
它们与当代某些科学管理思想十分相近。
但同时它也有不少的缺陷和不足,许多封建的、落后与腐的观念与当代科学管理相悖逆,从而对我国当代经济转轨中的企业管理工作产生了一定的负面影响。
一、古代管理思想对企业管理的正面影响1.“天地之性人为贵”、以人为本。
古代思想家认为:“天地之性人为贵”、“民为重,社稷次之,君为轻”,宣扬的就是朴素的人本哲学思想。
把人视为现代企业最为核心和宝贵的资源,重视“仁”与“义”在企业管理中的运用,通过实施人才战略、人性化管理和家庭式文化,努力发现、培养和发展一专多能的复合型人才,让企业成为员工生活与工作的希望之“家”。
中国古代经典思想对现代管理学的影响古代中国经典思想在许多方面对现代管理学产生了重要影响。
这些思想体系不仅能够帮助解决现代组织中的问题,还对现代企业管理和领导力发展起到了指导作用。
以下将重点介绍儒家、道家和墨家对现代管理学的影响。
首先,儒家思想对现代管理学的影响深远。
儒家思想注重关系和和谐,倡导以德治国,认为领导者应该以身作则,做到言行一致,以及与员工建立良好的关系。
这与现代管理学中的“关怀型领导”概念相一致。
关怀型领导强调领导者应关心员工的需求,发展员工的潜力,并与员工保持密切的关系。
儒家的“仁”思想也与现代管理学中的“人本主义”理念相契合。
这些理念强调组织应该将员工视为最重要的资源,并注重员工的发展和幸福感。
其次,道家思想对现代管理学也产生了深远影响。
道家思想强调无为而治,注重灵活性和自然流动。
现代管理学中的“自适应领导”和“敏捷管理”概念都受到了道家思想的启发。
自适应领导鼓励领导者根据环境变化来调整管理策略,而敏捷管理则注重组织的快速反应能力和变革能力。
这些概念都与道家思想中的“顺势而为”和“顺应自然”相契合。
最后,墨家思想对现代管理学同样产生了积极影响。
墨家思想强调公平和公正,反对特权和不平等。
现代管理学中的“公正和平等”原则与墨家思想有相似之处。
这些原则认为组织应该对所有员工一视同仁,并且领导者应该以公正的方式分配资源和管理权力。
墨家思想还注重规范和标准化,与现代管理学中的“规程”和“流程管理”相一致。
规程和流程管理强调组织应该建立明确的规章制度,以确保组织的运作高效和有序。
综上所述,中国古代经典思想对现代管理学的影响广泛而深远。
儒家思想强调关系和和谐,导致现代管理学中的关怀型领导和人本主义理念。
道家思想注重自然流动和灵活性,影响现代管理学中的自适应领导和敏捷管理。
墨家思想强调公平和公正,启发现代管理学中的公正和平等原则,并强调规范和标准化的重要性。
这些思想不仅对组织的管理和运作有指导作用,而且对领导者的领导力发展也有重要影响。
中华古典管理思想在现代管理中的一些应用和影响【摘要】中国的古典管理思想是积累我国劳动人民5000多年的实践经验形成的,它以中国优秀的传统文化为基本内涵。
了解和探索中国古代管理的思想流派和其思想现代管理中的具体应用表现,具有十分重要的指导意义和实践价值。
不仅如此,这对于建设中国式现代管理也是十分必要的。
【关键字】古典、管理思想、应用现代意义上的管理理论溯源于西方,它是伴随着近代资本主义文明的诞生而发展起来的。
这就给人们一种模糊的认识:似乎西方文明是孕育现代化管理的唯一母体。
其实,作为在人类共同劳动中产生的管理思想是与各个国家、民族的文明史及其文化背景相关联的。
中国有五千年的文明史,积淀了浩如烟海的治国、治生(经济)及修身的思想,形成了具有独特韵味的管理文化。
研究一下中华古典管理思想,分析其内涵,探究其优劣,古为今用,这对于探索建立完整的管理学的理论体系和带有鲜明民族个性的现代企业管理模式以及在现代管理中的应用,具有一定的现实意义。
一、儒家在管理人性观上的认识对人性的认识是管理思想形成的重要理论依据。
西方行为科学和中国传统人性理论对于人性的探讨大都是从人的自然属性展开的。
西方行为科学先后提出四种人性假设:经济人、社会人、自动人和复杂人。
并据此产生三种人性管理理论:X理论、Y理论和超Y理论。
中国传统人性理论有儒家的人性可塑说(其中包括荀子性恶论和孟子性善论)、道家的人性自然说、法家的人性好利说等。
儒家的开山祖孔子最早提出“性相近也,习相远也”,荀子和孟子都承继了这一“人性可塑”思想,荀子认为人性是好利多欲的,他指出“人之性恶,其善者伪也。
”这里的“伪”并不是虚伪的意思,而是指性善是人为的。
他又说:“今人之性,饥而欲饱,寒而欲暖,劳而欲休,此人之情性也。
中国古代管理思想对现代管理的启示公管吴凯摘要:中国古代的管理思想是中国五千年文明的结晶,是我国乃至世界优秀传统文化的瑰宝,那种管理思想值得我们现代管理借鉴并学习,本文将从我国古代的管理思想、我国古代管理思想的特征、启示及借鉴意义三个方面仔细介绍我国古代管理思想并阐述对现代管理的启示及重要借鉴意义。
关键词:思想古代管理现代管理启示在中国浩如烟海的文史资料中,蕴藏着极其丰富的管理思想,而这些思想便是我们传统文化遗留下来的瑰宝,对于这些遗留下的财富,我们必须取其精华,去其糟粕才能在现代管理工作中有所收益。
而在借鉴一门艺术性的东西之前,了解并总结它是十分重要的,以下便是中国古代管理思想的具体内容和其主要特征及启示:一、我国古代的管理思想:1.谋而后动的决策思想。
早在古代,我国古代的先贤们便给我们流下了许多精辟的关于管理工作中决策的见解。
比如“凡事预立,不预则会。
”“人无远虑,必有近忧。
”“先谋后事者昌,先事后谋者亡。
”而宋代文学家苏轼在《策别十八》中写道:“为国有万事之机,有一时之计,有不中月之计。
”“不谋万世者,不足以谋一时;不谋全局者,不足以谋一域。
”等等都说明做事应该有战略决策和战术决策。
2.义利两全的取舍思想在中国古代社会,有许多人都主张重义轻利,但也有一些实用主义的思想家、哲学家主张义与利并举,倡导“义,利也。
”,“兼相爱,交相利。
”。
宋代的苏轼在他著名的作品中《利者义之和论》中也说:“义利利义相为用。
”,春秋时的管子也认为“自利”是人所共有的情结,他还认为“自利”之德与“利人之德”同时也是统一协和的。
陈寿在《三国志•吴书•骆统传》中进一步讲这种义利观念和富民利民联系起来指出“财须民生强赖民力威恃民势福由民殖德似民茅义以民行。
”这句话可谓深刻的概括了中国义利两全的管理真谛在普通民众之中具有广泛的影响。
3、赏罚分明的激励思想。
在激励和奖惩方面。
孙子提出“合军聚众务在激气。
”,春秋战国时期的韩非子主张“诚有功则虽疏必赏;诚有过则近爱必诛。
中国古代的管理思想对现代管理有什么借鉴和指导意义管理是随着人类历史产生而产生、随着人类历史的发展而发展的。
自从有了人类历史就有了管理。
人是社会的动物,在从事集体的生产和社会活动时,由于需要组织和协调行动,管理也因此而产生。
中国是一个具有五千年悠久历史的文明古国,在中华民族长期生存繁衍发展的历史长河中,创造了光辉灿烂的传统民族文化。
现代意义上的管理理论溯源于西方,它是伴随着近代资本主义文明的诞生而发展起来的。
这就给人们一种模糊的认识:似乎西方文明是孕育现代化管理的唯一母体。
其实,作为在人类共同劳动中产生的管理思想是与各个国家、民族的文明史及其文化背景相关联的。
中国有五千年的文明史,积淀了浩如烟海的治国、治生(经济)及修身的思想,形成了具有独特韵味的管理文化。
纵观历史,中国古代已经拥有了有效的政府与组织的管理,追溯起来从夏朝开始至今已经有4000多年的历史。
古代政府组织管理的理论与实践,经过时间与历史的考验,沉淀了很多有价值的东西可供现代人学习与借鉴。
古人留给我们的不仅仅是文字,更重要的是理论和思想。
众所周知,管理不是一种单纯的政治或经济行为,它是一定民族文化背景下的产物。
作为维护封建主义制度的经济基础已消亡,但那些已溶于民族血液中的伦理道德、思维方式、心理形态有些仍然将长期存在,传统的管理思想至今还深深影响着当代企业的管理意识和行为。
现代企业是一个目标性很强的群体组织,群体的效率从根本上取决于群体的核心价值观是否和谐统一,而文化是核心价值观的基础。
制度是解决可以量化可以看到的事物的,文化则影响内心世界影响人的所有行为,中国的企业也在搞企业文化建设,因为从没有制度到有制度管理的根本问题仍大量存在,但是我们的企业文化建设收效甚微,除了一些企业宣导的文化本身就不堪推敲以外,我们的大文化背景是值得我们重视和关注的。
一、中国古代管理思想对企业管理的积极影响从中华民族生存的地理环境上来看。
千百年来,中华民族在气候温暖湿润、江河纵横勾联、土地广袤富饶的自然环境下生存繁衍、从事单一的种植型农业生产活动。
浅谈中国传统管理思想在现代企业管理中的应用——结合华为公司的管理班级------- 姓名------- 成绩------- 华为作为世界第二大通信设备供应商,同时也是中国民营通信科技公司,很多中国古老的传统管理思想都被应用在企业管理中。
一、"得人"思想在我国古代传统的管理思想中,就有著名的"得人"思想。
这是"人本主义"理念的核心内容。
它在我国古代意义重大,古代也用了许多制度来选拔人才,如科举制度,又如选士、养士制度等等。
这是因为单凭个人之力是难以成就大事的,要想成就成功,必须借助人才之力。
我国一直有"求贤若渴"的说法,而能不能得到能人相助,则影响事业成败,与国家兴亡密不可分。
诸葛亮在总结汉朝兴亡的原因时提到,先汉之所以兴旺发达,是因为与贤臣亲近,与奸人小人敬而远之。
而近奸之小人,远贤之大臣,乃后汉之衰的原因。
诸葛亮之见,正强调人才之于朝代之兴衰的影响。
华为的核心竞争优势是人力资源的经营,这是华为的管理理念中最核心的东西。
《华为基本法》于一九九八年,将人力资本价值的持续增长作为首要目的。
精挑细选,合理配置,才是人才的选择和搭配之道。
华为在吸纳人才上的投入,正是将"得人"理念演绎得淋漓尽致。
二、微观激励思想华为公司抓住中国古代传统管理思想的精髓,在人才选拔、人才培养等方面予以高度重视。
华为通过股份的形式,让公司的经营和风险都能获得公平的收益,但是,股份的发放并非是平均的,而是按照公司的功劳来决定的,每年华为都会对员工的资产进行一次评级。
华为公司的所谓股权激励体系即是如此。
中国古代传统思想的微观激励思想的作用,从这一点上我们也能窥见一斑。
管子曾言得人之道,莫如其所好也。
讲的是作为管理者,要善于满足人的物质需求,以调动人的积极性,但并不主张满足个人的私利,无限制地去满足人的物质需求。
同时,他还提出人们所得到的利益与所作的贡献直接挂钩,才是公平的原则。
现代企业管理课程论文题目:中国传统管理思想的现代意义院系名称:材料科学与工程学院专业班级:高分子材料0701 学生姓名:***学号:***********中国传统管理思想的现代意义摘要:中国传统思想博大精深,两千多年来对中国、亚太区地区、乃至全世界人类文明的发展产生了深远的影响。
本文浅谈中国传统文化概述,包括渊源流派和传统管理思想。
并针对各流派管理思想精髓讨论其现代意义,本文认为,中国企业的东方式管理模式不仅应该继承中国传统管理思想的思想精华和哲理,也要同时吸收西方科学合理的现代管理理念,做到“洋为中用,古为今用”。
这才是中国传统管理思想的现代意义所在。
关键词:传统文化管理思想引言:限于历史因素,中国在发展市场经济的过程中,始终未能形成一套适应本国实际情况、具有中华特色的企业管理模式;探究一套属于中国企业的东方市管理模式具有重大意义,时代在呼唤中国式的现代企业管理,因此,我们也将研究中国传统管理思想,探究其现代意义。
1.中国传统文化概述1.1中国传统文化的渊源流派春秋战国时期,中国社会发生重大改革。
各种思想流派纷纷提出治国济世的主张,出现了百家争鸣的局面。
这时期的学术思想大放异彩,成为后世思想文化发展的源头,代表流派有儒家(代表人物孔子、孟子)、道家(代表人物老子、庄子)法家(代表人物韩非子、商鞅)、兵家(代表人物孙武)等。
汉武帝即位后,罢黜百家,独尊儒术,奠定了儒家思想的正统地位。
魏晋的新儒学——程朱理学,在深化传统儒学的同时,进一步巩固和凸显了儒学在中国传统文化中的主体地位。
当程朱理学被官方利用,逐渐丧失自身活力以后,明清之际的进步思想家批评宋明理学,倡导求实精神,以个性解放为核心,反映社会需要的早期启蒙思想悄然滋长,再次开创出思想活跃的新局面。
两千多年的历史发展,形成了以儒家文化为主流思想的中国传统文化思想体系。
1.2中国传统文化与主要管理思想所谓中国传统文化,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的,为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
我国古代管理思想在现代管理中的发展与应用摘要:管理随着人类历史的产生而产生、随着人类历史的发展而发展。
中国古代管理思想就是我国传统文化中的精华之一,在浩如烟海的古籍里记载着中国无数杰出的政治家、哲学家、思想家有关管理的学说和主张,为后人学习、研究管理提供了取之不尽、用之不竭的思想理论源泉。
本文简要阐述了中国古代各家与管理思想有关的内容,以及与现代组织管理的融合及发展,旨在继承和发扬中国优秀文化传统,促进现代管理理论的发展。
关键词:古代思想管理现代组织管理一.中国古代诸子百家的管理思想我国古代的管理思想,主要体现在先秦到汉代的诸子百家思想中。
大致可划分为:“以人为本”的管理思想;“天人合一”的整体和谐管理思想;“无为而治、道法自然”的管理思想。
“正人必先正己”的管理思想;富有辩证法思想的“经权观”管理思想;经世实用的战略管理思想;首先,作为中国文化代表的儒家文化是一个博大精深的体系,其中蕴含着丰富的管理思想,其精华主要体现在“以人为本”、“中庸之道”“修己以安人”,“仁者爱人”,“和为贵”,“君子和而不同”“舍生取义”,“中庸之道,过犹不及”等方面,由孔子创立,经孟子、董仲舒、宋明理学、新儒家等一代代儒学学派的继承、改造和发展,并通过国家强制手段宣扬传播,终于促使儒家管理思想占据了社会管理行为的主导地位,并成为千百年来流传最广泛、最深入人心的管理思想。
墨子对于管理、教育、法制、伦理等思想有丰富的阐述。
他把“兼相爱”看作是人人必须遵守的道德标准,是管理者必须奉行的治国之法。
他的“兼相爱”是以“交相利”为具体内容的,爱与利是联系起来的,仁义与功利是统一在一起的,这不同于儒家的重义轻利,墨子把利作为仁义的内容和目的,他的管理思想对当今的行政管理与企业管理都具有相当的借鉴作用道家思想其学说表述严谨,是逻辑性极强的理论体系。
管理角度看道家思想,就可以发掘出不少颇具现代感的理念,也可说是“事少而功多”的管理之道。
研究中国古代管理思想旨在揭示中国社会管理实践、理论、学派和方法的具体过程及其发展规律;阐明诸家管理理论和思想流派历史嬗变的轨迹;探讨中国古代史中各个管理流派和思想发展过程中相互渗透、相互影响的关系;挖掘和研讨各个历史时期管理理论和思想状况与特征,同时,进行与西方管理思想史的比较,反思中国古代管理历史知识和管理历史经验。
这些对提高今天人们的管理决策水平有着重大意义。
实践证明:一个管理者决策正确与否,相当程度上取决于其自身的基本信仰、观念和价值偏好。
而基本信仰、观念和价值偏好又常常与人们对中国管理的历史知识和经验的学术修养及其功力紧密地联结在一起。
因而,在这个时代面前,管理思想将前所未有地显示出对人类社会生活所发生的深刻影响。
诚然,任何管理思想并不是先验的,而是有一定历史传统所维系应该看到,今天,中国古代管理思想作为一种特定的东方文化精神载体,越来越受到西方管理学界的高度重视。
由于西方人际关系的冷漠,与现代高科技硬性的板块所发生的冲碰,使西方管理世界蕴藏着深层的危机。
西方管理学界企图借鉴、引进中国古代管理思想,以拟作一种软性的介质,来融合西方管理世界中人与物的分裂与对立。
鉴于此,应大力开拓中国古代管理思想这一具有重大价值的科学领域,弘扬泱泱流源五千年之久的中华管理文化,加强中外管理学术研究交流,并提高中华民族管理思想在世界学术之林的地位。
受中国生存环境、宗法制度和儒家道家文化影响,中国古代管理思想上的二重性表现在思维的方式方法上也体现出了“刚柔相济”的特点。
这主要表现在谋与动、义与利、赏与罚、德与刑、上与下、中央与地方的管理关系上。
1、谋而后动的决策思想。
2、义利两全的取舍思想。
3、赏罚分明的激励思想。
4、德刑并用的宽猛思想。
5、上下同欲的同道思想。
6、执要群效的统一思想。
7、不偏不倚的中庸思想。
8、对立转化的辨证思想。
9、以民为本的民本思想。
中国古代管理思想强调和谐,主张协同,追求和谐的境界,使矛盾和差异的双方协调统一,共同构成和谐而又充满生机的世界。
当代学者专业观点:研究中国古代管理思想旨在揭示中国社会管理实践、理论、学派和方法的具体过程及其发展规律;阐明诸家管理理论和思想流派历史嬗变的轨迹;探讨中国古代史中各个管理流派和思想发展过程中相互渗透、相互影响的关系;挖掘和研讨各个历史时期管理理论和思想状况与特征,同时,进行与西方管理思想史的比较,反思中国古代管理历史知识和管理历史经验。
这些对提高今天人们的管理决策水平有着重大意义。
实践证明:一个管理者决策正确与否,相当程度上取决于其自身的基本信仰、观念和价值偏好。
而基本信仰、观念和价值偏好又常常与人们对中国管理的历史知识和经验的学术修养及其功力紧密地联结在一起。
因而,在这个时代面前,管理思想将前所未有地显示出对人类社会生活所发生的深刻影响。
诚然,任何管理思想并不是先验的,而是有一定历史传统所维系应该看到,今天,中国古代管理思想作为一种特定的东方文化精神载体,越来越受到西方管理学界的高度重视。
由于西方人际关系的冷漠,与现代高科技硬性的板块所发生的冲碰,使西方管理世界蕴藏着深层的危机。
西方管理学界企图借鉴、引进中国古代管理思想,以拟作一种软性的介质,来融合西方管理世界中人与物的分裂与对立。
鉴于此,应大力开拓中国古代管理思想这一具有重大价值的科学领域,弘扬泱泱流源五千年之久的中华管理文化,加强中外管理学术研究交流,并提高中华民族管理思想在世界学术之林的地位。
受中国生存环境、宗法制度和儒家道家文化影响,中国古代管理思想上的二重性表现在思维的方式方法上也体现出了“刚柔相济”的特点。
这主要表现在谋与动、义与利、赏与罚、德与刑、上与下、中央与地方的管理关系上。
1、谋而后动的决策思想。
2、义利两全的取舍思想。
3、赏罚分明的激励思想。
4、德刑并用的宽猛思想。
5、上下同欲的同道思想。
6、执要群效的统一思想。
7、不偏不倚的中庸思想。
8、对立转化的辨证思想。
9、以民为本的民本思想。
中国古代管理思想强调和谐,主张协同,追求和谐的境界,使矛盾和差异的双方协调统一,共同构成和谐而又充满生机的世界。
总结中外早期的管理思想中外早期的管理思想包括了许多重要的理论和实践,这些思想不仅对当时的管理实践产生了重要影响,也对后来的管理理论和实践发展起到了重要的启示作用。
本文将总结中外早期的管理思想,并分析其对现代管理的影响。
中国早期的管理思想主要可以追溯到古代的儒家文化。
儒家文化强调以仁爱为核心的管理思想,提倡君子治国,以德化人。
古代的中国封建社会,儒家思想在官场和家庭管理中起到了重要作用。
儒家思想鼓励领导者以榜样的力量来影响和激励员工,提倡以德服人,通过建立良好的人际关系来达成管理目标。
与中国不同,西方早期的管理思想主要可以追溯到古希腊和罗马的文化。
古希腊的管理思想强调个人的自由和民主,提倡公众管理。
古希腊哲学家亚里士多德认为,最高明的领导者是能够同时实现道德和智慧的人,他们具备自律、勇气和公正的品质。
罗马的管理思想则更加注重实践和治理,罗马法律为管理提供了重要依据。
到了工业革命时期,管理思想开始有了更加系统化的表达。
亚当·斯密被认为是现代经济学的奠基人之一,他的写作中关于劳动分工和自由市场的理念对于管理思想的发展产生了重要影响。
他认为,劳动分工可以提高生产效率,自由市场则能够通过竞争促进资源配置的有效性。
在19世纪,管理思想开始向工商管理领域转变。
弗雷德里克·泰勒是科学管理学派的奠基人,他的主要贡献是将管理实践和科学方法相结合。
泰勒强调通过科学方法来分析和改进工作过程,以提高工人的效率。
他的理论侧重于任务分工和激励机制的设计,从而提高组织的整体效能。
与泰勒相对应的是马克斯·韦伯所提出的理论,他强调组织内权力和权威的重要性。
他将管理者分为传统型、合法型和卡里斯玛型三种类型,强调领导者的责任和权力来源。
他认为,一个管理者如果能够同时具备这三种类型的特质,就能够有效地领导组织。
在20世纪早期,人际关系学派的理论开始兴起。
埃尔顿·梅约和梅尔文·马奎尔提出了梅约-马奎尔理论,强调组织中的人际关系对于工作满意度和工作绩效的影响。
20世纪80年代以来,人力资源管理理论在西方逐渐盛行和成熟起来,并逐渐传入中国,成为我国现代企业管理实践的重要指导思想。
同时,企业的经营管理活动又与当地的社会历史文化紧密联系,民族传统文化渗透在人们的潜意识里,在无形之中影响着人的行为。
中国五千年的悠久历史文化蕴含着丰富深邃的人力资源管理思想,其思想精华对现代企业人力管理仍然具有重要的借鉴意义与参考价值。
因此,研究中国古代管理思想对现代企业人力资源管理的启示具有重要的现实意义。
现代企业人力资源管理的四项核心工作是:“选才”、“育才”、“用才”和“留才”。
而中国古代的思想家早在几千年前就对上述人力资源管理活动有了全面而深刻的认识,其观点很多与现代西方人力资源管理思想不谋而合,而有的观点甚至是对其有益的补充与完善。
一、‘‘i圭才”思想对于人才的重要性,我国古代的学者们有着一致的观点,即“以人为本”。
老子早在两千多年前就提出:‘傲道大,天大,地大,人亦大。
域中有四大,而人居其一焉”(《道德经》第25章)。
西周末年《尚书·五子之歌》中就有“民为邦本,本固邦宁”之说。
管仲在回答齐桓公询问怎样治国时,给出的第一条策略就是“远举贤人,’(《中匡》),即选用贤能人才是治理好国家的重要策略和方法;在《管子·霸言》中进一步指出:“夫争人天下者,必先争人”;“人,不可不务也,此天下之极也”,否则将导致“兵挫而地削”、“身残而国亡”的恶果。
墨子指出:“尚贤者,政之本也”,唐太宗讲,“为政之要,惟在得人”,司马光说:“为政之要,莫先于用人”。
因此,古代的思想家、政治家都已经充分地认识到人力资源在“齐家、治国、平天下”中的重要作用,并积极选拔人才。
选拔人才首先要确定人才的标准。
我国古代思想家在选才的标准方面十分强调“德才兼备”。
例如,在周朝就主张“考其德行,察其道艺”(《周礼·地官事徒》);孔子把‘仁”这种最高的道德准则作为择人、择官的标准;苟子则认为,选才要智仁兼备,“知而不仁,不可;仁而不知,不可;既知且仁,是人主之宝地,王霸之佐也”(《苟子·君道》);《墨子·尚贤》中提出,“贤者为政则国治,愚者为政则国乱”;司马光认为,“才者,德之资也;德者,才之帅也”;韩非认为,“选才”应坚持“内举不避亲,外举不避仇”的“任人唯贤”原则。
中国古代管理思想对现代企业现代企业管理的作用我国是一个拥有五千多年悠久、灿烂文明史的国家,祖先们凝聚无数阅历和智慧所创造的丰富的文化底蕴和深刻的管理思想成为我们这些后人的宝贵财富。
这些早在春秋战国时期,甚至更早的时间就创造的经验和方法直到今天依然深深地影响着我们生活的各个方面,特别是企业的人力资源管理方面对今天的管理者有着非常重要的启示作用。
下面我选取几个方面,结合我自己的看法举几个例子。
首先,中国古代管理思想重视“人”,也就是告诉我们重视人力资源。
比如《墨子》中指出“尚贤者,政之本也。
”就是从“天下”的角度说明了用贤人的重要性。
自古以来,中国历代的杰出帝王无不重视“人”。
唐太宗《贞观政要》说:“为政之要,惟在用人。
”明太祖也指出:“构大厦者,必资于众工;治天下者,必赖于群臣。
”充分揭示了处理好领导者与员工关系的重要性。
清圣祖说过:“政治之道,首重人才”。
可见,我国从思想家、政治家、教育家,再到帝王将相无不重视“人”的作用,并且延续了我国整个的历史。
其次,中国古代管理思想为我们解决了一个难题,那就是:如何处理企业利润与职工待遇之间的矛盾?关于这个问题,关键是企业领导者必须正视职工的欲望,必须清楚“人生而有欲”、“欲不可去”。
“生而有欲”是非常明确地、实事求是地指出了企业员工的心理。
谋求生存和幸福的、高质量的生活是人的本能,如果企业的管理者能够认识到这个问题就不会使员工丧失工作的积极性。
《荀子》中有这样一段话:“饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也,是无待而然者也,是禹桀之所同也”就深刻的说明了这个道理。
《管子》也有“凡人之有为也,非明之则利之”的说法。
再次,中国古代管理思想重视人的情感因素,主要表现在重视“士气”。
我认为这是一种有魅力的企业文化的体现。
关于这一点,最为著名的就是《左传》中的“夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭。
彼竭我盈,故克之。
”还有《尉缭子》中的“夫将之所以战者,民也,民之所以战者,气也;气实则斗,气夺则走。
当代学者专业观点:研究中国古代管理思想旨在揭示中国社会管理实践、理论、学派和方法的具体过程及其发展规律;阐明诸家管理理论和思想流派历史嬗变的轨迹;探讨中国古代史中各个管理流派和思想发展过程中相互渗透、相互影响的关系;挖掘和研讨各个历史时期管理理论和思想状况与特征,同时,进行与西方管理思想史的比较,反思中国古代管理历史知识和管理历史经验。
这些对提高今天人们的管理决策水平有着重大意义。
实践证明:一个管理者决策正确与否,相当程度上取决于其自身的基本信仰、观念和价值偏好。
而基本信仰、观念和价值偏好又常常与人们对中国管理的历史知识和经验的学术修养及其功力紧密地联结在一起。
因而,在这个时代面前,管理思想将前所未有地显示出对人类社会生活所发生的深刻影响。
诚然,任何管理思想并不是先验的,而是有一定历史传统所维系应该看到,今天,中国古代管理思想作为一种特定的东方文化精神载体,越来越受到西方管理学界的高度重视。
由于西方人际关系的冷漠,与现代高科技硬性的板块所发生的冲碰,使西方管理世界蕴藏着深层的危机。
西方管理学界企图借鉴、引进中国古代管理思想,以拟作一种软性的介质,来融合西方管理世界中人与物的分裂与对立。
鉴于此,应大力开拓中国古代管理思想这一具有重大价值的科学领域,弘扬泱泱流源五千年之久的中华管理文化,加强中外管理学术研究交流,并提高中华民族管理思想在世界学术之林的地位。
受中国生存环境、宗法制度和儒家道家文化影响,中国古代管理思想上的二重性表现在思维的方式方法上也体现出了“刚柔相济”的特点。
这主要表现在谋与动、义与利、赏与罚、德与刑、上与下、中央与地方的管理关系上。
1、谋而后动的决策思想。
2、义利两全的取舍思想。
3、赏罚分明的激励思想。
4、德刑并用的宽猛思想。
5、上下同欲的同道思想。
6、执要群效的统一思想。
7、不偏不倚的中庸思想。
8、对立转化的辨证思想。
9、以民为本的民本思想。
中国古代管理思想强调和谐,主张协同,追求和谐的境界,使矛盾和差异的双方协调统一,共同构成和谐而又充满生机的世界。
“以和为贵”的人际关系准则在中国古代管理思想中一直占据着十分重要的位置。
孟子说:“天时不如地利,地利不如人和”,这里的“人和”,就是指内部的团结、和睦。
《孙膑兵法·篡章》列举用兵得胜的五条:“得主未制,胜。
知道,胜。
得众,胜。
左右和,胜。
量敌计险,胜。
”他把取得下级兵将的支持和兵将和睦团结,作为用兵取胜五个条件中的两个,可见他对“和”的管理思想是多么重视了。
《荀子·五霸》“上不失天时,下不失地利,中得人和,而百事不废。
”《孙子兵法》“上下同欲者胜。
”这些思想都是说明了“和”在消除内部矛盾冲突和取得内部团结方面的重要性。
日本的丰田佐吉在创建丰田纺织公司时,他经营管理的座右铭是“天,地,人”三字,强调“和为贵”,其管理思想就是来自于孟子“天时不如地利,地利不如人和”。
但是中国古代管理思想中的“和为贵”也不是无原则的,在讲“和”的统一性的同时,也十分重视其中存在的差异性,即在强调“以和为贵”的同时也非常重视“和而不同”,在同中存异。
孔子说:“君子和而不同,小人同而不和”,主张“君子群而不党”。
意思是说,君子和谐相处却不盲目苟同,小人盲目苟同却不和谐相处。
所以这里的“和”并不是盲目追求一致、同一、没有自我,而是要通过各种因素的差异互补来寻求整体的最佳结合,这是人们处理矛盾、对待差异所采取的积极的态度和方法。
这种和谐观在管理行为上的具体表现为:阴阳互补、五行反馈、刚柔相济、动态平衡、中庸和谐,以达到人与人,人与自然的和谐平衡。
可见,中国古代管理思想中的“和谐观”是中国传统的集
体伦理观在管理上的集中体现,对于指导人们处理人与人之间关系起着润滑剂的作用,这一点,应该引起所有管理者的高度重视。
严格说来,现代管理只有100年的历史。
对中国而言,现代管理是在辛亥革命后随着现代化大生产而兴起的。
现代管理经过100年的发展,已经发展成为包括工商管理、社会管理、技术管理、公共管理、战略管理等很多的学科。
在这种情况下,就会出现一个问题,中国古代文化中体现出的管理思想,在当今全球一体化和国际化的浪潮中是否已经过时?它在现代的管理科学中是否有指导作用?比如阴阳五行理论在古代可以解释事物的一切成因和现象,而当今我们如何运用?我认为不能采用鸵鸟政策视而不见,而应该有一些讨论和争鸣,认识到哪些是伪理论、伪科学,要认识到在什么意义上古代文化有什么价值。
中国古代管理实践有它自身的特点,特别是军事管理理论,以《孙子兵法》为代表,“五经”、“七书”就是竞争的理论,里面的许多观点和理论已经被很多西方人认可。
春秋战国时期,还有三国时期,中国在特殊的历史条件下,军事斗争的表现形式达到顶峰,实力的斗争与对抗、智力的较量与角逐,在实践中演绎并抽象到极点。
如果从竞争的角度来说的话,当时的历史环境使竞争达到你死我活的程度,现实的矛盾走到了极端,使思想的张力达到巅峰,因此中国古代的军事理论在现代社会很值得借鉴,军事理论中重要的战略思想、策略思想、谋略思想正因为都有着深厚的实践基础,因此它不会过时,不能用抽象的时间概念来评价它已经过时了。
因此,中国古代军事理论对现代的竞争学说是有指导意义的。
中国古代已经拥有了有效的政府与组织的管理,追溯起来从夏朝开始至今已经有4000多年的历史,古代政府与组织管理的理论与实践,经过时间与历史的考验,沉淀了很多有价值的东西可供现代人学习与借鉴。
特别是在人才选拔制度、组织结构管理、财政管理等方面,古人留给我们的不仅仅是文字,更重要的是理论和思想,是理念的启迪和指导。
古代一个王朝的兴衰与现代一个企业的管理有着很多内在的相似地方,一个王朝各个阶层的人都有,就像现在一个公司里什么样的人都有一样。
秩序如何建立,价值观如何统一,社会的凝聚力如何形成等等。
事实上,社会管理是靠一种文化来管理,于是中国古代入世的儒家思想,出世的道家思想,无论对古代社会还是现代企业,都会产生一定的影响,无论古人还是今人都有人性的共性,因此古代的哲学思想亦可以指导现代人进步。
中国的科技在现代虽然不是很发达,但在古代,却达到了高峰。
就拿中国的工程管理来说,例如长城、青铜燕钟、古代王朝的宫殿等等的制造与建成,无论从技术还是对人的管理上,都可以看出古代工艺与科技的辉煌与成就以及管理的有效性和先进性,制造的每一个环节中都包括了过程管理和流程管理。
如今人们做任何事业,都知道要做好过程管理和流程管理、流程再造以及打造宣传壁垒,这些都是现代人运用古代的智慧和管理经验总结的理论和方法,是革命性的又是继承性的。
总结起来我认为可以归纳为几个方面:
第一,中国古代文化中军事斗争与管理的成果。
对当今社会中,任何一个组织在对外的竞争过程中都具有指导意义;
第二,中国古代政府管理的成果,对于现代企业与组织内部的成绩管理和人员的管理起着重要作用;
第三,中国古代思想文化的管理,为现代人的进步提供了不可或缺的哲学与理论指导。
第四,中国古代技术与实践的进步是人类智慧和经验的结晶,现代人更应好好总结经验吸取养份。
事实上,上述的四点正好涵盖了管理体系的四大方面。
社会管理、政府管理、组织管理、科技管理等方方面面都是非常复杂的,要使管理更有效、更成功,不仅要学习中国古代文化中有价值的东西,还要将西方文化及管理经验,用中国化的方式进行理论接受,变成有差异化的东西,相互可以吸收养分,但西方的文化是工具性的东西,而中国文
化是修炼性的东西:一为术,一为道,其内核不同,是两种不同内涵的东西。
如果一个人不仅能够掌握“术”,同时还能掌握“道”的话,那么他就不仅是聪明而且具有了智慧,用智慧的方式对待人与事,才能获得真正的成功。