一切景语皆情语

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那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编精心整理的一切景语皆情语作文400字，仅供参考，希望能够帮助到大家。

一切景语皆情语作文400字1如今的我们，快乐地生活在这个和平的世界上，相安无事，不曾有过很大的烦恼和悲伤，无法去真正体会当时打仗的时候，同伴之间生离死别的沉痛感受。

可是，如果我们愿意去遐想一下，就会发现，如今我们所拥有的一切是多么美好。

我们生活在这太平盛世，过得是无忧无虑的幸福生活，可你有没有想过，当一切美好都迎来了结局，世界发生了极大的扭转与改变，无忧无虑，甚至可以说是“无知”的我们，该怎么办？是继续相安无事、苟且偷生的活下去，还是英勇地拿起武器，保卫这个守护了我们千年的美好家园？或许这一切离我们来说还是太遥远，可要知道，纵使有万分之一的可能性，我们也不能太深地沉浸在这和平的世界给我们创造的蜜罐温床中，要时刻谨记自己诞生在这个世界上不是来享受荣华富贵的，长大以后的我们应该要为祖国做出奉献，这才是我们生下来的真正使命。

当一切迎来结局，美好走到了终点，我们一定不要沉浸在伤痛中，而是应该勇猛地保卫这个让我们成长的家园。

一切景语皆情语作文400字2一切景语皆情语。

——题记在文学作品的评论中，总会看到这样一句话：“一切景语皆情语。

”字面意思解释有两点：一是一切环境描写的文字都是作者表情寄意的载体，都必须为文章所要表达的情感服务，二是一切景物又必然引起作者情感波动，进而付诸文字，形成景语。

一切的景物都会引起人们的心情的.变化，作者将景物付诸笔端，形成了景语，而这景语，寄托了作者的心情。

有时，即使是艳阳高照的好天气，心情不好的我们看到也会觉得乌云密布；有时，即使是阴雨连绵的天气，心情好的我们也会认为晴空万里。

一切景语皆情语——苏轼的赤壁之恋1080年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。

政治上的失意并没有让他意志消沉而颓废下去，受佛道儒思想影响的他反而随缘自适，用自己旷达的胸襟，在天地自然之间，开拓了一方思想的净土，这就是苏轼的“赤壁”。

当他在赤壁矶头游览眺望或泛舟江中时，无论是水中的鲜鱼还是山间的竹笋，只要是江城的一切风物，似乎都给这位政治上的失宠儿以莫大的慰藉；围绕“赤壁”苏轼1082年创作的一词两赋更是集中体现了苏轼黄州期间的思想，体现了他的赤壁情结。

“以我观物，则外物皆著我之色彩。

”景因季节而变化，景更因苏轼的心情而改变。

苏轼每次到赤壁，看到的景象都有所不同，然而细细探究，却都体现着他那出世入世的哲理思想。

雄伟秀丽的景色，大江东去一泻千里的的雄壮气势，1082年7月初，苏轼独自面对这赤壁雄奇的景象，引发出无限感慨。

作者将时空回溯于汹涌奔腾的大江之上，出现的是三国时期的古战场，众多英雄中赫然特立的是“雄姿英发、羽扇纶巾”的周瑜。

想起日益加深的边疆危机，想起整日唯唯诺诺的北宋朝廷，苏轼是多么想和周瑜一样为国驰骋疆场啊！但想起自己已年过半百，华发早生却功业未成；想起自己遭受诬陷，被贬黄州的政治窘境，“人间如梦，一尊还酹江月”的无奈岂不油然而生。

作者于怀古之中将出世与入世的矛盾表露无遗。

还是这年的七月，十六日苏轼又到赤壁，《赤壁赋》应运而生。

苏轼这次为我们描绘了美好的赤壁夜游图：浩渺的江水、明亮的月光、远处的东山、徐徐的清风，这样的空间里，人的对话、舟的徐行、箫的呜咽、酒的酣畅交织成一个诗味十足、含意深远、声色俱佳的崇高而美丽的境界。

在欣赏这美景之余，作者情感的发展脉络清晰：由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，最终到超脱人生的快乐。

主客对话其实是苏轼那出世和入世两种思想的斗争，是作者被贬黄州后积极与消极两种思想的抗争。

“人生得意须尽欢”，主人说服了客人，旷达处世战胜了消极虚无，让我们切实体会到了苏轼那洒脱、豪迈的气度。

一切景语皆情语时间：2016-07-13 11:07:59 | 作者：贾世奇“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

”从单薄的枝叶中浅蕴着生命的律动。

我的耳边有声音作响，便随这淡淡的声响走进了园内。

这里是爷爷的后园，虽小但弥漫着充实和力量，原来是叶片在悄声呢喃呢。

是棵小树，枝杈见泛着浓密的青绿。

看吧，它们在阳光下生长着。

演绎着，极力地把手伸向阳光，终于抓住了，他们变得更加茁壮默默的吸吮着自然的雨露。

“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。

”不该说有花，至少是乱花裹挟着各色的画卷在我眼前展示着青春的风韵，也有些正值凋零的花在它生命定格之处，它又会蕴育着一枚果实，其实离开并不是永远的分别，只是为了一个新生的降临。

游园不只是在阅览这都市所没有的田园春景，而是潜默地，以尊重和欣赏的姿态倾听生命行走的声音，因为在缄默的园中有着太多我们所不熟知的事与为梦而执著的勇气。

记得陶渊明也有一个这般的小园子，刚来是荒芜的，也同陶潜的心境有一个照应。

但每当他“晨兴理荒秽，带月荷锄归”都会将花草带入园中，而渐渐的，园子便热闹了。

各种野花不知它的姓名，却只贪婪地望着它努力生长的样子便已很满足了。

陶渊明便在这般的环境中，阡陌连片的生命中积蓄了高深的情愫。

至今，我阅读他的诗篇，都会嗅到深深的花香味。

其实，这满园的春色都在耳提面命地告诉我们不一般的故事和精神。

在出芽至叶落中饱含诗意，有时叶落难免使人愁绪，但就如潮涨潮落，花开花败一般，这是生命不变的变素，同样也是人生真实的写照。

每天的生活没有诗人笔下的浪漫，我们总像树枝一般，张开拥抱去努力向上生长，然而生活的艰难让我们眼睁睁看着一点点的希望，像火一样熄灭，像一枚秋叶，旋转，跌落。

但自然的生命不会放弃，而人类呢？就像罗曼罗兰所说：“不是世界上没有美，而是缺少发现美的眼睛。

”所以学会倾听，观察，自然是一本无字的大书，生命是一个个涌动的文字，所以才让我们真正感到：一切景语皆情语。

“一切景语皆情语”的意思是诗词中所有景物都寄托有情思，强调情思要通过写景表现出来。

出自王国维的《人间词话删稿》：“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语，皆情语也”。

王国维说的昔人，指清代前期诗论家王夫之，他在《夕堂永日绪论》中谈到情与景的关系时说：“不能作景语，又何能作情语邪？”译文：如果不能运用写景之语，又怎么能抒发自身的情感呢？
王夫之论诗，“以意为主”，因此在情与景的关系上，要求把情放在首位，景服从于情并表现情，使景中有情，情中有景，情语待景语而厚，景语因情语而活，二者相辅相成，相互交融。

但二者相较，情语更难写好，所以王夫之认为，不能写出寓情于景的“景语”，便难写出以景见情的“情语”。

王国维继承和发展了王夫之关于“景语”与“情语”的主张，进一步提出“一切景语皆情语”的观点。

也就是说，写景的目的，就是为了抒情。

诗人创作时情景交融，描写景物的“景语”，其本质就是抒情的，就是“情语”，因而更符合诗人创作时的情感诉求，更具有科学性。

一切景语皆情语指的是诗词中所有景物都寄托有情思，强调情思要通过写景表现出来。

出处：王国维《人间词话删稿》“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语，皆情语也。

”译文：前人谈论诗词，提出景语、情语的区分。

可是他们不知道，一切写景之语，实际上都是在抒发情感。

与一切景语皆情语相近的诗句
1.春风拂面桃花开，万紫千红入眼来。

2.秋月照人思故乡，枫叶飘落泪沾裳。

3.冬雪皑皑覆大地，寒风凛冽刺骨来。

4.山高水远望无尽，云卷云舒心自闲。

5.江河滔滔奔流去，日出日落映霞光。

6.芳草萋萋绿满园，落英缤纷红满天。

7.明月皎皎照高楼，繁星点点映清秋。

8.轻舟荡漾水波起，竹影摇曳鸟语来。

9.远山如黛云雾绕，近水含烟柳丝垂。

10.花开花落又一春，燕去燕归又一秋。

11.风吹落叶舞翩跹，雨打芭蕉声声脆。

12.碧波荡漾鱼儿跃，金秋送爽雁南飞。

13.霜染枫林红似火，露凝荷塘绿如茵。

14.松柏青青傲霜雪，梅花点点斗艳阳。

15.烟霞袅袅入诗心，琴韵悠悠绕梁间。

16.雨打芭蕉夜未央，风吹竹叶声声凉。

17.晨曦微露映朝霞，暮色苍茫落晚霜。

18.悠悠岁月如梦幻，淡淡情感似烟霞。

19.万物生光辉天地，人情冷暖在心间。

20.一叶落知天下秋，万物兴衰皆有时。

一切景语皆情语清代著名诗人、学者王国维先生在他的《人间词话》里写道：“昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。

”品味这话的含意，不外两点：一是一切写景状物的文字都是作者表情寄意的载体，二是一切景物又必然引起作者情感波动，进而付诸文字，形成景语。

景与情，情与景，二者相因相成，不可分离。

所以，清代的另一位学问大家王夫之说：“情景名为二，实不可离……巧者则情中景，景中情。

”人生活在尘世，也可说生活在“景”中，四时变化，雨雪风云，草木荣枯，鱼虫出没，无不直接或间接影响人们的生活和情感。

秋风肃杀，万物凋零，树叶纷落，常常使人产生悲伤的情绪；春风和煦，百花盛开，翠柳依依，又常使人心旷神怡，付诸笔端，岂不就是动人的情语？故曰“一切景语皆情语也。

”景是存在于人的意志之外的客体，而置身景中的人是有情的，所谓“触景生情”，只是外界之景作用于人的感官，触发了人的联想，于是七情六欲就“生”出感来了。

因此，人不同，景不同，时世不同，情也就不会相同。

即使面对同一景，由于时世不同，际遇不同，生出的情也大不相同。

同样是咏春，身任治世太守的白居易欣赏的是西湖早春，“莺争暖树”，“燕啄新泥”，“乱花渐欲迷人眼”，一派生机，诗人“行不足”’，欣悦无比。

而身逢乱世的诗人杜甫看到的却是“国破山河在，城春草木深”，一片凄凉，以至见花流泪，闻鸟心惊。

他忧国忧民，苦念家人，痛人肝肠。

沦为阶下囚的南唐后主李煜更是怕见春色，“触目愁肠断”，每日“以泪洗面”，吟出的是“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的千古悲歌……这真是景物无意而人多情，触景生情，景因人异，千古亦然。

因此，花好月圆只使阖家团聚的人更生快慰，而使家破人亡流落在外的人更生凄惶；恶风苦雨令跋涉在外的游子痛苦凄凉，而对踌躇满志的进取者来说，未必不能激发斗志。

有钱且有闲的才子佳人敏感风花雪月，而“焦虑不堪的穷人甚至对最美好的景色也没有感觉”（马克思）。

归根到底，一切文章诗词都是言志抒情的，然而文人雅士皆不屑于直言其志和情，而他们的心声我们又分明听得真切，即使“怀抱琵琶半遮面”我们也能略见他们的倩影。

学习方法报社全新课标理念，优质课程资源一切景语皆情语杜甫作《春望》时，正被安史叛军所俘，身陷长安，所以心中充满了忧国忧民的苦闷。

带着这种情绪，诗人放眼春天已经到来的长安城，借景抒情，感慨万千。

触景生情，情寓景中★国破山河在，城春草木深。

“国破”是写国都沦陷，城池残破，令人触目惊心。

一个“破”字，言简意赅，与“山河在”形成反差，山河依旧，而世事变迁，怎能不令人无限感伤！一个“深”字突出了草木非常茂盛的特点，描绘出荒草遍地，林木苍苍，一片荒芜的情景，令人满目凄然。

面对此景，诗人内心的忧伤痛苦便不难想象。

以美景衬哀情★感时花溅泪，恨别鸟惊心。

鲜花盛开本是赏心悦目的，却因为“伤感”而“落泪”；鸟儿鸣叫本是婉转动听的，却因为“恨别”而“惊心”。

这两句诗中，一个“溅”字道出了诗人的万千伤感，一个“惊”字道出了诗人的无限凄凉！正因为心中充满忧伤愁苦，所以平时看来美好的事物，不但不能带来愉悦，反而令人忧伤，这就是“以美景衬哀情”的表达效果。

——赏析《春望》借景抒情手法一首感怀诗，字字显忧愁——探究《泊秦淮》的情感表达《泊秦淮》是诗人夜泊秦淮河时的触景感怀之作，诗人以在秦淮河畔看到的官僚权贵的纸醉金迷的生活，讽刺了他们醉生梦死的腐败行径，表达了诗人感时忧国的情怀。

★烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

诗的前两句写景叙事，诗人先竭力渲染水边夜色的清淡冷寂，“烟”“水”“月”“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧寂寥的水色夜景图；接着叙事，点明时间、地点，引出后面两句论述。

★商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

诗的后两句感怀抒情，诗人“近酒家”引出商女之歌，由歌曲之靡靡，牵出“不知亡国恨”，抨击豪绅权贵沉溺于声色，含蓄深沉；由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调，借陈后主之实，鞭笞晚唐权贵的荒淫，犀利深刻。

《泊秦淮》将晚唐社会危机四伏的情景清晰地展现在读者面前。

赤胆忠心舍生取义——简析《过零丁洋》《过零丁洋》这首诗真实地再现了诗人辛苦战斗的一生和对国家的赤胆忠心，以及舍生取义的伟大精神，读来震撼人心。

一切情语皆景语意思
情语皆景语，这句话的意思是情感的表达形式要以自然环境中的景物来表现，以此来唤起感受，也是象征性地表达某种情感。

人们可以从景物中感受到自然界的美丽，也可以从中获得心灵的满足，比如，一片绿草，可以使人感觉清新，一片碧波，可以使人感觉宁静，一片落日，可以使人感到醉人，一片枫叶，可以使人感觉温暖，一片森林，可以使人感到神秘莫测，一片云雾，可以使人感到神秘而又神秘。

景物的美丽，可以唤起人们的各种情感，比如喜悦、惊讶、感动、伤感等等，人们可以从景物中获得心灵的满足，从而表达自己的内心深处。

一片湖水，可以让人感受到清澈甜美，使人突然有一种穿越时空的感觉，一片蓝天，可以提醒人们永远憧憬着未来，一片白云，可以让人感受到随心所欲，一片绿叶，可以使人感受到一种温暖的思念，一片花海，可以让人体会到无尽的美丽。

景物的美丽，可以表达人们的各种情感，也可以抚慰人们的心灵，让人们从中获得精神的满足，让情感得到释放，让心灵得到升华。

一片海洋，可以使人感受到宽广的情怀，一片森林，可以让人感受到清新的凉爽，一片湖水，可以让人体会到柔和的温
馨，一片落日，可以使人感受到温柔而温暖，一片枫叶，可以让人感受到温暖而美丽。

情语皆景语，每一处景物都拥有它独特的魅力，可以带给人们无尽的欢乐与快乐，可以带给人们无穷的情感与感动，可以激发人们的情感，让情感得到释放，让心灵得到升华。