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魏晋南北朝秘书琐议魏晋南北朝是我国封建社会史上的分裂割据时期，这时政权林立，更迭频繁。
因此，各个政权之间官职名号不一，职掌也有差异，有的连完整的正式官制都不存在，一些制度多系临时措置。
但是，由于政治、军事斗争的需要，对于以文书事务为中心的秘书工作，统治者却十分重视，秦汉时期所形成的三层秘书系统还大致存在，甚至得到一定程度的发展，对后来的隋唐制度产生很大影响。
现就几个较为重要的秘书官及其机构作一简要介绍。
一在皇帝身边出现了以中书系统为主干的秘书机构网络。
其长官是中书监、令，属官有侍郎、中书舍人等，官署名为中书省。
中书监、令是魏文帝曹丕在黄初元年（公元二二○年）设置。
当时，尚书台权力甚重，形同宰相府，曹丕放心不下，便将尚书台的机衡之任递夺，委任久掌机要的刘放、孙资管理。
因刘、孙两人资历不相上下，故分两官而监列令前。
这样，中书便独立出来，成为直接秉承君主旨意，掌握机要的官署，类似后世的秘书处。
属官有通事郎、黄门郎。
主要业务是为皇帝起草诏令和其他机要文书，并转送各地奏书。
送给皇帝的奏书，先由黄门郎看过签名，通事郎再署名，然后进呈皇帝，皇帝批准，最后向下行文。
晋代废通事郎，在中书监、令外增设中书侍郎四人。
属下有舍人、通事，后合称通事舍人，掌管呈奏案章，据说加“知制诰”衔也可以参加草拟诏诰的工作。
还有主书一职，负责保管各种文字资料，以备查询，相当于现在的机要秘书。
此时，中书的地位并不算高，但职务亲重，朝廷官僚往往喜任此职，《晋书·苟勖传》记载，苟勖以中书监改为尚书令，有人来贺，他却说：“夺我凤凰池，诸君贺我耶?”这里需要重点提一下的是中书舍人。
舍人一名始见战国，蔺相如曾当过舍人。
西晋时在中书省设中书通事舍人，东晋和南朝刘宋、萧齐政权均相沿置，萧梁时除“通事”二字，直称中书舍人。
在南朝的一百六十多年中，中书舍人的权力不断增长。
刘宋时，已“入直阁内，出宣诏命，凡有陈奏皆舍人转入，参决於中”。
①萧齐时，更是不离君主左右，例如，齐高帝萧道成决心废苍梧郡，早晨起来就叫值班的中书舍人虞整草拟敕命，不料此人夜间喝酒太多，不能操笔任事，齐高帝只得叫来另一位舍人刘系宗，“高帝曰；‘今天地重开，是卿尽力之日’。
秘书监与南北朝文学摘要：在南北朝，秘书监是掌管国家艺文图籍的枢纽机构，负责徵集收藏编纂各类图书、校勘典籍、文献编目，甚至奉诏编撰文集杂著，修撰史籍，修治礼乐，参议制度，起草制诏，侍从顾问，担负有多种文化职能，带有综合性学术机构的特点。
不仅如此，它还是当时国家的主要文馆，其组织机构、功能职掌、人员选任都与当时的文学结缘，其创立为当时文人活动提供了一个交流切磋文学技艺的新舞台和进入文坛中心的新平台。
其所从事的编纂著述、校书论文等学术、文学活动，培育了大批的文学人才，能够从不同的侧面影响到文学的发展。
关键词：南北朝；秘书监；文馆；文学一基本官制在南北朝，秘书监是国家藏书和学术的枢纽，各代都有设置，在文馆体系中地位最高。
本文主要考察其官制、职能、运作实况、与文学的关系。
南北朝秘书省，俗称秘阁、秘府、秘书，又作中秘、东观、延阁、广内、秘室等。
因其综理经籍，职为近密，为禁中官署，故又称秘署、仙室。
其基本职掌如《初学记》所言，是“典图书，掌秘奥，考同异，校古今，典文章，综经籍，撰皇览，次竹书，著阳秋，典文字”［1］。
综合《通典》《唐六典》的记载可知，南北朝各代都以秘书掌禁中图籍。
主官秘书监负有多种职责，其中最基本的一项是“典综经籍，考校古今”，专领文字之任。
晋代改称秘书寺，增加著史撰文一项，宋、齐因之。
梁改称省，与尚书、中书、门下、集书并列，号五省。
陈依梁制。
北魏亦以秘书为五省之一，主官称秘书监、秘书令，掌图籍，监述作，兼管天文、数术，职能略同晋宋。
北齐依魏。
北周改名外史下大夫，掌书籍。
监下为丞，各朝均只设一人，主校四部图书。
宋、齐承晋制。
北魏有秘书丞一人，北齐因之，北周改称小外史上士。
丞下为秘书郎，魏武帝置，晋代称秘书郎中，四人，分掌甲乙丙丁四部图书。
刘宋以来去掉中字，直称秘书郎。
其官清贵，为世家子弟入仕之初阶，为之者多贵游年少，梁代尤甚，这乃是所谓“江左风气”，由来已久。
陈代更是著令规定，秘书郎以令、仆射之子起家为之。
魏晋南北朝小说小说含义的演变与桓、班的界定志怪小说与《搜神记》志人小说与《世说新语》小说名称由来小说一词，出于《庄子•外物》：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。
”以“小说”与“大达”对举，“小说”显然指的是那些无关宏旨的“琐屑之言”，“小说”是一个词组并非专指文体，与后世作为一种文学体裁的“小说”含义不尽相同，但从中所表露出的对小说价值所持的保留态度，影响到后世小说的缓慢发展。
桓谭与班固对小说的界定桓谭：若其小说家，合残丛小语，近取譬论，以作短书，治身理家，有可观之辞。
---《文选》江淹《李都尉陵从军》诗注引桓谭所称“小说”，继承了庄子说法，他把“合残丛不语，近取譬论”的短书视为小说，言下之意，将“小说”视为子部类中的一个门类。
班固：小说家流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说之所造也。
孔子曰“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥。
”是以君子弗为也，然亦弗灭也。
闾里小知者之所及，亦使缀而不忘，如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。
---《汉书·艺文志》班固将“小说”视为稗官所收集的“街谈巷语”或“道听途说”视为小说，并且认为它们可补正史之不足，视其为正史的附庸。
班固在收录诸子百家后著录有小说家十五家，但其书均已不存。
桓谭与班固对小说的界定，影响了后世史家与目录家，或将小说归类为子部，或归入史部，纪昀《四库全书》尚且固守此种观念。
直至晚清“小说界革命”，在学人观念里，小说才与诗歌、散文、戏剧并为四大文体之一。
小说创作，与小说观念的进步并不同步。
魏晋南北朝时期，是中国古典小说萌芽阶段，唐宋是其成熟定型时期，明清则是其高度繁荣时期。
志怪小说与《搜神记》所谓“志怪”，就是记录怪异，诸如绝域殊方的山川物产、神仙方术、鬼怪妖魅、佛法灵异等。
社会动荡、战争频仍的现实，灾祸和死亡的威胁，使宗教迷信思想和社会上侈谈鬼神、称道灵异风气得以流行,加上战国以来就有的怪异之风被当作真事流传的传统，造成了志怪小说的兴盛。
留存至今的志怪小说有30多种，其中干宝的《搜神记》最为著名。
自考“中国秘书史”复习资料（三）2007-04-11 17:43 【大中小】【我要纠错】71.魏晋南北朝时期的地方政府中的秘书机构：我国魏晋南北朝时期，与中央秘书机构呈不稳定状态相反，政府各部门内及各级地方政府中的秘书机构却沿袭两汉，相对稳定。
汉代设立的三公府中的长史，从三国至南北朝一直沿置，无甚变动。
魏晋南北朝时期，地方行政单位的建制为州，郡，县三级，各级政府部门中设有秘书机构。
汉代设置的州府主薄，魏晋时成统兵开府大臣的重要幕僚，由大臣自行聘任，负责上下行文，保管印鉴，总领府内日常事务，作用权力都颇大，为秘书首脑。
郡县衙门中仍又郡丞，县丞监管秘书工作。
各设有主薄，郡府主薄一职一直为以后各朝所沿用，县府主薄一职一直被沿用到清朝末年72.简述文笔的区别和意义：曹操之后不久，公文成为一种正式的独立文种。
当时，文章有了文笔之分，文即文章，诗赋，必须有情辞声韵。
笔即公文，不需要有韵，也不必具有文采，只要直叙，着眼于述事达意，施于实用，凡表，奏，书，檄都称笔，它有一定的格式，类似于近代的文牍。
文笔之分：说明公文写作已经成为一种专门的技能，有它独特的要求，规格。
这无疑大大有助于提高公文的质量，它是文书工作史上的一大飞跃。
73.诸葛亮从哪个方面对秘书人才进行考察：1.是“问只以是非而观其志”就是向对方提出相互矛盾的问题，看对方的辨别能力2.是“穷之以辞辩而观其变”就是反复同对方辩论一个问题，看对方的辩才和机智应变的能力3.是“咨之以计谋而观其变”就是请对方就某一问题出谋划策，提出咨询意见，以看对方申时度势和分析问题的能力4.是“告之以难而观其勇”就是将面临的危险告诉他，看他勇敢程度和献身精神5.是“醉之以酒而观其性”就是在开怀畅饮的场合，观察对方的自制能力和酒醉以后显示出来的本色6.是“临之以利而观其廉'就是让对方面临有利可图的机会，看对方是否廉洁奉公7.是”期之以事而观其信“就是从同对方约定某件事上看对方是否守信用74.为什么说唐，宋时期是秘书工作的成熟时期：在隋朝基础上发展起来的唐朝，其朝廷的秘书机构分置于中书，门下，尚书三省内，相互配合，相互制约。
魏晋南北朝文论家对文学创作的看法
在魏晋南北朝时期，文学创作成为一种重要的文化现象，并受到了
许多文论家的关注和评价。
这些文论家对文学创作具有独特的看法和
观点，对后世文学产生了深远的影响。
其中一位重要的文论家是魏晋南北朝时期的王逸。
他强调了文学创
作的审美价值，认为文学作品应当追求真实和深刻的情感表达。
王逸
提出了"真意"、“意在写法”等概念，强调作品内在的价值和作家对于表
达的用心。
这一观点对于后世文学创作的发展起到了积极的推动作用。
而南北朝时期的嵇康则强调了文学的社会功能。
嵇康认为文学应当
具有教化和启迪人心的作用，同时要能够反映社会现实和人类情感。
他主张文学作品应当以真实的人物和事件为基础，通过艺术手法来表
达诗人的情感和思想。
嵇康的观点强调了文学与社会的联系，对于后
世文学创作的社会意义提供了重要的启示。
另一位重要的文论家是谢灵运。
谢灵运在《文心雕龙》中指出，文
学创作需要追求独特性和创新性，不能墨守成规。
他认为文学作品应
当体现诗人的个性和创造力，通过深入的审美体验来传递作者所想要
表达的意境。
谢灵运的观点对于后世文学创作的风格和技巧提供了宝
贵的经验。
魏晋南北朝文论家对文学创作的看法千差万别，但都强调了文学的
审美价值、社会功能和个性创新。
这些观点对于后世文学创作提供了
重要的思想参考和借鉴，为文学的发展做出了重要贡献。
论魏晋隐逸之风和魏晋文学摘要：魏晋时代是中国古代最为混乱的时代，此时能改变历史命运的是那些横刀跃马的武将，而文人士子却被挤到社会的角落里。
战乱不断，全国长期分裂，政权更迭频繁，致使一些文人被卷入战乱，或政治斗争而死。
为了保全人格，保全性命，与这个丑陋的社会划清界限，他们最终选择了隐逸，当时的隐逸之风对文学产生巨大影响，出现了一些杰出的作家，他们构成了中国文学史上特殊的文化景观。
关键词：社会混乱; 隐逸;文化; 变化;特质Winds of seclusion and literature in Wei and Jin dynasties in Wei and JinQi Xiaoying, Ma Yue Ninglongdong University Faculty, Gansu qingyang 745,000Abstract:The "Summary" in Wei and Jin dynasties is most chaotic era in ancient China, can change history is the fate of those at this time the military Gallop ahead with sword drawn, and literati scholars are pushed to the corners of society. War continued, long-term divisions throughout the country, regime change frequently, causing some scholars were involved in war-torn, die or political struggles. In order to preserve the personality, preservation of life, and the ugly social draw, they finally chose the seclusion, when the wind of the hermit had a great influence on literature, there have been some outstanding writers, they make up the history of Chinese literature of special cultural landscape.Key words:public turmoil;privaly;culture;vary;idiosyncrasy魏晋南北朝是中国古代最混乱，社会最痛苦的时代，这个时期的特点是，全国长期分裂，政权更迭频繁，社会动乱，民族矛盾尖锐，又是一个百家争鸣的时代，也是精神史上极自由，极解放，最富于智慧，最富于热情的时代；这一时期是中国文学史上第一个在各个方面具有文学的自觉意识，在各个方面有创新精神的时代。
论汉末魏晋秘书监及其与文学之关系摘要：汉魏两晋秘书监是当时的主要文馆，其组织机构、功能职掌、人员选任都与当时文学结缘，其创立为当时文人活动提供了一个进入文坛中心的新舞台，其所从事的藏书、编书、著书、校书等活动，聚集和培育了大批文学人才，从不同侧面影响文学的发展。
关键词：汉魏两晋；文馆；文学近年来，文馆与文学的关系问题受到越来越多的注意，成为我国古代典章制度与文学研究的一个热点，但成果相对集中在唐宋，先唐方面多为空白。
已有的成果多从史馆制度、藏书制度、职官制度入手，还没有人把汉魏两晋秘书监当作文馆来研究，更谈不上清理其与当时文学的关系。
从我国文馆史的实际看，汉末魏晋秘书监的确是较早出现的正规文馆之一。
此时文学刚从经史之学中独立出来，很多时候二者还浑融一片，难分你我，而那时的文馆也性质未纯，兼具学术文化馆和文学馆的双重性质。
怎样看待汉末魏晋秘书监，它和当时文学的关系究竟怎样，无疑是亟待解决的两大问题，也是本文想要回答的。
一汉末魏晋秘书监的制置沿革及文馆性质汉末魏晋尽管社会动乱，学术文化的发展却相当迅速：由于纸的使用逐渐普及，书写工具得到改进，以笨重的简牍和昂贵的缯帛书写的图书，开始向纸质书籍过渡，出现纸书［1］，书籍数量大增，史学取得重大进展，私人修史蔚为风气，私家杂著、文学作品大量涌现，文学价值受到重视，文学地位逐渐提升。
纸的普及使得文学作品流通速度加快，范围扩大［2］，需要聘请书手抄写复本。
辗转传抄，复本增加，版本问题随之而来，这就需要设置专职的图书管理机构来负责书籍的校勘、管理。
改进国家图书管理体制，增设专职管理机构成为历史的要求。
于是，东汉末年，官府图书管理机构秘书监应运而生。
据《后汉书?桓帝纪》记载：“（延熹二年八月），初置秘书监官。
”章怀太子注引《汉官仪》：“秘书监一人，秩六百石。
”《唐六典》卷十注：“桓帝延熹二年，始置秘书监，属太常，掌禁中图书秘记，故曰秘书。
”这可说是史上正式设置的首个专职掌管图书的中央官署。
但时隔不久，秘书监就被省并。
建安末曹操为魏王，又在宫中置秘书令、丞各一，令其掌尚书奏事，兼管图书秘记。
魏文帝黄初中，改秘书令为秘书监，令掌艺文图籍之事，以属少府。
王肃为秘书监，以为秘书典宗典籍，兼事著述，不当属主管宫中杂务、百工技巧的少府，后遂不复属。
西晋受命，武帝将秘书并入中书省，其秘书著作之局则不废，仍掌校理经籍，考校古今，新增的一项内容是课试署吏，领有四百人专其事。
下设秘书监、丞各一人，郎四人。
惠帝永平元年二月，复置秘书监，并统著作局，下诏曰：“秘书典综经籍，考校古今，中书自有职务，远相统摄，于事不专。
宜令复别置秘书寺，掌中外三阁图书”（《唐六典》卷十），此后，秘书之府就从宫中迁移到宫外的中央办公区，其建置也正规化，成为中央常设官署、专司文籍的国家机构，历六朝隋唐相沿不改。
汉魏两晋设置的这一制度，在我国文馆史上占有重要的地位［4］。
秘书监的远源是西汉的兰台，前身是东汉的东观，为宫内藏书机构，相当于皇室典籍库兼档案馆。
它与兰台等藏书机构的区别是兰台在宫禁外，以御史掌之，谓之外台，秘书则在宫内，为内阁。
作为宫中藏书机构，其主要职责是掌管宫禁秘藏之书，考合古今文字异同，从事经史著述之务。
从职掌看，它具有宫廷图书馆兼国家文馆的双重性质。
如果我们把文馆定义为从事学术文化事务，负责图书编校管理的广义的文馆，而不是后世的那种讨论文艺、从事创作的狭义的文馆，那汉魏两晋秘书监就是正规的文馆。
这从它的基本职能、人员设置、日常事务都可看出。
其所开展的经史编纂、图书校勘都是主要的学术事务，涵盖了当时最重要的学术门类。
官员选任上既重学又重文，任职者皆博通经史，兼工文学，所开展的日常馆务、所编校的图书、撰写的著述，都兼具学与文的双重特点，这些都是文馆性质、职能的集中体现。
其中担任过秘书监的有曹魏著名学者王象、王肃，二人在任期间编撰过多种图书。
魏国担任过秘书丞的有著名诗人何祯。
晋代担任过秘书丞的有稽绍、司马彪、傅畅、王谧等文学家。
丞下有秘书郎四人，东汉学者兼文学家马融，魏晋文人王伯舆、锺会、何祯、郑默等都担任过此官。
晋代以秘书郎掌中外三阁经书（即秘书、中书、御史三处收藏的中央文件档案、图书秘籍）［3］，校阅脱误，亦谓之郎中。
晋武帝将图书分为甲乙丙丁四部，置秘书郎中四人各掌其一。
宋齐秘书郎皆四员，为甲族起家之选，职位尤美。
秘书郎下又有校书郎，为秘书监中主要的事务性官员。
由于这些人既要管理群书又要从事著述，对于入选人员有较高的专业要求，故东汉以来即多以当时有文学之士充任，使雠校秘书于其中，时或撰述传记，成就一番学术、文学事业。
校书郎下为秘书正字，亦四人，东汉桓帝初置，掌图书古今文字，考合同异。
其后改令掌图籍，监述作，不复专文字之任。
进入刘宋以后，秘书监因为职闲廪重，官位清美，遂逐渐演变为贵戚、勋臣争相兼领之官。
西晋东海哀王冲、忠敬王遵，温峤、荀崧等皆领此官，以尊宠之。
至东晋一朝，官名前带“领”字者日多，表明此官已演变为尊闲养老的兼职，非专任，更非要剧，故改以职事官兼领，常被用来安置些怏怏不得志之士，此则为后话。
二汉末魏晋秘书监的基本职能与文化业绩第一，搜集整理图书典籍，编制国家藏书书目，这是秘书监最主要的事务，也是此间秘书监所取得的最突出的业绩。
根据姚明达先生《中国目录学史?校雠篇》的研究，不包括汉末，魏吴两晋，有明文记载的大型校书活动共有六次：曹魏一次、吴二次、晋三次，都是以秘书监为基地、由秘书监官员主持组织的。
首次大型图书整理活动开始于魏氏代汉后不久，时朝廷任命秘书郎郑默主持整理宫廷藏书。
默到任后，将分散在宫内宫外的各处图书集中到秘书监中，逐一合校，编纂整理，编成著名的国家藏书目录《中经》，在目录学史上具有重要意义。
此后，吴国博士韦昭又奉命主持吴国秘阁图书的校勘，实况不详。
西晋武帝泰始中，荀勖领秘书监，又与张华等依刘向《别录》整理图籍，以曹魏官修目录《中经》为基础，更著《中经新簿》，分群书为甲乙丙丁四部，合为二万九千九百四十五卷。
太康二年，于汲郡塚中得到一批竹书，勖亲自编撰校写，列入秘书，持以证明经传阙文。
至东晋，又有著作郎李充主持整理国家图书，“以类相从，分作四部，甚有条贯”，秘阁遂“以为永制”（《晋书?李充传》）。
至晋孝武帝时，秘书监著作郎徐广再次主持整比图书，经过整理，得书三万六千卷，其文化业绩亦不容小觑。
第二，撰集图书，特别是大型类书。
曹魏文帝时秘书监王象受命编纂的《皇览》被公认为我国古代第一部类书，其特色是根据皇王读书学习、文学创作的实际需要，将群书集合起来，再根据内容拆散，分别编入天地、人事、动物、植物等不同门类，使图书内容能够纲举目张，分门别类，读者可以根据门目，各取所需，成功地将类书编纂与目录学研究结合起来，既有学术开创性，又具学术文化、文学创作指导意义。
《三国志?魏书?杨俊传》注引《魏略》：“王象字羲伯……建安中，与同郡荀绰等俱为魏太子所礼待。
及王粲、陈琳、阮瑀、路粹等亡后，新出之中，惟象才最高。
魏有天下，拜象散骑侍郎，迁为常侍，封列侯，受诏撰《皇览》，使象领秘书监。
象从延康元年始撰集，数岁成，藏于秘府，合四十馀部，部有数十篇，通合八百馀万字。
”同书《曹爽传》裴松之注引《魏略》，称桓范“世为冠族。
建安末入丞相府。
延康中为羽林左监。
以有文学，与王象等典集《皇览》。
”同书《刘劭传》载，刘劭“黄初中，为尚书郎、散骑侍郎，受诏集五经群书，以类相从，作《皇览》……同时东海缪袭亦有才学，多所述叙”。
《史记?五帝本纪》司马贞《索隐》：“《皇览》，书名也，记先代冢墓之处，宜皇王之省览，故曰《皇览》。
是魏人王象、缪袭等所撰。
”《太平御览》卷六○一引《三国典略》称，“昔魏文帝命韦诞诸人撰著《皇览》。
”可见参与修撰《皇览》的官员很多，来自各个部门，秘书监不过总其成而已。
第三，修史。
史学为魏晋间新起之显学，朝野上下都很重视。
晋制，秘书监统著作省，下设著作郎及佐著作郎等，掌修史之事。
《晋书?职官志》：“著作郎，周左史之任也。
汉东京图籍在东观，故使名儒著作东观，有其名，尚未有官。
魏明帝太和中，诏置著作郎，于此始有其官，隶中书省。
及晋受命，武帝以缪徵为中书著作郎。
元康二年诏曰：‘著作旧属中书，而秘书既典文籍，今改中书著作为秘书著作。
’于是改隶秘书省。
后别自置省而犹隶秘书。
著作郎一人，谓之大著作郎，专掌史任，又置著作佐郎八人。
著作郎始到职，必撰名臣传一人。
”著作省承袭汉代东观的传统，修撰史书。
秘书省著作局的创立成就了许多个性各异的史学著述，代表了魏晋史学的成就和特色。
当时有个性富才力的史学家很多，掀起撰史的高潮，史上罕见。
曹魏学者荀悦清虚沈静，建安初为秘书监侍中，被诏删《汉书》，作《汉纪》三十篇，其书典要，大行于世。
魏王沈自秘书监迁散骑常侍、侍中，典著作，与荀顗、阮籍共撰《魏书》。
晋华峤为秘书监，常典著述，发意改作荀悦《汉纪》，若干年后，撰成《后汉书》九十七卷，世人称为良史。
东晋史家孙盛自少至老，笃学不倦。
迁秘书监，著《魏氏春秋》、《晋阳秋》，称为良史，并撰诗赋论难各体文章数十篇，史学、文学上都有骄人成就。
其少子畅又承父业，为佐著作郎，撰成《后汉书》十志，又草《魏晋纪传》，与著作郎张载等俱在史官。
因众多史家汇集，史学遂成为魏晋秘书监学术成就最为显著的一个门类，虽然均为私撰，瑕瑜互见，但不掩其夺目的光辉，自具异样的品格。
第四，侍从宴会，撰集文章，起到后世词臣的作用。
东汉以来，随着文学事业的发展，爱好文雅的君主也越来越多，他们不但自己带头从事文学创作，而且时常举行各种公私宴会，集结大量臣僚，开展即兴创作，多为同题共咏，徐公持《魏晋文学史》考出不少。
为了保证自己身边常有文人侍奉，与自己切磋，魏晋帝王不仅临时召集文士应诏作文，还将文学侍从官制度化，即通过正规的官员选拔制度来任命文学侍从，平时将其安置在馆阁中，给以相应的官衔、位任，让其从事文籍之务，需要时召之即来。
这样，侍从官就不再是以前的那种皇帝临时指定之士，而是来自馆阁、正规任命的官员，由侍从讲经到侍从文艺，宫中的侍从制度不断变化。
宫廷文才会聚，文会和词臣多了，就能推动宫廷文学的发展，有助重文风气的形成，影响到当时文学的其他方面。
史载曹魏王沉“好书善属文，转秘书监。
正元中，迁散骑常侍侍中，典著作，与荀顗、阮籍共撰魏书，多为时讳，未若陈寿之实录也。
时魏高贵乡公好学有文才，引沉及裴秀数于东堂讲燕属文，号沉为文籍先生，秀为儒林丈人”（《晋书》卷三九《王沈传》）。
类似王沉这样的人，都是文史兼通，风流自任，有名士风范。
他们在宫外的附庸风雅，与皇宫中的文学活动互为表里，文学重心就会由“在野”向“庙堂”转移。
三汉末魏晋秘书监与文学的关系作为国家常设的高级行政机构，秘书监的建立提高了图书管理部门的地位，强化了政府部门领导和协调工作的职能，保证了国家图书典籍的搜集、整理、庋藏、编纂工作的正常进行，对我国古籍的保存流通和学术文化的传播普及作出了巨大的贡献，对当时文学发展的作用更是不可忽视。
