中国马克思主义史学发展中的经验教训和当前任务 《史学概论》 马工程
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浅析中国马克思主义史学发展摘要:以马克思主义为理论指导的中国历史学,亦可称为马克思主义史学的中国学派。
本文主要介绍了中国马克思主义史学的发展阶段。
从建立阶段到发展阶段再到新中国阶段,中国马克思主义史学得到了巨大的发展。
随后又从三方面介绍了中国马克思主义史学的特点与风格。
它融合入了许多的中国元素。
中国马克思主义史学理论的成就,是史学遗产的重要组成部分,对于促进当代中国史学的健康发展,具有重要意义。
关键词:马克思主义中国特色社会主义中国史学一中国马克思主义史学的建立阶段中国马克思主义史学的建立主要分为四个阶段。
1927 年是第一阶段。
随着马克思主义在中国的传播,中国马克思主义史学产生了。
李大钊是第一位奠基人。
他的《史学要论》是中国第一部阐述历史唯物主义理论并把它跟一些具体的史学工作结合起来的著作,是为中国马克思主义史学开辟道路的著作。
蔡和森的《社会进化史》是中国第一部用马克思主义唯物史观写成的社会发展史。
1927—1937 年是第二阶段。
运用马克思主义历史理论观察中国历史的进程并同当时的革命实践结合起来,是一个很突出的特点。
这10 年中,中国思想界、学术界展开了关于中国社会性质、中国社会史分期和中国农村性质的“三大论战”。
1937—1945 年是第三阶段。
1946—1949 年是第四阶段。
在这些艰难的战争岁月里,马克思主义史学是富有成果的,并在科学水平上超过了前两个阶段。
在社会史方面,吕振羽出版了《中国社会史诸问题》。
在通史方面,吕振羽出版了《简明中国通史》,范文澜出版了《中国通史简编》,翦伯赞出版了《中国史纲》第 1、2 卷。
在思想史方面,吕振羽出版了《中国政治思想史》(上、下册),侯外庐先后出版了《中国古代思想学说史》、《中国近世思想学说史》、《中国思想通史》第 1 卷,成为这一时期成就最突出的马克思主义史家。
中国马克思主义史学,是在同种种错误的或反动的学术思潮的斗争中建立起来的。
二中国马克思主义史学的发展阶段2.1广泛传播阶段1949 年中华人民共和国成立以后,中国马克思主义史学进入了广泛传播和深入发展时期。
试析马克思主义哲学中国化的进程和经验教训摘要:马克思主义哲学中国化从“五四”运动开始以来至今前后相继大致经历四个发展阶段。
马克思主义哲学中国化的进程给予了我们重大的经验教训,总结经验,吸取教训,对于深入推进马克思主义哲学中国化具有非常重大的意义。
关键词:马克思主义哲学;中国化;实事求是;理想社会主义;功利主义马克思主义哲学中国化是对马克思主义哲学的继承、丰富和发展,是中国化的马克思主义哲学之基。
不断推进马克思主义哲学中国化,是当前每位中国共产党人与哲学工作者所肩负的重大历史使命。
一、马克思主义哲学中国化的进程自从马克思主义哲学问世以来,它就成为广大无产阶级与革命群众的世界观和方法论。
正如恩格斯指出;“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。
它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究的使用方法。
”纵观中国革命与建设事业90多年来的发展进程,马克思主义哲学中国化从“五四”运动开始以来至今前后相继大致经历四个发展阶段。
(一)马克思主义哲学中国化的第一阶段:从“五四运动”至中华人民共和国成立俄国十月革命的胜利,使得中国进步知识分子认识到马克思主义哲学理论对中国社会主义革命实践的重要性,这也直接促成了“五四运动”和中国共产党的诞生。
但这个刚刚初创的政党还处于幼年时期,缺乏把马克思主义哲学原理运用于中国革命实践的经验,正因如此,这直接导致了1927年中国大革命的失败,使党蒙受了重大损失。
从这一残酷现实中,中国共产党人认真吸取教训,更加注重把马克思主义哲学原理同具体实际相结合,同时,由于当时政治、革命斗争的复杂性和艰巨性,使以毛泽东同志为代表的共产党人必须一切从中国实际出发,实事求是,根据中国社会的特点、革命的任务、对象及其基本规律等制定斗争策略,开展武装斗争,以农村包围城市最终夺取全国的胜利,从而形成了实事求是”的思想路线,实现了马克思主义哲学同中国具体实际相结合的第一次历史性飞跃。
(二)马克思主义哲学中国化的第二阶段:从中华人民共和国成立至党的十一届三中全会新中国建立以后,中国共产党继续秉持实事求是的思想路线为构建社会主义的宏伟蓝图而艰苦奋斗,经过努力,初步恢复了国民经济,并顺利地完成社会主义改造。
第40卷第4期㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀中南民族大学学报(人文社会科学版)㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀Vol.40No.42020年7月㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀JournalofSouth⁃CentralUniversityforNationalities(HumanitiesandSocialSciences)㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀Jul.2020收稿日期:2020-01-05基金项目:国家社会科学基金专项研究项目 历史经验与铸牢中华民族共同意识 中华民族共同体的形成和发展研究 (20VMZ001)㊂作者简介:彭丰文,女,中国社会科学院研究员,主要研究民族史㊂中国特色马克思主义民族史学科的成就㊁经验与启示彭丰文(中国社会科学院民族学与人类学研究所/铸牢中华民族共同体意识研究基地,北京100081)摘㊀要:新中国成立七十年来,中国民族史学科在理论体系建设㊁教学体系与科研平台建设㊁研究成果等方面取得令人瞩目的成就,完成了中国特色马克思主义民族史学科从初步创建到蓬勃发展的非凡历程,其中蕴含了宝贵的经验与启示,也反映了某些问题与不足,值得重视和思考㊂新中国民族史学科七十年的风雨历程表明,国家的繁荣富强是民族史研究也是一切学术研究繁荣发展的前提和基础,加强马克思主义中国化是民族史学科也是中国特色哲学社会科学健康发展的必由之路,铸牢中华民族共同体意识是民族史学科责无旁贷的历史使命,加强理论建设和构建中国特色㊁中国风格的民族史学科话语体系是民族史学科的当务之急㊂关键词:民族史;学科发展;学科成就;理论体系;学科话语体系中图分类号:C952㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀文献标识码:A㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀文章编号:1672-433X(2020)04⁃0064⁃07㊀㊀中国民族史学科是历史学与民族学相结合的交叉学科,主要任务是探究中国历史上各民族的形成演变和中华民族共同体的形成与发展,具有十分重要的学术价值和现实意义㊂中国民族史学科具有厚重的历史文化根基,传统史学是其重要的学术源头㊂早在汉代,司马迁‘史记“就开创了为少数民族撰写 四夷传 的史学传统,阐述了各民族同根共祖㊁交融共生的华夷 大一统 民族观㊂近代中国救亡图存㊁西学东渐的时代思潮为现代民族史学科的形成提供了强大的思想动力和重要的学术基础㊂20世纪30年代,吕思勉㊁林惠祥㊁王桐龄先后出版‘中国民族史“,系统阐述了中国历史上各民族交融互动㊁中华民族逐步形成的历程,标志着中国民族史学科基本形成,也标志着现代中华民族整体史观的初步形成㊂新中国成立后,民族史学科进入一个崭新的发展阶段,中国特色马克思主义民族史学科完成了从初步创建到蓬勃发展的历史性飞跃㊂不论从梳理学科史的角度,还是从展示新中国七十年社会主义建设成就的角度,都非常有必要进行整理和总结㊂本文尝试客观㊁理性地回顾和总结民族史学科在新中国七十年的发展㊁繁荣轨迹,探讨其背后的原因和动力,从中获取经验与启示㊂一㊁中国特色马克思主义民族史学科的初步创建(1949-1976)新中国的成立为学术研究带来春天,现代中国民族史学科由此获得开创性发展,进入全面创建中国特色马克思主义民族史学科的新阶段㊂从1949至1976年近三十年中,中国民族史学科在学科理论体系建设㊁教学体系与科研平台建设㊁研究成果等方面取得了令人瞩目的成就㊂1.学科理论体系初步创建㊂新中国成立后,民族学㊁历史学领域的学者以马克思主义民族理论为指导,结合中国历史实际情况,对民族史研究领域所涉及的重大理论问题进行了热烈探讨与争鸣,完成了中国特色马克思主义民族史学科理论体系的初步创建㊂首先,这一时期学术界对 民族 的定义进行了探讨和争鸣,推动了 民族 定义的中国化历程㊂ 民族 是民族史学科的基本概念㊂对 民族 作出准确定义,是进行民族史研究的前提,也是确立民族史学科理论体系的基础㊂新中国建立初期,受当时政治意识形态的影响,斯大林的 民族 定义即 四要素论 在中国学术界具有权威地位㊂斯大林认为: 民族是人们在历史上形成的一个有共同语言㊁共同地域㊁共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体㊂ [1]294此后,斯大林又提出,民族 是一定时代即资本主义上升时代的历史范畴 ,资本主义形成之前出现的人类群体不是民族,而是部46族[1]295-301㊂部分学者将斯大林的 民族 定义奉为圭臬,不加分析地用于中国民族史研究和当时的民族识别工作㊂费孝通㊁林耀华㊁范文澜㊁牙含章等学者冲破思想禁锢,从中国历史与现实的实际情况出发,对斯大林的 民族 定义提出了质疑㊂费孝通㊁林耀华撰文指出,在中国的民族识别工作中,不能简单照搬斯大林的 民族 定义,应当结合中国实际情况进行具体分析[2]㊂针对斯大林提出的民族形成于资产阶级上升时期的观点,范文澜通过历史考察,指出汉民族形成于秦汉时期,以历史事实为依据否定了斯大林的相关论述[3]㊂随后学术界围绕中国古代是否存在民族㊁汉民族形成于何时㊁民族的定义与实质等问题展开大讨论,发表了一批论文,有力地推动了 民族 概念与中国实际情况相结合[4]㊂20世纪60年代初,牙含章围绕 民族 定义的问题发表了系列文章,认为中国学界对斯大林的 民族 定义存在翻译上的错误,从而导致对斯大林 民族 定义的误解㊂同时,根据马克思㊁恩格斯的论述可以推知,民族形成于古代,汉族在夏代就已形成[5]㊂关于 民族 定义的讨论体现了中国学术界的独立思考精神,推动了马克思主义民族理论的中国化进程,为构建中国特色马克思主义民族史学科理论体系开辟了道路㊂其次,学术界对中国历史上的民族关系㊁民族英雄㊁中国历史疆域等理论问题进行了探讨与争鸣,形成了系列共识,充实了中国特色马克思主义民族史学科理论体系的内容㊂针对中国历史上民族关系的问题,翦伯赞㊁吴晗㊁范文澜等学者一致认为,中国历史上各民族既有和平也有战争,二者是历史上民族关系中不可分割的两个方面,都对民族融合和中国统一多民族国家的形成发挥了重要作用,对这二方面都应予以关注[6]㊂针对中国历史上民族英雄的认定问题,白寿彝㊁周一良等学者一致认为,历史人物的行为是否具有正义性是认定民族英雄的重要标准[7-8]㊂围绕中国历史上的疆域问题,学术界形成了两种基本观点㊂一种是以白寿彝为代表的 上溯观 ,即认为中国历史上的疆域应以今天中华人民共和国的国土为范围,由此上溯在这块土地上的先民的活动[7]25-28㊂何兹全㊁方国瑜㊁翦伯赞等学者均撰文表示支持㊂另一种是以孙祚民为代表的 顺叙观 ,即认为应当按照历史时间顺序,以当时各个王朝的疆域为历代国土的范围[9]㊂以上两种历史疆域观在具体细节上存在明显区别,但都强调各民族共同创造了中华民族的灿烂文化,共同推动了中国历史上统一多民族国家的形成㊂同时,学术界在其他民族史理论问题上形成了系列共识,如倡导民族平等思想,反对大汉族主义和狭隘的民族主义㊂以马克思主义民族理论为指导的中国特色民族史学科理论体系不仅形成了初步框架,具体内容也得到充实㊂2.教学体系与科研平台初步形成。
李大钊的《史学要论》与新时期史学概论的编撰邹兆辰【摘要】Li Dazhao’s Principle of Historiography ,published in 1 924,is the first monograph on historiography under the guide of historical materialism,has a profound influence on the scien-tification of Chinese historical studies and becomes more and more important in this process.The continual recompilation of books of historiography since the new period demonstrates the great impact of Principle of Historiography .%李大钊撰写的《史学要论》于1924年出版,它是中国史学史上第一部以唯物史观为指导的史学概论性质的著作。
这部著作的问世已有九十多年,它对中国史学的科学化起到了巨大作用。
它的影响力随着中国史学科学化的不断进展反而显得更加增强。
从新时期以来史学概论教材的不断重新撰写,可以明显地看出《史学要论》在其中的影响。
【期刊名称】《唐山学院学报》【年(卷),期】2016(029)002【总页数】7页(P1-7)【关键词】李大钊;史学要论;史学概论【作者】邹兆辰【作者单位】首都师范大学历史学院,北京 100089【正文语种】中文【中图分类】A81李大钊是中国最早传播马克思主义的思想家,也是最早用马克思主义的唯物史观考察历史的历史学家。
他在中国史学史上的地位,不仅在于用唯物史观考察和解释了诸多的社会历史问题,更在于他对中国史学的科学化作出了巨大的贡献。
26776马工程史学概论全套PPT课件(第二版)概述本文档介绍了26776马工程史学概论第二版全套PPT课件。
本课程是为了介绍马工程史学的基本概念、理论和方法而设计的。
目录1.导论–引言–课程目标–学习方法2.马工程史学的基本概念–马工程史学定义–马工程史学的研究对象–马工程史学的研究方法3.马工程史学的发展历程–古代马工程史学–现代马工程史学–马工程史学的前沿研究领域4.马工程史学的研究意义–马工程史学对于农业发展的推动作用–马工程史学对于文化传承的意义–马工程史学对于城市规划的启示5.马工程史学的研究案例分析–北京马家窑遗址的挖掘与研究–汉代马蹄铁的制作工艺研究–温州古驿道的历史价值评估6.马工程史学的未来发展趋势–技术创新对马工程史学的影响–跨学科研究对马工程史学的推动–国际合作与交流的重要性7.总结与展望–课程回顾–对未来研究的展望1. 导论引言马工程史学是研究马在人类社会发展中的作用及相关工程技术的学科。
本课程将深入探讨马工程史学的基本概念、发展历程、研究意义以及未来发展趋势。
课程目标本课程的目标是使学生掌握马工程史学的基本理论和方法,了解马工程史学在农业、文化传承和城市规划等方面的研究意义,培养学生的研究能力和跨学科思维。
学习方法学生需要积极参与课堂讨论,阅读相关文献资料,完成课程作业,并积极参加相关实地考察和学术研讨活动。
学生还可以利用本课程的PPT课件作为学习和复习的参考资料。
2. 马工程史学的基本概念马工程史学定义马工程史学是一门研究马在人类社会发展中的作用及相关工程技术的学科。
它从马的驯化与马车的使用开始,包括马医、马术、马车、马铁、马道等方面的研究。
马工程史学的研究对象马工程史学的研究对象主要包括:马的驯化与马品种、马车和交通运输、马医和马药、马术和马战、马铁和马具、马道和马站等。
马工程史学的研究方法马工程史学采用了多种研究方法,包括文献研究、考古发掘、实地调查、实验研究等。
姓名:学号:班级:思政2班马克思主义发展史读书报告作为思想政治教育专业的一名学生,一个和马克思主义接触很多的专业,这学期我们学习了《马克思主义发展史》。
通过学习《马克思主义发展史》,我不仅掌握了马克思主义思想的基本知识,同时,也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向。
马克思主义是无产阶级思想的科学体系,它的内容涵盖了社会性的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会性发展中国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面,是极深刻和丰富的。
马克思主义的发展给我们留下了大量文献典籍,它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋,不光在马克思所处的时代,即使在今天也无愧地称得上是博大精深。
所以在一学期的学习里我还是从马克思主义发展史中学习到很多知识,也有很多心得体会。
首先,我了解了马克思主义发展的基本历史进程和发展条件。
马克思主义产生的条件:马克思主义的产生,是当时社会发展的产物,19世纪欧洲资本主义的迅速发展,机器生产提高了社会化的程度,使得资本主义固有的矛盾不断的激化,是创立新唯物主义的根本原因。
资本主义的生产方式相继在西欧的主要资本主义国家中占据统治地位,社会历史发展的唯物辩证性质得到了充分的表现。
这为科学地提示人类社会发展的基本规律,奠定了社会历史前提。
进入19世纪后,细胞学说、能量守恒和转化以及达尔文生物进化论等三大科学发现,为马克思主义的产生提供了自然科学的基础。
而且马克思主义的产生也有丰富的理论来源:英国古典政治经济学、法国空想社会主义、德国古典哲学、复辟时期法国历史学家的思想。
其次,我了解到了马克思的思想是有过许多次思想转变的,他的思想转变历程是:(1)1835—1841年的大学生时期,参加青年黑格尔派,这是其思想的起点;(2)1841—1843年,《莱茵报》时期,认识到研究经济问题的重要性,开始了向唯物主义和共产主义的转变;(3)1843—1844年,《黑格尔法哲学批判》《德法年鉴》时期,对人类社会发展达到了初步的唯物主义认识,明显地转到唯物主义和共产主义立场;《1844年经济学哲学手稿》时期,进行了系统的经济学研究,初步解剖了资本主义社会,对共产主义的实现作了论证,实现了向唯物主义和共产主义的转变。