鉴赏古文《蔺相如完璧
归赵论》
【作品介绍】
《蔺相如完璧归赵论》是王世贞所作的一篇有名的史论，作者在文章之始就以“蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也”开宗明义，对蔺相如完璧归赵这一史实发表了不同看法，表明了自己的态度，然后以分析秦、赵时势入手，从情与理两方面重点剖析两国外交上的形势，从而得出因为秦国不想和赵国为敌，因此蔺相如能完璧归赵，“天固曲全之哉”的结论。文章逻辑清晰，论述严密，辩驳有力，尤其文中的假设论证一段文字，合情合理，很有说服力。
【原文】
蔺相如完璧归赵论
作者：王世贞
蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。
夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情(1)也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予;得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也!
且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲(2)直也。入璧而秦弗予城，曲在秦;秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧;畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾(3)，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则
前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎?而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城，而绐(4)赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信!”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦?是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇(5)相如于市，武安君(6)十万众压邯郸(7)，而责(8)璧与信，一胜而相如族(9)，再胜而璧终入秦矣。
吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池(10)，柔廉颇(11)，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉!
【注释】
(1)情：真实意图。
(2)曲：不公正，不合理。
(3)九宾：九位迎接使者的傧相，皆立于朝廷上，是战国时期隆重的外交礼节。
(4)绐(dài)：欺骗，欺诈。
(5)僇：通“戮”，杀。
(6)武安君：秦将白起的封号。
(7)邯郸：赵国都城，在今河北邯郸市。
(8)责：求，这里指索取。
(9)族：灭族。
(10)劲渑池：指蔺相如在渑池(今河南林县)迫秦王为赵王击缶之事。
(11)柔廉颇：指蔺相如对赵大将廉颇委曲容让，终使廉颇感悟并负荆请罪之事。
【译文】
蔺相如使和氏璧完整得归还(赵国)，人们都称赞他，而我却不认为这件事是好的。
秦国用十五座城作为条件，想要欺骗赵国来夺得赵国的和氏璧。(秦国)那时说是要和氏璧，这是实情，不是为了试探赵国。赵国得到了秦国的人情但不把和氏璧交给秦国，没有得到秦国的人情却将和氏璧交给他们;赵国得到了秦国的人情但不害怕他们就不将和氏璧交给秦人，赵国得到了秦国的人情又害怕他们就将和氏璧交给秦人。按理只有这两种情况，怎么会有又害怕秦人却又挑起了他们的怒气的。
至于(如果)秦国要和氏璧，而赵国不给秦国，那么双方都没有什么过错。(如果)赵国将和氏璧交给了秦国，但秦国不将十五座城交给赵国，这是秦国的不对。
(如果)秦国将十五座城交给赵国而赵国不将和氏璧交给了秦国，这是赵国的不对。(如果)想要使偏邪在秦国一方，那就应该放弃和氏璧;害怕放弃和氏璧，那就应该不同意秦国的请求。而那秦王不但拿出地图来商量，又设立了九宾的礼节还要沐浴焚香来取得和氏璧，看他的情形不可能不交出十五座城池。(如果)秦王得到了和氏璧却不交出十五座城池，那蔺相如可以这样说：“我本来就知道秦王不会交出城池。那和氏璧，不是赵国的宝物;但那十五座城池却是秦国的珍宝。现在秦王因为一块和氏璧的缘故而将十五座城池交给外人，那十五座城池的百姓一定会抱怨秦王丢弃他们象丢弃小草一样。秦王你不交出城池从而欺骗赵国得到了和氏璧。但是因为一块璧的缘故让天下人都知道秦王不讲信用。我希望就死在你们国家，来表明秦王的失信。”象这样秦王不一定不交出和氏璧。只不过现在蔺相如叫门客带着逃回了赵国，却将责任推给秦国。那时秦国还想和赵国交好。假使秦王生了气而在市集将蔺相如杀掉，派武安君白起带领十万大军来攻打邯郸。获胜一次就能将蔺相如一家灭族。再次获胜那么和氏璧还是属于秦国的。
于是我认为：“蔺相如保全了和氏璧，是因为上天在帮他忙。”那么他在渑池会上对秦王态度强硬，和廉颇搞好关系，是由于越出乎意料越好;蔺相如保全了和氏璧，是上天的关系啊!
【解析】
本文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议，贵在识见高远，令人信服。
本文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实，予以否定，可谓先声夺人。接着，文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先，文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图，指责蔺相如之所为乃“既畏而复挑其怒”之举，是失于智。
接着，文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论，先明秦赵“两无所曲直”，后又代相如策划，指出相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”，是失于信。最后，文章分析相如完璧的后果是族灭国破，是失于利。这样，文章层层递进，步步深入，从而逼出了全文的结论：“蔺相如之获全於璧也，天也。”这里的“天”，应该是指当时的客观形势吧?
行文至此，文章已可作结，而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事，看似与上文关系不大，但从“愈出而愈妙于用”一句中，我们可以窥见作者的写作意图。作者认为，蔺相如的所谓“智”“勇”，不是为了赵国，而是为了自己，他的所作所为，不过是纵横家的权谋机巧而已，这，大概是触摸到了纵横家的本质了吧。因而，本文结论之后的余波，决非可有可无的续貂之笔，用意特深。
【讲解】
王世贞《蔺相如完璧归赵论》逆平常观点而提出这样一个看法：“夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧，非赵宝也;而十五城，秦宝也。今使大王以璧故而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗予城而绐赵璧，以一璧故而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信。秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦?”意思就是直言秦王既然已经看着地图划给赵国城池，又在(朝堂上)设了“九宾”的礼仪，斋戒(五天)后要接受和氏璧，那情势就不能不给城。王世贞认为秦王已经表现出了愿意用十五城换和氏璧的决心，而蔺相如却又将和氏璧偷偷送回了赵国，这就反而显得蔺相如失信了。反让秦王得了理，秦王完全可能斩蔺相如并发兵攻打赵国，以其失信。之后王世贞得出结论，蔺相如此次实在是侥幸。赵国逃脱灾难也是侥幸，是上天保
护了理亏的一方。
这是《蔺相如完璧归赵论》的大概内容，然而我不敢苟同，请仔细阅读《廉颇蔺相如列传》原文第三节：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵……赵予璧而秦不予赵城，曲在秦……宁以负秦曲”可见蔺相如对“理亏与得理”之间是有相当正确的把握的。在赴秦之前已经权衡了利弊得失，因此王世贞在“理”上的思考或许是多余的。
最关键的还是在下面，原文第六段中蔺相如的一番言语：“秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪大王乎?”蔺相如的这番言语实在是完全得了理。现在的国际形式是秦强赵弱，否则也不会有您秦王一句话而赵王就派遣我立即送璧而来。试问处在弱势地位的人如何去保护自己?处于被动地位的人如何使自己不受到损害?而下面不卑不亢的话就更是精彩：您如果真的想要和氏璧，那就先将十五城割让给我赵国，我赵国岂敢不给你和氏璧?我将不但输在理，还输在义上，届时您秦王可率三军，往其他五国宣扬我赵国的不讲信用，恐怕愿意联秦起兵的不止一国吧?恐怕虎视眈眈妄图侵吞赵国土地而找不到机会的国家也不止一个吧?因此从弱者赵国来看的话，蔺相如此番言语实在是精彩，切合实际。
第三，秦王其实并不想给赵国十五城。哪怕秦王又斋戒又设“九宾”之礼，那也只是做个样子，走个形式。破绽其实就出在原文的一句话上：“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧”。这句话恐怕经常容易被我们在阅读过程中忽视吧?其实从上面的分析中我们可以看出和氏璧的取得与否是秦国占有主动，然而当蔺相如秘密将和氏璧送回赵国并自己也全身而退后，秦王便再无音讯，倘若其真心实意想通过平等的手段来获取和氏璧，途径实在是有。然而这件事却终究不了了之，
而戏剧性的是，这样一件不了了之的事最终成就了蔺相如。
再次思索时觉得不敢非议王世贞先生的论断，然而在阅读中自己产生了些许拙见，便忍不住要跃然纸上，也便浊了读者的耳目了。
【作者介绍】
王世贞(1526年-1590年)字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓(今江苏太仓)人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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12读下面这首诗,完成① 12. 读下面这首诗，完成①—③题。（7分） 芣苢 采采芣苢，薄言②采之。采采芣苢，薄言有③之。 ④⑤采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺⑥之。采采芣苢，薄言⑦之。 注释：①选自《诗经〃周南》，这是妇女们采集野菜时唱的民歌。芣苢（f úy ǐ）：车前（草名），可食。 ②薄、言：都是语助词，无实意。 ③有：得到。 ④掇（du ō）：摘取、拾取。 ⑤捋（lu ō）：成把地握取。 ⑥袺（ji é）：手持衣角盛物。⑦（xi é）：把衣襟掖在腰带间装物。① [解析一：宣武分院周京昱] 【作品语译】 （之一） 车前子儿呀采呀采，采呀快快采些来。车前子儿采呀采，采呀快快采起来。 车前子儿采呀采，一颗一颗拾起来。车前子儿采呀采，一把一把捋下来。 车前子儿采呀采，手提着衣襟兜起来。车前子儿采呀采，掖起了衣襟兜回来。 （余冠英译人民文学出版社《诗经选》） （之二） 采呀采呀车前子，赶些快快来采它。采呀采呀车前子，赶些快快占有它。 采呀采呀车前子，赶些快快拾取它。采呀采呀车前子，赶些快快捋取它。 采呀采呀车前子，翻过衣襟装着它。采呀采呀车前子，插好衣襟藏着它。 （周振甫译中华书局《诗经译注》）
（之三） 采呀采呀采芣苢；采呀采呀采起来。采呀采呀采芣苢；采呀采呀采得来。 采呀采呀采芣苢；一片一片摘下来。采呀采呀采芣苢；一把一把捋下来。 采呀采呀采芣苢；提起衣襟兜起来。采呀采呀采芣苢；掖起衣襟兜回来。 （骆玉明、顾伊译上海辞书出版社《先秦诗鉴赏辞典》） （之四） 那朵朵光华灿烂的车前子，我赶忙把它使力地采摘哩！ 那朵朵光华灿烂的车前子，我赶忙把它堆放在一起哩！ 那朵朵光华灿烂的车前子，我赶忙把它的吊吊拾起哩！ 那朵朵光华灿烂的车前子，我赶忙把它的籽籽捻捋哩！ 那朵朵光华灿烂的车前子，我赶忙把它装进衣襟里哩！ 那朵朵光华灿烂的车前子，我赶忙把它放在腰带内哩！ （蓝菊荪译四川人民出版社《诗经国风今译》） （之五） 颜色灿灿车前子，快快采呀采起来。颜色灿灿车前子，快快把它收起来。 颜色灿灿车前子，快快把它捡起来。颜色灿灿车前子，快快把它抹下来。 颜色灿灿车前子，提起衣襟装起来。颜色灿灿车前子，扎起衣襟兜回来。 （唐莫尧译四川出版集团〃巴蜀书社《诗经新注全译》） 【文本解读】 《芣苢》这首4言12句的古代民歌，将女子劳作的过程和劳作的心情，自然且有味地表达了出来。 “采采芣苢，薄言采之”，是全诗的总起。“采呀采呀采起来”的歌声，亦可称之为劳作的前奏曲。 “采采芣苢，薄言有之”，是整个劳作过程的总述。“采呀采呀采得来”的歌声，现出见到芣苢的无限欣喜。由此，奏响了劳作的进行曲。
诗词鉴赏训练 1．阅读下面一首宋词，完成（1）、（2）两题。 月上瓜洲 南徐多景楼作 [南宋]张辑 江头又见新秋，几多愁？塞草连天何处是神州？ 英雄恨，古今泪，水东流。惟有渔竿明月上瓜洲。 [注]南徐，古州名，治所在京口（今江苏镇江）。多景楼，为南徐胜迹，在镇江北固山上。 （1）请结合词的上阕，简要分析“几多愁”中词人“愁”的具体原因。 答： （2）词的下阕中“惟有渔竿明月上瓜洲”一句，通过塑造“渔翁”这一形象，寄托了词人怎样的情怀。请作简要分析。 答： 2．阅读下面一首唐诗，完成后面的题目 送李端 故关衰草遍，离别自堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。 少孤为客早，多难识君迟。掩泪空相向，风尘何处期？ 有人说，本诗以一个“悲”字贯穿全篇，你同意这个说法吗？为什么？请结合全诗进行赏析。
3．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。 独坐敬亭山 李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，惟有敬亭山。 [注] 这首诗是诗人于天宝十二年秋游宣州时所作，时距其被迫离开长安整整十年。 (1)历代诗评家均称赞前曲句诗中“尽”和“闲”二字用得好，你同意吗？为什么? 答： (2)“—切景语皆情语”．透过诗人对景物的描写，你能感受到诗人心中涌起了怎样的情感吗？请作简要赏析。 答； 4．阅读下面这首宋词，然后回答问题。 天仙子 张先 《水调》数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回?临晚镜，伤流景，往事后期空记省。沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。重重帘幂密遮灯，风
不定，人初静，明日落红应满径。 (1)试解释“送春春去几时回”一句中，两个“春”的含义。 答： (2)王国维在《人间词话》中评论说：“‘云破月灾花弄影’，着一‘弄’字而境界全出矣。”请从炼字的角度，分析“弄”字的妙处； 答： 5．阅读下面这首元曲，然后回答问题。 清江引秋怀 张可久 西风信来家万里，问我归期未？雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨秋梦里。这首元曲情景交融，诗人写了哪些秋景？这些景物的作用是什么？ .6．阅读下面一首宋诗，完成（1）、（2）两题。 庆全庵桃花 谢枋得 寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。 ［注］谢枋得，宋末元初人。宋亡后，只身隐居，多次坚拒元朝征召。 （1）首句化用了什么典故？次句中“又”字有什么作用？
部编中考语文诗歌鉴赏+文言文阅读训练 一、中考语文诗歌鉴赏训练 1．名著阅读。 （1）看人物。 看下面含“闹”的回目，从中选一个，结合具体情节，谈谈你对人物的认识。 （回目列举）《西游记》 第十七回孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪 第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观 《水浒》 第三回赵员外重修文殊院鲁智深大闹五台山 第四回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村 第七回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林 人物：________（填孙悟空或鲁智深） 认识：________ （2）品艺术。 讽刺手法的运用使小说更具艺术效果。请赏析《围城》或者《格列佛游记》的讽刺艺术。 我选作品________，________。 【答案】（1）孙悟空；孙悟空大闹五庄观,他完全不顾事情的原委就把人家的果树推倒，也不思考自己有没有实力保护好身边的师徒们，而且对于对手的实力评估十分不准确，不思后果，最后才导致要前去寻找菩萨帮助。这体现了孙悟空做事冲动、鲁莽、做事不计后果的特点。（悟空上山寻妖索要袈裟，与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。因被识破，只好请来观音才要回袈裟。这体现了孙悟空爱显摆、好胜的性格。） （2）《围城》；《围城》里运用比喻进行讽刺分地方很多。书中有句话说：“这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。”文凭本是一个读书人的学历的证明，作者将它比喻为“遮羞布”，讽刺了当时社会不重真才实学、追求留洋“镀金”、弄虚作假的教育状况。 【解析】【分析】（1）要求学生仔细阅读含“闹”的回目，选择自己最熟悉的一章。简单的概述情节。然后结合情节内容，评价人物的性格即可。如：鲁智深在拳打镇关西后，为了避祸出走了，可是又遇到了金老父女，他就在金老女婿的关照下入五台山当了和尚，可是在寺里却全不尊僧人规矩，处处惹祸，这体现了他直率、不受拘束、敢作敢当、天不怕地
七年级上册语文古诗词鉴赏 （一）峨眉山月歌李白唐峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。 【练习】 1、《峨眉山月歌》中作者连用五个地名峨眉山、平羌江、清溪、渝州、三峡,将纪行、写景、抒情融为一体,描绘出一幅千里蜀江行旅图, 借月抒发了诗人的思乡之情。 2、作者在诗歌中描绘了怎样的景色？抒发了诗人怎样的感情？ 在一个秋高气爽、月色明朗的夜里,诗人在船上看到峨眉山尖吐出的半圆秋月,从清溪驿顺流而下,月影映在江水之中,像一个好朋友一样,陪伴着诗人。但在从清溪到渝州的途中,月亮总被两岸的高山挡住,使诗人思念不已。诗人借月抒发了的对亲友家乡的思念之情。 3、前两句描绘了怎样的画面？连绵的峨眉山夜色正浓,半轮明月悬挂山间,有如青山吐月,皎洁的月影映入湛蓝的江水,随着江水缓缓流动。 4、写作手法：前两句点明了写作的时间和地点,作者运用了动静结合的写法,不仅描写了月映清江的美景,也暗示了行船之事。 5、赏析“夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”。诗人连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去,用不了多久,就将要到达渝州。作者运用拟人手法,把月亮人格化,并当做亲密的朋友看待,表达了诗人对故乡的思念之情。 （二）江南逢李龟年·杜甫岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。
【主题】杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李范和秘书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期的时代沧桑,人生巨变。 【练习】 1．赏析“正是江南好风景,落花时节又逢君”。 答：两句运用了以乐境写哀境的写法,写今日相逢正是风光秀丽的江南已到了流水落花的时节。这“落花时节”包含不少内容,既是明叙相逢的季节,又暗喻唐帝国由盛入衰的局面,作为人生的岁月,两人又到了落花时节的暮年,这四字写得十分深沉含蓄,“又”字抒发了诗人抚今追昔,感时伤世之情。 2.这首诗以叙事为主,前后两句分别讲述了怎样的情形？ 前两句讲述青年时恰逢盛世,经常出入豪门权贵之家,听李龟年唱歌的生活情景；后两句讲述安史之乱后,流落江南,与李龟年再次相遇的情形。 3.这首诗表达了诗人怎样的思想感情？表达的作者对盛世的无限怀念,对国运衰微的无限感慨和身世飘零的深切感伤。 （三）《夜上受降城闻笛》李益回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。 ⑵请发挥想象,用自己的语言描绘划线的诗句所表现的景象。（2分）低头看回乐峰前,那莽莽大漠上的黄沙,在月色的辉映下如同白雪一般,白茫茫一片；抬头看,受降城外浩瀚空中的月色,那皎皎
古诗词鉴赏（开放性训练题） 【题型及思维】 简答型：抓问号，有几问，就回答几问。问什么，答什么。 综合表述型：若无角度，按“写了什么（主要对象）→怎么写的（表达方式、表现手法、修辞等）→什么表达效果”思路来回答，若有 分析角度，按题目要求答。 评价型：针对题目中的评价语，首先要表明你的态度（同意与否），然后根据评论的角度联系原文来具体阐释原由，注意点面结合。 比较型：通读给定的几段诗文，宏观把握其内容和写法，再根据题目要求进行异同比较。注意要点全，条理清，层次明。 阅读下列唐诗、宋词、元曲，然后回答后面的问题： 1、天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈己，得地本虚心。岁老根弥壮，骄阳叶更阴。明时思解愠，愿斫五弦琴。（《孤桐》王安石） 有人评价这首诗认为诗人是以“孤桐”自喻，你同意这种说法吗？说说你对孤桐形象的理解及诗人要表达的感情。 2、楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。（《赋得暮雨送李胄》韦应物） 〖注〗古人有“密雨如散丝”的诗句。 试就该诗的内容和所抒发的情感谈谈你的理解。 3、岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景主，落花时节又逢君。（《江南逢李龟年》杜甫） 谈谈你对该诗主题的理解。
4、昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。五夜飕枕前觉，一年颜状镜中来。马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台。（《始闻秋风》刘禹锡） 试解释颈联的内容并简析其所表达的思想感情。 5、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。（《武陵春》李清照） 有人认为这首词绝妙的是未句，你同意这种看法吗？为什么？ 6、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计！羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。（《渔家傲》范仲淹） 前人评析这首词，认为开篇一个“异”字统领词的上阕，请说说这里的风景异在何处？词引用“燕然未勒归无计”的典故主要抒发什么情感？ 7、千峰云起，骤雨一霎儿价。更远树斜阳，风景怎生图画！青旗卖酒，山那畔，别有人家。只消山水光中，无事过这一夜。午醉醒时，松窗竹户，万千潇洒。野鸟飞来，又是一般闲暇。却怪白鸥，觑着人，欲下未下。旧盟都在，新来莫是，别有话说？（《丑奴儿近》辛弃疾※博山道中。效李易安体）
初中语文诗歌鉴赏+文言文阅读试题经典及解析 一、中考语文诗歌鉴赏训练 1．阅读下面诗歌，完成题目。 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉…… 1938年11月17日 （1）这首诗写于全面抗战开始后的1938年，当时日军攻占了华北、华东、华南地区，中国人民奋起抵抗。诗人在这国土沦丧、民族存亡关头，满怀对祖国的________和对侵略者的________写下此诗。诗歌用一只鸟生死眷恋土地作比喻，表达________的情感。 （2）赏读诗歌，理解诗歌运用的象征手法。说说“被暴风雨所打击着的土地”“悲愤的河流”“激怒的风”“温柔的黎明”各有什么象征意义。 （3）“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”试说说你对这句话的理解。 （4）在国家危难之时，像《雷电颂》《我爱这土地》都曾激励无数志士奋起救国。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”这样精粹的语言几乎众所皆知。你还知道哪些脍炙人口的爱国名句？试写两句。 【答案】（1）挚爱（或热爱）；痛恨（或仇恨）；诗人对祖国的挚爱（或诗人愿为祖国母亲奉献一切） （2）“被暴风雨所打击着的土地”象征正遭受苦难的祖国大地；“悲愤的河流”“激怒的风”象征中国人民不屈不挠的反抗精神；“温柔的黎明”隐喻对光明的向往和希冀。 （3）诗人自问自答，直抒胸臆，以“我的眼里常含泪水”的情状，烘托出了他那颗真挚炽热的爱国心。 （4）①人生自古谁无死？留取丹心照汗青。②天下兴亡，匹夫有责。 【解析】【分析】（1）“我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”。在炮火连天、国运危急的时刻，一只看似微不足道的小鸟也要奋力抗争，用自己的歌喉发出不屈的声音。这使人联想到“国家兴亡，匹夫有责”。“嘶哑的喉咙”，让我们看到这是一只饱受磨难的鸟，它的歌声，是用整个生命发出的。诗人在这国土沦丧、民族存亡关头，满怀对祖国的热爱和对侵略者的仇恨写下此诗。诗歌用一只鸟生死眷恋土地作比喻，表达诗人对祖国的挚爱的情感。诗人在借一只饱受磨难的“鸟”的形象表现自己的忧患意识，和他对多灾多难的祖国的博大深沉的爱。根据以上分析填充即可。 （2）中间四行诗，分别描述了鸟儿歌唱的四个对象：土地、河流、风、黎明，它们的核
《龟虽寿》 【赏析】 《龟虽寿》写于孟德东平乌桓之后，此时，他省察到自己已人到暮年，应抓紧时间干一番一统中原平天下的事业，这首诗正是他积极进取、奋发向上的雄心外现。这首诗共分为三个层次： 一、“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰”为诗歌第一层。“神龟”，古人认为龟为长寿之物，性通灵，故称；“腾蛇”：传说中能兴云驾雾的、与龙同类之物。诗人在这里以龟蛇起兴，说明世间一切事物（包括人的生命）都是短暂的，都不能逃离“竟时”“成灰”的命运。这四句看似极消沉，极颓伤，而且，在他的诗作中有很多这样的例子。回首前尘往事，人生倏忽，弹指间，已届老境，感到人生如水、逝者如斯、去而不返的短暂。诗人在这几句诗中，有一种正视生命的勇气和忧患意识，这绝不是所谓的消极情绪，恰恰是一种质直的人生感悟。惟其如此，才有了下面豪迈的气概的勃发。 二、“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”以宏壮的音调，显示了诗人老当益壮的雄心，即对历史的责任感和对前途的自信心。“老骥”，年老体衰的千里马；“烈士”，胸怀壮志之人。诗人以老骥自况，将其心思宣泄无遗。如果一个人，因体悟到人生易逝的痛苦后，只是用哀伤的眼神和痛苦的眼泪换取人们的同情，并用这种同情来抚慰自己受伤的灵智的话，就会失去人生的目标和追求，就会在消极的苦境中苟活，那么，他的诗作和话语就会成为颓废主义的说教，是不会给人精神上的豪放和情绪上的激昂的感发的。相反，曹操正是因为认识到了人生难永，所以要用继续建功立业来消弥人生短暂这一大憾事。曹操的这一要在暮年创建伟业的豪迈进取，使这一句成为传诵千古的规箴警言。 三、“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”这一句的意思是说，人的寿命长短的期限，不全在上天的支配，如果加强人的主观修养，也可延年益寿。这一句承上文之“暮年”，表明了自己渴望长寿的心愿，因为时间，对他这样暮年的人来说，已弥足珍贵，他需要时间施展他的理想和抱负，这一点我们可以和前一节联系互证。这一层的说理，把激荡人心的诗情和对人生的睿思哲理融为一体，发人深省，耐人寻味，也给壮年者深深的启示。 “幸甚至哉！歌以咏志。”这一句是为合乐时所加，与正文内容无涉，所以笔者在前面抄录全诗时如上排列。 总之，本诗是一首慷慨多气的抒情诗，体现了建安风骨的鲜明特点，读起来铿锵有力，决无缠绵凄恻的情调，透露着诗人坚定的意志和内外如一的质直个性。不仅如此，这首诗诗情与哲理交融，构思新巧，语言清峻刚健，将诗人的千里之志表述得气雄力坚。 过故人庄 "故人具鸡黍，邀我至田家。"这一开头似乎就象是日记本上的一则记事。故人"邀"而我"至"，文字上毫无渲染，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以"鸡黍"相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不甚着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进，，步丰富、发展。 "绿树村边合，青山郭外斜。"走进村里，顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。这个村庄座落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷奥孤僻。正是由于"故人庄"出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯，"开轩面场圃，把酒话桑麻"，才更显得畅快。这里"开轩"二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于这两句，人们比较注意"话桑麻"，认为是"相见无杂言"(陶渊明《归田园居》)，忘情在农事上了，诚然不错。但有了轩窗前的一片打谷场和莱圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻，就更让你感到是田园。 于是，我们不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到
古诗词鉴赏之炼字题专项训练 （一）阅读元好问的《同儿辈赋未开海棠)-诗，完成第7题。（6分） 枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。 爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹喜风。 7．(1)下列与本诗描述的季节相同的一项是（）（2分） A．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 B．天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 C．接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 D．停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 (2)宋祁《木兰花》中有“绿扬烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”的句子，请你说出这两首诗词中的“闹”字所表达的情感有什么不同。(2分) (3)请说出作者写作本诗的意图。（2分） (二)阅读下面的古诗文，回答6—9题。 （一） 城东早春 杨巨源 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。 若待上林花似锦，出门俱是看花人。 6.这首诗所写的主要内容是什么？赏析诗中“清”字的妙用。（3分） 1 （三）读下面这首诗，回答问题。（4分） 渡荆门送别李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 ①诗句“山随平野尽，江入大荒流”给我们描绘了怎样的景象？请加以描绘（100
字内）。 _____________________________________________________________________ _______ ②品味该诗尾联中“送”字的妙处。 （四）阅读下面古诗，完成18-19题。（4分） 偶题 朱熹 青山门外翠紫堆，幅巾终日面崔嵬。②①只看云断成飞雨，不道云从底处来。③【注释】①幅巾；古代文人用绢一幅束发，称为幅巾，为一种表示儒雅的装束。 ②崔嵬（wéi）：山高大不平。这里指山。③底处：何处。 18．前人在评价这首诗时说，首句“堆”得精妙。请说说“堆”字为何用得精妙。（2分） （五)阅读下面一首唐诗，完成6～7题。(6分) 题破山寺后禅院常建 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。 2 山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。 6．请从炼字的角度赏析颈联中“悦”和“空”两字的妙处。(3分) 7．尾联中“万籁此俱寂”与“但余钟磬音”是否矛盾?为什么?(3分) （六)阅读下面古诗，完成第6题。(2分) 望岳(杜甫) 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 6．本诗中“割”与“小”的用词之妙，自古为人们所称道，请任选其一加以赏析。(2分) 我选： 赏析： （七）阅读古诗《次北固山下》，完成10—11题。（4分） 次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。
（语文）语文诗歌鉴赏+文言文阅读练习题含答案及解析 一、中考语文诗歌鉴赏训练 1．读下面题目，完成题目。 闻官军收河南河北 （唐）杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 （1）参考《古汉语常用字字典》“却”的义项，诗句中“却”的意思为________ ①〈动〉退；后退。②〈动〉打退：击退。（又）〈动使动〉使……后退。③〈动〉推却；推辞；拒绝。④〈动〉去：去掉。⑤〈动〉回头。⑥〈副〉通“恰”，刚刚。 （2）下列加下划线词的用法与众不同的一项是（） A. 闻官军收河南河北 B. 初闻涕泪满衣裳 C. 却看妻子愁何在 D. 便下襄阳向洛阳 【答案】（1）回头 （2）D 【解析】【分析】（1）要求学生在理解诗歌内容的基础上分析“却”的意思。“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”翻译为：回头看妻子和孩子哪还有一点的忧伤，胡乱地卷起诗书欣喜若狂。故“却”在这里解释为：回头。 （2）河南：古义是指黄河以南。今义指河南省。涕：古义是指眼泪。今义是鼻涕。妻子：古义是指妻子和孩子。今义是指男子的配偶。下：经过。ABC三项的加下划线词都是古今异义词。故选D。 故答案为：⑴回头；⑵D。 【点评】⑴本题考查词义的理解，结合诗句和诗歌内容即可作答； ⑵本题要结合积累的文言实词进行分析。在平时的学习中，必须熟记重点的课下注释，然后对通假字、古今异义、词类活用等现象进行归纳整理。 2．阅读下面古诗文，完成下面小题 （甲）酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 （乙）小石潭记（节选） 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃
北风原文、翻译及赏析 北风 先秦：佚名 北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。其虚其邪？既亟只且！ 北风其喈，雨雪其霏。惠而好我，携手同归。其虚其邪？既亟只且！ 莫赤匪狐，莫黑匪乌。惠而好我，携手同车。其虚其邪？既亟只且！125 诗经 ，写风译文及注释 译文 北风刮来冰样凉，大雪漫天白茫茫。你和我是好朋友，携起手来快逃亡。岂能犹豫慢慢走？事情紧急祸将降。 北风刮来透骨凉，大雪纷飞漫天扬。你和我是好朋友，携起手来归他邦。岂能犹豫慢慢走？事情紧急快逃亡！ 没有红的不是狐，没有黑的不是乌。你和我是好朋友，携手乘车同离去。岂能犹豫慢慢走？事情紧急快逃出。
注释 1.邶（bèi）：中国周代诸侯国名，地在今河南省汤阴县东南。 2.其凉：即“凉凉”，形容风寒冷。 3.雨（yù）雪：下雪。雨，作动词。其雱（páng）：即“雱雱”，雪盛貌。 4.惠而：即惠然，顺从、赞成之意。好我：同我友好。 5.其：同“岂”，语气词。虚邪：宽貌。一说徐缓。邪，一本作“徐”。 6.既：已经。亟（jí）：急。只且（jū）：作语助。 7.喈（jiē）：疾貌。一说寒凉。 8.霏：雨雪纷飞。 9.同归：一起到较好的他国去。 10.莫赤匪狐：没有不红的狐狸。莫，无，没有。匪，非。狐狸比喻坏人。一说古人将狐狸比喻为男性伴侣。 11.莫黑匪乌：乌鸦没有不是黑色的。乌鸦比喻坏人。一说古人将乌鸦视为吉祥鸟。▲ 有用(83)没用(17) 参考资料：
1、 姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：80-82 2、 王秀梅译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：82-84鉴赏 此诗开篇即大肆渲染背景：吹的是凉飕飕的北风，飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述，也是国家危乱之象。众人为了逃难，呼朋引伴，携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。 全诗共三章，前两章内容基本相同，只改了三个字。把“北风其凉”改为“北风其喈”，意在反覆强调北风的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”，无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”，也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。 诗各章末二句相同。“其虚其邪”，虚邪，即舒徐，为叠韵词，加上二“其”字。语气更加宽缓，形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”，“只且”为语助词，语气较为急促，加强了局势的紧迫感。语言富于变化，而形
七年级上册㈠龟虽寿 曹操 神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。 1、“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”表达了作者怎样的情感？ 诗人以老马自喻，写出虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，表达了追求伟大理想永不停止的豪迈情怀，给人以乐观、积极、向上的力量。 2、“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”告诉人们什么道理？请简要概括。 寿命的长短不完全听从自然规律的摆布，一个人如果保养得法，也可以延年益寿，从而推迟“暮年”的到来，去实现自己远大的理想和抱负。 ㈡过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 1、请自选角度，对“绿树村边合，青山郭外斜”进行赏析。 示例1：这两句诗近景远景结合，写出了山村优美的田园风光，表现诗人对农家生活环境的喜爱之情。 示例2、这两句诗用词十分逼真，诗中有画，“合”字表现了绿树环抱相拥的情态，突出了村边绿树的繁茂：“斜”字形象描绘出村外青山由近及远伸向远方的景象，突出了环境的优美，画面感强。 2、下列有关这首诗的说法，有误的一项是（） A、这首诗的作者孟浩然是唐代著名山水田园诗人，他与同时代的诗人王昌龄并称。 B、《过故人庄》从诗歌的形式上看是五言律诗，从内容上看是田园诗。 C、全诗由“邀”到“至”“约”一径写去自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。 D、整首诗写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田园生活简朴亲切。 点拨：孟浩然与王维并称“王孟”。 2、学习诗歌应该从朗读入手，朗读尾联，你认为最该重读的是哪一个词？说说理由。 示例一：应重读“还”。“还”是“再”的意思，诗人深为农庄的美景和生活所吸引，于是临走时，向人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏花。表现了诗人对田园生活的热爱和对故人的深厚友情，体现了回归自然的情趣。 3、请用简洁的语言描述“绿树村边合，青山郭外斜”所展现的画面。 示例：绿色的树木在村边环绕，青翠的远山在城外横斜，延伸向远方。 ㈢题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟余钟磬音。 1、品读全诗，展开联想和想象，描绘颔联所展现的画面。 示例：竹从小路弯弯曲曲，一直通向幽深的后院，唱经礼佛的禅房，掩映在后院花丛树林深处。 2、“但余钟罄音”中“但”为何意？这句诗为我们创设了一种怎样的意境？ “但”是“只”的意思。“万籁俱寂”的时候，只有钟罄之音，袅袅不绝，它使这寂静的禅院更为空寂，创设了一种肃穆庄严的意境。 2、通过对后禅院幽静美妙环境的描写，抒发了诗人怎样的情怀？ 抒发了诗人寄情山水的隐逸情怀。
古代诗歌鉴赏练习题 2. 雨过山村唐·王建 雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。 妇姑相唤浴蚕去，闲着庭中栀子花。 1．用自己的话写出前两句诗描绘的景象（限60字） 2．诗中的“妇姑”是指。 3．最后一句用了表现手法。简说此句描写的意义。 3.. 四时田园杂兴宋·范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 1．“儿女各当家”是指。2．诗作一、二两句描绘了一幅怎样的景象？ 3．写幼童“也傍桑阴学种瓜”的细节，意在表现什么？诗中流露出作者怎样的思想感情？
4. 社日唐·王驾 鹅湖山下稻粮肥，豚栅鸡栖半掩扉。 桑枳影斜春社散，家家扶得醉人归。 这首诗描写社日农民的欢乐情景运用了细节描写，很具表现力。试举两例分析。 6. 春山夜月唐·于良史 春山多胜事，赏玩夜忘归。掬水月在手，弄花香满衣。 兴来无远近，欲去惜芳菲。南望鸣钟处，楼台深翠微。 1．诗中说“赏玩夜忘归”的原因是；首联在全诗结构上起什么作用？ 2．你认为诗中哪一联写得最好？选出来试作简析，品味其妙处。
10. 江南春绝句唐·杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中 明代诗论家杨慎曾评说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”你同意他的意见吗？请简述你的见解。 . 11. 夏意宋·苏舜钦 别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。 树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。 1.这首诗描写的环境有何特点？试简说之。 2.从全诗看，诗人的“夏意”是什么？
13.鹿柴唐·王维 空山不见人，但闻人语响， 返景入深林，复照青苔上。 1.试述“人语响”在创造意境上的作用。 2.第三句中的“入”字极为洗练，说出它的传神之处。
【古典文献汇编】《诗经》全文鉴赏大辞典 诗经 《诗经》是我国第一部诗歌总集，最早称为《诗》，后被儒家奉为经典之一，方称《诗经》。因其书为毛公所传，又称《毛诗》。其创作年代，距今约二千五百年左右，大体产生于西周初叶至春秋中叶。它是奴隶制时代的诗歌，为我国诗歌创作奠定了深厚的基础，对我国文学发展产生了深远的影响。 《诗经》共三百零五首，简称“诗三百”。按其内容，可分为“风”、“雅”、“颂”三类。“风”乃风土之曲，即民间歌谣，共一百六十篇，总称为十五国风。“雅”乃朝廷之乐，多为京都一带朝廷官吏的作品，共一百零五篇，分为《大雅》和《小雅》。“颂”乃庙堂之音，是王侯举行祭祀或其他重大典礼专用的乐歌，共四十篇，分为《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，合称三颂。对于《诗经》的解释，两千多年来众说纷纭，有的很难达成共识，甚至古今名家也“不知所谓”。为了文学爱好者阅读方便，这里只是博采众长，作一般性的简释和介绍。对于生僻和古今异读的字，由于种种限制，不能详细诠释，但尽可能地注音。 愚之见，《诗经》不宜翻译，任何译文都不如原文；同样，也不宜对其进行评说，任何评说都难免主观色彩。对于《诗经》的理解，因人因时因环境之不同而迥然有异，这正是《诗经》的妙处。如果仅从字面理解，一览无余，那就没有什么味道了。读《诗经》，重在读、贵在读、趣在读。在注音注释的帮助下，流畅地熟读，在诵读的同时去理解、去感悟，这是学习《诗经》最好、最聪明的方法。在此基础上，写出自己的感悟与人交流，或者本着“百家争鸣”的科学态度进行学术上的探讨，都是必要的和有益的，但是绝不能以己之见为终结性的。对于《诗经》，是不会有终结性的理解的。 做这个注释，旨在为喜欢读《诗经》的朋友们提供帮助，也是自己的一次再学习。由于编辑、打字等工作量很大，故只能隔一天续一次（有时候或许会耽搁几日），每次四篇（偶尔三篇）。但是不论怎样，一定会全部完成，不至于半途而废。 其间，难免会有错误疏漏之处，恳请各位不吝赐教，予以指正，以便及时更正，以免缪传误人。 但愿这件事能对朋友们有所益处，至少，可以为大家省去查阅辞典和打字的时间吧。这样，我所耗费的时间就显得很有价值了。 【F-001】-【F-160】、【Y-161】-【Y-265】、【S-266】-【S-305】分别表示风、雅、颂的篇目。余冠英注释的《诗经选》106首穿插其中，为了区分，在篇目后面标有（必读）字样，例如：【F-001】关雎（必读）。 国风周南 国风：也单称风，是采自各地的民间歌谣。朱熹《诗集传》：“国者，诸侯所封之域；风者，民俗歌谣之诗也。”包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳十五国风，共计一百六十篇。大部分是东周的诗，小部分是西周后期的诗。 周南：西周初期，周公姬旦和召公姬奭（誓shì）分陕（今河南陕县）而治。周公旦居东都洛邑，统治东方诸侯。《周南》当是周公统治下的南方地区的民歌，范围包括洛阳以南，直到江汉一带地区。意为南国之诗，或以为用南国乐调写的诗。共计十一篇。《周南》、《召南》合称二南。 【F-001】关雎（必读）