古代女子的爱情悲歌(四)：相思怨之李季兰

李季兰的诗_李季兰生平简介李季兰(713年-784年)原名李冶，字季兰，乌程(今浙江湖州吴兴)人。

唐代女诗人、女道士。

生于唐玄宗开元初年，幼时住在四川三峡。

那李季兰的诗有哪些呢?下面是店铺为你搜集的相关内容，希望对你有帮助!李季兰的诗李季兰主要活跃于中唐时期，是“唐朝四大女诗人”中所处年代最早的一位，与“李杜”、王维等大概处于同一时期，也是其中才华最高的人。

由于李季兰文人的社交频繁，所以她的诗作也广为流传。

历史上没有记载李季兰写了多少诗，但从陈振孙曾为其编了《李季兰集》可以看出数量应该是不少的，只可惜没有流传到现在。

现存的李季兰的诗被收录在《全唐诗》中，总共有十六首，主要是五言律诗，而且每一首都不是敷衍之作。

高仲武用“诗意亦荡”来评价李季兰的诗，诗意潇洒自然、无拘无束。

李季兰的诗包括了《蔷薇花》、《春闺怨》、《道意寄崔侍郎》、《偶居》等，其中比较有名的是《相思怨》和《八至》。

李季兰的《寄校书七兄》评价比较高，是一首格式标准的唐律，表达了对兄长的思念之情，希望他能够写信过来。

李季兰的感情诗比较多，这跟她多段感情有关，《春闺怨》中就直白地表达了自己的情感和思绪，对爱恋没有一点避讳。

唐朝李季兰生平简介李季兰原名为李冶，季兰是她的字，出生于公元713年，乌程人，容貌美艳，才思敏捷。

六岁时，父亲让她以蔷薇为题作诗，她马上有吟诵了一首诗，但是诗中的内容却让父亲很不高兴，认为此诗有轻浮之风，担心他长大后会有违妇德，败坏门风。

五年后，李季兰的父亲为了避免他担心的事情发生，就把十一岁的女儿送到了玉真观，成为了女道士。

李季兰不仅有美丽的容貌，而且眉宇间透着潇洒之气，在道观里写诗作画，还会弹琴，擅长写五言诗，虽然过着清心寡淡的生活，但是没有压抑她的才情，反而更为自由。

李季兰长到十六岁时，有不少文人来到玉真观中，见到如此清秀的女冠，从此就相交甚密，经常在聚会上喝酒论诗，成为了彼此的知己。

与李季兰往来频繁的文人中不乏朱放、刘长卿、陆羽、崔焕等诗坛名宿，风流的李季兰也与其中的几位发展了感情，并写下了不少寄托情思的诗。

古典诗词中女性的爱情观作者：王玲侠来源：《成才之路》 2012年第4期江苏徐州●王玲侠摘要：无论现代还是古代的女性，她们对爱情有着同样的执著与追求。

在我国的古典诗词中，那些至情至性的女性充满对爱情的渴望，大胆地追求爱，为爱痴狂，在爱情生活中，幸福地享受着爱的滋润，但在古代更多的是饱受离别相思之苦，甚至承受着被抛弃所带来的伤痛。

因为她们真情的抒发，使我国的诗词有了无限的魅力。

关键词：古诗词；女性；爱情；幸福；痛苦现在这个社会，女人在爱情婚姻方面都很注重实际，我们听得最多的莫过于“无房无车不嫁”，但这只是一部分人的要求，不能代表整个社会。

更多的女性还是很在乎爱情，爱情对女人而言具有至高无上的地位。

相比现代社会的进步，物质文明的飞速发展，古代的人们生活可就简单多了，女性在物质上的享受是其次，更注重精神上的契合。

自古以来，人们对爱情的渴望、追求从来都没有停止过。

这在中国古典诗词中有集中的体现，那些至情至性的女性，爱情观较之男性更为直接，更为热烈，从而使我国的诗词有了无限的魅力。

一、对爱情的渴望少女怀春，男儿钟情，是人之常情，在古代，有不少诗篇表达了少男少女对爱情的渴望。

《诗经》是我国的第一部诗歌总集，其中和女性的爱情生活相关的就有不少，主要集中在《国风》中。

例如《诗经·魏风·汾沮洳》描绘的一个女子：彼汾沮洳，言采其莫。

彼其之子，美无度。

美无度，殊异乎公路。

彼汾一方，言采其桑。

彼其之子，美如英。

美如英，殊异乎公行。

彼汾一曲，言采其藚。

彼其之子，美如玉。

美如玉，殊异乎公族。

闻一多先生说这是女子思慕男子的诗，这位女子不论在何时何地，她一直思念着自己的心上人，并极力夸赞她所思慕的人儿，如何的勤劳，如何的帅气，如何好，真是情人眼里出帅哥，足见她痴情到何种地步了。

再如李清照十五六岁时写的《点绛唇蹴罢秋千》：“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。

露浓花瘦，薄汗轻衣透。

见有人来，袜划金钗溜，和羞走。

倚门回首，却把青梅嗅。

李季兰相思怨翻译_李季兰相思怨解析李季兰是唐朝著名的女诗人，但李季兰的诗传世不多，有很多都是遣怀诗，《相思怨》是其中比较有名的作品，是一首表达相思之情的佳作。

下面是店铺为你搜集李季兰相思怨翻译的相关内容，希望对你有帮助!李季兰相思怨翻译李季兰在道观与孤灯、黄经长伴是日子中，逐渐出落为一个风仪玉立的少女，不安分的心被道观的清规戒律束缚着，芳心无以寄托，心中饱受煎熬的春情似乎只能在花开花落间暗自感叹。

百无聊赖之际，李季兰抱着琴登上高楼，抚琴以排解内心的激荡，吟诵《相思怨》一首。

李季兰《相思怨》翻译：世上的人都说海水太深，却不及相思的一半，海水是有边际的，但是相思渺茫，无边无际。

带着满心的相思和琴走上高楼，楼中空虚，月却是圆满的，抚一首相思曲，相思情到断肠时，只好停到手中的哀弦。

这首情意慢慢的《相思怨》据说是写给知己陆羽的，两人的感情十分深厚。

抛开为谁而作，这首诗的本身所表达的浓烈的爱情就让人大为感动。

遗憾的是，李季兰的道士身份决定了她的情始终都不会有结果，那些与她相恋的男人介意世俗的成见，不可能娶她。

即使李季兰一生不缺爱情，也只能承受着数次的分离。

李季兰相思怨解析李季兰《相思怨》颇有古风，又有民歌的用语习惯，通过浅白的表达方式营造了深远的意境。

这个意境中有欲接近天的高楼，圆满的月光照射到楼中，显得楼中更为空荡，女子轻轻地抚相思曲，音调凄冷哀伤，萦绕在空虚的高楼，诉说着绵延不绝的相思。

忧伤到深处，琴弦断了，女子肠断于哀调戛然而止之际，黯然神伤。

诗中，女子初尝爱情的滋味，给予了太多的期望，得到的确实无尽的相思。

头两句将海水与相思作比较，表述了海水的深远远不及相思，从“半”字看出深度的差距。

三四两句更进一步确定了两个意象比较得出的结论，并从深度延伸到了宽度，较之于有边际的海水，强调相思的无边无尽。

五六两句中，女子为了排解渺茫的相思，抱琴来到了高楼，却不知面对的是空荡的高楼，与之形成鲜明对比的是圆满的明月，加重了女子的落寞与忧愁。

女冠诗人李季兰：寂寞千载心李季兰和鱼玄机、薛涛被后人并称为唐代三大女冠诗人。

鱼、薛二人在?全唐诗?皆有成卷诗作，李季兰的作品只被收录十八首。

传世作品虽不多，得到的评价却甚高。

刘长卿称其为"女中诗豪"；高仲武在收录大历名作的?中兴间气集?中录其诗作六首，并赞为"醒气既雄，诗意亦荡，自鲍昭以下罕有其伦"；胡震亨在?唐音癸签?中誉其作品为"大历正音"。

李季兰，名李冶〔李裕〕，字季兰。

其出身不可考，应非娼家，可能为平民。

有人以其诗句"妾家本住巫山云，巫山流水常自闻"判定其为巫峡人，后迁居浙江。

也有学者认为，这两句是季兰以巫山神女自比，全诗以泉流写琴声。

无论祖籍何处，李季兰的大局部时光都是在浙江吴兴一代度过，她又被称为"乌程女道士"。

五代笔记小说中记录她五六岁时咏蔷薇，说出"经时未架却，心绪乱纵横"之句，其父以为不吉，"此女将来富有文章，然必为失行妇人矣。

"这那么故事被普遍认为是后人附会，也有学者从她的诗句"至高至明日月，至亲至疏夫妻"中分析她曾有婚姻，不谐后才成为道姑。

唐代道教大兴，得力于朝廷支持，"凡道士给田三十亩，女冠二十亩"，入道不失为一种谋生良方，也是一种改换社会境遇的方法，薛涛是营妓脱籍后着道装隐居；鱼玄机那么是出身闾里、嫁人做妾后被遗弃后入道。

唐风宽松，入道后，她们的诗酒应酬并未中断，反而脱离了乐籍的鄙俗，增添了风雅的趣味。

无论是公主还是平民、贱户，成为道姑后，只要有才情，身边都聚集着不少文人名士，这些客人之间也来往密切，道观成了他们社交之所，女冠成了联系的枢纽，与欧洲的贵妇沙龙有些相似。

李季兰"美姿容，神情萧散，专心翰墨，善弹琴，尤工格律。

当时才子颇夸纤丽，殊少荒艳之态。

"如此卓绝，她的社交圈也很精彩。

美人恨全诗翻译。

“香车”与“宝马”这两件代表着高贵的物品，本该送给才貌双全的女子，而我却为了要照顾好你的母亲，只能忍痛割爱。

美人原是女郎名李季兰，她的心地和美貌就像海棠花一样鲜艳娇嫩。

季兰从小到大就喜欢歌舞，尤其喜欢李延年的音乐。

季兰十几岁的时候，已经很会打扮，很漂亮了。

可以称得上美丽的。

李延年的《佳人歌》中说道：“北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国，佳人难再得！”于是天下的人都认为季兰是个美丽的女子，连她的兄长都自愧不如，同时也把季兰作为学习的榜样。

季兰十六岁时，常常在家里唱歌跳舞，学习歌舞。

身边总是围绕着很多人，听她唱歌跳舞，他们还争着跟她学。

她在房间里学习，又怕打扰别人，所以点起了蜡烛，这样，更加衬托出她的姿色动人。

当时，有一个叫孟卿的人来拜访她的哥哥，那些歌女听见有客人来，都纷纷离开，唯独季兰站在原地不动，等孟卿离开后才走开。

因此，季兰非常受到孟卿的器重，于是送给季兰许多丰厚的礼物，希望季兰能成为自己的情妇。

季兰假意答应了，但心里并没有忘记丈夫。

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

当初结发为君妻，今日结发为君妇。

这首诗出自汉代班婕妤的《自悼赋》，是一篇以妻子口吻抒写失宠之悲的小赋。

一开始就用一连串形象的比喻描写了人生荣枯无常，写尽了年华消逝、恩爱成空的怅恨。

开头两句“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”运用了暗喻手法，燕草和秦桑原是两种颜色的植物，现在用它们做了自己夫妻的代称，这不仅暗示了诗人自己年华已逝，身边也没有了曾经恩爱的丈夫，而且让人联想到当初两人恩爱的情景，深刻感受到眼前的凄凉。

“香车与宝马，风日共辉光”用两个奢侈的意象描写李季兰家庭的奢华，“香车”指华丽的车子，“宝马”指精致的马车，两个意象都是属于皇室，如今都落在了一个平民妇人的家中。

诗人借李季兰嫁入豪门，而成为皇妃的故事，反映了自己无辜受累，被人利用，成为政治斗争的牺牲品。

最后一句“当君怀归日，是妾断肠时”道出了主人公深切的悔恨。

相思怨原文_翻译及赏析人道海水深，不抵相思半。

海水尚有涯，相思渺无畔。

携琴上高楼，楼虚月华满。

弹着相思曲，弦肠一时断。

——唐代·李冶《相思怨》相思怨人道海水深，不抵相思半。

海水尚有涯，相思渺无畔。

携琴上高楼，楼虚月华满。

弹着相思曲，弦肠一时断。

李冶（？---公元784年），字季兰（《太平广记》中作“秀兰”），乌程（今浙江吴兴）人，后为女道士，是中唐诗坛上享受盛名的女诗人[1] 。

晚年被召入宫中，至公元784年，因曾上诗叛将朱泚，被唐德宗下令乱棒扑杀之。

李冶的诗以五言擅长，多酬赠谴怀之作。

宋人陈振孙《直斋书录解题》着录《李季兰集》一卷，今已失传，仅存诗十六首。

李冶饬驾去京邑，鸣鸾指洛川。

循途经太华，回跸暂周镟。

翠崿留斜影，悬岩冒夕烟。

四方皆石壁，五位配金天。

仿佛看高掌，依稀听子先。

终当铭岁月，从此记灵仙。

——唐代·李隆基《途经华岳》途经华岳饬驾去京邑，鸣鸾指洛川。

循途经太华，回跸暂周镟。

翠崿留斜影，悬岩冒夕烟。

四方皆石壁，五位配金天。

仿佛看高掌，依稀听子先。

终当铭岁月，从此记灵仙。

今年通闰月，入夏展春辉。

楼下风光晚，城隅宴赏归。

九歌扬政要，六舞散朝衣。

天喜时相合，人和事不违。

礼中推意厚，乐处感心微。

别赏阳台乐，前旬暮雨飞。

——唐代·李隆基《首夏花萼楼观群臣宴宁王山亭回楼下又申之以赏乐赋诗》首夏花萼楼观群臣宴宁王山亭回楼下又申之以赏乐赋诗今年通闰月，入夏展春辉。

楼下风光晚，城隅宴赏归。

九歌扬政要，六舞散朝衣。

天喜时相合，人和事不违。

礼中推意厚，乐处感心微。

别赏阳台乐，前旬暮雨飞。

神州阴祀，洪恩广济。

草树沾和，飞沉沐惠。

礼修鼎俎，奠歆瑶币。

送乐有章，灵轩其逝。

——唐代·佚名《郊庙歌辞。

祭神州乐章。

送神》郊庙歌辞。

祭神州乐章。

送神神州阴祀，洪恩广济。

草树沾和，飞沉沐惠。

礼修鼎俎，奠歆瑶币。

送乐有章，灵轩其逝。

相思怨李冶（唐）俗话说：“女子重情”，因此在中国古代，著名的才女们往往会用自己的智慧去描绘生活中的情感。

在中国历史上，就有一个著名的女道士，此人才学过人，并用自己的笔写出了一首著名的肉麻情诗。

虽然诗歌比较肉麻，但是却能够很好的表达出人的相思之苦，因此当男生听了之后，便会感到十分感动，而这首诗便是唐代女才子李冶所写的《相思怨》。

相思怨(李冶)人道海水深，不抵相思半。

海水尚有涯，相思渺无畔。

携琴上高楼，楼虚月华满。

弹著相思曲，弦肠一时断。

对于这首诗，我们可以这样理解：人们总是说，海水是最深的，但是在我的眼中，我却认为海深度不及我思念的一半。

海水虽然广袤，但是尚有边际，而相思则是无边无际。

我拿着琴在高楼弹奏，月光洒满高楼，而我却在楼上虚度光阴。

弹奏完了一首相思曲，就让相思肠愁跟随者弦一起断了吧。

这诗的首联颈联用海水作比，形容相思的深情。

后四句写了弹琴高楼，在清凉的月光之下，更增寂寞与孤独，尤其是在《相思曲》的凄凉旋律中，情肠与琴弦一起断绝。

全诗深得民歌言语直白的妙处，情深似海意境悠远。

诗的作者为李冶，此人是唐朝诗坛上的著名才女，也是一个多情的女子。

在李冶的一生之中，写下了很多感情真挚的情诗。

李冶自幼便聪明过人，再加上长相貌美，诗歌表达的情感为当时所不容，所以在她11岁的时候被送进了剡中（今浙江嵊州市）玉真观作女道士并改名。

这样的行为，对于李冶而言，或许是多了一个释放自己的机会。

玉真观虽然地处偏僻的地方，但是却经常有文人雅客前来观光旅游。

自古文人骚客，对美好的事物都是喜欢接触的，因此当他们看到了美丽的李冶之时，便有了挑逗之心。

在这样的环境之下，李冶见到了如此多的优秀才子，心也开始荡漾。

然而，她深知，自己身为女子，应当恪守妇道，不可做出有违世俗的举动，因此只敢想。

一般而言，在这样心态下的人，对爱情的印象都是极为美好的，而这也是为何李冶能够写出如此肉麻，并为人们所赞叹的情诗的原因。

在这首诗中，李冶用海水的深度和广度开头，体现了海之深，海之广，都比不过相思的无边无际。

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语文课提纲（罗双霜11生物教育）薛涛1.少时，庭中有一梧桐，父亲赋诗曰：庭除一梧桐，耸入云干中。

女曰：枝迎南北鸟，叶送往来风当时，她的父亲就觉得她长大之后有可能会成为风尘中的迎来送往的女子，后果不出所料再捧，终成为名扬天下的歌妓，我一直觉得薛涛这样的女子只有做妓才是最好的归宿，那样的姿色与才情，若嫁作人家，也不一定能碰到一个赏识她的男子，柴米油盐璀璨之下，珍珠最终也会变成鱼目！我一直觉得，如果说薛涛的一生是一幕灿烂的焰火，那么韦皋就是点燃这一场华丽表演的那根火柴！没有他，她不一定能有此声名，所以说，在对的时间，遇到对的人，很重要！3.薛涛笺，盛极一时4. 被韦皋贬偏远松州，作《十离诗》，二人最后和好如初鱼幼薇（鱼玄机）1.有长安女诗童之称，据传十一二岁便诗名盛播长安城，得拜温庭筠为师，是师徒也只能是师徒，满腔心思，最终也没有说出口，结局似乎注定只能停留在师徒上；后嫁李亿为妾，但好景不长，与其正室裴氏性妒，攻于心计，16岁的她还不是对手，幸福被人轻巧的掐断！2.改名鱼玄机，建了咸宜观，仿佛是屠夫举起的屠刀，手起刀落，与她的过去做了最圣洁的告别。

史书记载，从此她让道观变成了烟花地！制了桃花笺，随水流诗，在长安贵公子中曾盛极一时，后因妒失手鞑死爱奴绿翘，被斩。

3.一场烟花落幕，曲终人散场。

“易求千金宝，难觅有情郎”李季兰（李冶）1.本是公主，后出家做女道士2.也有一个和薛涛差不多的说法，无所考证！少时永蔷薇：“经时未架却，心绪乱如麻”，而被认为是长大之后又可能是失行妇人。

被送进道观，本指望可以借着青灯黄卷收收性子，没想到，身处道观，一样风情万种，迷倒众人！3.《唐才子转》中记载她与刘长卿等名士的交往细节4.《八至诗》《相思怨》至远至近东西，至深至浅清溪。

至高至明日月，至亲至疏夫妻。

我一直觉得一个道姑写不出《八至诗》这样的“至亲至疏夫妻”这样的耐人寻味的句子，没有丰富的阅历，比没有这样深刻的情感！她们3个女子的一生极其的相似，都是唐朝才貌双全的女子，无论是道观女子，还是青楼女子，无论处于何地，都不能掩盖其才情！做道姑又如何，不一样让全长安的男子为之疯狂过吗？无论史料是否有美化，我只是觉得，在那样的年代，都难能可贵！敢想，敢做，无论生命长短，都灿烂夺目的让人不敢直视！薛涛（约768～832年），唐代女诗人，字洪度。