江西萍乡傩舞艺术特征初探
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探秘萍乡文化密码——傩面具傩,是一种神秘而古老的原始祭礼,流行于江西南丰、福建邵武、四川、甘肃、贵州、安徽贵池以及湖南、湖北西部山区等地。
戴着面具的演员,用一种动作比较大的程式舞蹈来表演传说中的驱除瘟疫的傩神。
舞蹈演员所戴的面具,就是傩面具。
历经漫长的历史发展,傩面具沉淀下丰富的傩文化,配合着傩戏,将这种古朴、原始、独特的艺术形式一直在民间传承,成为我国傩文化的“活化石”。
江西萍乡湘东的傩面具早在十几年前就被列入了第一批国家级非物质文化遗产名录。
萍乡的傩面具是优秀的中国民间传统雕刻,有着悠久的历史,技术成熟,古朴细腻,蕴含了艺人们的聪明才智和精巧技艺,传承着历代艺人对傩的祟信和理解,是中国雕刻领域不可多得的文化遗产。
湘东傩面具的雕刻技艺有唐代雕法和宋代雕法之分,唐代雕法比较粗陋,宋代雕法比较精细。
傩面具的造型、注重人物性格的刻划。
雕刻艺人用夸张与写实相结合的手法,按面具性格要求,以刀代笔,综合浮雕、透雕、圆雕、线刻等技法,雕刻出栩栩如生的众神形象,无一相同。
尽管傩面具被赋予了复杂而神秘的种种宗教和民俗的含义,但它本身就是一种造型艺术,遵循着它自身的艺术规律与原则。
傩面具的造型,往往因角色的不同而有差异。
其表现手法主要以五官的变化和装饰来完成人物的剽悍、凶猛、狰狞、威武、严厉、稳重、深沉、冷静、英气、狂傲、奸诈、滑稽、忠诚、正直、刚烈、反常、和蔼、温柔、妍丽、慈祥等等性格的形象塑造。
从戏剧角度讲,面具具有艺术代言体的功能,什么角色一般佩戴什么面具都有讲究,这一点与国粹京剧的脸谱有着同样的作用。
面具雕刻艺人要遵守约定俗成的各种清规戒律,制作时,在面具头顶后凿刻的小方洞中,放茶叶,灯芯草,稻谷、药物等,以油膏密封称为“安腹藏”。
还要杀鸡取血涂抹面具,给额头和眼睛“开光”后,据艺人说,面具才成为有生命力的神灵。
取用面具要事先举行“开箱”仪式,存放面具要举行“封箱”仪式。
这些古老而神秘的仪式和禁忌,给傩面具更增添了一层神秘色彩。
江西萍乡傩文化艺术形态研究江西萍乡傩文化艺术形态,是中国民间传统文化的重要组成部分。
萍乡傩历史悠久,具有丰富的文化内涵和独特的艺术价值。
本文旨在通过对江西萍乡傩文化艺术形态的深入分析,探讨其传承与发展的问题,为现代社会提供启示。
江西萍乡傩文化艺术形态主要包括傩舞、傩戏、傩面三大类。
萍乡傩戏具有显著的特色,如动作古朴、形象生动、音乐优美等。
同时,萍乡傩也有着悠久的历史,最早可以追溯到唐代,至今已有1000多年的历史。
萍乡傩文化不仅在当地广为流传,还影响到了周边地区,成为研究中国民间传统文化的重要对象。
萍乡傩舞是一种具有独特魅力的舞蹈,其动作古朴、形象生动,通常以群舞形式出现,场面热闹。
在表演过程中,舞者们通常穿着特制的服装,佩戴各种道具,通过舞蹈动作表现各种神话传说和历史人物的形象。
同时,萍乡傩舞还具有优美的音乐和唱词,为观众带来了视觉和听觉上的享受。
萍乡傩戏的表演形式多种多样,包括独角戏、对唱、群唱等。
其中,独角戏通常由一个演员表演,以唱为主,说白为辅,具有较高的艺术价值。
对唱和群唱则是由两个或多个演员表演,通过歌唱和说白表现剧情。
在表演过程中,演员们通常会使用各种道具和面具,以增强表演效果。
萍乡傩舞和傩戏的演员们通常会穿着特制的服装和头饰。
这些服装和头饰根据不同的角色和剧情有着不同的设计,如龙、凤、狮子、老虎等动物形象,以及各种神仙、历史人物等形象。
这些服装头饰不仅具有视觉上的美感,还能帮助演员更好地塑造角色形象,表现剧情内容。
萍乡傩文化艺术形态作为中国民间传统文化的重要组成部分,蕴含着丰富的文化内涵和历史背景。
萍乡傩文化体现了中国传统文化中的祖先崇拜、鬼神信仰等思想观念,以及人们对自然界的敬畏和感恩之情。
萍乡傩文化还反映了社会伦理道德观念,如尊老爱幼、崇尚正义等。
萍乡傩文化还体现了中国传统的美学思想,如和谐、对称、平衡等原则。
在现代社会中,随着经济发展和科技进步,人们对于文化的需求也在不断增长。
浅析萍乡傩的历史与发展摘要:傩,神秘而古老的原始祭礼。
即假面跳神,是原始狩猎,图腾崇拜,部落战争和原始宗教祭祀的产物,广泛流传于我过黄河以南的农村。
江西的傩文化资源非常丰富,分布在萍乡,南丰,乐安等地的傩舞,傩庙,傩轿,傩面具,傩服,傩服饰,形成了独具特色的赣傩文化群,其历史之悠久,内涵之深厚为世人所瞩目。
关键词:萍乡傩历史发展一.萍乡傩的由来“傩”起源于我国古代驱鬼逐疫的原始宗教活动仪式,后来演变成兼容祈祷与逐疫、娱神娱人的一种民间艺术形态。
“傩”原始古朴,扎根于群众土壤之中,富有浓郁的乡土气息,虽然夹杂着一些迷信色彩,却无损于其艺术灵气。
傩文化的流传方式在我国各地都可找到踪迹,萍乡做为“中国傩文化之乡”其产生的傩文化,是其他各地所不能比拟的。
萍乡不但保存了完整的傩庙有50多处,傩面具500多具,还有全面表现傩文化深刻内涵的傩舞及其服装,傩兵器、傩轿、傩苻、傩签、傩卦等等,及一脉秘传的口诀,歌词、法水、起师等等,为我们进行傩文化研究,发掘宗教文化,民俗文化,艺术文化而留下的宝贵遗产。
萍乡的傩文化三宝俱全,无愧于“中国傩文化之乡”。
上栗县赤山镇丰泉村石洞口,是著名的傩乡,中国傩文化“三宝”圣地,该村傩舞曾参加广州中国文化百绝博览会,连续演出200余场,获良好赞誉。
还赴港赴台表演并制成了古典傩舞艺术片播放,产生过很好影响。
石洞口遗存的古傩庙建于明洪武十一年(公元1329年,距今已673年),历史久远。
二.傩的历史1.什么是傩文化?傩文化是中国古代农耕社会的一种原始信仰,是指导人们思想言行的一种“意识形态”。
简而言之:从原始信仰的角度来说,“傩文化”就是“神农文化”。
是古代中国农耕民族为了祭祀农神———傩神而创造出来的原始文化;从意形态的角度来说,由于古代中国的农耕民族是神鸟的崇拜者,所以“傩文化”也就是“鸾(luan)文化”;从生产的角度来说,由于古代中国的农耕民族最早种植的是糯稻,所以“傩文化”也就是“糯文化”。
江西萍乡傩舞艺术特征初探作者:付红玲琦来源:《艺海》2011年第04期摘要:萍乡傩舞是南方最具地方特色、最丰富、最具影响力的。
本文探讨了萍乡傩舞的艺术特征。
关键词:萍乡傩舞艺术特征萍乡“地界吴楚,水接潇湘”,有“湘赣咽喉”之称。
萍乡自古人文鼎盛,民风淳朴,民间文化艺术极为丰富。
萍乡傩是南方具地方特色,最丰富和最具影响力的。
萍乡傩舞以巫神文化为基础,融汇地域性的传统民俗、祭祀活动,形成了独具特色的艺术形式。
在创造神物性格,刻画神物形象,唤起信仰幻觉的过程中,体现出特定程式和氛围,具有丰富的表现力。
一、萍乡傩舞的形式一个舞种的形成,必须有其单独存在和突出表现的意义。
并且这种形式必须具备一定的要素,运用一定的方法组合起来,才可能具备舞蹈语言的性质,最终拥有其动作、姿态、步法和技巧等基本成分,以致在诸多的表演中进行客观和主观的择取、组合、发展和变化,形成经久不衰的舞种。
1、萍乡傩舞的动作:严格按照傩事活动的程序进行步法和布阵。
步法以东、西、南、北、中为方向,布阵以子午回龙、太极回龙、八卦回龙等为中枢,生发出“一字长蛇阵”、“龙门阵”、“八卦阵”、“麻雀阵”等阵法,其舞蹈动作风格独特,每个傩舞队各具特色。
麻山镇汶泉傩舞动作古朴庄重,柔软圆润、典雅文静。
无论是扬臂或举足,动作小巧轻盈,表演“摇、转、甩、耍、点、缠、跳、跑”等动作,都以贴身舞动,小旋步交替小范围中完成为特点,偶而同时低头抬头相对望视,情趣横生。
赤山镇石洞口和南坑镇傩舞以粗犷剽悍、风趣诙谐为特点,基本动作体现在顺拐的两脚上,随着咯咚咚锵锵的3/4锣鼓节奏,每小节的第一拍双脚原地不动,二三拍双脚则左右、右左方向反复有力地弹踩在锣鼓点上,民间艺人称此动作为“踩傩”或“踩锣”。
排上乡毛园的傩舞动作以激烈奔放、勇猛刚韧而见长。
速度快而不乱,既猛又稳,敏捷轻巧,并且不断变换位置,表演长手对打。
动作幅度舒展有力,多以“弓箭步”、“跪步”对峙舞蹈动作为特点。
傩舞艺术特征及民俗文化内涵研究傩舞是中国古代民俗文化中的一种传统表演形式,起源于古代巫师祈祷活动中的扮演傀儡来祛除恶鬼的仪式。
傩舞艺术特征和民俗文化内涵的研究可以从舞蹈动作、服饰、音乐伴奏和表演场所四个方面展开。
首先,傩舞的舞蹈动作是其艺术特征之一、傩舞的主要舞姿是“跳”、“转”和“倒”,舞者以独特的步法和身体动作来表达不同的情感和角色。
跳是指舞者用脚蹬地腾空而起,代表喜气洋洋的心情;转是指舞者以旋转的动作表现神秘和祝福的意义;倒是指舞者用一只手撑地,另一只脚踢出,整个人倒立起来,象征驱邪。
这些独特的舞蹈动作形成了傩舞的独特艺术风格。
其次,傩舞的服饰是其艺术特征之二、傩舞的服饰丰富多样,多数为五彩缤纷的面具和华丽的服装。
面具有各种形状,如福禄寿三星、怪兽和妖魔鬼怪等,每个面具形象均有特定的象征意义。
服装也根据角色的不同而有所区别,以鲜明的色彩和罗曼蒂克气氛,给人一种奇异和神秘感。
面具和服饰共同构成了傩舞的视觉形象,突出了其独特的戏剧性和艺术性。
再次,傩舞的音乐伴奏是其艺术特征之三、傩舞的音乐具有独特的风格和节奏,以吴宫调为主。
演奏傩舞曲目的乐器主要有锣鼓、板胡、板鼓和唢呐等,这些乐器所演奏的音乐具有浓烈的节奏感和强烈的表现力,能够有力地配合舞蹈动作,增强舞蹈的视听效果。
音乐伴奏不仅是傩舞表演的重要组成部分,也是其艺术特征的体现之一最后,傩舞的表演场所是其艺术特征之四、傩舞表演一般在乡村的集市、村前广场和宗祠堂祭祀活动中进行。
这些场所既代表了傩舞活动举办者的尊重和传统信仰,也为观众提供了参与和欣赏的机会。
在特定的舞台布置下,舞者在观众面前表演傩舞,使其成为充满仪式感和寓意的艺术表演。
从以上几个方面来看,傩舞艺术特征和民俗文化内涵的研究揭示了傩舞作为一种古老而独特的表演形式的价值。
傩舞不仅是中国古代民俗文化的重要组成部分,也是中华民族传统价值观、宗教信仰和社会习俗的生动体现,具有深厚的历史文化内涵和表现力强的艺术特征。
萍乡傩文化傩舞,萍乡俗称“仰傩神”(仰,方言为舞跳之意),“耍傩神”、“耍傩案”、“蹍傩神”,有的地方因舞步必须踩在锣点上而称为“踩傩”、“踩傩案”。
萍乡傩舞一直沿袭“逐疫于衙署中及各民户”所谓“沿门舞”的习俗。
一是索室。
按旧制,在索室之前,先要到县城集结,在“官迎”后才正式开始。
乾隆年间的萍乡知县胥绳武(山西人),用萍乡方言写了一首《竹枝词》,记载当时舞傩的盛况:“五隅年例扮迎春,忙煞城中城外人,说道太平毛(没)个事,颃(我)随衡(你)去跳傩神”。
二是夜场演出。
傩队住哪村,就在哪村表演两三个小时的节目。
三是封洞仪式,即傩队回傩庙将面具搁臵神龛上和神龛下密封[图2]。
封洞是跳傩中最大的活动,当天在傩庙要通宵达旦表演傩舞。
舞蹈节目依据面具名称而定。
如戴太子面具跳舞、就叫《太子舞》、以此类推。
舞蹈的特点大体可分三类:一是以古朴庄重,典雅文静为特色;二是以激烈奔放、对峙而舞为特色;三是以雄壮剽悍、风趣诙谐为特点。
舞蹈节目有:《头阵》、《太子》、《关公》、《三将军》、《赵公》、《钟馗捉小鬼》,《雷公电母》、《瘟神下界》、《先锋祭将》、《功曹奏本》、《欧阳将军》、《小鬼戏判官》、《关公观南北二斗》、《关公战颜良》等。
傩面具江西萍乡,普遍流传着关于“铜面具”的传说。
据说古时傩面具全为铜制。
一百多年前,因“亵渎了神灵”才绝迹,改用樟木雕刻。
现民间流传着“大安里的皇帝——轮流做”的歇后语,是指五个傩队为争最后一个铜面具而大打出手,最后由族长调解,五个傩队每年轮流供奉铜制面具而形成的。
傩面具的来源,有以下传说。
一:三位大将军杀尽邪鬼后升天,万民惧怕邪鬼再来,跪求三位将军留下。
将军们立于半空,抛下牛角号一支说:“请杨吴祖师雕刻我三人像、一旦有事,吹三声仙号,我三人即刻降临”。
因其在云雾中,只见三人头面,不见身子,杨吴祖师为此仅刻出了三个面像 [图1]。
二:一猎人在山上遇一野猪,被野猪引入山洞后,发现了一枚铜面具。
三:在玄武庙前的樟树洞中发现一铜面具,以后便据此制作木面具。
民族舞教程:萍乡傩舞
傩,这个字,对于许多现代人来说,已经比较陌生。
但是,如果把时间拨回到几百、上千年前的古代甚至原始社会时期,傩,在人们的生活中,可是占有举足轻重的地位。
在古人的心中,每只面具都代表着一个神灵。
傩神面具戴到脸上,自己的角色似乎也发生了改变,拥有了神灵的力量,去驱逐各种鬼疫。
历朝历代,傩祭成为一种固定的仪式。
从朝廷到民间,每年都要定期举行隆重的傩祭仪式。
萍乡傩舞,至今还保留了这种源自上古的傩祭遗风。
不仅村村户户用傩舞来欢庆节日、祈福纳财,而且还保留了大量的古傩庙和傩面具。
走进始建于明朝的上栗县石洞口傩庙,你会发现“傩”、以及傩面具,在萍乡人心目中的地位,而这样的傩庙却是遍布乡间村落。
其实,要真正体会傩舞的铿锵,还是要看男子的傩舞。
古时候,女子不仅不能跳傩舞,连面具也不能触摸。
是的,也许男子戴上傩神面具,更能代表神灵的阳刚和力量。
在神与火的力量交融中,在响彻云霄的锣鼓声中,有了这么朴实有力的动作,什么样的鬼疫吓不跑!经过漫长的历史发展,傩舞的宗教色彩越来越淡薄。
现在,萍乡人跳傩舞,更多的是一种民间习俗和节庆娱乐。
现在的傩舞,虽然宗教色彩已经淡化,但是,还依然保存着远古遗风,傩舞的舞步明显体现着这一特征。
傩舞,正是因为一直保留着古代舞蹈的风貌,而被称为“中国舞蹈的活化石”。
萍乡人跳傩舞。