川东红色文化资源开发传承与发展研究综述

川东北革命老区红色文化资源保护与利用策略研究——以达州市为例【摘要】红色文化是极具中国特色的先进文化，红色文化资源则是这一先进文化的载体。

达州作为川东北革命老区的重要组成部分，在革命战争年代，达州人民发扬了无私奉献、顽强拼搏的革命精神，革命精神也通过红色文化资源的形式被保留了下来。

目前达州市红色文化资源呈体量大、种类多等特点。

对达州市目前红色文化资源保护与利用的成效和不足进行分析，可以更好地挖掘并传承当地的红色文化，并将其红色基因注入达州人民血脉代代相传。

近年来，达州市愈发重视红色文化资源的保护与利用，也做出了许多成果，但仍存在着红色文化资源挖掘整理工作滞后、资源利用模式单一、红色宣传教育力量薄弱等问题。

建议从深挖红色文化资源、活化红色资源形式、拓展宣传教育渠道等三个方面对其进行改进，以期传承和保护川东北革命老区的红色文化，进而促进达州市的红色旅游发展。

【关键词】川东北革命老区｜达州市｜红色文化资源｜保护与利用聂佳丽红色文化是中国共产党在领导中国人民实现民族的解放与自由以及建设社会主义现代化国家的历史实践过程中凝结而成的先进文化。

红色文化资源则是这一系列历史实践过程中革命精神的载体。

川东北革命老区红色资源非常丰富，包含抗战时期政治、军事、文化以及红军生活、战斗的各个方面。

达州市是川东北革命老区的重要组成部分，在革命战争年代，达州人民发扬了无私奉献、顽强拼搏的革命精神，革命精神也通过红色文化资源的形式被保留了下来，红色文化记录了达州人民的革命历史，针对达州红色文化资源进行保护和利用，既有助于传承和保护川东北革命老区的红色文化，又对达州市红色文化资源的整体性保护以及红色旅游的发展具有实践指导意义，也对探索其他地区红色文化资源保护新模式、探究红色文化资源旅游开发新路径具有实践价值。

一、达州市红色文化资源特点及保护现状达州市红色文化资源种类多样，不仅拥有红军和广大群众在血与火的年代，以生命的代价创造出来的革命文化，还拥有新中国成立以来，为实现民族复兴而进行的工业实践、改革建设而形成的融合文化。

红色文化发展现状与传承保护的研究基于绵阳市许州镇农村的调查姜荣威胡磊宾洋尹金明陈灵芝川北医学院中西医临床医学系四川南充 637000ʌ摘要ɔ目的:本文旨在调查了解绵阳市许州镇农村红色文化的发展现状与传承保护,了解当地的红色文化,如梓潼县两弹城㊁许州红军桥的发展以及对红色文化的发展提出相关的意见和建议㊂方法:我们通过随机对许州镇村民做调查及访谈,发放纸质问卷,录入数据,分析㊁处理数据,得到相关的结果㊂结果:大部分许州镇居民了解红色文化,支持和发展红色文化,提出他们自己的意见和建议,并对红色文化的发展前景抱有很大的希望㊂ʌ关键词ɔ红色文化;许州农村;现状;传承与保护ʌ中图分类号ɔG127ʌ文献标识码ɔB ʌ文章编号ɔ2095-588X(2019)-03-0257-01红色文化是指在革命战争年代,由中国共产党人㊁先进分子和人民群众创造并具有中国特色的先进文化,蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵,内容丰富多样,其中以物态形式呈现的红色文化遗址,是红色文化的生命内核,主要体现为革命历史遗迹㊁纪念馆㊁名人故居等[1]㊂绵阳市许州镇拥有悠久的红色文化历史,曾是红军长征所到之处,并且拥有中国两弹城的历史遗迹,拥有丰富的红色文化资源,本文通过研究许州镇红色文化发展现状,了解当地居民对红色文化的认识,为红色文化未来发展提供理论依据和可行性建议㊂1红色文化发展现状1.1农村居民对红色文化的了解情况绵阳市许州镇拥有丰富的红色文化背景,通过随机对部分居民进行调查,显示对红色文化非常了解的人数占6.45%,一般了解的人数占69.53%,不了解的居民占24.01%,绝大多数对红色文化有所了解,并且主要通过长辈传授㊁上网㊁课堂㊁书籍㊁媒体宣传㊁参观相关红色文化活动等途径来了解红色文化,并且不断地学习红色文化,使红色文化适应社会的发展需要㊂1.2农村居民对当地红色文化的认识据调查显示,71.68%的人知道许州红军桥,63.08%的人了解梓潼县两弹城㊁邓稼先旧居,6.45%的人知道马迎烈士墓,作为当地的红色文化景点以及历史遗址被绝大多数人所了解,并且知道它们的发展历程及来源㊂通过调查当地居民参观完红色文化景点后的收获显示,66.31%的人认为学到很多知识,增长自己的见识, 23.3%的人认为这只是一种经历,过了就忘了,还有10.39%的人认为只是玩得很开心,绝大多数人愿意参观红色文化景点,并且认为与自己的生活息息相关,愿意为红色文化的发展贡献力量㊂1.3许州镇红色文化的发展现状据调查显示,44.09%的人认为红色文化发展很受政府的重视,发展的不错,32.62%的人认为还有资源没被积极利用起来,5.73%的人认为被过度开发和过度商业化,5.02的人认为不重视,没有被继承发展,还有12.54%的人不清楚红色文化的发展现状㊂目前发展虽然存在一些问题,也有一部分人不了解红色文化,并且还未重视,但绝大多数人对红色文化充满了信心,并愿意支持政府的相关工作㊂2红色文化发展存在的问题2.1重视力度不够,保护投入资金不足政府对红色文化的发展重视程度还不够,红色文化的宣传力度尚不足够,还有部分居民对红色文化不了解,相关的红色文化景点还未得到修缮,投入资金不足,未能使相关的红色文化资源得到保护㊂运转经费得不到有效保障,大部分经费都是专项专用,可支配的资金还不足够[2]㊂2.2缺乏保护意识,保护机制不完善当地居民对红色文化的认识还不足,并且没有形成强烈的保护意识,使得部分红色文化遗址遭到人为破坏,且未得到修缮,相关的法律法规未完善,使得红色文化得不到保护,民众缺乏保护红色文化的使命感和责任感[3]㊂2.3保护方法和传承手段不完善随着新媒体的发展,尤其是互联网的飞速发展,传统的保护手段存在一些问题,使得部分人不知道如何去保护红色文化,并且传统方法让一部分人不愿意去了解红色文化,因保护方法和传承手段未与时俱进,导致红色文化得不到重视和发展,甚至是遭到破坏㊂2.4 缺乏政策支持红色文化的发展需要相关的政策支持,目前虽然已有相应的政策支持,但据调查显示政策支持力度尚不足够,并且未严格实施,国家应加大对红色文化的保护,避免其受到破坏,加大对破坏红色文化行为的打击,以此来使红色文化谋得更好的发展㊂3红色文化发展的建议与展望3.1加大红色文化资源的传承与保护政府可继续出台相关的政策,加大红色文化宣传力度,让更多的人了解到红色文化,并且将红色文化的保护落实,同时国家加大对红色文化发展的支持,增加相关财政投入,完善红色景点设施,修缮已损害的红色文化景点,让红色文化得到更好的传承㊂3.2开展相关红色文化主题活动学校㊁政府可以开展红色文化影视精品㊁人物传记系列丛书㊁话剧㊁广播剧㊁地方戏㊁舞台剧等[4],让更多的人了解到红色文化,增加对红色文化的认识,同时可以通过现代的传播手段来宣传相关的红色文化活动,让更多的人能够投入到这个事业中来㊂3.3结合现代教育教育乃国之大计,学校为培养高素质人才的地方,将红色文化教育融入到学生的基本教育计划之中,让学生群体了解到红色文化,形成保护红色文化的意识,并且让这种意识在他们的群体中广为流传,再通过他们的宣传,起到更多人了解红色文化,并且阻止破坏红色文化的行为,为红色文化的发展贡献自己的一份绵薄之力㊂3.4 完善保护机制,培育红色产业,激发红色魅力政府完善相关的保护机制,加强法律法规的制定与实施,增大对红色文化的保护力度,让红色文化不再受到人为伤害,且能够更好的传承下去㊂主动举办㊁承办各种纪念活动,吸引领导㊁专家㊁学者们前来探讨当地的红色基因,形成一股潮流,扩大许州镇的影响㊂另一方面,还要主动参与到与周边相关的红色旅游地打造中,如宣传许州镇红军桥㊁梓潼县两弹城,依托红色文化的背景,发展红色文化产业,激发红色文化魅力,通过开展旅游业,吸引游客,了解当地相关的红色文化㊂参考文献[1]王丽㊁滕慧君,秉承改革开放精神-传承地域红色文化,2018,人民论坛[2]王蓉,安徽红色文化资源传承保护与利用研究,滁州市行政学院,安徽滁州[3]陈宝月,龙海市红色文化资源的保护㊁传承与弘扬研究,福建省龙海市委党校,福建㊃龙海363102[4]谢彪,福建红色文化资源的保护与传承探析,福建师范大学福清分校马克思主义学院,福建福清350300四㊁任务后环节:探索童话故事特征,学习策略总结1.通过 白雪公主和七个小矮人 的故事,运用图表总结出童话故事的三要素:开端㊁主要人物㊁结局,获得童话文体特征概念㊂2.给出新的三个主要人物,鼓励学生运用这三要素,创编新故事,并上台表演㊂该任务深化了学生对于童话故事这一题材的了解,由输入转为输出,将学习策略应用于实践中,浸入式地对英语文化进行了理解和演绎㊂活用童话文体特征,发展学生想象力和语言综合能力,引导学生欣赏童话故事,适当导入情感教育㊂五㊁作业:1.背诵课文,表演 白雪公主和七个小矮人 童话故事㊂2.网上阅读更多童话故事,并提供多个参考网址㊂六㊁教案设计说明1.从我校学生的实际出发,结合我校外语故事教学特色,基于教材和教法 合适的,才是有效的 适切性原则,又根据学生对该语篇相对熟悉,没有太多语言难点的实际,我着重将阅读故事能力的发展与语言综合能力的发展有效结合,体现在以下两个方面:1)教学过程中语言能力的训练比重大于语言知识训练的比重,注重阅读故事技能的培养;2)语言应用的比重大于语言操练的比重,采用补全对话㊁讲述故事等形式代替课文朗读,以更好地贯彻我校发展学生外语 听㊁说㊁读㊁写㊁演㊁辩㊁译 能力的目标㊂2.从学生的兴趣出发,设计以故事为线索,贯穿了复习寓言故事新授童话故事归纳故事文体特征讲㊁编㊁演故事的全过程㊂3.从学生综合发展的需要出发,基于 促进学生综合发展的设计,才是有效的 原则,力图在拓展学生外语知识和能力的过程中,激发学生的阅读故事兴趣,培养学生的想象力,挖掘教材的人文内涵㊂在落实语言知识㊁发展语言技能的基础上,在文化主题上尝试了对文体特征的提炼并引导学生运用元认知策略(引导学生学习有关策略的知识)以及情感策略(鼓励学生主动参加学习和运用语言的实践活动),引导学生学会欣赏各类文学故事作品,培养学生终身有益的阅读好习惯㊂752探索科学2019年3月探索学习研究。

川东北地区红色旅游发展策略作者：杨洪涛来源：《现代经济信息》2017年第13期摘要：近年来，红色旅游发展迅速，已经成为国内重要的旅游产品之一。

本文通过对川东北地区红色旅游的现状分析，试图提出一些对川东北地区红色旅游发展有益的建议。

关键词：川东北地区；红色旅游；联动发展；策略中图分类号：F590 文献识别码：A 文章编号：1001-828X（2017）013-0-01一、川东北地区红色旅游现状（一）游览方式单一，文化内涵挖掘不深红色旅游是把红色文化同旅游有机结合起来的旅游方式，红色文化是旅游的灵魂。

但是多数红色旅游景区并没有深度挖掘红色文化这些宝贵的精神财富，没能很好地与当地文化相融合，体展出独特的地域文化。

政治活动和革命纪念日对红色旅游影响相对明显，主要表现在对机关干部、部队和青少年进行传统教育，对游客难以形成吸引力。

同时，红色旅游主题的单一和低水平的重复建设，资源开发的简单化、程式化，景区建设的雷同性，也会在一定程度上影响游客的参观兴趣与满意程度。

（二）基础设施建设和配套服务有待完善许多红色旅游景区远离市区，存在交通连接不通畅，道路崎岖不平，可进入性差，对景区的建设投入不足，基础设施不完善，卫生环境差等问题。

多数红色旅游景区的旅游产品是不成熟的，配套服务设施层次单一，规模上和国内其他红色旅游景区相比较小，而旅游内容仍只停留在简单的观光层面。

（三）资源整合难度大许多红色景点未能把当地自然资源、风土人情的资源优势充分利用起来，参观点基本上是分散的、单个的，缺乏统筹协调，减弱了个人的参观意愿。

另外，行政区划也人为地造成了地域分割，增加了红色旅游资源地区间整合的难度，难以发挥红色旅游集群效应。

二、川东北地区红色旅游发展建议（一）打造川东北红色旅游品牌品牌是一种精神象征、一种价值理念。

优质品牌的多寡已经成为衡量国家强盛与否的标志之一。

红色旅游品牌建设是中国发展红色旅游的必经之路。

川东北地区是我国著名的革命老区，具有极强的红色文化影响力。

川东北地区红色旅游发展策略川东北地区是中国革命的重要发源地和战斗区，拥有丰富的红色历史和文化资源。

红色旅游作为一种特殊的旅游形式，具有重要的文化、纪念、教育、促进地方经济等价值。

为了发挥川东北地区的红色旅游发展潜力，以下提出了以下策略：一、加强旅游资源的整合和开发川东北地区的红色旅游资源丰富，比如确山、麻阳、万源等地的红军长征路线、江口、巴中、南江等地的革命历史遗址、抗日战争战斗遗址和烈士陵园等文化资源。

加强资源整合和开发，可以使这些资源得到更好地保护和利用。

建设红色旅游线路，串联起各个景点，增加旅游者对于川东北地区红色历史文化的认知和感受，让红色旅游成为一种教育、纪念和促进民族团结的平台。

二、提高旅游产品的质量和服务水平提高旅游产品的质量和服务水平是吸引游客的重要手段。

应加强旅游人才的培训，提高旅游从业人员的业务素质，确保旅游服务的质量和效率。

同时，还需要加强旅游基础设施的建设，完善景点的文化解说和导览服务，丰富旅游产品的形式和内容，更好地满足游客的需求。

三、营造良好的旅游环境和氛围川东北地区的发展需要良好的旅游环境和氛围来推动，要加强对旅游城市和景区的环境整治，让游客看到一个干净整洁的旅游景象。

此外，还需要加强对旅游市场的监管和管理，规范旅游市场秩序，禁止旅游乱象，保护游客权益，保持旅游市场的健康发展。

四、积极推广并争取政策支持在发展过程中，川东北地区应积极推广红色旅游产品和品牌，强化宣传力度，打造一批有知名度和美誉度的旅游景区和城市。

同时，也要争取相关政策的支持和扶持，比如加大对于相关建设和开发的补助和支持力度，降低相关税费等等。

红色旅游是一种具有特殊意义的旅游形式，为川东北地区带来了宝贵的机会。

通过积极开发和精心规划，川东北地区能够成为红色旅游的重要发源地，促进本地区经济的发展，同时也能让人们更好地了解中国的革命历史和文化。

四川红色文化资源开发过程中的红色文化传承研究作者：罗春秋来源：《党史博采·理论版》2019年第07期[摘要]红色文化资源蕴涵丰富的红色文化，是一种十分重要的爱国主义教育资源。

红色文化资源的开发应该具有政治功效、文化功效和社会功效。

四川在红色文化资源的开发过程中，应当注重规范开发方式，提升红色文化的吸引力，加大红色文化资源的宣传，使四川红色文化资源在开发的过程中实现红色文化的传承。

[关键词]红色文化资源;红色文化;传承[作者简介]罗春秋（1985-），男，四川眉山人，攀枝花学院中国特色社会主义理论教育学院讲师，教研室主任，博士，主要从事文化哲学方面的研究。

[中图分类号] D642 [文献标识码] A [文章编号] 1006-8031（2019）07-0059-02四川的红色文化是在民主主义革命时期建立和产生的，是由中国共产党和四川人民经过非常艰难卓绝的革命斗争从而建立的革命文化。

四川是一个有着悠久历史的省份，有着丰富、灿烂的红色文化。

将红色文化与神奇秀美的自然景象、特有的地域文化以及多彩的民族文化相互融合，形成特色的红色文化资源，有利于四川红色文化的传承。

习近平曾经多次指出：“中国革命历史是最好的革命营养剂”“历史是最好的教科书、也是最好的清醒剂”。

因此，要加强对四川红色文化资源的开发和利用，从而增强四川红色文化的影响力以及映射力，推动四川从红色文化资源大省转变为红色文化的强省，促使四川红色文化与经济、社会发展之间的完美融合。

“中华民族的优秀文化传统，党和人民从五四运动以来形成的革命文化传统，人类社会创造的一切先进文明成果，我们都要积极继承和发扬。

”中国共产党自成立之日起，不但继承和发扬了民族优秀传统文化精神，同时也积极地提倡和建立了中国的先进文化内容。

中华民族的优秀文化是红色文化的起始，应当大力倡导、发扬。

在继承和发扬中华民族优秀传统文化的同时，四川红色文化也必须与时俱进，不断创新发展。

现代营销上旬刊一、宣汉县红色旅游发展概况红色旅游是指以中国共产党领导人民在革命战争时期形成的纪念地、标志物为载体，以其承载的革命历史事迹、精神为内涵，组织接待旅游者开展缅怀先辈、培训学习、放松身心、参观游览的一项旅游活动。

当前，部分革命老区发展相对滞后，如何助推革命老区历史文化价值、社会价值、经济价值的拓展则是亟待探究和解决的时代命题。

开发利用好革命老区红色文化资源、发展当地特色产业、促进区域经济建设，需要良性的红色旅游产业发展作为支撑。

宣汉县是四川省达州市的地级县，位于四川盆地东北大巴山南麓，是国家扶贫开发工作重点县、全国革命老区县和少数民族地区的待遇县。

近年来，宣汉县大力推进实施“全域旅游”战略，成功入选第二批“国家全域旅游示范区”创建单位名录，被评为“2016年度四川省旅游十强县”“省级旅游扶贫示范区”，当地旅游业发展形势较好。

此外，其作为川东马列主义传播地、川东武装革命斗争策源地、川陕苏区奠基地、反敌六路围攻主战场以及红三十三军诞生地，拥有浓厚的红色文化底蕴，丰富的红色资源。

根据宣汉县文旅局公开资料显示，全县被列为县、市、省级文物保护单位14处、红军遗存18处、红军石刻千余处、红军标语3千余幅，同时保存了大量名人遗物，现阶段其现存的红色文化资源大体可分为物质形态及非物质形态两类。

其中王维舟纪念馆、红三十三军纪念馆、宏文校工字楼为省级文物保护单位，红四方面军指挥部旧址、红三十三军军部政治部旧址为市级文物保护单位，保护等级高，是重要的爱国主义教育基地。

宣汉目前保留的非物质红色资源包括红色人物、红色革命精神和大量的红色诗歌，以王维舟、徐向前将军为代表的200多位红军将领的战斗事迹和川东游击军建立过程中体现了军民团结和艰苦奋斗精神和爱国主义精神，革命时期，红军将士和人民还共同创作了大量的红色歌谣。

表1宣汉县红色文化资源分类红色文化资源类型物质形态红色文化资源非物质形态红色文化资源典型代表清巴山红军公园、王维舟纪念馆、红三十三军纪念馆；清溪宏文校“工”字楼、杨柳关阻击战遗址、圣墩寺战役遗址、马泥爪战斗遗址、虾耙口战斗遗址、插旗山战斗遗址、万鼓楼战斗遗址及各类红色标语碑刻王维舟、王新兰、雷玉书等宣汉籍革命先驱事迹；艰苦斗争和爱国主义革命精神；《宣汉有个王维舟》《红军战士歌》《王旅长真是大善人》等红色歌谣宣汉县在开发和利用红色旅游资源时，立足革命老区身份，着眼于当地丰富的红色资源，通过资源整合、开发，有效发挥资源优势。

川东发展红色旅游的ＳＷＯＴ分析与对策摘要：近几年在国内迅速发展起来的红色旅游不仅迎合了旅游市场的特殊需求，更重要的是给革命老区带来新的经济增长点。

本文运用SWOT方法，对川东发展红色旅游的优势和劣势、机会和威胁进行了详细探讨，并提出了相应对策。

关键词:川东红色旅游SWOT分析对策红色旅游是以革命圣地和革命纪念地为主要旅游吸引物的一种特殊的旅游活动。

起源于20世纪90年代，近几年在国内迅猛发展，它的兴起不仅是开展革命传统教育和爱国主义教育的一项政治、文化工程，更重要的是帮助老区和少数民族地区人民脱贫致富，加快革命老区经济社会发展的一项经济工程。

一.川东红色旅游发展现状川东地区地处川、渝、陕交界的金三角，包括南充、遂宁两市和广安、达州、巴中三个地区及资阳地区的乐至县。

川东具有丰富独特的红色旅游资源和巨大的潜在客源市场，已被纳入国家重点红色旅游区，有国家级AAAA级景区小平故居1处，AA级景区5处，几十家旅行社和星级饭店。

近年来，尽管川东红色旅游的发展已取得了初步成效，但与其丰富的红色旅游资源相比，还存在产品的整体竞争力不够强，巨大的潜在客源优势没有充分发出来等问题。

二.川东发展红色旅游的SWOT分析1.优势分析独具特色的红色旅游资源。

川东是邓小平、朱德、陈毅、罗瑞卿等老一辈伟人与将帅的故里，这里谱写着伟人成长的历程，将帅故里是川东红色之旅的一大特色。

另外，川东是川陕苏区的中心所在地,原国家主席李先念、副主席廖承志以及徐向前元帅、王树声大将等老一辈无产阶级革命家和共和国446位将军曾在这里历经三年艰苦卓绝的战斗,被誉为“露天革命博物馆”。

中国最大的红军碑林、“红色中国第一街”、“中国红色第一联”、500多处战斗遗址……深厚的红军文化，是发展红色旅游、推动川东经济发展的重要资源。

相对优越的区位条件。

川东地处川、陕、渝、鄂四省的交界处，区位优势明显，潜在的客源市场潜力巨大，具有广阔旅游发展前景。

从整个区域来看，川东向北吸引陕西、向东吸引湖北、重庆，面向腹地吸引四川等地的客源。

17党的十八大以来，习近平总书记先后到山东临沂、安徽六安、浙江嘉兴、甘肃张掖、河南信阳等革命老区考察，对利用红色资源、发扬红色传统、传承红色基因作出了重要指示。

川东北作为具有丰富红色资源，优良红色文化传统，先进红色革命历史的地区，对于革命精神的传承具有重要意义。

在思想政治教育中融入内涵丰富且具有显著地域特征的川东北红色文化资源，以达到传承革命精神与丰富思想政治教育内容相统一。

一、川东北红色文化资源的内涵及特征川东北红色文化资源作为红色文化的重要组成部分，是川东北人民在共产党领导下开展革命、追求民族复兴和人民幸福而形成的先进文化和伟大精神。

作为全国第二大苏区的川东北—川陕革命根据地，以达州、巴中、广元作为红色文化资源分布的核心聚集区域，还有以南充、广安、遂宁为重要组成部分的分散区域，其资源内容丰富，类型多样，主要分为物质形态的红色文化资源和精神形态的红色文化资源，有其独特的内涵。

（一）川东北红色文化资源的内涵川东北物质形态的红色文化资源主要有革命博物馆、革命纪念馆、革命旧址、革命遗迹、革命烈士陵园、革命文物、石刻文献等能够真实见到的物质形态；精神形态的红色文化资源其实就是非物质形态的资源，如革命传统、革命精神、爱国主义、理想信念、革命口号、故事歌谣等反映政治立场、价值追求、道德品质、人生追求的精神形态。

（二）川东北红色文化资源的特征川东北红色文化资源具有红色文化资源独特的民族性、典型的时代性、鲜明的人民性、广泛的传承性、深刻的正向性等共性特征，还兼具特有的地域性和明显的生动性特征，是特殊时期川东北儿女革命斗争实践的产物，是革命精神真实的写照，与传统文化一脉相承，历久弥新。

二、川东北红色文化融入高校思想政治教育的必要性（一）高校思想政治教育面对经济全球化新挑战的需要经济全球化背景下，中西方意识形态和文化的碰撞日益激烈，复杂多元的社会思潮对大学生意识形态的形成不断侵蚀，大学生的民族责任意识、国家安全意识和文化自信意识不断受到冲击，特别是一些具有偏激政治倾向和消极观念的思想元素，使得部分大学生的社会主义和共产主义理想信念发生动摇。

一、引言红色旅游一般指的是旅游者参观、学习、缅怀革命纪念地、纪念馆、烈士陵园的主题旅游活动。

此类纪念地、纪念馆、烈士陵园承载着中国共产党领导下,人民在革命战争、社会主义国家建设和改革开放历史新时期以来,所建树的伟大功绩而形成的伟大革命历史、伟大事迹、伟大精神。

在具有丰富精神内涵的革命老区开发红色资源,开展红色旅游,有利于促进当地经济发展,提高区域的红色基地知名度,助力当地文化繁荣。

学者张玲(2020)认为,红色旅游属于文化类型的旅游,旅游是红色文化的载体,红色文化能够增加旅游的附加价值,两者相辅相成。

[1]也就是说,将红色资源通过旅游宣传的形式开发,能够有效地带动当地文化特色旅游产业,促进区域经济的发展;有利于延长产业链条,推动经济的可持续发展。

发展红色旅游带动经济发展的同时还能够推动优秀红色文化精神的弘扬与传承。

学者殷启翠(2021)指出,因地制宜挖掘、整合与利用革命老区丰富的红色资源来发展红色旅游,既可助力革命老区巩固拓展脱贫攻坚成果,带动当地经济发展;又有利于丰富红色旅游内容,传承弘扬红色文化。

[2]收稿日期:2022-11-11基金项目:黑龙江省大学生创新创业训练项目(202110231099);哈尔滨师范大学“课程思政”教学改革示范项目(X K C SZ 2021103)作者简介:钱柿朷(2000-),男,江苏苏州人,本科学生,研究方向:行政管理;王曦淼(通讯作者)(2000-),女,山西阳泉人,本科学生,研究方向:物流管理;李凯宇(2001-),男,河南周口人,本科学生,研究方向:行政管理;陈彦颖(2000-),女,四川简阳人,本科学生,研究方向:英语教育;张玲(2002-),女,江苏南通人,本科学生,研究方向:人力资源管理;范丽君(1968-),女,河南临颍人,副教授,硕士,硕士研究生导师,研究方向:企业管理。

传承红色血脉耕耘龙江沃土———钱柿朷a ,王曦淼a ,李凯宇a ,陈彦颖b ,张玲a ,范丽君a(哈尔滨师范大学a.管理学院;b.西语学院,哈尔滨150025)摘要:党的十八大以来,习近平总书记在地方考察调研时多次到访革命纪念地,瞻仰革命历史纪念场所,反复强调要用好红色资源,传承好红色基因,把红色江山世世代代传下去。

本文为2018年西南科技大学研究生创新基金项目《新时代四川红色文化资源开发与创新性发展研究》（编号:18ycx003)阶段性成果改革开放40年红色文化研究综述—以四川省为例邱思扬(西南科技大学四川绵阳621010)【摘要】文章综述了四川省红色文化研究概况。

分别从红色文化的内涵、开发现状、现代价值、开发路径等方面概述 了四川红色文化的研究成果.认为四川红色文化资源丰富，意义重大，四川省也在大力挖掘四川红色文化的价值，但是关于 “四川红色文化资源”的研究较少，与社会的实际需求相比，还需要学界进一步深入研究,从而推动四川红色文化资源的开发 与利用.【关键词】改革开放;红色文化资源;研究综述习近平总书记给内蒙古自治区苏尼特右旗乌兰牧骑的 队员们回信中鼓励他们永远做草原上的“红色文艺轻骑兵”。

[1]红色文化是我国独有的特色文化，它贯穿于中国共产党带领 中国人民从站起来、强起来、富起来的全过程，是中华民族 宝贵的文化财富。

一、 研究现状总述改革开放距今已有40年，学界对于红色文化的研究已 经取得了非常重大的成绩，在学术界产生了巨大影响力。

四 川作为红色文化大省，保护、开发和利用红色资源是题中应 有之义。

因此，应总结学界对四川红色资源的研究成果并加 以梳理补充。

在C N K I中捜索“红色文化资源”主题文献 共有2815篇，但是有关四川红色文化资源的研究文献非常 缺乏，目前只有20篇。

因此，本文依据其相关文献，梳理 出近年来国内学者有关红色文化资源的研究情况。

二、 红色文化资源内涵的研究目前，学术界对于红色资源的内涵界定具有不同的看 法。

红色资源是一种独特的文化资源，它是增强民族凝聚力 以及开展党性活动的重要载体。

因此，深挖红色资源内涵，是学界研究的重点。

欧清华在通k°红色文化资源视角下对于社会主义核心 价值观的研究中指出“所谓‘红色文化资源’主要是指中国 共产党领导中国各族人民在革命斗争和建设实践中所形成 的革命精神及其载体。