第3课 华夏之祖

第3 课华夏之祖（精选2篇）第 3 课华夏之祖篇1第3课华夏之祖（彭志文主讲）教学目标通过本课的学习，使同学比较清晰地了解远古传奇时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实，为同学进一步了解我国远古传奇时代的历史进展进程、中华文明的演进奠定基础。

学习和思索本课所叙述的远古传奇时代的进展进程，首先要通过引导同学对课本中插图的观看、想象以及对详细材料的分析入手，推导结论，初步培育同学进行历史感知、历史想象的形象思维力量；其次是初步培育同学全面、系统地思索问题和追踪历史进展线索的力量。

通过本课的学习，培育同学树立正确的社会进展观。

第一，使同学熟悉到我们的祖先在生产技术和文化方面对人类文明的演进做出了巨大的贡献；其次，使同学充分熟悉到中华民族是在漫长的历史长河中渐渐融合而成的，黄帝是华夏族的人文初祖，激发同学的爱国之情，增加民族意识。

教材分析和教学建议一、重点和难点本课的主题是“人文初祖”黄帝的传奇。

全课围绕主题，向学习者呈现了华夏始祖制造华夏文明的历史场景。

首先，介绍炎帝、黄帝和炎黄战蚩尤，为理解华夏族的形成奠定了基础；其次，列举大量的远古传奇，呈现黄帝对中华文明的杰出贡献，进一步揭示其主题——黄帝是中华文明的“人文初祖”。

黄帝——“人文初祖”是全课的重点子目。

第一，通过介绍炎、黄战胜蚩尤，进一步说明黄帝所进行的一系列战斗，打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的沟通和融合，为华夏族的形成奠定了基础，因而被尊为华夏族的祖先。

其次，我们通常说中华文明上下五千年，是从中华文明的始祖黄帝算起的。

黄帝创造了衣裳、舟车、宫室、挖井等，为后世的衣食住行奠定了基础。

后人还把其他一系列创造制造都归于黄帝名下，认为他对中华早期物质文明和精神文明的缔造做出了卓越的贡献，称他为华夏的“人文初祖”。

有关他品德、才能、功绩的传奇，反映了后人对他的敬重。

至今，世界各地的炎黄子孙仍到黄帝陵祭拜、凭吊，足见他在中华民族心目中的崇高地位。

第三课华夏之祖一、课前预习1. ________部落和_________部落结成联盟，在________打败了________部落，经过长期发展，形成日后的___________。

“人文初祖”是指________。

2.传说继黄帝之后，黄河流域杰出的部落联盟首领还有________、________、________，这一时期推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“________”。

3.约________年，禹建立________朝，这是我国历史上第一个王朝。

二、新课探究任务一：阅读第12～14页教材，在课本上标出知识点并思考回答1、我们为什么都说自己是“炎黄子孙”？2、我们为什么尊称黄帝为“人文初祖”？任务二：阅读第14～16页教材，在课本上标出知识点并思考回答1、教材14页下面的动脑筋。

2、什么是禅让制？3、教材第14页下面的动脑筋。

三、巩固练习：1、“华夏子孙齐参拜，脉血胜于清水浓”。

2005年5月，台湾亲民党主席宋楚瑜到陕西祭拜“天下第一陵”，你知道他祭拜的是谁吗（）A、炎帝B、黄帝C、舜D、尧2、下列人物，哪一个和历史上的禅让制没有关系（）A、黄帝B、尧C、舜D、禹3、原始社会终结的根本原因是（）A、禹想当国王B、禅让制被破坏C、社会生产力的发展D、贫富分化的出现4、原始社会终结的标志是（）A、禹当上了部落联盟的首领B、禅让制被破坏C、禹建立了夏朝D、社会生产的发展5、下列说法不正确的是（）A、炎帝、黄帝是我们的共同祖先，我们称自己为“炎黄子孙”B、我们尊称黄帝为“华夏之祖”“华夏始祖”C、我们尊称炎帝为“人文初祖”D、华夏族是汉族的前身6、下列对夏朝的叙述不正确的是（）A、禹建立了夏朝，是夏朝的第一个国王B、建立于公元前20世纪70年代C、这是我国历史上的第一个国家D、夏朝的建立标志着奴隶社会的开始7、从人类文明的起源到奴隶社会的形成，我国的原始社会经历了一个漫长的时期。

据此回答下列问题①我国原始农耕时代的两项世界性的贡献是什么？②我国奴隶社会开始于哪一年？开始的标志是什么?华夏之祖：中国历史的根源与演变在中国悠久而灿烂的历史长河中，华夏之祖占据着举足轻重的地位。