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第三课华夏之祖一、炎黄子孙炎帝、黄帝是我国传说中黄河流域著名的部落首领，蚩尤是东方部落的首领。
黄帝、炎帝联合在涿鹿之战中打败蚩尤，后经过长期的发展形成了汉族的前身——华夏族，所以我们说自己是炎黄子孙。
二、人文初祖相传，黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础，他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的属下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱，等等。
所以黄帝受后人尊敬，被称为“人文初祖”。
三、尧舜禹的“禅让”传说继黄帝之后，我国的黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧舜禹，他们都有高尚的品质，尧生活俭朴，克已爱民。
舜宽厚待人，以身作则。
禹领导人民治理洪水，在外13年，三过家门而不入。
禅让——相传尧年老时，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承，舜年老后，采取同样的办法把位置让给治水有功的禹，这种推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”。
四、夏朝建立随着社会生产的发展，人们生活水平的提高（原始社会灭亡原因），约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝，从此原始社会结束了，奴隶社会开始了。
第三课华夏之祖一、炎黄子孙炎帝、黄帝是我国传说中黄河流域著名的部落首领，蚩尤是东方部落的首领。
黄帝、炎帝联合在涿鹿之战中打败蚩尤，后经过长期的发展形成了汉族的前身——华夏族，所以我们说自己是炎黄子孙。
二、人文初祖相传，黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础，他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的属下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱，等等。
所以黄帝受后人尊敬，被称为“人文初祖”。
三、尧舜禹的“禅让”传说继黄帝之后，我国的黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧舜禹，他们都有高尚的品质，尧生活俭朴，克已爱民。
舜宽厚待人，以身作则。
禹领导人民治理洪水，在外13年，三过家门而不入。
禅让——相传尧年老时，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承，舜年老后，采取同样的办法把位置让给治水有功的禹，这种推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”。
七年级历史第3课华夏之祖达标测评题（时间约5分钟）（要与同步结合起来使用，题目、题型要根据本节内容灵活把握）一、选择题（内容小标题五号宋体加粗）单项选择题1．被尊称为中华民族的人文始祖的是( );A炎帝 B黄帝 C蚩尤 D禹2.“赫赫始祖，吾华肇造。
胄衍祀绵，岳峨河浩。
聪明睿知，光被遐荒。
建此伟业，雄立东方。
此诗是纪念谁的碑文( )A.黄帝B.大禹C.蚩尤D.女娲3.下列有关炎帝和黄帝的说话中错误的是( )A．有关他们的传说是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史”C．有关他们的传说已经被证明是真实的历史D．相传炎帝部落和黄帝部落距今约5000年前4．我国神话传说中，黄帝之后，黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹，他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。
历史上把这种产生首领的办法称为（）A.选举制B.分封制C.世袭制D.禅让制二．非选择题（内容小标题五号宋体加粗）材料题：2007年4月18日上午，万众瞩目的炎黄二帝巨型塑像落成庆典在郑州黄河岸边炎黄广场隆重举行，海内外各界人士30000多人参加庆典。
炎黄二帝塑像高106米，单眼长3米多、鼻高8米。
以山为体，山人合一，浑然天成。
塑像左侧为炎帝，广额纯朴，智慧慈爱，右侧为黄帝，威武刚强，气宇轩昂。
炎黄二帝塑像包容了中华民族的崇高品质，体现了不屈不挠、勤劳勇敢和开拓前进的宏伟气概。
它的建成，将会大大增强全球华人的民族自豪感和凝聚力。
（1）黄帝被“炎黄子孙”称为什么？为什么这样称呼他？（2）炎帝和黄帝巨型塑像为什么建在黄河岸边？（3）今天我们建造炎帝和黄帝巨型塑像有什么意义？第3课参考答案一选择题：1 B 2 A 3 B 4 D二材料题：（1）人文初祖（华夏之祖或华夏始祖）；为什么？（见精讲点拨2）。
（2）炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域著名的部落首领。
（1）它的建成，将会大大增强全球华人的民族自豪感和凝聚力。
第3课华夏之祖
【知识要点】
1、炎黄战蚩尤——涿鹿之战
2、华夏民族的形成
（1）黄帝和炎帝部落结盟，形成日后的华夏族。
（2）后人称自已为“炎黄子孙，华夏儿女”。
3、“人文初祖”——黄帝
相传黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。
相传嫘祖发明养蚕缫丝，仓颉发明文字，伶伦编乐谱。
4、“禅让”制度——推举部落联盟首领做继承人的做法。
5、夏朝的建立——我国历史第一个王朝(奴隶制王朝)
（1）时间:公元前2070年
（2）建立者：禹(从部落联盟首领变为奴隶制国家的国王)
（3）标志：原始社会结束,奴隶社会开始。
【难点解析】
1、你觉得尧、舜、禹有什么优秀品质值得我们学习?
尧生活简朴、克已爱人，舜宽厚待人、以身作则，禹与人民同甘共苦、无私奉献。
2、世袭制与禅让制有何区别？
禅让制是我国原始社会部落联盟推举联盟首领的办法，
开始于尧担任部落联盟首领时。
王位世袭制是指一个家族世世代继承王位或帝位，或父死子继，或兄终弟及的制度。
它的确立是我国从原始社会过渡到奴隶社会的重要标志之一，是一个重要的历史变革。
【重点考点】
1.炎黄战蚩尤的战役是（涿鹿之战）。
2.（黄帝）被称为“人文初祖”。
3.我国历史第一个王朝是（夏朝），建立于公元前（2070）年，建立者是（禹)。
4.原始社会结束，奴隶社会开始的标志是（夏朝的建立）。
5.尧舜禹时期推举部落联盟首领的方法是（禅让制）。
第3课华夏之祖参考资料华夏之祖华夏之祖即黄帝。
《中国大百科全书·中国历史》释黄帝：“中国古史传说时期最早的宗祖神，华夏族形成后被公认为全族的始祖。
”至于华夏一词的来历，有考古学家认为“华”即花，原为我国中原地区仰韶文化的玫瑰花的“一种标志”，后来和燕山脚下的龙图腾标志的部族，形成中华文化的共同体，所以有“华山玫瑰燕山龙”演变发展为“夏商周及晋文公”之说。
“夏”即历史上夏朝的先人之称，《大百科全书》说是“黄帝族后裔中的一支进入今山西南部，创造了夏文化”，称为夏族，“建立了中国第一个王朝夏代”。
大约从春秋时代起，我国古籍上开始将“华”与“夏”连用，合称“华夏”族。
《左传》襄公二十六年有“楚失华夏”之说，这是关于“华夏”一词的最早记载。
黄帝陵的祭奠对黄帝陵的祭奠在我国由来已久，表达了我国尊宗敬祖的传统习俗和对华夏之祖的敬仰之情。
相传两千多年前汉武帝就曾到桥山黄陵祭过黄帝，至今尚有他筑的祈仙台。
现黄帝庙内有70块石碑，记载着各朝各代皇帝祭黄之文。
抗日战争前夕，1937年的清明节，中国共产党领导的陕甘宁边区政府有一次大规模的祭祀黄陵活动。
当时边区政府派林伯渠为代表，参加这次民族扫墓盛典，表示愿做抗日救亡前驱、保卫中华民族的决心。
毛泽东主席和朱德总司令共同撰写了《祭黄帝文》。
近年来，每逢清明时节，各地民众、台湾同胞和海外侨胞都到此祭奠自己的祖先。
课文导入框里的插图，是近年我国人民祭奠黄陵的盛大场面。
蚩尤部落我国古代东夷族的一支，活动在今天的鲁西南，又称九黎族。
古代传说蚩尤有兄弟81人，“铜头铁额”“兽身人语”，骁勇异常。
这大概是指他们共有81个氏族结合成联盟，并以铜做兵器，身上包上护身的皮衣。
古书《山海经》有一段叙述蚩尤攻黄帝的神话：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应尤攻之冀州之野。
应尤蓄水，蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。
黄帝乃下天女日魃（ba），雨止，遂杀蚩尤。
”从这段记载看，蚩尤简直有呼风唤雨的本领，风雨之神（风伯、雨师）都来帮他打仗。
第3课华夏之祖知识梳理一炎黄战蚩尤：1时间：距今约四五千年前。
2华夏族的形成：黄帝部落联合炎帝部落，在涿鹿一战中大败蚩尤。
从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成了日后的华夏族。
（华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分。
所以，我们中国人都喜欢自称是“炎黄子孙”。
）二黄帝——“人文初祖”1后人尊称黄帝为“人文初祖”的原因：相传，黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。
他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的属下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱，等等。
所以后人尊称黄帝为“人文初祖”。
2至今，海外华人常自豪地称自己为“炎黄子孙”。
三尧舜禹的“禅让”1尧舜禹的“禅让”传说（1）“禅让”方式：征求各部落首领的意见，推举继承人。
（2）“禅让”顺序：尧→舜→禹。
（3）尧舜禹受人爱戴的原因：尧生活简朴，克己爱民。
舜宽厚待人，以身作则。
禹领导人民治理洪水，与群众同甘巩固，在外13年，三次路过家门而不入。
2原始社会的终结：约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝。
禹也从部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王。
我国漫长的原始社会到此结束，奴隶社会开始了。
课堂预习知识点一炎黄战蚩尤1.炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域著名的部落首领,黄帝部落联合炎帝部落,在鹿涿一战中大败蚩尤.从此,炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展,形成日后的华夏族。
知识点二黄帝——“人文初祖”2.后人认为黄帝发明了衣裳、舟车、宫室、挖井等,其妻嫘祖发明了养蚕缫丝,其部下仓颉发明了文字,伶伦编出了乐谱等,为中华早期物质文明和精神文明的缔造做出卓越的贡献,因此尊称黄帝为华夏的“人文初祖”。
3.海外华人常自豪地称自己为“炎黄子孙”。
知识点三尧舜禹的“禅让”4.传说黄帝之后，我国黄河流域杰出的首领还有尧、舜、禹，尧年老时，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承人。
.舜年老后，采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。
第3课华夏之祖1.炎帝、黄帝是黄河流域著名的部落首领，炎黄部落联盟形成了后来的华夏族，她是汉族的前身。
2.黄帝被称为“人文初祖”。
海外华人自称“炎黄子孙”。
3.尧、舜、禹时期，用民主推举部落联盟首领的办法叫“禅让制”大禹三过家门而不入，治水有功第4课夏、商、西周的兴亡1.夏、商、西周的更替朝代建立时间灭亡时间都城开国君主亡国之君暴君夏约公元前2070年约公元前1600年阳城禹桀桀商约公元前1600年公元前1046年几次迁都，盘庚时把都城迁到殷汤纣纣（炮烙之刑）西周公元前1046年公元前771年镐京周武王周幽王周厉王2.商汤灭夏和武王伐纣为什么会取得胜利？取胜的原因有：第一，暴政引起民愤。
第二，商汤和武王伐无道、除暴君深得民心。
第三，重用贤臣（伊尹、姜尚）。
启示有：第一，成由勤俭败由奢。
第二，得民心者得天下，失民心者失天下。
3.公元前1046年，周武王经牧野之战灭商（“武王伐纣”），建立周朝，史称西周。
夏商周的政治1、启继承父位，成为夏朝第二代国王，从此，世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”。
2、夏朝设置了各种国家机构（包括政府机构、军队、刑法和监狱等）是奴隶主阶级压迫平民和奴隶的工具。
3、西周的分封制：（1）分封的目的：巩固统治（2）分封制包括两方面的内容：①天子把土地和人民分给亲属、功臣，封他们为诸侯。
②诸侯的义务：服从周天子的命令；向天子交纳贡品；平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战。
（3）分封的意义：开发了边远地区，加强了统治，使西周成为一个强盛的国家对后世的影响：诸侯之间反目成仇,经常发生战争,导致周朝分崩离析。
