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从建筑美学角度浅谈故宫之美摘要：故宫（紫禁城）是我国现存最大、最完整的古代建筑群，布局统一整体、气势磅礴，造型构造精妙绝伦，色彩华美艳丽，有着极高的美学价值和艺术价值。
本文从建筑美学的角度出发，分别从故宫的整体布局、单体建筑形式、色彩构成三个方面浅析故宫之美。
关键词：故宫之美；建筑美学；美学价值引言故宫不仅是我国现存艺术成就最高的宫殿建筑群，也是世界上规模最大、代表了东方艺术风格的艺术宫殿建筑群。
故宫代表了中国古代木制建筑的技术高峰，其艺术价值，历史价值和社会价值是无止境的。
在艺术形象上，故宫的审美价值是无穷的。
1 故宫建筑群的整体规划之美中国古代建筑讲求天人合一、物我一体、阴阳有序，追求道法自然，“虽由人作，宛如天开”、“智者乐山，仁者乐水”的意境，有着坐南朝北、昭穆之制的方位观，相互依存，有着明确的社会等级和暨越之忌。
“故宫根据帝王’身居九重’的体制所建,分成外朝内延两部分,作为“王权”的集合体, 其中建筑有着近乎苛刻的等级划分, 为了表现出一种帝王的威严和神圣, 整体建筑群极力营造出一种宏大壮观的气势, “三朝五门” “前朝后寝” , “中轴对称” “左祖右代”的传流的方方正正的宫殿布局被提升到近乎完美的程度。
北京宫殿区的总体布局可分为三节。
第一节由大明门开始经过皇城正门天安门, 再穿过端门直抵宫城正门午门, 共由三个宫前广场串连而成;第二节即紫禁城内部分,由前朝,后寝和御花园组成;第三节是紫禁城北门外人工堆起的景山,是宫殿区的结尾。
”[1]“沿着一条纵深的路线，对称或不对称地布置一连串形状与大小不同的院落和建筑物，烘托出种种不同的环境氛围，使人们在经受了这些院落与建筑物的空间艺术感染后，最终达到某种精神境界——或崇敬、或肃穆、或悠然有出世之想，这是中国古代建筑群所特有的艺术手法。
有人以之比作中国山水画的长卷，能产生步移景异、引人入胜的效果。
”[2]故宫从中轴线从南到北由大清门——天安门——端门——午门——太和门——太和殿，中间穿插着各个或狭长或宽大的庭院，配合高低大小不同的五门，形成五门五院，加之以一千六百多米长的轴线，其他内廷和外朝两侧的附属建筑与庭院配合轴线相对应的降低减小，从而在空间形式上和心理感受上来突出至上的权力。
描写故宫的优美句子1.故宫那座风格清丽典雅的堂皇建筑，淡蓝色的琉璃瓦屋顶；洁白的玉石栏杆；精工细琢的青石基台，衬着鹅黄色墙壁，真是显得淡雅端庄，明亮秀丽。
2.故宫的华美与神秘相融合，既展现出皇家的富丽堂皇，又透露出一种深邃的历史韵味，令人心驰神往。
3.故宫的红墙、绿瓦、雕梁画栋，每一个细节都精雕细琢，彰显出独特的中华文化魅力，让人为之倾倒。
4.故宫，好个气派的宫殿！金碧辉煌，雄伟壮观，器宇轩昂，肃穆庄严。
宛如一部雄壮的史诗令人心潮澎湃，又如一部宏伟的民族交响乐让人荡气回肠。
5.故宫，一曲未完的乐章，沉淀了数百年的历史沧桑。
夜幕降临，华灯初上，故宫的剪影在夜空中显得更加神秘而美丽。
6.故宫的红墙、绿瓦、黄琉璃，与蓝天白云相映成趣，尽显中国传统建筑之精美绝伦。
7.夜幕降临，故宫仿佛又焕发出新的生机。
灯光将宫殿的轮廓映照得更加清晰，整个故宫如同一个梦幻的世界，让人沉醉其中。
在这里，你仿佛能感受到历史的流转与文化的沉淀，为这座举世闻名的博物馆所折服。
8.故宫，这座宏伟的古代建筑群，以其浩大的规模和精致的细节，展现了中华民族深厚的文化底蕴。
9.故宫，这座宏伟的宫殿，瑰丽的红墙琉璃瓦，在阳光下闪烁着耀眼的光芒，让人感受到中国古代文化的独特魅力。
10.故宫，历史的沉香，古色的建筑，每一砖每一瓦都散发着浓厚的历史气息，漫步其中，仿佛穿越了千年的时光，令人心驰神往。
11.故宫的灯火阑珊处，犹如一幅浩瀚的画卷，引领人们深入千年的中国历史文化。
12.在故宫，岁月的痕迹和现代的繁华交相辉映，让人陶醉在这千年的美丽与宁静之中。
13.当夜幕降临，故宫更显神秘。
华灯初上，故宫的每一处角落都被点亮，仿佛一颗颗璀璨的明珠。
在这份宁静中，感受着故宫的艺术之美，历史文化之美，令人陶醉。
14.故宫的红墙、金瓦，诉说着古老的故事，漫步其中，仿佛能听到历史的回声。
15.紫禁城，巍峨壮丽，气象万千。
红墙黄瓦，雕梁画栋，讲述着中国古代皇宫的神秘与辉煌，让人感受到皇家的尊贵与权威。
中国古建筑中琉璃瓦的色彩，有什么讲究？瓦的发明是西周在建筑上的突出成就，使西周建筑从“茅茨土阶”的简陋状态进入了比较高级的阶段。
制瓦技术是从陶器制作发展而来的。
据考古发掘，西周早期，发现瓦还比较少，可能只用于屋脊、天沟和屋檐。
到西周晚期，瓦的数量就比较多了，有的屋顶已全部铺瓦，瓦的质量也有所提高，出现了半瓦当。
春秋时期遗址中，发现了大量板瓦、筒瓦以及一部反半瓦当和全瓦当，说明了瓦已广泛用于宫殿。
战国时期，宫殿建筑有了在瓦上涂朱色的做法。
北魏时期，已经出现了琉璃瓦。
唐时，琉璃瓦较北魏时增多了，长安宫殿出土的琉璃瓦以绿色居多，黄色、蓝色次之。
但当时出土的琉璃瓦数量较灰瓦（素白瓦）、黑瓦（青掍瓦）为少，可能还多半用于屋脊和檐口部分（即清式所谓“剪边”的做法），此时，屋顶以灰色和黑色筒板瓦为主，或配以黄绿剪边。
宋时，屋顶部分开始大量使用琉璃瓦，建筑外貌趋于华丽。
明代琉璃工艺水平大大提高，早期琉璃瓦用黏土制坯，明代琉璃瓦采用白泥（高岭土、瓷土）制坯，烧成后质地细密坚硬，强度较高，不易吸水，琉璃面砖、琉璃瓦的应用面也更加广泛。
不但坯体质量高，而且预制拼装技术、色彩质量与品种方等方面都达到了前所未有的水平。
北宋和金代的宫殿都是绿瓦。
当时很难烧出黄瓦。
宫殿建筑琉璃瓦的颜色随着技术发展有很大变化。
大致来说，唐代最高等级建筑才用绿琉璃瓦剪边,黑瓦顶；北宋演变成主体建筑满铺绿瓦，次要建筑黑瓦或青灰瓦；金代更进一步，宫殿全用满铺绿瓦顶，被南宋使臣说奢靡甚于汴京；元代开始出现黄琉璃瓦，满铺黄瓦用于主要建筑，次要建筑用绿瓦或灰瓦；明代前期继承元代，主要建筑满铺黄琉璃瓦，次要建筑为满铺绿瓦或黄瓦绿琉璃剪边；到了明代后期和清代，黄琉璃瓦已经不是什么稀罕物，宫殿建筑基本变成满铺黄琉璃，形成一片金灿灿的风格。
简单说一下中国古代使用色彩的等级限制：金、朱、黄最高贵，用于帝王、贵族的宫室青、绿次之，百官第宅可用黑、灰最下，庶民庐舍只用这类色调琉璃瓦颜色不同，是因为釉彩中含有不同的金属氧化物。
北京故宫紫禁城的介绍北京故宫紫禁城是中国历史上最为宏伟壮丽的古代建筑群之一，也是世界文化遗产之一。
它位于北京市中心的中轴线上，占地面积达到了720,000平方米，是世界上最大的古建筑群之一。
故宫紫禁城是中国明、清两代的皇宫，历经500多年的风雨沧桑，见证了中国古代帝王的兴衰荣辱。
故宫紫禁城建于明朝永乐年间，修建总共耗时14年。
它以其宏伟庄严的建筑风格和精美细腻的装饰工艺而闻名于世。
整个建筑群分为外朝和内廷两个部分，外朝是朝廷行政办公区域，内廷是皇帝及其家族居住和办公的地方。
在故宫紫禁城的外朝，主要有三大殿和六个宫殿。
这三大殿分别是午门、太和殿和中和殿。
午门是故宫的正门，是宫殿建筑的入口。
太和殿是皇帝举行大典和重要仪式的场所，中和殿是皇帝办公的地方。
而六个宫殿则是皇帝办公和居住的地方，包括乾清宫、交泰殿、坤宁宫、养心殿、养心殿和咸和殿。
在故宫紫禁城的内廷，最重要的建筑是乾清宫，它是皇帝居住的地方。
乾清宫分为内外两部分，内部是皇帝和皇后的寝宫，外部是皇帝的办公区域。
除了乾清宫，内廷还有一些重要的建筑，比如皇后居住的坤宁宫，太后居住的养心殿等。
除了建筑本身的壮观之外，故宫紫禁城还有丰富的文物和艺术品。
故宫内收藏了大量的古代文物和艺术品，包括瓷器、玉器、书画等。
这些文物和艺术品不仅展示了中国古代的文化艺术成就，也揭示了中国古代帝王的生活和统治方式。
故宫紫禁城不仅是中国古代建筑的杰作，也是世界建筑史上的瑰宝。
它的建筑风格独特，体现了中国古代建筑的精髓。
其宏伟壮丽的气势和精美细腻的装饰工艺，让人们对中国古代建筑艺术有了更深入的了解和认识。
作为世界文化遗产，故宫紫禁城吸引着来自世界各地的游客。
每年都有数以百万计的游客来到这里，感受中国古代文化的魅力。
故宫紫禁城的存在不仅是中国历史和文化的见证，也是世界人类文明的瑰宝。
它让人们更加了解和尊重中国的历史和文化，也让人们对世界文化的多样性有了更深刻的认识。
故宫紫禁城是中国历史上最为宏伟壮丽的古代建筑之一，也是世界文化遗产之一。
描写故宫的作文（通用63篇）在平日的学习、工作和生活里，大家都写过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。
写起作文来就毫无头绪？下面是小编精心整理的描写故宫的作文，希望对大家有所帮助。
描写故宫的作文篇1北京有一座城中之城，这就是举世闻名紫禁城，现在人们叫它故宫。
故宫曾居住过24个皇帝，是明、清两代皇帝居住地方，有五百多年历史。
经过了几小时颠簸，我们终于来到了故宫。
抬头一看，那高高城墙把故宫紧紧围住，为这座雍容华贵宫殿增添了几分别致。
我们来到故宫第一个门――端门。
听说清代时候，文武大臣上朝觐见皇帝时，就要在端门前，把自己官服整理端正，然后才可进见皇上。
所以我很自然地整理了一下自己衣服和帽子。
一座高高城墙出现在我们面前，我抬起头仰望，这城墙大概有二十多米高吧，城门上写着两个大字“午门”。
据说这是以前人们把犯人拉出午门斩首指就是这个门，我看着午门两个字心里有点发毛。
我们到了故宫三大殿第一殿：太和殿，这是当时皇上面见文武大臣殿。
故宫第二殿是：保和殿，这是皇上亲自监考地方，谁中了状元就能从这里骑马挂花去游北京长安大街。
最后一个大殿是中和殿，那里是皇上休息地方。
你们知道整个皇宫有多少间房子吗？然我来告诉你们吧整个故宫有九千九百九十九间半房子。
为什么会出现半间房子呢？天上一万间房子，皇帝不敢冒犯，就建了九千九百九十九间半房子。
其实，有八千七百零七间，如果每天住一间，住到25岁才能住完。
我们就这样兴趣盎然地沿着故宫中轴线游览着，等走出故宫北门时已是中午了，故宫真大啊！故宫博物院到处有美丽景色，说也说不尽，希望有机会你去细细赏玩。
描写故宫的作文篇28月5日我和我的朋友、妈妈等许多人乘坐飞机前往北京，开始了愉快的北京之旅。
在宾馆休息了一个晚上之后，8月6日，第一站，故宫。
我们乘车到了天安门排队参观毛主席纪念堂。
队伍真长啊，在广场上就像一条龙，绕到这儿，拐到那儿，好不容易到了纪念堂里面。
看看时间，竟花了一个半小时排队！我们快速地参观完纪念堂，又在天安门前留了影，就进军故宫了。
故宫文化传统色
故宫是中国古代宫廷建筑的代表，也是中国传统文化的重要载体。
在故宫中，
有许多传统色彩被广泛运用，这些色彩不仅代表了古代宫廷的装饰风格，更承载着丰富的历史文化内涵。
首先，红色是故宫文化中最具代表性的色彩之一。
在古代中国，红色被视为吉祥、喜庆的象征，因此在宫廷建筑中大量运用。
故宫中的红色主要体现在宫殿的门窗、栏杆、柱子等部分，这些红色的装饰极大地增添了宫殿的庄严气势，也为宫廷生活增添了喜庆氛围。
其次，黄色也是故宫文化中的重要色彩。
在中国传统文化中，黄色被视为皇家
专用色，代表着皇权和尊贵。
在故宫中，黄色主要体现在宫殿的琉璃瓦、屋檐的彩绘等部分，这些黄色的装饰不仅为宫殿增添了华丽的色彩，更彰显了皇家的尊贵地位。
此外，绿色、蓝色等色彩也在故宫中得到了广泛运用。
绿色代表着生机和希望，常见于宫廷花园的植物和装饰中；蓝色则代表着清新和宁静，常见于宫殿的壁画和家具的装饰中。
故宫文化传统色的运用不仅为宫廷建筑增添了丰富的艺术魅力，更承载着丰富
的历史文化内涵。
这些色彩不仅代表了古代宫廷的装饰风格，更是中国传统文化的重要符号，传承着千年的文化传统和价值观念。
在当今社会，故宫文化传统色的价值依然不减，它们不仅是中国传统文化的重要遗产，更是中华民族的文化自信和自豪的象征。
希望我们能够继承和传承这些宝贵的文化传统色，让它们继续在当今社会中发挥重要的艺术和文化价值。
中国古建筑色彩之紫禁城
专业班级：城市规划1101班姓名：李思学号：2011225080116
摘要：中国古建筑色彩始终焕发着神奇的魅力,且经历了漫长的发展历程。
人类在物质生活和精神生活发展的过程中，从建筑类型、材料、结构、布局等对古建筑进行了深入的研究，发现建筑有赖于色彩的装饰才愈发的显出其特色。
人们不仅发现、观察、创造、欣赏着缤纷绚丽的色彩世界，而且通过漫长的时代变迁，不断深化着对建筑色彩的认识和运用。
关键字：中国古建筑色彩紫禁城
回溯早期中国建筑色彩艺术，虽然在秦时已经出现，但可见的作品也只是凤毛麟角，唐代以前中国建筑色彩以体现自然功能、材料本色为主，没有人工堆砌的建筑施色，建筑装饰淳朴而耐人寻味。
真正在建筑上大量施用色彩作装饰直到唐代才出现，唐代是用色彩来维护统治阶级的利益。
唐代是中国历史上建筑发展的鼎盛时期，建筑气势雄大，造型质朴，体态道劲。
唐宋建筑一脉相承，宋代建筑是唐代建筑的继承和发展。
但宋代建筑比唐代建筑规模小，秀丽、绚烂而富于变化，出现了各种复杂形式的殿阁楼台。
元朝由于民族众多，传统建筑艺术在各民族宗教和文化的碰撞下增添了许多新的元素。
元代宫室建筑在承袭唐宋建筑风格的传统下，建筑装饰纹样倾向平实、写实的路线，宫殿建筑的色彩和图案更为精湛，风格秀丽且绚烂。
古代建筑经过人们一代代改进，处理方法越来越成熟，色彩运用更加熟练。
现存于世的建筑大多是明清建筑时期的建筑。
明朝建立，中央集权的封建君主专制进一步加强，明太祖的休养生息政策极大地推进了明代手工业的生产，手工业技术突飞猛进。
明初立国南京，建筑主要
仰赖江南工匠。
永乐移都北京，北京宫苑建设，以南方工匠为主。
形成了严谨、工丽、清秀、典雅的明代建筑风格，颇具江南艺术的风范，只是经过皇家贵胄的渲染，明代建筑体量宏巨，色彩浓重。
虽更改了江南雅淡之风，但其根系，实与江南建筑相近。
砖的生产大量增加，琉璃瓦的数量及质量都超过过去任何朝代。
官式建筑已经高度标准化、定型化。
房屋的主体部分，亦即经常可以得到日照的部分，一般用暖色，尤其爱用朱红色；格下阴影部分，则用绿蓝相配的冷色。
这样，强调了阳光的温暖和阴影的阴凉，形成悦目的对比。
建筑色彩的施用，在中央集权的明代封建君主制下仍然受到等级制度的限制，在一般民用住宅建筑中，多采用青灰色的砖墙瓦顶，梁枋门窗多采用本色木面，也显得十分雅致。
清朝统治者入关后，封建君主制进一步加强，皇权更为巩固。
手工业生产水平比明朝有较大提高，规模更加扩大。
在此背景下的清代建筑色彩的施用越来越复杂，其色彩功能突出装饰性，这一时期最突出的就是“油漆彩画”。
围绕彩画形成了一系列与建筑文化相关的内容，彩画的功能演化成装饰。
清代后期，等级制度使建筑颜色两极分化，艺术表现寓于内容要求。
清代官式建筑以金龙合玺为最荣贵，雄黄玉最贱。
宫殿地位最重要，色彩也最强烈；依次为坛庙、陵墓、庙宇，色彩的强烈程度也递减而下：民居最普通，色彩最简单，其建筑一般不施彩画，即使有的也只在梁枋交界处画“箍头”。
清代台基一般为砖石本色，重要建筑用白色大理石。
如北京紫禁城的颜色是红黄色的，与紫禁城相联的周围一些重要建筑都是红色，屋项则呈现绿色，而其他的北京建筑颜色大多是灰色。
清代琉璃瓦的使用极为普遍，黄色最尊，用于皇宫及孔庙；绿色次之，用于王府及寺观；蓝色象天，用于天坛；其它红、紫、黑等杂色用于离官别馆。
明、清时期，藏族和蒙古族的喇嘛教建筑在元代的基础上进一步发展。
寺院建筑由于有一些比较完整定性的装饰手法，这就使寺院中许多建筑的外形有着共同的艺术特点。
墙很厚，收分很大，窗很小，因而建筑显得雄壮结实，檐口和墙身上大量的横向饰带，给人以多层的感觉。
这些特点在艺术上增大了建筑的尺度感。
在色彩和装饰上则采用了对比的手法。
教义规定：经堂和塔刷白色，佛寺刷红色，白墙面上用黑色窗框，红色木门廊及棕色饰带、红墙面上则主要用白色及棕色饰带，屋顶部分及饰带上重点点缀镏金装饰，或用镏金屋顶。
这些装饰和色彩上的强烈对比，有助于突出宗教建筑的重要性。
明、清时期的伊斯兰教建筑以维吾尔族的礼拜寺和玛扎为代表。
这类建筑窗户棂条的组合使用了各种精巧的几何纹样。
维吾尔族建筑装饰的种类很多，而最出色的是拼砖、石膏花饰、彩画和窗户棂条的组合，多种装饰往往综合使用，形成华丽细致的艺术气氛。
明清时期伟大建筑之——紫禁城
紫禁城色彩的特色：
紫禁城建筑采用金黄色的琉璃瓦屋顶，屋顶下是绿色调的彩画装饰，屋檐以下是成排的红色立柱和红色门窗，整座宫殿坐落在白色的石料台基之上，台下是深灰色的铺砖地面。
黄色是五色之一，《易经》上说“天玄而地黄”，在古代阴阳五行的学说中，将五色与五方和五行相配，土居中，故黄色为中央正色。
红色也是主色之一，人类认识红色很早，考古学家在山顶洞人生活的山洞里发现有用红色染的贝壳和兽牙，判断为人类最早的装饰物。
由此看来，紫禁城根据封建社会的礼制把黄色与红色作为建筑的主要色彩就是必然的了。
皇帝对宫殿建筑的要求自然是整体气魄要大，建筑要华丽，要尽量体现出封建帝王的权势和威严。
紫禁城色彩的整体规划：
皇帝对宫殿建筑的要求自然是整体气魄要大，建筑要华丽，要尽量体现出封建帝王的权势和威严。
为了达到这种要求，除了在建筑群的规划布局，空间的组合变化，建筑形象的塑造上下功夫以外，在建筑色彩上应用了对比的手法。
在色彩学中，对比是指冷暖对比和补色对比。
在紫禁城建筑上就是广泛地应用了这种对比的规律。
在蓝天下用一色的黄琉璃瓦顶，用青绿色的彩画和大红的宫墙、柱子与门窗，用白色的石基座和深色的地面，形成了蓝与黄、绿与红、白与灰黑之间的强烈对比，造成了宫殿建筑极其鲜明和富丽堂皇的总体色彩效果。
紫禁城色彩的细部处理：
人们观赏建筑，既要远看有总体效果，也要近观有细部处理，紫禁城建筑的色彩处理在这方面十分注意。
宁寿宫皇极殿是清朝乾隆皇帝准备在退位后当太上皇时使用的一座大殿，所以装饰很豪华。
在这里，檐下阴暗的蓝绿色彩画和明亮的红柱红门窗形成了色彩明暗的对比，这是总体效果；但仔细观察就可以发现在檐下多攒斗之间的垫板是红色的，两条额枋之间的垫板也是红色的；在下面的檐柱和金柱上又挂着四块蓝色的楹联。
这就是说，在蓝绿色调的檐下彩画中间有红色的色带和色块，在红色的柱子门窗部分也有蓝色的色条，两种对比的主要颜色都向对方渗透，虽然只是很小部分，不会破环整体色调的效果，但却起到一个中和、平衡的作用，在紫禁城的其他许多建筑上都可以见到这种红颜色向着绿彩画中渗透的现象。
紫禁城色彩的鲜明对比：
紫禁城宁寿宫花园中的倦勤斋，除了用绿色的窗格和在梁上彩画的枋心里用了红色的花色以起到相互渗透和调和作用以外，还特别用了黑色。
梁上彩画的两
端用的是黑色墨线，在檐廊顶头用了黑色的门框。
这门框在红柱子中虽然显得比较突出，但它却和上面的梁枋取得了协调，在色调强烈对比的两部分中起到过渡的作用。
建造紫禁城的古代匠师们，应用了色彩对人们生理和心理所起的作用，创造出各种不同的色彩环境，成功地获得了宫殿建筑所追求的建筑艺术效果。
结束语：明清建筑装饰，是中国古代建筑史上的最后一个高峰。
许多规模宏大的宫苑、陵寝，无论在数量上还是质量上都很出色。
建筑装饰风格沉雄深远，映射出了明清全盛时期皇权的声威。
紫禁城就是一个优秀的现存实例之一。
参考文献:《建筑色彩学》陈飞虎主编
《雍容华贵——紫禁城建筑的色彩学》
《中国古建筑的特点》。
