中国社会学史导论

社会史研究导论社会史研究导论绪论（一）1【单选题】基督教在唐朝时传入中国的名称是（A）。

A、大秦景教B、尊经C、西仪东正教D、奥思定教2【单选题】当使用近代社会史这个概念时，往往还牵扯到了（D）的相关内容。

A、民族B、文化C、经济D、政治3【单选题】中国的宗法制度定型于（B）。

A、商朝B、西周C、东周D、秦朝4【判断题】现阶段中国近代史主要是指1840年到1949年这个阶段。

（√）5【判断题】基督教传教士大规模在两广地区登陆主要是从明朝初年开始的。

（×）社会史研究导论绪论（二）1【单选题】对于历史学来讲，求真、求善和求美的关系是（D）。

A、求真和求善是求美的基础B、求美和求善是求真的基础C、求美是求真和求善的基础D、求真是求善和求美的基础2【单选题】历史研究不断出现新的研究领域和研究方法主要是为了解决现状相对于历史学家（C）还存在局限性与缺陷。

A、当前认识和研究目标B、研究传统和研究目标C、当前的认识和终极追求D、研究传统和终极追求3【单选题】西方文化史研究是指对历史所进行的（C）。

A、文化分析B、文化分析、文化批评C、文化分析、文化批评、文化解释D、文化分析、文化批评、文化解释、文化重构4【判断题】中国现阶段大量的文化史研究其实质是在研究思想史或学术史。

（√）5【判断题】《魏书》因为参杂了大量作者自身的思想和情感，所以被称为“秽史”。

（√）社会史研究导论绪论（三）1【单选题】（）是还原历史唯一的中介与桥梁。

（B）A、文物B、史料C、遗址D、文学2【单选题】下列事件中，不可能记载在《资治通鉴》中的是（A）。

A、牧野之战B、秦朝一统天下C、张骞出使西域D、开凿隋唐大运河3【单选题】下列史书中，从形式角度来说，更易于理解的是（C）。

A、《三国志》B、《史记》C、《资治通鉴》D、《汉书》4【判断题】不同于其他流派，后现代史学强调史料最重要的特性是客观的，非人为的。

（×）5【判断题】历史学家只能永远位于求真的道路中，无法达到求真的目标。

《社会史研究导论》单选题1．1946年，《经济社会史年鉴》更名为《（B ）年鉴》。

A、经济、社会、政治B、经济、社会、文明C、经济、历史、政治D、经济、历史、文明2．20世纪（D ）以后，社会史学者提出“自下而上”的问题意识。

A、60年代B、70年代C、80年代D、90年代3．20世纪的年鉴派学者研究区域主要集中于（C ）。

A、北欧B、西欧C、地中海D、东欧4．20世纪六七十年代中国学者关注人民群众的作用集中在（C ）上。

A、科技进步和物质丰富B、精神需求和经济进步C、农民战争和农民起义D、王朝战争和朝代更替5．20世纪前期史学的两种新路向是（C ）。

A、社会稳定和眼光向下B、社会稳定和眼光向上C、社会变迁和眼光向下D、社会变迁和眼光向上6．按照法国年鉴历史学派的方法论，（B ）算得上是一个中时段。

A、五年B、十年C、五十年D、一百年7．北京地区大量宦官修建寺庙主要是为了（C ）。

A、建立良好的形象B、消除现世的罪孽C、寻找死后的归宿D、收敛信徒的钱财8．彼得·伯克的观点不包括（D ）。

A、作者和作品是可以相分离的B、对出版后的作品的理解和诠释应该来自作者以及所有读者C、读者有权判断作者的作品D、作者无权判定自己是否属于某一个流派9．彼得·伯克认为后现代主义史学可以让历史学家不会过于漠视（C ）。

A、普通人和一般事件B、英雄人物和一般事件C、普通人和个别事件D、英雄人物和个别事件10．不属于20世纪中叶以后的西方社会是研究的是（A ）。

A、现代主义B、边缘群体研究C、叙事史的复兴D、都市史与乡村史研究11．传统的都市研究主要集中于（A ）方面。

A、沿革地理与近现代变迁B、沿革地理与人口变化C、个人生活与近现代变迁D、个人生活与人口变化12．传统的角度研究中世纪史学是以（D ）的方式进行的。

A、微观B、阶段C、渐进D、倒推13．传统的社会结构研究一般被简化为（C ）。

A、政治制度史B、经济制度史C、阶级关系史D、社会演变史14．传统的史学研究对于死亡表现出的态度是（C ）。

《社会史研究导论》判断题1．20世纪50年代初，中国的社会史概念演化成了社会发展史。

（√）2．20世纪上半叶开始，社会史学研究的一大特色就是多学科方法。

（√）3．20世纪中叶以后，宏观史学开始重视对不掌握文字书写的、霸权的、被排斥在历史研究主流以外的人群进行研究，从而转向了微观史学。

（×）4．彼得·伯克赞同后现代主义彻底的怀疑论。

（×）5．勃罗代尔认为把历史归结于偶然性的可能性会因为段时段的研究而减小。

（×）6．不同于佛经，壁画这种材料尚没有在历史研究过程中得到广泛利用。

（×）7．不同于其他流派，后现代史学强调史料最重要的特性是客观的，非人为的。

（×）8．不同于其他学科，历史学的界限在不同时代都是在不断变化的。

（×）9．布洛赫与费弗尔同是法国年鉴学派的代表人物。

（√）10．陈寅榷认为，只有完全脱离与古人同样的境界，才能批评古人的得失和说法。

（×）11．从传统角度看，政治史就是政治制度史。

（√）12．从微观尺度上看，中世纪的社会矛盾并不明显。

（×）13．从微观的角度看，受限于妇女的地位，古代历史研究中女性的作用是不明显的。

（×）14．大多数极力倡导后现代史学的学者大多数只局限于具体研究，不重视理论。

（×）15．帝国研究无法脱离边缘研究，但是边缘对帝国影响不大，可以独立进行研究。

（×）16．东欧国家的市民社会主要发源于中世纪早期。

（×）17．都市研究应该是一项综合性的研究，可能涉及到历史、地理、经济、社会学等方面的学科。

（√）18．杜赞奇否定了发现历史的可能性。

（×）19．法国年鉴学派被认为是社会科学史学的代表。

（√）20．费尔南·勃罗代尔认为影响历史的时间因素不是单纯的一个，而是存在双重的因素。

（×）21．费尔南·勃罗代尔三个时间段理论中，短时段被称为结构的历史。

史学导论课程总结一、课程概述史学导论是一门介绍史学基本理论和方法的课程。

通过学习这门课程，我们深入了解了史学的起源、发展和学科特点，掌握了一些重要的研究方法和分析工具，提高了对历史事件和历史文献的理解和分析能力。

本文将对这门课程进行总结和反思。

二、课程内容在史学导论课程中，我们学习了以下几个方面的内容：1. 史学的起源与发展通过学习史学的起源和发展，我们了解到史学作为一门学科的演化过程。

史学最早出现在古代希腊和古代中国，随着时间的推移，史学经历了不断的变革和发展。

我们了解到了史学的不同学派和不同的研究取向，如传统派、批判派和新史学等。

2. 历史研究的方法与工具在史学导论课程中，我们学习了一些重要的历史研究方法和分析工具。

比如，历史文献的分析方法，包括文献收集、鉴别、整理和解读等。

另外，我们还学习了一些常用的历史研究技巧，如历史地理学、计量史学、口述史学等。

3. 历史事件的理解与分析通过学习史学导论课程，我们学会了更深入地理解和分析历史事件。

我们了解了历史事件的复杂性和多样性，学习了如何从不同的视角审视历史事件，如政治、文化、经济、社会等角度。

我们还学习了如何利用历史文献和资料来解读历史事件，并分析其背后的原因和影响。

4. 历史学的应用与意义史学导论课程还介绍了历史学的应用领域和意义。

我们了解到历史学在教育、政治、文化、社会等方面的重要作用。

历史学可以帮助我们更好地认识自己的文化和历史传统，引导我们正确认识和理解历史，避免历史重复的错误。

三、课程反思通过学习史学导论课程，我对史学有了更深入的了解和认识。

同时，我也反思到自己在学习过程中的不足之处。

以下是我个人的一些反思：1. 理论学习与实践联系不紧密在史学导论课程中，由于时间和课程设置的限制，我们更多地是了解史学的理论和方法，而较少有机会进行实际的历史研究。

因此，在实际运用史学理论的过程中，我常常感到有些力不从心。

我希望在今后的学习中，能够更多地将理论知识与实际操作相结合，提高自己的实践能力。

中国社会思想史讲义中国自古以来就有悠久的社会思想史，涵盖了众多思想家们的智慧与见解。

本文将从古代的儒家思想、道家思想、法家思想，到近现代的马克思主义思想等方面，介绍中国社会思想史的演变和重要思想家的观点。

一、儒家思想儒家思想是中国历史上最具影响力的一种思想体系，核心价值观是孔子的仁、义、礼、智和忠恕。

他们强调家庭道德伦理和君主与臣民之间的关系。

孔子主张“君子务本，本立而道生”，提出了“中庸之道”。

孟子是儒家思想的代表人物之一，他提出了天性善良的观点，主张“养浩然之气”，并强调了君主应该为民众谋福利的理念。

二、道家思想道家思想是中国文化的重要组成部分，道家强调“无为而治”，主张顺应自然，追求内在的自我和谐。

老子是道家思想的创始人，他提出了“道可道，非常道”和“名可名，非常名”的观点。

庄子是道家思想的重要代表，他以幽默而深刻的寓言形式，表达了个人的解脱和内心的自由。

三、法家思想法家思想起源于战国时期，以法律与行政管理为核心，强调严格的法制和权威统治，提倡法制社会的建立。

李斯和韩非是法家的主要代表人物，他们主张强力的国家中央集权和严酷的法律制度。

四、墨家思想墨家思想注重实践和实用主义，他们关注社会的公平和人民的幸福。

墨子是墨家思想的创始人，主张兼爱、非攻、尚同等观点，他提出了“以德服人”的理念，反对战争和暴力。

五、佛教思想佛教起源于印度，传入中国后深受人们的喜爱和尊敬。

佛教教导人们超越苦难与欲望，追求内心的平静与安宁。

三论宗、涅槃宗、华严宗等是佛教在中国的主要宗派。

六、近现代马克思主义思想马克思主义思想是近现代中国社会思想史的重要组成部分，马克思主义在中国的传播与发展起到了重要的作用。

马克思主义强调阶级斗争和社会主义革命，提出了无产阶级专政和社会主义建设的理论。

七、中国特色社会主义思想中国特色社会主义思想是以习近平同志为核心的党中央集体智慧的结晶，是对马克思主义中国化的新发展。

中国特色社会主义思想强调中国特色、社会主义、中国人民、中国梦等概念，提出了全面建设社会主义现代化国家的目标。

中国社会学史pdf阎明
中国社会学史概述
一、古代社会学发展
1.《论语》的社会学思想：《论语》提出的社会学思想，主要致力于深入思考什么样的社会关系最有益于社会的发展。

2.春秋战国时期的社会学思想：诸子的思想探索，如孔子的智慧，老子的道家和孟子的儒家代表了当时社会学思想的发展和思想家的观点。

3.秦汉时期社会学思想：在王官论中，社会学思想发展到一种新水平，其研究手段也更加成熟，内容更加丰富，包括国家统治、宗教崇拜、社会关系等。

二、近代社会学发展
1.清朝时期的社会学思想：清代的学者们在社会学思想上以民族保存为主，提出了以体制改革解决社会问题的思想，努力开创了探索社会变迁和影响社会发展的科学思想。

2.近代初期的社会学思想：包括西方传入的学说，如共产主义、劳动观等，也包括新民主主义、马克思主义和习近平新时代中国特色社会主义思想等，都促进了现代社会学理论的形成。

三、现代社会学发展
1.20世纪的社会学思想：20世纪的社会学思想以过渡性的形式出现，
社会学家们积极研究文化变迁、政治体制改革以及经济发展的趋势，
从对全球化的社会和文化分析，到对日益复杂的都市社会现象的解读。

2.21世纪的社会学思想：21世纪以来，社会学的视野日渐增宽，社会
学家们研究了日益复杂的新型关系与社会结构，如全球化、多元化、
虚拟社会等。

同时，社会学家也愈发关注社会学理论与观察实践、社
会学研究伦理、社会学方法、社会学教学等方面的问题。

中国社会史研究导论国学中国社会史研究导论国学这本书记录了作者研究中国社会史的行踪，集中体现了我的社会史研究的主要成果和主要学术思想。

全书内容包括《我所认识到的唯物史观和中国社会史研究》、《中国的早期文明和国家的起源》、《战国秦汉商品经济及其与社会生产、社会结构变迁的关系》、《汉魏之际人身依附关系向隶属关系的转化》等。

何兹全，1911年生，山东菏泽人。

著名历史学家，1950年起任教于北京师范大学历史系。

主要致力于研究汉唐经济史、兵制史、寺院经济和魏晋南北朝史几个方面，是我国魏晋封建说的创始者和代表者。

上编总论我所经历的20世纪中国社会史研究我所认识到的唯物史观和中国社会史研究研究人类社会形态、结构及其发展规律是社会史研究的主流对中国古代社会形态演变过程中三个关键性时代认识的不够中编中国古代社会史论关于古代史的几个理论问题“亚细亚的”生产方式本义中国的早期文明和国家的起源早期国家的出现众人和庶民春秋战国之际的经济社会变化战国秦汉商品经济及其与社会生产、社会结构变迁的`关系战国秦汉时代的交换经济和自然经济，自由民小农和依附性佃农中国古代社会中的奴隶下编中国中世社会史论中古时代之中国佛教寺院魏晋时期庄园经济的雏形三国时期农村经济的破坏与复兴三国时期国家的三种领民中古大族、寺院领户研究东晋南朝的钱币使用与钱币问题汉魏之际封建说汉魏之际社会经济的变化汉魏之际人身依附关系向隶属关系的转化佛教经律关于寺院财产的规定佛教经律关于僧尼私有财产的规定秦汉地主与魏晋南北朝地主的不同两汉豪族发展的三个时期南北朝隋唐时代的经济与社会。

北京⼤学社会学考研中国社会思想史中国社会思想史第⼀讲中国社会思想史研究导论⼀．为什么要研究中国社会思想史1与古代贤哲对晤⼀室（古典⽂学让⼈“青春不⽼”）是意味悠长的对话，⾼层的并⾮简单的重复，（在不同是空的真理性凡事都要问个为什么）例如⽑泽东毫不利⼰，专门利⼈---为⼈民服务孔⼦⼰所不欲，勿施与⼈---“⼀句论语知天下”⼰欲伸⽽伸⼈，⼰欲达⽽达⼈。

仁者之⼼，仁者爱仁孟⼦⽼吾⽼以及⼈之⽼，幼吾幼以及⼈之幼。

墨家有道者劝以教⼈，有才者勉⼈分⼈，有⼒者?⼈助⼈范仲淹先天下之忧⽽忧，后天下之乐⽽乐⽼⼦圣⼈⽆⼼，以百姓之⼼为之2.鉴往知来，古为今⽤⼀定社会思想的产⽣，都有定时代特征，但没⼀个社会思想的产⽣，⼜离不开对前⼈思想的继承。

有⼀定的脉络可循。

当前的社会是历史悠久性的取向的⼀种表征。

每⼀个现实的症结都是经过深长的历史造成的。

例黄梅禅宗的改⾰更好的学习社会学荀⼦：⼈类优于动物之处就在于其形成社会群体的能⼒。

严复、孙本⽂、费孝通（孔林⽚思》）社会病态与社会⼼态问题美⼈之美，各类其美，美美与共，天下⼤同影响世界的⼗⼤思想家孔⼦柏拉图亚⾥⼠多德托多斯·阿奎那德（意）培根哥⽩尼⽜顿伏尔泰康德达尔⽂⼆．什么是社会思想史？社会思想？中国社会思想史？谜语：有⽔能养鱼虾，有⼟能种庄稼。

有⼈不是你我，有马飞奔天涯。

答案：“也”1.认识及解决社会问题的思想（以下都是各个学者对社会思想史的定义）例：昭君出塞及匈汉社会民⽣的关系波格拉斯：⼀个⼈、少数⼈对团体问题的考察程博群：实地研究⽽求解决2.关于社会共同⽣活及⾏动的思想加⽥哲⼆：社会⽣活的理论及理论体系⾼岛善哉：⼈类的社会⾏动和表现欲⽣活的思想史孙本⽂：社会上共同⽣活⼈与⼈相互调试的问题3.社会主义思想4.社会思想是社会理性达不到⽽想要达到（主要是⽇本学者持这种观点）如：⼤同社会外户不闭谋略不⽣吉⽥启⼀：追求社会改善的⼀切思想，时表⽰改⾰现实社会缺陷，实现更理想的社会的意欲与努⼒的思想。