2014高考历史一轮复习单元综合检测第十三单元《西方人文精神的起源及其发展》(必修三)

第单元 西方人文精神的起源及其发展

检测试题

(时间:60分钟 满分:100分)

编者选题表

考点 题号

西方人文精神的起源 1、2、3、4、5、6、7

文艺复兴、宗教改革 8、9、10、11、12、13

启蒙运动 14、15、16、17、18、19、20

综合 21、22

一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分)

1.(2012安庆模拟) 希腊哲学家普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。”与上述哲学思想相似的言论是( )

A.“自修则人不得以非理相加”

B.“我心即宇宙,宇宙即我心”

C.“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”

D.“物类之起,必有所始;荣辱之来,必象其德”

解析:B 人“是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度”和“我心即宇宙,宇宙即我心”都主张以自我的眼光去考察和认识社会,故答案为B项。

2.(2012江门一模)文德尔班《哲学史教程》说:“在古希腊民主政治确立以前,古希腊人认为自己的一切都是既定的,神授的,也是最好的,以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令,而不问命令从何而来,命令是否正当。在智者学派以前,无一人曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是( )

A.中断了古希腊的法制建设

B.促使了古希腊人个人意识觉醒

C.阻碍了古希腊的民主制度

D.使得神学思想逐渐绝迹

解析:B 本题考查学生的史料分析能力。材料说明智者学派兴起后,人们开始对命令、法律进行重新审视,即重视人的利益和感受,反映智者学派促使了古希腊人个人意识觉醒。

3.(2012朝阳期末)智者学派和苏格拉底思想的相同点是( )

A.以人和人类社会为探索的主题

B.“有思想力的人是万物的尺度”

C.以人的感觉为判定万物的准绳

D.强调道德行为是以知识为基础

解析:A 本题考查学生对比分析问题的能力。B、D两项只是苏格拉底的思想;C项不是苏格拉底的思想;智者学派和苏格拉底都以人和人类社会为探索的主题,A项符合题意。

4.(2012皖中联考)柏拉图说“人是一种文明的动物,然而他(人)需要适当的教育,或教育的不好,他就是最野蛮的动物”“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”。据此你认为柏拉图( ) ①肯定、重视人的价值 ②赞同雅典直接民主制度 ③鼓励人们独立理性思考 ④重视教育,以挽救颓废的城邦制度

A.①③ B.②④ C.①③④ D.①②③④

解析:C 题目材料中“人是一种文明的动物”说明柏拉图肯定、重视人的价值,①正确;“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”说明柏拉图鼓励人们独立理性思考,③正确;“他(人)需要适当的教育” 说明柏拉图重视教育,④正确,故答案为C项。柏拉图生活在雅典城邦民主政治制度的衰落期,他反对直接民主政治。

5.(2012广东六校联考)东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方,苏格拉底生于公元前469年,正是孔子死后十年,

因此有人将他说成是孔子在西方的再生。两人思想的最大相同之

处是( )

A.反对君主制 B.主张民主

C.强调知识和道德的作用 D.维护君主权威

解析:C 本题考查学生对东西方先哲思想的比较理解能力。根据题干提供的信息和所学史实,孔子主张为政以德,强调统治者要爱惜民力,体恤民情,重视道德的力量;而苏格拉底主张美德即知识;两者都主张知识和道德的作用,所以本题正确选项是C。

6.希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是:众目睽睽下,应尊重法律;无人在场时,随本性驱动行事。这主要表明智者学派( )

A.没有法制观念 B.反对法律对人的约束 C.忽视道德建设 D.处事灵活且实事求是

解析:C 题干中 “众目睽睽下,应尊重法律;无人在场时,随本性驱动行事”的信息说明智者学派忽视道德建设。

7.(2012湖北八校联考)斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提到:“苏格拉底发展起一套辩证科学……这套科学与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者学派的相对主义大不相同,将为个人行为提供永久性的指导。”对此解读正确的是( )

A.智者学派的思想是西方人文主义精神的起源

B.苏格拉底想挽救衰颓中的城邦制度

C.智者学派的思想不能指导个人行为

D.相对主义造成了个人放纵和道德破坏

解析:D 材料信息表明苏格拉底发展起来的辩证科学与相对主义大不相同,相对主义成为了“个人放纵不羁、公共道德败坏之借口”,而苏格拉底的辩证科学对束约个人行为有指导作用,故答案为D项。

8.(2012鞍山模拟)佛罗伦萨人认为时间和生命像黄金一样宝贵。为了珍惜它们,1329年,佛罗伦萨的城楼上安装了最早的机械钟。这一现象最能够说明( )

A.佛罗伦萨出现了资本主义萌芽

B.佛罗伦萨人对黄金财富的追求

C.佛罗伦萨的钟表制造世界领先

D.佛罗伦萨人对现世生活的珍视

解析:D 材料体现了佛罗伦萨人像珍惜黄金一样,珍惜时间与生命,D项正确。A、C两项材料无从体现;B项曲解了题目信息的本意。

9.(2012徐州质检)1497年在市政厅广场的中心树立起一个金字塔形的“火葬台”。在最下面一层摆着假须、假面具和狂欢节的化妆品服;上面一层是拉丁文和意大利诗人的著作,其中有薄伽丘的作品;其次是妇女的装饰品和化妆品、香料、镜子、面纱和假发。([瑞士]雅各布·布克哈特,《意大利文艺复兴时期的文化》)这些物品被焚烧的主要原因是( )

A.违背传统宗教观念 B.导致社会奢侈成风

C.威胁封建君主统治 D.倡导民主自由思想

解析:A 从焚烧的物品看,薄伽丘的《十日谈》抨击了封建道德和教会的禁欲思想,提倡人性,“狂欢节”“化妆品”“香料”体现了人对现世幸福的追求,反对教会的禁欲苦行。因此被当时的教会势力所不容,出现了题干中的情景,答案为A项。

10.(2012鸡西模拟)钱乘旦对欧洲近代某一思想解放运动有过这样的评价:“它促成了西方现代文明的兴起和西方支配世界现代化进程的格局形成。几个世纪以来,它被誉为西方文化的世俗化决定性阶段和世界现代文明各种特征的发展的起点。”这一“运动”是( )

A.启蒙运动 B.智者运动

C.宗教改革 D.文艺复兴

解析:D 近代欧洲的思想解放运动并且被誉为西方文化世俗化的起点,答案只能是D项。

11.(2013苏北四市质量抽测)“人的高贵超过了天使的高贵”是一句西方名言,与这句名言有同样价值取向的是( )

A.“认识自己,方能认识人生”

B.“人为善,人恒敬之,天道佑之,福禄随之”

C.“人的命运主要由他自己创造的”

D.“没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行”

解析:C “人的命运主要由他自己创造的”和“人的高贵超过了天使的高贵”都体现了人的价值带有浓厚的人文主义色彩。

12.(2012惠州调研)有学者认为:欧洲近世史之曙光,发自两大潮流,其一,希腊思想之复活;其二,原始基督教复活。这“两大潮流”指的

是( )

A.文艺复兴 宗教改革 B.智者运动 文艺复兴

C.宗教改革 启蒙运动 D.文艺复兴 启蒙运动

解析:A 本题考查学生对历史概念的理解能力。文艺复兴运动打着复兴古代希腊罗马文化的旗号,故“希腊思想之复活”指文艺复兴,“原始基督教复活”指改变中世纪的宗教,即宗教改革。

13.(2013襄阳四校联考)马丁·路德认为:“凡国家社会合法的制度都是上帝美好的工作;基督徒从政,司法,照宪法及现行有效的法律治理政事,按律科罪,开正义之战,从军,订合法的契约合同,置产,官府吩咐起誓,以及嫁娶等,均无不可行。”由此可见,马丁·路德( )

A.具有浓厚的人文主义情怀

B.开启宗教改革大门

C.强调教会具备经济管理职能 D.具有近代法治意识

解析:D 本题旨在考查学生调动知识解读信息的能力。题干中“照宪法及现行有效的法律治理政事,按律科罪”“订合法的契约合同”等有效信息表明马丁·路德具有近代法治意识,答案为D项。

14.美国学者罗伯特·E·勒纳在《西方文明史》中指出:“由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此……具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识。”与这一观点直接相关的是( )

A.近代自然科学的诞生 B.文艺复兴运动的兴起

C.宗教改革运动的进行 D.启蒙运动的兴起

解析:D 本题旨在考查启蒙运动产生的时代背景。正是在自然科学取得重大进展的情况下,启蒙运动思想家呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗,努力构建一个民主和科学的美好时代,正确答案为D项。

15.法国文学大师维克多·雨果的演讲内容常常充满着思维深度:“我们的先驱哲学家们是真理的倡导者,让我们祈求这杰出的亡灵;让他们面对策划战争的君主王朝,公开宣布人的生命权,良心的自由权,理性的最高权威,劳动的神圣性,和平的仁慈性。既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!”雨果所说的“先驱哲学家们”是指( )

A.人文主义者 B.宗教改革家

C.启蒙思想家 D.社会主义者

解析:C 通过材料可知“先驱哲学家们”矛头直指封建君主专制,宣布生命权、自由权及理性的最高权威,符合这一特点的只有启蒙思想家,故答案为C项。

16.(2013哈师大附中摸底)卢梭在《社会契约论》中说道:“立法权是国家的心脏,行政权是国家的大脑,大脑使各个部分行动起来。大脑可能陷于麻痹,但人依然活着,一个人可以麻木不仁地活动。但是一旦心脏停止了它的机能,则任何动物都会死掉。”在此,卢梭突出强调的

是 ( )

A.立法权与行政权都非常重要

B.立法权与行政权应相互配合

C.议会是权力之源泉

D.议会至上

解析:C 从题干中“立法权是国家的心脏”“一旦心脏停止了它的机能,则任何动物都会死掉”可以看出,卢梭突出强调的是立法权的重要作用,在西方,立法权为议会所掌握,故正确选项为C项。

17.(2012肇庆二模)一位西方思想家曾说:“中国的儒教是令人钦佩的、毫无迷信、毫无荒诞不经的传说,更没有那种蔑视理性和自然的教条。”他可能属于( )

A.古希腊思想家 B.文艺复兴倡导者

C.宗教改革家 D.启蒙思想家

解析:D 分析材料中西方的某思想家推崇儒家思想的“毫无迷信”“毫无荒诞不经的传说”“没有那种蔑视理性和自然的教条”等,即主张科学、理性等,可推断出这位思想家应属于启蒙思想家。

18.美国总统托马斯·杰斐逊(1743—1826)曾说:“每个人都有两个祖国,