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政治：第二课《百舸争流的思想》课件(新人教版08版必修4)

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高中政治必修四第二课百舸争流的思想PPT课件

高中政治必修四第二课百舸争流的思想PPT课件

———（明）王守仁（阳明） 观
宇宙便是吾心，吾心便是宇
唯
宙。 ——（南宋）陆九渊
心
“存在即被感知”“物是观念
主
的集合” ——（英）贝克莱
义
时有风吹幡动,一僧曰风动,一
僧曰幡动,议论不已。惠能进
曰：“不是风动,不是幡动,仁
者心动”。 －－《坛经》
“人有多大胆，地有多大产” “不怕做不到，就怕想不到”
“只要闭上眼睛，世界上就 没有什么悬崖。 —贝克莱
根本观点
唯
物
古代朴素唯物主义 表
主 现 近代形而上学唯物主义
义
形 式 辩证唯物主义和历史唯物主义
两个
基本 派别
唯 心 主
义
根本观点
表现 形式
主观唯心主义 客观唯心主义
哲学发展史上两大对立的基本派别只有唯 物主义和唯心主义。除此之外，哲学发展 史上还交织着辩证法与形而上学的对立。 但是辩证法与形而上学的对立和斗争是从 属于唯物主义和唯心主义的斗争的。
• C．人与世界的关系 D．主观与客观的关系
哲学的基 本问题
是什么?
（思维 和存在 内容 的关系 问题）
思维和存在何者为 本原的问题
思维和存在有没 有同一性的问题
唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论
与生活的关系 为什么?
对哲学的影响
某位学者问一位民工： “你是做什么的？家在哪里？追求什么？” 民工：“打工，家在深山里，追求富裕。你 追求什么？” 学者：“我追求精神的满足，是唯心主义者； 你追求物质的满足，是唯物主义者。”
医生： 处方与病情的关系
（1）思维与存在关系问题是人们在现实生活和 实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。

高考政治总复习-1-2-百舸争流的思想课件-新人教版必修4

高考政治总复习-1-2-百舸争流的思想课件-新人教版必修4

三、唯心主义及其形态 1.唯心主义的基本观点：意识是本原的，物质依赖于意识，意 识决定物质。
1主观唯心主义：把人的主观精神当成本原的东西，
2.基本 形态
认为客观事物以至整个世界都依赖于人的主观精神。 2客观唯心主义：把客观精神看作世界的主宰和本原，
认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
提示：(1)主观唯心主义的基本特点是夸大了主观精神的作用， 把人类思维对感觉的依赖夸大为世界对感觉的依赖；客观唯心主义 的基本特点是夸大了概念或客观精神的作用。
自我校对： 问题探究 1．(1)× (2)× (3)× (4)× 2．①唯物主义与唯心主义是哲学的两个基本派别，是根据对思 维和存在何者为第一性的不同回答而划分的。 ②从本质上说，唯物主义对世界本原的回答在根本方向上是正 确的。但唯物主义经历了不同的发展形态，对其科学性要作具体的 分析。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都在不同程度上 具有局限性。
③唯心主义对世界本原问题的回答都是错误的，但就其局部范围 而言，唯心主义哲学对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义。
④因此，我们既不能对所有的唯物主义一律提倡，也不能对唯心 主义全盘否定。
3．古代朴素唯物主义与近代形而上学唯物主义虽然都坚持世界 的本原是物质的，但二者都有一定的局限性，都是不彻底的、非科 学的，只有辩证唯物主义是完全正确的。
②追求物质利益不一定就是唯物主义。如果违背社会发展规律， 不顾客观条件，主观蛮干地去追求物质利益，就是唯心主义；强调精 神文明也不一定就是唯心主义。如果在承认物质的决定作用的前提 下，重视意识的作用，强调精神力量的作用，这不但不是唯心主义， 而恰恰是辩证唯物主义的表现。
③题中观点混淆了唯心主义与唯物主义的界限，因此是错误的。

高三政治 1.2《百舸争流的思想》基础复习 新人教版必修4

高三政治 1.2《百舸争流的思想》基础复习 新人教版必修4
第二课 百舸争流的思想
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基础知识检索 一、哲学的基本问题 1．哲学的基本问题是 思维 和 存在 的关系问题，也 就是 意识 和 物质 的关系问题。 2．根据思维和存在何者为本原的问题，一切哲学可 以划分为唯物主义 和唯心主义两大基本派别。根据思维 和存在有没有同一性的问题，把一切哲学划分为 可知论 和 不可知论 。
二者在根本观 点上是一致的，
都认为意识是 世界的本原，物
界的本原是人的主观精神
质依赖于意识，
客观 唯心
黑格尔——绝对
把客观精神(上帝、理念、绝对精 神等)看成是世界的本原和主宰，
主义
精神朱熹——理
现实世界都是这些客观精神的 外化和表现。
意识在先，物质 在后，意识决定 物质
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拓展深化
二元论 (1)二元论与一元论相对立，认为世界有两个本原。 它把物质和意识绝对对立起来，认为物质和意识是两个 各自独立、相互平行发展着的实体，谁也不产生谁，谁 也不决定谁，都是世界的本原。 (2)这种观点错误之处在于：它肯定精神不依赖于物 质而独立存在，这本身就是唯心主义的观点；它虽然承 认物质独立的本原，但在说明物质和精神的关系时，又 把精神说成是唯一具有能动性的力量，必然倒向唯心主 义。主要代表人物是法国的笛卡儿和德唯心主义两种基本形态的联系和区别
代表人物及主要 观点
不同点
相同点
把人的主观精神(人的目的、意
主观 唯心
贝克莱——存在 就是被感知王守
志、感觉、经验、心灵等)夸大为 唯一的实在，当成第一性的东 西，认为客观事物以至整个世
主义 仁——心外无物 界，都依赖于人的主观精神，世
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3．思维和存在的关系问题，首先是人们在 生活 和 实践 活动中遇到的和无法回避的基本问题。人类所从 事的活动主要包括 认识世界和改造世界 。

政治：第二课《百舸争流的思想》课件(新人教版必修4)

政治：第二课《百舸争流的思想》课件(新人教版必修4)

唯心主义的基本观点及其两种基本历史形态
（1）基本观点：唯心主义认为，意识是本原 的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而 是意识决定物质。 （2）两种基本形态 ①主观唯心主义：把人的主观精神(如人的目 的、意志、感觉、经验、心灵等)当成世界的 本原。 ②客观唯心主义：把客观精神(如上帝、理念、 绝对精神等)看作世界的主宰和本原。
思维能不能正确反映存在
承认能正确 反映存在 否认正确反 映存在
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
（谁为第一性）
（有无同一性）
哲学的基本问题与哲学的基本派别
哲 学 基 本 问 题
思 维 和 存 在 的 关 系 问 题
思维与存在 何者为第一 性？
唯物 主义 唯心 主义
哲 学 基 本 派 别
思维与存在 有没有同一 性？
古代朴素唯物主义
哲学的基本问题
哲学的基本问题：思维和存在的关系问题， 或者说，就是意识和物质的关系问题。
注意： A、“思维”和“存在”相搭配， “意识”和“物质”相搭配，不要混 用。 B、“物质和意识的关系”不同于 “物质和意识的辩证关系”。
哲学的基本问题
思维和存在的关系问题
思维和存在谁决定谁
存在决定思维 思维决定存在
古代朴素唯物主义的经典观点：
五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、 火、土 阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起 （荀子） 形神说：形存则神存，形谢则神灭（范缜） 气理说：气者，理之依也（王夫之） 活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉 克利特） 水为始基：“水”是万物的“始基”（泰勒 斯）
唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态
许多赛跑的失败，都是失败在最后的几 步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽 头”当然更困难。 ——苏格拉底

高中政治必修4第二课百舸争流的思想(共57张PPT)

高中政治必修4第二课百舸争流的思想(共57张PPT)
伽森狄认为:宇宙由原子和虚空 构成，原子是永恒运动的，虚空是 原子运动的场所。
二、唯物主义 （二）近代形而上学唯物主义
霍布斯创立了形而上学唯物主义 的完整体系，认为宇宙是所有机械 地运动着的广延物体的总和。
二、唯物主义
（二）近代形而上学唯物主义
① 世界的本原是有限的、不变的分子。 ② 宇宙由原子和虚空组成。 ③ 宇宙是所有机械地运动着的广延物体的总和。
A.把物质归结为自然 科学意义上的原子； B.具有机械性、形而 上学性和历史观上的 唯心主义
A.正确揭示了物质世界的基本规律 B.反映了社会历史发展的客观要求 C.反映了最广大人民群众的根本利益 D.是现时代的思想智慧
三、唯心主义
（一）主观唯心主义
把人的主观精神（目的、意志、感觉、经验、 心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认 为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神
学发展始终并把不同哲学区分开来的基本问题？
2.哲学基本问题的内容
（1）思维（意识）和存在（物质）何者为本原的问题 （2）思维和存在有没有同一性的问题
（1）思维（意识）和存在（物质）何者为本原的问题
先有花，再在人脑里有花的形象？ 还是先在人脑里有花的形象，再有花？
（1）思维（意识）和存在（物质）何者为本原的问题
学习计划 （思维）
决定 反映
我们总会碰到
学习实际 （存在）
1.原因一：思维和存在的关系问题，首先是人们在生 活和实践活动中遇到和无法回避的基本问题。 （即哲学的基本问题与生活息息相关）
2.原因二：思维和存在的问题，是一切哲学都不 能回避、必须回答的问题。
3.原因三：思维和存在的关系问题，贯穿于哲学 发展的始终，决定着哲学的基本性质和方向，决定 对哲学其他问题的回答。

高中政治人教版必修四生活与哲学第二课百舸争流的思想课件(共32张PPT)

高中政治人教版必修四生活与哲学第二课百舸争流的思想课件(共32张PPT)
意识：人脑对客观存在的反映，比如，思想，理
念，经验，观念，感觉，计划，目标等意识形态。
注意： A、“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物 质”相搭配，不要混淆使用。 B、“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的 辩证关系”。
庄周梦蝶
庄周梦见自己变成 蝴蝶，很生动逼真 的一只蝴蝶，感到 多么愉快和惬意啊！ 不知道自己原本是 庄周。突然间醒过 来，迷迷糊糊间方 知原来我是庄周。 不知是庄周梦中变 成蝴蝶呢，还是蝴 蝶梦中变成庄周呢？
唯物主义的基本形态二
近代形而上学唯物主义（P12）：
“物质是按一定次序结合的，不 可分、不可灭的原子的总和。”
——伽森狄
“自然不是别的，它是物质世界 的整体，是物质事物的总和。 原子 是世界的本原”
——霍尔巴赫
12
1、他们认为 世界的本原 是什么？ 2、简要说明 上述观点的 合理性和局 限性。
13
世 界
把客观精神（上帝、 理念、绝对精神、
的 神、道）看作世界
本 的本原。
原
22
合理性
看到了人 在认识过程中 的作用，对人 们认识的发展 有着或多或少 的借鉴意义。
23
唯心主义的观点：
1、物是观念的集合
主观
2、上帝支配着地球上的万事万物
3、心外无物
主观
客观
这些观点有
4、存在就是被感知
主观
什么相同点，
唯物主义的基本形态二
近代形而上学唯物主义（P12）：
在总结自然科学 成就的基础上，丰 富和发展了唯物主 义，把物质归结为 自然科学意义上的 原子，认为原子是 世界的本原
原子 ～10－10m
原子核 ～10－14m 核子 ～10－15m 夸克（层子） ～10－17m 亚夸克 ～10？m

高中政治 第二课 百舸争流的思想课件 新人教必修4

高中政治 第二课 百舸争流的思想课件 新人教必修4
答：不正确。
（1）唯物主义者承认物质（存在）决定意识（思维）， 但也追求精神的满足：
唯心主义者承认思维决定存在，但也不是不食人间烟 火。
（2）思维和存在何者为第一性，是划分唯物主义和唯 心主义的唯一标准。
一、唯物主义与唯心主义的根本分歧
唯物主义的根本观点是，认为物质是本原， 先有物质后有意识，物质决定意识。
基本形态 基本观点 优点、局限性
Ⅰ.古代朴 素唯物主 义
①否认世界是神创造的
只是一种猜测，没 有科学根据。把物
②认为世界是物质的 质归结于具体的物
质形态
Ⅱ.近代形 而上学唯 物主义
把物质归结为自然科学 意义上的原子，认为原 子是世界的本原，原子 的属性就是物质的属性
具有机械性，形 而上学性和历史 观上的唯心主义 等局限性
第二课 百舸争流的思想
是什么？ 为什么？
哲学研究的问题很多，那么在哲学研究的 所有问题中有没有一个首先需要回答的基 本问题呢？
回答是肯定的，思维与存在的关系问题就 是哲学的基本问题。
知识点1：什么是哲学的基本问题？
哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，
简单地说，就是意识和物质的关系问题。
注意：
形——物质存在的东西 形神 神——意识思维的东西 之辩
形神之辩已经触及到形与神谁先谁后、谁决定
谁，谁是第一性、谁是第二性的问题了。
1.哲学的基本问题（主要内容） 对第一方
思即
存在决定思维
面的不同 回答是划
维 意 谁是本原 （唯物主义）
与识 存与
（谁决定谁）
思维决定存在
分唯物主 义和唯心 主义的唯 一标准
• 另一方面，他又强调自在 之物是不可认识的，是作 用于人的感官而产生的感 觉或现象，但这个感觉和 现象却不是自在之物的真 实反映。

高考政治 哲学生活 第2课 百舸争流的思想课件 新人教版必修4

高考政治 哲学生活 第2课 百舸争流的思想课件 新人教版必修4

（）
①唯物主义与唯心主义的区别
②直接联系与间接联系的区别
③科学精神与宗教精神的区别
④可知论与不可知论的区别
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
【解析】 英语儿歌歌词强调上帝的创造活动，是宗教观 念的体现，体现了唯心主义世界观，而美国科普作家的改动， 体现了科学精神，体现了唯物主义世界观，所以①③正确， 应选择A项。②④两项与题干无关。
——摘自《时间简史》，1988 “宇宙创造过程中，上帝没有位置……没有必要借助上帝 来为宇宙按下启动键”
——摘自《大设计》，2010 从哲学上看，认为上帝创造了世界是一种什么思想？斯蒂 芬·霍金在两部著作中对上帝的不同态度说明了他的世界观有 了什么变化？
【提示】 （1）上帝创世说属于客观唯心主义思想，它 把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰 和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表 现。
Hale Waihona Puke （2）唯物主义与唯心主义是哲学的两个基本派别。从本 质上来说，唯物主义对世界本原问题的回答是科学的，但唯 物主义经历了不同的发展形态，对其科学性要作具体的分析。 古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义由于对物质的解 释不够科学，因而具有不同程度的局限性，只有辩证唯物主 义和历史唯物主义才正确揭示了物质世界的基本规律，反映 了社会历史发展的客观要求，是科学的世界观和方法论，我 们应大力提倡。
①凡是唯物主义一定是正确的，凡唯心主义一定是没有可取
之处的
②凡唯物主义一定认为世界的本原是物质，凡唯心主义一定
认为世界的本原是意识
③唯物主义有不科学的地方，唯心主义也有一定的可取之处
④唯物主义和唯心主义是密切相关、不可分割的，两者共同

高中政治《生活与哲学》第二课 百舸争流的思想课件 新人教版必修4

高中政治《生活与哲学》第二课 百舸争流的思想课件 新人教版必修4
（3）原因3：思维和存在的关系问题，贯穿于哲 学发展的始终，决定着哲学的基本性质和方向， 决定对哲学其他问题的回答。
(3)从哲学发展看：贯彻哲学发展的始终。
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为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？
1、从与生活关系看：
为
思维与存在关系问题是人们在现实生 活和实践活动中首先遇到和无法回避
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5.哲学上的两大基本派别是
A.唯物主义和唯心主义
B.辩证法和形而上学 C.可知论和不可知论
A
D.一元论和二元论
6.下列各项属于哲学基本问题内容的是
①思维和存在何者为第一性 ②思维能否产生理
论③思维和存在是否有同一性 ④思维能否正
确地反映存在
A①②③ B①②④
的方法、步骤与做工的实际的关系
医生：处方与病情的关系
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知识点三、为什么思维和存在的关系问题是哲 学的基本问题？
（1）原因1：思维和存在的关系问题，首先是人们 在生活和实践中要遇到和无法回避的基本问题。 （即哲学的基本问题与生活息息相关）
对个人来说，他在人类的认识世界和改造世界 的活动中不断地处理着自己与自然界的关系，自 己与社会的关系。
对哲学内涵的全面理解：
1.从本义上看：
哲学的本义是爱智慧或追求智慧,是一门给人智慧、使 人聪明的学问。
2.从与世界观的关系看：
哲学是系统化理论化的世界观。
3.从与世界观与方法论的关系看：
哲学是关于世界观的学问,也是关于方法论学问， 是世界观和方法论的统一。
4.从与具体知识的关系看：
哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。
3、思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，决定着哲学的基本性质和方向，

高中政治 4.1.2 百舸争流的思想课件 新人教版必修4

高中政治 4.1.2 百舸争流的思想课件 新人教版必修4
第二十五页，共50页。
2.（2011·广东文综）“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故
谓之道。”与此哲学观点相通的是（ ）
A．自然从来不飞跃
B．物理不外于吾心
C．世界是一团永恒的活火
D．动之端乃天地之心也
【解析】选C。A项强调(qiáng diào)“不飞跃”，是一种静止观点，
与题意不符，可排除；B项属于主观唯心主义观点，可排除；C项属
第五页，共50页。
3.近代形而上学唯物主义的特点
（1）进步性：
①丰富和发展了唯物主义；②建立在总结______自__然_成科就学的基础上。
（2）局限性：
(zìránkēxué)
①把物质归结为自然科学意义上的原子；
②机械性、形而上学性和_______上的唯心主义等。 历史观
4.辩证唯物主义与历史唯物主义的特点
第二十一页，共50页。
【师生(shī shēnɡ)互动】 能否说唯物主义都是科学的？
第二十二页，共50页。
【拓展延伸】不断接近真理的唯物主义思想 （1）古代朴素唯物主义与近代形而上学唯物主义都认为物质是世界的 本原，先有物质后有意识，基本方向是正确的；但它们(tā men)都有 各自的缺陷和局限性，不能说是科学的。 （2）辩证唯物主义和历史唯物主义不仅承认世界的物质性，而且坚持 意识的能动性，因此是科学的。
第二十八页，共50页。
来，一致反对霍金的言论。他又进一步提出，宇宙“大爆炸”是由于重 力定律而发生的，并不是靠神的力量，“人类(rénlèi)自己其实就是大 自然自然粒子的组合，我们已经能够如此理解主宰宇宙的定律和法则， 这是一个巨大的成功。”
第二十三页，共50页。
2.正确评价唯心主义 （1）从性质上看，唯心主义歪曲了世界的本来面目，是错误的。主观唯 心主义的基本特点是夸大了主观精神的作用，把人类思维对感觉的依赖 夸大为世界对感觉的依赖；客观唯心主义的基本特点是夸大了概念或客 观精神的作用。 （2）从作用上看，对唯心主义哲学不能全盘否定，应该采取科学的态度。 在特定历史条件下，唯心主义哲学可能会适应时代的要求，反映时代的 任务，在一定程度上成为这一时代精神上的精华；拥有唯心主义思想 (sīxiǎng)的人有时会对社会发展作出重大贡献。

人教版高中政治必修4第一单元第二课 百舸争流的思想课件(共26张PPT)

人教版高中政治必修4第一单元第二课 百舸争流的思想课件(共26张PPT)

核心考点突破
答案 解析 训练
【典例4】
本题以唯物主义和唯心主义 两大哲学派别为切入点，考查
(2010·江苏单科，25)唯物主 义和唯心主义是哲学史上的 两个基本派别，唯心主义者 都主张( )。 A. 事物是感觉的集合 B．事物是理念的影子 C．意识是世界的本原 D．世界是不可认识的
考生对唯心主义的正确判定。 唯心主义包括主观唯心主义和 客观唯心主义。它们虽有不同 表现，但在世界本原问题的认 识上是相同的，即意识是世界 的本原。A是主观唯心主义的表 现；B是客观唯心主义的表现； D是不可知论的表现；只有C能
2. 根本观点:
唯物主义的根本观点是: 物质是本原，先有物质后 有意识，物质决定意识， 物质第一性，意识第二性， 意识依赖于物质。
根本对立
唯心主义的根本观点是: 意识是本原,先有意识后有 物质，意识决定物质，意识 第一性，物质第二性，物质 依赖于意识。
判断：下列观点中，属于唯物主义的 有哪些？在观点后面打“√”号。
核心考点突破
考点三 马克思主义哲学
命题揭密
★★近三年有3次在此处命题，属于低频考点。命题形式为选择题。 高考命题通常直接考查马克思主义科学性、革命性的原因或者以对马 克思主义哲学的相关评论为背景考查马克思主义哲学的特征。中国特 色社会主义理论体系应是考查重点，注意掌握科学发展观相关内容。
复习要求
理解马克思主义哲学的基本特征，感受其在人类认识史上的重要 地位和作用。了解马克思主义中国化的重大理论成果，感受到毛泽东 思想、中国特色社会主义理论体系是时代的产物，是实现中华民族伟 大复兴的光辉理论。
核心考点突破
讲解点2 唯物主义的三种基本形态
——古代朴素唯物主义、 近代机械（形而上学） 唯物主义、当代辩证唯 物主义和历史唯物主义。

高中政治 1.2《百舸争流的思想》全程复习课件 新人教版必修4

高中政治 1.2《百舸争流的思想》全程复习课件 新人教版必修4
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1.霍金“宇宙创造过程中，上帝没有位置……没有必要借助
上帝来为宇宙按下启动键”的说法引起了唯物主义和唯心主
义的激烈争论。唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承
认（ ）
A.世界是普遍联系和变化发展的 B.世界是统一于物质的
C.意识对物质具有反作用
D.世界是可以被认识的
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【信息提取】 背景：霍金关于宇宙创造过程中上帝作用的论断给宗教界带 来的影响。 要求：准确把握不同哲学派别的根本思想及其思想分歧。 依据：哲学基本问题的内容。
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两者关系图示如下：
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是否承认物质是世界的本原是唯物辩证法与形而上学 的根本分歧。 提示：是否承认物质是世界的本原是唯物主义与唯心主义的 根本分歧所在；是否承认矛盾是事物发展的源泉，是唯物辩 证法与形而上学的根本分歧所在。
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霍金的宇宙观
2010年9月，被称作“当代爱因斯坦”的著名物理学家 斯蒂芬·霍金推出新著《大设计》(The Grand Design)， 书中“宇宙创造过程中，上帝没有位置……没有必要借助
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1.哲学的基本问题及基本派别的关系
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物质和意识的关系就是物质和意识的辩证关系。 提示：物质和意识的关系是哲学的基本问题，而物质和意识 的辩证关系是马克思主义哲学对哲学基本问题的科学回答。
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2010年9月21日，华南理 工大学公布的一项名为《转型 期大学生生存及就业现状》的 调查显示，当下大学生就业观 念存在各种问题，导致就业期 望值不切实际的现状。如大学生中相当一部分人有严重的 “精英情结”，且过于看重经济待遇，缺乏开拓精神和一味 追求稳定等。 试从世界观方面分析就业期望值不切实际的原因和影响。

高中政治人教版必修四生活与哲学第二课百舸争流的思想课件(共32张PPT)

高中政治人教版必修四生活与哲学第二课百舸争流的思想课件(共32张PPT)
①思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活 动中遇到和无法回避的基本问题。 ②思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必 须回答的问题。 ③思维和存在的关系问题，贯穿哲学发展的始终。
哲学的基本问题：
①哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也 就是意识和物质的关系问题。它包括两方面内容。
物质：客观存在的事物。如太阳、月亮等。
王夫之：气者，理之依也。 古代朴素唯物主义
只 要 世闭 界上 上眼 就睛 没， 有 什 么 悬 崖 ！
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唯心主义的两种基本形态
主观唯心主义（P13）：
把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、心灵 等）当成第一性的东西，认为整个世界都依赖于人 的主观精神
客观唯心主义（P13）：
把客观精神（上帝、理念、绝对精神、神、道）看 作世界的本原
世 界
把客观精神（上帝、 理念、绝对精神、
的 神、道）看作世界
本 的本原。
原
22
合理性
看到了人 在认识过程中 的作用，对人 们认识的发展 有着或多或少 的借鉴意义。
23
唯心主义的观点：
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该如何评价唯心主义？
“如果小猫看到的老鼠只存在于小猫的眼睛中， 如果老鼠是小猫的视神经的感觉，那么为什么小猫 用它的爪子去抓老鼠而不是去抓自己的眼睛呢？这 是因为小猫不愿意为了爱唯心主义者而自己挨饿， 在它看来，对唯心主义者的爱只是一种痛苦。”
－－费尔巴哈
该如何评价唯心主义？
贝克莱英）：“存在即被感知”
意识：人脑对客观存在的反映，比如，思想，理
念，经验，观念，感觉，计划，目标等意识形态。
注意： A、“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物 质”相搭配，不要混淆使用。 B、“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的 辩证关系”。

新人教版政治必修4《第二课 百舸争流的思想》ppt课件1

新人教版政治必修4《第二课 百舸争流的思想》ppt课件1

误区警示
2.一切唯心主义都否认思维和存在的同一性
•是否承认思维与存在有统一性是划分可知论和不可知论的标
准。 •划分唯物主义与唯心主义的标准是思维与存在何为世界本原、 谁决定谁。此观点讲哲学基本问题的两个方面的内容及划分从唯物主义的基本前提出
重点阐释
1、理解哲学的基本问题及其两方面 的内容 2、了解划分唯物主义和唯心主义的 唯一标准 3、理解唯物主义的基本观点及其三 种基本历史形态 4、理解唯心主义的基本观点及其两 种基本形态
重点阐释
一、哲学基本问题
（一）哲学基本问题是什么？
物质和意识的关系问题（存在与思维的关系问题）
（二）哲学基本问题的内容包括什么？
A
AD
重点阐释
二、唯物主义及其形态
1.唯物主义的基本观点：
物质是世界本原、先有物质后有意识，物质决定意识。
2.唯物主义的基本形态（在历史发展中）
古代朴素唯物主义→近代形而上学唯物主义（机械唯 物主义） →辩证唯物主义与历史唯物主义（马克思
主义哲学）
重点阐释
唯物主义形 基本观点 态 古代朴素 否认世界是神创的，认 唯物主义 为世界是物质的 近代形而上 学（机械） 把哲学物质归结为自然科 唯物主义 学意义上的原子，认为原
进步的因素，不能绝对地说凡是唯心主义都是错误的。
3）正确和错误都是相比较而存在的。相对于马克思主义哲学 来讲，无论是唯心主义哲学，还是以往的唯物主义哲学都
误区警示
有其错误的一面。古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物
主义都不是科学的世界观。因为古代朴素唯物主义把物质
具体形态堪称世界的本原，其观点带有朴素性；近代形而
子是世界的本原，……
局限性或优点
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丰富和发展了唯物主义
辨证和 ①世界的本质是物质： 基本规律，反映了社会 历史唯 物质第一性意识第二 历史发展的客观要求， 物主义 反映了广大人民群众的
正确揭示了物质世界的
性；②意识具有主观 能动性。
根本利益，是现时代的 思想智慧
唯心主 义形态
基
本
观
点
主观唯 心主义
把人的主观精神（如人的目的、 意志、感觉、心灵等）夸大为唯一的 实在，当成第一性的东西，认为客观 事物以至整个世界，都依赖于人的主 观精神。 把客观精神（如上帝、理念、绝对 精神等）看作世界的主宰和本原，认 为现实的物质世界只是这些客观精神 的外化和表现。
存在决定思 维，是唯物 主义 然后 然后
脑子里有 猪的形象
思维决定存 在，是唯心 主义
小结：
是什么? （思维 和存在 内容 的关系 问题）
１、何者为第一性
(谁先谁后;谁是本原 谁是派生；谁决定 谁)
唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论
２、有无同一性
（思维能否正确 认识存在）
哲学的基 本问题
１、与生活的关系 为什么? ２、对哲学的影响 课堂练习
伽森狄和霍尔巴赫是形而上学 17世纪法国哲学家伽森狄认为 唯物主义的主要代表人物。他们关 宇宙由原子和虚空构成，原子是永 于物质的观点可以概括为：原子是 恒运动的，虚空是原子运动的场所。 世界的本原，原子及其属性都是不 世界是物质的世界，“物质是按一 变的，世界上所有的事物，都是原 定次序结合的，不可分、不可灭的 子的结合和分离在空间位置的变化 原子的总和。”这一思想可以说是 所造成的。简言之：原子就是物质， 近代形而上学唯物主义哲学对物质 就是世界的本原。 的最高概括和认识成果。
第二课 百舸争流的思想
哲学应该研究哪些问题？
1、哲学的基本问题
哲学的基本问题：思维和存在的关系问题
（即意识和物质的关系问题）
思维：人脑的反映，比如，思想，理念，经验， 观念，感觉，计划，目标等意识形态。
存在：简单理解为，客观存在的事物。
2、 哲学基本问题的内容
它包括两个方面的内容： 第一，思维与存在何者本原的问题（谁决定谁）；
把理看作世界的主宰，这是一种什么 样的观点？其特点是什么？
总 结
中国的哲学
天与人 道与器 名与实 形与神 心与物 理与气 知与行

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《易经》 孔 子——中庸之道 老 子——无为而治 庄 子——宿 命 论 荀 子——人定胜天 董仲舒——天道不变 王守仁——心外无物 严 复——物竞天择
认识世界和改造世界中要解决的共同问题: 思维和存在的关系问题
决定
医生的处方 病人的病情
反映
决定
学习计划 学习实际
反映
②思维和存在的关系问题，是一切哲学都无法回避、必须 回答的问题。 ③这一问题贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答 决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题 的回答。
中国古代的“五行”学 说: “五行”原指“五材”，
即水、火、木、金、土。早期 的“五行”说反映了人们对事 物多样性及世界本原的认识。
上述观点属于哪一种唯 物主义观点？这种观点有什 么优点和局限性？
总结
阅读下列材料，回答问题。
英国化学家约翰· 道尔顿在1803年发表“原子说”， 提出所有物质都是由原子构成。
古代希腊哲学
• 早期（公元前七—六世纪）： 赫拉克利特：火是万物的始基（唯物论）。 我们不能两次走下同一条河（辩证法） 人能够认识世界（可知论）。 • 中期（公元前五—四世纪）： 德谟克利特：一切事物的始基是原子和虚空。 苏格拉底：宣扬有神论和“美德即知识”伦理观。 柏拉图：苏格拉底的学生，与德谟克利特对立。 亚里士多德：古希腊哲学的集大成者。 • 晚期（公元前334年—前146年）： 伊壁鸠鲁
对“思维与存在何为本原的问题”的不同回答， 是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 第二，思维和存在有没有同一性的问题，即思维 能否正确认识存在的问题（世界是否可知）。 世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识 的事物。
3、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
①思维和存在的关系问题，是人们在生活和 实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。
产生痛觉以前，它是否存在？” 弟子问：天地鬼神万物，千古见在，何没了我的 贝克莱回答 :“ 不存在 .” 灵明，便俱无了？王守仁说：今看死的人，他这
些精灵游散了，他的天地万物尚在何处？
上述观点是一种什么哲学思想？其特点 是什么？
朱熹说：“理生万物”， “理主动静”；“未有此气，先 有此理”，“未有这事，先有这 理”;“万一山河大地都陷了，毕 竟理却只在这里。”
①主观唯心主义 2、唯心主义
②客观唯心主义
唯物主 义形态
基本观点
局限性或优点
古代朴 素唯物 主义
①否认世界是神创造的 只是一种猜测，没有 ②认为世界是物质的，坚 科学根据。把物质归 持了唯物主义的根本方向 结于具体的物质形态
近代形 ①把物质归结为自然科 具有机械性，形而 而上学 学意义上的原子，认为 上学性和历史观上的 唯物主 唯心主义等局限性 原子是世界的本原; ② 义
上述材料体现了哪一种唯 物主义的观点?这种观点有什么 优点和局限性?
总结
阅读材料,回答问题:
19世纪末20世纪初，自然科学又 有了进一步的发展，其中影响最大的 是物理学领域的两大发现。其一是放 射性现象的发现。
镭
其二是电子 的发现。这一发 0氡 原子～10－10m 现表明原子不是 原子核 ～10－14m 最小的物质单位， 其中还有电子这 核子～10－15m 一更小的微粒， 夸克～10－17m 而且电子可以随 着自身速度变化 亚夸克～10？m 而变化。 上述材料体现了哪一种唯物主义的观点?这种
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开嘀咕咯几声/速度壹提/再次攀越而上/跑到这种高度/马开也不轻松/青莲闪动出壹道道青光/不断の渗透到马开の身体里/混沌青气の力量也涌出/和青莲同时镇压己身/才压制住马开血液の沸腾滂湃/|幸好存在混沌青气/要不然真の难以跑到这种高度/|马开轻呼咯壹口气/感受到血气恢复平和/ 马开再次快步而上/混沌青气孕育万物/镇压己身自然不相信能轻易撼动の/那些规则之力渗透到马开体内/也无法撼动混沌青气/|要相信能让混沌青气渗透到肉身上/那就真の能逆滴咯/以混沌青气の沉重和非凡/绝对能让肉身达到壹种常人难以想象の地步/|马开叹息咯壹声/当初混沌青气凝聚在 手臂/那种无坚不摧の恐怖/想想都让人热血沸腾/滴羽皇子见本人加速都摆脱不咯马开/反而见到马开面色平静不断而上/心里の惊讶更浓咯/它无惧规则之力相信因为本人の血脉本身具存在规则之力/可马开凭什么做到?|这家伙身上难不成存在什么巨宝不成/滴羽皇子嘀咕/也不再想着摆脱马开/ 三人跃动而上/耳边瀑布の雷霆般声音越来越强烈/瀑布飘散而来の水汽/带来咯真正冰寒の感觉/紫龙山直进云霄/马开三人没存在攀登到紫龙山顶/可却也到咯和云霄并肩の高度/马开立在这种高度上/风啸极大/吹荡而来要把它都给刮跑似の/高处不胜寒/尽管此次没存在冰雪/但寒意却不断の渗 透到马开の身体里/这股寒意特别猛烈/马开以力量抵挡都难以驱散/马开瞭望而去/在这山脊上存在着壹佫巨大の湖泊/湖泊宛如壹面明镜镶在紫龙山上/湖面存在着丝丝灰气飘扬而出/余烟袅袅/如梦如幻/存在着烟雨朦胧之美/在三人望着这壹面明镜时/却发现这明镜里时不时存在着七彩光芒流动 不息/这壹幕让滴羽皇子和金冲云对望咯壹眼/着七彩光芒闪动の方向/身体壹跃向着其里跳咯过去/|啊|随着壹声落水声/两句惨叫猛然の响起来/跃动进湖面の两人/直接从湖里弹射出来/整佫人眉毛发丝衣服上都抹上咯壹层冰凌/它们面色惨灰/嘴唇钢青/身体因为寒冷颤颤发抖/（正文第六百贰 十贰部分规则）第六百贰十三部分至尊级滴羽皇子和金冲云都惊呆咯/它们没存在想到这湖水如此寒彻进骨/幸好相信它们/要相信相信别の修行者跳进其里/瞬间就会冻成冰棍/可就算它们如此人物/也被冻の如同金刺壹般/两人都骇然咯/以湖水の寒意/马开心想就算夺滴地造化の强者在其里也呆 不咯多久/刚刚它们还只相信在湖面/要相信深进到湖底/又会何其恐怖?|这湖存在古怪/能拥存在如此寒意の湖水总归存在非比寻常之处/|滴羽皇子也不说好话/眉头神光壹闪/扫射而出/光华璀璨/飞羽纹理深邃如渊/震出壹股螺旋状の恐怖力量/轰向咯湖面/|碰|湖面在这股力量冲击下/顿时被砸 出咯壹佫螺旋状の漩涡/湖水向着四面飚射/卷起浪涛而出/湖里の璀璨七彩光芒在滴羽皇子の轰击下/更显璀璨/这壹幕让金冲云也加进其里/暴动の力量强悍の壹塌糊涂/祭出壹直巨大の金虫/光辉闪耀/金虫冲向湖面/随即猛然の大爆炸而开/汹涌澎湃の力量以摧毁壹切の力量/把湖水向着四面推 咯出去/湖面顿时卷起咯数十丈の巨浪/潮水肆虐/滴羽皇子也不示弱/各种力量不断の喷涌而出/不断の冲击在湖里/生生の劈斩开湖水/露出下方の湖底/湖底里の散发七彩光芒の物品/也在三人の视线里壹闪而过/那物品尽管只相信壹闪而过/但眼神却瞬间被它吸引而去/下方相信壹块紫色金属/紫 色金属散发着七彩光芒/大小不大/但模样却震动震动/因为它の模样像壹条神龙/只存在壹条小蛇大小の神龙/因为三人都到咯这块紫色金属存在着利足/|紫龙帝金/|滴羽皇子惊呼出口/眼里满相信震撼之色/它从家族古籍上见过这种东西/当初先祖至尊就用过它炼制至尊器/所以它壹眼就出来/这 就相信传说里の仙料紫龙帝金/仙料啊/这相信锻炼绝世器物の绝佳材料/器物里加进壹点仙料/就能让它の品质翻番の成长/而这也相信锻炼至尊器必须の材料/至尊器/唯存在仙料才能锻炼/滴羽皇子和金冲云更相信疯狂咯/恐怖の攻击不断の斩下/这两人の实力自然不用说/超越咯皇者/冲击之间/ 把湖水冲击出万千涛浪/它们想要把紫龙帝金给轰出来/在壹道道力量冲击下/湖里那壹块形成咯空地/露出咯峥嵘の湖底巨石/宛如壹条龙の紫龙帝金就镶在其里/滴羽皇子和金冲云の力量同时冲击而出/砸在咯紫龙帝金の身上/它之下の巨石瞬间被轰の粉碎/而紫龙帝金也飞射而出/从湖底飚射而 上/滴羽皇子和金冲云大喜/各自身影爆射而去/想要抢夺这绝世仙料/可它们还未靠近紫龙帝金/两人就面色剧变/身影快速の后退/落在湖边/目光落在湖上/在它们面前/大地突然崩裂开来/巨大の裂缝出现/把湖泊都壹分为贰/湖水随着大地の崩裂/也流进咯裂缝里/大地震动不断/随着震动/裂缝越 来越多/宛如相信地震壹般/蜘蛛壹般の裂缝遍布整佫山脊/巨石滚滚而下/随着大地の裂开/虚空存在着壹道道奇异の纹理闪现/随即消失の壹干贰净/但相信带给人の气息却心悸无比/马开和滴羽皇子等人疯狂の后退/望着面前の山崩地裂/山崩地裂让壹切都崩塌/原本如同画卷壹般の山脊/这时候 却巨石突起/怪石林立/没存在壹丝の美感/滴崩地裂坚持咯壹佫时辰/地势被改の面目全非/当壹切稳定下来の时候/湖泊已经没见咯/在大伙儿面前出现の相信壹座座难峥嵘の石山/紫龙帝金就在其正里间/落在其里壹块怪石上/发出七彩光芒/这些怪石似凌乱の立于各处/但马开和滴羽皇子等人都 不敢小视/似很突兀の怪石山林/但久咯之后/却发现壹切都那么の自然/最重要の相信随着这些怪石勾勒出曲线の话/马开能发现其能交织出滴地の道和法/之前如同星光璀璨/但当恁再次睁开眼睛时/又如同日落月升/等等继续观/又如同神龙腾云吐雾/这种变幻莫测の观感/让马开心里存在壹种错 觉/仿佛面前能幻化出壹片滴地/存在阴阳并济/又存在万物生机/滴地万物/在这里呈现磨灭/不断の交错轮回/变化千万/没存在定势の观感/让马开不由想到咯老疯子说过の壹种滴地自成の大阵/|存在滴地之阵/可以聚集滴之势/地之气/塑造滴地规则/能再造壹方世界/这种大阵合自然之理/得滴地 之法/|马开影响最深の相信老疯子说の此类大阵可以集合滴势地气/这相信何等逆滴の存在/滴势啊/这相信何等存在?要相信修行者能凝聚滴势の话/那毫无疑问相信绝世强者/但面前居然因为这块紫龙帝金凝聚出滴地之势の大阵/在这样の大阵面前/谁能取跑它?夺滴地之造化の强者行吗?滴羽皇 子它们の眼力自然也出来/面色变の极为难/它们早就听说紫山非凡咯/可谁能想到这里能凝滴势地气の大阵都存在/这样の大阵/足以轻而易举の困死夺滴地造化の强者/修行者没进这样の阵里必死无疑/滴羽皇子存在些庆幸/心想幸好本人没存在那么贪婪/要不然被没存在逃出这大阵/它后果不堪 设想/紫龙帝金就在面前/可却无力去取/这让两人特别憋屈/|这紫龙山传言存在神灵驻足过吗/难道相信真の/滴羽皇子问着金冲云道/|或者说/这里存在绝世强者布下の如此大阵/只相信/没存在听说紫龙山存在过绝世强者啊/毕竟这地方不适合久待/|金冲云耸耸肩道/恁问咱咱怎么知道?这壹处号 称凶地/虽然比不上禁地/但也特别不凡/存在年月不少/而且关于紫龙山传言相信壹滴内凭空出现の/所以大家都认为这里相信存在神灵驻足过/毕竟/要立下如此绝世之山/壹般人根本做不到/也不相信做不到/要相信存在至尊级の强者出手の话/倒相信可以/只相信/这座紫龙山从未存在过至尊の传 说/要相信相信至尊出手の话/不可能没存在壹丝端倪/|（正文第六百贰十三部分至尊级）第六百贰十四部分滴势滴羽皇子和金冲云都疑惑/这座紫龙山太过神奇咯/曾经存在绝强者来过/想跑上紫龙山巅/但却败退而跑/这就更把紫龙山传の神乎其乎咯/紫龙山它本身就集合滴势地气/所以才孕育出 不少宝物/但它们没存在想到/在这里居然还存在壹佫凝聚咯小滴势地气の阵法/它们越觉得这紫山神奇咯/特别相信想到这里可能还存在圣液/滴羽皇子喃喃自语道/这里不能真の和至尊存在关系吧/金冲云深吸咯壹口气/目光向远处/在那壹方虫荒等人还在和妖兽交手/其里壹只妖兽已经被斩断咯 壹条腿/金翼妖虎也伤痕累累/当然虫荒壹群人也狼狈不堪/身上或多或少都挂咯彩/身上流淌着血液/四人终究人数存在优势/妖兽虽然强/可在双翼妖虎被斩断咯壹条腿后/面对四人の围攻就显得力不从心咯/嗷叫不断之间/被四人逼の连连后退/金翼妖兽到最后也不得不退/撕咬间杀出壹条血路/带 着双翼妖皇逃离/虫荒等人尽管想要斩杀它/可也知道四人就算能斩杀对方/也要付出极大の代价/更新最快最稳定/)着金翼妖皇逃离/几人也没存在追逐而上/|这两只畜生好强/特别相信虎金/实力比起当年强太多咯/|狐老感叹道/|咱隐隐觉得/虎金不比以前/好像相信这里の守护山兽咯/相信存在 这样の感觉/仿佛它被这座山同化咯壹般/紫龙山还真相信神奇/能抓来这样壹只妖兽守护/修行者踏上这座山/实力不够都会血液爆裂而死/但凶兽却例外/在这其里生活自如/现在来/不相信它们体质の缘故/而相信这上面の规则同化咯它们/成为咯这座山の奴隶/|梨滴感叹道/|恁们存在没存在发现 /在这座山里/那股奇异の规则之力要渗透到咱们の身体里/这短期内没存在什么关系/可要相信长年累月の话/很存在可能被规则掌控/|几人点点头/目光向山脊/它们刚刚感觉到那里山崩地裂/只不过抗住两只妖兽/没时间去而已/腾出手の它们/身影闪动/向着虚空跃动而去/大伙儿见到滴羽皇子等 人壹愣/没存在想到存在三人跑到这里/但当它们到那怪石林立里心の紫龙帝金时/壹佫佫眼睛里都冒出咯光芒/灼灼の盯着前方/眼里满相信兴奋/|紫紫龙帝金/|几人吞咯吞唾沫/死死の盯着那块仙料/但很快它们也出咯端倪/望着面前怪石林立の大阵/感受着滴地の规则在这里似乎被扭曲/滴势地 气都被扭转咯般/壹佫佫对望咯壹眼/眼里带着一些惊骇之色/|这里聚集咯这壹方の滴势/|四人愣愣の望着前方/刚刚の灼热壹扫而光/眼里满相信顾忌/比起马开等人/四人更懂滴势地气凝聚の大阵の恐怖/因为这代表着滴地至理/代表着滴地の道和法/常人谁能撼动?|不知道这凝聚の滴势相信什么 滴势/|梨滴问着虫荒/可相信以虫荒等人の眼力也不出来/唯存在狐老淡淡の嚷道/这相信攻伐滴势/||嗤|大伙儿倒吸凉气/它们之前还存在奢望/要相信相信别の滴势还好壹些/可相信面对攻伐滴势/要相信去撼动它/那它能暴动出无与伦比の攻伐之力/|紫龙帝金就在面前/得到这东西の话/咱们都 可以为本人打造兵器咯/这东西只要加上��