我国传统廉政文化源远流长

江苏省录用公务员考试《行政职业能力测验》A类真题卷第一部分言语理解与表达（共25题，参考时限25分钟）一、片段阅读。

每道题包含一段文字，要求你从四个选项中选出最恰当的一项，你的选择必须与题干要求相符合。

1．凡是符合立案条件，并已办理立案手续的所有案件，除涉及国家机密或个人隐私等不宜公开的理由外，均应当在人民法院决定立案的7日内在网上公示，同时告知合议庭组成人员和案件审理期限，便于当事人和社会监督，防止拖延案件审理期限，提高司法效率。

这段文字主要说明的是（）A．怎样提高司法工作效率 B．加强立案公开制度的措施C．案件审理期限告知方式 D．司法工作怎样接受社会监督A．阐明让公众理解科学是一项长期而艰巨的任务B．介绍和评价国际上新的科学普及方面的经验D．指出科普工作需要科学教育界和公众的共同努力3．屏幕阅读与在线阅读的兴起，以及海量信息的便捷搜索，使人们的阅读呈现出“浅阅读”的特征。

即时的在线阅读取代了传统的青灯黄卷式的经典阅读。

快餐式、浏览式、随意性、跳跃性、碎片化的阅读是典型的-A．浅阅读形成的客观原因 B．浅阅读有哪些基本特点C．浅阅读存在于哪些领域 D．浅阅读显现的消极影响4．中国的传统廉政文化源远流长，它对历代执政者的操守要求与为政规则不外乎五个方面：重民生而知根本、畏法度而能自律、明廉耻而守气节、崇节俭而重情操、知恩惠而思报国。

下面对传统廉政文化特点的概括与文意不符的一项是（）A．执法如山，遵章守纪 B．注重民生，情操高尚C．学识渊博，乐善好施 D．生活简朴，严于律己5．财产安全一直是人们忧虑的一个问题，如果人们无法保障其个人财产的安全，就不可能有积极性去创造财富，即使创造财富，也会转移。

个人财产的安全，既体现在保有环节，也体现在交易环节。

为避免交易风险，需要通过国家机关的登记行为来确认其物权状态，从而保障其真实性，登记行为本身是以国家信用做担保的，而国家信用的背后又是法律信用。

这段文字的关键词是（）A．交易风险、物权登记、法律信用 B．财产安全、保有环节、交易环节C．财产安全、物权登记、国家信用 D．物权登记、国家担保、法律信用6．汽车产业是一个长期性产业，作为产业革命带来的核心产品，它形成了相当长的产业链，不仅产业自身的发展会对经济增长具有一定的扩展或成倍的乘数效应，而且会带动金属、电器设备、橡胶等一系列相关产业的发展，极大地解决了就业问题，提升了社会福利，这反过来又会促进汽车工业的进一步发展。

2022年中国邮政招聘模拟卷及答案第四套1.条纹，作为最简洁而又生机勃勃的视觉设计语言，自石器时代起便被广泛运用。

彩色条纹依旧不断________于当今时装界，新锐设计师们拒绝了浮华，但同样________着高调。

填入划线处最合适的一项是：A.风靡C.流行保持维持B.时兴D.活跃延续蕴含2.中国的传统廉政文化源远流长，它对历代执政者的操守要求与为政规则不外乎五个方面：重民生而知根本、畏法度而能自律、明廉耻而守气节、崇节俭而重情操、知恩惠而思报国。

下面对传统廉政文化特点的概括与文意不符的是：A.执法如山、遵章守纪C.学识渊博、乐善好施B.注重民生、情操高尚D.生活简朴、严于律己3.汽车产业是一个长期性产业，作为产业革命带来的核心产品，它形成了相当长的产业链，不仅产业自身的发展会对经济增长具有一定的扩展或成倍的乘数效应，而且会带动金属、电器设备、橡胶等一系列相关产业的发展，极大地解决了就业问题，提升了社会福利，这反过来又会促进汽车工业的进一步发展。

这段文字主要说明的是：A.汽车产业与其他相关产业的关系B.汽车产业与社会就业问题的关系C.汽车产业与产业革命进程的关系D.汽车产业与经济社会发展的关系4.目前，各种新的技术还在测试中，填埋也不是废物处理的唯一方式。

垃圾的焚烧和循环利用也在许多国家的废物处理中占较大比例，而且这两种方式正在经历技术变革并日趋完善。

传统意义上的循环利用，如金属、塑料及纸张的回收利用，仍然发挥较大作用。

但是，最快的废物循环方式往往是最简单的方法：垃圾堆肥。

从这段文字中不能得出的结论是：A.垃圾焚烧正在经历技术变革并日趋完善B.填埋、焚烧、循环利用是常用的废物处理方式C.传统的循环利用方式包括可再生物资的回收D.垃圾堆肥不久将取代其他废物循环利用方式5.要最大程度地________网络谣言，一方面要依赖法制力量，另一方面也需要网民尤其是所谓“网络大 V ”________高度理性和负责的精神。

第一篇：中国古代廉政思想的起源与发展中国古代廉政思想源远流长，可以追溯至两千多年前的春秋战国时期。

在这个时期，由于封建制度的逐渐衰落，各个诸侯国之间的争斗不断加重，社会矛盾日益激化，出现了大量腐败和贪污现象。

为了解决这些问题，很多思想家开始提倡廉政思想，强调道德品质和官员的清廉自律。

其中最有代表性的是孔子和荀子。

孔子主张以德治国，提倡仁爱之道，并认为官员应该以身作则，以清廉和正义为准则管理国家。

荀子则提出：“君子修身齐家，治国平天下”，认为个人修德才能治国安民，并强调“官之清，民以安”。

随着汉朝的兴起，廉政思想逐渐得以发扬光大。

在东汉时期，班固、扬雄等文学大师提倡“清官断狱”，并认为官员应该秉承忠诚、公正和廉洁等道德规范。

在唐代，韩愈、柳宗元等文化名流同样强调廉政思想，认为官员应该以“公而忘私，廉而不刿”为准则，力推国家政治和社会经济的发展。

总之，中国古代廉政思想的诞生和发展，表明了中国古代社会推崇正道和廉洁治政的优良传统。

第二篇：中国古代廉政思想的实践与效果中国古代廉政思想不仅是一种伦理道德观念，同时也是一种重要的政治制度。

在中国古代，人们通过推崇正道鼓励官员清廉自律，保持皇家家族和恩荣体制的稳定平衡。

这种思想在实践中，不仅帮助国家保持政治稳定，还促进了经济和社会的繁荣发展。

在西汉时期，司马迁在《 史记》中曾记载有“忠信节义，犹钟鼓也”的名言，即忠诚、信任和廉洁是官员的最基本素质。

对于一个官员来说，忠诚于国家和国民，诚实地服务于民众，贯穿始终。

在唐代，宰相杨炎引入科举选拔制度，推动了士人充实朝堂，促进官员的素质提高，维护了国家稳定，推动了经济和文化的繁荣。

但是，官员清廉自律的好处不仅仅在政治层面，而且还会对人们的日常生活产生积极的影响。

清廉自律的官员认真对待土地调查、赋税、法律执行等工作，保证了百姓的合法权益，促进了社会的和谐与进步。

总之，中国古代廉政思想不仅意味着一种伦理道德观念，同时也是一种基本的政治制度，它对中国古代社会的政治、经济和文化发展产生了深刻的影响。

中国传统廉政文化的现代价值与实践意义浏览：[792] 大中小南通大学文学院吴洁［摘要］中国传统廉政文化作为中国古代政治文化遗产的重要组成部分，有着丰富的内涵，对中国各个时期的社会政治和文化的进程产生了重要影响，是当今廉政文化建设的重要内容。

我们应当推动反贪立法，不断健全廉政制度；多设监控渠道，不断强化监督机制；加强官德建设，不断增强执政能力。

［关键词］传统廉政文化；现代价值；实践意义一中国古代廉政文化作为中国古代政治文化遗产的重要组成部分，有着丰富的内涵。

“廉”在古汉语中是指堂屋的侧面，清代文字学家朱骏声用通俗的语言对这一含义做出了明确表达：“堂之侧边曰廉，故从广”［1］。

由于“堂之侧边”的特点是平直、方正、有棱角，因而“廉”又做正直、方正、干净、节俭等道德含义之解，从古至今，“廉”都表达着人们对待财利的一种正确态度，其基本要义是不取不义之财、不贪不义之利；而“政者，正也。

正也者，所以正定万物之命也”［2］，即正直公道的基本原则是治理一方的基本前提。

因此我们可以将廉政理解为一种源于传统清廉观的为政之德和政治氛围，而廉政文化，则正是以廉政为根本内容的文化传统、文化形态与文化精神，并与之形成的制度文明和精神文明。

中国传统廉政文化内容丰富、源远流长，对当时的社会制度和风气都产生了行之有效的促进，并对中国各个时期的社会政治和文化的进程产生过重要影响。

原始社会末期，生产力极端低下，氏族和部落首领还没有什么特权意识，却有着强烈的为民父母的原始公仆意识，他们不仅广泛听取民众意见，而且以戒言、铭言诲人律己。

尧曾有过有“尧戒”：“战战栗栗，日慎一日，人莫踬于山，而踬于址”，［3］认为继承人必须有极好的德行，必须能经受住各种艰难困苦的考验而不后退，因为日后他是千万臣民的公仆，而不是高压于人上的至尊。

舜也曾告诫他的臣子要清明正直，并每三年对公职人员进行一次考核，清正廉明的就升迁，否则就降级。

上述可谓中国廉政思想文化的最初萌芽，说明“廉”作为一种朦胧的为政道德活动，已经在原始社会末期出现。

经典的中国古代廉政对联中国古代廉政文化源远流长，廉政对联作为一种传统文化形式，通过独特的语言表达方式，概括了廉政的核心价值观和追求目标。

廉政对联以其简练明快的特点，成为了中国古代廉政文化中的一朵奇葩。

本文将介绍几个经典的中国古代廉政对联，探讨其背后的深意。

第一组对联：守清廉于身，谏忠言于事这组对联强调了廉政官员的首要任务是守清廉于身，保持自身的廉洁和高尚品德。

只有具备廉洁的品质和高尚的道德情操，才能真正做到言必信、行必果，以身作则，成为社会的楷模。

同时，对于廉政官员而言，还需要不惧权贵、不畏强权，敢于提出中肯的忠言，积极参与政务，为国家和人民谋福祉。

第二组对联：扫黄赌于根，还政清于本这组对联强调了廉政的根本任务是消灭腐败现象，扫除社会的污秽和病根。

廉政官员要以铁腕措施，坚决打击和消除社会上的各类不良行为，包括黄赌毒等，使社会风清气正。

同时，对于廉政官员而言，还需要澄清政绩、还政清于本，回归本职工作，以务实的精神来解决社会问题，真正为人民做好服务。

第三组对联：官清政明，大公无私；廉能忍傲，拒受暗贿这组对联强调了官员应当以政事清明为首要目标，以无私无欲的态度来为国家和人民服务。

廉政官员要以高风亮节的形象示范社会，严格遵守廉洁从政的纪律，决不接受任何“暗贿”，保持良好的廉政形象，以忠诚和正直的态度行使职权，保护国家和人民的利益。

第四组对联：常虑民呼，愿敬天听；言出法随，违者必究这组对联强调了廉政官员应当时刻以人民的呼声为重，保持听民之声，倾听民意。

在履行职责的过程中，要依据法律法规，秉公执法，决不允许任何违法行为。

对于违法者，必须依法追究，保证公平公正的司法环境。

这里只是列举了几个经典的中国古代廉政对联，这些对联以简洁明快的方式，准确地表达了廉政文化的核心观念。

这些廉政对联不仅仅是文字的组合，更蕴含着中国古代廉政文化的深刻内涵和价值追求。

通过深入理解并践行这些对联所体现的价值，我们能够培养廉政的思维和行为模式，进一步推进社会的公正和公平。

文化润其内廉政固其本——浅议中国古代廉政文化的几点现实意义中国古代廉政文化源远流长，古人从严治政的思想与实践，在一定意义上就是提倡廉政、整肃腐败的思想与实践。

其中，很多经验至今仍能引人思考，给人启迪，给予现实指导。

认真研究中国古代廉政文化，吸收精华，剔除糟粕，对于当前加强廉政文化建设，具有十分重要的意义。

（一）选廉用廉是廉政的前提官员的选任制度是确保官员廉洁的基础。

“为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。

”中国古代许多君主圣贤深谙这个道理，都很重视选拔和任用廉洁的官员。

汉代的察举制，由下而上推举人才，是官员选任制度的创举。

察举的科目主要有孝廉、贤良方正、文学等，其中最重要的就是孝廉。

察举制的建立，对于汉政权的巩固、保证政治清明以及推动社会发展，都起到了积极的作用。

诸葛亮将任用贤才作为治理国家的关键，他提出“治国之道，务在举贤”的方针。

唐太宗李世民亦十分重视人才，他广选廉吏，倚之为国家栋梁。

他认为“任官惟贤才”，“若得其善者，虽少亦足矣。

其不善者，似多亦奚为？”康熙帝则在选择贤能官员时注重两条标准，一是读书做事“勤苦”，二是生活上“清苦”，他对廉洁清俭的官员给予极大的优遇，有功时加以褒扬，有过时加以保全。

古代廉政文化中选廉用廉的思想至今仍有借鉴意义。

（二）注重教育是廉政的基础中国古代很注重进行廉政教育，培育廉政思想。

一是强调自身教养。

对中国士大夫来说，最高的人生理想是修身、齐家、治国、平天下，放在第一位的正是“修身”，即自我教育。

古代帝王正是注重自我廉政教育的典范。

如，唐太宗指出：“今天下安危，系之于朕，故日慎一日，虽休勿休。

”注重以身作则，重视加强自身廉政修养，产生廉洁效应，则上行下效，君臣和谐，朝廷、天下自然清晏太平。

康熙帝以“正君心”为治国之本，以居敬行俭为其途径，实行以德治国方略。

康熙对自己提出了很高的廉政要求，如清心寡欲，禁奢倡俭；勤于政务，善于纳谏等。

二是重视学校教育。

东汉史学家班固强调:“古之王者，莫不以教化为大务，立大学以教于国，设庠序以化于邑。

传统美德源远流长教学目标：1、知识与技能:了解自强不息的人格素养、立已达人的仁爱精神、奉公守法、勤俭节约、天下兴亡、匹夫有责的中华传统美德。

2过程与方法:通过听故事、小组讨论、读格言等活动，进一-步深化理解中华传统美德。

3情感态度价值观:以弘扬爱国主义精神为核心，以家国情怀教育、社会关爱教育和人格修养教育为重点，着力完善学生的道德品质，培养理想人格，提升政治素养。

教学重点、难点：以弘扬爱国主义为核心，着力完善学生严于律己、勤俭节约、诚实守信等道德品质，培养理想人格，提升政治素养。

教学准备：挂图教学时间：1课时教学过程：一、导入。

1师:一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能屹立于世界民族之林。

中华民族在自己的发展历程中所形成的代代传承的美德，深深熔铸在我们伟大的民族精神之中。

不懈追求人格修养的提高是中华传统美德的突出特点，如注重明志、崇尚气节、讲究诚信等。

明志的含义:明志就是确立志向。

在向理想彼岸的远航中，只有不畏艰险,不断进取的人才能体验到成功的喜，而明志是为激流勇进的人生注入的第一推动力。

2讲故事推荐《乘长风破万里浪》的故事。

宗悫是南北朝时著名将领,他少年时就有着远大的志向。

一次，他的叔叔问他长大后做什么，他说:“ 愿乘长风破万里浪!”宗悫的回答表现出一一种豪迈气概，令他的叔叔惊叹不已。

3谈志向“有志者事竟成。

”明朝思想家王阳明说:“志不立，天下无可成之事。

”说一说你自己的志向或理想，你是否在坚定不移地朝着它前进二、气节1师:同学们，我们不光要注重明志，还要崇尚气节。

2同学们，你们认为什么是气节。

3师总结，气节指志气和节操，往往表现为坚持正义，在民族危急关头或强大压力面前不屈服的精神。

气节是以廉耻之心为基础的，没有廉耻,就不能坚持道德原则。

4小故事《苏武牧羊》苏武牧羊汉武帝时，苏武出使匈奴。

当他即将完成任务时，发生了变故，匈奴首领逼迫他投降，苏武对下属说：“我是汉朝使者，如果丧失气节、违背使命，还有什么脸面回国呢”后来，匈奴将苏武流放到荒无人烟的北海边去放羊。

中国传统文化中的廉政文化是指强调廉洁、公正、诚信等价值观念的文化体系。

廉政文化在中国传统文化中有着深厚的历史渊源，反映了中国人民对廉洁自律、清正廉明的追求和要求。

以下是一些体现廉政文化的特点和元素：
1. 仁义礼智信五常：五常是儒家思想中的核心概念，包括仁、义、礼、智、信。

廉政文化强调这五常的实践，特别是强调仁和义，即要有仁爱之心，秉持正义之志。

2. 忠诚孝道：在儒家伦理观念中，忠诚和孝道是非常重要的价值观。

廉政文化要求官员对国家、对人民忠诚，同时强调对父母的孝敬之道。

3. 清廉节俭：儒家强调清廉节俭的生活方式，要求官员不沉溺于奢侈享受，保持廉洁自律的品行。

4. 道德经义：道家的经典《道德经》提倡无为而治、淡泊名利的理念，对于反腐和廉洁有一定的启示。

5. 赏罚分明：在传统文化中，强调赏罚分明，对有德之人予以奖赏，对有过之人予以惩罚。

这种观念有助于维护社会的公正和廉洁。

6. 文官武将并重：中国传统文化中，文官和武将被视为国家的两支支柱。

强调文官应当具备德才兼备，以清廉之德来治理国家。

7. 谏官制度：中国历史上曾经存在谏官制度，鼓励朝廷官员对君主进言忠告，是一种监督和制衡的体现。