湖广填四川蜀湘张氏简介

“湖广填四川”蜀湘张氏简介——作者：张居高2019.7目前南宋宰相张浚后裔主要分布在苏南、浙北、川东、渝西及湖南全境。

湖南张浚后裔多出自其长子南轩先生张栻，按其源流及居地，主要由四大集团组成。

即：一、以张镗为始祖的龙塘集团，该集团世居宁乡龙塘，其后主要分布在湘中宁乡、安化（含涟源）、新化、桃江等处。

二、以张铿为始祖的吉安集团，该集团元末明初由江西吉安迁湘，其后主要分布在湘中宁乡、湘潭、湘乡等处。

三、以张炳为始祖的江左集团，该集团始居江浙钱杭一带，宋末至明初经安徽临淮、福建漳州、永福、江西吉安、湖北谷城等处辗转迁湘，其后主要分布在湘中宁乡、湘潭、湘乡、湘东浏阳、湘北益阳、汉寿等处。

四、以张翔为始祖的江右集团，该集团原籍江右（一说洪州，一说吉安），后因官居湖南沅陵，分为庚、申、器、允四大房，后裔散居湘江、资江中上游及沅江流域诸县市（即湘南、湘西、湘北地区）。

庚房居湘西溆浦，后有迁武冈、洞口等处；申房居湘西沅陵；器、允二房宋末迁江西吉安、丰城、庐陵等处，元末明初返迁湖南。

器房主要居湘北益阳、沅江、汉寿，允房主要居湘南邵阳、衡阳、永州零陵、祁阳等处。

四大集团按其汉唐族系源流（即张良至张九皋世系）又分属两大体系。

其中龙塘、吉安、江左属同一体系，本《新唐书·宰相世系表》。

其世系为：良——不疑——典——默——金——千秋——嵩——壮——胤——皓——宇——逊——孟成——平——华——祎——舆——次惠——穆之——弘籍——缵——伟——守礼——君政——子胄——弘愈——九皋。

江右翔公集团属另为一体系，其世系为：良——辟疆——释之——琪——游——霸——楷——义——颢——英——硕——富——祐——崇——朝——宣——名——懋——虔——滉——后宗（字军政）——宁（字子曹）——左恩（字宏愈）——九皋。

蜀湘张氏：川东及渝西张氏多言先世来自南楚（湖广填四川时迁入），为江右集团之后。

张栻先祖唐宋世系（即张九皋至张栻世系）：九皋——抗——仲方——孟常——克勤——浔——纪——璘——庭坚——文矩——紘——咸——浚——栻。

明清“湖广填四川”移民祖籍多麻城——川渝部分姓氏迁徙调查李1—2 宣汉县西北乡黄金槽李姓一脉，始迁祖李东藻之父李全新，系湖广麻城县孝感乡高埂堰人氏，系明朝嘉靖年间（1522-1566年）进士，生育六子。

其中第四子李东藻于明穆宗三年（1570年）迁来东邑（今宣汉）邻择西大路（今明月乡三村）定居。

其后世有分支在宣汉县前河阴洞湾（今属南坝）和通江县洪口等地定居的。

西北乡黄金槽的李姓至今已传22代。

字辈20字：东云唐谨文，万自朝玉奇，茂文德长联，芳必能登国。

李1—3 宣汉县东南乡傅家湾李姓一脉，始迁祖李秀时，于明朝末年（1644年）由湖广麻城县孝感乡高埂堰迁入，定居宣汉县东南乡傅家湾，其后有分支到开江县回龙道湾等地的，至今已传16代。

字辈16字：秀鼎叶本，良思大加，名扬国正，光德业忠。

李1—4 宣汉县东南乡秧田湾李姓一脉，始迁祖李贵环，于明朝末年（1644年）由湖广麻城县孝感乡高埂堰避难入蜀，在宣汉县东南乡秧田湾定居，后裔分布在东南乡十村，三河乡杨宗坪和东林乡等地，至今已传9代。

字辈12字：贵春文天，仕贵祥正，德云光兴。

李1—5 宣汉县清溪乡李大中一脉，根在陇西（今甘肃）移居江西，继迁湖广麻城县高埂堰。

元至顺（1330年）时期，举人李大中自湖北避乱入蜀，落业渠县邓家湾，明成化年间（1465—1487年），大中之子孙先后辗转于忠县、西阳（今属重庆）窝牛山一带，清顺治年间（1644—1661年）移居营山县，后返渠县居住，直到第四代李调良迁来宣汉县清溪乡石家银湾定居至今，后代繁衍，布满清溪、南坝、下八等乡村，至今多者已传24代。

另一说，李大中落业渠县后远祖李佳相之子，李来朝妻陈氏、李来政妻马氏，于明成化年间，历忠州（今重庆市忠县）和酉阳卧牛山。

李来朝于清顺治年间迁至营山又往渠县邓家湾。

来朝死后，其妻陈氏与子李调良又迁东乡清溪场苦草坝，后陈氏与孙李泰全复往渠县，殁后葬邓家湾。

字辈20字：大佳来调全，敏嘉满玉森，世适希恒昭，文才玉国新，显德平彬△。

南轩堂蜀湘张氏先祖迁徙路线开地（韩相居廩延）—平—良（留侯居陈留）—不疑—典（清河郡公居清河）—默—金—乘（阳陵公居咸阳）—嵩—壮—胤（南迁犍为武阳）—皓—宇（范阳太守避地居方城）—逊—孟成—平—华—祎—舆（随晋南迁江左）—次惠—穆之—弘籍—缵—伟—守礼—君政（韶州别驾居曲江）—子胄—弘愈—九皋（南康伯迁长安）—抗—仲方—孟常—克勤—浔—纪—璘(国子监祭酒随唐僖宗迁成都)—庭坚—文矩(妻杨氏依外家迁汉州绵竹)—紘—咸—浚（谪居谭州）—栻（占籍宁乡）—焯（居宁乡龙塘）—明义—翔(因官居泰和复寓辰州)—庚（迁溆浦）—中至—仕龙—秀成(武冈路总管)—国甫（随父迁居山门水口）—文遂—良臣—泌文(迁石江吊水)—受益(迁黄桥石背)—二斌—仕仲—景春—福道—志可—廷钱—显泰—祖光—烁鹏—汉弼—朝仕—国壁—正秀（迁四川资州舒家桥张家沟）—天厚—心泰—顺安—中和—邦彦—颂良—治模—兴全—居高（迁成都武侯）—家睿。

黄帝子少昊青阳氏第五子挥生于青阳（今河北清河），仰观弧星，始制弓矢，为弓正，赐姓张，即始祖张挥。

共工与颛顼争帝引发洪水，2世昧公入晋治水，3世台骀继父业，宣汾障泽封汾川，张氏先民由此定居太原尹城(今山西)。

58世文昌帝君张仲，徙居曲阜防山（今山东）。

67世奉义，事晋为大夫，徙居曲沃（山西临汾）。

76世孟谈，其后仕韩，徙居河南廩延（开封延津）。

秦末汉初，80世张良，先祖五世相韩，因黄石公授《太公兵法》，后辅佐汉高祖刘邦，平定天下，被封为留侯，与萧何、韩信并称汉初三杰，居陈留（今开封东南陈留城）。

82世张典，封为清河郡公，遂居清河里仁乡孝节坊。

汉宣帝上念留侯之功，诏封85世张乘为阳陵公，世居阳陵(今陕西咸阳市东北)，留侯世家家道中兴。

西汉末年王莾篡汉，中原大乱，留侯子孙由北向南大迁徙，唯87世张壮留守关中祖业，其子孙张胤、张皓父子南下秦岭，越过巴山，第一次入川安家犍为武阳（今四川彭山县），90世张宇因逃避仇人追杀，成年之后不惜再走一次难于上青天的蜀道，急急地“避地”居方城（今河北固安县西南），官北平、范阳太守。

明朝湖广填四川的姓氏篇一：明朝时期，湖广填四川的人们带去了丰富多样的姓氏，为四川的人口构成和社会发展带来了重要影响。

在明朝时期，湖广填四川的人们主要来自湖北、湖南、广东、广西等地，其中以湖北和湖南的移民居多。

这些移民们在移居四川的过程中，不仅带来了新的姓氏，还将一些湖广地区常见的姓氏在四川广泛传播。

湖广填四川的姓氏主要有以下几个特点：1. 湖广地区常见姓氏的传播：湖北和湖南地区的姓氏在明朝时期就已经相对稳定和固定，随着湖广填四川的人口迁徙，这些姓氏也一同传播到了四川地区。

比如，李、王、张、刘、陈等姓氏在明朝时期已经广泛存在于湖北和湖南地区，它们也成为了湖广填四川过程中常见的姓氏。

2. 新的姓氏引入：随着湖广填四川人口的增加，一些新的姓氏也被引入到了四川地区。

这些姓氏可能来自于湖广地区其他地方或者是其他省份。

比如，吴、郑、黄、赵等姓氏在明朝时期逐渐在四川地区出现，为四川的姓氏多样性做出了贡献。

3. 姓氏的融合与变异：在湖广填四川的过程中，不同地区的姓氏相互融合和变异，使得原本常见的姓氏在四川地区产生了一些变化和新的变种。

比如，原本的姓氏“李”在四川地区可能会有“黎”、“理”等变种姓氏出现。

湖广填四川的姓氏变化不仅反映了明朝时期人口流动的特点，也展示了不同地区文化的交流与融合。

这些姓氏的传播和变异，为四川的社会发展和人口构成提供了丰富多样的人力资源。

篇二：明朝时期，湖广填四川的过程中涌入了大量的移民和流民，他们带来了各种各样的姓氏。

这些姓氏不仅使得四川的人口多样性得到了极大的丰富，还为四川的历史和文化留下了重要的印记。

随着明朝政府的湖广填四川政策的实施，来自湖南、湖北和广东地区的大量移民涌入四川。

这些移民带来的姓氏主要有王、李、张、刘等常见的姓氏，这些姓氏在整个中国的姓氏排行榜上一直保持着高位。

此外，还有一些地方性的姓氏如陈、赵、黄、周等也随着移民的到来而在四川得到了广泛传播。

除了湖广填四川政策带来的移民外，明朝时期的湖广填四川中还有一部分是由于战乱和自然灾害逃难而来的流民。

湖广填四川“湖广”一词，最早是指元代设立的“湖广行省”，相当于湘、鄂、桂及粤黔部分地区，元末明初，因连年战乱，湖广一带田园荒芜，人口减少，明朝政府将江西等省民众迁徙至湖广地区，允许其“插旗占地”，明末清初，历经战乱的四川荒凉凋敝，地旷人稀，清政府鼓励外省人入川垦荒，这就是广泛流传于巴蜀地区“江西填湖广，湖广填四川”民谣的历史背景。

湖广填四川是指发生在中国元末明初和明末清初的两次大规模的湖南、湖北（即湖广行省）、广东（主要是客家人）等省的居民迁居到四川各地的移民潮。

根据考证表明，还有江西、福建、广西等十几个省份的居民迁入。

清康熙初年,四川巡抚张德地经重庆到泸州,沿途巡查,乘船组了好多天,张德地都没有看到几个人,为此感到好生奇怪:当地的人都到哪里去了呢?随从回答:都死了。

原来，明末清初的30多年间，四川境内战乱频发，加上灾荒、瘟疫不断，造成四川人口锐减。

据考证，清初四川人口只剩下50来万，重庆城（现朝天门到七星岗通远门一带）只剩下数百家人，重庆所辖的州县内，有的只剩下十几家人！张德地赶紧把这一情况报告给朝廷。

康熙下旨，鼓励向四川（包括重庆）大规模移民，清政府还为此颁布了一系列移民优惠政策。

湖南、湖北、广东、河南等省的移民，浩浩荡荡往四川涌来，长达数十年的“湖广填四川”移民活动由此拉开序幕。

《四川通志》：“蜀自汉唐以来，生齿颇繁，烟火相望。

及明末兵燹之后，丁口稀若晨星。

”据康熙二十四年人口统计，经历过大规模战事的四川省仅余人口9万余人，清朝康熙年间，经历过兵荒马乱、刀光剑影的四川盆地终于平息下来，一批批新任地方官员也开始走马上任了。

在这些踌躇满志的官员眼中，四川不知是怎样的丰肥沃土。

然而当他们骑马、坐轿赶到新的官邸以后，才发现传说中的天府之国竟然是这般的荒凉残破、千疮百孔。

康熙七年，四川巡抚张德地忧心忡忡地向康熙皇帝上了一道奏折，表露出强烈的忧患意识。

他说：“我被皇上荣幸地任命为四川的最高地方官员，来到这片饱受战火摧残的地方一展宏图。

湖广填四川后代的特征近年来，越来越多的人开始关注自己的家族史和族谱，寻找自己的家族历史和文化遗产。

其中，湖广填四川后代是一个有趣的族群，他们的祖先曾经在清代嘉庆年间从湖南、湖北移民到四川，成为四川的新移民，留下了丰富的家族史和文化传承。

本文将从湖广填四川后代的历史背景、文化传承、人口特征、地域分布等方面进行探讨。

一、历史背景湖广填四川是清代嘉庆年间的一个大规模移民事件。

当时，四川正处于人口减少和经济萧条的阶段，而湖南、湖北地区人口众多，经济繁荣，土地资源有限，加之战乱频繁，许多人开始向四川迁移。

这些移民主要来自湖南、湖北两省的农村地区，他们多数是熟练的农民和手工业者，能够在四川的农业和手工业领域发挥重要作用。

据史书记载，嘉庆年间共有30余万湖广移民来到四川，其中大部分是湖南人，少数是湖北人。

这些移民主要分布在四川盆地的东南部和南部地区，如成都、自贡、乐山、南充、泸州等地。

二、文化传承湖广填四川后代的文化传承主要体现在家族史和族谱方面。

许多湖广填四川的家族都有自己的家谱和族谱，记录了家族的历史、血统和重要人物等信息。

这些家谱和族谱不仅是家族文化的重要组成部分，也是研究湖广填四川历史和文化的重要资料。

此外，湖广填四川后代还保留了一些传统习俗和民俗文化。

例如，他们喜欢在春节期间制作腊肉、酱肉、腊肠等传统食品，以及做年糕、元宵等节日食品。

在婚丧嫁娶等重要场合，他们也会举行传统的礼仪和仪式。

这些传统文化的保留不仅有助于维护家族的凝聚力和认同感，也有助于传承和弘扬中华文化。

三、人口特征湖广填四川后代的人口特征主要表现在人口规模和人口分布方面。

据统计，目前湖广填四川后代的人口已经超过100万人，主要分布在四川盆地的东南部和南部地区。

其中，成都市是湖广填四川后代人口最多的城市，约占总人口的40%左右。

此外，自贡、泸州、南充、乐山等城市也有较多的湖广填四川后代人口。

四、地域分布湖广填四川后代的地域分布主要集中在四川盆地的东南部和南部地区。

张良-张华-张九皋-张浚-张栻-张秀成-张泌文后裔蜀湘張氏简谱西汉留侯张良七十四世孙西晋司空张华五十九世孙唐张九皋四十七世孙宋张栻三十四世孙四川资中张居高公元二零一九年七月始祖黄帝，姓公孙，少典之子。

居轩辕之丘，故名轩辕。

国于有熊，号有熊氏，公元前2697～前2598在位。

寿一百十一。

娶四妃，元妃西陵氏曰嫘祖，生二子：玄嚣、昌意。

（《史记•五帝本纪》）尹城派颛顼一世张挥，黄帝长子少昊青阳氏玄嚣之子，一说黄帝第三妃彤鱼氏生挥，行居第五。

公字玉爵，号天禄。

仰观弧星，始制弓矢，为弓正，因赐姓张。

封于太原尹城，为尹城派之始祖。

生二子：昧、般。

二世昧公，挥公长子，为玄冥师，司水正，封诸汾川，掌水旱疾疫之职。

世享其祀，庙存太原，居尹城（山西太原），号尹城派。

生二子：允格、台骀。

三世台骀公，继司父职，为汾神，有庙存太原（曰昌宁公祠或台骀神庙，为张氏祖庙），原庙已毁，塑像尚存。

帝喾四世伊源公，帝喾时司水正，居山西太原；生四子：谟、侯、简竹、突美。

突美子果正，为尧臣，精通金木之术，号通玄先生，即八仙张果老。

帝尧五世侯公，帝尧大夫；生三子：若、敬和、立芳。

六世立芳公，帝尧大夫；生二子：乾、坤。

七世坤公。

八世敦吾公。

九世郊公，执掌火正。

帝舜十世重熙公，帝舜时执掌火正。

十一世吴光公，执掌火正夏十二世天杰公，少而精神秀爽，有巨人之志，佐夏禹治水，为四岳诸侯之长。

十三世钦若公；继父职，与诸侯会禹于涂山，执玉帛受典则，后迁于防山（今曲阜防山乡）。

生二子：桃、榆。

十四世为榆公，生二子：临、卧。

十五世临公，夏仲康大夫。

十六世宜公，夏帝相大夫。

十七世阳公，夏帝相大夫。

十八世安公，寒浞大夫。

十九世考公，夏少康大夫。

廿世承公，夏帝槐大夫，生二子：喾、誉（黉）。

廿一世喾公，夏帝芒大夫；生三子：琦、珑、珍。

廿二世琦公，夏帝芒大夫；生二子：契、希。

廿三世希公，夏帝扃大夫。

廿四世燧公，夏帝廑（扃）大夫。

廿五世秦公，夏帝孔甲大夫。

廿六世还公，夏末帝发大夫。

建议收藏，最齐湖广填四川的溯源名单，了解你家是从哪里来四川？今天，我们在这里梳理出'湖广填四川'所有的进川方向及各地在'填四川'时期的姓氏和在四川落脚的地点，希望能帮助到大家在寻根溯源方面提供一些参考，有兴趣的朋友可以收藏，以备以后需要时使用。

资料确实有点多，希望大家能耐心寻找，毕竟是在了解我们'湖广填四川'的根到底在哪里?南人北移，秦关汉河，五方杂处;东民西迁，巴山蜀水，客家云集。

寻宗问祖，追根溯源，回眸聚焦明清川陕大移民，或许，你能从其中寻找到你的根，你的血缘，你的宗亲，你先祖西迁川陕的足迹。

湖南移民长沙地区01、延陵世家，善化吴氏祖籍江西，元末迁居湖南，清初迁居川东、鄂西和陕南。

02、三槐衍派，善化王氏乾隆七年迁居陕西安康汉阴县。

03、庐陵望族，善化彭氏世居江西吉安庐陵县，洪武七年迁湘，道光十年迁陕、川。

04、潭州镇守，善化陈氏乾隆年间迁居陕西安康。

05、江右流移，善化李氏乾隆七年迁居陕南。

06、豫章世家，善化唐氏源出江西，南宋末迁湘，乾隆七年迁秦。

07、武威世家，长沙石氏康熙乾隆间迁居陕西安康、湖北、四川等地。

08、茶陵千户，长沙柳氏先祖为茶陵千户所指挥，乾隆三十七年迁陕。

09、武陵源派，长沙龙氏源出江西吉水，洪武九年迁湘，乾隆年间迁居陕南。

10、湖广流移，长沙杨氏乾隆年间由湘迁陕。

11、太邱脉裔，宁乡陈氏后唐同光二年迁赣，复迁湘，乾隆八年迁陕。

12、曲江望族，宁乡张氏南宋初居四川绵阳，谪居潭州，乾隆间迁居川陕。

13、太原衍派，宁乡王氏乾隆年间迁居陕西南。

14、湖广流移，宁乡彭氏嘉庆、道光年间迁陕。

15、江西流移，宁乡孙氏乾隆间西迁，隶籍川东及湖北利川等地。

16、闽粤客家，浏阳罗氏元至大年间客居潮，后迁湘，清初迁居陕南。

湘潭地区17、豫章世家，湘潭罗氏源出江西，明初移居湘潭，乾隆间迁居陕南。

18、湖广流移，湘潭李氏乾嘉间迁陕。

19、湖广流移，湘潭龙氏乾隆八年入居重庆府大足县，播迁居云、贵。

四川资中川湘张氏先祖的迁徙之路——作者：张居高2019.7注：本文适用于使用以下字辈从湖广填四川的川湘张氏南轩后裔。

老字辈：国正天心顺，中邦颂治兴（或万芳庆治平），居家安质实，素履守贞诚，裕后垂芳范，光前有懿行，贤良绵世泽，金鉴复鸣盛。

（一分支字辈：国正贤良启，延明礼义仁，耀光连盛世，孝友继长春，立志维崇德，才华作育民，自今多茂达，汝可继朝抡。

）黄帝子少昊青阳氏第五子挥生于青阳（河北清河），仰观弧星，始制弓矢，为弓正，赐姓张，即始祖张挥。

共工与颛顼争帝引发洪水，二世昧公入晋治水，三世台骀继父业，宣汾障泽封汾川，张氏先民由此定居太原尹城(山西)，为尹城派之祖。

五十八世张仲，为文昌帝君，徙居曲阜防山（山东），为鲁国派之祖。

六十七世张奉义，任晋大夫，徙居曲沃（山西临汾），为曲沃派之祖。

七十六世张孟谈，徙居河南廩延（开封延津），为廩延派之祖。

秦末汉初，八十世张良，先祖五世相韩，因黄石公授《太公兵法》，后辅佐汉高祖刘邦，平定天下，被封为留侯，与萧何、韩信并称汉初三杰，居陈留（今开封东南陈留城），为陈留派之祖。

八十二世张典，封为清河郡公，遂居清河县里仁乡孝节坊，为清河派之祖。

汉宣帝上念留侯之功，诏封八十五世张千秋为阳陵公乘，世居阳陵(今陕西咸阳市东北)，为咸阳派之祖，留侯世家家道中兴。

西汉末王莾篡汉，中原大乱，留侯子孙由北向南大迁徙，唯咸阳派八十七世张壮留守关中祖业，直至其孙八十九世张皓南下秦岭，越过巴山，第一次入川安家犍为武阳（今四川彭山县），其子九十世张宇因逃避仇人追杀，成年之后不惜再走一次难于上青天的蜀道，急急地“避地”方城（今河北固安县西南），官北平范阳太守,为范阳派之祖。

西晋“八王之乱”，从牧羊娃成长起来的文学家，名相九十四世张华因拒绝参与赵王司马伦等篡权谋反而遭杀害并夷三族，华公之孙九十六世张舆，避难过江，来到建业（今江苏南京）附近安家，为江左派之祖。

至唐代贞观年间，103世张君政因官韶州别驾，南移曲江（今广东韶关），为曲江派始迁之祖。

张氏族谱，记载张氏家族的内部资料，一般由本族长者或事业有成者发起、阖族齐心方能编修成功。

族谱主要分为家族渊流、家规祖训、人丁生卒葬殁等篇章，单列的人物传记主要记载在科技、教育、文化、商贸等等方面取得成绩的族中子弟。

张氏族谱主要宣扬爱国主义、耕读传家、内外和谐、明辨是非等精神，对构建社会主义和谐社会、传承中华民族优秀文化具有十分重要的意义。

字辈重庆百忍堂张氏字辈（主要分布在垫江、长寿）：思念朝廷忠大德，国家世代永安明。

遗传万年邦民泰，富贵荣华庆长春。

清河堂张氏（分布在巴县、大足）：系湖南衡阳张万九郎支，衡阳县崇光乡仪城里太通堂人氏。

其后裔善笛康熙二十六年（1688）入川，落重庆巴县西城里石门龛厰上。

子仕惠后徙大足昌宁里一甲地名转龙场兰家垻小河头。

大足清河张氏字辈（前20个字）原是：善仕惟文武，世代永兴隆；成明荣华富，德重应豋先。

河北衡水市故城县盐厂村张氏字辈：玉华宝守新、孝访忠良贤。

支祖：张学颜《武安市儒山村张姓家谱》：始祖张从政明初从山西洪洞县石狮口迁徙而至。

从十九世始，字辈为，连桂庆秋光中庭满世香瀛高多子步新喜焕伦常。

江西清河堂张氏原派：木火土金水，仁义礼智信，恭从明聪睿，肃又哲谋圣。

三修续派：明孝友作则，存忠厚为良，裕德才宏显，培基泽远长。

芝麻湾原派：文应光宗国，士正天心顺，官清大学永。

七里硚原派：先宾联孝国正天，心顺官清大学永。

星子清河世家字辈：兆元之善庆唐汉起闻人理学传家宝鸿文寿世珍久承金殿诏长际盛朝春忠孝千秋在庭阶景象新信丰安息阑州张氏字辈：正元高国福，玉定志用金，□顺茂盛昌，忠信永有光，学士攀龙凤，贤才振纪刚，仁义为珍宝，诗书作栋粱，祖宗恩德积，科甲传名扬。

南昌四六公后裔字辈：孔子添景德汝维道必儒嗣贤承柞永亦世发长祥孝友怡谋代朝封锡命昌才高文选万忠顕陆纯堂理学佳备厚先传克照光（前十派未按派号排）永修字辈：子国季仕元昌自良玉耀光宗绍孔孟一行可维邦芳名远近扬礼仪承先德应嗣发其祥忠孝传家久诗书创业长圣朝召左右佳士乐安康丰城董家张氏字辈：光昌顕祖占有可成良相永升吉人来集绍绳光绪继述宗漠嗣英盛发久远洪图丰城社岗张氏字辈：旭友均庭正，彝定先美新；惟以文学应，士登上林春；礼德垂家法，诗书淑后贤；勤修增世业，序爵丹墀前。

湖广填四川与安岳姓氏源流安岳县古称普州，位于四川东部，东邻重庆大足，南连内江，西接资阳，北靠遂宁，西北距成都166公里，东南到重庆174公里，是成渝两市捷径中点，古为巴蜀分治地。

北周建德4年(575)置县，因治所在铁峰山，“安居于山岳之上”，故名安岳。

县域面积约2700平方公里，辖70个乡镇，人口154万，地形以丘陵为主，鱼龙乡、乾龙乡一带为县地理中心。

据有关史料记载，在“湖广填四川”这一史无前例浩荡的移民大潮中，当时“户不盈十，丁不满百”的四川安岳，在历代尤其是康熙29年(1690)以后，就大量接收了来自湖南、湖北、广东、广西、江西、浙江、福建、陕西、甘肃等省数万移民来县定居。

根据安岳县志及热心网友提供的相关资料，我最近收集整理出了历代外省移民（当今许多安岳人的入川始祖）迁播安岳县姓氏源流及分布状况，希望对苦苦寻祖的你有所帮助。

氏族迁入时期迁出及定居地点杨氏明、清年间由杨俸英于明洪武年间自湖北麻城孝感乡迁安岳永康乡；一支于清雍正年间由江西吉安迁安岳县永康乡。

清康熙年间湖南泸溪县一都阳始祖杨景聪后裔在康熙35年至58年间先后迁居安岳县各乡：康熙58年（1719）景聪公第14世孙杨宣泰由湖南泸溪县永兴场乡一都阳桐木冲迁安岳喜井乡石庙寺（遗址在三耳石罗家坡）下庙河沟(今鱼龙乡高塘村九组)；一支由杨启海迁喜井乡长徐沟（今协和乡）；一支由杨启像迁喜井乡石庙沟（今鱼龙乡彭堰村龙桥坝）；一支由杨启银迁喜井乡半边寺（今横庙乡）；一支由杨秀益迁喜井乡石板场（今石板乡）；一支由杨秀兴迁永康乡毛店子场朝阳洞（今朝阳乡）；一支由杨秀聘迁喜井乡鱼龙嘴（今乾龙乡）；一支由杨荣韬迁喜井乡龙桥（今兴隆镇）；一支由杨再思后裔各房康熙年间自湖南湘西州迁安岳各场。

一支由杨承金、杨承裕、杨承著、杨承璋、杨承瑛于清朝康熙36年（1697）10月自湖广靖洲府会同县若水乡管洲村迁永康乡吴家凹（今千佛乡桥亭村）、刘家扁（今千佛乡桥亭村）、胥家沟（今千佛乡庙坡村6组）、杨家沟（今周礼镇马鬃岭）。

“湖广填四川”具体是怎么回事？主要是哪些姓氏的人来填的四川？在中国移民历史上，清代前期的“湖广填四川”是历史上引人注目的重大事件。

四川之所以要“填”，是人口极度稀少，需要充实。

明末清初30年战乱，四川被祸最惨。

1644年，张献忠率领农民起义等入川，12月称帝建立政权，国号“大西”，定成都为“西京”。

四川成了四战之地：明军滥杀，清军滥杀，地方豪强滥杀，乡村无赖滥杀邀功，张献忠也有滥杀之嫌。

继而是南明与清军的战争；还有吴三桂反清后与清军的战争。

四川人民遭到了一次次的战乱和屠戮。

据官方统计，1668年四川成都全城只剩下人丁7万人。

一些州县的户口存损比例，原有的人口只剩下10%或20%。

四川全省残余人口约为60万人。

清政府在统一后，施行了一系列“填四川”政策；主要是鼓励外省移民入川垦荒。

如规定凡愿入川者，将地亩给为永业。

各省贫民携带妻子入蜀者，准其入籍等。

对入四川招民优惠政策与各级官吏的政绩升迁、奖励垦荒招民紧密联系起来；在赋税政策上实行额外的优惠。

康熙下诏对移民垦荒地亩，规定五年起才征税。

并对滋生人口，永不加赋。

还规定对移民原籍地当局和入四川落业定居地当局，要求配合移送核实，安排上户籍、编入保甲。

这些政策为移民创造了好的环境和条件。

第一，广安州（广安）“惟湘鄂特多，而黄麻永零尤盛”。

据《光绪广安州新志》提供的数据，湖北黄、麻籍占入广安州人数的26.64%。

湖北、湖南合计约占60%。

又据毛毛著《我的父亲邓小平》上卷载：邓小平的家乡是广安县。

前面提到光绪广安州志载入籍广安的湖北省黄安、麻城人约占三分之一。

而邓小平的祖辈也可能是从麻城移居去的。

据毛毛在书中介绍：“有许多研究我父亲生平的人，都曾考察过我们家庭和家族的历史。

有的说我们家是从湖北迁来的移民。

——连我的叔叔也说，小时听大人说，邓家是从湖北迁移来的。

”（《我的父亲邓小平》上卷第23页）毛毛的叔叔邓垦在武汉工作，他曾多次去过麻城，认为邓家祖辈是麻城人。

明朝湖广填四川的姓氏篇一：明朝时期，由于战乱和人口流失，四川地区人口稀少，许多地区甚至出现了土地荒芜、人口流失的情况。

为了缓解这种情况，明朝政府鼓励湖广地区的人前往四川定居。

湖广地区位于今天的湖北和湖南两省，是当时中国人口最为密集的地区之一。

在明朝时期，湖广地区的人们为了逃避战乱和饥荒，经常迁徙到其他地区，其中包括四川。

湖广填四川的历史可以追溯到明朝时期，一直持续到清朝时期。

在这个过程中，大量的湖广居民前往四川定居，他们带来了自己的姓氏和文化传统。

在湖广填四川的过程中，许多姓氏都参与其中。

其中一些著名的姓氏包括：李、张、陈、刘、王、杨、周等。

这些姓氏的居民前往四川后，在当地建立了自己的社区和村庄，成为了四川地区的重要组成部分。

湖广填四川的历史对于四川地区的文化和社会发展产生了深远的影响。

它为四川地区带来了新的人口和文化传统，为当地的发展提供了重要的人力资源和文化支持。

同时，它也促进了中国各地之间的文化交流和融合，对于中国历史文化的发展产生了重要的影响。

篇二：明朝时期，由于战乱和人口凋零等原因，湖广地区有许多人迁移到四川地区。

这些迁移者中，有许多姓氏家族的成员，他们在新的土地上开始繁衍生息，成为了四川地区的名门望族。

以下是一些明朝湖广填四川时期的姓氏:1. 李姓：湖广地区著名的姓氏之一，在明朝时期大量迁移到四川。

李姓在四川地区有“湖广填四川，李姓占一半”的说法，其主要分布在成都、绵阳、达州等地。

2. 廖姓：廖姓是湖广地区的一个大姓，在明朝时期也有很多家族迁移到四川。

廖姓在四川地区也有“廖半川”的说法，其主要分布在成都、绵阳、乐山等地。

3. 刘姓：刘姓是湖广地区的一个大姓，在明朝时期也有很多家族迁移到四川。

刘姓在四川地区也有“刘氏遍四川”的说法，其主要分布在成都、绵阳、泸州等地。

4. 陈姓：陈姓是湖广地区的一个大姓，在明朝时期也有很多家族迁移到四川。

陈姓在四川地区有“川中陈姓，家传秘书”的说法，其主要分布在成都、德阳、绵阳等地。

张氏家族的分布及族谱本文主要是描述我们张氏家族在全国的分布情况以及相关张氏族谱，这些族谱记载张氏家族的内部资料和家族渊流、家规祖训。

始祖：张挥1.安徽1.1安徽寿县、长丰县张氏（百忍堂）主要分布在寿县的李山庙，长丰县的拐集周边地区，吴山庙周边地区以及王楼等张氏族人，还有淮南、合肥、安庆等区域的张氏族人零星分布，源自于山东省枣庄，于明朝1435~1572年间迁址寿县（拐集），落户后生了九个儿子，本族谱是老九成业的后裔，从拐集迁居李山庙，并在长丰县张拐子、吴山庙等地区发展，后世子孙延绵昌盛，分枝分叉星罗棋布分至周边，在清光绪年间，由徳世，字名馨，文采出众，是当时地方出名的文人，编修了张氏宗谱南谱，其祖庭在长丰县张拐。

张氏宗派：（百忍堂）族谱南谱：光业宏开寿，意谋信孔长，照钱承祖泽，世本有书香，立志希贤德，为仁发善良，万年传继远，永久乐安康。

(安徽省长丰县吴山镇王楼村下郢张立新、又名秋枫、字浩然提供）1.2安徽涡阳县新兴镇张氏（百忍堂）族谱：廷步全玉德，凤兴钦继常。

民国初后续家谱为：儒来庆万寿，荣华成吉祥，功业千秋明，精神山河在。

涡阳新兴集及周边张氏族人，源自山西省洪洞县老鸹巷大槐树，于明洪武年间迁址龙庙（新兴集）北张老家，后世子孙延绵昌盛，分枝分叉星罗棋布分至周边，其祖庭在北张老家。

1.3安徽阜阳颍泉区大鹿村张姓族谱：维文忠贺庆，宗朝建家邦，万春青红杰，治国臣凤良……1.4安徽阜阳阜南前黄庄张姓族谱：文治武功，喜结贤良1.5安徽安庆枞阳“连城张氏”字辈：（自11世起）永承宗德，克绍贤良，复起文士，为国之光.....1.6安徽省金寨县麻河张氏宗祠麻河张氏字辈：启大道，正贤良，一经传家，宗功世守，克承先训，继绪可久，长思祖德，齐敦孝友，尚学自立，光前裕后安徽省安庆市迎江区长风乡张姓字辈：忠厚传家德仪辅国勋慕益稷道宗伊洛1.7安徽省桐城姥山张氏（植根堂）派行：万志之云永，启世自荣昌，大德应时选，兴朝必以良。

“湖广填四川”蜀湘张氏南轩后裔入川前湖南祖籍世系——作者：张居高2019.7注：本文适用于使用以下字辈从湖广填四川的蜀湘张氏南轩后裔。

老字辈：国正天心顺，中邦颂治兴（或万芳庆治平），居家安质实，素履守贞诚，裕后垂芳范，光前有懿行，贤良绵世泽，金鉴复鸣盛。

（一分支字辈：国正贤良启，延明礼义仁，耀光连盛世，孝友继长春，立志维崇德，才华作育民，自今多茂达，汝可继朝抡。

）南宋四川绵竹抗金宰相张浚后裔目前主要分布在苏南、浙北、川东、渝西及湖南全境。

湖南张浚后裔多出自其长子南轩先生张栻，按其源流及居地，主要由四大集团组成。

即：一、以张镗为始祖的龙塘集团，该集团世居宁乡龙塘，其后主要分布在湘中宁乡、安化（含涟源）、新化、桃江等处。

二、以张铿为始祖的吉安集团，该集团元末明初由江西吉安迁湘，其后主要分布在湘中宁乡、湘潭、湘乡等处。

三、以张炳为始祖的江左集团，该集团始居江浙钱杭一带，宋末至明初经安徽临淮、福建漳州、永福、江西吉安、湖北谷城等处辗转迁湘，其后主要分布在湘中宁乡、湘潭、湘乡、湘东浏阳、湘北益阳、汉寿等处。

四、以张翔为始祖的江右集团，该集团原籍江右（一说洪州，一说吉安），后因官居湖南沅陵，分为庚、申、器、允四大房，后裔散居湘江、资江中上游及沅江流域诸县市（即湘南、湘西、湘北地区）。

庚房居湘西溆浦，后有迁武冈、洞口等处；申房居湘西沅陵；器、允二房宋末迁江西吉安、丰城、庐陵等处，元末明初返迁湖南。

器房主要居湘北益阳、沅江、汉寿，允房主要居湘南邵阳、衡阳、永州零陵、祁阳等处。

四大集团按其汉唐族系源流（即张良至张九皋世系）又分属两大体系。

其中龙塘、吉安、江左属同一体系，本《新唐书·宰相世系表》。

其世系为：良——不疑——典——默——金——千秋——嵩——壮——胤——皓——宇——逊——孟成——平——华——祎——舆——次惠——穆之——弘籍——缵——伟——守礼——君政——子胄——弘愈——九皋。

江右翔公集团属另为一体系，其世系为：良——辟疆——释之——琪——游——霸——楷——义——颢——英——硕——富——祐——崇——朝——宣——名——懋——虔——滉——后宗（字军政）——宁（字子曹）——左恩（字宏愈）——九皋。

张良-张华-张九皋-张浚-张栻-张秀成-张泌文后裔蜀湘張氏简谱西汉留侯张良七十四世孙西晋司空张华五十九世孙唐张九皋四十七世孙宋张栻三十四世孙四川资中张居高公元二零一九年七月始祖黄帝，姓公孙，少典之子。

居轩辕之丘，故名轩辕。

国于有熊，号有熊氏，公元前2697～前2598在位。

寿一百十一。

娶四妃，元妃西陵氏曰嫘祖，生二子：玄嚣、昌意。

（《史记•五帝本纪》）尹城派颛顼一世张挥，黄帝长子少昊青阳氏玄嚣之子，一说黄帝第三妃彤鱼氏生挥，行居第五。

公字玉爵，号天禄。

仰观弧星，始制弓矢，为弓正，因赐姓张。

封于太原尹城，为尹城派之始祖。

生二子：昧、般。

二世昧公，挥公长子，为玄冥师，司水正，封诸汾川，掌水旱疾疫之职。

世享其祀，庙存太原，居尹城（山西太原），号尹城派。

生二子：允格、台骀。

三世台骀公，继司父职，为汾神，有庙存太原（曰昌宁公祠或台骀神庙，为张氏祖庙），原庙已毁，塑像尚存。

帝喾四世伊源公，帝喾时司水正，居山西太原；生四子：谟、侯、简竹、突美。

突美子果正，为尧臣，精通金木之术，号通玄先生，即八仙张果老。

帝尧五世侯公，帝尧大夫；生三子：若、敬和、立芳。

六世立芳公，帝尧大夫；生二子：乾、坤。

七世坤公。

八世敦吾公。

九世郊公，执掌火正。

帝舜十世重熙公，帝舜时执掌火正。

十一世吴光公，执掌火正夏十二世天杰公，少而精神秀爽，有巨人之志，佐夏禹治水，为四岳诸侯之长。

十三世钦若公；继父职，与诸侯会禹于涂山，执玉帛受典则，后迁于防山（今曲阜防山乡）。

生二子：桃、榆。

十四世为榆公，生二子：临、卧。

十五世临公，夏仲康大夫。

十六世宜公，夏帝相大夫。

十七世阳公，夏帝相大夫。

十八世安公，寒浞大夫。

十九世考公，夏少康大夫。

廿世承公，夏帝槐大夫，生二子：喾、誉（黉）。

廿一世喾公，夏帝芒大夫；生三子：琦、珑、珍。

廿二世琦公，夏帝芒大夫；生二子：契、希。

廿三世希公，夏帝扃大夫。

廿四世燧公，夏帝廑（扃）大夫。

廿五世秦公，夏帝孔甲大夫。

廿六世还公，夏末帝发大夫。

张氏家规家训2.1 张氏祭祖歌巍巍中华，山高水长；浩浩张姓，族史辉煌。

始祖挥公，英武非常；轩辕嫡后，帝胄世昌。

其父玄嚣，封邑青阳；清河之滨，滋润成长。

手足情深，颛顼臂膀；生而颖悟，巧技尤强。

体恤民疾，苦苦思量；主祀孤星，夜观天象。

顿生灵感，折枝效仿；始制弓矢，史书记详。

用于狩猎，猎物盈仓；衣食无忧，黎庶赞扬。

用于御敌，威力无双；大胜凯旋，拓土开疆。

诸侯咸服，颛顼帝王；华夏共主，万民敬仰。

挥公功德，万古流芳；颛顼嘉之，封为弓长。

以职为姓，乃赐姓张；张姓始祖，肇始四方。

瓜瓞绵延，繁荣盛昌；遍及全球，远播五洋。

英贤辈出，峥嵘自强；为将为帅，入阁拜相。

科技艺文，工农学商；不乏大家，星辰相映。

始祖功德，铭记心上；不忘故土，为国增光。

挥公后裔，再创辉煌，祖神有灵，来格来尝。

谁不服张姓弓矢长谁不说张姓祖先强张姓始祖张挥啊赐姓在英雄的青阳羡不尽画眉的张敞远胜那相如窃玉韩寿偷香夸不尽猛张飞五虎上将百万军取上将首级易如反掌赞不尽棠棣并茂兰桂齐芳清明上河图明月生海上道不尽春江花月夜一篇压汉唐月落乌啼总是千年的风霜红拂女识英雄于草莽后庭花隔江犹唱喝一杯甜酒的姑娘今宵露宿又何妨百世英雄百世梦万里长城万里长血浓于水的弯弓张有同一个名字叫做炎黄这是个星光闪耀的姓氏啊8圣人千古美名扬43望族63宰相千古名将还有管理三界的玉皇百忍歌，歌百忍；忍是大人之气量，忍是君子之根本；能忍夏不热，能忍冬不冷；能忍贫亦乐，能忍寿亦永；贵不忍则倾，富不忍则损；不忍小事变大事，不忍善事终成恨；父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬；朋友不忍失义气，夫妇不忍多争竞；刘伶败了名，只为酒不忍；陈灵灭了国，只为色不忍；石崇破了家，只为财不忍；项羽送了命，只为气不忍；如今犯罪人，都是不知忍；古来创业人，谁个不是忍。

百忍歌，歌百忍；仁者忍人所难忍，智者忍人所不忍。

思前想后忍之方，装聋作哑忍之准；忍字可以走天下，忍字可以结邻近；忍得淡泊可养神，忍得饥寒可立品；忍得勤苦有余积，忍得荒淫无疾病；忍得骨肉存人伦，忍得口腹全物命；忍得语言免是非，忍得争斗消仇憾；忍得人骂不回口，他的恶口自安靖；忍得人打不回手，他的毒手自没劲；须知忍让真君子，莫说忍让是愚蠢；忍时人只笑痴呆，忍过人自知修省；就是人笑也要忍，莫听人言便不忍；世间愚人笑的忍，上天神明重的忍；我若不是固要忍，人家不是更要忍；事来之时最要忍，事过之后又要忍；人生不怕百个忍，人生只怕一不忍；不忍百福皆雪消，一忍万祸皆灰烬。