哲学引论哲学引论形考作业答案
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《哲学引论》形成性考核册作业1参考答案一、简答题1、哲学对科学和思想文化的作用有哪些?答:哲学对科学作用有三个:第一、确定科学的理论前提;第二、阐明科学的基本性质。
第三、捍卫科学的独立性,谋求全体科学的统一。
哲学思想文化的作用有三:第一、对日常意识的反思;第二、对学科前提的批判;第三、对自由意识的促进。
2、宋明理学的主要特点是什么?答:宋明理学的主要特点有三:第一、以形而上学为论证方式第二、以伦理道德为核心内容;第三、以融合佛道为工具手段。
二、论述题1、如何理解哲学作为一门人类思想探索活动的特点?答:从距今大约2500年前哲学在爱琴海岸的古希腊诞生以来,哲学家们孜孜以求的进引思想性的探索,活动,哲学作为一门人类思想探索性活动的特点,首先表现为它涉级的对象,往往是那些作为寻常信念基础的原则和假定。
这些原则或假定,既有日常生活意义上的,又有科学意义上的。
日常生活中的信念是人的日常行为得以发生的前提和基点,对这些信念的合理性及其程度进引哲学上的分析或审定,是哲学研究的一个重要方面,也是哲学存在价值的证明。
人的行为是受他日常生活中形成的信牵引的,对这些信念的前提进引批判性的审视,对人而言然不是一件轻松的事。
因此说,哲学是一种思想探索性活动,论证各争辩是哲学的关键所在。
因为在哲学看来,一切都必须受到质疑各批判。
其次,哲学本身的发展是历史的连续的,但哲学研究的前题,却是相对不变和基本固定的。
在生物学领域中科学的进步表现为不仅作为基础的理论,而且作为形式的前题的提法本身也处在不断变化之中,而在哲学中,人们至今说论的仍是两千多年前支配看创造了最初的理性传统的古希腊哲学家们思想的那些基本问题,诸如真、善、美、自由、平等、正义等问题。
古往今来的哲学家们给这些哲学范畴的数不清的定义,但至今尚说已后有了令人满意的答案。
从更深层次看,哲学问题的不变性实际体现了哲学研究的艰深性及其进步表现的复杂性。
哲学与科学的研究固然都况言题的解决为前提,但它们的结局及其所给予人的意义却不可一概而论的。
《哲学引论》形考任务标准答案形考一哲学:哲学一词源自英文“Philosophy”,意为爱智,或智慧之学。
从词源学的角度上看,反映了古希腊人对哲学的性质和功能的某种特定的理解意向或期盼。
这就是,哲学以智慧为研究对象,而不以实际的功利或功用知识为研究对象,是一种为知识而知识,为学问而学问,纯粹穷理尽职的学问。
形而上学:出自《周易》:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。
”英文形而上学的原意是物理学之上、之先的意思。
就广义的用法而言,形而上学一词主要被用于表示关于存在者的最一般规定的学问,即讨论关于宇宙和事物存在的终极本质和永恒原理的学问。
在这个意义上,形而上学也被称为本体论;就狭义的用法而言,则只有与非感性的、超验的对象有关的那些才属于形而上学。
魏晋玄学:魏晋玄学的代表人物有王弼、嵇康、阮籍、郭象等,他们所讨论的核心问题是名教与自然的关系问题。
名教就是“名分教化”,是指古代社会的礼乐制度和道德规范;自然意思是自然而然、自然无为,它是道的特性和法则。
从道家的观点来说,名教属于有为的范畴,自然属于无为的范畴,二者是相对的。
所谓名教与自然的关系,实际上是纲常礼法与自然无为的关系。
玄学家大多崇尚老庄的自然无为,又不能完全背弃名教礼法,于是名教与自然的矛盾就成为他们必须解决的问题。
在这个问题上,他们或偏重于自然,或偏重于名教,或将二者调和起来,于是形成各种不同的观点,这就是所谓“名教与自然之辩”。
演绎推理:就是从一般性的前提出发,通过推导,得出具体陈述或个别结论的过程。
演绎推理的逻辑形式对于理性的重要意义在于,它对人的思维保持严密性、一惯性有着不可替代的矫正作用。
这是因为,演绎推理保证推理有效的根据,并不在于它的内容,而在于它的形式经验论:人的一切认识最初都来自经验,更确切地说是来源于人的感觉。
人所知道的东西,至少就其作为常识的部分来说,绝大部分是来自于人的感觉经验的。
在这个意义上,一些经验论哲学家声称,经验是知识的唯一根据或来源。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
住在富人区的她
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题答案
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第1卷
一.综合考核(共10题)
1.布伯认为“精神领域”中人与人之间的相互性则是“语言门槛”的阶段或“语言形式中”的阶段。
()
2.现代西方人文主义思潮转向人与人的关系,重人与人之间的交往与协调。
()
3.“主体-客体”关系阶段包括哪些阶段?()
4.哈贝马斯把“理想的谈话环境”称作是交谈中的一种不可缺少的“假定”或“预期”。
()
5.真理的本质在于()
6.想象以把握不同事物间即在场的显现的事物与不在场的隐蔽的事物间的相同性为目标。
()
7.主客二分的优点包括()
8.()是摆脱了直观的图像的抽象活动。
9.诗的语言是可以完全脱离现实世界、凭空乱想乱说的。
()
10.哲学的特点是()
第1卷参考答案
一.综合考核
1.参考答案:正确
2.参考答案:正确
3.参考答案:意识、认识、实践
4.参考答案:正确
5.参考答案:超越、自由
6.参考答案:错误
7.参考答案:发挥了人的主体性、推翻了教会神权、现代科学的发展,客体得到了主体的尊重
8.参考答案:思维
9.参考答案:错误
10.参考答案:抽象性、批判性、反思性。
哲学引论形成性考核册答案第一—二章哲学引论作业1答案一、简答题1、哲学对科学和思想文化旳作用有哪些?哲学对科学旳作用:确立科学旳理论前提;阐明科学旳基本性质;捍卫科学旳独立性,寻求全体科学旳统一。
哲学对思想文化旳作用:对平常意识旳反思;对学科前提旳批判;对自由意识旳增进。
2、宋明理学旳重要特点是什么?宋明理学旳重要特点:以形而上学为论证方式;以伦理道德为关键内容;以融合佛道为工具手段。
二、论述题1、怎样理解哲学作为一门人类思想探索性活动旳特点?哲学本质上是一种人类基于自身需要而进行旳思想探索性活动。
从哲学实践旳角度看,维系着哲学旳发展,并使哲学显现出它经久不衰生命力和活力旳最重要旳原因,一直是那些在哲学范围以外旳,对人类生活旳某个方面起着支配作用旳人类活动,或是那些在社会文化体系中旳,在深层上影响或支配着人类思想和人类活动旳特定领域和特定概念。
哲学家门孜孜以求旳,就是对与人类生存境遇有关旳种种问题,给出具有普遍性意义旳解释和阐明。
哲学旳思想探索性特性,首先体现为它所波及旳对象,往往是那些作为寻常信念基础旳原则或假定;此外哲学旳思想性探索还体现为哲学自身旳发展是历史旳、持续旳。
康德说,人类理性有一种嗜好,即喜欢建造,以否认性特性但卣仪肯定性为目旳旳思想陈说,增进了哲学旳发展。
2、科学主义思潮和人本主义思潮旳特点是什么?两者旳区别是什么?科学主义思潮:在他们看来,现代科学是人类文明可以最伟大旳成就,是处理人类存在与发展等一切重大问题旳充足而有效旳工具,哲学要想切实得到发展,就必须用实证数学旳理论和措施来改造哲学,在这个意义上旳哲学旳重要流派,都倾向于把哲学归结为认识论和措施论旳研究,进而把哲学归结为对语言旳逻辑分析。
人本主义思潮:认为哲学应当把人以及人旳发展、完善、尊严、自由、发明等对人有重要意义旳各个方面旳问题,放在哲学乃至整个文明旳中心地位,现代哲学旳任务就在于通过对科学或理性旳反思来探讨人旳存在、人旳价值、人性、人道主义及其“异化”问题。
形考一题目1正确获得3.00分中的3.00分未标记标记题目题干【单选题】在古希腊哲学中,伊奥尼亚学派的哲学家普遍认为,世界的本原是()。
选择一项:A. “不变的多”B. “变化的一”正确C. “不变的一”D. “变化的多”反馈正确答案是:“变化的一”题目2正确获得3.00分中的3.00分未标记标记题目题干【判断题】“太极阴阳论”是中国哲学中影响最深远的宇宙论哲学。
选择一项:对正确错反馈正确的答案是“对”。
题目3正确获得4.00分中的4.00分未标记标记题目题干【多选题】宋明理学的主要形态包括()。
选择一项或多项:A. 道学正确B. 心学正确C. 佛学D. 气学正确反馈正确答案是:道学, 心学, 气学题目4正确获得3.00分中的3.00分未标记标记题目题干【单选题】在近代中国直接译介西方思想并以此对中国社会产生影响方面,占有首屈一指的地位的人是()。
选择一项:A. 利玛窦B. 严复正确C. 林纾D. 钱钟书反馈正确答案是:严复题目5正确获得3.00分中的3.00分未标记标记题目题干【判断题】马克思主义哲学之所以能够在中国扎根的一个重要原因是因为它具有连接东西方文化的特点。
选择一项:对正确错反馈正确的答案是“对”。
题目6正确获得3.00分中的3.00分未标记标记题目题干【判断题】从整个认识范围来看,演绎推理与归纳推理是一种相互对立的关系。
选择一项:对错正确反馈正确的答案是“错”。
题目7正确获得3.00分中的3.00分未标记标记题目题干【判断题】“在”是语言的逻辑界限。
选择一项:对正确错反馈正确的答案是“对”。
题目8正确获得3.00分中的3.00分未标记标记题目题干【单选题】儒家哲学可以归结为以()为核心的伦理哲学体系。
选择一项:A. 仁学正确B. 无为C. 法学D. 神学反馈正确答案是:仁学题目9正确获得3.00分中的3.00分未标记标记题目题干【判断题】法家最主要的代表人物是为春秋时期齐国的管仲。
01任务试卷总分:100 测试时间:-- 试卷得分:0 •多项选择题多项选择题 •简答题简答题 一、多项选择题(共一、多项选择题(共 15 道试题,共道试题,共 30 分。
) 得分:30 1. 一般认为,哲学所关注的问题集中在以下几个方面:( )。
A. 认识论认识论B. 形而上学形而上学C. 伦理学伦理学D. 美学美学正确答案:ABCD 满分:2 分2. 在中国哲学史上,著名的儒家哲学代表人物有:( )。
A. 孔子B. 朱熹C. 孟子D. 慧能慧能正确答案:ABC 满分:2 分3. 被公认为西方哲学史上的第一位哲学家是:( )。
A. 苏格拉底B. 柏拉图柏拉图C. 亚里士多德D. 泰勒斯泰勒斯正确答案:D 满分:2 分4. 以下属于近代经验论哲学的代表人物有:( )。
A. 培根培根B. 笛卡儿笛卡儿C. 洛克洛克D. 休谟休谟正确答案:ACD 满分:2 分5. 在古希腊哲学中,爱利亚学派的中心思想是:( )。
A. 世界的本原是“变化的一”B. 世界的本原是“不变的一”C. 世界的本原是“变化的多”D. 世界的本原是“不变的多”正确答案:B 满分:2 分6. 发动了一场哲学领域的“哥白尼式的革命”的哲学家是:( )。
A. 康德康德B. 黑格尔C. 弗雷格弗雷格D. 罗素罗素正确答案:A 满分:2 分7. 在哲学史上,分析哲学诞生的标志是:( )。
A. “本体论转向B. “认识论转向”C. “语言的转向” D. “伦理的转向伦理的转向”正确答案:C 满分:2 分8. 大乘佛教所主张的“三谛说”是指:( )。
A. 真谛、世谛、俗谛B. 真谛、义谛、胜谛真谛、义谛、胜谛C. 空、假、中空、假、中D. 空、假、真空、假、真正确答案:C 满分:2 分9. 从属于“非结果论”范畴的最重要的代表性理论有:( )。
A. 个人主义个人主义B. 功利主义功利主义C. 圣谕论圣谕论D. 义务论义务论正确答案:CD 满分:2 分10. 许多哲学家认为,后现代主义哲学兴起的标志是:( )。
《哲学引论》形成性考核册答案第一次作业旳讲评。
一.哲学对科学和思想文化旳作用有哪些?(P33-42)答:哲学对科学旳作用重要体目前3个方面:一是确立科学旳理论前提,二是阐明科学旳基本形式,三是捍卫科学旳独立性,寻求全体科学旳统一;哲学对思想文化旳作用也表目前3个方面:一是对平常意识旳反思,二是对学科前提旳批判,三是对自由意识旳增进。
二.宋明理学旳重要特点是什么?(P57-58)答:宋明理学旳重要特点包括:(1)以形而上学为论证方式;(2)以伦理道德为关键内容;(3)以融合佛道为工具手段。
三.怎样理解哲学作为一门人类思想探索性活动旳特点?(P30-32)答:抽象作为一种思维活动,有多种不一样旳形式:宗教活动、艺术活动、道德活动都是抽象。
哲学与哲学抽象活动不一样旳地方在于,哲学本质上是一种人类基于自身需要而进行旳思维性探索活动。
哲学旳思想探索特性,首先表目前它所波及旳对象,往往是那些作为寻常信念基础旳原则或假定。
哲学原则或假定,既有平常生活意义上旳,又有科学意义上旳。
对平常生活信念旳前提进行批判和审阅,会防止思想僵化,防止想象钝化、防止教条主义和蒙昧主义旳流行;对科学旳前提进行探索,则有助于科学地位和领域旳阐明,维持科学旳独立性。
哲学旳思想探索特性,还体现为哲学自身旳发展是历史旳、持续旳,但哲学所研究旳问题,却是相对不变和基本固定旳。
在科学领域中,科学旳进步体现为不仅作为基础旳理论,并且作为形式旳问题旳提法自身也处在不停旳变化之中;而在哲学中,人们至今谈论旳仍是两千数年前支配着发明了最初理性老式旳古希腊哲学家们思想旳那些基本问题。
哲学问题旳不变性实际体现了哲学研究旳艰深性及其进步体现旳复杂性。
从一般意义上来说,人与世界旳关系有三种不一样旳体现方式,即常识、科学与哲学。
相对于这三个不一样旳领域,存在着三类不一样性质旳问题,即常识性问题、科学性问题和哲学性问题。
相比于前两种问题,哲学问题以思想问题旳形式出现。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
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题答案
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第1卷
一.综合考核(共10题)
1.西方传统哲学导致感情欲望的道德观的重视。
()
2.亚里士多德把人的活动分为()
3.()是指没有世界万物就没有人,没有人则世界万物是没有意义的。
4.主—客关系式和主体性哲学强调人是主体,物是客体,哲学的目标就是主体认识和征服客体。
()
5.极端神秘主义者的非人类中心主义抹杀人与物的分殊。
()
6.()就是以理性为基础,而不以情感主义和直觉主义为基础;即使是个人的情感、爱好、欲望之类的非理性的东西也要建立其合理性的根据,使之具有普遍性。
7.人生的意义在于按照历史,不断超出自身而不执着。
()
8.()是指任何一个事物都以别物为自己内在的构成要素,从某物过渡到别物不是过渡到自己以外的东西,而是和它自身再一起,是在别物中回到某物自身。
9.中国的儒家伦理学缺乏主体性原则,更谈不上“互主体性”。
()
10.中国正统儒家的“存理去欲”就属于()
第1卷参考答案
一.综合考核
1.参考答案:错误
2.参考答案:认识、创造、实践
3.参考答案:“自我-世界”结构
4.参考答案:正确
5.参考答案:正确
6.参考答案:认知主义
7.参考答案:正确
8.参考答案:真无限
9.参考答案:正确
10.参考答案:“理”在“情”之上。
哲学引论形成性考核册作业答案一、简答题1、哲学对科学和思想文化的作用有哪些?答:⒈哲学对科学的作用:确立科学的理论前提;阐明科学的基本性质;捍卫科学的独立性,谋求全体科学的统一。
⒉哲学对思想文化的作用:对日常意识的反思;对学科前提的批判;对自由意识的促进。
2、宋明理学的主要特点是什么?答:宋明理学的主要特点:以形而上学为论证方式;以伦理道德为核心内容;以融合佛道为工具手段。
二、论述题1、如何理解哲学作为一门人类思想探索性活动的特点?答:哲学本质上是一种人类基于自身需要而进行的思想探索性活动。
从哲学实践的角度看,维系着哲学的发展,并使哲学显现出它经久不衰生命力和活力的最重要的因素,始终是那些在哲学范围以外的,对人类生活的某个方面起着支配作用的人类活动,或是那些在社会文化体系中的,在深层上影响或支配着人类思想和人类活动的特定领域和特定概念。
哲学家门孜孜以求的,就是对与人类生存境遇有关的种种问题,给出具有普遍性意义的解释和说明。
哲学的思想探索性特征,首先表现为它所涉及的对象,往往是那些作为寻常信念基础的原则或假定;另外哲学的思想性探索还表现为哲学本身的发展是历史的、连续的。
康德说,人类理性有一种嗜好,即喜欢建造,以否定性特征但卣仪肯定性为目的的思想陈述,促进了哲学的发展。
2、科学主义思潮和人本主义思潮的特点是什么,两者的区别是什么?答:科学主义思潮:在他们看来,现代科学是人类文明能够最伟大的成就,是解决人类存在与发展等一切重大问题的充分而有效的工具,哲学要想切实得到发展,就必须用实证数学的理论和方法来改造哲学,在这个意义上的哲学的主要流派,都倾向于把哲学归结为认识论和方法论的研究,进而把哲学归结为对语言的逻辑分析。
人本主义思潮:认为哲学应该把人以及人的发展、完善、尊严、自由、创造等对人有重要意义的各个方面的问题,放在哲学乃至整个文明的中心地位,现代哲学的任务就在于通过对科学或理性的反思来探讨人的存在、人的价值、人性、人道主义及其“异化”问题。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
住在富人区的她国家开放大学智慧树知到“形考”《哲学引论》网课测试题答案(图片大小可自由调整)第1卷一.综合考核(共15题)1.柏拉图强调艺术品所表现的是事物形象,而非实际事物本身。
()2.现代美学的主要趋势是:审美兴趣高于实际兴趣;美高于善而仍受真的制约。
()3.传统的“原本”言行的特征包括()4.自然哲学的代表人物有()5.人能够自觉到自己的境界。
()6.()是把世界万物看成是与人处于彼此外在的关系之中,并且以我为主体,以他物为客体,主体凭着认识事物的本质、规律性以及征服客体,使客体为我所用,从而达到主体与客体的统一。
7.西方传统哲学重“为道”,重“知”哲学与“行”哲学的统一。
()8.精神科学重在研究个人的独特性如何为他人所理解。
()9.真正系统地从哲学上、从本体论上讲古与今、过去与现在的融合,从而为历史研究开辟一个崭新的视野的,无疑当首推()的哲学诠释学。
10.审美意识的崇高境界更能促进道德意识的提高。
()11.境界是浓缩和结合一个人的过去、现在与未来三者而成的一种思维导向。
()12.“人-世界”结构追问的是外在的客体是什么。
()13.“万物一体”是不同境界之间得以沟通的本体论根据。
()14.传统形成的过程是远离“原本”的过程,也是不断扩大和更新“原本”内涵的过程。
()15.诗凭知解力表述真理。
()第2卷一.综合考核(共15题)1.根据布伯的观点,下列说法正确的是()2.历史的特点就在于它是新与旧的活生生的不断交替。
()3.真理的本质在于()4.下列关于境界的说法正确的是()5.黑格尔把无限分为()6.()表示具体事物或具体实景的语言暗示深远的意境。
7.现代西方人文主义思潮转向人与人的关系,重人与人之间的交往与协调。
()长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
住在富人区的她8.“五四”运动使中国近代哲学史达到了西方哲学史上文艺复兴的水平。
()9.语言一般皆有诗性。
()10.()是摆脱了直观的图像的抽象活动。
哲学引论形考作业1答案 `一、简答题1、哲学对科学和思想文化的作用有哪些?答:哲学对科学作用有三个:确定科学的理论前提;第二、阐明科学的基本性质。
第三、捍卫科学的独立性,谋求全体科学的统一。
哲学思想文化的作用有三:第一、对日常意识的反思;第二、对学科前提的批判;第三、对自由意识的促进。
2、宋明理学的主要特点是什么?答:宋明理学的主要特点有三:第一、以形而上学为论证方式第二、以伦理道德为核心内容;第三、以融合佛道为工具手段。
二、论述题1、如何理解哲学作为一门人类思想探索活动的特点?答:从距今大约2500年前哲学在爱琴海岸的古希腊诞生以来,哲学家们孜孜以求的进引思想性的探索,活动,哲学作为一门人类思想探索性活动的特点,首先表现为它涉级的对象,往往是那些作为寻常信念基础的原则和假定。
这些原则或假定,既有日常生活意义上的,又有科学意义上的。
日常生活中的信念是人的日常行为得以发生的前提和基点,对这些信念的合理性及其程度进引哲学上的分析或审定,是哲学研究的一个重要方面,也是哲学存在价值的证明。
人的行为是受他日常生活中形成的信牵引的,对这些信念的前提进引批判性的审视,对人而言然不是一件轻松的事。
因此说,哲学是一种思想探索性活动,论证各争辩是哲学的关键所在。
因为在哲学看来,一切都必须受到质疑各批判。
其次,哲学本身的发展是历史的连续的,但哲学研究的前题,却是相对不变和基本固定的。
在生物学领域中科学的进步表现为不仅作为基础的理论,而且作为形式的前题的提法本身也处在不断变化之中,而在哲学中,人们至今说论的仍是两千多年前支配看创造了最初的理性传统的古希腊哲学家们思想的那些基本问题,诸如真、善、美、自由、平等、正义等问题。
古往今来的哲学家们给这些哲学范畴的数不清的定义,但至今尚说已后有了令人满意的答案。
从更深层次看,哲学问题的不变性实际体现了哲学研究的艰深性及其进步表现的复杂性。
哲学与科学的研究固然都况言题的解决为前提,但它们的结局及其所给予人的意义却是不可一概而论的。
2、科学主义思潮和人本主义思潮的特点是什么,两者的区别是什么?答:科学主义和人本主义,是通过对黑格尔哲学的批判和对康德哲学关于“科学与价值”二无分析的继承各发展,而形成的现代西方哲学的两大主要思潮或理论倾向。
科学主义思潮尽管有不同流派,诸如逻辑实证主义,语言分析哲学,批判理性,逻辑实证主义,科学实在论等,但从总的方面来看,批判,改造传统理性,树立和发扬现代理性,是科学主义思潮最重要的特征。
人本主义思潮尽管也有不同哲学流派,诸如:现象学运动,存在主义,法兰克学派,人格主义,生命哲学和哲学人类学等,但他们都是强调通过对科学或理性的反思,来探讨人的存在,人的价值,人性,人道主义及其“异化”等问题,把对“人”的理解作为哲学的最任务。
科学主义思潮和人本主义思潮的区别在于:一是在对待传统哲学的态度上二者有区别。
科学主义思潮是要抠斥传统的“思潮空洞”各“凌驾子科学”之上的哲学方法来改造哲学。
而人本主义思潮则是继承了传统哲学中对已认为是合理的思想方法来发展哲学。
二是对哲学的发展趋势上定位不同。
科学主义思潮认为,哲学要想切实得到发展,就必须用实证科学(包括数学和各种自然科学)的理论方法来改造哲学,使哲学真正成为“科学哲学”。
人本主义思潮则把人以及人的发展,完善、尊严、自由、创造等对人有重要意义的各方面的问题放在哲学至想分不明的中心地位,使哲学真正成为一门有别于自然科学的本质哲学。
三、分析题1、亚里士多德说过“古往今来人们开始哲理思索,都应起开对自然万物的惊异;他们先是惊异于种种迷惑的现象,逐渐积累一点一滴的解释,对一些较重大问题,例如日月与星的运行以及宇宙之创生,做出说明……”这样,显然,我们不为任何其它利益而寻求智慧;只因人本自由,为自己的生存,不为别人的生存而生存,所以我们认取哲学为惟一的自由学术而深加探索,这正是为学术自身而成立的惟一学术。
”请结合教材的学习,谈谈你对这段话的理解。
答:哲学具有双重性的特征。
一方面,哲学起始于人类为奇的本性,另一方面,哲学又表现为人类爱智慧的活动。
从哲学的起源和形成来看,哲学虽然是宗教和艺术更为理性化和系统化的近寻和探索存在问题的思想形式和文化形式。
从哲学的演变来看,古希腊的自然哲学,当它从原始的宗教和艺术中间分化出来,对自然和宇宙本质的探索的兴趣的时候,哲学就凸现了一种线理论的开而上学的特征。
晚期希腊和中世纪早期的伦理哲学,把道德,实践的生活要求开始上升为哲学的主流。
以斯多葛学派,伊壁鸣鲁以及怀疑主义哲学家从各角度论证了对生活中美为事物的正确欣赏是人生的目的。
近代哲学的认识论,实现了由神何人的复归,并重新寻求从科学的结论中获得解释世界的理论方式,并通过哲学认识说上的活论和唯理论之争,在此基础上达到了在二者之间关系上的更高层次上统一。
还有现代哲学的科学主义哲学和人本主义哲学,他们都是认取哲学为唯一的自由学术而加深探索。
通过对哲学的方法,形成和演变的回牟,可以看出古今哲学家们就是认取哲学为唯一的学术而加深探索,也正是为学术自身而成立的唯一学术。
2、苏格拉底曾经说过,“未经检验的生活是毫无价值的生活”。
你同意他的这一观点吗?什么叫“已经检验过的生活”或“未经检验过的生活”?请概括它们之间的区别,并举例说明之。
答:基本同意。
所谓“已经检验过的生活”是认为生活中的人们在生活实践中这种生活是认可和认同对生活有价值的生活。
所谓“未经检验过的生活”是认为个体或公众生活中不能判断正说或者说未有普通意义的生活。
二者之间的区别:“已经检验过的生活”:一是生活中的实践者公认的;二是对社会有益还没有明晰,甚至是有害于社会的生活;三是私人生活,小团体生活缺乏普通性。
所以,如果将特殊性的生活进行普通性提倡和推广,甚至于未活检验是对是错的生活进进引普遍性格倡和推广好是毫我价值的。
@ 目前,我们现实中,不论是政治生活,经济生活还是社会生活,有很多是“未活检验的生活”在经济生活中,我国各地的人们都在“模着石头过河”中有很多生活方式。
如果将这些未活经验是对是错或者是局部生活,进行普遍性推广那是毫无意义和价值的。
《哲学引论》形成性考核册作业2参考答案一、简答题1、如何区分决定论与非决定论、强决定论与弱决定论这两对范畴?(教材P122-126)答:所谓决定论,意味看承认普通的因果联系,承认世界上识有什么东西是可以免于决定的。
而非决定论则认为,并非宇宙中所发生的一切都是有所谓的原因,否认世界的普通因果联系。
在决定论中,就基本倾向来看,可分两种不的形式:强决定论和弱决定论。
所谓强决定论,就是主张自由与决定论的不相容性,它排除一切形式的自由。
所谓弱决定论并否认事物的因果联系,但它又认为,即便在这种情况下,一定程度的自由仍是可能的。
2、什么是经验?什么是理性?二者在认识中各具有什么样的地位、作用?(教材P146-149)n4F 答:所谓经验,在直观的意义上,借助人的感官所获得的关于作为认识对象的事物的感觉和知觉,经验大致包括感知,内省和直觉等几种形式。
所谓理性,在直观的意义上,主要是指人的理智通过抽象或推理把握事物类的特性和一般性的能力。
二者在认识中的地位和作用是:经验是认识事物本质的基础,是认识的初级阶段;理性是认识事物中通过对经验材料的分析,综合和思维加工,达到事物本质认识的高级阶段和过程。
二者应相互储存、相互渗透,是不可缺少的两个认识过程或阶段。
二、论述题1、试比较“是”、“在”、“无”这三个概念的异同。
(教材P103-117)答:纵观古往今来各派哲学的观点,什么是存在的问题,其实可以归结为三种类型:,这是从“是”、“在”、“无”三种不同的视角来界定存在而导致的结果。
“是”,是语言的逻辑界限。
从某种角度来说,所谓本论也可以叫做“是论”。
“是”,是具有形式意义的逻辑联结词,它在日常语言中的作用,是使思想送循线形式的规定,在语言中保持其同一性。
语言和思想之所以能够有逻辑,正是因为我们在用“是”来表达思想。
从此意义来说,“是”是思想和语言的逻辑界限。
“在”是语言的语言界限。
对于一个事物,我们可以说它“在”,也可以说它“是”,当我们说这个事物“在”的时候,仅仅是指出了这个事物的自身同一性,除此以外就不再有别的意思。
当我们说一个事物“是”的时候,情形就有所不同了,我们其实已经开始认识这个事物,哪能怕仅仅给主命名,就已经包含看对这个事物的一定认识了(说主“是什么”,也就是否定主“不是什么”)。
而这样一来这个事物就不再是单纯的“在者”,而变成了“是者”。
所以“在”不是逻辑经验性认识的对象,而是逻辑经验性理解的对象。
“无”也并非“真无”。
无论是“是论”还是“在论”,都是以存在优于非存在前提的。
但是在中国哲学中,非存在是优先于存在的。
中国哲学习惯非存在叫做“无”作为研究对象的本体论,我们可以叫它“道论”。
中国道家和佛家所谓有,固然首先指的是事物的客观存在,但因为它并非“真有”,所以这种有存在的就不具有绝对性;所谓无固然首先指的是客观事物的“缺先”和“缝隙”,但因为这种“缺先”和“缝隙”的重要性,所以非“真无”。
在这里“有”和“无”是可以相互转化的,所谓“有无相质”是也。
2、比较分析理想语言学派和日常语言党派的异同。
(教材P176-180)答:分析哲学的分类,指照“语言批判”所选择的立场、观点方法不同,分析哲学大致可分为理想语言学派和日常语言学派两大类。
理想语言学派和日常语言学派的异表现为:理想语言学派认为,语言分析实际就是逻辑的分析。
这不仅因为哲学研究要自觉地以现肛逻辑的基础,而且也是因为哲学只有以现代数理逻辑为工具,从形式方面分析日常语言和科学语言中的命题,才能得出准确,可靠的结论。
而日常语言学派则认为,语言的丰富性,深刻性,是社会生活赋予的,这表明日常生活本身就蕴含看真理。
理想语言学派与日常语言学派的同表现为:一是,二者都是围绕对传统哲学问题的反思和清理而展开的,其任务性明确,就是对传统哲学进行语言改造,实现其“语言批判”。
二是,二者通过对“语言”的批判,对传统哲学的反思,在一定程度上促进了哲学的发展,特别是分析哲学以对知识的解释和分析取代传统认识论有关问题的研究,适应了认识发展的实际,对后来哲学的发展极为重要的影响。
三是,二者都并没有主最初希望那样,成为可以科学相提并论的学向。
三、分析题_ 1、我们知道,西方语言属于拼音文学,汉语属于象形文字,试从这个角度,分析一下“是论”,“在论”和“道论”的区别,以及这三种本体论对于科学、宗教和艺术的不同作用。
答:“是”是语言的逻辑界限。
人类的思想是随着语言一起诞生的,如果说没有语言,人类就不能思想,因为“语言是思想外壳。
”但是人类的语言还要逻辑,如果没有逻辑,思想时是样不能进行。
这是因为,只有依靠逻辑,人们才能在思想中,建立“抽象的同一性”。