从陶渊明看现代人的生存困境-现代文阅读题在线测试(附答案)

语文试题共20题，每题5分，满分100分。

一、基础知识1.下列词语中加点的字，读音全都不相同的一项是（）A．黑暗．喑．哑韵．脚黯．然失色B．调．动雕．刻稠．密民生凋．敝C．稍．微讥诮．末梢．形销．骨立D．阻．止狙．击租．赁神情沮．丧2.下列各组词语中，没有错别字的一项是（）A．畏蒽参禅鸠占雀巢摩肩接踵B．寒喧坎坷严惩不贷一愁莫展C．伸张宏伟鞭辟入里轻歌曼舞D．题纲参与功亏一溃牵强附会3.依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一组是（）①如果没有丰富的生活积累与深厚的艺术功底,没有较高的语言文字修养,是很难写出高____的作品来的。

②在3D投影技术的帮助下,一代歌后____,“邓丽君”不仅和周杰伦共同演绎其经典金曲,更为周杰伦的《千里之外》献声，引发万人大合唱。

③准确优雅地使用本国语言文字，对于任何一个国家任何一个时代的大学生都很重要。

这种能力的习得，不是____的事，也不是政治课或通识课所能取代的。

A．品味栩栩如生一蹴而就B．品位栩栩如生一朝一夕C．品味惟妙惟肖一朝一夕D．品位惟妙惟肖一蹴而就4.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）①杨小天兴趣广泛，阅读书籍很多，讲故事____，被同学们称为“故事大王”。

②庙会上，一位摆地摊的老人用彩泥捏成的十二生肖造型，大的高二十多厘米，小的也就三厘米左右，个个____，深受游客喜爱。

③五年的话剧舞台生涯为她打下了坚实的表演基础，她扮演的老太婆，言语、动作无不____。

A．栩栩如生活灵活现惟妙惟肖B．惟妙惟肖栩栩如生活灵活现C．活灵活现惟妙惟肖栩栩如生D．活灵活现栩栩如生惟妙惟肖5.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（）A．许多人对自身存在的生活小毛病和长期形成的不良嗜好大都不以为意．．．．,久而久之,这些看似细微的小节可能潜藏了健康大隐患!B．正值日韩争夺樱花起源地之际,有自知之明．．．．的中国樱花产业协会在广州召开新闻发布会,称樱花真正的起源地是中国,且有日本权威的樱花专著证实。

姓名：班级第10课“探索者”钟扬一、语言文字运用与识记【中等】（湖北省新高考联考协作体2021年高二起点考）阅读下面的文字，完成1-3题。

《乡土中国》是费孝通所著的一部研究中国乡村社会特点的学术著作。

此书写于20世纪40年代后期，__________于作者在云南大学和西南联大讲授《乡村社会学》课程的经历。

最初费孝通参考美国的教材授课，上过几轮后，他利用自己的社会调查成果__________，以中国基层传统社会—-----农村为对象，边研究边授课，并撰写了14篇文章，之后整理汇成此书。

作者基于自己田野调查的丰富积累为基础，对中国传统社会结构进行了充分的分析和思考，尝试回答“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。

作为社会学本土化的重要论著，《乡土中国》对研究中国乡土社会的传统文化、社会结构具有开创性的意义：其__________的用语和__________的阐述，大大增强了该书的可读性。

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）（3分）A.缘起另起炉灶顺其自然深入浅出B.缘由重起炉灶通俗自然隐晦曲折C.缘起重起炉灶通俗自然深入浅出D.缘由另起炉灶顺其自然隐晦曲折2.文中标点符号使用错误的是（）（3分）A.破折号B.书名号C.引号D.顿号3.文中画横线的语句有语病，请修改，将正确的句子写出来。

（3分）【偏易】4.下列对课文相关内容的梳理，不正确的一项是（）（3分）A．钟扬辞去武汉植物所的工作来到复旦大学一直到最后，住房条件都没有太大改善，这和光鲜亮丽的上海形成了强烈对比，也和他后来担任的复旦大学的职位产生了巨大反差。

B．经过数年的寻找，钟扬自己在“无人区”——海拔6000多米的珠峰北坡最终寻获“植物界小白鼠”——拟南芥，也攀登到了中国植物学家采样的最高点。

C．探寻生命的边界时，钟扬甘愿成为一个先锋者，——一个牺牲个体的优势，以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇的先锋者。

高中论述类阅读 2019.111,阅读下面的文字，完成问题。

从陶渊明看现代人的生存困境鲁枢元“樊笼”是陶渊明诗文中的核心意象之一，象征被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存处境，如：“久在樊笼里，复得返自然。

”人类自己创造的文明，支撑了人类的现实生存，却把人束缚在文明的种种框架之中而不得自由。

卢俊(1712-1778)的《社会契约论》开篇第一句话便是：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。

”《国际歌》曾唱遍全世界：“让思想冲破牢笼”“把旧世界打个落花流水”。

从后来的无产阶级革命实践看，把“旧世界”打个落花流水倒不是太难，“新世界”要完全冲破牢笼却难办得多，哪怕仅仅是冲破思想的牢笼。

如果说陶渊明生活的农业时代“樊笼”(“樊”字从木)还是由“木头”制作的；那么，到了工业时代，在马克斯·韦伯(1864-1920)的《新教伦理与资本主义精神》一书中，“木笼”变成了“铁笼”：“这个铁笼是机器般的非人格化的，它从形式理性那里借来抽象力量将人禁锢其中”，它“冷静超然，逻辑严密，等级森严，庞大无比”，“它最终要无情地吞噬一切”，“一直持续到人类烧光最后一吨煤的时刻”。

人类文明在不断发展，人对自然的控制力在不断加大；但更糟糕的是，人们对自然、对他人的控制力量越是强大，人们自己被囚禁的程度也就越深。

高度发达的现代社会确实有一套自我粉饰的招数，能把牢笼打理得如同五星级宾馆，使囚犯忘记自己还是囚犯，使囚犯们积极踊跃地甘当囚犯。

牢笼固然可恶，对于现代人来说，更可怕的是失去了“走出牢笼”与“回归自然”的自觉意识。

现代人普遍相信“进步论”，相信现在比过去好，未来比现在好。

这种进步论若是以地球生态的尺度来衡量，是不足以证实的。

我们的地球生态不但现在不比过去好，未来更让人担忧。

尽管如此，现代人还是一心“向前进”，没有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。

诗人陶渊明则不同。

陶渊明的一声长啸“归去来兮”，实乃对自己前半段人生道路的沉痛反思：“悟已往之不谏，知来者之可追。

内蒙古呼和浩特市回民中学2024-2025学年高一语文上学期期末考试试题（A卷）（卷面分值：150分，考试时长：150分钟）一、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，6分）阅读下面的文字，完成1-3题。

陶渊明——魏晋风流的杰出代表安贫乐道与崇尚自然，是陶渊明思索人生得出的两个主要结论，也是他人生的两大支柱和艺术化人生的详细表现。

“安贫乐道”是陶渊明的为人准则。

他所谓的“道”，偏重于个人的品德节操方面，体现了儒家思想。

他特殊推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫士，要像他们那样努力保持品德节操的纯净，决不为追求高官厚禄而玷污自己。

他并不一般地鄙视出仕，而是不愿同流合污。

他希望建功立业，又要功成身退。

他也考虑贫富的问题，安贫和求富在他心中常常发生冲突，但是他能用“道”来求得平衡：“贫富常交战，道胜无戚颜。

”（《咏贫士》其五）而那些安贫乐道的古代贤人，也就成为他的榜样：“何以慰吾怀，赖古多此贤。

”。

（《咏贫士》其二）他的晚年很贫困，到了挨饿的程度，但是并没有丢失其为人的准则。

“崇尚自然”是陶渊明对人生更深刻的哲学思索。

“自然”一词不见于《论语》、《孟子》，而是老庄哲学特有的范畴。

老庄所谓“自然”不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”，它是一种状态，非人为的、原来如此的、自然而然的。

世间万物皆按其原来的面貌而存在，依其自身固有的规律而变更，无须任何外在的条件和力气。

人应当顺应自然的状态和变更，抱朴而含真。

陶渊明希望返归和保持自己原来的、未经世俗异化的、天真的性情。

所谓“质性自然、非矫厉所得。

”（《归去来兮辞序》），说明自己的质性自然如此，受不了绳墨的约束。

所谓“久在樊笼里，复得返自然”（《归园田居》其一），表达了返回自然得到自由的喜悦。

在《形影神》里，他让“神”辨自然以释“形”、“影”之苦。

“形”指代人企求长生的愿望，“影”指代人求善立名的愿望，“神”以自然之义化解它们的苦恼。

狼选自|选自《后汉书·李通列传》文言文阅读答案李通，字次元，南阳宛人也。

世以贷殖著姓文言文阅读答案（22分，10-12题每题3分）李通，字次元，南阳宛人也。

世以贷殖著姓。

父守，身长九尺，容貌绝异，为人严毅，居家如官廷。

初事刘歆，好星历谶记，为王莽宗卿师。

通亦为五威将军从事，出补巫丞，有能名。

莽末，百姓愁怨，通素闻守说谶云“刘氏复兴，李氏为辅”，私常怀之。

且居家富逸，为闾里雄，以此不乐为吏，乃自免归。

及下江、新市兵起，南阳骚动，通从弟轶，亦素好事，乃共计曰：“今四方扰乱，新室且亡，汉当更兴。

南阳宗室，独刘伯升兄弟泛爱容众，可与谋大事。

”会光武避吏在宛，通闻之，即遣轶往迎光武。

光武初以通士君子相慕也，故往答之。

及相见，共语移日，握手极欢。

通因具言谶文事，光武初殊不意，未敢当之。

时守在长安，光武乃微观通曰：“即如此，当如宗卿师何？”通曰：“已自有度矣。

”因复备言其计。

光武既深知通意，乃遂相约结，定谋议，期以材官都试骑士日，欲劫前队大夫及属正，因以号令大众。

乃使光武与轶归舂陵，举兵以相应。

更始立，以通为柱国大将军、辅汉侯。

从至长安，更拜为大将军，封西平王。

更始使通持节还镇荆州，通因娶光武女弟伯姬，是为宁平公主。

光武即位，征通为卫尉。

建武二年，封固始侯，拜大司农。

帝每征讨四方，常令通居守京师，镇百姓，修宫室，起学宫。

五年春，代王梁为前将军。

六年夏，领破奸将军侯进、捕虏将军王霸等十营击汉中贼。

通布衣唱义，助成大业，重以宁平公主故，特见亲重。

然性谦恭，常欲避权势。

时，天下略定，以病上书乞身。

诏下公卿群臣议。

大司徒侯霸等曰：“王莽篡汉，倾乱天下。

通怀伊吕之谋，建造大策，扶助神灵，辅成圣德，破家为国，忘身奉主，有扶危存亡之义。

功德最高，海内所闻。

通以天下平定，谦让辞位。

夫安不忘危，宜令通居职疗疾。

欲就诸侯，不可听。

”于是诏通勉致医药，以时视事。

其夏，引拜为大司空。

通素有消疾①，谢病不视事，连年乞骸骨，帝每优宠之。

从陶渊明看当代人的生存困境——鲁枢元教授在台湾淡江大学的讲演□来源：文汇报陶渊明或许真的已经成为“昨夜星辰”。

陶渊明连同他的自然主义的哲学精神或许已经真的死去。

一线希望在于：现时代的生态灾难与当代人的生存困境将会再度把人们逼上回归之路，即所谓希望正在于绝望之中。

那也将是陶渊明的再度复活。

我愿意把我今天的这番话，作为对渐行渐远的陶渊明的幽灵的一次“招魂”。

一、伟大诗人陶渊明中国文学史中常说：“伟大诗人陶渊明”，怎么伟大，伟大到什么程度？如果让秦始皇PK陶渊明，那就好比在一架天平上，一端放上一座宫殿城堡，一端放上一缕清风白云，奇怪的是这架天平竟然没有显示出太大的偏斜。

我们的中国文学史教材中常说：“伟大诗人陶渊明”，怎么伟大，伟大到什么程度，如何衡量？这里我想简化一下标准，模糊一下概念，如果仅以古人在后人心目中印象的深浅、即所谓民众的“口碑”判断一个人历史地位的高低，那么陶渊明的名声之大与秦始皇倒是可有一比。

秦始皇历来被史书称为“千古一帝”，而陶渊明则被誉为诗苑的“千古一人”。

听说过秦始皇的人，大约就听说过陶渊明；凡是知道“焚书坑儒”典故的人，也不会不知道“桃花源”的故事。

如果核算一下他们自己和社会为此支出的“成本”，却又更加悬殊：秦始皇“奋六世余烈”，攻城略地，斩首百万，血流漂杵，方才当上千古一帝。

秦始皇自己劳力又劳心，自己也是付出生命代价的，49岁便命丧黄泉。

而陶渊明获得“千古一人”的历史地位似乎要“轻易”得多，不过是喝喝酒、读读书、种种庄稼、写些关于南山、菊花的诗，平常得几乎不能再平常，自然得不能再自然了。

说是诗人，诗也不多，连文章在内总共一百多篇。

将秦始皇与陶渊明如此比较，结论显得很有些离奇：就好像一架天平（人类价值的天平），一端放的是一座城堡或宫殿，一端则是一缕清风或一片白云，而那天平竟然没有显示出太多的偏斜。

一般人凭直觉当然还是会觉得皇帝毕竟要“重”些，诗人终归“轻”一些，这种印象出在我们从小接受的历史观上。

宁夏银川市长庆高级中学备战2022高考高一语文上学期期末考试试题不分版本宁夏银川市长庆高级中学2020-2022学年高一语文上学期期末考试试题总分值150分考试时间150分钟考前须知：1. 考生务必将自己的姓名、班级和考号填写在答题卡上。

2. 全部选择题答案对应题号涂写在答题卡上，其它题型对应题号答在答题卡上，考试结束只交答题卡。

Ⅰ卷表达题一、语言文字运用〔每题3分共18分〕1.以下选项中，字形和加点字字音全都正确的一项为哪一项〔3分〕A.煤屑．〔xiè〕流纨．素〔wán〕班驳．〔bó〕敛裾．〔jū〕夹．袄〔jiā〕蓊．郁〔wěng〕B.弥．望〔mí〕潭柘．寺〔zhè〕霎．时〔chà〕伶娉．〔pīng〕吐哺．〔bǔ〕庐冢．〔zhǒng〕C.涸．辙〔hé〕明月珰．〔dāng〕房檩．〔lǐn〕槌．床〔chuí〕癸．丑〔guǐ〕桂棹．〔zhào〕D.嘻．游〔xī〕廿．四桥〔niàn〕揠．苗〔yà〕媛．女〔yuàn〕纤细〔xiān〕踟．蹰〔zhí〕2.以下选项中，加点成语使用全都不正确的一项为哪一项〔3分〕①特朗普采取了一系列带有单边主义倾向的外交政策，不断对国际关系进行破坏。

而美国政府在台湾问题上的危言危行．．．．，只能是搬起石头砸自己的脚。

②目前，这两家馒头店都已改头换面．．．．，摆脱了脏乱差的加工环境，其中一家馒头店已符合发证条件，并顺利办理卫生许可证和营业执照。

③八百里沂蒙山水，永远是一块古老神奇的文化沃土，是一块神圣的红色土地。

沂蒙山脉龙飞凤舞．．．．，景色壮美。

沂蒙精神代代传承，生生不息。

④庙会位于城北的位置并且离着中心区挺远的，两人本应该坐车前去，不过他俩本就无事，所以安步当车．．．．，边走边聊。

⑤这部翻译小说虽然是以家庭生活为题材的，却多侧面、多视角地展现出那个时代光怪陆．．．离．的社会生活画卷。

朱自清先生阅读答案阅读下面的文字，完成20—23题。

（18分）朱自清先生阅读答案冯至①远在二十五年前，我读到过一部诗集《雪朝》，是六个人的合集，其中有一位是朱自清。

封面是黄色的，里面的诗有一个共同趋势：散文化、朴实，似乎有很重的人道主义的色彩。

那本诗集现在已经很不轻易得到了，并且里边的诗我一首也不记得，但根据我模糊的印象，我可以说，假如《雪朝》里的诗能够在当时成为一种风气，发展下去，中国新诗也许会省却许多迂途。

只可惜中国的新诗并没有那样发展下去，中间走了许多不必要的歧路，而《雪朝》中的六个作者也在中途有的抛掉了诗，有的改变了作风。

其中真能把那种朴质的精神保持下来，不但应用在诗上，而且应用在散文以及做人的态度上的，据我所知，怕只有朱自清先生吧。

②我最初遇见朱先生是在一九三二年的夏天，那时我住在柏林西郊，他在清华任教休假到伦敦住了一年，归途路过柏林。

我请他到我住的地方谈过一次，过了几天又陪他到波茨坦的无忧宫去游玩过。

他很少说话，只注重听旁人谈讲；他游无忧宫时，因为语言文字隔阂，不住地问这个问好个，那诚挚求真的目光使回答者不好意思说一句强不知以为知的话。

此后他就到意大利从威尼斯登船回国了，三年后，我也回国了，和他却很少见面，见了面也没有得到过充足的时间长谈。

至于经常见面，能以谈些文学上的问题时，则是共同在昆明西南联合大学教书的那几年。

③他谈话时，仍然和我在柏林时所得到的印象一样。

他倾心听取旁人的意见，旁人的意见只要有一分可取，他便点头称是。

他这样虚心，使谈话者不敢说不负责任的话。

他对我的确发生过这样的作用。

我不知道别人在他面前是否也有过同样的感觉，但愿他的诚挚和虚心——这最显示在他那两只大眼睛上——曾经启迪过不少的人，应该怎样向人谈话！④由虚心产生出来的是公平，没有偏见。

党同伐异，刻薄寡恩，在朱先生写的文字里读不到的。

他不是没有自己的意见，但他对于每个文艺工作者都给予分所应得的地位，不轻易抹杀任何一个的努力。

全国高一高中语文同步测试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、选择题1.下列各组词语中，加线字的读音全都正确的一组是A．谄谀（chán）稼穑艰难（sè）譬如（pì）如蚁附膻（shān）B．子衿（jīn）趾高气扬（zhǐ）堑壕（zhán）绕树三匝（zā）C．龃龉（jǔ）运筹帷幄（wò）羁鸟（jī）风声鹤唳（lì）D．谈（yàn）唾手可得（tuò）吐哺（bǔ）叽叽喳喳（chā）2.下列各项中画线词的解释不正确的一项是A．何时可掇掇：拾取，采取B．性本爱丘山性：天性，本性C．少无适俗韵适：迎合D．枉用相存存：保存3.下列句子中加点词的用法和意义相同的一组是4.下列句子中，加点词的用法与例句完全相同的一项是例句：周公吐哺，天下归心A．逆以煎我怀B．月明星稀，乌鹊南飞C．高余冠之岌岌兮D．榆柳荫后檐，桃李罗堂前5.下列各句中含有通假字的一项是A．山不厌高，海不厌深B．但为君故，沉吟至今C．羁鸟恋旧林，池鱼思故渊D．同心而离居，忧伤以终老6.句式特点不同于其他三项的一项是A．误落尘网中B．开荒南野际C．群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏D．狗吠深巷中7.下列关于修辞的说法，错误的一项是A．“涉江采芙蓉”中的“芙蓉”，按江南民歌常用的谐音双关手法，暗关“夫容”，表达了丰富的情感，含蓄蕴藉，余味隽永。

B．“呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙”四句诗，引用《诗经》成句，表达自己对贤才的期盼之情。

C．“久在樊笼里，复得返自然”两句诗，巧妙运用比喻修辞，形象生动地写出了诗人对污浊官场的厌恶和对自由生活的向往之情。

D．“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”两句诗运用了比拟的修辞手法，赋予动物以人的情感和动作，抒发了诗人对恬淡自由生活的赞美。

8.下列画线的成语，使用错误的的一项是A．陶渊明洁身自好，他毅然决然告别龌龊的官场，欣然回到自己向往已久的田园，过起了“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意生活。