庄子的名言名句大全
- 格式:doc
- 大小:31.00 KB
- 文档页数:3
庄子的名言名句1、人无远虑,必有近忧。
——《庄子·养生主》。
2、用之则行,舍之则藏,则知古今。
——《庄子·养生主》。
3、宽恕别人,方能宽恕自己。
——《庄子·尧曰》。
4、欲有所成,先有所学。
——《庄子·养生主》。
5、此之谓物化。
——《庄子·秋水》。
6、利之郑钦,恶之郑妨。
——《庄子·养生主》。
7、凡可以抚慰众生,皆可以作为道德。
——《庄子·养生主》。
8、行而不过,可以终身。
——《庄子·谷梁传》。
9、真实者,自古以来无一例外。
——《庄子·渔隐》。
10、求真无损,学问无益。
——《庄子·大宗师》。
11、温故而知新。
——《庄子·大宗师》。
12、千金买笑,不如一言以蔽之。
——《庄子·大宗师》。
13、学无止境。
——《庄子·大宗师》。
14、志不立,天下无可成之事。
——《庄子·外物》。
15、情之所至,道之所导。
——《庄子·道生》。
16、先知命,后知天。
——《庄子·未知非》。
17、千里之行,始于足下。
——《庄子·问道》。
18、无求则善,有求则不然。
——《庄子·问道》。
19、天下之患者,不可以善贫也。
——《庄子·致虚》。
20、一之为甚,再之为妙。
——《庄子·外物》。
《庄子》名言名句一、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。
——《庄子·齐物论》【译】最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。
合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。
那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。
【解】立身处世,亦不妨从中借鉴。
二、吾生也有涯,而知也无涯。
以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
——《庄子·养生主》【译】人的生命是有限的,而知识是无限的。
要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!【解】用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的,反应了庄子弃智绝圣的思想。
三、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
——《庄子·逍遥游》【译】如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船。
【解】从大舟与水的关系看,我们至少可以得到这样的启示:求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚的基础。
四、相与于无相与,相为于无相为。
——《庄子。
大宗师》【译】相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中。
【解】交友要达到相交出于无心,相助出于无为。
这才是"莫逆之交"。
五、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
——《庄子·逍遥游》【译】厨师虽然不做祭品,主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案,代替厨师去做的。
【解】此谓尽管庖人不尽职,尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。
表现了庄子无为而治的思想,成语"越俎代庖"即由此而来。
六、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
——《庄子·养生主》【译】以无厚入有隙,所以运作起来还是宽绰而有余地的。
【解】说明做事要“依乎天理”,“以无厚入有间”,这是庄子养生论的核心。
同时说明了要认识自然规律,按自然规律办事。
成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语,都出自这里。
《庄子》中的名言名句1. "道可道非常道,名可名非常名。
" - 这句名言意味着无法用语言描述或命名道或真实的本质。
庄子认为真正的道是超越人类理解的,无法通过言语来表达。
2. "大知闲闲,小知间间。
" - 庄子强调了对于大道的深刻理解与个体的微小知识之间的差异。
他认为真正的智慧是在对大道和自然的理解上,而不是局限于琐碎的细节。
3. "莫道吾知,莫若吾愚。
" - 这句话表达了庄子对于人类理解能力的怀疑。
他认为人类的智慧制约于有限的知识,因此,宁可像愚者一样谦虚,不要自以为是地宣称自己是知识的主宰。
4. "己所不欲,勿施于人。
" - 这句名言强调了庄子的道德观:人们应该待人以和善和宽容,不要用自己不希望别人对待自己的方式去对待他人。
5. "天地与我并生,万物与我为一。
" - 庄子宣称自己与天地万物和谐共生,体现了他与自然合一的思想。
他认为个体与宇宙之间存在着微妙的联系和互动关系。
6. "鳏寡孤独,燕至德之宾也,故称燕雀安知鸿鹄之志哉!" - 这句话强调了平凡的人也能够拥有伟大的志向和追求。
庄子认为即使是普通的燕雀也可能有成为鸿鹄的雄心壮志。
7. "天下之名器,不可以为玩好;人情之理,不可以为盈满。
" - 这句话强调了庄子对于功名利禄和物质追求的批判。
他认为真正的价值不在于外在的荣誉和财富,而在于内心的平和和智慧。
8. "去留无意,无忧无虑。
" - 庄子主张放下执着,不被外界的变化所困扰,以达到无忧无虑的境界。
他认为人们应该追求内心的宁静和无欲无求的状态。
9. "以生者为不可得,以死者为可得者,秋鸿之飞也。
" - 这句话表达了庄子对于生死的看法。
他认为对于生而不可得的事物应保持平和的态度,而对于死而有可能得到的事物应保持追求的姿态。
庄子名言名句
1. "大庄周" 每个人都有自己的理想和追求,不必为了迎合他人而改变自己的初衷。
2. "鱼游于渊,不知海之广;鸟飞于天,不知风之乐。
" 人们常常局限于自己的世界,不知道外面的世界有多么广阔美好。
3. "人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
" 生命短暂,但要活出自己的精彩,留下让世人铭记的价值。
4. "道生一,一生二,二生三,三生万物。
" 万物皆有其道,万事皆有其理,顺应自然,才能得到真正的生机。
5. "夫子循循然善诱人,俳者死生亦所以异也。
" 善于引导他人,使人心悦诚服,才能获得真正的尊重和认可。
6. "大知闲闲,小知间间。
" 知识的广度和深度决定了一个人的视野和格局。
7. "逍遥游" 人生应该像逍遥游一样,自由自在,无拘无束,
享受生活的真谛。
8. "养而不管,鸣而不乱。
" 做事情要有度,适度的养育和引导,能够使事物得以和谐发展。
9. "窈窕淑女,君子好逑。
" 品德高尚的人才能得到真正的欣赏和爱戴。
10. "夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。
" 人生短暂,要珍惜时间,珍惜眼前的一切。
庄子名言名句
1. "鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也。
"
庄子在这句名言中告诉我们,每个人都有自己的欲望和追求,而这些欲望并不一定是别人所期望的。
我们应该尊重每个人的选择和追求,不要强加自己的意志和期望于他人。
2. "大庄周之鱼,不知其乐,是其乐无穷也。
"
庄子告诉我们,人生的快乐并不取决于外在的物质享受,而是取决于内心的境界和修养。
一个人只有拥有内心的平静和宁静,才能真正体会到无穷的快乐。
3. "逍遥游,且乐且忘忧。
"
庄子提倡人们要逍遥自在地生活,享受当下的快乐,忘记烦恼和忧虑。
只有在当下的生活中找到快乐,才能真正体会到生命的意义和价值。
4. "道生一,一生二,二生三,三生万物。
"
庄子告诉我们,万物的产生和发展都是由道所决定的。
只有顺应道的规律,才能使万物得以生生不息,繁衍生长。
5. "夫物不厌五色,而厌五音;不厌五味,而厌五言。
"
庄子告诉我们,人们对于物质的欲望是无穷无尽的,但是对于精神和心灵的追求却往往有所限制。
我们应该重视精神世界的丰富多彩,不要陷入物质的追逐之中。
庄子经典名言100句1. 关于人生与境界:1.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
2.至人无己,神人无功,圣人无名。
3.举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。
4.吾生也有涯,而知也无涯。
以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
5.相濡以沫,不如相忘于江湖。
6.不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷。
7.天地与我并生,万物与我合一。
8.安时而处顺,哀乐不能入也。
9.夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
10.形固可使如槁木,心固可使如死灰。
2. 关于处世与交往:11.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
君子淡以亲,小人甘以绝。
12.好面誉人者,亦好背而毁之。
13.凡人心险于山川,难于知天。
14.人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
15.巧者劳而知者忧,无能者无所求。
饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
16.以随侯珠弹千仞之雀。
17.知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。
18.大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。
19.狗不以善吠为良,人不以善言为贤。
20.井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰。
3. 关于道德与修养:21.德有所长而形有所忘。
人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。
22.为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
23.朴素而天下莫能与之争美。
24.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
25.丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
26.道隐于小成,言隐于荣华。
27.至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。
28.丘山积卑而为高,江河合水而为大,大人合并而为公。
29.鉴明则尘垢不止,止则不明也。
久与贤人处则无过。
4. 关于自然与万物:30.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
31.夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
故善生者,乃所以善死也。
32.一尺之捶,日取其半,万世不竭。
33.凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。
34.物无非彼,物无非是。
庄子名言名句大全庄子名言名句大全11、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
——《庄子·知北游》2、至人无己,神人无功,圣人无名。
——《逍遥游》3、吾生也有涯,而知也无涯。
以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
《庄子·养生主》4、天地与我并生,万物与我合一。
5、子非我,安知我不知鱼之乐?6、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
——《庄子。
山木》7、圣人不死,大盗不止。
8、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。
——《庄子·齐物论》9、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?——《庄子·齐物论》10、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
——《庄子·逍遥游》11、相与于无相与,相为于无相为。
——《庄子。
大宗师》12、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。
13、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
14、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
——《庄子·养生主》15、以火救火,以水救水,名之曰益多。
——《庄子·人间世》16、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。
故曰:彼出于是,是亦因彼。
——《庄子·齐物论》17、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。
——《人间世》18、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。
人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
19、不以物挫志。
——《庄子·天地》20、夫小惑易方,大惑易性。
——《庄子·骈拇》21、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
《刻意》22、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
《刻意》23、扁子曰:“……今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。
……”《达生》24、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。
“《山木》25、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。
——《庄子·天地》26、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。
庄子的名言名句大全庄子。
目前收集到其名言名句有以下192句。
1、非彼无我,非我无所取。
2、杀生者不死,生生者不生。
3、中无主而不止,外无正而不行。
4、逐万物而不还。
5、道隐于小成,言隐于荣华。
《齐物论》6、今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。
不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!7、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。
道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。
《齐物论》8、今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫。
9、相嘘以湿.相濡以沫。
10、出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。
独有之人,是谓至贵。
《庄子·外篇·在宥》11、以瓦注者巧,以钩注者惮,以黄金注者殇其巧一也,而有所矜,则重外也,凡重外者内拙。
12、其耆欲深者,其天机浅。
《大宗师》13、绝迹易,无行地难。
为人使易以伪,为天使难以伪。
《人间世》14、无为为之之谓天,无为言之之谓德。
15、昔吾闻之大成之人曰:自伐者无功,功成者堕,名成者亏。
《山木》16、不忘其所始,不求其所终。
17、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。
《胠箧》18、安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成。
19、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
20、节饮食以养胃,多读书以养胆。
21、不为福先,不为祸始。
感而后应,迫而后动,不得已而后起。
22、汝非吾,焉知吾思。
23、直木先伐,甘井先竭。
24、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。
大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。
《庄子·外篇·天地》25、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
《庄子·知北游》26、刀刃若新发于硎。
27、方其梦也,不知其梦也。
梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。
《齐物论》28、存而不论,论而不议,议而不辩。
29、狙公赋,曰:“朝三暮四。
庄子名言名句
1. "鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取
熊掌者也。
生也好,死也好,生而不好,死而不好,这就是为人的
情所不能已也。
"
在人生的选择中,我们常常面临着取舍的困境。
庄子告诉我们,有时候我们需要做出艰难的决定,放弃一些东西,才能得到更重要
的东西。
生死也是如此,无论是生还是死,都有其自身的好处,人
们不能不接受这样的命运。
2. "大知闲闲,小知间间。
大言炎炎,小言詹詹。
辩辩者道,
訚訚者德。
澹澹者魏魏,忽忽者恍恍。
远者抽,近者蹑。
"
庄子在这句名言中告诉我们,真正的智慧是深沉静谧的,而浅
薄的知识只会让人陷入琐碎的纷扰中。
高调的言辞只会引起争吵,
而谦和的言语才是真正的美德。
在远处观察事物,可以看到更广阔
的视野,而近处细心观察,则能看清更多的细节。
3. "道生一,一生二,二生三,三生万物。
"
这句名言阐释了道的起源和万物的生成。
道是万物的根源,从道生出一,一生出二,二生出三,三生出了无穷无尽的万物。
庄子告诉我们,一切事物都源自于道,而道又包容着一切事物。
关于庄子名言句子汇总50句精选1、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
圣人者,原天地之美而达万物之理。
2、夫相收之与相弃亦远矣,且君酒之交淡若水,小人之交甘若醴。
君酒淡以亲,小人甘以绝。
3、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。
天地与我并生,而万物与我为一。
4、顺我者生,逆我者死。
5、人莫鉴于流水,而鉴于止水。
6、偃鼠饮河,不过满腹。
7、圣人不死,大盗不止。
8、故绝圣弃知,大盗乃止。
9、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。
10、圣人法天贵真,不拘于俗。
11、何谓道?有天道,有人道。
无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。
主者,天道也;臣者,人道也。
天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。
12、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
13、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
14、昔吾闻之大成之人曰:"自伐者无功,功成者堕,名成者亏。
"15、夫相收之与相弃亦远矣,且君酒之交淡若水,小人之交甘若醴。
君酒淡以亲,小人甘以绝。
16、水止以静,而后存之。
一生一。
二静至静,天道无常。
至今为。
17、浮生若梦,若梦非梦。
浮生何如?如梦之梦。
18、视乎冥冥,听乎无声。
冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。
故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。
19、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。
20、饱食而遨游,泛若不系之舟。
21、帝王之功,圣人之余事也。
22、天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
23、无有所将,无有所迎。
24、今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫。
25、同类相从,同声相应,固天理也。
26、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?吾将曳尾于途中。
27、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇酒,而彭祖为夭。
天地与我并生,而万物与我为一。
28、至言不出,俗言胜也。
29、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。
庄子名言名句大全忘其肝胆,遗其耳目。
以下是小编整理的庄子名言名句大全,希望你们喜欢。
庄子名言名句摘抄1.且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
——《庄子·逍遥游》2.盖之如天,容之如地。
3.圣人法天贵真,不拘于俗。
4.相濡以沫,不如相忘于江湖。
5.螳螂捕蝉,黄雀在后。
6.无所逃于天地之间。
7.泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
8.夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
君子淡以亲,小人甘以绝。
9.顺我者生,逆我者死。
10.遁天倍情,忘其所受。
11.天地有大美而不言。
12.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
——《庄子.知北游》13.形如槁木,心如死灰。
14.巧者劳而知者忧,无能者无所求。
饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
15.《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。
16.天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。
君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。
17.吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。
18.天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。
方今之时,仅免刑焉。
福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
19.相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
20.人莫鉴于流水,而鉴于止水。
21.大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。
——《庄子·让王》22.缘督以为经,可以保身。
23.日出而作,日入而息。
24.忿设无由,巧言偏辞。
25.仁义之端,是非之途。
庄子名言名句集锦1.吾生也有涯,而知也无涯。
以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
——《庄子·养生主》2.指穷于为薪,火传也,不知其尽也。
——《庄子·养生主》3.丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
《刻意》4.以火救火,以水救水。
5.至人无己,神人无功,圣人无名。
6.以其知之所知,以养其知之所不知。
《庄子》经典名句100句,流传千古,影响深远人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
——《庄子·外篇·知北游》井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也——《庄子·外篇·秋水》泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
——《庄子·内篇·大宗师》哀莫大于心死,而人死亦次之。
——《庄子·外篇·田子方》知其不可奈何而安之若命,德之至也。
——《庄子·内篇·人间世》君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
——《庄子·外篇·山木》人心险于山川,难于知天。
——《庄子·杂篇·列御寇》道隐于小成,言隐于荣华。
——《庄子·内篇·齐物论》相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
——《庄子·内篇·大宗师》至乐无乐,至誉无誉。
——《庄子·外篇·至乐》肌肤若冰雪,绰约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外——《庄子·内篇·逍遥游》好面誉人者,亦好背而毁之。
——《庄子·杂篇·盗跖》彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉——《庄子·外篇·胠箧》来世不可待,往世不可追也。
——《庄子·内篇·人间世》尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。
——《庄子·杂篇·盗跖》吾生也有涯,而知也无涯。
——《庄子·内篇·养生主》言者所以在意,得意而忘言。
——《庄子·杂篇·外物》美成在久,恶成不及改,可不慎与!——《庄子·内篇·人间世》福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
——《庄子·内篇·人间世》灾人者,人必反灾之。
——《庄子·内篇·人间世》语之所贵者意也,意有所随。
庄子的名言警句1、吾生有崖,而知无崖,以有崖求无崖,殆哉矣。
2、缘督以为经,可以保身。
3、尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。
4、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
5、遁天倍情,忘其所受。
6、姑妄言之,姑妄听之。
7、言者所以在意,得意而忘言。
吾安得夫忘言之人而与之言哉!8、丘山积卑而为高,江河合水而为大。
9、道恶乎隐而有真伪。
言恶乎隐而有是非。
道恶乎往而不存。
言恶乎存而不可。
10、盖之如天,容之如地。
11、其嗜欲深者,其天机浅。
12、巧者劳而知者忧,无能者无所求。
13、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。
14、且夫得者,时也;失者,顺也。
安时而处顺,哀乐不能入也。
15、知其不可奈何而安之若命,德之至也。
16、天地一指,万物一马。
17、以天下为沈浊,不可与庄语,以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。
18、谋无主则困,事无备则废。
19、名也者,相札也;知也者,争之器也。
20、为善无近名,为恶无近刑。
21、仁义之端,是非之途。
22、日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎?23、善养生者,若牧羊然;视其后者两鞭之。
24、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
25、大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。
26、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。
27、见笑于大方之家。
28、我知天下之中央,燕之北,越之南也。
29、窃钩者诛,窃国者为诸侯。
30、相嘘以湿。
相濡以沫。
31、至人无已,神人无功,圣人无名。
32、顺我者生,逆我者死。
33、存乎人者,莫良于眸子,眸子不能掩其恶。
34、巧者劳而智者忧,无能者无所求。
35、真者,精诚之至也;不精不诚,不能动人。
36、子非鱼,安知鱼之乐。
37、大而无当,往而不返。
38、视死若生者,烈士之勇也。
39、自事其心者,哀乐不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也。
40、节饮食以养胃,多读书以养胆。
41、意有所至而爱有所亡。
庄子说过的名言名句庄子说过的名言名句一:1、以火救火,以水救水。
2、名也者,相札也;知也者,争之器也。
3、以其知之所知,以养其知之所不知。
4、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
故善生者,乃所以善死也。
5、鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。
6、无所逃于天地之间。
7、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
8、巧者劳而知者忧,无能者无所求。
9、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
10、无迁令无劝成。
11、至人无己,神人无功,圣人无名。
12、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。
13、德有所长,形有所忘。
14、若白驹之过隙。
15、视死若生者,烈士之勇也。
16、姑妄言之,姑妄听之。
17、见笑于大方之家。
18、《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。
19、刀刃若新发于硎。
20、鉴明则尘垢不止。
21、形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。
22、不知其所以然。
23、天地有大美而不言。
24、人皆知有用之用,莫知无用之用25、人莫鉴于流水,而鉴于止水。
26、只可意会,不可言传。
27、得鱼而忘荃,得意而忘言。
28、逐万物而不还。
29、化腐朽为神奇。
30、来世不可待,往世不可追。
庄子说过的名言名句二:1. 指穷于为薪,火传也,不知其尽也。
《庄子养生主》【翻译】脂膏烧完了,火种却流传下去,无穷无尽。
此句以薪喻形,以火比喻精神。
薪尽火传,是说形体虽死而精神永存。
后以“薪尽火传”喻学业师徒相传。
2. 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。
《庄子天地》【翻译】孝顺的儿子不去巴结父母,贤良的忠臣不去奉承君主,这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。
叹世俗阿谀成风,叹世人大惑不可救,呼唤真正的孝子、贤臣。
3. 知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。
《庄子让王》【翻译】知足的人,不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人,有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人,没有官位也不感到惭愧。
庄子的名言名句大全
庄子是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。
是道家学说的主要创始人。
与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,然文采更胜老子。
代表作《庄子》并被尊崇者演绎出多种版本,名篇有《逍遥游》、《齐物论》等,庄子主张“天人合一”和“清静无为”。
以下是学习啦整理的庄子名言名句大全:
1、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。
——《庄子·齐物论》
2、吾生也有涯,而知也无涯。
以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
——《庄子·养生主》
3、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
——《庄子·逍遥游》
4、相与于无相与,相为于无相为。
——《庄子。
大宗师》
5、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
——《庄子·养生主》
6、以火救火,以水救水,名之曰益多。
——《庄子·人间世》
7、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。
故曰:彼出于是,是亦因彼。
——《庄子·齐物论》
8、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。
——《人间世》
9、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。
人皆知有用之用,而莫知。
10、不以物挫志。
——《庄子·天地》
11、夫小惑易方,大惑易性。
——《庄子·骈拇》
12、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。
——《庄子·天地》
13、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。
——《庄子·天运》
14、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
——《庄子·田子方》
15、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。
故曰:"通天下一气耳。
——《庄子·知北游》
16、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
——《庄子·知北游》
17、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。
——《庄子·外物》
18、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。
——《让王》
19、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。
——《庄子·让王》
20、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?——《庄子·齐物论》
21、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。
——《庄子·养生主》
22、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
——《庄子。
山木》
23、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
——《庄子.知北游》
24、小知不及大知,小年不及大年。
——《逍遥游》
25、至人无己,神人无功,圣人无名。
——《逍遥游》
26、名也者,相轧也;知也者,争之器。
二者凶器,非所以尽行也。
《人间世》
27、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。
方今之时,仅免刑焉。
福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
《人间世》
28、圣人不死,大盗不止。
29、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。
30、故绝圣弃知,大盗乃止。
31、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。
《让王》
32、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。
《刻意》
33、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
《刻意》
34、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
《刻意》
35、扁子曰:“……今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。
……”《达生》
36、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。
“《山木》
37、黄帝曰:“……道不可致,德不可至。
仁可为也,义可亏也,礼相伪也。
”《知北游》
38、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。
《山木》
39、天地与我并生,万物与我合一。
40、圣人法天贵真,不拘于俗。
41、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。
42、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
43、是亦彼也,彼亦是也。
彼亦一是非,此亦一是非。
44、至人无己,神人无功,圣人无名。
45、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。
46、形固可使如槁木,心固可使如死灰。
47、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
48、子非我,安知我不知鱼之乐?
49、吾生也有涯,而知也无涯。
以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
(我们的生命是有限的,而知识却是无限的。
要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!
50、名也者,相轧也;知也者,争之器。
二者凶器,非所以尽行也。
(名是相互倾轧的原因;智是相互斗争的手段。
两者是凶器,是不可以尽行的。
)
51、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。
方今之时,仅免刑焉。
福轻乎羽,
莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
(天下有道,圣人可以成就事业;天下无道,圣人只能保全生命。
现在这个时代,仅仅可以避开刑戮。
幸福不过像羽毛那样轻,不知怎样才可以去承受;祸患重得像大地一样,不知怎样才能避免。
)
52、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
(人们都知道有用的用处,但不懂得无用的更大用处。
)
53、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
(泉水干了,好多鱼被困在陆地上,相互用嘴吐气,用吐沫相互沾湿,这就莫如在江湖中生活自由自在,相互忘掉。
)
54、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
故善生者,乃所以善死也。
(大自然给我形体,用生使我操劳,用老使我清闲,用死使我安息。
所以称善我生存的,也同样称善我的死亡。
55、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。
五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。
”
(因此盗跖的门徒问盗跖说:“做大盗的也有法则吗?”盗跖回答说:“无论哪个地方都怎么会没有法则呢?凭空猜想屋里储藏着多少财物,这就是聪明;带头先进入屋里的,就是勇;最后退出屋子的,就是义;酌情判断是否动手的,就是智;分赃均等的,就是仁。
这五种不具备而成为大盗的,天下是决不会有的。
”)
56、圣人不死,大盗不止。
57、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。
58、故绝圣弃知,大盗乃止。