庄子经典名言名句语录
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庄子的名言及解释1、小知不及大知,小年不及大年。
《逍遥游》2、不以物挫志。
《庄子·天地》3、至人无己,神人无功,圣人无名。
《逍遥游》4、形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持。
5、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
《人间世》6、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
《庄子山木》7、相与于无相与,相为于无相为。
《庄子。
大宗师》8、正获之问于监市履希也,每下愈况。
《庄子知北游》9、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
《刻意》10、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
《庄子知北游》11、夫小惑易方,大惑易性。
《庄子·骈拇》12、凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。
《庄子骈拇》13、翻译:人们都知道有用的用处,但不懂得无用的更大用处。
14、吾生也有涯,而知也无涯。
《庄子·养生主》15、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。
《刻意》16、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
《庄子·天下》17、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。
《庄子·天运》18、翻译:形体如同枯骨,心如同死灰,真正纯实之知,不坚持故见。
19、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
《庄子·田子方》20、翻译:因外物而扰乱自己的心志这样,德性就没有了。
可玩物丧志。
21、以火救火,以水救水,名之曰益多。
《庄子·人间世》22、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。
《庄子·养生主》23、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。
《刻意》24、翻译:一尺长的鞭杖,每天截取一半,永远也截不完。
物质可无限分割。
25、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?《庄子·齐物论》26、名也者,相轧也;知也者,争之器。
二者凶器,非所以尽行也。
《人间世》27、且夫⑴水之积也不厚,则其负大舟也无力。
《庄子·逍遥游》28、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。
《庄子·让王》29、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
庄子名言名句大全
1. "大庄周" 人生如梦,一切皆虚。
2. "逍遥游" 道可道,非常道;名可名,非常名。
3. "蝴蝶梦" 春秋无义战,天地无私意。
4. "齐物论" 天地与我并生,万物与我为一。
5. "养生主" 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
6. "庖丁解牛" 吾生也有涯,而知也无涯。
7. "德充符" 天地与我并生,万物与我为一。
8. "大宗师" 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
9. "天地" 天地与我并生,万物与我为一。
10. "外物" 天地与我并生,万物与我为一。
庄子的这些名言名句,深刻地反映了他的思想,展现了他对人生、道理、自然的独特见解。
这些名言名句,不仅在古代广为流传,也对后人产生了深远的影响,成为了中华文化宝贵的遗产。
庄子的名言名句1、人无远虑,必有近忧。
——《庄子·养生主》。
2、用之则行,舍之则藏,则知古今。
——《庄子·养生主》。
3、宽恕别人,方能宽恕自己。
——《庄子·尧曰》。
4、欲有所成,先有所学。
——《庄子·养生主》。
5、此之谓物化。
——《庄子·秋水》。
6、利之郑钦,恶之郑妨。
——《庄子·养生主》。
7、凡可以抚慰众生,皆可以作为道德。
——《庄子·养生主》。
8、行而不过,可以终身。
——《庄子·谷梁传》。
9、真实者,自古以来无一例外。
——《庄子·渔隐》。
10、求真无损,学问无益。
——《庄子·大宗师》。
11、温故而知新。
——《庄子·大宗师》。
12、千金买笑,不如一言以蔽之。
——《庄子·大宗师》。
13、学无止境。
——《庄子·大宗师》。
14、志不立,天下无可成之事。
——《庄子·外物》。
15、情之所至,道之所导。
——《庄子·道生》。
16、先知命,后知天。
——《庄子·未知非》。
17、千里之行,始于足下。
——《庄子·问道》。
18、无求则善,有求则不然。
——《庄子·问道》。
19、天下之患者,不可以善贫也。
——《庄子·致虚》。
20、一之为甚,再之为妙。
——《庄子·外物》。
庄子名言名句115句是我们中国古代著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,思想的继承和发展者。
后世将他与老子并称为“老庄”。
下面是小编搜集整理的庄子115句,欢迎阅读。
更多资讯请继续关注栏目!1、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
君子淡以亲,小人甘以绝。
2、螳螂捕蝉,黄雀在后。
3、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。
方今之时,仅免刑焉。
福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
4、子非鱼,安知鱼之乐。
5、窃钩者诛,窃国者为诸侯。
6、寡不道以欢成有德者能之。
7、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
8、天地一指,万物一马。
9、丘山积卑而为高,江河合水而为大。
10、忘其肝胆,遗其耳目。
11、何谓道?有天道,有人道。
无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。
主者,天道也;臣者,人道也。
天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。
12、螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。
13、知足者不以利自累。
14、日出而作,日入而息。
15、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。
吾葬具岂不备邪?16、至人无已,神人无功,圣人无名。
17、生有涯而知无涯。
18、人之貌有与也。
19、相嘘以湿。
相濡以沫。
20、其嗜欲深者,其天机浅。
21、不忘其所始,不求其所终。
22、以管窥天,以锥刺地。
23、缘督以为经,可以保身。
24、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。
25、君子之交淡如水。
26、官知止而神欲行。
27、临大难而不惧。
28、众人重利,廉士重名。
29、吾生也有涯,而知也无涯。
以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
30、为善无近名,为恶无近刑。
31、大道不称,大辩不言。
32、相濡以沫,不如相忘于江湖33、巧者劳而智者忧,无能者无所求。
34、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
35、昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与不知周也。
俄然觉,则蘧蘧然周也。
庄子的经典名言名句庄子的经典名言名句11、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。
2、德有所长,形有所忘。
3、若白驹之过隙。
4、临大难而不惧。
5、刀刃若新发于硎。
6、鉴明则尘垢不止。
7、形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。
8、不知其所以然。
9、天地有大美而不言。
10、人皆知有用之用,莫知无用之用11、人莫鉴于流水,而鉴于止水。
12、只可意会,不行言传。
13、得鱼而忘荃,得意而忘言。
14、逐万物而不还。
15、化腐朽为奇妙。
16、来世不行待,往世不行追。
17、水之积也不厚,则其负大舟也无力。
18、福轻乎羽,莫之知载。
19、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
20、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
21、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。
22、德荡乎名知出乎争。
23、视死若生者,烈士之勇也。
24、姑妄言之,姑妄听之。
25、见笑于大方之家。
26、众人重利,廉士重名。
27、以火救火,以水救水。
28、名也者,相札也;知也者,争之器也。
29、以其知之所知,以养其知之所不知。
30、以管窥天,以锥刺地。
31、鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。
32、无所逃于天地之间。
33、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
34、巧者劳而知者忧,无能者无所求。
35、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
36、无迁令无劝成。
37、至人无己,神人无功,圣人无名。
38、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
39、顺我者生,逆我者死。
40、缘督以为经,可以保身。
41、君子之交淡如水。
42、螳螂捕蝉,黄雀在后。
43、为善无近名,为恶无近刑。
44、子非鱼,安知鱼之乐。
45、窃钩者诛,窃国者为诸侯。
46、寡不道以欢成有德者能之。
47、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
48、天地一指,万物一马。
49、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
50、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。
51、形如槁木,心如死灰。
52、不忘其所始,不求其所终。
53、偃鼠饮河,不过满腹。
庄子名言名句
1. "鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也。
"
庄子在这句名言中告诉我们,每个人都有自己的欲望和追求,而这些欲望并不一定是别人所期望的。
我们应该尊重每个人的选择和追求,不要强加自己的意志和期望于他人。
2. "大庄周之鱼,不知其乐,是其乐无穷也。
"
庄子告诉我们,人生的快乐并不取决于外在的物质享受,而是取决于内心的境界和修养。
一个人只有拥有内心的平静和宁静,才能真正体会到无穷的快乐。
3. "逍遥游,且乐且忘忧。
"
庄子提倡人们要逍遥自在地生活,享受当下的快乐,忘记烦恼和忧虑。
只有在当下的生活中找到快乐,才能真正体会到生命的意义和价值。
4. "道生一,一生二,二生三,三生万物。
"
庄子告诉我们,万物的产生和发展都是由道所决定的。
只有顺应道的规律,才能使万物得以生生不息,繁衍生长。
5. "夫物不厌五色,而厌五音;不厌五味,而厌五言。
"
庄子告诉我们,人们对于物质的欲望是无穷无尽的,但是对于精神和心灵的追求却往往有所限制。
我们应该重视精神世界的丰富多彩,不要陷入物质的追逐之中。
庄子最经典的名言(59条)庄子最经典的名言(1--20条)1、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。
《庄子·外篇·秋水》2、庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。
”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”《庄子·外篇·秋水》3、万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时而不虚。
4、以火救火,以水救水,名之曰益多。
《庄子•人间世》5、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
君子淡以亲,小人甘以绝。
6、夫适人之适而不自适其适,虽盗跖与伯夷,是同为淫僻也。
7、知其不可奈何而安之若命,德之至也。
8、“伯夷死名于首阳之下,盗跖死利于东陵之上。
”9、“终身役役而不见其成功,臬然疲役而不知其所归,可不哀邪!”(世人终生奔波于名利而不见有所作用,疲惫不堪而不知自己的归宿,太悲哀了)10、且环球而誉之而不加劝,环球而非之而不加沮,定乎表里之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
11、【翻译】:人生在天地之间,就像透过缝隙看到白马飞驰而过,不过一瞬间罢了。
成语“白驹过隙”出此。
人生知促,切勿浪费。
12、【翻译】:君子之间的交情,淡薄如水,而小人之间的交情,看上去甘甜如酒。
真朋友不言利。
13、【翻译】:知足的人,不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人,有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人,没有官位也不感到惭愧。
知足自得,不逐名位才会超脱。
14、彼亦一是非,此亦一是非。
《齐物论》15、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。
《刻意》16、有机械者必有机事,有机事者必有机心。
机心存于胸中,则纯白不备,纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。
《庄子天地》17、【翻译】:有个养猴子的老人,把橡子分给猴子,对它们说:“早上给你们三升,晚上给你们四升,好么?”猴子们听了都发怒了。
庄子中的经典名句01、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
——《庄子·外篇·知北游》解释:人生于天地之间,就像白色骏马跃过一道缝隙一样,很快就结束了。
感悟:人生短暂,有喜欢的人或事,就抓紧行动吧,否则就会成为一生的遗憾。
02、井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。
——《庄子·外篇·秋水》解释:对井里的蛙不可与它谈论海的事情,是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏生秋死的虫子不可与它谈论冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约。
感悟:对待自以为是却什么都不懂的人,就不要和他们争论了,徒费口舌。
03、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
——《庄子·外篇·山木》解释:朋友之间的交往要像水一样清澈,不掺杂污浊物。
小人间的交往包含着浓重的功利之心,表面看起来像甜酒一样甘浓,实则浑浊不堪。
感悟:人生得二三知己足矣,酒肉朋友切不可交。
04、人心险于山川,难于知天。
——《庄子·杂篇·列御寇》解释:人心比山川还险恶,知心比探知天象更困难。
感悟:画虎画皮难画骨,画人画面难画心。
05、哀莫大于心死,而人死亦次之。
——《庄子·外篇·田子方》解释:人最大的悲哀是精神上的麻木与愚钝,肉体的死亡倒是还在其次。
06、知其不可奈何而安之若命,德之至也。
——《庄子·内篇·人间世》解释:知道世事艰难,无可奈何却又能安于处境、顺应自然,这就是道德修养的最高境界。
感悟:面对无可奈何的困难,不要垂头丧气,顺其自然。
07、道隐于小成,言隐于荣华。
——《庄子·内篇·齐物论》解释:大道容易被小的成就遮蔽,花言巧语容易掩盖真言。
感悟:至理名言被华美的辞采所掩没而不显。
要善于发现真实,不可被花言巧语蒙蔽。
08、至乐无乐,至誉无誉。
——《庄子·外篇·至乐》解释:人生最高境界的快乐就是无所谓快乐,人生最大的荣誉是不追求荣誉。
1.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
圣人者,原天地之美而达万物之理。
《庄子·知北游》2.“凡人心险于山川,难于知天。
”《庄子·杂篇·列御寇》4.日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。
《庄子·让王》5.“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。
显则明。
万物一府,死生同状。
” 《庄子·外篇·天地》6.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
《庄子·知北游》7.夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
君子淡以亲,小人甘以绝。
《xx》8.凤兮,何德之衰也。
来世不可待,往世不可追也。
天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。
《庄子·人间世》9.好面誉人者,亦好背而毁之。
《庄子·盗跖》10.哀莫大于心死,而人死亦次之。
《庄子·田子方》11.吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。
吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》12.巧者劳而知者忧,无能者无所求。
饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
《庄子·列御寇》13.夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
故善生者,乃所以善死也。
《大宗师》14.甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。
《胠箧》15.故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。
《刻意》16.众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
《刻意》17.丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
《刻意》18.髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。
”《至乐》19.荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。
吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》20.形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。