八年级语文下册《社戏》知识点
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《社戏》重点知识点总结
一、资料背景
1. 时间背景:小说故事主要发生在中国历史上的一个特殊时期。
2. 地点背景:小说的背景主要设定在一个虚构的城市,这个城市在小说中成为了人们争夺的焦点。
3. 社会背景:小说描绘了一个特殊的社会环境,这个社会环境中存在着巨大的阶级矛盾和人际关系的复杂性。
二、主要人物
1. 主人公:小说中有几个主要人物,他们是故事的关键角色。
2. 配角:除了主要人物之外,小说中还有一些次要人物,他们的存在对故事的发展也有一定的重要性。
三、情节发展
1. 故事开篇:小说的开篇部分主要是对主人公和背景的介绍。
2. 情节发展:随着故事的发展,主要人物之间的关系逐渐被揭露,他们之间的复杂关系及其背后的利益纠葛也逐渐浮出水面。
3. 高潮和结局:小说的高潮和结局通常会体现出主人公的成长和命运的转折。
四、文学特点
1. 语言风格:小说的语言丰富多彩,充满生活气息,具有很强的现实感。
2. 哲学内涵:小说中的人物形象和情节往往能够引发人们对社会现象和人生哲学的深入思考。
综上所述,《社戏》是一部以特殊时期的历史背景为背景,主要描绘了人物之间的关系及其背后的利益冲突的小说。
通过对主要人物和情节发展的分析,可以更加深入地了解这部小说的内涵和价值。
八年级下册社戏知识点总结社戏是中国传统文化的重要组成部分,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。
作为文化遗产的一种,社戏在中国的传统文化中占据着极其重要的地位。
在八年级下册的社会课程中,学习了大量的社戏知识点。
本文将对这些知识点进行总结,以便同学们更好地理解和掌握社戏文化。
1. 社戏的起源和发展社戏是中国民俗文化中的一种,它起源于原始宗教崇拜,经历了漫长的发展过程。
在中国历史上的各个时期,社戏都发挥着不同的作用,它在祭祀、娱乐和文化传承等方面都有重要的意义。
社戏具有多种形式,常见的包括“大秧歌”、“踩高跷”、“红绸子”等等。
2. 社戏的剧情和表演形式社戏的剧情多是围绕着古老的民间传说或历史事件展开的。
在社戏的表演中,演员往往需要有一定的身手和技艺。
社戏的表演形式包括歌舞、快板、落子等多种,它们相互辅助,共同构成了社戏独特的艺术风格。
3. 社戏与中国传统文化社戏是中国传统文化的重要组成部分,它与其他文化元素相互交融,形成了中国独特的文化风貌。
在社戏的表演中,不仅有精美的服饰和灯光,更有着深厚的历史文化内涵。
作为中国传统文化的代表性之一,社戏离不开对传统文化的研究和传承。
4. 社戏的意义和价值社戏作为一种传统文化的表现形式,不仅是文化遗产的一部分,更是中国民族文化的象征。
从社戏中,我们可以看到中华民族优秀传统文化的精髓。
社戏的价值和意义不仅在于表演本身,更在于它对我们价值观的影响和引领,以及对文化传承的保护和延续。
综上所述,社戏是中国传统文化不可分割的一部分,它是中华民族文化遗产的重要组成部分。
在学习社戏的过程中,我们需要深入了解社戏的历史和文化内涵,掌握社戏的表演技巧和规律,并积极参与社戏的传承和推广。
通过学习社戏,我们可以更好地体验和感悟中华民族的优秀传统文化,更好地了解和热爱自己的国家和文化。
社戏知识点归纳总结社戏起源于中国南方地区,最初是在农忙季节的村庄集市上演。
社戏的内容主要围绕着百姓们的生活故事,描绘了农民的艰辛劳作、家族之间的矛盾纠纷,以及对抗外敌的斗争等。
在表演形式上,社戏主要由三大类组成:踩高跷、蹬花树、拉二胡、顿锣鼓等表演方式。
这种粗犷豪放的表演风格和淳朴的唱腔,深受农民和广大观众喜爱。
在表演服饰上,社戏的服饰相对简单朴素,主要以农民日常穿着为主,并以一些特定的标志性装饰来区分不同角色。
古朴的服饰和粗犷的表演方式,使社戏具有独特的魅力。
同时,社戏也以其风格独特、剧情曲折、节奏快、激烈的情节表现,使得它成为古代中国社会中最受欢迎的戏曲剧种之一。
在唱腔方面,社戏以浑厚豪迈、情感真挚、朴实自然而著称。
其唱腔多采用田野调,深受广大农民的喜爱。
而社戏的音乐伴奏也多采用简单的器具,如锣、鼓、二胡等,以及鼓乐和歌唱相结合的方式,充满了浓厚的民间风情。
在剧情设置上,社戏多以农村生产、生活为主题,内容涉及土地分配、春耕秋谷、灾害抢救等,生动全面地反映了江南农村的风俗生活和社会矛盾。
同时,社戏还将一些历史传说、神话传说等内容加入剧情中,丰富了戏剧的内涵。
在表演形式上,社戏尤以其豪放、奔放、粗犷的表演风格而著称。
演员们在台上常常大笑大闹,用自己的方式去表达情感,既有男女老少,又有吟情唱和的唱功,使得社戏在表演上更具有传神力,使人情感得以表达得淋漓尽致。
同时,社戏还注重身段、舞蹈和武打,使得表演更加生动有趣。
在继承发展上,社戏经过了数百年的历史积淀,在南方地区得以完整保留。
而在北方地区,社戏则与多种地方戏曲有机融合,形成了多元化的戏曲文化体系。
在现代社会中,社戏已经逐渐走进了人们的生活,并受到了一些文化爱好者的广泛关注。
虽然现今社戏在一些地方的影响力不如以往,但作为中国传统戏曲文化的一部分,社戏仍然具有重要的历史和文化价值。
因此,加强对社戏的保护、传承和发展,不仅有助于丰富中国戏曲文化,也有助于推动中国传统文化的传承和发展。
社戏知识点总结导图一、社戏的概念1. 社戏的定义社戏是中国古代的一种传统戏曲形式,起源于社火戏,由民间宗教祭祀活动演变而来。
表演形式活泼、生动,内容多以历史传说、神话故事为题材,具有浓厚的地方风俗特色。
2. 社戏的特点a. 富有地方特色,表演生动活泼。
b. 以祭祀、祈福为主要宗旨。
c. 民间信仰与娱乐相结合。
二、社戏的历史1. 起源与发展a. 起源于中国古代的祭祀仪式,最早可以追溯到先秦时期。
b. 汉代出现社火戏,是社戏的前身。
c. 唐代至宋代,社戏开始发展壮大,被广泛传承和演出。
2. 明清时期的繁荣a. 明代社戏发展成为成熟的戏曲形式,影响力扩大至全国各地。
b. 清代社戏达到繁盛时期,成为地方戏曲的重要组成部分。
三、社戏的表演形式1. 表演特点a. 地方方言表演。
b. 采用双簧和大鼓伴奏。
c. 衣、面妆较为简单。
2. 角色类型a. 男性角色:小生、老生、正夫、闺秀。
b. 女性角色:花旦、老旦、丑角。
c. 丑角角色:以滑稽、幽默、搞笑为主要表演特色。
四、社戏的剧目与内容1. 剧目种类a. 历史传说类:如《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》。
b. 神话传说类:如《牛郎织女》、《后羿射日》。
c. 风俗民谣类:如《打金枝》、《赶庙会》。
2. 剧目内容a. 以祭祀、祈福、祷告为主题。
b. 传承着当地的历史与文化。
五、社戏的传承与发展1. 传承现状a. 目前社戏的传承受到了一定程度的影响,戏曲市场逐渐式微。
b. 许多地方的社戏团队面临着人才断层、经济困难等问题。
2. 发展前景a. 社戏作为中国传统文化的重要组成部分,有望得到更多的保护和支持。
b. 全国各地的政府部门和文化组织正积极开展社戏的保护与传承工作。
六、社戏的艺术价值1. 民间艺术形式社戏是中国民间传统戏曲形式之一,代表着古老的民间文化和艺术表现形式。
2. 地方文化传承社戏具有鲜明的地方特色,能够传承和弘扬当地的历史、宗教、风俗文化。
3. 艺术审美价值社戏的表演形式、音乐伴奏和戏曲内容都具有浓厚的艺术色彩,具有极高的审美价值。
八年级下册社戏的知识点社戏,是中国的一种民间戏剧形式,也被称作村社戏、乡社戏、地方戏等,是中国传统文化的重要组成部分。
在八年级下册的学习中,社戏是一项重要的学习内容,下面将为大家总结八年级下册社戏的知识点,帮助大家更好地学习社戏。
一、社戏的起源和发展社戏的起源可以追溯到战国时期,而社戏的发展则与中国的农民文化和地方文化有着密不可分的关系。
社戏的发展经历了多个时期,如元代的柳子戏、明代的太原戏、清代的晋剧等,而现代的社戏则受到了电视、电影等媒介的影响,呈现出多样化的形式。
二、社戏的类型社戏是一种民间戏剧,其类型众多。
从剧情来看,社戏可分为历史剧、传统神话剧、现实生活剧等。
从地域上来看,社戏可分为昆山戏、闽南潮剧、粤剧等。
从表演形式上来看,社戏可分为掌中戏、两个人的细腻唱腔等。
三、社戏的表演艺术社戏不仅有深厚的文化内涵,还有独特的表演艺术。
社戏的表演艺术主要包括唱、念、做、打、舞等方面。
其中,唱腔是社戏最为独特的表演艺术之一,包括小腔、大腔、过调等,其旋律悦耳动听,长于表现情感。
四、社戏的文化意义社戏在中国传统文化中占有重要地位,有着深刻的文化意义。
首先,社戏是中国的民间戏剧,可以反映农民文化和地方文化。
其次,社戏的表演艺术和唱腔在文化传承方面起着重要作用。
最后,社戏也是一个文化品牌,有利于推广中国的民间文化。
五、社戏的教育价值社戏的教育价值不容忽视。
首先,社戏可以让学生了解中国传统文化。
其次,社戏可以提高学生的审美能力和文化素质。
最后,社戏也可以培养学生的创新能力和表演技巧。
六、社戏的保护和发展社戏是中国传统文化的重要组成部分,需要得到保护和发展。
政府应该制定相关政策,保护社戏的传承和发展。
此外,社会各界应该共同关注社戏,积极为其发展提供支持。
总之,八年级下册社戏的知识点非常丰富,有着深厚的文化内涵和独特的表演艺术。
学习社戏不仅可以增长知识,还可以提高学生的文化素质和审美能力,有利于培养学生的综合素质和创新能力。
部教版语文八年级下册《社戏》知识点归纳《社戏》是部教版语文八年级下册的一篇课文,主要讲述了一位叫王胜利的教师通过精心策划、指导学生们排演社戏的过程,并以此传达爱国爱校的主题。
以下是《社戏》中的一些重要知识点:1. 社戏:社戏是古代人们在农闲时期演出的一种民间戏曲形式,表演形式多样,包括有动作、唱腔、外道具等。
它既是人们娱乐的一种方式,也是传递文化、历史和价值观念的载体。
2. 春节:春节是中国传统的农历新年,也是中国最重要的传统节日之一。
春节是中国人民团聚、祈求丰收、祭祖,以及进行各种传统文化活动的时刻。
3. 五月篱:五月篱是人们在春天踏青游玩时围起来的篱笆。
在秋天,篱笆上可以结出玉米、红薯、豆角等农作物。
4. 国家重视的标志:在文中,“国家重视”的“重”字是用实心笔写的,表达了国家对于社戏的重视和支持。
5. 高呼口号:指在表演中发出响亮的口号。
在社戏中,呼喊口号可以增加整场演出的气氛,表达演员对于演出主题的热情与期待。
6. 社戏才子:指的是在社戏领域有很高艺术造诣的人。
社戏才子不仅要有出众的演技,还需要对社戏的历史和传统有深入的了解。
7. 心酸:表示内心感受到痛苦或悲伤。
在文中,王胜利看到社戏排练场地的情况后感到心酸,因为社戏的演出条件十分艰苦,需要演员们克服困难才能排练和表演。
8. 融合:指将不同的事物或元素融为一体。
在文中,王胜利为了成功地表演社戏,将革命题材和传统社戏相融合,形成了具有较高艺术性和思想性的演出。
9. 爱国情怀:指对国家有深厚的感情和对国家利益的忠诚。
在文中,社戏的演出旨在唤起人们的爱国情怀,让青少年深刻体会到热爱祖国、热爱人民的重要性。
以上是《社戏》的一些重要知识点归纳,通过阅读和理解这些知识点,可以更好地理解《社戏》,并从中领悟作者想要传达的思想和价值观。
《社戏》【作家简介】鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。
著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。
毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。
”鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。
他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
鲁迅的代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》;杂文集《而已集》《坟》等。
【写作背景】《社戏》一文写于1922年,由于辛亥革命不够彻底,在封建军阀的统治下,封建教育的思想仍紧紧地禁锢着大家的头脑,封建的礼教制度牢牢地束缚着人们的手脚,一切都没有进步,一切都没有朝气。
在这种气氛之下,儿童教育就更成为封建教育制度的牺牲品了。
枯燥无味的教育内容,僵化呆板的教学方法,使得学生身心都得不到健康发展,而且备受摧残。
少年儿童们渴望自由,追求发展,向往大自然的美好风物以及人与人之间的亲密融洽友爱互助的关系。
鲁迅先生的《社戏》,正是在这种背景之下,以一个少年儿童观察社会,观察人情的角度,生动真切而又寓意深邃地发出了时代的呐喊:封建教育制度是非推翻不可的了!【人物形象】1.“我”“我”是富裕人家的子弟,平常在城里受着封建教育的束缚。
与双喜、阿发等相比,难免有一些缺点,只会死读书,不会干活,看不到戏就“急着要哭”;但“我”到底还是个孩子。
心地无邪,对封建教育极为反感,以“免念诗书”为乐事,所以更加向往农村生活。
2.双喜双喜是小伙伴中“最聪明的”,小领袖一般,他心细如发,聪明伶俐,当“我”看不成戏,“急得要哭”时,双喜马上能想出“好主意”,并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由;铁头老生夜晚不翻筋头,“我”很失望,双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”,表现了他的亲切体贴;他敢于负责,当老旦唱个没完没了,大家都已经厌倦但又不好说回去的时候,又是他提议回家;回程时大家偷阿发家的豆,双喜劝止大家“再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的”,又表现了他体贴他人的好品质。
八年级下册社戏知识点梳理社戏,又称为社火、社火戏、灰戏,是一种民间戏曲,起源于中国北方地区,深受广大民众的欢迎。
在八年级下册的文化课中,社戏是一个重要的知识点。
本文将对八年级下册社戏知识点进行梳理。
1. 社戏的起源和发展社戏起源于中国的农村,最早的社戏是一种质朴的民间娱乐形式。
社戏的发展经历了一系列的历史变革,如清朝时期的“庙会社戏”、民国时期的“私人社戏”、新中国成立后的“国营社戏”。
今天,社戏已经成为了一种重要的文化遗产。
2. 社戏的表演形式和特点社戏有多种表演形式,如京剧社戏、豫剧社戏、昆曲社戏等。
社戏的表演特点是具有浓厚的乡土风情,情节生动、搞笑、富有幽默感,有时还加入了一些神话传说的元素。
3. 社戏的演员和角色社戏的演员分为男、女、老、少等不同的角色。
男子的角色分为文生、武生等;女子的角色分为花旦、青衣等;老、少角色分别由老人和孩子扮演。
演员的角色不仅要求他们在表演上具有基本功,还要有足够的献身精神和艺术修养。
4. 社戏的服装和道具社戏的服装和道具都是非常重要的元素,它们可以帮助演员更好地进入角色。
服装颜色鲜艳,造型独特,道具一般以马灯、红旗、扇子等为主。
5. 社戏的意义和价值社戏不仅仅是一种娱乐形式,更具有深刻的社会和文化意义。
社戏成为了人们交流思想、传播文化知识的重要途径,是中华民族传统文化的重要组成部分。
此外,社戏还是维护社会稳定的一种手段,具有重要的社会意义。
6. 社戏在现代社会中的发展和未来随着社会的发展,社戏也必须适应时代的需求,不断创新,发展出具有现代特色的新型社戏。
例如,目前有很多社戏学校和社团,许多儿童、青少年在其中接受社戏的培训和传承。
这些做法对于社戏的发展非常有益,也为社戏的未来发展奠定了良好的基础。
总之,社戏作为中国传统文化的重要组成部分,具有深厚的社会和文化价值。
通过对八年级下册社戏知识点的梳理,希望能够加深读者对社戏文化的了解和认识,推广社戏文化的同时也让这一文化得到更广泛的传承和发展。
社戏总结知识点一、社戏的概念和特点1. 社戏是一种古老的民间艺术形式,起源于中国农村,是一种综合性的艺术形式,融合了音乐、舞蹈、戏曲等元素。
2. 社戏通常在传统节日和庆典活动中表演,如春节、元宵节、中秋节等,是中国民间文化的重要组成部分。
3. 社戏的特点包括动作夸张、情节简单、音乐欢快、服装鲜艳等,具有浓厚的地方特色和民族风情。
二、社戏的历史渊源1. 社戏起源于中国南方地区的农村社会,最早可以追溯到汉代。
在宋代,社戏已经成为一种流行的民间娱乐活动。
2. 在明清时期,社戏逐渐发展壮大,并在全国各地广泛传播。
社戏成为农村民众生活的重要组成部分,也成为中国传统文化的瑰宝之一。
三、社戏的表演形式1. 社戏的表演形式主要包括舞台表演和街头表演两种。
舞台表演通常在专门搭建的舞台上进行,而街头表演则是在村庄或城镇的街道上进行。
2. 社戏的演出通常由一群业余艺人组成,他们扮演各种角色,表现出不同的情感和动作,富有强烈的舞台感染力。
3. 社戏的音乐伴奏非常重要,通常由锣鼓、唢呐、二胡等民间乐器组成,并能够很好地配合演员的表演。
四、社戏的艺术特色1. 社戏的表演动作夸张,情节简单,富有强烈的喜剧性和幽默性,能够吸引观众的注意力。
2. 社戏的演员通常不需要使用夸张的化妆,而是通过表演动作和音乐音效来表达角色的性格特点和情感变化。
3. 社戏的服装鲜艳多彩,充满了民间特色和地方风情,能够吸引观众的目光,增加舞台的视觉效果。
五、社戏的传承和发展1. 随着城市化进程的加快和现代娱乐形式的不断涌现,社戏在一些地方逐渐式微。
为了保护和传承社戏这一传统文化艺术形式,一些地方政府和民间组织开始积极开展社戏的保护和传承活动。
2. 一些艺术团体和个人艺人也开始重新演绎和改编一些经典的社戏剧目,以适应现代观众的审美需求,同时也能够吸引更多的年轻人参与进来。
3. 一些地方还将社戏与旅游和特色小吃等结合,打造成为地方特色的文化旅游品牌,提升了社戏的知名度和影响力,也为社戏的传承和发展提供了新的动力。
《社戏》的课堂笔记《社戏》课堂笔记一、作者及背景- 鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人。
伟大的文学家、思想家、革命家。
- 本文是鲁迅小说集《呐喊》中的一篇,写于1922年。
小说以作者少年时代的生活经历为依据,用第一人称写“我”20年来三次看戏的经历:两次是辛亥革命后在北京看京戏,一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。
课文节选的是看社戏的部分。
这部分表达了作者对少年时代生活的怀念,特别是对农家朋友诚挚情谊的眷恋。
二、字词积累- 重点字词- 惮(dàn):怕,畏惧。
如“肆无忌惮”的“惮”也是这个读音和意思。
- 踱(duó):慢步行走。
- 棹(zhào):划船的一种工具,形状和桨差不多。
这里作动词,划船。
- 归省(xǐng):指出嫁的女儿回娘家看望父母。
“省”是多音字,还有“shěng”的读音,如“省份”。
- 行(háng)辈:排行和辈分。
- 撺掇(cuān duo):从旁鼓动人做某事。
这是个易错词,要注意读音和写法。
- 凫(fú)水:游泳。
- 词语辨析- 朦胧与蒙眬:“朦胧”主要指月光不明;不清楚、模糊。
如“月色朦胧”“朦胧的意识”。
“蒙眬”主要指快要睡着或刚醒时,两眼半开半闭,看东西模糊的样子。
如“睡眼蒙眬”。
三、情节结构- 随母归省小住平桥村(开端)- 平桥村是“我”的乐土,原因:可以得到优待;免念“秩秩斯干幽幽南山”;有小伙伴伴玩;有丰富多彩的生活。
这里体现了乡村生活的自由、美好,与后面看社戏的情节相呼应,为看社戏做铺垫。
- 看社戏前的波折(发展)- 想看社戏,却叫不到船。
这一情节的波折,更突出了后面能去看社戏的兴奋和期待。
- 双喜解决了船和看戏人员的问题,双喜的聪明、能干、善解人意在这里得到体现。
- 月夜行船去看戏(发展)- 沿途的景色描写:“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。
淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。
八年级语文下册《社戏》知识点
文题解读
旧时把土地神和祭祀土地神的地方叫做“社”。
按照我国的民间习俗,每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。
在绍兴地区,人们以演戏的形式进行祭祀,那时演的戏就称为“社戏”。
课题概括了记叙的主要内容。
鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,著名文学家、思想家、民主战士,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。
“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名。
著有小说集《呐喊》《彷徨》等,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和杂文集《华盖集》等。
一、字音词义
消夏:避暑。
陶冶:怡情养性;给人的思想、性格以有益的影响。
偏僻:偏远而僻静。
诚然:确实这样。
朦胧:动词,弥漫。
蕴yùn藻:水草。
依稀:隐约。
屹yì立:矗立。
潺chán潺:水缓缓流动的样子。
家眷:妻子儿女等家庭成员,有时专指妻子。
船篷péng:覆盖在小木船上的拱形物,用来遮蔽日光和风雨。
棹zhào:划(船)。
楫jí:桨。
撮cuō:用手指捏取细碎的东西。
惮dàn:怕,畏惧。
归省xǐng:指出嫁的女儿回娘家看望父母。
行háng辈:辈分。
犯上:触犯长辈或者地位比自己高的人。
撺cuān掇duo:从旁鼓动人做某事。
凫fú水:游泳。
絮xù叨dao:形容说话啰唆,来回地说。
怠dài慢:招待不周到的意思。
弄潮:在潮水中搏击、嬉戏。
漂piāo渺miǎo:隐隐约约,若有若无。
现在写作“缥缈”。
渴睡:瞌睡。
纠葛:名词,纠缠不清的事情。
桕jiù树:也叫“乌桕”,一种落叶乔木。
二、主题概述
文章以“社戏”为线索,生动地叙述了“我”童年时在农村看社戏的经历,刻画了一群善良、淳朴的农村小伙伴形象,表达了对农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活的怀念和对农村小伙伴美好情谊的眷恋之情,反映了作者对劳动人民的热爱和对美好生活的向往。
三、文章结构
第一部分:平桥村随母归省的生活。
(1)随母归省的时间、地点、缘由和平桥村的环境,突出平桥村是“我”的乐土。
(2)交代乡间小朋友的情况(热情、好客)和关系(平等)。
(3)写平桥村的乐事(钓虾、放牛)。
第二部分:在赵庄看社戏的全过程。
(1)看社戏前的波折。
(2)去看社戏途中的见闻感受。
(3)在赵庄看社戏。
(4)看社戏后,深夜归航。
第三部分:看社戏后的余波。
四、问题讨论
1.作者既然写社戏,为什么还要在开头介绍平桥村的情况?
这部分交代了平桥村的环境和人物关系,既写出了平桥村是“我”的乐土,又为情节的展开作好了铺垫。
2.小伙伴们对台上的戏感兴趣吗?为什么想去看戏,并争着去看戏?
小伙伴们最感兴趣的是看戏途中的无拘无束和自由自在的玩耍。
正所谓“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。
他们的兴趣不在戏,而在看戏前后的气氛、感觉。
3.作者写看戏前的波折有什么作用?
一是制造波澜曲折,烘托了看戏的急切心情,二是初步表现了小伙伴们热情能干的特点。
4.六一公公送豆的情节在文中起什么作用?
表现了老人的宽厚慈爱,热情好客,进一步说明了“我”爱平桥村,是因为那里的人的善良可爱,同时深化了主题。
5.怎样理解文章最后一段“真的,一直到现在,我实在再也没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了”?
因为“我”所难忘的,是那里特有的乡村风光、自由的空气,以及人与人之间和谐亲密的关系,即人情、景物、回忆。
(另外一个说法是:所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”,代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆,充满一种浪漫的理想色彩,表现对人生理想境界的渴望和追求。
)
6.为什么作者说平桥村“在我是乐土”?“乐”主要表现在哪些方面?
(1)民风淳朴、乡民善良的乡村,对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚的孩子来说,确实是自由快乐的天堂。
“我”作为客人,在这里“得到优待”,钓到虾“照例是归我吃的”,小伙伴们对“我”的体贴照顾无微不至,在“看社戏”一节中这种友爱和照顾表现得淋漓尽致。
(2)也因为在这里,“我”可以免念那些陈腐无用的经书,而且也没有那么多规矩可循,即使“打了太公”,全村“也绝没有一个会想出‘犯上’这两个字来”,对自幼就压抑在封建道德秩序中的“我”而言,这样的自由是一种多么宝贵的享受。
(3)更加重要的是,在农村可以亲近大自然,“掘蚯蚓”“钓虾”“放牛”,相对
城镇宅院中那种苍白无味的生活而言,无疑是新鲜有趣、极具魅力的。
因此“我”对这样的“乐土”、这样的童年往事,一直到长大也念念不忘。
【课后习题解答】
一、随母归省→钓虾放牛→戏前波折→夏夜行船→船头看戏→月夜归航→归航偷豆→六一送豆
二、文中运用了大量的描写,如月下航船中对江南夜晚美丽景色的描写,充满了水乡特色。
“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了”增强了语言的表现力。
抒情表达方式的使用,增强了文章的感染力。
如“那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里”,“沉静”说明笛声使“我”急切的心情平静了下来,“自失”“弥散”写出了“我”的陶醉。
文中议论表达方式的使用,增强了情感和主旨的表现力。
如“但我吃了豆,却并没有昨夜的豆那么好。
”并不是豆不好,而是因为不是和小伙伴们一起偷来在船上煮了吃的,没有了趣味,也就没有了那种心情。
表现出了“我”对小伙伴的怀念,对自由自在生活的向往。
三、“我”真正怀念的并非是豆的味道及社戏的内容,而是与小伙伴们一起嬉戏玩乐,甚至偷豆的过程,所以那是无与伦比的“好豆”和“好戏”。
更令“我”怀念的是平桥村的孩子、老人那种朴实、真挚的感情,他们劳动的本领、他们的淳朴善良,还有那农村特有的田园风光、自由的空气和人与人之间的和谐亲密。
流露出“我”对美好生活的向往之情。
四、1.这里是虚写,通过对唱戏的锣鼓声、朋友们在戏台下买豆浆喝等内容的幻想,突出了“我”不能去看戏时,既焦虑又失望、沮丧的心情,进一步表现“我”对看戏的渴望。
2.“轻松”和“舒展”与前文因看不成戏而沮丧形成鲜明的对比,表现“我”欢喜愉快的心情。
3.句子化静为动,细致生动地写出了航船的速度之快,“但我却还以为船慢”表现了“我”急于看到社戏的心情。
4.“支撑”写出“我”看戏的勉强,“五官渐不明显”“似乎融成一片”写出了“我”因戏不好看而心生困意。
这句话描写非常细腻,形象地刻画出“我”睡眼蒙眬
时看到的景象,突出了“我”既觉得戏无趣,又不甘心就此回去的心理。
5.运用比喻的修辞手法,以富有神话色彩的“大白鱼”比喻航船,生动形象地表现出了船行之快,孩子们驾船本领的高超,从侧面烘托出了孩子们欢快的心情。
五、作者写“我”在剧场看戏的失望、无聊反衬了看社戏的美好;在剧场里看戏,“我”更多的感受到的是一种冷漠、隔阂的关系,而看社戏时所感受到的是互助、融洽、友爱的关系,这两方面的内容互相映衬,互相加强,紧密统一,十分鲜明地表达了作者的爱憎之情。