汉语修辞的民族文化内涵

汉语谐音及其文化内涵（摘要）(转载)汉语中的谐音作为一种普遍的民俗、民风现象存在于汉人的日常生活和文艺创作之中。

这一语言现象不仅由汉语的语音、语义特点决定，更重要的是它还跟汉民族文化心理特点紧密相联系。

本文试图探析汉语谐音在日常言语交际过程中的运用、谐音现象的成因以及这一现象所体现的文化内涵。

一、汉语谐音在日常言语交际过程中的运用“从语言人类学和文化符号论的角度看，谐音民俗是从语文巫术或其流变而来。

人们相信语言文字具有超自然的魔力，人们可以通过支配这些语言的读音或文字，进而支配与它们相关联或由它们所代表的事物，使之朝着人们所期待的方向发展变化。

”〔‘〕所以在许多民俗民事中，谐音现象普遍存在且大多反映了汉民族趋利避害的社会心理。

谐音在生活习俗中的运用极为普遍。

过春节必备全鱼，因“鱼”与“余”同音，谐音年年有(余)。

人们故意把“福”字倒过来贴，因“倒”谐“到”，寓意福到了。

因“莲”、“连”谐音，“余”、“鱼”谐音，“鱼戏莲叶间”就成为年画最常见的题材，寓意“连年有余”。

年画中，画喜鹊登梅枝，谐音“喜上眉(梅)梢”;画喜鹊登梧桐，即为“同(桐)喜”;在门上画五个蝙蝠即为“五福临门”;画五个蝙蝠围绕一个“寿”字，即为“五福献寿”。

在中国传统婚俗中，长辈往往要在新人的床上放上桂圆、核桃、枣子、栗子、花生，谐音早(枣子)生(花生)贵(桂圆)子(栗子);同时取桂圆与核桃的“圆”和“核”音，意夫妻美满百年好合。

旧时在安徽一些地方，当新郎新娘行于袋上至洞房门前时，还要将新郎新娘之鞋互换，谓之同偕到老。

清人王棠在《知新录》中谈到:“令人娶新妇，人门不令足履地，以袋相传，令新妇步袋上，谓之传袋，代，袋同音也。

”有时，不小心摔碎了东西，人们会用“岁岁(碎碎)平安”来缓解气氛。

生活中人们喜欢带“6”、“8”的号码，许多商品的标价尾数也带有“8”、“6”，因“8”谐“发”之音，而“6”则让人联想到“禄”。

在利用谐音构成吉利语的同时，人们也利用谐音避开一些与“凶险”义相关的词语。

现代汉语口语中的俚语特点与文化内涵分析现代汉语口语中的俚语是一种特殊的语言形式，它以其简洁、生动的表达方式，成为人们日常交流中不可或缺的一部分。

俚语不仅具有特殊的语言特点，还承载着丰富的文化内涵，通过对其特点和内涵的分析，我们可以更好地理解现代汉语口语中的俚语。

首先，现代汉语口语中的俚语具有简洁明了的特点。

俚语由于语言形式上的简短，通过一些简单凝练的表达方式，能够迅速传递信息，起到节省语言篇幅的作用。

例如，“一箭双雕”、“一举两得”等俚语通过简单的几个字，能够表达出复杂的意义。

这种简洁明了的特点使得俚语在日常口语中得到广泛使用，并成为交流的有效工具。

其次，现代汉语口语中的俚语具有生动形象的特点。

俚语通常使用比喻、夸张、夸赞等修辞手法，通过生动的形象展示，使得语言更具有感染力和生动性。

例如，“守株待兔”、“狗急跳墙”等俚语通过形象化的词汇，能够直观地描绘出某种场景或者形象，使得语言更具有形象感。

这种生动形象的特点为俚语赋予了独特的表达力和魅力。

此外，现代汉语口语中的俚语还具有时代性的特点。

俚语的产生和发展与特定的时代背景密切相关，它承载着时代的特色和情感。

随着社会的发展和变迁，俚语也不断更新和演变，反映出当代社会的现实和价值观念。

例如，“佛系青年”、“996工作制”等俚语就是在当代社会背景下产生的，并且具有强烈的时代气息。

这种时代性的特点使得俚语成为了人们思考和讨论当下社会问题的重要话题。

最后，现代汉语口语中的俚语蕴含着丰富的文化内涵。

汉语是一门博大精深的语言，其文化底蕴深厚且多样。

俚语作为汉语口语的重要组成部分之一，往往与历史、地理、宗教、民俗等方面的知识密切相关。

通过学习和理解俚语，可以深入了解中国的传统文化和民间智慧。

例如，“百闻不如一见”这个俚语表达了观察事物亲自去体验的重要性，蕴含了对实践经验的肯定和推崇。

这种文化内涵使得俚语不仅仅是语言的一种形式，更是中国文化传统的一种表达和延续。

综上所述，现代汉语口语中的俚语具有简洁明了、生动形象、时代性和丰富的文化内涵等特点。

边疆经济与文化THE BORDER ECONOMY AND CULTURE 2020年第3期（总第195期）No. 3. 2020General.No . 195顶针与 回 环修辞对 中华文化 的影 响王禹然（佳木斯大学人文学院，黑龙江佳木斯154007）摘要：顶针与回环同为汉语修辞手法中的重要组成部分，对中华文化产生了深远而持久的影响。

首先，应 明确顶针与回环的概念与应用概念，了解二者餉区别与联系；其次，应掌握顶针与回环运用的方式方法，从中 体会二者在作品中应用所起到的效果，意识到结构上的工整和对仗、意境上的深邃与悠长、语言上的韵律性与 趣味性；最后，深刻意识到顶针与回环修辞手法对中华文化产生的重要影响。

关键词：顶针；回环；中华文化；作用中图分类号：G122; H15 文献标志码：A 文章编号：1672-5409 （2020） 03-0098-02—、引言顶针与回环作为修辞手法，在从古至今的文学 作品中多有应用，并对中华文化产生了深远影响。

因此，明确顶针和回环的概念和应用方式，了解其 所表达的效果，对中华文化具有重要意义。

所谓顶针，也称联珠、蝉联，指作品中上句的 结尾与下句的开头使用相同的字或词，一句句首尾 蝉联，用以修饰两句子的声韵的方法。

顶针有两项 的，也有多项的。

例如：“子又生孙，孙又生子； 子又有子，子又有孙。

”（列子（■愚公移山》）在应 用顶针时，对上下句的字数和平仄没有限制，但上 下句的交接处所使用的字或词一定要相同。

回环指运用语序回环往复的形式，巧妙地表达 两种事物相互制约或相互依存的辩证关系，以加深 读者对客观事物的认识和理解。

回环一般又可分为 词的回环、短语回环、句子回环等三类。

例如， 《醒世恒言》：“采莲人在绿杨津，在绿杨津一阙 新，一阙新歌声似玉，歌声似玉采莲人。

”开头与 结尾词语相同，顶到了最后又回到了首项，因此回 环也可以看作顶针的一种特殊形式。

二、顶针在中华文化中的应用及作用影响顶针的修辞手法运用很早，多在诗文和歌曲中 应用。

浅析汉语谐音现象对汉语谐音现象的分析，不仅有助于我们掌握有关谐音的修辞知识，还能够深刻了解谐音修辞的汉文化渊源，从而更深刻地了解汉语。

标签：汉语谐音修辞对汉语谐音现象进行分析研究，不仅有助于我们更好地了解汉语谐音这种修辞现象和文化现象，同时还能了解其所蕴含的深厚的文化内涵，并在此基础上更好地使用汉语。

一、汉语谐音的特点及起因从广义上讲，谐音是指语言运用过程中一切借助于发音相同或相近的语音特点来表达语义的语言现象。

谐音现象普遍存在于多种语言之中，汉语谐音现象尤甚。

正如萨丕尔所说：“每一种语言本身都是一种集体的表达艺术，其中隐藏着一些审美的因素——语音的、节奏的、象征的、形态的——是不能和任何别的语言全部共有的。

”潘文国（2002）指出：“整部汉语使用的历史，可以说离不开对同音字现象的妙用、巧用。

”可以说不懂得汉语的谐音之妙，就不曾真正懂得汉语。

（一）语音结构基础汉语的语音结构由声、韵、调构成，在汉语普通话中共有21个声母，39个韵母，声韵相拼再加上四声音调后，音节总数为1376个。

用这1376个有限的音节去表达汉语的无限意义，必然会产生大量的同音字和近音字。

如果从语义学的角度看，谐音其实是语义运动的规律之一，一音多义、一义多音、多音多义皆是音义互动的体现，这就为汉语谐音提供了丰富的资源。

（二）文化心理因素汉语谐音的产生同汉民族的文化心理和思维习惯密切相关。

汉民族文化心理的一个重要方面就是趋吉避凶。

王希杰在《修辞学通论》中写道：“渴望和平、健康、快乐、幸福、荣誉、进步；讨厌战争、灾荒、死亡、疾病、痛苦、贫穷、落后，这是人类普遍的心理状态，趋吉避凶，人之常情。

在中国，这种心理特别强烈。

”我们往往会运用谐音文化表达祈求幸福美好的愿望，例如新春伊始，我们往往会做一道鱼，就是因为“鱼”和“余”谐音，寓意着“年年有余”。

我们通常还会运用谐音知识有意避开那些不吉利不雅的词语，比如，夫妻或情侣间不将梨子分开来吃，以避免“梨”与“分离”产生谐音联想。

中国语言有哪些独特的特点中国语言，即汉语，是世界上最古老、最丰富、最具魅力的语言之一。

它承载着中华民族数千年的智慧和文化，具有许多独特的特点，这些特点使得汉语在世界语言之林中独树一帜。

汉语是一种表意文字为基础的语言。

与拼音文字不同，汉字是通过字形来表达意义的。

每个汉字都有其独特的形态和结构，蕴含着丰富的文化内涵。

比如，“日”字的形状就像一个太阳，让人一眼就能联想到它所代表的天体；“山”字则像是一座山峰，形象地描绘出了山的形态。

这种表意性使得汉字具有很强的直观性和表现力，能够在很大程度上激发人们的想象力和联想能力。

汉语的词汇丰富多样。

汉语拥有大量的词汇，不仅有基本的实词和虚词，还有众多的成语、俗语、歇后语等。

成语是汉语词汇中的瑰宝，它们往往由四个汉字组成，却蕴含着深刻的道理和丰富的历史文化背景。

例如“画龙点睛”“狐假虎威”等，短短几个字就能传达出复杂的意义。

俗语和歇后语则更加贴近生活，充满了民间智慧和幽默，像“不管白猫黑猫，能捉老鼠的就是好猫”“外甥打灯笼——照旧（舅）”，生动形象，富有生活气息。

汉语的语法灵活多变。

在句子结构上，汉语没有严格的形态变化，语序和虚词在表达语法关系中起着重要作用。

比如“我吃饭”和“饭我吃”，通过语序的变化，可以表达不同的强调重点。

而且，汉语的句子成分可以省略，只要不影响理解，主语、宾语等成分在特定语境下都可以不出现。

这种灵活性使得汉语在表达上更加简洁高效，但也给学习者带来了一定的难度。

汉语的声调系统独具特色。

汉语有四个声调，分别是阴平、阳平、上声和去声。

声调的不同不仅能区分词义，还能使语言富有音乐性和节奏感。

比如“妈”“麻”“马”“骂”，虽然拼音相同，但声调不同，意思也就完全不同。

诗词歌赋等文学形式更是充分利用了声调的特点，创造出了平仄相间、韵律和谐的优美作品。

汉语具有丰富的修辞手法。

比喻、拟人、夸张、排比等修辞手法在汉语中被广泛运用，使得语言更加生动形象、富有感染力。

汉字和汉语的文化内涵随着中国的发展和崛起，越来越多的人开始对汉字和汉语的文化内涵产生兴趣，这不仅是由于汉字和汉语在中国文化中的重要地位，也是由于汉字和汉语在世界文化中的独特贡献。

汉字和汉语的文化内涵体现在语言、文学、艺术和哲学等多个方面，下面就来具体探讨一下。

汉字的艺术性汉字是中国文化中最重要的符号，具有极高的艺术价值。

汉字可以通过线条、形状、结构和边角等因素来表现其艺术性，这些因素既可以单独考虑，也可以综合考虑。

例如，“云”字的线条圆润柔和，表现了“云”的轻盈和飘动；“寿”字的结构稳健而浑厚，体现了“寿”字的庄重和祝福。

汉字的艺术性也可以通过字体来表现，不同的字体可以表现不同的风格和情感，例如楷书的严谨、隶书的险峻和草书的奔放。

汉语的文学性汉语是一种非常丰富的语言，具有深厚的文学内涵。

汉语有着丰富的修辞手法，如比喻、拟人、夸张和反问等，可以让文学作品更具感染力和艺术性。

同时，汉语也有着特有的文学形式，如唐诗、宋词和元曲等，这些文学形式不仅具有独特的文学魅力，也反映了当时中国社会和文化的特点。

汉字的哲学性汉字作为符号，不仅可以表达语言，还可以表达思想和哲学。

许多汉字本身就蕴含着深刻的哲学道理，例如“道”字就是中国哲学中最重要的概念之一，代表着自然规律和宇宙真理。

在古代，中国的儒家、道家和佛家都利用汉字来表达自己的哲学思想，形成了独特的文化传统。

汉语的传统美德汉语中有许多词语和句子，反映了中国人的传统美德和道德观念。

例如，“仁者爱人”、“以德服人”、“厚德载物”等表达了中国人强调仁爱、道德和诚信的传统美德。

同时，汉语也反映了中国文化中的儒家思想和礼仪观念，使得中国文化具有深厚的道德和人文精神。

总结汉字和汉语作为中国文化中最为重要的符号和语言，具有丰富的文化内涵和哲学思想。

汉字具有极高的艺术价值，汉语具有丰富的文学内涵和传统美德。

通过学习汉字和汉语，可以更好地了解中国文化和思想，也可以帮助我们更好地跨越文化差异，推动文化交流和融合。

古代汉语修辞的名词解释古代汉语修辞是中国古代文学中一个重要的概念，它指的是通过言辞技巧来达到修饰、强调或增色句子表达的效果。

古代汉语修辞技巧繁多，包括比喻、夸张、反问等等，它们为古代文学作品增添了思想深度和艺术美感。

本文将对古代汉语修辞中常见的几种技巧进行阐释和探讨。

一、比喻比喻是古代汉语修辞中最常见和最重要的技巧之一。

它通过建立两个事物之间的类比关系，用一个熟悉的事物来说明一个抽象或陌生的事物，达到形象、生动地表达作者的感情或观点的目的。

比如《红楼梦》中的“黛玉比之为思梦人”，作者用“思梦人”来形容黛玉，将黛玉的内心世界与梦境相比较，以表达她的情感纠结和迷离的心境。

二、夸张夸张手法在古代文学中被广泛使用，它通过对事物进行夸大描绘，产生夸张的效果，以增加文学作品的艺术张力。

古代经典《西游记》中的“开口就是必杀咒”就是一个典型的夸张表达。

作者通过这个夸张的描写，突出了孙悟空的神通广大，给读者留下了深刻的印象。

三、对仗对仗是古代汉语修辞中一个常见的修辞手法，它通过相同或相似的词语、语句在语义、语法、语音上形成呼应或平衡的效果。

对仗在诗歌和辞章中尤其常见，它能够增强文章的韵律感和节奏感。

诗经中的《月出》一诗就是一个经典的例子：“月出皎兮，佼人僚兮。

”这里的“皎”和“僚”、“出”和“光”形成了对仗关系，使整首诗读起来流畅而韵律感极强。

四、反问反问是一种常用的修辞方式，通过提出一个问题或一句话来表达自己的观点或情感。

古代文学名篇《滕王阁序》中的“人谁无过？”就是一个典型的反问表达。

通过这个反问，作者邓石如表达了批评时弊的观点，同时也给读者以深思。

五、设问设问是一种常用的修辞手法，它通过设想和提出问题来引导读者的思考和表达作者的观点。

苏轼的《水调歌头·明月几时有》就是一个经典的设问表达。

诗中的“举朝犹胜半夜月”的设问，既向读者提出了一个问题，又表达了诗人对时光流转的思考和感叹。

以上只是古代汉语修辞中常见的几种技巧，当然还有许多其它的修辞手法，如排比、描绘、转喻等等，它们都在古代文学作品中发挥了重要的作用。