最容易被忽略的可用之才

⿁⾕⼦⽤⼈智慧：⼈⽆贵贱，英雄不问出处，能⼲事就是可⽤之才“上品⽆寒门，下品⽆⼠族”，讲究出⾝、门第，这在封建社会⾥可以说是⼀种正常现象。

但这恰恰是选拔⼈才过程中的严重弊端，因此，英明的领导者⽤⼈应该不拘⼀格。

⼤唐帝国这⼀宏伟⼤业的实际开创者唐太宗，不但以他⾼瞻远酬的⾼超谋略打下了唐室江⼭，留下了“浅⽔原⼤战”“虎牢关⼤战”等经典战例，⽽且他在治国⽤⼈⽅⾯也取得了巨⼤的成就，开创了流芳百世的“贞观之治”。

这巨⼤成就的取得在很⼤程度上是和他卓越的⽤⼈策略分不开的。

可以这么说，若没有唐太宗的善于⽤⼈就不会有⼤唐290年的帝业，就不会出现空前繁荣的“贞观之治”那么，唐太宗的⽤⼈⽅略到底是什么样的呢?魏晋南北朝时期，国家君王⼀向采取从⼠族地主⾥选择⼈才的⽅针，甚⾄⼀度形成上族垄断政权的局⾯，以致成为禁锢⼈才发掘的⼀项弊政。

对此，唐太宗⼒求整顿前初在⽤⼈上的过失，把眼光转向更⼴⼤的范围，采取了⼟度并举的⽅针。

例如，他在当政时不但⾮常信任⼟族地主⾼⼠廉、长孙⽆忌、壮如鸣等⼈，还曾物⾊起⽤有才能的庭族⼈⼠马周。

贞观三年（629年），唐太宗⿎励百官上书直⾔政事得失。

中郎将常何不善⽂墨，于是请家客马周代替⾃⼰写奏折⼆⼗多条。

常何上奏后，这⼆⼗多条意见竟然每⼀条都⼗分符合唐太宗的⼼意。

对此，唐太宗感到很惊讶，认为其中必有蹊跷，因为常何乃⼀介武夫，不通⽂墨，什么时候竟然修得如此远见卓识，于是追问常何原因。

常何据实相告，唐太宗感到马周的确是⼀个贤能之才，随即宣旨召见他。

当马周迟迟未到时，他⼜“四度遣使催促”，显⽰了他对这个素未谋⾯的布⾐⼈才是何等的重视。

在与马周见⾯交谈后，唐太宗⼗分⾼兴和满意，马上授予其门下省的官职，最后⼜将其调为中书令。

皇帝从官中选官，并不是⼀件稀罕的事，但能够把⽹罗⼈才的视野从贵族转向平民的君王则为数不多，唐太宗可算其中的佼佼者。

⼀⽅⾯，唐太宗不以⼈的⾝份背景、地位尊卑为选择的条件；另⼀⽅⾯，唐太宗还⼗分懂得唯能者是⽤的⽤⼈原则，提倡谁有本事就⽤谁。

用人之长，天下无不用之人；用人之短，天下无可用之人正如浩瀚宇宙中的星辰一样，每座山有每座山的风景，每个人有每个人的优点，只是有些人不善于发现别人的优点。

幸福是什么有时候，我们太关注于自己的光芒，而容易忽略别人的闪光之处。

而那些善于发现别人优点的人，往往容易遇到更好的机遇。

世界闻名的女强人的克林顿·希拉里，曾经多次讲到一件儿时往事。

那是一个春暖花开的中午，希拉里和爸爸在公园里散步。

她发现一个老太太穿得厚厚实实的，仿佛是在滴水成冰的三九隆冬。

她说："爸爸，你看，那位老太太真是可笑！"爸爸观察了一会，说："希拉里，你是一个很优秀的女孩子，可是我突然发现你缺少一种本领，就是发现别人的优点。

"他接着说："与你的看法相反，我觉得老太太很值得欣赏。

她穿的很厚，也许是因为生病初愈，身体还没有康复。

但你看，她正在专注地欣赏着丁香花。

这说明她热爱生命，热爱自然。

难道你不认为她很美吗？"希拉里认真观察后，发现老太太的内心像怒放的鲜花一样。

于是，她走到老太太跟前，微笑着说："您欣赏鲜花的神情真美，让这春天变得更加美了！"老太太很开心，说："姑娘，你的赞美才是我今天见过的最美的风景。

"学会发现别人的优点，因为每个人都有值得欣赏的地方。

当你真诚地欣赏别人，别人才会更好地欣赏你。

纵观古今，无数经验和教训证明，只有善于与别人的优点相处，不断完善自己，才能在山高水长的人生之路上有所作为，立于不败之地。

用人之长，天下无不用之人。

用人之短，天下无可用之人。

西周的开国之君周文王，就是一个善于发现别人优点的人。

于是，姜子牙一个普通的渔翁被封为军师。

这个渔翁为他出谋划策，招揽人才，为建立西周立下了不可磨灭的功劳。

三国时期的刘备，本着救国救民的理想，去请一个栖身于草庐之中的隐士，甚至不顾风雪，三顾茅庐。

终于，一个天才军师被刘备所用，成为刘与孙、曹二人对抗，形成三国鼎立局面的重要人物。

专治嘴笨的口才100句1、说话时要有感情，让别人感受到您的真实想法。

2、学会倾听，不要总是抢话。

3、学会幽默，让语言更加有趣。

4、用简练的语言表达想法，避免冗长和啰嗦。

5、不要说负面的话，以免影响他人情绪。

6、学会肯定他人，不要一味批评。

7、说话要有条理，不要东拉西扯。

8、学会用眼神交流，增强语言效果。

9、注意语速和语调，让语言更有韵味。

10、不要过于自夸，要谦虚低调。

11、学会引导话题，不要让谈话陷入尴尬。

12、不要说大话，以免让人反感。

13、学会使用礼貌用语，让人感到亲切。

14、说话要有内涵，不要空洞无物。

15、学会用例子说明问题，让人更容易理解。

16、不要打断他人说话，要耐心等待。

17、学会从对方角度思考问题，让人感到温暖。

18、说话要真实可信，不要编造谎言。

19、学会使用适当的肢体语言，增强表达能力。

20、注意语气要温柔和善，让人感到舒适。

21、学会用比喻说明问题，让语言更加形象生动。

22、不要过于直接否定他人，要委婉表达。

23、说话要有主见，但也要尊重他人意见。

24、学会适时提出问题，以了解对方的想法。

25、不要总谈论自己感兴趣的话题，要考虑他人感受。

26、学会赞美他人，让人感到愉悦。

27、说话要有逻辑性，让人易于理解。

28、学会用幽默化解尴尬，让气氛更加轻松。

29、注意使用适当的表情和微笑，增强沟通效果。

30、不要用过于专业的术语，以免让人难以理解。

31、说话要有自信，相信自己所说的。

32、学会换位思考，理解对方的立场和观点。

33、在适当的时候保持沉默，给对方思考和表达的空间。

34、学会用简洁的语言表达复杂的想法或概念。

35、注意避免使用攻击性的言辞或语气。

36、在表达不同意见时，先肯定对方的部分观点再提出自己的看法。

37、使用开放性问题引导对话，让对方有更多机会表达自己。

38、在适当的时候给予反馈和确认，确保双方理解和沟通一致。

39、注意避免使用绝对化的言辞或以偏概全的表达方式。

40、在表达反对意见时，先肯定对方的某些努力或考虑再提出自己的担忧或反对理由。

高情商经典句子看透不说透文案1、又言之，很多事情没有必要去说破，那些做过坏事的人也没有必要去揭穿。

2、看事糊涂过的人，是因为宽宏大度，看透一切的人，是因为心有多痛？3、情绪不外露，人稳话不多。

4、人们都说失去后才知道珍惜，其实珍惜后的失去比什么都痛。

5、看透不说透，看穿不说穿，实际是聪明人的作为。

、我从来都不敢理直气壮的说我拥有过什么。

7、做人会面对很多的不快，比如遇到一件事，明白这件事的来龙去脉可是又不能说出口。

8、人这一辈子想要做个好人其实是很难得，什么时候该做什么事，不该做什么事，几乎不会有不犯错误的人。

9、懂得察言观色，仍然是普通人；真正的高手，情绪不外露，别人根本无法洞察他的真实意图。

10、醍醐灌顶的珍宝和智慧。

11、即使每个人可以看透一切，又何必说出口呢，每件事情都会有它自然的发展。

12、终于明白，不是因为世界太黑暗，而是由于人心太难测。

13、想要别人照顾你的感受，就别万事都迁就别人的感受，守得住自己的底线，才能换得来别人的尊重。

14、详细问答，可以看历史记载：15、李克的回复充满了智慧。

他不直接为国君言明，而是退一步说“卑不谋尊，疏不谋戚”，让国君再一次赋予他说话的权力，“先生临事勿让。

”16、《史记》和《资治通鉴》都记载有“魏文侯选相”的故事：17、说出去不但对自己没好处，还会影响彼此关系，有时候，图一时嘴快，而丢失一份感情，是不值得的。

18、不要把自己为是的聪明放在与他人相处上来，为人相处最重要的就是真诚，只有内心的真诚才可以交到知心的朋友。

19、真正聪明的人是不会想办法去说破他所看清的，因为聪明的人知道：20、看透不说透，才是好朋友！这是大家都耳熟能详的别人撒谎不去揭穿的他的句子！21、其实，很多时候我们都应该拥有一颗释怀的心，既然事情已经发展到了这个地步，又何必去把它搞得更糟糕呢。

22、但是生活中的很多时候，“大智若愚”便是一种智慧。

23、当一个人看穿一切，其实说明这个人是聪明的。

用人大师十大忌即使你成不了杰克-韦尔奇式的用人大师，你也绝不能在使用人才上有丝毫差池，本文中“用人大师10大忌”都绝对是每一名CEO、管理者、人力资源管理人员的禁区！《管子·法法》：“闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见能而不使，殆。

”听闻有贤才而不举荐，危险；得知有善人而不去求，危险；看到有才能的人而不任用，危险。

《荀子·正论》：“德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。

”道德与诚信不合乎其位，才能不合乎其职权，奖赏与功劳不适当，处罚与过失不适当，都是不祥的大错。

宋·王安石《上皇帝万言书》：“教之、养之、取之、任之，有一非其道，则足以败乱天下之人才。

”教以学问，养以礼法，取以贤能，任以专职，有一点不按照正确的方向，都足以荒废、败乱天下的人才。

闻贤不举，闻贤不索，见能不使，得不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪……都是用人的大忌！对于管理者和组织而言，都是危险的管理信号，不容每一名管理者忽视。

第一忌：轻才藐贤，不重人才《资治通鉴·汉纪》：“何世无才，患人不能识之耳。

”哪个时代没有人才？就怕人们没有赏识的眼光罢了。

战国鲁·尸佼《尸子卷上》：“待士不敬，举士不信，则善士不往焉。

”不尊重、不重视贤能之士，那么有才能的人就不会来了。

首先，如果你连重视人才的最起码的心胸和认识都没有，若你成功了，你也肯定是个“暴发户”，你的成功未必长久！——你必须相信真理！同样如果你想让你的基业长青，在全球激烈的市场竞争中做“常胜将军”，你就必须重视人才！——像重视你的基业以及你自己一样重视所有人才！任何一名出色的CEO、HR主管或经理人，当你在挑兵选将时，你绝不能“傲慢”，你的傲慢的姿态将让所有贤才避而远之。

不要以为你“懂”、“明白”某领域的知识就以高傲或不屑一顾的眼光来看待“专业级”的人才，心中萌生“就那么回事而已，我也会！”的愚蠢想法，每名人才甚至是每个人都有其存在的价值和理由，你没有任何资格藐视任何一名专才(他们所专所长，也许你永远都无法企及！)——已经告诉你，这个世界没有“千手观音”，即使你专业，你都必须给别人实现价值的机会。

演讲：做一个有大格局的人欢迎来到演讲稿栏目，本文为大家带来《演讲：做一个有大格局的人》，希望能帮助到你。

第一篇:《做人当有大格局》做人当有大格局有这样一句谚语：再大的烙饼也大不过烙它的锅。

这句话的哲理是：你可以烙出大饼来，但是你烙出的饼再大，它也得受烙它的那口锅的限制。

我们所希望的未来就好像这张大饼一样，是否能烙出满意的“大饼”，完全取决于烙它的那口“锅”——这就是所谓的“格局”。

低端的人，才能是衡量的第一标准；中端的人，品德是衡量的第一标准；高端的人，做人的格局是衡量的第一标准。

人生犹如棋局，要学习的不是技巧，而是布局；格局大了，未来的路才能宽。

在现实生活中，一个拥有大格局的人，对外能够服众，对内能够保持以大局为重的清醒，作出明智的人生选择。

而做大格局的途径，则是对自己一种全方位的打造，知识结构、适宜的平台、丰厚的人脉关系以及整合资源的能力等，都将为你的大格局增砖添瓦，直至搭建起你格局的城池。

简言之，心有多远，未来就有多远；格局有多大，事业就有多大。

未来的成败，决定于格局；格局的大小决定着未来成就的大小。

我们有什么样的格局，人生就有什么样的结局。

我们每一个人，未必都能够决定自己生命的长度，但一定能够决定自己生命的宽度！我们每一个人，生命中都有六个不同层次的看点。

你将最愿意把自己的格局建筑在哪一层面的看点之中！第一个看点是看自己；第二个看点是看家庭；第三个看点是看集体；第四个看点是看社会、国家；第五个看点是看人类；第六个看点是看自然界。

想一想，生命的看点如果放在不同的层次中，你的体会和感觉也会是不一样的，你的格局，它的宽度、高度、广度、厚度更会大为不同。

在生命中，如果你只渺小地关注自己，像社会上的很多人一样，只在乎自己一己的得与失、一己的快乐与痛苦，就很容易患得患失，也很容易变的孤单无力。

如果把自己的生命层次提高，学会开始关注家庭，接纳自己家庭的所有成员，包括他们的个性，多为亲人着想，家庭就开始和谐。

十论用人之道十论用人之道王兴华国家兴亡，事业盛衰，无不与用人有关。

而用人之道，古往今来一直是历代统治者潜修之功课。

本文力求吸取古人之经，结合今人之道，审度时势，妄论用人之法。

——题记以不能为能——十论用人之道（一）以不能为能，是领导艺术和用人法则中的最高境界。

它指领导者和管理者不一定会某项具体的工作，但靠部下却能完成这项任务。

即领导者和管理者必须具备弃细务，识大体，变自己的“不能”为“万能”，从而成就一番事业的能力。

为此，领导者首先要分清领导与被领导之间的关系，认清领导者与被领导者在事业中的不同职责。

荀子曰：“人主者，以官人为能者；匹夫者，以自能为能者也。

”即领导者以知人为本，以管理部下为能；部下以知事为本，以自己会干为能。

也就是说，领导以会用人为才能；部下以出谋划策为才能；领导以善于听取大家的意见为才能；部下以知无不言、言无不尽为才能；领导以赏罚分明为才能；部下以身体力行为才能。

一个领导者，只有深谙这个道理，才领悟了为官之道的真谛。

知人与知事是领导者和被领导者的分水岭。

一个称职的领导者在工作中的责任，就是以“一味调五味”，即以协调部下使之行成合力为职责。

正如无形的东西才是有形之万物的主宰，好比鼓不干涉五音，却能为五音之首一样。

而汉高祖说：“运筹帏幄之中，决胜千里之外，我不如张良；定国安邦、安抚百姓、供应军需、保证粮道畅通，我不如萧何；统领百万大军，战必胜，攻必克，我不如韩信。

这三个人，都是人中的精英。

但是我会使用他们，这是我夺取天下的资本。

”刘邦正是深谙知人与知事的道理，他才能把不是自己的才能当成自己的一样来支配使用，从而拥有江山万里。

所以，一个领导者只要掌握了知人与知事之间的辩证关系，就可以不去做部下各自负责的具体事情，却能成就一番伟业。

正如荀子所言：“做帝王的射箭要想做到百发百中，就不如用后羿；驾车要想做到驰骋万里，就不如用王良；治国要想做到一统天下，就不如任用贤明正直的能人。

这样做省心省力，所成就的功名却极大。

成语寓言故事内容（共10篇）篇1：成语寓言故事内容张释之是历史上著名的法官。

初涉官场时，任骑郎，相当于禁军军官，平时守卫皇宫，在骑郎任上整整干了，没有得到升迁，这在当时是很少见的事情。

丞相袁盎知道张释之是可用之才，向皇帝推荐，张释之升任仆射谒者，级别、工资都有了相应的提高，不久，又升为公车令。

有一次，太子与梁王共乘一辆车入朝，行至司马门时，没有按规定下马步行，宫门卫士见是太子违反规定，都视而不见。

张释之立即上前，加以制止，并立即向皇帝举报说。

这件事惊动了皇太后。

皇太后下特旨，赦免皇太子的罪行。

张释之奉旨，才允许太子及梁王入宫。

这件事使汉文帝很震动，觉得张释之确实不是平庸之辈，立即下旨将张释之升任中大夫，当年又被任命为九卿之一的廷尉，主管全国的司法工作，相当于现在的最高法院院长。

有一次，汉文帝出巡，车驾经过渭桥时，突然有个人从桥下走出来，将皇帝的车马惊吓了一跳，险些翻车。

皇帝很生气，命人将这件事移交廷尉定罪。

后来，皇帝问起处理结果。

张释之报告说，已经作了罚款处理。

皇帝大为恼怒，认为处罚太轻.张释之解释说：“法律是这样规定的，我不能不尊重法律而加重处罚。

”文帝沉思好一会儿才说：“你做得对。

”不久，又有人偷窃高帝庙中的一只玉环，事发被捕。

张释之将小偷判处死刑。

文帝又生气了，认为应将小偷的全家处斩。

张释之将帽子摘下来谢罪，然后说：“破坏皇帝陵墓才犯灭门之罪，如有人偷挖皇陵一把土(取长陵一扜土)，您将用什么法律加以惩处呢?”皇帝请求太后同意，才批准了张释之的处理意见。

篇2：成语寓言故事内容陶谷是个学问渊博的人，他发现宋太祖对于一些办文告和写文章的臣子，包括他这个翰林学士在内，都不太重视，他就向太祖请求调离翰林院。

太祖听了，笑着说：“这种官很难做，只能依照葫芦的样子画葫芦;我看，你还是继续做下去吧!”陶谷听到太祖这么说，心中很不舒服，就在翰林院的墙壁上题了一首诗，来抒发他自己的牢骚。

诗的原句是这样的：“官职有来须与做，才能用处不忧无;堪笑翰林陶学士，一生依样画葫芦。

如何使自己成为当今社会的可用之才作文哎呀，这题目可真是难倒我了！不过，既然是让我写一篇关于如何使自己成为当今社会的可用之才的作文，那我就得好好想想啊。

我觉得要想成为社会的可用之才，就得有一颗谦虚的心。

因为只有谦虚，才能让我们不断地学习，不断地进步。

而且，谦虚的人往往更容易得到别人的认可和帮助。

所以，我们要时刻保持一颗谦虚的心，不断地学习，不断地进步。

我觉得要想成为社会的可用之才，就得有一种积极向上的精神。

因为只有积极向上，才能让我们在面对困难和挫折时，不会轻易地放弃。

而且，积极向上的人往往更容易吸引到别人的注意力，更容易得到别人的支持和鼓励。

所以，我们要时刻保持一种积极向上的精神，不断地挑战自己，不断地突破自己。

我觉得要想成为社会的可用之才，就得有一种团队合作的精神。

因为只有团队合作，才能让我们在面对复杂的问题和任务时，能够更好地发挥出我们的优势，更好地完成任务。

而且，团队合作的人往往更容易得到别人的信任和尊重。

所以，我们要时刻保持一种团队合作的精神，学会与别人沟通、协作，共同完成任务。

我觉得要想成为社会的可用之才，就得有一种创新意识。

因为只有创新，才能让我们在面对日新月异的社会变化时，能够更好地适应环境，更好地应对挑战。

而且，创新的人往往更容易引领时代的潮流，更容易为社会创造价值。

所以，我们要时刻保持一种创新意识，勇于尝试新事物，勇于挑战传统观念。

要想成为当今社会的可用之才，我们就要具备谦虚、积极向上、团队合作和创新意识这四种品质。

当然啦，这些品质并不是一蹴而就的，需要我们在日常生活中不断地去培养和锻炼。

只有这样，我们才能真正地成为社会的可用之才，为社会的发展做出自己的贡献。

人生什么最重要【1】在西藏，再努力也烧不开一壶水，说明环境很重要。

【2】骑自行车，再努力也追不上宝马，说明平台很重要。

【3】男人，再优秀，没女人也生不下孩子，说明合作很重要。

【4】一个人，再有能力，也干不过一群人，说明团队很重要。

【5】想有保障，买再大的水桶都不如挖一口井，说明管道很重要。

【6】想要五福临门，唯有相信因果，注重德修，厚德载物，说明为人很重要。

【7】想获得成就，唯有真正改变，从事上改，从理上改，从心上改，说明心态是最重要。

【8】两只青蛙相爱，婚后生一癞蛤蟆。

公青蛙见状大怒：怎么回事？母青蛙哭着说：他爹，认识你之前我整过容，说明了解很重要。

【9】小驴问老驴：为啥咱们天天吃草，而奶牛顿顿精饲料？老驴叹道：咱爷们靠腿吃饭，人家靠胸脯吃饭，说明心态很重要。

【10】鸭子与螃蟹赛跑难分胜负，裁判说：你们划拳确定吧！鸭子大怒：我出的全是布，他总是剪刀，说明先天很重要。

【11】狗对熊说：嫁给我吧，你会幸福的。

熊说：嫁你生狗熊，我要嫁给猫，生熊猫才尊贵，说明选择很重要。

情商做人智商做事智商显示一个人做事的本领，情商反映一个人做人的表现。

在未来社会，不仅要会做事，更要会做人。

情商高的人，说话得体，办事得当，才思敏捷，“人见人爱”。

情商低的人，不是“不合群”，就是“讨人嫌”，要不就是“哪把壶不开提哪把”。

在国外广为流传这样的话：“靠智商得到录用，靠情商得到提拔”。

一旦进入一个单位，能不能“工作顺利”、“事业有成”，情商是一个关键因素。

职场中人在不断提升自己的能力时，还应不断培养自己的情商。

否则，“身怀绝技”，也难免碰壁。

说到情商，想要认真系统的来个定义还真不容易，能做到“人见人爱”的，古往今来能有几人！我们不可能做到让每个人都喜欢你，但是情商高的人一定能做到让每个人都不讨厌你。

于丹说过“这个世界上的真理都是最朴素的，就像太阳从东边升起：春天要播种，秋天要收获一样。

”可是往往越是简单的道理越容易被人忽略，更何况“说到”和“得到”之间还横亘着“做到”。

管理学家泰勒的名⾔1.强调以⼈为本的名⾔警句1. ⾔语者君⼦之枢机，谈何容易。

2. 乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。

3. 以欲从⼈者昌，以⼈乐⼰者亡。

4. 见善思齐，⾜以扬名不朽；闻恶能改，庶得免乎⼤过。

5. 治天下者，以⼈为本。

6. 仁义礼智信，谓之五常，废⼀不可。

7. 礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是⾮也。

8. ⼈⾂若⽆学业，不能识前⾔往⾏，岂堪⼤任。

9. 不学，则不明古道，⽽能政治太平者未之有也。

2.经营之道名⾔名句1、成在经营，败在管理。

2、信任+压⼒=快速提升。

3、忠诚创造了忠诚，信任创造了信任，友谊缔结了友谊，尽责尽职促发了尽责尽职。

4、团队精神和敬业精神，是企业的螺旋浆。

5、勇于负责任的⼈才是⼀个⾼尚的⼈，纯粹的⼈。

6、企业要敢于对⾃⼰动⼿术，不但要找准地⽅，还要敢于下重⼑。

7、打铁先得⾃⾝硬。

喊破嗓⼦，不如做出样⼦。

8、⾼层不等于⾼⾼在上，你若⾼⾼在上，站得越⾼，就摔得越重。

9、员⼯是镜⼦，业绩是尺⼦，领导的实⼒都在上⾯写着。

10、没有沉不了的船，没有垮不了的企业，⼀切取决于⾃⼰，员⼯要3倍的努⼒，⼲部要10倍的努⼒和压⼒。

11、庸者下，平者让，能者上。

12、常怀豁达之⼼，常具练达之情。

13、你能翻多⼤的跟⽃，我们就给你多⼤的舞台。

14、没有员⼯的努⼒，哪有集体业绩；没有集体业绩，哪有个⼈利益。

15、你可以不知道下属的短处，但你不可以不知道下属的长处。

16、尊重⼈，信任⼈，关⼼⼈，理解⼈，帮助⼈，是建⽴良好⼈际关系的五个基本条件。

17、你部下的素质就是你的素质。

18、只有落后的管理者，没有落后的执⾏者。

19、纵向管理，横向协调，各负其责，各司其职，分⼯合作。

20、企业的管理原则：以⼈为本，⼈性化关怀，制度化管理，沟通激励，培训授权，责权并重，赏罚严明。

21、任⼈惟贤，知⼈善⽤。

22、⼀样的号令不⼀样的效果，关键在⼲部。

23、谁砸企业的牌⼦，企业就砸谁的饭碗。

24、居安思危，居危思进。

若必廉⼠⽽后可⽤，则齐桓其何以霸世！---曹操为才是举的⽤⼈观　若必廉⼠⽽后可⽤，则齐桓其何以霸世！---曹操为才是举的⽤⼈观曹操⾃⾝出⾝于寒门,他看透了世族察举推荐制度虚伪性,那不过是他们排除下品寒门⼈才进⼊上流社会的幌⼦,他看到的听到都是"举秀才,不识字,举孝廉,⽗别居"的堕落,他⾃⼰也最了解他⽗亲是怎么靠太监爷爷荫蔽和钱财孝敬皇帝⽽位列三公的.他针对东汉选官的积弊，以⽆畏的胆略，把“德⾏”、“名节”、“门第”等迂腐⽆⽤的选才标准⼀扫⽽光，提出⼀条挑战性的选⼈标准——唯才是举。

他要⽤唯才是举来打破陈腐的门第观念，⽤唯才是举来体现他海纳百川的胸怀。

不论你是达官贵族⼦弟，还是⼭野村夫，只要具备⼀技之长，只要能为我所⽤，就是⼈才，这⼀标准把⼈才的选拔范围前所未有的扩⼤，这与战国时代连鸡鸣狗盗之徒都能容纳的孟尝君何其相似.曹操清他在起兵之初即说：“吾任天下之智⼒，以道御之，⽆所不可”.在与袁绍对垒时，他听说荀攸来了，来不及穿鞋，光着脚跑出军营去迎接荀攸，还拍着双⼿⼤笑说，“吾事济矣”。

建安15年(公元210年)春天他发布了《求贤令》，指出：“若必廉⼠⽽后可⽤，则齐桓其何以霸世！……唯才是举，吾得⽽⽤之。

”在公元214年12⽉发布的《敕有司取⼠⽏废偏短令》中，他进⼀步强调：“夫有⾏之⼠未必能进取，进取之⼠未必能有⾏也。

陈平岂笃⾏，苏秦岂守信耶?⽽陈平定汉业，苏秦济弱燕。

由此⾔之，⼠有偏短，庸可废乎！”公元217年，曹操已63岁，⾏将就⽊，但求贤之⼼愈切，在《举贤勿拘品⾏令》中列举出伊尹、傅说、管仲、萧何、曹参、韩信、陈平、吴起等⼈，说他们虽然“负污辱之名，有见笑之耻”，但却“卒能成王业，声著千载。

”为此，他下令：“今天下得⽆有⾄德之⼈放在民间，及果勇不顾，临敌⼒战，见笑之⼈，或不仁不孝⽽有治国⽤兵之术，其各举所知，勿有所遗。

” 他说过“青青⼦矜，悠悠我⼼”，表达对⼈才的渴求，他⼜说“周公吐哺，天下归⼼”，渴望能尽揽天下⼈才，创建周公那样的伟业。

能成⼤器的⼋字特征⼋字分析谁能成为有⽤之才1、⽇主为甲⽊的⼈甲⽊，为阳⽊，是⼗⼲之⾸，是⼤树，粗壮⽽直。

甲⽊在震位，在天上为雷震龙舞，在地上，⼜可以作栋梁之材。

甲⽊的⼈⼀般说话都很直，不喜欢转弯抹⾓。

甲⽊有根为活⽊，要想健康成长，⼋字中必须有⼟(湿⼟)，有阳光(丙⽕);这也是你成材的基础条件，但是要想最终成功，还需要要庚⾦⾟⾦也可，因为只有庚⾟⾦才能修理枯枝败叶，让甲⽊成为可⽤之材，其前提⾃然是甲⽊本⾝要健旺，庚⾟⾦这种官杀要适度。

甲⽊属于雷⽊，这是因为雷是阳⽓⽣发出来的。

旺于春季，长⽣在亥，具有向上的含义;所以，甲⽊之⼈，出⽣在春季，⼤多有些名⽓。

因为春天雷多，风动⽽雷远，雷响声云外⽆论是恶名或者是善名;出⽣在冬天不是很好;⾏运不喜欢西⽅庚⾦克，并⾮绝对如此。

甲⼄⽊之⼈，出⽣在春天，地⽀三合或者三合⽊局为曲直⼈寿格。

是慈爱健康长寿的象征;甲⽊弱，丁⽕旺的⼈，⾏旺⽕运，没有多⼤的⽤处，只是当了柴烧，发了点光，或者⽕焰，⽽且容易短寿。

甲⽊弱，有庚、丁，为劈甲引丁，其灾更⼤。

甲⽊⽆根，为死⽊。

死⽊若要有⽤，不能⽤庚，庚⾦容易把甲⽊砍废，所以喜欢⾟⾦，因为⾟⾦具有雕琢功⽤。

甲⽊⽇主，傍有⼄⽊，指能照顾兄弟姐妹;因为甲⽊能给⼄⽊遮阳，⼄⽊可以给甲⽊⽌住⽔⼟流失，互助互补。

甲⽊为死⽊时，最忌⽔，⽔漂⽊易变形、腐烂;⽊多有⼟，死⽊有⽤。

死⽊最怕丁⽕，不怕丙⽕。

死⽊经丁⽕焚化，为最低能量的体现，所以最多只能⼩成。

2、⽇主为⼄⽊的⼈⼄⽊是⼀种⼭林活⽊，在地上为树⽊，因此，也叫阴⽊。

为巽，在天上为风，所以称为风⽊。

⼄⽊有根，为活⽊，是⼭林之⽊、花草、柔树、矮树。

柔软、灵活是其特性。

所以，⼄⽊之⼈，⼤多头脑灵活，转动快，为活⽊之时更是如此。

⼄⽊不论旺衰，都喜欢⽔漂，⼄⽊经过⽔漂才会有⽤，⽐如编框等，⼋字中不见⽔，则不容易变型，⾃然不能满⾜⼈们的需要，所以难以有⼤的⽤处;活⽊不怕见⽕，⽽死⽊最忌见⽕，见⽕则⼲，易折;⼄⽊死⽊也忌⼀遍燥⼟，见之，则难成⼤器。

可用之才与可造之材我们都知道酒店业是劳动密集型行业，需要较多的人员来从事直接或间接服务客人的工作，由于酒店行业的一些特殊性，人员流动率比较大，导致许多酒店一年四季都在不断地招聘人员。

因此，招聘也成了酒店人力资源部一项非常重要的工作了。

如果不能招聘到数量足够多的合适员工，就意味着没有人为客人服务，服务质量下降，客人投诉不断，酒店应有的收入、利润得不到保障。

这种情况是酒店管理层非常头痛的问题。

可你知道，酒店通常都招聘些什么人吗？或者说，酒店招聘的人员都有哪些类型呢？作为一名人力资源部经理，这是必须弄清楚的事情。

酒店招聘的人员大致可以分成两大类型：第一类：可用之才即招进来之后只需稍加简单培训，如了解企业文化，酒店产品知识，规章制度等，就马上可以上岗、顶岗的人才。

他们就是我们常说的“熟手”，也是大部分酒店最希望招纳，最节约培训成本，我们面试起来也最简单的人。

比如，我们常常在报纸和人才市场招聘广告上看到这样的一些话：某五星级酒店招聘客房楼层服务员，要求年龄28岁以下，身高1.58米以上，五星级酒店同岗位工作经验两年以上。

广告的最后一句话表明，这家酒店考虑引进的是在其它酒店做过客房楼层服务员的人。

在对待应聘人员，我们的同行也常常会这样提问：——你以前做过酒店吗？——你以前做过这个岗位吗？做了多长时间呢？这样的提问本身就是在暗示，我们酒店只看重有相关经验的候选人。

可是，随着各大城市酒店数量的增多，这样的“熟手”渐渐地已成为稀缺的资源，占新员工的比例越来越少。

如果我们仍抱着“经验”不放，将会发现可供招聘的人越来越稀少了。

那么，除了可用之才外，还有没有其他的人呢？第二类：可造之材这一类人通常缺少酒店工作经验，或者之前从事酒店工作的时间极短，或者之前从事的是酒店的其它岗位，如做过餐厅服务员的想应聘前台接待。

一般我们从他的简历上可以一目了然。

他们的范围较广，有刚毕业的学生，有进城的农民工，有下岗的工人，也有向往酒店舒适工作环境的人。

用人之长，天下无不用之人，用人之短，天下无可用之人我记得富兰克林曾说过的一段话：宝贝放错了地方便是废物，人生的诀窍就是找准人生定位，定位准确才能发挥你的特长。

经营自己的长处能使你的人生增值，而经营自己的短处使你的人生贬值。

企业只要抓住每个人的特点进行适当的培训和安排，每个人都能成为某一领域的人才。

好钢还是要用在刀刃上，这样才能发挥它的作用。

俗话说：“人人都是人才，就看你用在何处！”现在的企业用人通常都会采取四种方法：有德有才破格重用，有德无才培养使用，有才无德限制使用，无德无才坚决不用。

在知识经济时代，领导者的工作就是用人要敢于和善于用比自己强的人。

凭自己的能力赚钱固然是真本事，但能巧妙借他人的力量赚钱，是一门高超的艺术。

如果我们雇佣比我们矮小的人，那么我们会变成一群侏儒；相反，如果我们找到一群比我们高大的人我们就是一群巨人，这是大卫.奥美的名言。

同时，这也告诉我们，在现实生活中我们要敢于聘用比自己强的人，这样自己的团队才会壮大，企业也才能够做大做强。

说到用人之道，我们不妨学习一下刘邦的人才管理理念。

只要是人才，不管是什么身份，他都能敢用。

在用人方面我们要做到用人不疑；论功行赏；知八善任；不拘一格；不计前嫌；坦诚相待。

萧何是县吏；张良是失魂落魄的游泳者；韩信是个叫花子；樊哙是个屠夫；灌婴是个小商贩，娄敬为车夫；彭越是个强盗等这些各色各样的人组合起来，各就其位，以最大的限度发挥作用。

他能把天下各种各样的强人集合在自己身边，能够得天下必然是件容易的事。

如韩信能带兵，他敢放手给兵。

张良善于谋略，在他手下能运筹帷幄，萧何会管账，他敢放手给钱等。

这可看得出来，他的用人策略是十分英明的。

在现代社会中，刘邦可算是位人才管理的大师级的人物。

他的用人之道在管理人才是值得企业借鉴与学习的。

1.在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。

——《人间草木》【适用主题】热爱生活，积极乐观地面对生活的苟且，不被繁华喧嚣迷惑，保持本心等主题，如2009年北京卷《我有一双隐形的翅膀》，2014年湖南卷《心在哪里风景就在哪里》。

【示例】时间告诉我们，生活的态度应该是这样的：身陷泥泞之中，保持一颗向阳的心，在污浊之中留一片温柔净土；身迷繁华之地，保持一颗干净的心，在喧嚣之中辟一处空山幽谷。

2.一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。

——《人间草木》【适用主题】关于对幸福的追求，对爱对善良的孜孜向往，享受生活等立意。

如2006年广东卷《雕刻心中的天使》，2012年江西卷《你拥有什么》等。

【解析】用类比的修辞手法，把人类对某些事物的爱意，同草木对光阴的钟情做类比，向我们强调心中怀有爱意的重要性。

【示例】草木无情，却依旧眷恋光阴，更何况是有血有肉、有七情六欲、有喜怒哀乐的人类呢？爱着点什么吧。

爱偶然冲撞进我们视线里的一草一木，爱一直伴我们身旁的亲人朋友，爱一直为了梦想奋不顾身的自己。

只有心中怀有爱，人生才有意义，这一辈子才不算虚度。

3.每个人带着一生的历史，半个月的哀乐，在街上走。

栖栖遑遑，忙忙碌碌。

——《钓人的孩子》【适用主题】热爱生活，善于发现生活中的美等主题，如2015年高考山东卷《丝瓜藤和肉豆须》。

【示例】夜编织了一场谎言，每当时针分针走出特定的角度，夜便哄你进她的绚烂牢笼，你把这心甘情愿的受骗取名叫梦。

在梦里，躯体阻隔着的魂灵飞升交游，他们脚下拖着长长的光带，闪烁的尽是躯体的欲望、渴求与遗憾。

魂灵借梦放歌纵饮，谈笑游戏，有着与他们疲惫的肉身白日里相同的神色。

4.家人闲坐，灯火可亲。

——《冬天》【适用主题】有关对家人、家的眷恋，描写乡村旧时光等立意，如2007年安徽卷《提篮春光看妈妈》，2014年湖南卷《闯荡/归家》。

【原文】“天冷了，堂屋里上了槅子。

槅子，是春暖时卸下来的，一直在厢屋里放着。

现在，搬刷洗干净了，换了新的粉连纸，雪白的纸。

如何使自己成为当今社会的可用之才作文哎呀，这可是个大问题啊！要让自己成为当今社会的可用之才，可不是一件容易的事儿。

不过，别着急，我来给你支几招，保准你马上就能变成那个人人都想用的人！
咱们得有一颗谦虚的心。

你知道吗？现在的社会可是竞争激烈的，有时候你觉得自己挺厉害的，但是别人可能比你还要厉害呢！所以，我们要时刻保持谦虚的态度，不断地学习，不断地进步。

这样，才能让自己变得更强大。

咱们要学会与人沟通。

你知道吗？人是社会性动物，我们离不开别人的帮助和支持。

所以，我们要学会与人沟通，把自己的想法和观点表达出来，让别人了解你。

也要学会倾听别人的意见，虚心接受别人的批评和建议。

这样，才能让自己变得更受欢迎。

咱们要有自己的特长。

你知道吗？每个人都有自己的特长和擅长的领域。

所以，我们要找到自己的特长，发挥自己的优势。

这样，才能让自己在社会中脱颖而出，成为别人眼中的“宝贝”。

还有一点，咱们要有一定的社交能力。

你知道吗？现在的社会可是关系网密布的，有时候一个小小的人际关系就能让你事半功倍。

所以，我们要学会处理人际关系，结交各种各样的朋友。

这样，才能让自己在社会中更加游刃有余。

当然了，这些只是我给你的建议，具体怎么做还得看你自己的努力。

不过，我相信只要你用心去做，一定能成为当今社会的可用之才！加油吧！。