文学评论范文10篇

一、批判意识:西方文化批评理论的重要启示在本世纪六十年代进入后工业社会并在学术思想界萌发和孕育了解构主义的西方,到了八、九十年代又表现出对解构理论的厌倦和拒斥,解构理论的强胜之势开始减退。

希利斯•米勒曾具体描述解构文论的这种衰退的状态:自从1979年以来,帝国主义式地占领一切文学领域的“景观”的修辞阅读方法,不仅没有以系统的严密性开展起来,而且“已经从对‘阅读’的兴趣迁移到各种形式的阐释学解释(hermeneu-ticinterpretation)中(即注重语言同上帝、自然、社会、历史、自我等被认为是外在于语言的事物的关系)。

在文化批评当中注入强烈的文化批判意识,以人文理性的思考和观察,去发现和针砭后工业社会的种种弊病,表达对社会的完善发展以及人性向善的渴望,更是西方当代人文学者的共同精神导向。

而这种文化批判意识也同样对九十年代中国文化批评的兴起产生了精神的引导作用。

在西方,文化批判是与现代市民社会的诞生相关联的,是随着西方文化在现代以来的深刻变革而出现的。

文化批判作为一种生存知识体现着人类对历史的感觉模式的改变。

在现代以前,历史给予人们以确定的信念和经验的规范,新生的事物总是拥有着永久的合理性的,而旧事物又总是必然地被颠覆。

然而,这二者之间的悖论在现代的辩证逻辑当中被揭穿,人们发现任何事物的合理性都不是永久性的,所谓传统和现代的划分也都是不确定和相对而言的。

在这种传统和现代的“走马灯”似的更迭交替中,人们赖以了解世界的信念和经验规范动摇了,于是开始面对现代的问题,去寻找隐含其中的永久恒定的人类本性以及与此有关的一切创生机制,通过理解文化去理解变化的自身和变化的世界,文化批判便应运而生了。

同时,市民社会的诞生也为文化批判的兴起提供了历史语境,它使人类文化第一次获得了成为一个相对独立的领域的可能,使人的生活在政治和经济方面获得了愈来愈大的自由度,与此相伴生的文化机构和独立的知识分子阶层的出现,更为文化批判的兴起准备了必要的物质条件。

大学文学评论范文祥子刚出场的时候，那可是个充满干劲儿的小伙子。

他就像一颗破土而出的春笋，浑身透着一股向上的劲儿。

他的梦想特简单，不就是想买一辆属于自己的车嘛。

为了这个目标，他可劲儿地努力，像一头不知疲倦的老黄牛。

在烈日下、在暴雨中，他都咬牙坚持着拉车，那汗水珠子砸在地上都能摔成八瓣儿。

这时候的祥子，是充满希望的，他的未来在他自己的规划里，就像一幅美好的画卷，正等着他用勤劳的双手去描绘。

但是啊，这社会就像个大染缸，黑得不见底儿。

祥子那点儿可怜的梦想，在这大染缸里就像个脆弱的肥皂泡，一戳就破。

他辛辛苦苦攒的钱，被那可恶的大兵给抢走了。

这就好比你种了好久的庄稼，眼瞅着就要丰收了，结果来了一场洪水，全给冲没了，祥子心里那得多绝望啊。

可他还没放弃呢，又重新开始努力。

这就像一个打不倒的小强，让人忍不住为他竖起大拇指。

命运就像个调皮捣蛋的小鬼，专挑软柿子捏。

祥子再次遭遇打击，他的钱被孙侦探敲诈了去。

这孙侦探就像个隐藏在黑暗里的毒蛇，冷不丁地就窜出来咬你一口。

祥子这时候就像是一只被猎人追赶的小鹿，慌不择路，却又无处可逃。

这接连的打击，让祥子开始有点动摇了，他心里那原本明亮的小火苗开始忽闪忽灭，就像风中的残烛。

到了后来，他和虎妞的事儿更是让他的生活乱成了一锅粥。

虎妞就像一个强势的女魔头，把祥子捏在手里。

祥子虽然不情愿，但也没办法。

和虎妞结婚后的生活，那叫一个压抑。

虎妞整天对他吆五喝六的，祥子就像个被囚禁的小鸟，失去了自由。

这时候的祥子，离他最初的梦想已经越来越远了，他就像一艘在暴风雨中迷失方向的小船，只能随着海浪瞎飘。

再往后，虎妞难产死了，小福子的自杀更是压垮祥子的最后一根稻草。

小福子就像祥子黑暗生活里的最后一丝曙光，那是他对美好生活的最后一点儿念想。

小福子这一死，祥子彻底就垮了。

他从一个勤劳、善良、怀揣梦想的小伙子，变成了一个行尸走肉般的人。

他开始堕落，抽烟、喝酒、赌博、坑蒙拐骗，啥坏事儿都干。

这就像一朵原本娇艳欲滴的花朵，被暴风雨摧残得不成样子，最后烂在了泥里。

小说文学评论实例（精选）第一篇：小说文学评论实例（精选）小说原文欣赏：青龙偃月刀何爹剃头几十年，是个远近有名的剃匠师傅无奈村里的脑袋越来越少，包括好多脑袋打工去了，好多脑袋移居山外了，好多脑袋入土了，算一下，生计越来越难以维持——他说起码要九百个脑袋，才够保证他基本的收入这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋何爹不愿趋时，说年轻人要染头发，五颜六色地染下来，狗不像狗，猫不像猫，还算是个人？他不是不会染，是不愿意染师傅没教给他的，他绝对不做结果，好些年轻人来店里看一眼，发现这里不能油和染发，更不能做负离子和爆炸式，就打道去了镇上何爹的生意一天天更见冷清我去找他剪头的时候，在几间房里寻了个遍，才发现他在竹床上睡觉“今天是初八，估算着你是该来了”他高兴地打开炉门，乐滋滋地倒一盆热水，大张旗鼓进入第一道程序：洗脸清头“我这个头是要带到国外去的，你留心一点剃”我提醒他“放心，放心！建伢子要到阿联酋去煮饭，不也是要出国？他也是我剃的”洗完脸，发现停了电不过不要紧，他的老式推剪和剃刀都不用电——这又勾起了他对新式美发的不满和不屑：你说，他们到底是人剃头呢，还是电剃头呢？只晓得操一把电剪，一个吹筒，两个月就出了师，就开得店，那也算剃头？更好笑的是，眼下婆娘们也当剃匠，把男人的脑壳盘来拨去，耍球不是耍球，和面不是和面，成何体统？男人的头，女子的腰，只能看，不能挠这句老话都不记得了吗？我笑他太老腔老板，劝他不必过于固守男女之防好吧好吧，就算男人的脑壳不金贵了，可以由婆娘们随便来挠，但理发不用剃刀，像什么话呢？他振振有词地说，剃匠剃匠，关键是剃，是一把刀剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷？就因为关大将军的功夫也是在一把刀上，过五关，斩六将，杀颜良，诛文丑，于万军之阵取上将军头颅如探囊取物要是剃匠手里没有这把刀，起码一条，光头就是刨不出来的，三十六种刀法也派不上用场我领教过他的微型青龙偃月其一是“关公拖刀”：刀背在顾客后颈处长长地一刮，刮出顾客麻酥酥的一阵惊悚，让人十分享受其二是“张飞打鼓”：刀口在顾客后颈上弹出一串花，同样让顾客特别舒服“双龙出水”也是刀法之一，意味着刀片在顾客鼻梁两边轻捷地铲削“月中偷桃”当然是另一刀法，意味着刀片在顾客眼皮上轻巧地刨刮至于“哪吒探海”更是不可错过的一绝：刀尖在顾客耳朵窝子里细剔，似有似无，若即若离，不仅净毛除垢，而且让人痒中透爽，整个耳朵顿时清新和开阔，整个面部和身体为之牵动，招来嗖嗖嗖八面来风气脉贯通和精血涌动之际，待剃匠从容收刀，受用者一个喷嚏天昏地暗，尽吐五脏六腑之浊气何师傅操一杆青龙偃月，阅人间头颅无数，开刀、合刀、清刀、弹刀，均由手腕与两三个指头相配合，玩出了一朵朵令人眼花缭乱的花一把刀可以旋出任何一个角度，可以对付任何复杂的部位，上下左右无敌不克，横竖内外无坚不摧，有时甚至可以闭着眼睛上阵，无须眼角余光的照看一套古典绝活儿玩下来，他只收三块钱尽管廉价，尽管古典，他的顾客还是越来越少有时候，他成天只能睡觉，一天下来也等不到一个脑袋，只好招手把笑花子那流浪仔叫进门，同他说说话，或者在他头上活活手，提供免费服务但他还是决不油和染发，宁可败走麦城也决不背汉降魏大概是白天睡多了，他晚上反而睡不着，常常带着笑花子去邻居家看看电视，或者去老朋友那里串门坐人家从李白的“床前明月光”，到白居易的“此恨绵绵无绝期”，他诗兴大发时，能背出很多古人诗作三明爹一辈子只有一个发型，就是刨光头，每次都被何师傅刨得灰里透白，白里透青，滑溜溜地毫光四射，因此多年来是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋虽然不识几个字，三明爹也是他背诗的最好听众有一段，三明爹好久没送脑袋来了，让何爹算着算着日子，不免起了疑心他翻过两个岭去看望老朋友，发现对方久病在床，已经脱了形，奄奄一息他含着泪回家，取来了行头，再给对方的脑袋上刨一次，包括使完了他全部的绝活儿三明爹半躺着，舒服得长长吁出一口气：“贼娘养的好过呀兄弟，我这一辈子抓泥捧土，脚吃了亏，手吃了亏，肚子也吃了亏啊搭伴你，就是脑壳没有吃亏我这个脑壳，来世……还是你的”何爹含着泪说：“你放心，放心”光头脸上带着笑，慢慢合上了眼皮，像睡过去了何爹再一次“张飞打鼓”：刀口在光亮亮的头皮上一弹，弹出了一串花，由强渐弱，余音袅袅，算是最后一道工序完成他看见三明爹的眼皮轻轻跳了一下那一定是人生最后的极乐。

文学评论写作优秀范文(共6篇)乡愁文学评论乡愁的意境是美的，没得忧郁而庄重，仿佛一丝苦苦的芬芳，那芬芳来自一支残荷。

乡愁的构思是简约的，简约的就像断臂维纳斯身上的一段白纱。

乡愁的语言是白居易的再现，反复中的平实酝酿着深深的`情，回旋中的朴厚流淌着深深的愁。

乡愁那没有技巧的技巧使乡情回味无穷，隽永悠长，使全诗既富有流动性，又不乏静止感。

众人皆知，“看不出化过妆的化妆才是最高妙的”，而诗人的乡愁就是这样，那层次化的意境仿佛纯纯的“天然去雕饰”，那复沓中的叙述好像平平的，质朴而又真淳。

乡愁自“小小的邮票”流出，因为那邮票载不动历史的伤痕;乡愁自“窄窄的船票”溢出，因为那船票带不完民族的悲哀;乡愁自“矮矮的坟墓”冒出，因为那是一颗种子，它在发芽、生根、成长，直到枝条连起岛陆。

乡愁自浅浅的海峡涨出，因为那是一个泉，它要和源汇成大海，用浪奏鸣《黄河交响乐》，用涛荡起长江奏鸣曲。

乡愁用反复手法把意象紧密地组合在一起，构成了一幅独特的历史画卷;乡愁用丰富的想象表现出来，层层深入地展现了群体心态和民族状态。

于是乡愁既是乡愁，也不再只是乡愁;乡愁成了一代人甚至几代人的情结，乡愁成了岛与陆沟通的纽带。

乡愁的情调是低沉的，因为有心上秋;乡愁的节奏是舒缓的，因为有愁中愁;乡愁的传情达意是形象而动人的，因为那一唱三叹是命泉中流出的旋律、心琴上弹奏出的乐曲，有含蓄中的澄明，更有幽邃中的真实。

乡愁是抑郁的，因为愁太重太浓，重得托不起，浓得化不开。

但乡愁又是自然的，无论是在现实中还是诗中。

乡愁就这么自然而然地由诗境和神韵中流露出来，语尽而情未了，让人在故事中忘我地投入，在历史中回味，乡愁的无限韵味。

1、《静夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

2、《九月九日忆山东兄弟》唐·王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

3、《天净沙·秋思》元·马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

中国当代文学作品选文学评论范文全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：中国当代文学是一种历史与现实相结合的艺术表达形式，是中国现代化进程中文学艺术的产物。

当代文学作品选自丰富多彩的作品中，精选出具有代表性和影响力的作品进行评论，以体现当代文学作品的魅力和价值。

下面我们就来看一些经典的中国当代文学作品选文学评论范文。

《活着》是作家余华的代表作品之一，通过一个普通农民的生活经历，展现了中国社会在动荡变革中的无助和无奈。

小说用平实的语言描绘了一个底层农村家庭的苦难命运，让人看到一个普通人在社会变革中所受的痛苦和折磨，使人们重新审视社会发展过程中底层人民的生存状态。

该作品真实而具有震撼力，引起了读者对社会现实的关注和思考。

《红楼梦》是中国古典文学中的经典之作，被誉为中国古代文学的巅峰之作。

小说以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等一群具有代表性的人物为中心，描绘了贾府的兴衰史和几代人的爱情悲剧。

小说通过细腻的情感描写和深刻的人物塑造，展现了中国传统文化和社会伦理的独特魅力。

该作品精美细腻，言辞优美，富有哲理和启示，成为中国文学史上不可或缺的经典之一。

《在细雨中呼喊》是作家余秋雨的代表作之一，以一种独特的写作风格描绘了中国当代都市生活的百态人生。

小说主要讲述了主人公王小峰在都市生活中的迷茫与成长，以及他与身边人的情感纠葛和人生选择。

小说以幽默风趣的语言描绘了现代都市人的生存状态和内心挣扎，让人感受到都市生活的繁琐和压力，引起了读者对当代生活的共鸣和反思。

中国当代文学作品既受到传统文学的影响，又受到现代文学的启发，形成了独特的文学风格和表现形式。

通过对中国当代文学作品选的评论，不仅可以了解当代文学作品的主题和情感表达，还可以体味到中国当代文学的多样性和创新性。

希望更多人能够关注和品味中国当代文学，感受文学的魅力和力量。

【2000字】第二篇示例：中国当代文学作品选文学评论范文当代文学是一个反映当代社会生活和人们精神世界的重要载体，是对人类生存现实和人文精神的表达和传承。

教材的文学评论作文祥子，这个故事的主角，一开始那可是浑身充满了干劲儿。

他就像一颗破土而出的小芽，满怀着对未来的希望。

他的梦想简单又纯粹——拥有一辆自己的车。

为了这个梦想，他就像一头不知疲倦的老黄牛，拼命地干活儿。

你看他，风里来雨里去，在那北京城的大街小巷穿梭，每一滴汗水都好像在诉说着他对那辆车的渴望。

这时候的祥子啊，就像是黑暗中的一点小火苗，虽然微弱，但充满了生机。

可是呢，命运这个调皮捣蛋的家伙，可不会轻易放过祥子。

三起三落的买车经历，就像三把大锤子，一下又一下地把祥子的希望敲得粉碎。

第一次，他辛辛苦苦攒了三年的钱，眼瞅着就要实现梦想了，结果车被大兵抢走了。

这就好比你种了好久的庄稼，眼看到了收获的时候，一场洪水全给冲走了，祥子心里的那个苦啊，就像吃了黄连一样。

第二次呢，他好不容易又攒了点钱，还没等把车买回来呢，又被孙侦探敲诈了去。

这孙侦探就像个张着血盆大口的恶狼，把祥子辛辛苦苦积攒的那点希望一口吞掉了。

这时候的祥子啊，就像一只受伤的小兽，开始对这个世界感到迷茫了。

而最后一次打击，是他用虎妞的钱买了车，但虎妞难产死了，他又不得不卖掉车来料理后事。

这一连串的打击下来，祥子彻底被击垮了。

他就像一只被抽去了脊梁骨的狗，再也站不起来了。

从一个勤劳、善良、怀揣梦想的年轻人，变成了一个堕落、自私、懒惰的行尸走肉。

这变化，真的让人忍不住长叹一声，既为祥子感到悲哀，又对那个吃人的社会感到愤怒。

老舍先生写得那叫一个绝啊。

他用朴实无华的文字，就像一位技艺高超的画家，一笔一笔地勾勒出了祥子的形象，让我们仿佛能看到祥子在烈日下拉车时那湿透的后背，能听到他在寒风中瑟瑟发抖的声音。

而且啊，书里那些配角也个个鲜活。

像虎妞，那是个又泼辣又有心机的女人。

她对祥子的感情呢，说复杂也复杂，说简单也简单。

她看上了祥子，就想尽办法把他弄到手，可她又不知道自己的这种方式，其实是把祥子往火坑里推。

还有刘四爷，那个车厂老板，自私、冷酷、霸道，从他身上就能看到那个社会上层人物的丑恶嘴脸。

扬州大学文学评论范文还有那顺顺一家，虽然家境富裕，但一点都没有那种有钱人的傲慢。

顺顺对待老船夫和翠翠就像对待自己的家人一样，傩送和天保两兄弟也是正直、勇敢的小伙子。

在这个小小的茶峒镇里，人与人之间的关系简单又美好。

大家互帮互助，没有什么勾心斗角。

这种人性美啊，就像是一阵清风，吹走了我们在现实生活中感受到的那些浮躁和冷漠。

咱们先来说说孔乙己这个主角。

他可真是个可怜又可悲的人物。

穿着那一身又脏又破的长衫，站在短衣帮中间，显得格格不入。

他总是满口的“之乎者也”，觉得自己是个文化人，和那些普通的劳苦大众不一样。

可是呢，他又没有真正的本事，连个秀才都考不上。

他偷书还硬要说是“窃书不能算偷”，这时候的他就像个小丑一样，让人既觉得可笑又觉得可怜。

他在咸亨酒店里是个被人取笑的对象，那些短衣帮们拿他寻开心，他却还试图和人家讲道理。

他的这种迂腐啊，其实是封建科举制度毒害的结果。

再看看那些短衣帮，他们虽然也是穷苦人，每天干着苦力活。

但是他们对孔乙己可没有什么同情心。

他们在无聊的生活中，把取笑孔乙己当成一种乐趣。

这反映出了人性中那种冷漠和麻木的一面。

在那样一个艰难的社会环境下，大家似乎都在寻找一种可以让自己暂时忘却痛苦的方式，而取笑孔乙己就成了他们的一种“娱乐活动”。

还有那掌柜的，他是个十足的市侩。

他眼里只有钱，对孔乙己的态度完全取决于孔乙己有没有钱付账。

当孔乙己有钱的时候，他还能容忍孔乙己在店里赊账，虽然也会时不时地催一下。

可是当孔乙己落魄到再也拿不出钱的时候，他就开始冷言冷语，甚至在孔乙己很久没来的时候，只是平淡地说一句“孔乙己还欠十九个钱呢”，完全没有对一个生命的尊重。

而小伙计呢，他从一开始对孔乙己的好奇，到后来也渐渐地变得冷漠。

他在这个故事里就像是一个旁观者，见证了孔乙己的兴衰。

他的这种变化也反映出了当时社会那种恶劣的环境对人的影响，让人在不知不觉中就失去了同情心。

文学评论范文导读：范文文学评论范文【篇一：《暴风骤雨》景物描写之我见】20世纪40年代末，农村里展开了轰轰烈烈的土地改革运动，这给思维敏捷的作家提供了创作的广阔空间和丰富素材，其中周立波的《暴风骤雨》就是一部独特优秀的作品。

它与丁玲的《太阳照在桑干河上》一样，都重视相关的景物描写。

据粗略统计，该作品较明显的景物描写共38处，分别扮演着寓喻、气氛烘托、深化作品主旨、暗示社会环境等角色。

一、景物寓喻自古以来，中国文人就重视意象的运用与匹配，如离别的"柳"、相思的"红豆"。

情感细腻的作家甚至在这方面走出了自己的特色，如张爱玲的"月亮"系列、萧红的动物意象。

寓情于景于物、托物言情言志，素来是文学创作不可忽视的一笔。

该作品也继承发展了此手法，在整个环境描写中，景物的寓喻意义非常突出，且极为注意与每个阶层、每个本体之特征的结合。

1。

静物寓喻在该作品38处的环境描写中，至少涉及了35个突出的景物。

根据景物和本体的关系，可把这些景物分为以下三类：暗喻革命的希望与胜利、展示稳步壮大的革命力量、昭示反面势力的削弱①独立单个的事物：太阳、亮着的灯、闪亮的银河、光亮的刺刀、红似火的云、鸣晓的鸡、冒红的东方、向阳的向日葵、红绸旗子、晃动的火苗等。

没有摆脱历史遗留下来的审美取向，该作品寓喻希望、胜利的事物，均带着一定的"光芒"与"明亮"，披上一股"血红"色彩，刺眼而又充满温暖、力量与朝气，展示着人们对革命的热情与美好的憧憬。

②整体意境：对革命未来的美好憧憬，是这部作品环境描写中最为重视的一面。

在这38处中，通过整体意境昭示革命美好未来的大概有7处。

如："雪停风住，天放晴了。

日头慢慢照到窗户玻璃上。

""东方天头开始露青色，稍后又转成灰白，再以后，又化作绯红。

太阳冒花了。

道旁屯落里，雄鸡起起落落地啼叫。

李白文学评论范文10篇篇一：咏李白远远的，我看见一身素衣的青莲居士，漫步于河畔，伴那黄河之水波涛汹涌，他吟道：“天生我材必有用，千金散尽还复来”；漫步于月下，伴那阴晴圆缺，他诵道：“举杯邀明月，对影成三人；临那万丈瀑布，他歌道“飞流直下三千尺，疑是银河落九天……”出生在唐朝极盛时期，心怀“济苍生”，“安黎元”的政治理想，可现实终究是残酷的。

“恰似飞燕倚新妆”，一句流传千古的诗句和杨玉环的一句嗔语，把一个极度辉煌的人生滑向了社会的底层！可悲！可恨！“香车宝马”“誓取楼兰”“杀敌报国”，他苦笑，泪水在无声中滑落，低头轻抚生锈的宝剑，奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来，四次出蜀，挥金千万，万里山河，游履迨遍。

他渴望为朝廷效力，可生命的潮起潮落终将把他卷入无底的深渊。

他遭贬了，于是，性格豪放的他开始一种“浪迹天涯，以诗酒自适“的生活，游山访仙，痛饮狂歌。

隐患者山，茫茫碧水，他在青山之巅，绿水之湄放歌，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

他豪情如汤汤流水，巍巍高山，酒一路潇洒，饮一世英名。

他以清新飘逸的文笔生动飞扬了大唐的山山水水。

他作诗千首，首首脍炙人口，句句精妙绝伦；他性嗜酒，最不能舍去的就是手中的酒杯；他广交朋友，与杜甫并称“李杜”；他不甘寂寞，为了心中的那份清高，敢于摒充权贵，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。

这就是他，一个伟大的浪漫主义诗人。

他是酒中仙，杜甫的一首“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”道出李白那“酒入愁肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐”的万丈“酒情”！在他的诗中有“举杯邀明月，对影成三人”的独酌；有“金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞”时的留别，有“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的苦闷，更有“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豪情。

月是他的诗，酒是他的魂，月和诗的联合造就了那个不朽的李白。

远远的，我望见他，手执盈杯，仰天大笑，对月吟诗，愈走愈远，心中不禁升起丝丝敬意。

古诗文学评论范文通用古诗文学评论范文通用1时常想，岳少保在不住鸣的寒蜇（蛩）声中，笼（胧）明的月光下，将心事付瑶琴时，应是有无限的郁闷吧——“知音少弦断有谁听。

”（化诗为文，借以点出知音难逢，可谓起笔不拘一格）若不是知音难逢，伯牙琴也不会被焚化；若不是知音难逢，《广陵散》也不会“从此弦音无出”；若不是知音难逢，王猛也不会再度披发入山；若不是知音难逢，柳三变再难吟出“纵有这千种风情，更与何人说。

”(排比句，使文意表达更为酣畅。

文思豁然。

知音难逢由”个案”变成普遍)古人(应是古代文人更妥贴)多是孤傲，有着更为崇高的追求，很多时候表现出来的是“高处不胜寒”的'无奈(本人觉得将“无奈”改为“无助”，与文题更为相合)。

(此段在结构上作用不小，为探知音难逢之源张本)谪仙入长安，不期赐金还，长安自有酒中客，少有知己言。

才高八斗，学富五车，本是浪漫豪情，却常受打击，难有倾诉，仿佛只有酒才是挚友。

如织的林烟让他感到“漠漠”茫然；一带碧山让他感到无尽的伤心；长亭短亭更是让他想到“何处是归程”。

无奈。

(很好，此处感情凸现)心常常能通达九天宫阙，而今却只独坐孤舟，无人能知，无人能识，知音难逢啊。

没有了知音，怕是身居闹市也如孤身一人吧。

《金石录》不禁让人对赵明诚钦羡不已。

有着相同的志趣，有着相近的情怀，有着同样的操行，他和李易安真是世间的绝配。

金石为媒，诗词传情，知音让生活变得非常具有情趣。

(知音本难逢，可李清照幸运地遇到知音，顿感文意逆转，读此段者或有非议，若把它看成欲擒故纵亦情有可原，若被误读将会事与愿违)可是后来，赵明诚先走一步。

李易安也由一个情感丰富的少女变成了一个独孤寂寞的老婆子，“怕见夜间出去”的她没有了知音，只好借着无限愁思的情怀去“梦魂归帝所”以求“闻天语”了。

路长日暮啊，百般孤寂啊——“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三川去！”难得的浪漫却是这般的苦痛。

(知音本难遇，失知音再觅知音便是难上加难！)人生得一知己足矣，斯世当同怀以济之。