四川省成都市第七中学2017-2018学年高一上学期期中考试语文试题 Word版含答案
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2017-2018学年四川省成都市第七中学高一上学期测试(12.5)语文试题
成都七中高2017-2018学年语文测试题考试时间：120 分钟总分：150 分一、（共20 分，每题4 分）1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是班级姓名A．倾轧．（yà）浸．染（jìn）押解．（jiè）长歌当．哭（dāng）B．谙．熟（ān）纤．细（q iān）攒．射（cuán）叱咤．风云（zhà）C．拗．断（ǎo）譬．如（pì）船舷．（xuán）差．强人意（chā）D．亘．古（gèn）激亢．（kàng）屏．息（bǐng）殒身不恤．（xù) 2．下列各组词语中，没有错别字的一组是A．嬉戏B．贸然C．殴打D．通缉蹒跚渡假通牒荟萃趋之若骛提纲挈领溘然长逝源远流长博闻强识沧海桑田绿草如阴人情世故3．下列各句中，加点成语使用恰当的一句是A．近期成都雾霾严重，政府要求主城区的非重大市政工程停工以缓解环境压力。
但雾霾问题的解决不是一．挥．而．就．的，需要制定长期有效的措施。
B．张明同学不仅学习认真，而且好．为．人．师．，不管谁在学习上遇到困难，只要找到他，他都乐意帮助。
C．“千古文章一大抄”，说“抄”固然偏激，但写作需要经过一个模仿、借鉴的过程，这确实是不．易．之．论．。
D．面对世界知识经济迅猛发展的新形势，我们必须认真学习，掌握本领，不然身．无．长．物．，将无法适应新时代的要求。
4．下列各句中，没有语病的一句是A．汉绣注重构图，讲究纹饰，花鸟虫鱼、龙虎凤凰等飞禽走兽，皆可绣以为纹，它将写实与抽象融为一体，形成了独特的风格。
B．目前，我国是联合国“人类非物质文化遗产名录”中入选项目最多的国家，这一成绩主要靠的是社会各界的共同努力取得的。
C．成都开设了“诚信书吧”，秉承“不收费、不办证、本地居民外地游客一视同仁”的原则，培养居民阅读水平，提升社区文化氛围，向外地游客展现成都人的开放和诚信。
D．都江堰将打造高端旅游地产产品“万达城”。
四川省成都七中实验学校高一上学期期中考试语文试卷word版含答案.pdf
四川省成都七中实验学校2014-2015学年高一上学期期中考试语文试题 2. 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A.殒命 机缘巧合 淋漓尽至 怅寥廓 B.亢奋 戊戌变法 通谍 莫须有 C.黯然 长歌当哭 世外桃 屏息 D.堕落 不刊之论 斑斓 桀傲不驯 3．下列各句中，加点的词语使用不恰当的一句是（ ） A．今年头场雪后城市主干道都没有发生车辆拥堵现象，在这种秩序井然的背后，包含着交通部门未雨绸缪的辛劳。
B．美国政府对本国存在的严重侵犯人权的问题熟视无睹、讳疾忌医，却年复一年地发表报告对其他国家的人权状况品头论足、横加责难。
C.小刘与小张在大学里是同学，大学毕业后又都回到家乡创业，他俩在北京萍水相逢，真是喜出望外。
D．工欲善其事，必先利其器，发展文化事业和文化产业，必须坚持科学的发展观，把社会效益放在首位，做到社会效益和经济效益的统一。
4．下列各句中，没有语病的一项是(?)? A．城镇建设要充分体现天人合一理念，提高优秀传统文化特色，构建生态与文化保护体系，实现城镇与自然和谐发展。
B．金沙遗址博物馆的“太阳神鸟”金箔，是古蜀国黄金工艺辉煌成就的典型代表。
以其精致和神秘展现了古蜀人的智慧与魅力。
C．全国规模最大的两栖爬行动物标本馆，已经收藏了10万多号标本，这些标本几乎覆盖了所有中国两栖爬行动物种类。
D．音乐剧是19世纪末诞生的，它具有极富时代感的艺术形式和强烈的娱乐性，使它成为很多国家的观众都喜欢的表演艺术。
5.下列各句中的解说不正确的一项是（ ） A． 鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。
中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。
B．徐志摩是新月诗派的代表人物，现代诗人、散文家，代表作《再别康桥》。
C．《鸿门宴》选自《史记》。
《史记》是我国第一部纪传体通史，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。
” D．《烛之武退秦师》选自《左传》。
《左传》是我国历史上第一部叙事详尽的纪传体史书。
四川省成都七中高一上学期期中考试(语文)
四川省成都七中高一上学期期中考试语文试卷考试时间：150分钟总分：150分第Ⅰ卷一、（24分，每小题3分）1．下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是A．颤．栗(zhàn) 字帖．(tiě) 长歌当．哭（dàng）开门揖．盗(yī)B．抹．布(mā) 绯．红（fēi）殒身不恤．（xù）张牙舞爪．(zhǎo)C．租赁．(lìn) 创．伤（chuāng）莘．莘学子（xīn）否．极泰来（pǐ）D．解剖．(pō) 污渍．(zì) 屏．气凝神（bǐng）博闻强识．（zhì）2．下列各组词语中，没有错别字的一组是A．籍贯伎俩绿草如荫黯然失色B．和睦光牒阴谋诡计殚精竭虑C．文采通缉敝帚自珍震耳欲聋D．桀骜枭雄难以起齿瞠目结舌3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是A．日前，“青涩的邂逅——成都七中高原创诗歌朗诵大赛”在学校音乐厅举行，各班选手齐心协力，三人．．成虎．．，将最精彩的表演带给了大家。
B．一份名为“你所期待的春节联欢晚会”的问卷调查结果显示，不少观众希望春晚节目短小精悍．．．．、新鲜活泼。
C．《壹周立波秀》在赢得良好的口碑和惊人的收视率之后，于国庆期间再推第三季。
周立波以其幽默睿智的语言使观众忍俊不禁．．．．地笑起来。
D．周国平的新作《宝贝，宝贝》讲述的是妞妞的妹妹——啾啾的故事，读着读着，我就被这位父亲对女儿的深情打动，时不时拍案而起．．．．，连连叫好。
4．下列各句中，没有语病的一句是A．近日，某中学将“向学生回敬鞠躬问好”写进了修订后的《教师守则》，学校认为，师生见面时互相鞠躬问好会使校园气氛更为和谐。
B．《青城》是我市继《金沙》之后打造的又一部舞台剧精品，它在第十一届西博会上的演出，让更多人领略到了成都文化的独特影响。
C．世博会的收入构成中，门票收入占50％，因而上海世博会的成功在很大程度上取决于能否吸引大量的。
四川省成都市第七中学2018届高三上学期半期考试 语文
成都七中2017—2018 学年度上学期半期考试高三语文试题考试时间：150 分钟满分：150 分注意事项：1．本试卷分第I 卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35 分）（一）论述类文本阅读（9 分，每小题3 分）阅读下面的文字，完成1～3 题。
自上世纪60 年代起，随着日本与亚洲四小龙的崛起，以儒家思想为代表的中国传统文化引起了国际人士的关注。
人们一般认为这些国家（地区）经济奇迹的创造，跟他们信奉或推行儒家文化有关。
近年来，随着国家对传统文化的重视，以儒家为核心的国学再次进入国人视野并受到热捧，儒家思想在当前仍然具有旺盛的生命力。
首先，儒家思想有利于精神充盈。
与人要通过劳动创造物质财富来满足物质需求一样，人类的精神需求的满足同样需要付出辛勤的劳作，只不过这种劳作需要通过修炼的方式来完成。
在儒家看来，人最重要的价值以及人与动物最根本的区别就在于人有精神。
孟子说：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。
”要想获得人的至高价值，就要有对人之为人的正确认识。
将这种认识付诸实践，知行合一，精神充盈的过程才算完成。
其次，儒家思想有利于人际和谐。
儒家的精神修养说以“仁”为基础，因而它能促进人际关系的改善与社会风气的好转。
孔子说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。
不但如此，孔子还指出了“仁”由近到远的实施方法，他说，“仁者爱人”，“爱必由亲始”，所以，“孝悌”是“仁之本”。
孟子更是提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的思想。
儒家不仅重视人际关系，也十分重视人与物的关系。
孟子说：“亲亲而仁民，仁民而爱物。
”这种有着既爱他人又爱万物的“民胞物与”思想，可以使人与人之间、人与社会之间以及人与世界之间充满温情。
儒家思想还有利于文明养成。
成都七中期中考语文
成都七中2017—2018学年度上学期半期考试高三语文试题考试时间：150分钟满分：150分注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
自上世纪60 年代起，随着日本与亚洲四小龙的崛起，以儒家思想为代表的中国传统文化引起了国际人士的关注。
人们一般认为这些国家（地区）经济奇迹的创造，跟他们信奉或推行儒家文化有关。
近年来，随着国家对传统文化的重视，以儒家为核心的国学再次进入国人视野并受到热捧，儒家思想在当前仍然具有旺盛的生命力。
首先，儒家思想有利于精神充盈。
与人要通过劳动创造物质财富来满足物质需求一样，人类的精神需求的满足同样需要付出辛勤的劳作，只不过这种劳作需要通过修炼的方式来完成。
在儒家看来，人最重要的价值以及人与动物最根本的区别就在于人有精神。
孟子说：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。
”要想获得人的至高价值，就要有对人之为人的正确认识。
将这种认识付诸实践，知行合一，精神充盈的过程才算完成。
其次，儒家思想有利于人际和谐。
儒家的精神修养说以“仁”为基础，因而它能促进人际关系的改善与社会风气的好转。
孔子说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。
不但如此，孔子还指出了“仁”由近到远的实施方法，他说，“仁者爱人”，“爱必由亲始”，所以，“孝悌”是“仁之本”。
孟子更是提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的思想。
儒家不仅重视人际关系，也十分重视人与物的关系。
孟子说：“亲亲而仁民，仁民而爱物。
”这种有着既爱他人又爱万物的“民胞物与”思想，可以使人与人之间、人与社会之间以及人与世界之间充满温情。
儒家思想还有利于文明养成。
儒家不仅提出“仁爱”思想，更是通过“礼”和“仪”把它落实于人的行为之中。
四川省成都七中2017-2018学年高二上学期10月阶段性考试语文试题 Word版含答案
成都七中2017-2018学年上期10月月考语文试卷考试时间：120分钟总分：120分本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共120分。
考试时间120分钟。
两卷答案均应写在答题卡上。
第I卷阅读题（41分）一、现代文阅读（6分，每小题2分）阅读下面的文字，完成1-3题。
唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。
经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。
那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。
它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方式，更多时候就像现在的歌词。
王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。
几轮下来，独独听不到王之涣的诗。
王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的人说，如果她唱的不是他的诗，从此自己就不写诗了。
那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首。
这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌词。
当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。
在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。
从这个意义上说，三十年来中国流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。
人在这个世界上生活着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。
歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。
这些在唐诗里也都写遍了。
李谷一首唱的《乡恋》，对于故乡的依恋和怀念，和李白的《静夜思》是一样的精致平实。
谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌，《思念》和李商隐的无题诗，美感是相通的。
还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相比，也是不见逊色的。
把现在的歌词和唐诗比较，只是想说明两者是同样的东西。
尽管不在同一时空，两者的文化身份是一样的。
虽然两个时代的作品无法混淆，同样的留别的诗，徐志摩的《再别康桥》和罗大佑的《追梦人》就不一样。
四川省成都市第七中学2017-2018学年高三热身考试语文试卷Word版含答案
成都七中2017-2018学年热身考试语文试卷考试时间：150分钟总分：150分第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，毎小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
故外户而不闭。
是谓大同”。
在作为儒家经典之一的《礼记》的“礼运”篇中，作者借孔子之口描绘了一个理想社会，就是没有私心和阴谋诡计，抢劫偷盗与乱贼暴徒亦已灭绝，即使夜不闭户也安然无事的“大同之世”。
大同之世的基本特点是“大道之行也，天下为公”。
即天下乃天下人共同的天下，从而区别于以世袭制度、“各亲其亲，各子其子”等为特色的“天下为家”，即某个人及其家族将天下据为己有的时代。
公天下代表了儒家对人类社会的“终极关怀”。
儒家力图通过格物、致知、诚意、正心的功夫，达到修身、齐家、治国、平天下之境，其根本目标就是希望成就一个道德理想国——大同之世。
儒士集团天下为公的取向不仅是早期儒家就已揭明的理想，而且是后世儒者进行社会批判不得不遵循的基本点。
清初黄宗羲正是在与天下为公的理想之世的比较中，对世袭社会中仅仅立足于自己一家一姓之私利的君主予以了无情的鞭笞。
宋代朱熹据此对家天下时代做出了批评性反省，他批评唐太宗“无一念之不出于人欲”，而且认为相比于“大道之行，天下为公”的时代，世袭社会“其间虽或不无小康，而尧舜三王周公孔子所传之道，未尝一日得行于天地之间也”。
尽管其言论并未直接包含社会批判的内容，但是我们从张载著名的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的“横渠四句”中，依然不难看出一个真正的儒者超越一家一姓的家天下而“以天下为己任”的胸襟与气度。
与此形成明显对比的是，传统社会帝王家族的根本追求则是“天下为家”，即以维护一家一姓对天下权力、财富乃至民众的独占和维护一家一姓“永久”的世袭为根本目标。
这就不能不与儒士集团的理想追求在归根结底的意义上发生不可避免的冲突。
而由于儒士集团虽以“道”的化身自任，但却无位、无势，在实际的社会政治生活中，根本不是有位、有势的帝王家族及其所代表的权势集团的对手，其“以道抗势”的行为除了在有限的范围内与程度上纾缓家族专制的暴虐之外，根本不可能对现实的社会人生真正发挥儒者所自我期许的影响和作用。
四川省成都七中2017-2018学年高一上学期1月阶段性考试语文试题及答案
成都七中2017—2018 学年上期高2020 届1月阶段性考试语文试卷第I 卷阅读题（70 分）一、现代文阅读（35 分）（一）阅读下面的文字，完成1～3题。
（9 分，每小题3分）①文化是民族内部彼此认同的核心，是此民族区别于彼民族的根本标志。
文化浅层的标志包括服饰、语言、节日、饮食方式、居住形态等，深层的标志则是基于共同文化的共同心理素质。
在民族内部，无论身份高低、财富多寡、是男是女、年龄长幼，都凝聚在一个共同的文化之下。
例如，只要是汉族人，大家都过春节、清明节、中秋节，过年都要吃年夜饭、贴春联、放鞭炮，这些都是汉民族成员彼此认同的基本依据。
②文化是民族生存发展之基。
一个民族即使领土被敌国占领，只要自己的文化还在，就能重新凝聚人心，还有复兴的希望；反之，如果文化已经消亡，即使没有敌军入侵，民族实际上就已经灭亡。
顾炎武把历史上朝代的更迭归纳为“亡国”与“亡天下”两种情况，前者是民族内部的政权兴替，但文化的性质没有变化；后者是亡国加上灭种，不仅民族政权覆灭，而且作为文化意义上的一个种已不复存在。
③在上古时代，埃及、两河流域、恒河流域诞生了人类最早的文明。
大约在公元元年前后，这些地区的文明被外来文明置换。
今天的埃及、伊拉克、印度文明等，是在外来文明的基础上重新建立的；当地的上古文明，人们称之为“古埃及文明”“古巴比伦文明”“古印度文明”，这些属于被外来侵略者强制消灭的文明。
历史上还有因为自身原因而失落的文明，中国的契丹文明就是典型代表。
唐宋时期，契丹是中国北方最强大的民族之一。
他们建立的辽国，与宋朝南北对峙，有自己独特的文化；但在与周边民族交往的过程中，由于不注意保存文化，丧失了彼此认同的核心，最终走向了消亡。
④由此来看，延续中华文脉是振兴中华的重要举措。
但是，有人打着多元文化的旗号加以反对，认为如今是多元文化的时代，再提主体文化就是狭隘的民族主义的表现。
这种说法似是而非，亟须澄清。
⑤多元文化是就全球文化而言的，多民族的世界就一定存在多元的文化。
四川省成都市第七中学2016-2017学年高一下学期半期考试语文试题(word版附答案)
绝密★启用前四川省成都市第七中学2016-2017学年高一下学期半期考试语文试题（word 版附答案）试卷副标题考试范围：xxx ；考试时间：36分钟；命题人：xxx学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________注意事项．1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上第I 卷（选择题）试卷第2页，共13页第II 卷（非选择题）一、语言表达（题型注释）1、仿照下面划线句子，从你熟悉的中国古代文化名人中任选两人，续写两句话。
中国自古以来都不乏有脊梁的人，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，这是李白倔强清高的浪漫告白；“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，这是柳宗元傲岸不屈的赤子衷情； ， ； ， 。
二、（题型注释）2、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 在我看来，冬天是最不浪漫的季节，特别是南方的冬天， ； 。
。
。
。
，也会很快被扔到记忆的角落里。
①也看不到西部的万里荒漠、悄无人声②在这样的境况下，难以提起一丝好兴致，哪怕偶尔有所愿望 ③它看不到北方的银装素裹、冰天雪地④天很冷却不带一丝湿润，浸入骨髓的冰凉仿佛要把身体的所有温暖都抽去⑤在这样的季节里，人的思维会被冻住，什么情感、浪漫都会在刹那间被抛之九霄云外 ⑥南方的冬天永远都只是一片萧条之色 A ．③①④⑤⑥②B ．④③①⑤⑥②C ．③①⑥④⑤②D ．④③①②⑤⑥3、下列句中，没有语病的一项是A ．党风廉政建设责任能不能担当起来，关键在于主体责任这个“牛鼻子”抓没抓住，然而各地不同 程度地存在管党、治党失之于宽，监督责任落实不到位。
B ．在“脱欧”问题上，英国速战速决的愿望表现得非常迫切，究其原因，除国内政治和国际关系因 素外，也是由于国内经济不景气造成的。
C ．为落实省、市教育部门关于定点扶贫工作的指示精神，发挥成都七中名校的辐射和引领作用，日 前，成都七中 9 名学科牵头人走进雷波中学，开展教育帮扶活动。
四川省成都市2017_2018学年高一语文上学期期中试题2017112401119
四川省成都市2017-2018学年高一语文上学期期中试题满分150分，考试时间150 分钟。
注意事项：1．答题前，考试务必先认真核对条形码上的姓名，准考证号和座位号，无误后将本人姓名、准考证号和座位号填写在相应位置；2．答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号；3．答题时，必须使用黑色签字笔，将答案规范、整洁地书写在答题卡规定的位置上；4．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效；5．考试结束后将答题卡交回，不得折叠、损毁答题卡。
第Ⅰ卷阅读题（78分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
新诗是中国诗歌的现代形态。
几千年的中国古典诗歌到了现代发生了巨变，所以“变”是新诗的根本。
对新诗的“新”的误读，造成了新诗百年发展道路的曲折，造成了在新文学中充当先锋和旗帜的新诗至今还处在现代文学的边缘，还在大多数国人的艺术鉴赏视野之外。
在一些论者那里，新诗似乎是一种没有根基、不拘形式、随意涂鸦、自由放任的艺术。
其实，“变”中还有一个“常”的问题。
“变”就是“常”，而且是一种永恒的“常”。
中国新诗的繁荣程度取决于它对新的时代精神和审美精神的适应程度，新诗的“变”又和中国诗歌的“常”联系在一起。
诗既然是诗，就有它的一些“常态”的美学元素。
无论怎么变，这些“常”总是存在的，它是新诗之为诗的资格证书。
重新认领这些“常”，是当下新诗振衰起弊的前提。
中国诗歌的“常”来源于又外在于古典诗歌，活跃于又隐形于现代诗歌当中。
也就是说，“常”不是诗体，不是古典诗歌本身，“常”是诗歌精神，是审美精神。
在诗歌精神上，中国诗歌从来崇尚家国为上。
气不可御的李白，沉郁顿挫的杜甫，虽然他们的艺术个性相距甚远，但是他们的诗词总是以家国为本位的。
他们对个人命运的咏叹和同情，常常是和对家国的兴衰的关注联系在一起的。
“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，是古诗发展的一个规律。
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成都七中2017-2018学年度上期半期考试高一年级语文试卷考试时间：150 分钟总分：150 分注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．请按要求在答题卡上作答。
在本试卷上答题无效。
第I 卷阅读题一、文言文阅读与背诵默写（34 分）（一）（13 分）阅读下面文字，完成1—4 题。
轲既取图奉之，发．图，图穷而匕首见。
因左手把秦王之．袖，而右手持匕首揕之。
未至身，秦王惊，自引而起，绝．袖。
拔剑，剑长，操其室。
时恐急，剑坚，故不可立拔。
荆轲逐秦王，秦王还柱而．走。
群臣惊愕，卒．起不意，尽失其度。
而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。
方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以．手共搏之。
是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。
秦王方还柱走，卒惶急不知所为。
左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。
荆轲废，乃．引其匕首提秦王，不中，中柱。
秦王复击轲，被八创。
轲自知事不就．，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。
”左右既前，斩荆轲。
秦王目眩良久。
1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3 分）A．发．图，图穷而匕首见发：打开B. 自引而起，绝．袖绝：断C. 卒．起不意，尽失其度卒：最终D．轲自知事不就．就：完成，成功 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3 分）A．秦王还柱而．走因人之力而．敝之B．而乃以．手共搏之籍何以．至此C．乃．引其匕首提秦王度我至军中，公乃．入D．因左手把秦王之．袖君之．所知也3.下列句子中，句式不同于其它三项的一句是（3 分）A．沛公安在？ B.忌不自信。
C. 群臣侍殿上者，不得持尺兵。
D.不然，籍何以至此？ 4.翻译文中画线的句子。
事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。
（4 分）译文：△（二）（15 分）阅读下面文言文，完成5—8 题。
陈丞相平者，阳武户牖乡人也。
少时家贫，好读书。
里中社，平为宰分肉食甚均。
父老曰：“善，陈孺子之为宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰．天下，亦如是肉矣。
”陈涉起而王．陈，立魏咎为魏王，陈平从少年往事魏王咎于临济。
说魏王不听，人或谗之，陈平亡去。
平遂至修武降汉。
其后，楚急攻，围汉王于荥阳城。
久之，汉王患．之，谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“项王为人恭敬爱人士之廉节好礼者多归之至于行功爵邑重之士亦以此不附顾楚有可乱者彼项王骨鲠之臣亚父钟离昧周殷之属不过数人耳。
大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣以疑其心。
项王为人意忌信谗，必内相诛。
汉因举兵而攻之，破楚必矣。
”汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。
陈平既多以金纵反间于楚军，宣言诸将钟离昧等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，咸与汉为一，以灭项氏而分王其地。
项羽果意不信钟离昧等。
项王既疑之，使使至汉。
汉王为太牢具，举进。
见楚使，佯惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。
楚使归，具．以报项王。
项王果大疑亚父，亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。
亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之！愿请骸骨归！”未至彭城，疽发背而死。
（选自《史记∙陈丞相世家》，有删改）5．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3 分）A．使平得宰．天下宰：分割B．陈涉起而王．陈王：称王C．久之，汉王患．之患：担忧D．楚使归，具．以报项王具：详尽6．下列对原文中画波浪线部分的断句，最准确的一项是（3 分）A．项王为人恭敬／爱人士之廉节好礼者／多归之／至于行功爵邑重之士／亦以此不附／顾楚有可乱者／彼项王骨鲠之臣亚父／钟离昧／周殷之属／不过数人耳B．项王为人／恭敬爱人／士之廉节好礼者多归之／至于行功爵邑／重之／士亦以此不附／顾楚有可乱者／彼项王骨鲠之臣亚父／钟离昧／周殷之属／不过数人耳C．项王为人／恭敬爱人／士之廉节好礼者多归之／至于行功爵邑重之士／亦以此不附顾楚／有可乱者／彼项王骨鲠之臣亚父／钟离昧／周殷之属／不过数人耳D．项王为人恭敬爱人／士之廉节好礼者／多归之／至于行功爵邑／重之／士亦以此不附顾楚／有可乱者彼项王／骨鲠之臣亚父／钟离昧／周殷之属／不过数人耳7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）A．陈平少有大志，足智多谋。
刘邦荥阳被围，他利用楚军中可以导致混乱的因素，行反间计，使得项羽怀疑刚直忠诚之臣，成功地分裂了楚军。
B．刘邦阴险狡诈，面对项羽所派使者，他先是故意将其当成范增的使者盛重接待，又假装在知道是项羽使者后降低接待规格，这让项羽对范增起了疑心。
C．范增颇有谋略，性情刚直。
他欲急攻荥阳，体现了正确的战略主张；但他又任气使性，面对项羽的生疑，他忿然离去，最终使敌方的计谋得逞。
D．项羽听信谗言，猜忌多疑。
这样的性格弱点，使得他始终没能招致到天下的人才，也使他生疑中计，贻误了战机。
8. 将下列的句子翻译成现代汉语。
（6 分）（1）说魏王不听，人或谗之，陈平亡去。
（3 分）译文：△（2）汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。
（3 分）译文：△(三)（6 分）9．根据上下句或相关提示，完成默写。
（每空1 分，6 分）(1) △。
／忆往昔峥嵘岁月稠。
（《沁园春∙长沙》）(2)寻梦？撑一支长篙，／△。
（《再别康桥》）(3) 又前而为歌曰：“△，△！”（《荆轲刺秦王》）(4)“易水诀别”一段中，描写送别之人同仇敌忾的句子是：“△，△。
”二、现代诗歌阅读（11 分）阅读下面诗歌，然后回答10—11 题。
思念（舒婷）一幅色彩缤纷但缺乏线条的挂图，一题清纯然而无解的代数，一具独弦琴，拨动檐雨的念珠，一双达不到彼岸的桨橹。
蓓蕾一般默默地等待，夕阳一般遥遥地注目，也许藏有一个重洋，但流出来，只是两颗泪珠。
呵，在心的远景里，在灵魂的深处。
10．第二节中的“蓓蕾”“夕阳”两个意象分别表达了怎样的情感？请作分析。
（6 分）答：△11．第三节和第一、二节在抒情方式上有何不同？各有什么效果？请简要分析。
（5 分）答：△三、实用类文本阅读（25 分）阅读下面的文字，完成12—15 题。
铁血柔情林觉民林觉民字意洞，号天外生。
从小便被父亲过继给了他的叔父林孝颖。
叔父对林觉民寄予厚望，希望他可以在仕途上达到自己无法企及的人生高度，为林家光宗耀祖。
林觉民13 岁那年，望子成龙的林孝颖把他送去参加科举童子试，厌恶科举的叛逆少年林觉民进了考场，竟在试卷上写下“少年不望万户侯”七个字后便转身大步离开了。
男儿有志不在年高。
青涩年纪的林觉民早早就立下了“中国非革命无以自强”的志向，大量阅读进步书刊，还给自己取了“抖飞”、“天外生”的号，从字义上可以看出，林觉民渴望做展翅高飞、打拼出一方天地的热血男儿。
林孝颖看着爱子从懵懂少年成长为进步青年，不免喜忧参半，甚至可以说忧大于喜。
他担心儿子在这条路上走得太决绝，更担心有朝一日白发人送黑发人……当这样的担心越来越多的时候，他做出了一个决定——让林觉民娶妻成家。
1905 年，18 岁的林觉民迎娶了比他小一岁的陈意映。
陈意映出身名门，不仅知书达理，还通晓文墨。
林觉民与陈意映可谓“一见钟情，爱由心生”，当时，他们的家非常清贫，只有一张床、一张桌和两把椅子。
但是陈意映并不在意，有林觉民这样英俊潇洒、才志冲天的男子做夫君，她心满意足。
1907 年，林觉民与陈意映婚后仅两年，甜蜜的日子刚开个头，但为了实现革命理想，他毅然前往日本自费留学去了。
林觉民到日本后不久，就加入了同盟会。
林觉民对远离陈意映一直心怀歉意。
留学日本后，他曾写有一篇记录两人缱绻情感生活的文章《原爱》，文中写道：“吾妻性癖好尚，与君绝同，天真浪漫真女子也。
”从中可以看到林觉民对妻子的怜爱之情。
1911 年春天，当林觉民以学校正在放樱花假为名，风尘仆仆从日本归来时，陈意映又惊又喜。
关于丈夫此行的目的，陈意映是后来才知道的——当时黄兴在香港筹划广州起义，对林觉民委以重任。
那些日子，林觉民异常忙碌，根本不能如陈意映所期望的那样朝夕相对。
陈意映虽有不悦，可是并无怨言。
对她来说，有理想有追求的林觉民才是她最爱的丈夫。
革命起义需要武器弹药，没有财政补贴，如何是好？林觉民就在西禅寺召集人马自己动手制造炸药。
炸药准备妥当的时候，运输又成了一个严重的问题。
林觉民眉头一皱计上心来：把炸药装进棺材，然后找一个女人装成寡妇护送棺材去香港。
林觉民本想要自己的妻子来完成这一任务，可是当时陈意映已怀着他们的第二个孩子，无法成行。
1911 年4 月的一天，林觉民对妻子说：“我去趟香港就回来。
”陈意映料想不到，这一次的分离竟成永别。
广州起义的前三天，即1911 年4 月24 日深夜，万籁俱寂。
在临近江边的一栋小楼里，林觉民想到尚未成功的革命，想到家中牵挂自己的妻儿和父亲，眼泪突然落了下来——他不是贪生怕死之人，但是他有太多的不舍和难过，于是提笔在两块方巾上写下了著名的《禀父书》和《与妻书》。
林觉民写写停停，伤情处，曾几次“不能竟书而欲搁笔”，方巾上的字眼见越来越小，都小到蝇头了，林觉民还是不想停下来，他满腔的爱此时已浓稠到了极点。
那一刻，林觉民非常希望手里的方巾大得没边儿，让他能够淋漓尽致地向陈意映表达他绵延不绝的爱。
24 岁的林觉民在月光下辗转难眠，不知不觉写到天已破晓，他把方巾折叠包好交给朋友，郑重嘱托道：“我死，幸为转达。
”广州起义失败后，两广总督张鸣岐与水师提督李准会审林觉民，惊见一个剪了短发的美少年“侃侃而谈，畅论世界大势”并表示“只要革除暴政，建立共和，能使国家安强，则吾死瞑目矣”，这个美少年就是林觉民。
林觉民说到痛处，难以遏制激动的情绪，把身上的镣铐挥得哐哐作响。
李准被打动了，命人把镣铐解开，允以纸笔。
在林觉民口含血痰却含而不吐之时，李准更是亲手拿了痰钵，走到他身边。
两广总督张鸣岐亦很动容，他曾发出这样的感叹：“惜哉！林觉民面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪，真算得上奇男子。
”当时有人劝总督大人为国留才，而张鸣岐认为这种英雄人物万不可留给革命党，遂下令处死。
死亡来临时，林觉民面容平静，甚至没有多眨一下眼睛，“吾辈此举，事必败，身必死，然吾辈身死之日距光复期必不远矣”。
他用坚定的信念为革命殉情，豪气干云。
（选自《名人传记》，有删改）相关链接：①吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。
语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。
（摘自林觉民《与妻书》）②然是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色，全国久蛰之人心，乃大兴奋。