杭州 古城门
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杭州十大古城门南宋以前,杭州有旱门十三,水门五个。
自元、明、清以来,杭州城已固定为十个城门,从前人们把十大城门及各门的物产编成杭曲小调:“百官(武林)门外鱼担儿,坝子(艮山)门外丝篮儿,正阳(凤山)门外跑马儿,螺蛳(清泰)门外盐担儿,草桥(望江)门外菜担儿,候潮门外酒坛儿,清波门外柴担儿,涌金门外划船儿,钱塘门外香篮儿,太平(庆春)门外粪担儿。
几经沧桑,随着杭州城池的不断变迁,昔日起重要作用的城门均已湮没,取而代之的是古城门遗址的石碑。
望江门外菜担儿望江门是杭城古代东南部的城门,始建于南宋绍兴二十八年(1158年),名叫新门。
因为它的东面有茅山河草桥,又名草桥门。
宋末元初至元十三年(1276年),元兵进占杭城,望江门也毁于战火。
元末至正十九年重建城垣,拓展东城三里,在此建门改永昌,因在此登城楼可远望钱塘江潮,于清康熙五年(1666年)改名望江。
望江门外原为郊区,这里乡民以种菜为业,然后挑到城里来卖,因而有“草桥(望江)门外菜担儿”之民谣。
望江门早在元代起就是“观赏钱塘八景”之一的“浙江秋涛”所在,“秋涛路”也因此得名。
清泰门外盐担儿清泰门是杭城古代的东门,南宋初,在其南面另辟一门叫崇新门,门近荐桥,因此亦名荐桥门。
南宋末元初时至元十三年(1276年),元兵攻占杭城,城门毁。
元末至正十九年重建城垣,往东延伸三里筑门,名清泰门。
清泰门俗称螺蛳门。
因清泰门外水网交错,河中多产螺蛳,故有螺蛳门之称。
清泰门外沿江一带直至江水入海处,是古代煮海盐之处,沿江多盐,因而民谣有“螺蛳门外盐担儿”之说。
清光绪三十三年(1907年)沪杭铁路设车站于清泰门内,铁路自城外而入,于是拆城门及城墙数十丈,这是杭城最早拆的城门。
艮山门外丝篮儿艮山门是杭城古代的东北门,五代吴越时筑罗城(外城),为十城门之一的保德门,南宋绍兴二十八年,移门址于菜市河以西,改名艮山门(艮为北,艮山,为城北之小山。
北宋汴京有“艮岳”,南宋取名艮山,有思念故国之意)。
杭州⽅⾔ 杭州话,是⼀种北⽅官话和南⽅越语的糅合。
了解杭州话,着重是对地⽅⽂化的打捞、保存、记录,继以传承复兴。
有两个新杭州⼈想学杭州话,问我“拷⽡⽙⼉”、“靠位⼉”啥格意思?杭州⼈在谈天中会出现⽊佬佬的“⼉”字,从两个字、三个字的“袋⼉、袜⼉、棒⼉、鸟(⾳巧)⼉、吊嘴⼉、酒⽔⼉”到七⼋个字的“头⼉脑⼉顶⼉尖⼉(夸奖最好的⼈和事)”和“夜饭吃饱吹腮⼉(侃⼤⼭、吹⽜)”,杭帮杭腔有乐感有韵味,下⽂罗列⼀些带⼉字的杭州话,与诸君互学、交流、品味。
先读读报上的两⾸童谣。
《⼤⼈的希望》是这样写的:“爸爸让我长⾼点⼉/妈妈让我考好点⼉/⽼师让我多学点⼉/奶奶让我多吃点⼉/哎呀呀/我就是想要痛痛快快玩点⼉”// 还有⼀⾸题⽬叫《杭州⼩伢⼉歌》:“杭州⼩伢⼉/西湖⾥⾯划船⼉/⼴场上⾯放鹞⼉/公园看花⼉/爬⼭抓抓⼉// 春天有柳条⼉/夏天有荷花⼉/秋天踏黄草⼉/冬天堆雪⼈⼉//⾖瓣⼉/⾹肠⼉/有个故事叫葱包烩⼉// 盐花⼉/葱花⼉/清清爽爽鱼丸⼉// 摆桌⼉/搬凳⼉/放好筷⼉瓢羹⼉/杭州伢⼉搞搞⼉//。
” 杭州话中有的“⼉”字嵌在词语当中,我称之为“夹⼼饼⼲”,如:杭⼉风、芡⼉粉、门⼉布、把⼉柴、贱⼉饭、锞⼉纸和滚得⼉势圆等。
话说杭州有个踏⼉哥,家住孩⼉巷,⽣活做好回家烧了三碗下酒菜,⼀碗筒⼉⾻,⼀碗瓢⼉菜,⼀碗烤⼉鲞,⽤筒⼉⾯做了⼀碗⽚⼉汆(⾮川),绍兴⽼酒弥弥(mi)。
⾝旁⽴着三个⼩伢⼉,⼀个吃棒⼉糖,⼀个吃枣⼉⽠,⼀个在骂⼈:“你个⾖⼉⿁”。
带⼉字的杭州话四个字的俯拾皆是:⼀把茶壶4个“⼉”:茶壶嘴⼉,茶壶盖⼉,茶壶柄⼉,茶壶底⼉。
⼀个⼿字有:⼿指头⼉,⼿指甲⼉,⼿底板⼉,⼿底⼼⼉。
再说有个学⽣⼦⼉,拨好算盘⼦⼉,摇起摇⾻冬⼉(拨浪⿎),玩⼀回打⽔漂⼉,再捏泥⼘头⼉,穿双拖鞋⽙⼉,露出脚趾头⼉,搬张⾻牌凳⼉,⾷祭(吃)起沙爆⾖⼉,望着马路对⾯,看见⼀股脑⼉⾛过来⼀个外国佬⼉。
晒晒“⽜⼤嫂奇遇记”:阿嫂拎只菜篮⼉,⼿上戴付镯⼉,称了半⽄虾⼉,捎上点⾁丸⼉、鱼丸⼉。
杭州历史街区简介名称清河坊历史街区现状概况是杭州市古城风貌最浓厚的地区。
区内现有全国重点文保单位胡庆余堂、省级文保单位钱塘第一井、胡雪岩故居和市级文保单位方回春堂、叶种德堂等。
现基本保持完整,河坊街两侧一期保护工程已完成,二期保护工程正在进行中。
重点保护区范围以河坊街为中心,北至高银巷、望江路,西至华光巷,东至中河路、金钗袋巷,南至伍公山麓、元宝街,并包括中河路东侧的胡雪岩故居一带。
面积(万平方米)整合前为13.93,整合后为30.27。
传统风貌协调区范围为重点保护区向四周扩充,与中山南路-十五奎巷历史街区协调区范围相接。
面积(万平方米)整合前为15.37,整合后紫线外围控制线范围为97.04。
保护与利用要求1、从整体上保护清河坊地区的传统风貌,尽量保持建筑、街巷的原有比例,保持原有建筑风格。
2、保护区内采取保护更新的手法,避免大拆大建,对文物建筑要按原样维修整饰,对后人不合理改造的地方,可恢复其原貌,对年久失修的建筑按清末民初的传统建筑风格予以更新改造,其中住宅的改造应体现江南民居中杭州传统特色,如黛瓦、白墙、石库门、小天井等,建筑高度控制在9米以下。
3、将我市一些老字号商店相对集中到该区域,形成传统的商业和文化氛围。
4、加强内部基础设施的更新、改造,增加绿地面积,提高环境质量。
5、整修钱塘第一井等文物古迹,形成大井巷药业一条街。
清河坊历史文化街区历史人文介绍清河坊是历史文化名城杭州最著名的古街坊。
它位于杭州市上城区,以河坊街与中山中路相交地域为主,地理位置十分优越。
南宋定都杭州后,筑九里皇城,开十里天街(今中山中路)。
于是,在宫城外围,天街两侧,皇亲国戚,权贵内侍纷纷修建宫室私宅。
而地处吴山北麓的清河坊一带便成为“一色楼台三十里”的集中点。
如中河以东建德寿宫,上华光建开元宫,后市街建惠王府第,惠民街建龙翔宫等。
而清河坊的得名,与当时的太师张俊有关,建炎三年(1129),张俊在明州(今宁波)击退金兵,取得高桥大捷,晚年封为清河郡王,倍受宠遇。
【杭州的这些地名,你知道它们背后的故事吗?】马塍路以前是养马场?孩儿巷过去专卖小孩玩具?西溪又名留下?杭州一座拥有悠久历史的古城,它的很多地名都经过了几百年的演变,打上了历史的烙印。
这9张图将带您走进杭州地名背后的故事。
孩儿巷孩儿巷最早的时候叫“砖街巷”,后来因为这里很多人出售泥孩儿,故又称“孩儿巷”。
南宋著名诗人陆游曾经长居孩儿巷的小红楼,并在这写下了“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的不朽诗篇。
三墩三墩古称兰里,相传孔子学生荀子在这沿河栽种兰花得名。
三墩是水乡古镇,三墩之水源于天目山脉,自古以来有鱼米之乡、瓜果之地之称。
“三墩”来历说法众多,常见说法是因境内有文星墩、灯彩墩、水月墩三个较大的水上土墩而得名三墩。
西溪西溪是杭州城西,溪流密布,盛产芦花。
南宋皇帝赵构南渡之后,经过此处,被这“一曲溪流一曲烟”的美景打动,曾想建都于此,并说“西溪且留下”,西溪因此一度改名“留下”,至今西溪湿地旁边的小镇仍叫留下镇。
武林门武林门跟“武术”没有关系,它是老杭州十大古城门中最北的城门,始建隋朝,宋朝称余杭门,明代改称武林门。
据说当时门南面有一座虎林山,吴音承讹,转虎为武,称武林山,所以这座门就叫做武林门。
现在的武林门已成为杭州的城市地标,周围都是最繁华的商业区。
保俶路保俶(chù)路因路西侧之保俶塔得名。
保俶塔建于吴越时期。
传说宋朝灭后蜀、南唐后,宋太祖召吴越国国主钱俶入朝。
钱俶惶恐不已,害怕被扣留京城,所以在佛前许愿平安归来。
后来钱俶果然从京城平安归来,于是在西湖边造塔还愿,建起了这座保俶塔。
马塍(chéng)路不叫马塍(téng)路。
马塍是古地名,而且确实与马有关。
史料记载,五代时期吴越国国王钱鏐,在马塍这块地方养了3万多匹马,称作“马海”,也有的称作“马城”。
所以马塍也就是养马场的意思。
河坊街河坊街位于吴山脚下,是清河坊的一部分,它曾是古杭州的“皇城根儿”,更是南宋的文化经贸中心。
良渚古城遗址公园陆城门介绍良渚古城遗址公园的陆城门,哎呀,这可是个不得不提的地方!你要是去过,肯定会被它那厚重的历史感给震撼到。
想象一下,站在这座古老的大门前,你是不是能感受到几千年前的气息扑面而来?真的是,站在那里,不光是看个门,更像是穿越到了古时候,那种感觉,别提多神奇了。
说到陆城门,它可是良渚古城的“第一道关卡”,当时啊,它就像个守护神一样,保护着这座城市免受外敌侵扰。
想想看,那时候的城墙可不是随便砌的,都是用大石块一块块堆起来的,看着都让人佩服得五体投地。
要说这陆城门有多重要,它不光是个进出口,更是良渚文明的象征。
你瞧,它不只是让人进出,还是一个连接古人和现代人心灵的桥梁。
你如果仔细观察这座城门,就会发现它的建筑设计有些不一样。
那厚厚的城墙,显得特别坚固稳重,给人一种“谁敢来犯”的感觉。
你能想象吗?这门可是两千多年前就建好的,经历了多少风风雨雨,直到今天,还能这么屹立不倒,实在是让人感到一种“时光不败”的震撼。
这门的造型也是很有意思,既简朴又大气,没有什么华而不实的装饰,却让你看了之后,心中自然会升起一股肃穆的敬意。
我听说过一种说法,说这座城门的设计,其实是有着深刻的文化寓意的。
你看啊,城门就像是连接内外世界的纽带,象征着良渚古城在历史中的开放和包容。
这种思想啊,能在那时候就展现出来,真的是挺了不起的。
谁能想到几千年前的古人,居然在这样一个大门的设计上,就藏着这么多智慧呢?它不仅仅是一个功能性的建筑,它还承载了当时人们的社会观念,甚至是他们对外部世界的态度。
那时候的良渚人,应该是有着非常深邃的眼光的吧。
你要是站在陆城门前,能看到周围的风景,那种感觉就更不一样了。
背后是茂密的古树林,阳光洒在树叶上,光影斑驳,微风吹过,仿佛能听到历史在耳边低语。
而门外呢,就是那片开阔的田野,绿油油的草地,仿佛是古人守护过的净土。
你想啊,古人就是从这门进进出出的,那时候的他们,心里肯定也是有很多故事的吧。
每一个进出门的人,都可能带着不同的心情,走向未知的远方。
浙江杭州宋城导游词杭州宋城旅游景区位于西湖风景区西南,北依五云山、南濒钱塘江,是中国最大的宋文化主题公园,由杭州宋城集团有限公司投资兴建。
宋代“公元____至1279”是中国封建社会发展成熟的朝代,其经济、科技、文化的发展在当时居世界领先地位。
宋城就是反映两宋文化内涵的杭州第一个主题公园,它主要分为:“清明上河图”再现区、九龙广场区、宋城广场区、仙山琼阁区及南宋皇宫区、南宋风情苑区等部分。
宋城是两宋文化在西子湖畔的自然浴合,也使杭州宋文化旅游得到了定位。
宋城旅游景区的建设运用了现实主义、浪漫主义、功能主义相结合的造园手法,源于历史、高于历史。
依据宋代杰出画家张择端的“清明上河图”画卷,严格按照宋代“营造法式”再现了宋代都市的繁华景象。
在景观上创造了一个有层次、有韵味、有节奏、有历史深沉感的游历空间。
在中国传统山水园林艺术手法基础上,吸取了西方主题公园的开朗、飘逸、注重功能的艺术处理手法,使之既有“清明上河图”再现区的古朴、凝重、严谨,和九龙广场、城楼广场、宋城广场轴线式大人流的集散功能,又有大景观的包容性和冲击力。
斗拱飞檐,车水马龙,渗透出一幅浓郁的古宋风情。
规模宏大的瀛州飞瀑,营造出一个凝幻似真的传奇氛围,使悠古的宋城溶进了一股生命的动感。
构成了一幅宋城之水天上来的奇景。
文化是宋城的灵魂,它在表现自然山水美、园林建筑美、民俗风情美、社会人文美、文化艺术美上作出了自己的探索。
它模糊了时空概念,缩短了时空距离。
宋城是我们对中国古代文化的一种追忆与表述,它应该成为一座寓教于乐的历史之城。
——给我一天,还你千年。
导游内容:宋城概况→九龙广场→历代柱→月老祠→财神殿→城门楼→南宋官窑小作坊→酿酒作坊→孙家正店→王员外家→织布作坊→四眼井→刺绣作坊→海上仙山“瀛洲”→宋城艺术广场→四大发明雕像宋城是杭州第一个宋文化主题公园,也是中国目前规模最大最完整的仿宋建筑群。
自____年____月开业以来,宋城已先后被评为浙江十佳美景,杭州十大新景观,并加入了国际娱乐与主题公园协会。
【老杭州】解放前杭州十大古城门老杭州十大城门杭州的老城门可以追溯到南宋甚至宋以前,距今已有一千多年历史;所谓城门,是古时通往城外的必经之路,出了城门就是乡下了。
当年隋朝大臣杨素连续平定江南的叛乱后,为了增加杭州的防御能力,发动南星桥一带的百姓,沿着凤凰山造了城墙。
当时杭州只有四座城门:西北面的钱唐门,南面的凤凰门,北面的盐桥门,东面的炭桥新门。
其中沿用的“钱塘门”与当年的“钱唐门”有一字之差,是因为唐朝建立以后,杭州是天高皇帝远,城区一直没有什么大的发展,但为了避朝代的年号,只能把所有带“唐”字的地名改为“塘”字,钱塘门、钱塘江这些词都是那个时代开始第一次出现的。
杭州城墙最多的时候,是在赵构逃到杭州建立南宋王朝,当时大量修建城墙,目的当然是为了保命,抵御金兵入侵。
但当时赵构很穷,只能把皇宫定在凤凰山上,一来这里风景不错,二来这是当时杭州的制高点,方便他控制全城,整个皇宫内城只有三个城门:和宁门、东华门和西华门;如今,在万松书院这一带还能找到当时城墙的遗迹。
杭州有旱门十三,水门五个,旱城门的东城楼有便门、候潮门、保安门、新开门、崇新门、东青门、艮山门;南面的城楼有嘉会门;北面的城楼有余杭门;西面有钱湖门、清波门、丰豫门、钱塘门。
此外的水门五座,分别为保安、南水、北水、天宗、余杭,水门“既出于关防的需要,也是城内生活用水、水利灌溉和舟船交通之需。
杭州古时的河道就是通过水门穿越出城的。
”自明朝起有了如今流传的十门,古时候的杭州城并不大,:东到庆春门,现在贴沙河,南到凤山门,今中山南路万松岭交接处,西面到清波门和涌金门,濒临西湖,西北到钱塘门,北至武林门、东北到艮山门;那时候的西湖是在城门的外面。
从前人们还把十大城门及各门的物产编成杭曲小调:百官武林门外鱼担儿,坝子艮山门外丝篮儿,太平庆春门外粪担儿,螺蛳清泰门外盐担儿,草桥望江门外菜担儿,候潮门外酒坛儿,正阳凤山门外跑马儿,清波门外柴担儿,涌金门外划船儿,钱塘门外香篮儿。
杭州之门设计理念杭州之门是一座位于杭州市的标志性建筑,设计理念融入了城市文化、自然环境和人文精神,旨在展示杭州的独特魅力和丰富历史。
设计理念的核心是“水乡之门”,以水为主题,突出杭州作为水乡城市的特点。
建筑师吸取了杭州的运河、湖泊和西湖威尼斯般的景色等元素,将其转化为杭州之门的特色设计。
建筑外观灵感来源于杭州的古建筑风格,采用典型的江南园林风格。
建筑主体采用了传统的穿斗式木构架结构,搭配灰瓦和青砖的外墙,呈现出古朴典雅的韵味。
同时,建筑还融入了现代创新的元素,如幕墙设计、光影效果等,使整个建筑具有现代感与历史韵味的完美结合。
建筑布局采用了“亭台楼阁”的形式,通过错落有致的建筑塔楼和亭榭,打造出独特的空间感。
建筑的主入口处设计了一座华丽的门厅,彰显了杭州之门的重要性和荣耀感。
室内空间设计充分考虑了人们的需求和体验,打造出一个宽敞、明亮、舒适的空间。
建筑内部采用了大面积的玻璃幕墙,使自然光线能够充分进入,同时也让人们可以欣赏到外部美景。
建筑内部设置了多功能展示区、会议室、休闲区等,为人们的不同需求提供了更多选择。
杭州之门的设计还注重环保和可持续发展。
建筑采用了太阳能及其他可再生能源的利用,减少了对传统能源的依赖。
同时,建筑还设置了雨水收集系统、定时节能系统等,有利于资源节约和减少能耗,减少对环境的负面影响。
总之,杭州之门的设计理念融合了杭州的历史文化和现代创新,通过独特的建筑外观、灵动的空间布局和环保的设计,展示了杭州作为水乡城市的独特魅力。
同时,建筑还能够提供给人们一个优美舒适的空间,满足不同需求。
杭州之门将成为杭州市的标志性建筑,体现城市的引领地位和城市精神。
杭州之门设计理念杭州之门设计理念杭州之门是一个具有象征意义的建筑,位于中国著名城市杭州的入口处。
设计该建筑的主要理念是通过创造一个独特而引人入胜的建筑形式,来展示杭州作为一个繁荣兴盛的城市的形象和特色。
首先,设计理念之一是融入杭州的历史文化。
杭州作为一座具有悠久历史的城市,拥有丰富的文化遗产。
设计师特意在杭州之门的建筑中融入了古代宋代建筑的元素,如古典而精美的琉璃瓦、华丽的彩绘以及精心雕刻的石刻等。
这些元素既突出了杭州作为中国历史文化重要中心的地位,也让人们在参观杭州之门时有一种穿越时空的感觉,更好地了解和领会杭州的历史文化。
其次,设计理念之二是体现杭州的自然之美。
杭州以其美丽的自然风光而闻名于世,例如西湖、灵隐寺、钱塘江等。
设计师将这些自然地标作为设计杭州之门的灵感来源,创造了一个与自然和谐融合的建筑。
建筑的外立面采用了优雅而流畅的曲线,同时运用了大量的透明材料,如玻璃和水晶,以突出自然光线的变化和反射,从而更好地展示杭州的自然美景。
此外,建筑的设计还考虑到了可持续性和环保的因素,采用了太阳能板和雨水收集系统等先进的技术,以减少对环境的负面影响。
最后,设计理念之三是创造一个欢迎和友善的空间。
杭州之门不仅是一个具有宣传和展示功能的建筑,同时也要成为一个供人们休闲和社交的场所。
因此,在设计过程中,设计师充分考虑到了人们的需求和舒适度,创造了一个开放、宜人和交流的空间。
建筑内部布局合理,设有多个休息和会议区域,供人们进行休闲、交流和商务活动。
同时,建筑的外面还设有广场和花园等公共空间,供人们集会、展示艺术作品和举办文化活动。
总而言之,杭州之门的设计理念是通过融入杭州的历史文化、展示杭州的自然之美和创造一个欢迎和友善的空间来展示杭州作为一个繁荣兴盛的城市。
这个建筑不仅仅是一个门,更是一个象征,代表着杭州的独特魅力和活力。
古城游览必选之地杭州灵隐寺杭州灵隐寺杭州,一个号称“人间天堂”的城市,有着独特的魅力和悠久的历史。
在这个美丽的城市中,有一座古老而庄严的佛教圣地——灵隐寺。
作为一处古城游览必选之地,灵隐寺以其壮丽的建筑和深厚的文化底蕴吸引了无数游客,成为了杭州的一张名片。
灵隐寺位于杭州市西湖西侧,占地面积广阔,建筑宏伟。
进入灵隐寺的大门,首先映入眼帘的是一座雄伟的山门,此刻你会感受到一种威严与庄重。
穿过山门,就进入了灵隐寺的内部,眼前是一片宽广的庭院,四周环绕着高耸入云的古塔和殿宇。
这里弥漫着一股肃穆与宁静的氛围,仿佛置身于修身养性的圣地。
漫步其间,你会看到一座座古老的建筑,每一座都有着独特的故事和烙印。
灵隐寺的建筑风格受到了北方和南方佛教建筑的影响,展现了中国古代建筑的精华。
主要建筑包括大雄宝殿、纯阳殿、方丈室以及莲池等。
大雄宝殿是灵隐寺的主体建筑,是佛教教堂的重要组成部分,也是佛教信仰的核心场所。
殿内陈设着一尊庄严的佛像,令人肃穆而恭敬。
纯阳殿则是灵隐寺的重要建筑之一,供奉着杭州近代历史上著名的僧人慧禅和观音菩萨。
方丈室是寺庙里供养住持的地方,里面展示着丰富的佛教文化和艺术品。
莲池是灵隐寺中一处清幽的小景,精心规划的池中栽种着各种荷花,形成了一幅美丽的图景,令人流连忘返。
除了寺庙建筑,灵隐寺周围的自然景观也是其吸引游客的重要元素之一。
灵隐寺坐落在灵隐山脚下,四周环绕着茂密的树林和清澈的泉水。
山上林木葱茏,景色宜人,是人们远离尘嚣、寻找内心宁静的好去处。
灵隐山还是一个佛教名山,山上有着许多佛教文化景点,如飞来峰、云栖竹径等,给游客带来了更丰富的游览体验。
除了建筑和自然风光,灵隐寺还有着深厚的历史文化底蕴。
据记载,灵隐寺的历史可以追溯到1300多年前的南北朝时期,距今已有千余年的历史。
在这千年的历史长河中,灵隐寺见证了杭州这座城市的兴衰,也承载了许多佛教文化的积淀。
灵隐寺曾多次被毁、重建,但无论经历怎样的沧桑岁月,它仍然屹立不倒,成为了佛教信仰的重要之地。