日本相扑
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相扑运动员退役后都做什么(揭秘日本相扑运动)相扑,指两人在土表中角力的一种格斗技,是一项日本传统体育运动。
比赛时近乎全裸的两个大胖子在直径 4.55米的圆形土俵上进行角逐,巨人相撞,极富戏剧性。
相扑规则比赛时,能使对方身体任何一部分着地(除两脚掌外),或使对方身体任何部分(包括手、脚)触及界外地面均为胜利。
比赛没有时间限制,不过一般比赛也就几十秒甚至几秒就能结束,但如果双方经过长时间角斗,精疲力尽而胜负未分,裁判员可以宣布比赛暂停,休息后再重新开始比赛,直至决出胜负。
运动员在比赛时可以:互相抓腰带,握抱头颈、躯干和四肢,可以用腿使绊,可以拍打对方胸部;不许:踢对方胸腹,抓兜裆和生殖器,抓头发、击双耳、卡咽喉、伤害对方眼睛、胃门等要害处、用拳头打人或使用反关节动作。
关于相扑选手的形象相扑的体形相扑比赛对选手的体重要求只有下限并无上限(二十岁之后要求身高一米七五以上,体重一百二十公斤以上),所以自然越重越有利,因此大部分选手都在300斤以上。
为了保持体重和力量,他们必须吃大量食物,以及做一些非常激烈的健身运动,把筋、肉破坏、撕裂,然后让筋、肉长大。
这样,便有了大家印象中相扑选手异于常人的高大形象,正如大家所见,一流的相扑手往往有着巨大的梨壮躯体。
相扑的等级等级决定了他们的发型。
相扑分为十个等级:序之口、序二段、三段、幕下、十两、前头、小结、关胁、大关、横纲。
每向上攀升一个等级,竞争都极为激烈而残酷。
横纲是相扑力士的最高级称号,也是终身荣誉称号。
「十两」和「幕下」的发型是叫做「大银杏」,以形似银杏叶子而得名;等级较低的力士的发型叫做「丁髷」。
之所以有如此区别,是因为幕内和十两的力士被称为关取,也可以说成了关取才会被认可为「真正的力士」,十两以下的选手正式名称是「力士养成员」。
兜裆布相扑力士穿着的裤子叫做兜裆布,质地一般为棉制,级别高的力士可以穿着绢制。
兜裆布长7米以上,宽60厘米,折成六层后再在腰上缠绕4到7圈,颜色也根据选手等级的不同有严格的区分,低级别力士用黑色、蓝色,高级别力士用紫色。
日本相扑介绍幼儿园教案一、引言本节课将介绍日本传统运动相扑,通过故事情境和多种教学活动帮助幼儿了解相扑的起源、规则和相关文化。
二、目标1.了解相扑的起源和发展历史;2.知晓相扑的基本规则和比赛形式;3.培养幼儿的体育兴趣和观察力。
三、教学内容1.相扑起源与发展历史–通过简单的故事情境,引导幼儿了解相扑的起源和发展历史,让他们明白相扑是一项古老而且在日本非常重要的运动。
2.相扑的基本规则和比赛形式–通过幼儿化的讲解和示范,向幼儿介绍相扑的基本规则和比赛形式,包括比赛圈地、推倒对手等。
3.相扑文化体验–小组互动活动:分成几个小组,进行模拟相扑比赛,激发幼儿对相扑的兴趣和参与度。
–观察活动:利用图片或幼童模型展示相扑比赛场景,引导幼儿观察比赛过程和裁判的角色。
–创意手工活动:将纸制葫芦娃或其它相关形象,作为相扑角色进行涂色、剪贴等,通过亲自制作来加深对相扑的了解。
四、教学步骤1.情景导入(5分钟)–利用简单的故事情境介绍相扑起源,引发幼儿的兴趣和好奇心。
2.相扑基本规则和比赛形式(10分钟)–通过示范和口头解释,向幼儿介绍相扑的基本规则和比赛方式。
–引导幼儿观察示范,并鼓励他们提问和理解。
3.小组互动活动(15分钟)–将幼儿分成小组,每个小组选择一位“相扑选手”进行模拟相扑比赛。
–鼓励幼儿互相观察和评价,提供简单的反馈。
4.观察活动(10分钟)–利用图片或小型模型展示相扑比赛场景,引导幼儿观察裁判员的角色和比赛过程。
–鼓励幼儿描述他们观察到的细节和规则。
5.创意手工活动(15分钟)–让幼儿用纸、颜料、剪刀等材料制作相扑角色形象,激发他们的创造力。
–引导幼儿讨论他们的作品,分享创作过程。
6.总结与延伸(5分钟)–通过简单的讲解和问题引导,对本节课所学内容进行复习和总结。
–启发幼儿思考其他运动和国家的特色。
五、教学评估1.观察幼儿在小组互动活动中的参与度和表现;2.收集幼儿制作的手工作品,评价其对相扑的理解和表达能力。
日本相扑文化相扑,是一种以角力为主要形式的徒手格斗之道。
日本相扑的历史非常久远,相传在公元前就已出现,它源于日本农耕文化,是民间用来占卜丰歉的祭祀仪式,后来随着社会的不断发展,相扑运动趋于成熟和完善,形成了现代的相扑之道。
相扑运动是日本文化的重要载体之一,作为日本的国技已经有很长的历史,在日本的文化系统中也有其特殊的地位,是日本传统文化中不可或缺的一部分。
现在,相扑也作为日本的“形象大使’’而成为其一种外交手段,也就是所谓的“相扑外交”。
它蕴含着日本人独特的审美情趣,凝聚和体现了日本传统的文化和民族精神。
同时,相扑也是日本文化中非常深奥、最难理解的文化之一。
相扑在日语里本来是指争斗和格斗的意思,亦称角力、角觝。
关于“相扑”汉字的来源,有两种说法,一种说法是印度人将释迦牟尼传记《佛本行集经》翻译成汉字时,将印度的徒手搏斗竞技翻译成“相扑打;另一种说法是相扑源于中国。
中国和日本两国在历史上都有相扑。
从一些出土文物看,中国秦汉时期的角抵形象同日本现在流行的相扑很相似。
至迟在西晋初年,中国已有相扑的名称。
唐宋元明清各代,相扑活动一直盛行。
到了清代中叶,相扑的名称才逐渐消失。
现代,相扑一直被认为是日本的武技,其实,相扑原是我国古代“角抵”的一种。
早在西汉初年,冀州(今河北)一带流行着一种民间游戏:人们戴着有角的面具互相比武、斗力。
这种既是竞技又是表演的活动,被称为“角抵",又名“蚩尤戏一。
到宋代,“角抵”一词才专指摔跤一类活动,亦称相扑。
“天子乃命将帅讲武,习射御、角力"。
从中国晋朝的历史书也可以追溯到“相扑"这个词。
此外,相扑一词曾出现于我国历史小说《水浒传》中,作者施耐庵在第二回“王教头私走延安府九纹龙大闹史家村"这一节介绍高俅时写道,此人喜欢“刺枪使棒,相扑玩耍"。
可见我国古代曾将摔跤称作相扑。
日本《相朴之始》一书说,日本的相扑最早出现于公元前23年垂仁天皇统治时期。
相扑是什么相扑是一项源自日本、拥有悠久历史的传统格斗运动,被认为是日本最古老的体育项目之一。
这项运动深受日本人民的喜爱,也是日本文化的重要组成部分。
相扑的起源可以追溯到古代的祭祀仪式,然后逐渐演变成一项竞技比赛,具有独特的规则和体系。
相扑的核心目标是要将对手击倒或推出圈外,以取得胜利。
比赛通常在圆形的相扑土搏场上进行,被称为“土俵”。
比赛由两名相扑力士进行,他们在开始时必须站在起跑线后面,并在裁判的信号下开始比赛。
在比赛开始后,双方力士必须利用各种战术和技巧来试图摔倒对方或将对方推出土俵。
其中最常见的技巧之一是“拍打”,力士可以用手掌或手臂猛击对方的胸部或背部,以获取有利的位置。
另一项重要技巧是“摔跌”,即将对手摔倒在地。
相扑的比赛有严格的规则和仪式,其中包括一系列仪式性的行动,如相扑员入场时的特殊动作、土俵上的行走以及结束时的感谢礼。
这些规则和仪式使得相扑不仅是一项体育运动,更是一种象征着传统文化和仪式的艺术形式。
相扑力士在比赛中必须保持良好的体格和力量,他们通过严格的训练和饮食控制来维持自己的体重和体形。
相扑力士通常拥有庞大的体型,一些高级力士的体重甚至超过200公斤。
他们的体型使得相扑成为一项独特而引人注目的运动。
除了比赛本身,相扑也具有丰富的文化内涵。
相扑力士被视为社会的象征,被赋予了一种特殊的身份和地位。
他们往往是当地的名人,备受尊敬和追捧。
相扑比赛也经常与日本的节日和庆典相结合,成为庆祝活动的重要组成部分。
相扑不仅在日本国内受欢迎,也在世界范围内拥有一定的影响力。
在一些国家,也有相扑的比赛和学校教授相扑的机构。
相扑的传播和国际化促进了日本文化的传播和交流,增强了不同文化之间的了解和合作。
然而,相扑运动也面临一些挑战和争议。
由于其特殊的规则和传统,相扑被一些人认为是一种歧视和压迫女性的运动。
女性通常被排除在相扑比赛之外,只能参与一些非正式的表演。
这一问题引发了关于性别平等和反歧视的争议。
日本相扑文化——11周虹羽相扑运动是日本文化的重要载体之一,作为日本的国技已经有很长的历史,在日本的文化系统中也有其特殊的地位,是日本传统文化中不可或缺的一部分。
现在,相扑也作为日本的“形象大使’’而成为其一种外交手段,也就是所谓的“相扑外交”。
它蕴含着日本人独特的审美情趣,凝聚和体现了日本传统的文化和民族精神。
同时,相扑也是日本文化中非常深奥、最难理解的文化之一。
相扑来源于日本神道的宗教仪式。
在奈良和平安时期,相扑是一种宫廷观赏运动,而到了镰仓战国时期,相扑成为武士训练的一部分。
18世纪兴起了职业相扑运动,它与现在的相扑比赛极为相似。
相扑讲究程序,注重仪式感,重视礼节,提倡“以礼开始,以礼结束”。
例如,横纲级力士出场有自己一套独特的仪式以显示尊贵,这是因为晋升横纲非常困难。
力士首先要达到大关级,然后要连续两次赢得大赛,最后还要通过日本相扑协会对他人格和品行的严格审验。
在横纲级创立至今的300多年历史里,只有68名力士拥有这个殊荣:再如、力士的发型,高等级和低等级力士的发型也不一样。
这些发型都是日本江户时期的流行式样,当然它们被保存下来也不仅因为传统,留这样的发型在跌倒时能起到保护头部的作用;在相扑比赛时,选手们会做一些有象征意义的动作,如摊开双于以示自己没有携带武器,把腿迈向空中然后顿足,象征着驱赶恶鬼。
最让人感兴趣的是力士们都会在场上撒盐,据说这样可以保持赛场的清洁,同时还有防止受伤的作用。
不过撤盐也不是每个力士都能做的,级别很低的力士就没有这样的特权;相扑比赛中常会出现双方选手蹲下却又起身回到角落的场面。
这被称为“冷战”,能够使选手们充分做好准备。
比赛有时候在几秒钟内就会完成,但是“冷战"最长却能够达到4分钟。
对于相扑爱好者来说,冷战的精彩不亚于正式的比。
相扑比赛在台子上进行。
整个台子为正方形,中部为圆圈,其直径为4.55米。
比赛时,两位力士束发梳髻,下身系一条兜带,近乎赤身裸体上台比赛。
相扑相扑是日本特有的一种摔跤竞技形式。
相扑的历史可以追溯到古代神话传承时期。
《古事记》中记载了两神相斗的故事,据说这是相扑的起源。
随着时代的发展相扑逐渐成为一种祈求丰收、祭祀神佛的活动。
642年皇极天皇举行相扑比赛招待百济的使者,这是相扑作为娱乐活动的开始。
战国时期武将织田信长酷爱相扑,使相扑作为武术发展起来。
江户时期相扑的中心由京都、大阪移到了江户(今东京);江户中期以修建寺院、神社而募捐为目的的“劝进相扑”(勧進相撲かんじんずもう)盛行一时。
明治42年(1909年)相扑被定为日本的“国技”,成为深受日本国民喜爱的体育项目和娱乐形式。
相扑比赛的过程大致是这样的:两名力士登上摔跤台(土俵どひょう)后先做左右脚交替抬起的热身运动(四股(しこ)を踏む),然后用清水(力水ちからみず)漱口,并向摔跤台上撒盐(清め(きよめ)の塩(しお)をまく)。
准备活动结束后两名力士按照裁判(行司ぎょうじ)的指示相对而立,身体略微前倾,重心下降,调整呼吸。
二人以冲撞、推挤、扭打等方式(相扑共有48招数,成为【四十八手】しじゅうはって)进行格斗,脚掌以外的部位先接触地面或身体的任一部位先接触场地以为的地面这为负。
相扑专用的摔跤台由一个盛满土的长方体制成,高0.34~0.60米,台面边长6.70米,台面中央有一个直径为4.55米的圆形场地。
摔跤台台顶的四角点缀着流苏,东南西北四个方向的流苏分别为青、赤、白、黑四色,象征着春夏秋冬四季和青龙、朱雀、白虎、玄武四神,相传这四神是摔跤台的守护神,因此被供奉在四角。
漱口、撒盐的仪式也很有讲究,日本人认为水和盐有清洁万物的功能,特备是撒盐不但可以祛除邪气、清洁场地,还可为力士们祈求平安,万一力士们受了伤,盐还能起到杀菌的作用。
日本的职业相扑组织只有一个,即“日本相扑协会”,每年举行6次相扑比赛(每次比赛称为場所),每次为期15天,1月(初場所はつばしょ)、5月(夏場所)、9月(秋場所)的比赛在东京,3月(春場所)、7月(名古屋場所)、11月(九州場所)的比赛分别在大阪、名古屋和福冈。
日本的国技相扑(sumo)是指两人在土俵中角力的一种格斗技,一方将对手扳倒或推出土俵外即为胜者。
一般人只要提及相扑就会自然而然认为它是日本的国技,其实虽然相扑在日本文献中最早可溯及至距今约一千三百多年前,但直至明治四十二年(1909)时日本才将相扑定位在"国技"这个地位上的。
尊为日本“国技”的相扑,是日本人特别喜欢的一项传统体育运动;比赛时近乎全裸的两个大胖子在直径4.55米的圆形“土俵”上,扭在一起,进行角逐。
巨人相撞,极富戏剧性。
在日本,相事运动是高雅的事业,运动员要具备纯真、热心、胸怀宽广的素质以及诚实果敢、谦虚的修养。
相扑历史悠久,带有浓厚的民俗色彩。
在日本《古事记》中就记有相扑神话:远古时代建御雷神和建御方神在出云国那佐的小角力,赌注是领地,结果建御方神输了,他羞愧逃遁了。
这种传说中的相扑,可追溯到2000年前。
到5世纪末,人们将自然人格化,通过人与人的角逐预测明年农作物年景,以后又发展成一种敬神仪式。
6—7世纪,相扑逐渐从寺院和民间转移到宫廷。
在奈良时代,相扑在宫廷、民间同时盛行。
室町时代出现了“武家相扑”;18世纪中叶,相扑正式升格为体育运动项目。
但它的仪式、服装都保存了一种悠久的形式。
据史学家考证,相扑运动发源于中国先秦时代,当时宫廷、民间盛极一时,东瀛来客争相学习和仿效,回国后,更将它发扬光大,逐渐形成今天的局面。
现在的相扑运动,技巧进一步提高,规则更加严格,而且逐渐转向商业化。
近年来相扑运动出现了新的变化,一是日本女子正式加入了这项运动。
1997年1月,日本全国首次举行女子相扑锦标赛。
据公元720年编撰的《日本书记》的记载,雄略天皇即位时“令宫女脱其衣,去其裙,着以兜挡,令相扑之”。
近代认为女相扑有失大雅而被禁止。
但山形、秋田、长崎、佐贺等县仍保留女于相扑。
北海道现在的女子相扑穿T恤衫比赛。
二是日本正在兴起业余相扑运动,业余选手大部属于学校和公司的相扑俱乐部。
日本相扑1500字一、相扑的起源相扑的起源,到底是从什么时候开始的?在日本进行相扑的历史悠久,日本书纪和古事记等记载了日本神话的古老文献中也留有相扑的记述。
从古坟出土了模仿力士模样的人偶来看,推测X世纪左右就已经有相扑了。
以实力自傲的比赛开始相扑,在天皇面前举行的体育比赛被称为“天皇观看比赛”,据说相扑的天皇观看比赛是在X世纪以前,距今2000年前。
在神话中的天览比赛中,当时在出XX国的XXXX与XX国的XXXX这两人的实力引以为豪的对决中,踢和打也被反复踢出,不像现在的相扑形式。
现在的大相扑在江户时代几乎确立了。
从打架和扭打开始的相扑,也逐渐作为娱乐和体育发展起来。
像现在的相扑那样的规则和形式被确立,是进入XX时代之后。
从神话时代开始就有的相扑,是根据XX文化而被提炼出来的。
知道相扑的历史的话,就会想看看现代的相扑。
下面给大家介绍一下相扑观战的小知识吧。
如果知道的话就能更享受相扑观战的。
二、相扑观战的小知识1.驱除邪气脚踏四股的动作,虽然是搭配前的热身动作,但也是驱除土中邪气的动作。
“四股”有“丑陋”的意思,它踩着丑陋的邪气从相扑场上赶走。
2.清洗相扑场的“撒盐”力士进入相扑场之前会撒盐。
撒盐有用盐净化土中的邪气的作用,是向神祈祷的动作。
允许撒盐入场是在关取之后。
撒盐也是作为一名合格的力士被认可的证明。
3.净化身体的“力水”相扑场的旁边放着装在桶里的水,这被称为“力水”。
撒完盐后,请在前一场比赛中获胜的力士浇桶水,漱口清洗身体。
擦拭力水的纸被称为“力纸”,放在装有力水的桶旁边。
4.表明要堂堂正正战斗的“尘手水”击出柏手后,将双手横向展开的力士独特的动作被称为“尘手水”。
据说是表明了不带武器,只靠一个身体堂堂正正地战斗的意思,也被称为“切断灰尘”。
从古代神话时代开始,相扑随着天览比赛和武士训练的目的而发展,在江户时代也受到平民的喜爱。
从悠久的历史中,力士的礼仪中也加入了驱邪、向神祈祷的动作。
相扑在日本国内的地位非常高,受到很多人的喜欢。
相扑所谓相扑(sumo)是指两人在土俵中角力的一种格斗技,一方将对手扳倒或推出土俵外即为胜者。
一般人只要提及相扑就会自然而然认为它是日本的国技,其实虽然相扑在日本文献中最早可溯及至距今约一千三百多年前,但直至明治四十二年(1909)时日本才将相扑定位在"国技"这个地位上的。
相撲(sumo)というものは土俵の相撲の1種の格闘の技に両氏を指すことで、一方相手を引き倒すことはあるいは土俵外に即ち勝者とすることを作り出す。
一般的な人はただ相撲を言及してすぐそれと自然で考えることができれば日本の国技で、実はたとえも相撲在日の文献中は最も早く距の今に至って1300の多年以前を約束することに遡及して、ただ明治に至るまで42年の(1909)時間と期日の冊はやっと相撲に位置決めをさせていて”国技”この地位上です。
尊为日本“国技”的相扑,是日本人特别喜欢的一项传统体育运动;比赛时近乎全裸的两个大胖子在直径4.55米的圆形“土俵”上,扭在一起,进行角逐。
巨人相撞,极富戏剧性。
の尊は日本“国技”の相撲として、日本人の特に喜んだ1項の伝統的体育が運動することで;試合する時関係が親密であった全裸の2 個の大きい太った人は直径の4.55メートルの円形“土俵”にあって、掴み合って、角が追う。
巨人の相は突き飛ばして、きわめて裕福なドラマチック。
在日本,相事运动是高雅的事业,运动员要具备纯真、热心、胸怀宽广的素质以及诚实果敢、谦虚的修养。
のは在日で、相は気品の高い事業であることを運動することに仕えて、選手は初々を備えなければいけなくて、熱心で、胸襟が広い素質および律義は果敢で、謙虚な素養。
职业相扑运动员称“力士”,力士们身高体胖,膀大腰回,走起路来一摇一摆,威风凛凛。
相扑不以体重分等级,大部分力士体重在110一150公斤’。
400年相扑史上最重的力士是来自美国身高1.84米的小锦,他曾是大关级别。
相扑史上最年轻的横纲是北之湖敏满,1974年晋升横纲时他才31岁。