马克思主义哲学基本原理及其运用
1、物质和意识的辩证关系原理
（1）内容：①世界的本质是物质，物质决定意识，物质第一性，意识第二性，意识是客观存在在人脑中的反映。（世界物质性原理）；②同时，意识对物质又具有能动作用，意识能够正确反映客观事物，又能够反作用于客观事物。正确的思想意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；错误的思想意识则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。（意识能动性原理）
（2）方法论：①在实际工作中，必须坚持一切从实际出发的原则，使主观符合客观，做到主观与客观具体的历史的统一。②我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识，积极参加社会主义精神文明建设。
（3）运用：①正确认识和把握基本国情，制定和执行党的基本路线；②青少年要学习历史，了解我国的现实，把立足点放在中国国情上；③我国以马克思主义、毛泽东思想为指导，取得中国革命和建设的胜利；我国正以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面建设小康社会；④社会主义市场经济的发展需要加强社会主义精神文明建设；⑤反对封建迷信和各种形式的邪教
2、事物是普遍联系的原理
（1）内容：世界上的一切事物都处在普遍联系之中，其中没有任何一个事物孤立地存在，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。
（2）方法论：我们在观察事物和处理问题时，必须坚持联系的观点，反对孤立的观点
（3）运用：①实施可持续发展战略，使经济发展与人口、资源、环境相协调；②兴建四大工程（西气东输、西电动送、青藏铁路、南水北调），加强地区之间经济联系；③开通政府网站，沟通政府与群众联系；④经济全球化迅速发展，当前世界经济联系越来越强，对外开放是我国的基本国策；⑤贯彻党的教育方针，学生必须在德、智、体等方面全面发展
3、原因和结果的联系原理
（1）内容：①事物之间的因果联系既是先行后续的关系，又是引起和被引起的关系。②原因总是伴随一定的结果，结果必定由一定原因引起。③任何事物都处于因果联系的链条中，因果联系是普遍存在的，它不以人的意志为转移。
（2）方法论：在实际工作中，必须承认因果联系的普遍性和客观性，正确把握事物的因果联系，提高人们实践活动的自觉性和预见性。
（3）运用：①生产的发展是科学产生和发展的根本原因，科学的发现和发明促进生产的发展；生产的发展与人民生活的改善是一种因果关系；农业和工业互为因果，相互促进。②三峡工程的建设充分考虑其经济效益、社会效益和必然出现的问题。③吸取发达国家“先污染
后治理”的教训，我国经济社会的发展建立在产业结构优化和经济、社会、环境相协调的基础上
4、整体和部分的关系原理
（1）内容：①整体处于统帅的决定地位，部分从属于整体。整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化。②整体由部分构成，整体功能的形成离不开部分原有的功能。部分制约整体，甚至在一定条件下，关键部分的性能会对整体性能状态起决定作用。
（2）方法论：我们想问题、办事情，要树立整体观念和全局思想，从整体着眼，寻求最优目标。在强调局部要服从整体的前提下，必须十分重视局部的作用，要搞好局部，使整体功能得到最大发挥。
（3）运用：①发展社会主义市场经济既要发挥个人利益主体的功能，又要发挥国家宏观调控的强大功能。②我国经济和社会发展的“两个大局”的战略决策和实施西部大开发，加快中西部地区发展。③我国改革开放过程中，在服从国家利益的前提下，让企业有更多的自主权，增强企业的活力。
5、事物是变化发展的原理
（1）内容：①一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。②发展是指新事物的产生，旧事物的灭亡，即新事物代替旧事物。
（2）方法论：我们在观察和处理问题时，必须坚持变化、发展的观点，把事物如实地看成一个变化发展的过程，明确事物处于怎样的阶段和地位，坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长
（3）运用：①人类社会是一个不断发展的过程，科技进步日新月异，是当今世界的一个显著内容。②新生的社会主义制度还不完善，但是有生命力的新事物。③正确认识中国现实的国情，必须认真学习祖国的历史。④可持续发展既是今天对以往行为反思的结果，也是对人类未来发展前途的探索。⑤知识经济时代，形成全民学习、终身学习的学习型社会是我国全面建设小康社会的目标之一。⑥体制创新和科技创新，实现我国经济的持续快速健康发展。
6、规律客观性原理
（1）内容：①规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。规律是客观的，具有不可抗拒性。②规律只能随客观事物本身的性质、内容和所依赖的客观条件的变化而变化。③规律的客观性并不等于人们在客观规律面前就无能为力，人们能够认识规律并利用规律，为人类谋福利。
（2）方法论：我们在实际工作中，必须按规律办事，坚持实事求是的原则；要与时俱进，解放思想，达到解放思想同实事求是的统一
（3）运用：①发展社会主义市场经济，必须遵循价值规律。②搞好学习，必须按照学习规律学习。③忽视生态平衡规律，造成严峻的资源环境问题。④在实事求是思想路线指引下，我国社会主义现代化建设取得巨大成就；解放思想、实事求是、与时俱进是我们必须坚持的思想路线（结合历史理解十一届三中全会确立党的正确思想路线的意义）
7、矛盾普遍性原理
（1）内容：①矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系，即对立统一。②矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展过程的始终，即矛盾无处不在、无时不在，这是矛盾的普遍性。③世界是充满矛盾的世界，没有矛盾就没有世界。
（2）方法论：我们在实际工作中要敢于承认矛盾，揭露矛盾，善于全面分析矛盾，运用一分为二的观点，坚持两分法、两点论，反对片面性、一点论
（3）运用：①坚持党的基本路线，必须把改革开放和坚持四项基本原则统一起来，并服从和服务于经济建设这个中心。②认真学习和贯彻“两手抓，两手都要硬”的战略思想：一手抓物质文明，一手抓精神文明；一手抓经济建设，一手抓民主法制；一手抓法治建设，一手抓道德建设。③在我国经济生活中，要正确处理市场与宏观调控、速度与效益、效率与公平、经济效益与社会效益、生产与消费、经济与教育、经济与人口、经济与资源、经济与环境等矛盾；在我国政治生活中，要正确处理民主与法制、民主与集中、自由与纪律、个人利益与集体利益等矛盾；在社会生活中，要正确处理谦虚与骄傲、先进与落后、成绩与问题、真与假、善与恶、美与丑、批判与自我批判等矛盾
8、矛盾特殊性原理
（1）内容：①矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。②矛盾的特殊性表现在，不同事物的矛盾具有不同的特点，同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点，矛盾的双方各有其特点。③矛盾的特殊性是事物千差万别的内在原因。
（2）方法论：我们在实际工作中，必须坚持具体问题具体分析的原则，反对“一刀切”
（3）运用：①全面建设小康社会是实现现代化、完善社会主义市场经济体制和扩大对外开放的关键阶段。②企业的发展必须既面向市场，立足市场，又加强科学管理，抓紧技术改造。
③我国社会生活中，处理各种矛盾要特别注意区分矛盾的性质，坚决打击各种犯罪活动，妥善处理人民内部矛盾，维护社会稳定。
9、矛盾普遍性与特殊性的关系原理
（1）内容：①矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一、相互联结的。②普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。特殊性也离不开普遍性，不包含普遍性的特殊性也是没有的。③二者又是可以变化的。在这个场合为普遍性的东西，到另一场合则变为特殊性。
（2）方法论：①正确认识事物，遵循从特殊到普遍，再由普遍到特殊的顺序。②学会科学
的工作方法，要坚持一般号召和个别指导相结合，“从群众中来，到群众中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型”等工作方法。
（3）运用：①家庭联产承包责任制、乡镇企业的发展、农业产业化都是基层创造出来的经验，党总结出带有规律性的东西，用来指导全国。②马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合，诞生了20世纪中国两大理论成果——毛泽东思想和邓小平理论，找到了适合中国国情的革命和建设道路。③坚持和完善公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，是适合我国国情的建设中国特色社会主义的重要内容。④三个代表思想反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是对马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展。
10、主要矛盾和次要矛盾的关系原理
（1）内容：①在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾，叫做主要矛盾；其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾，叫做次要矛盾。②主要矛盾和次要矛盾是相互联系的，主要矛盾处于支配地位，但次要矛盾也影响主要矛盾。二者在一定条件下可以相互转化。
（2）方法论：办事情要抓住重点，集中主要力量解决主要矛盾，又要统筹兼顾，恰当处理次要矛盾。坚持两点论和重点论的统一。
（3）运用：①我国社会主义社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化同落后的社会生产之间的矛盾，要求我们必须坚持以经济建设为中心，各项工作都要服从和服务于这个中心。
②在建设中国特色社会主义的伟大事业中，必须高度重视在政治、文化和社会生活各个方面存在的种种矛盾、困难和问题，坚持经济与社会协调和可持续发展，实现社会的全面进步。
11、矛盾的主要方面和次要方面的关系原理
（1）内容：①事物内部居于支配地位，起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；处于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。②事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的，次要方面对事物的性质也有一定的影响。二者在一定条件下也是可以相互转化的。
（2）方法论：看问题既要全面，又要分清主流和支流，坚持两点论和重点论的统一
（3）运用：①在我国现阶段，公有制经济和非公有制经济共同发展，但公有制经济居于主体地位，所以我国经济是社会主义性质的经济。②“一国两制”没有改变我国的社会制度性质。③正确认识形势和估计工作中的成绩与缺点，处理好人际关系。对缺点和错误要防微杜渐，对成绩和胜利不要骄傲自满。
12、事物发展的原因原理
（1）内容：①矛盾是事物发展的动力，事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。②内因和外因在事物发展中的作用是不同的，内因是事物的内部矛盾，是事物变化发展的根据，
外因是事物的外部矛盾，是事物变化发展的条件，外因通过内因而起作用。
（2）方法论：坚持内因和外因相结合的观点，反对把内因和外因割裂开来
（3）运用：①社会的发展是由社会内部矛盾——生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾推动的结果。②坚持扩大内需的方针，这是我国经济发展长期的、基本的立足点。③我国社会主义现代化建设必须坚持独立自主、自力更生的原则，把立足点放在依靠自己力量的基础上，中国解决所有问题的关键在于依靠自己的发展。④实行对外开放是我国必须长期坚持的基本国策，既要“引进来”，又要“走出去”，以更加积极的姿态走向世界。⑤技术引进的关键是消化和吸收，把引进和开发、创新结合起来；利用外资要坚持平等互利原则，量力而行。
13、事物发展的状态原理
（1）内容：①世界上任何事物的变化，都是量变和质变的统一。②量变和质变是事物变化发展的两种状态。量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。③事物的发展最终是要通过质变实现的，没有质变就没有发展。④事物的成分在结构和排列次序上发生了变化，也能引起质变。
（2）方法论：我们对待有益的事情要重视量的积累，促成飞跃，而对于某些事情则必须坚持适度原则，防止盲目乱干的思想和行为。
（3）运用：①青年要把理想和苦干精神结合起来，从点滴做起，从现在做起，才能成长为社会主义事业的合格建设者和接班人。②我国建设中国特色社会主义，应当脚踏实地、有步骤、分阶段地一步一步地去实现现代化建设的目标。③企业要优化结构，提高劳动生产率；学习要优化时间配置，提高学习效率。
14、事物发展的趋势原理
（1）内容：①事物发展的总趋势是前进的，新事物必定能够战胜旧事物。而发展道路则是迂回曲折的，新事物的成长都要经历艰难曲折的过程。②任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。前途是光明的，道路是曲折的，在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切新事物发展的途径。
（2）方法论：在实际工作中，要坚信前途是光明的，又要准备走曲折的路
（3）运用：①要站在发展的立场上，支持改革等新生事物，促进其发展壮大。②既要坚定建设中国特色社会主义的理想信念，又要学会正确对待社会主义事业前进中的困难，把自己的前途命运与社会主义的改革大业紧紧联系在一起，做社会主义事业的建设者和接班人。③要正确对待人生道路上的曲折，坚信光明的前途，才能满怀信心地战胜困难和挫折，向着正确的人生目标迈进。
15、唯物辩证法与形而上学的根本对立原理
（1）内容：①唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的世界观和方法论。②唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。③形而上学的根本观点是否认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题。④二者最根本的分歧在于是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉
（2）方法论：在实际工作中，要坚持联系的、发展的、全面的观点，反对孤立的、静止的、片面的观点
（3）运用：①青年学生要特别注意防止和克服思想方法上的片面性和绝对化。②在成长过程中面临一系列问题需要以唯物辩证法为指导，坚持联系、发展、全面的观点，采用矛盾分析的方法，作到具体问题具体分析，得出正确的结论，作出正确的选择。③正确观察和分析形势，学习和理解党的路线、方针、政策。
1、主观能动性是人类特有的能力与活动原理
（1）内容：①人的主观能动性又叫人的自觉能动性，是人类特有的能力与活动。它包括人类认识世界的能力与活动、人类改造世界的能力与活动、人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态。②人类要在认识世界和改造世界的活动中有所建树，就必须充分发挥主观能动性。③主观能动性的发挥受客观因素的制约，主观能动性的发挥也受一系列主观因素的制约。④由于社会制度的不同，周围环境的差异，每个人的主观能动性未必都能得到比较充分的发挥。随着历史的发展，人的主观能动作用不断得到增强。⑤要正确发挥主观能动性，就必须按客观规律办事，从客观实际条件出发。必须不断积累正确的主观因素，如观念、能力、方法、身心健康的程度、利益出发点问题等。
（2）运用：①形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展是全面建设小康社会的重要目标。②党中央提出“人才资源是第一资源”的科学论断，实现科技进步，实现经济和社会的发展，关键都在人。③教育是发展科学技术和培养人才的基础，在现代化建设中具有先导性和全局性作用。④坚持正确的取向，使主观能动性的发挥有益于人类，有益于国家，有益于集体。
2、认识的根本任务原理
（1）内容：①认识的根本任务就是经过感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律。②真理是人们对事物及其发展规律的正确认识。真理性的认识系统化，按其内在逻辑构成一定的体系，就形成科学理论。科学理论能够预见事物发展的方向，指导人们提出实践活动的正确方案，对于人们的实践活动有着巨大的推动作用。③人们认识事物必须获得理性认识；获得理性认识必须具备两个条件：在实践基础上占有丰富和合乎实际的感性材料和运用科学思维方法对感性材料进行加工制作。
（2）运用：①企业经营者必须抓住生产要素间的内在联系组织生产。②建设中国特色社会主义，必须高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想，这是我们必须长期坚持的指导思想。③我们在认识事物时既要“知其然”，又要“知其所以然”。关心了解课本以外的社会实际，正确认识其本质。
3、认识的深化和发展原理
（1）内容：①认识过程有两次飞跃：人们在实践基础上发挥思考的作用，实现由感性认识上升到理性认识是认识过程的第一次飞跃。人们把理性认识再回到实践中去，指导实践，并接受实践的检验，使之得以修正和完善是认识过程的第二次飞跃。②经过由实践到认识、由认识再到实践的若干次反复和提高，当认识被证明是正确的时候，人们对某一事物的认识过程才算结束了。认识事物本质和规律的过程是一个艰苦的探索过程，需要不断发挥主观能动性，才能得以完成。③任何一个具体的认识只是对整个世界一个层次上的认识、一个方面的认识、一个发展阶段上的认识。就对整个世界的认识而言，人的认识运动没有也不可能结束，人们应当在实践基础上不断深化认识，扩展认识，把认识向前推移。
（2）运用：①邓小平理论明确了中国特色社会主义的经济、政治、文化目标，是指导我们前进的旗帜。②三个代表重要思想适应时代和实践发展的需要应运而生，是在新的历史条件下运用马克思主义的立场、观点和方法最现实、最生动的典范。与时俱进是马克思主义的理论品格。③在学习中应该由少到多、由浅入深，把握知识的内在联系，多问为什么，层层深入，逐渐扩展。
4、分析与综合相结合的科学思维方法原理
（1）内容：①分析就是把事物的整体或过程分解为各个要素，分别加以研究的一种思维方法和思维过程，综合是把分解开来的各个要素结合起来，组成一个整体的思维方法和思维过程。②分析与综合密不可分，分析是综合的基础，综合是分析的指导。二者是统一的科学思维方法。③分析与综合相结合是由事物的客观性质决定的，我们在认识事物中要善于运用分析与综合的方法。分析与综合相结合的具体方法很多，贯穿于其中的核心是矛盾分析的方法。
（2）运用：①优秀的艺术作品都体现了分析与综合的统一。②科学上的重大发现都是在分析基础上进行综合的结果。③社会重大问题必须进行系统综合，运用战略性思维作出决策。
④全面建设小康社会的奋斗目标是在分析了国际与国内、历史与现状、成绩与问题、机遇与挑战等方面综观全局后提出的。
5、合理想象和创造性思维是一种思维能力原理
（1）内容：①合理的科学的想象，立足已知事实，根据已知规律，充分发挥了人的思维潜能。创造性思维要求人们以科学理论为指导，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题。合理想象和创造性思维是一种令人吃惊的思维能力，对人们认识世界和改造世界是极为有益的。②21世纪是知识经济的世纪，知识经济以创新为基础。创新包括知识创新和技术创新。知识创新是技术创新的基础，是新技术和新发明的源泉，是促进科技进步和经济增长的革命性力量，它为人类认识世界和改造世界提供新理论和新方法，为人类文明进步和社会发展提供不竭动力。③要善于发现问题，敢于超越，积累知识，把握已知规律，正确对待灵感和顿悟，经得起实践的检验。
（2）运用：①我国开展的“小发明”“小创造”活动中，许多中学生凭着青年人特有的想象力，以科学的态度，设计出许多有价值的成果。②一国两制是邓小平以伟大政治家的智慧和胆略，运用辩证唯物主义和历史唯物主义，从实际出发，为解决台湾、香港、澳门问题，实
现祖国和平统一，提出的科学构想。是对马克思主义国家学说的创造性发展。
6、实践的特征原理
（1）内容：①实践是人们改造客观世界的一切活动。实践具有以下基本特征：实践是客观的物质性的活动；实践是有意识、有目的的能动性的活动；实践是社会性历史性的活动。②马克思主义哲学第一次对实践作出了科学的说明，引起了认识论的革命；实践划分了认识论中的唯物主义和唯心主义，坚持实践的客观性，也就在实践问题上坚持了唯物论；实践划分了认识论中的唯物辩证法和形而上学，坚持实践的能动性，也就在实践问题上坚持了辩证法。
（2）运用：①十一届三中全会以来，我国进行的经济体制改革的实践，把旧的计划经济体制改革为市场经济体制。②我国的社会主义建设制定“五年计划”，实现社会主义现代化制定了“三步走”的战略步骤。③加强国际间的交流合作，实行对外开放，反对闭关锁国。
7、实践对社会发展的作用原理
（1）内容：①实践是人们改造客观世界的一切活动。人们实践活动的内容丰富多彩，形式多种多样。实践的基本形式有三种，即变革自然的生产实践活动、处理社会关系的实践活动和科学实验活动。②生产实践活动是人类最早、最基本的实践活动，是人的生命存在、人的发展和全部社会生活的基础，对人类社会的存在和发展起着决定性作用。③处理社会关系的实践推动着社会历史的变迁和进步。社会关系的调整和变革能够反作用于生产活动，促进社会生产的发展；促进社会和人的全面发展；在我国，改革是一场广泛的、深刻的革命，是我国社会主义发展的强大动力。④科学实验是历史前进的有力杠杆。
（2）运用：①社会主义必须建立在发达生产力的基础之上，我们党始终代表中国先进生产力的发展要求，高度重视解放和发展生产力，通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平。
②全面建设小康社会，最根本的就是坚持以经济建设为中心，不断解放和发展社会生产力。
③我国必须在坚持四项基本原则的前提下，积极稳妥推进政治体制改革，扩大社会主义民主，健全社会主义法制，建设社会主义法治国家，巩固和发展安定团结的政治局面。④当今国际竞争中，科技是龙头，科技是第一生产力。各国都加紧制订和发展本国的高科技计划，推动本国经济的发展。
8、实践与认识的辩证关系原理
（1）内容：①实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是认识的最终目的，实践是检验认识正确与否的唯一标准。因此，实践是认识的基础，认识依赖于实践，实践对认识具有决定作用。实践观点是辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点。②实践出真知，实践是一切科学知识的源泉，是推动认识向前发展的动力；人类的各项工作中都要坚持实践标准；马列主义、毛泽东思想、邓小平理论都来自于实践，在实践中接受检验、丰富和发展。
③认识对实践具有反作用。正确的认识、科学理论对实践活动有巨大的指导作用，错误的认识、谬误对实践活动有阻碍作用。
（2）运用：①马克思主义自觉面向实践，及时捕捉时代发展提出的新课题，并根据社会提供的新经验，进行深入具体的研究，提出能够正确解决时代课题的新结论。②解决环境污染
和生态失衡问题的需要，促进了环境科学和生态科学的发展。③香港、澳门回到祖国怀抱，证明邓小平“一国两制”构想的科学性。
9、人民群众是实践的主体原理
（1）内容：①人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，其主要的稳定的部分是劳动群众。人民群众是实践的主体，是历史的创造者。②人民群众是社会物质财富的创造者，从根本上推动了社会的发展；人民群众是社会精神财富的创造者，推动了社会的全面进步；人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。③我们必须树立群众观点，坚持群众路线，坚定地走与人民群众的实践相结合的道路，为人民群众的利益而奋斗。
（2）运用：①无产阶级及其政党的利益同广大人民群众的利益根本上是一致的，中国共产党始终代表中国最广大人民的根本利益。②十一届三中全会以来，党的基本路线以及一系列重大方针政策，适应我国生产力发展的要求，符合人民群众的根本利益，得到了人民群众的衷心拥护。
10、改造客观世界和改造主观世界的关系原理
（1）内容：①人类改造世界的活动包括改造客观世界和改造主观世界。改造客观世界和改造主观世界是相互联系、相互作用的。改造主观世界是为了更好地改造客观世界，人们在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界。提高自觉改造主观世界，又能提高改造客观世界的能力。在这种相互作用之中，人们不断地改善着主观世界同客观世界的关系，实现着促进客观世界的发展和人自身的不断完善这样双重的目的。②在改造客观世界的过程中，应该自觉改造主观世界，形成科学的世界观、人生观和价值观；在改造世界中，要实现主观与客观的科学统一，成功地改造客观世界，实现个人与社会的正确统一，实现个人的人生价值。
（2）运用：①在实践基础上自觉学习马克思主义的科学世界观、人生观和价值观，转变主观世界，推动社会进步，使个人得到全面健康发展。②经济和社会生活的发展变化和源于市场经济与外来文化的各种观念使我们的思想意识发生了冲突。③认真学习哲学和各门具体科学，积极参加社会实践，提高自身科学文化素养，改善知识结构，改进思维方法，提高认识能力。
11、社会存在与社会意识的辩证关系原理
（1）内容：①社会存在是社会生活的物质方面，包括自然地理环境、人口因素，但主要是指物质资料生产方式。社会意识是社会生活的精神方面，包括政治法律思想、艺术、道德、宗教、哲学、科学及风俗习惯等。②社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映；社会意识对社会存在具有能动的反作用。③承认社会存在决定社会意识是历史唯物主义的根本观点；否认社会存在决定社会意识是历史唯心主义的根本观点。历史唯物主义和历史唯心主义是两种根本对立的历史观。
（2）运用：①社会主义制度的存在，决定了我国的政治法律思想、道德观念等社会意识是以维护我国社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展为根本特征，决定了社会主义道德建设要以为人民服务为核心，以集体主义为原则。②随着社会主义市场经济体制的确立，
人们的自主意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识、开拓进取精神大大加强。③“以德治国”。诚信是市场经济公平竞争的黄金规则，信用机制是市场经济有序发展的基础。④中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向。
12、价值观的导向作用原理
（1）内容：①价值观是人们根据人的需要与事物属性之间的特定关系而逐步形成的断定客观事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准。价值观是一种社会意识，是社会存在的反映。它在一定的社会存在的基础上产生，随着社会存在的变化而变化。不同的历史条件，不同的需要和利益，不同阶级，人们的价值观不同。②不同的价值观对个人与社会具有不同的导向作用。价值观对人们认识世界和改造世界的活动、对人生选择和人生道路，都有重要的导向作用。③正确的价值观符合事物发展的规律，符合人类根本利益。
（2）运用：①人是自然的朋友，人与自然和谐发展的科学的生态价值观。②正确对待网络。
③按照社会发展规律的客观要求，在社会主义初级阶段实行以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度是正确的价值选择。④三个代表重要思想是中国共产党最根本的、最高的价值观。⑤党的基本路线是现阶段衡量我国人民价值观正确与否的重要标准。
13、集体主义是正确的价值取向原理
（1）内容：①集体主义是一种价值观，也是处理国家、集体、个人三者关系的政治原则和道德原则。它的产生与社会主义生产关系相适应。②集体主义反映了社会主义公有制经济关系的客观要求，体现了全国人民的根本利益，正确解决了个人利益和集体利益的关系，是全国人民全面建设小康社会的力量源泉，与社会主义市场经济根本上是一致的。③坚持集体主义，就是要心中有他人，心中有集体，心中有国家，正确处理个人和他人的关系，顾全大局，反对小团体主义和个人主义
（2）运用：①社会主义市场经济的发展必须有良好的市场秩序，遵守社会规范，才有市场机制的正常运转。②小团体主义和个人主义腐蚀人的思想，涣散人心，带来社会的不稳定，妨碍现代化建设的正常进行。
14、社会属性是人的本质属性原理
（1）内容：①人既有自然属性，又有社会属性，但社会性是人的最主要的、最根本的属性。这是由于社会性揭示了人区别于其他动物的特殊本质，是人类特有的属性，并且制约着人的自然性。因而社会性是人的本质属性。②人是社会的产物，人的生产活动和生活具有社会性。在阶级社会里，人的社会性主要表现为人的阶级性。
（2）运用：①人性自私论从理论到实践都是错误的，违反社会存在决定社会意识的原理，不符合历史和现实。②动物本能的自保性不是人的本质；个人正当利益不等于自私。③青年学生应该具有高尚的思想道德境界，担负起历史责任。
15、个人活动与社会发展的关系原理
（1）内容：①个人活动与社会发展存在相互联系、相互制约的关系。一方面，个人活动对社会发展产生能动的影响。从性质上看，当个人活动符合社会的发展规律，反映了人民群众的根本利益时，就能对社会的发展进步起积极的推动作用；反之，就会阻碍社会的发展。从程度上看，个人活动对社会发展的作用有大小之分。另一方面，个人活动受到社会发展的制约，即个人活动受到社会环境、社会发展规律的制约。②人类结成社会而生活、存在和发展，个人与社会是辩证统一关系。一方面，个人与社会相互区别，不能等同。个人与社会相比较，社会起着根本的、决定的作用。另一方面，个人与社会相互依存，密不可分。个人是社会中的个人，社会是由个人组成的社会。任何一个社会的存在和发展，都是个人及其集体努力的结果，一切个人活动的总和构成社会的整体运动及其发展。
（2）运用：①中国共产党建立社会主义新中国，符合社会发展的规律，代表了广大人民群众的根本利益，对中国社会进步产生了极大的促进作用。②正确认识和处理个人与社会的关系，既是进行个人正常活动的重要条件，又是进行人生选择的基础和前提。③青年学生应根据社会主义现代化建设的需要和个人的兴趣爱好，充分利用社会提供的条件，努力掌握科学文化知识，加强思想道德修养，为社会的进步发挥个人的聪明才智。
16、人生的真正价值在于对社会的贡献原理
（1）内容：①人生价值包括两个方面：一是个人对社会的责任和贡献，二是社会对个人的尊重和满足。二者之间是相互联系、密不可分的。在人生价值的两方面中，个人对社会的责任和贡献应该是居于首位的，人生的真正价值在于对社会的贡献。②我们应该利用和创造条件，全面提高自身素质，在奋斗中不断实现和提高人生价值；我们要实现人生价值，必须走出拜金主义、享乐主义的误区。
（2）运用：①一切先进人物的主要特色就在于他们对社会的贡献。②青年学生应该努力培养热爱平凡岗位，踏实肯干的良好品质，充分发挥主观能动性，在为人民的奉献中实现自己的人生价值。③树立正确的金钱观，正确认识和处理金钱与人生的关系，抵制拜金主义的腐蚀，健康成长。④创造是生活幸福的源泉，是丰富人生的真正内涵。
17、理想是人生的奋斗目标原理
（1）内容：①理想是人生的奋斗目标。理想属于社会意识，是社会存在的反映，是一定社会的经济关系和其他社会条件的产物。理想对人们的社会存在产生重大的影响，崇高的理想对人生、对社会有着重大的指导和促进作用。②人生离不开理想，理想是人生的精神支柱；由于历史时代不同，社会实践活动的广度和深度不同，人们追求的理想也就不一样；我们必须正确处理好理想与现实的关系，在奋斗中实现理想。
（2）运用：①青年学生应该把个人志向与社会主义、共产主义理想统一起来，将自己的一切同祖国、人民、人类的命运结合在一起。②共产主义理想是人类最崇高、最进步、最科学的理想，我国现阶段人民的共同理想是实现社会主义现代化。③正确处理理想与现实的关系，艰苦奋斗，才能实现个人理想与社会理想。
一、 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 1. 哲学及其基本问题 2.马克思主义哲学 及其基本特征 1，马哲是科学的世界观和方法论（一）★哲学是系统化理论化的世界观，是世界观的理论体系 （1）恩格斯提出思维和存在的关系（何者第一，有无同一）问题是哲学的基本问题：①是任何哲学派别都不能回避的问题；②是解决其他哲学问题的前提；③是划分哲学基本派别的依据；④是人们生活中的基本问题。 （2）一切哲学都不能调和唯物和唯心主义两大基本派别， （3）唯物主义主张物质第一、精神第二，按世界的本来面目去说明世界，不附加外来成分。 （4）唯心主义主张精神第一性、物质第二性。（两个基本形态：★★★） ①主观唯心主义把人的感觉、观念作为唯一真实的存在和世界的本原；（唐刘禹锡唯物） ②客观唯心主义把某种脱离个人的精神变为独立的存在，作为世界本原和万物创造者。 将认识过程中的感性阶段夸大、绝对化，导致主观唯心主义。将认识过程中的理性阶段夸大、绝对化，导致客观唯心主义。 （5）唯心主义产生的根源：①社会历史根源、②阶级根源、③认识论根源（感觉是屏障，不可知论） （6）旧唯物主义的缺陷：机械性、形而上学性、不彻底性，没有确立科学的实践观。 （7）马克思主义的特征：（马克思最伟大的贡献：创立唯物史观；） （旧唯物半截子是因为自然观唯物，历史观唯心；） ① 公开申明为谁服务；（一切辩证法都认为世界是普遍联系的， 发展变化的。没有认为世界统一） ② 强调理论对实践的依赖关系，理论反过来又指导实践。（解决问题的出发点----实践） ③ （8）马哲与具体科学的关系：一般与个别；抽象与具体；指导与被指导；普遍与特殊。共性与个性 2，辩证法与形而上学 （1）辩证法：联系的、变化的、发展的…… （2）形而上学：孤立的、静止的、不变的…… 3，马克思主义哲学及其基本特征 产生条件：①社会历史条件②自然科学前提③思想理论来源：黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义 基本特征：★★ ①是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学（研究对象）； ②是辩证唯物主义与历史唯物主义相统一的完备理论体系（内容）； ③是以实践为基础的革命性与科学性相统一的无产阶级哲学（阶级属性、根本特征、社会作用）。 二、物质与意识 1.辩证唯物主义 的物质观 2.意识的起源、 本质与作用 3.世界的物质统一性 ① 马克思主义哲学的产生 ② 马克思主义哲学的基本特征 ③ 马克思主义哲学是认识世界和改造世界的伟大工具 ① 哲学与世界观、方法论 ② 哲学的基本问题 ③ 哲学的主要派别 ① 物质是标志客观实在的哲学范畴 ② 运动是物质的根本属性和存在方式 ③ 物质运动的客观规律性 ① 意识是物质世界长期发展的产物 ② 意识的本质 ③ 意识对物质的能动作用 ④ 主观能动性与客观规律性 ① 世界的统一性在于物质性
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/6c2306904.html, 马克思主义哲学的当代性及其时代价值 作者：李飞菲 来源：《现代交际》2019年第11期 摘要：马克思主义哲学的当代性是在实践的基础之上而与时代精神紧密相连的特质。正是因为马克思主义哲学所具备的当代性，使其能够保持强大的生命力。研究马克思主义哲学的当代性对于马克思主义哲学的发展有着重要的推动力，对于把握马克思主义哲学的时代价值有着重要的意义。 关键词：马克思主义哲学当代性时代价值 中图分类号：B17 ;文献标识码：A ;文章编号：1009-5349（2019）11-0232-02 斗转星移，时过境迁，马克思主义哲学非但没有被历史的尘埃所掩盖，反倒是随着社会的发展呈现出勃勃生机，这一切的根源在于马克思主义哲学自身的当代性。 一、马克思主义哲学当代性的内涵 随着社会的不断发展，马克思主义哲学像其他学科一样，在社会生活领域得到了广泛的应用，逐渐发展成为一门独立的学说。马克思曾经说过“没有哲学我就不能前进”①，自从工业革命以后，整个人类社会进入了科学知识以及高新技术迅猛发展的时代。伴随着经济全球化以及信息大爆炸时代的到来，马克思主义哲学非但没有在时间的洪流中褪色，反倒更加熠熠夺目，这都是与它的当代性息息相关。 所谓马克思主义哲学的当代性，简单来讲就是马克思主义哲学能够紧跟时代发展的步伐，随着时代的发展能够及时地创新自己的内涵从而能够顺应时代的发展乃至走在时代的前列指导时代的发展。从理论层面上来讲，就是马克思主义哲学能够根据时代的要求不断创新自己的理论内容，从而能够更好地解答时代发展提出的新问题。马克思主义哲学的当代性也不再仅仅只是对于时代发展的实践经验的总结和相关问题的反思，它也更多地包含能够随着时代的发展更好地指导人们实践活动的展开，从而为社会更好的发展贡献自己的力量。只有充分了解并且把握马克思主义的当代性，才能够更好地把握人的发展，真正的探查到人自身的发展规律。 从哲学的角度来讲，任何哲学都是那个时代实践经验的总结以及社会背景的反映。马克思主义哲学的诞生也有着深刻的社会背景。正是因为当时社会充斥着资产阶级与无产阶级的尖锐矛盾，才催生了马克思主义哲学。通过历史的记录可知早在19世纪的时候，英法等国家都采用了资本主义的生产方式，而英国、法国都在资产阶级革命的基础之上为资产阶级建立了相关政权，从而开始明确要走资本主义的道路。但是资本主义的生产方式存在着严重的弊端。工人一直被资本家所压榨，身心都受到了极大的束缚，工人日渐不满这样的生存状态，也就导致了資产阶级同无产阶级之间的战争如箭在弦上。这个时候就必须号召广大无产阶级团结起来去争
2018年自考《马克思主义哲学原理》知识点 ? 一：马克思主义来源与创新 来源：德国古典哲学，英国古典政治经济学，英法空想社会主义 创新：马克思恩格斯批判地继承了前人的成果，创立了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上的伟大革命。他们在这一时期创立的马克思主义，对人类先进思想已经提出的种种问题作了分析批判，对资本主义时代发展提出的理论课题作了科学的论述。 马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论原则。马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制和发展规律的深刻分析，揭示了资本主义剥削的秘密和它被社会主义必然代替的历史命运。科学社会主义在唯物史观和剩余价值论两大发现的基础上，阐明了由资本主义社会转变为社会主义、共产主义社会的客观规律，阐明了无产阶级获得彻底解放的历史条件和无产阶级的历史使命，使社会主义由空想成为科学。 二：马克思主义最根本的世界观和方法论是什么 辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论 三：马克思主义最鲜明的政治立场是什么 马克思政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场
四：马克思主义最重要的理论品质 坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质 五：马克思主义最崇高的社会理想 实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想 六：对待马克思主义的态度 必须坚持马克思主义不动摇，这是就马克思主义的基本原理、基本观点和基本方法而言的。随着时代的发展和历史条件的变化，要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上，不断地在实践中丰富和发展马克思主义。我们一定要适应实践的 发展，以实践来检验一切，用发展着的马克思主义指导新的实践。我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题，做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，不断有所发现、有所创造、有所前进。
马克思主义哲学 哲学与世界观和方法论 哲学的基本问题思维和存在即精神和物质的关系问题 哲学的基本特征实践性革命性阶级性科学性 唯物论 实践是人改造物质世界的活动，是人的存在方式 意识是自然界长期进化的产物，是社会历史的产物 认识是在实践基础上主体对客体的能动的反映 生产方式是社会发展的决定力量 社会发展的历史进程社会形态 社会发展过程中的决定性与主体的选择性 社会发展道路的统一性和多样性 社会发展过程是前进性与曲折性的统一 人民群众是历史的创造者 中国共产党的群众路线一切为了人民群众，一切依靠人民群众，从群众中来，到群众中去， 坚持党的群众观点和群众路线， 是直接关系到党的盛衰性兴亡的大事。 毛泽东思想主要内容 1关于新民主主义革命的理论 2社会主义革命和社会主义建设的理论 3革命军队的建设和军事战略的理论 4政策和策略的思想 5思想政治工作和文化工作的理论 6党的建设学说 7统一战线理论 8国际关系和外交方针理论 一切从实际出发，实事求是， 是实现主观与客观相统一的根本保证， 是毛泽东一贯倡导的中国共产党人的工作方法， 是党的生命线和一切工作的准则。 邓小平理论 邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段， 解放思想，实事求是是党的路线也是各三个的精髓。 社会主义的根本任务是发展生产力 党在社会主义初级阶段的基本路线是： 领导和团结全国各族人民， 以经济建设为中心，坚持四项基本原则， 坚持改革开放，自力更生，艰苦奋斗， 简称为：一个中心，两个基本点。 “一国两制”基本方针为解决国际争端和 世界遗留问题提供了新的思路， 新的途径。 和平与发展是当今时代的主题
坚持独立自主的和平外交政策 建立公正合理的国际政治经济新秩序 邓小平理论是当代中国的马克思主义， 邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段 中国特色社会主义建设的根本任务： 培育和弘扬民族精神，培育有理想、有道德、有文化、 有纪律的公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质 三个代表重要思想 1中国共产党始终代表中国共产党先进文化的前进方向 2代表中国先进生产力的发展要求 3代表中国最广大人民的根本利益 科学发展观 科学发展观是针对全面建设小康社会所遇到的挑战和考验， 在解决实践中新问题的时候形成的新观点新理论。 “科学发展观之所以会在十六届三中全会提出， 是因为要完成十六大提出的全面建设小康社会的历史任务， 必须解决好影响小康社会原定指标完成的…三农?和社会建设滞后等问题。 党的十七大主题 高举中国特色社会主义伟大旗帜， 以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导， 深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放， 推动科学发展，促进社会和谐， 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。 构建社会主义和谐社会 到二０二０年，构建社会主义和谐社会的目标和主要任务是： 社会主义民主法制更加完善，依法治国基本方略得到全面落实， 人民的权益得到切实尊重和保障；城乡、区域发展差距扩大的趋势逐步扭转， 合理有序的收入分配格局基本形成，家庭财产普遍增加， 人民过上更加富足的生活；社会就业比较充分， 覆盖城乡居民的社会保障体系基本建立；基本公共服务体系更加完备， 政府管理和服务水平有较大提高；全民族的思想道德素质、 科学文化素质和健康素质明显提高，良好道德风尚、 和谐人际关系进一步形成；全社会创造活力显著增强， 创新型国家基本建成；社会管理体系更加完善，社会秩序良好； 资源利用效率显著提高，生态环境明显好转； 实现全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会的目标，
马克思主义哲学原理有很多啊,在生活中都有所体现啊,你说的是哪个哲学原理呢.比如说,看事物要用发展的眼光,应用到生活中可以就是说看一个人的时候要看到他以后,而不仅仅是看现在. 一提到马克思主义哲学，我们这些年轻人不禁想起在校时枯燥的政治课：老师在前面高谈阔论，我们就趴在桌子上睡觉，通常大家都把它的乏味度提的比高数还高，数学题至少还有几个“书生”（也就是“呆子”）啃的津津有味，而马列主义NOWAY，NOONE！ 当然，在校园的中惬意、浪漫了几年的我们，终究会走出象牙塔，跌进这个复杂、快节奏的社会，每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处理各种关系。工作、学习、生活的各种问题接踵而至，疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定，就会引发更多的问题出现，于是，恶性循环产生了。此时，我们是多么希望有一双洞穿一切的慧眼呀！透过虚假的外在现象直见本质，或是持一柄降妖除魔的利剑，一切困难迎刃而解。 其实，我们最最需要的那双慧眼、那柄利剑就在我们身边——那就是哲学——确切的说就是我们一直认为最没实际应用的马克思主义哲学。 下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述： 一、马克思主义哲学的辩证思维方式： 有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些；倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那？是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少；而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。 同样一件事情，你可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态：例如，我们这些年轻人刚参加工作，不管主动的还是被动的都会多做一些工作，许多人便只是被动的抱怨，消极怠工；而另一些人则把它看作是一些学习的机会，主动积极的去做，或是把它看作增加对单位、同事了解的渠道，或是展现自己能力的机会，试想：人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪，你的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。 生活中这样的例子无处不在，而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象。成语中的“塞翁失马，焉知非福”及英文中的“likeacoin!”（像个硬币，暗指什么事情都有它的两面性）都是这个意思。任何事、任何人都要辩证的去看，这个道理谁都能理解，关键是自己身在其中时要清醒：顺境时要冷静、别浮躁，逆境中要自信、要积极的等待（也就是一边充电一边等待），而且要从积极的方面看待人或事物。 二、矛盾是事物发展的动力；
公务员考试：马克思主义哲学原理基础知识点汇总 1、哲学、世界观、方法论 哲学，是系统化、理论化的世界观。 方法论是人们认识世界、改造世界的根本方法。 2、哲学的基本问题 哲学的基本问题，包括两个方面，两个层次。 第一方面，是关于物质和意识谁是第一性、谁是第二性的问题，是划分唯物主义和唯心主义的根本依据。 第二方面，是物质和意识是否具有同一性的问题，即人的意识能否认识和反映物质世界的问题，是划分可知识和不可知论的根本依据。 在哲学基本问题之后，还有一个世界处于什么状态的问题，并由此产生形而上学和辩证法的对立。 3、马克思主义哲学的产生 自然科学：细胞学说、能量守恒定律、达尔文生物进化论 阶级基础：英国宪章运动、法国里昂工人起义、德国西里西亚纺织工人起义 社会科学：英国古典经济学、法国空想社会主义、黑格尔辩证法、费尔巴哈唯物主义4、马克思主义哲学的基本特征 马克思主义哲学的本质特征是它的实践性，是实践基础上的科学性和革命性的统一。5、辩证唯物主义的物质观 （一）物质观的发展 主观唯心主义：“存在就是被感知”。 客观唯心主义：“理”、“理念”、“绝对观念” 古代朴素唯物主义:物质为一种或几种常见的具体形态。 近代形而上学唯物主义:物质是物质结构的某一层次或不可分割的最小粒子。 旧唯物主义无法对意识现象及社会历史的本质，做出唯物的科学解释，旧唯物主义的物质观是形而上学的，历史观是唯心主义的。 （二）马克思主义哲学的物质观 恩格斯：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。” 列宁：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映”。 6、物质的唯一特性：客观实在性 7、辩证唯物主义的运动观 物质是运动的物质，运动是物质的运动。运动是物质自身的固有属性和存在方式。 物质运动的具体形式是多种多样的。物质运动可分为五种基本形式：即机械运动、物理运动、化学运动、生物运动和社会运动。各种物质运动之间的区别与联系：低级运动形式是高级运动形式的基础、高级运动形式是从低级运动形式发展而来的；高级运动包含低级运动形式；各种运动形式同时并存、相互制约并在一定条件下相互转化。 静止是有条件的、暂时的和相对的，运动是无条件的和绝对的。静止是一种特殊的运动状态。物质运动具有其自身的规律性。规律就是事物运动过程中自身所固有的本质的必然的联系。规律具有如下共同点：规律具有稳定性；规律具有普遍性；规律具有可重复性。 8、世界的物质统一性 世界的物质统一性原理，是对无限多样和永恒运动着的整个世界的根本观点和总的看法，
马克思主义哲学原理试题及答 第一部分选择题 一、单项选择题（本大题共30 小题，第小题 1 分，共30 分） 1、唯心主义的两种基本形式是b a、形而上学唯心主义和辩证唯心主义 b、主观唯心主义和客观唯心主义 c、彻底的唯心主义和不彻底的唯心主义 d、自然观上的唯心主义和历史观上的唯心主义 2、把可直接感知的某种具体实物看作是世界的本原，这种观点属于a a、朴素唯物主义 b、形而上学唯物主义 c、辩证唯物主义c、庸俗唯物主义 3、马克思主义认为，哲学是b a科学的世界观和方法论b、系统化理论化的世界观 c、人们自发形成的世界观 d、人们对人生目的意义的根本观点 4、唯物主义和唯心主义在世界统一性问题上的根本分歧是d a肯定世界的统一性还是否认世界的统一性b、认为世界统一于运动还是统一于静止 c、认为世界统一于主体还是统一于客体 d、认为世界统一于物质还是统一于精神 5、相对静止是指 c a事物绝对不动b、事物永恒不变 c、事物运动的特殊状态 d、事物运动的普遍状态 6、时间和空间是c a物质的唯一特性b、物质的根本属性 c、物质运动的存在方式 d、物质运动的根本原因 7、唯物辩证法认为，发展的实质是 d a事物数量的增加b、事物的一切变化 c事物根本性质的变化d、新事物的产生和旧事物的灭亡 8、在生活和工作中，凡事都要掌握分寸，坚持适度原则，防止“过”和“不及”。这在哲学上符合b a内容和形式相互作用的原理b、量和质相统一的原理 c、理论和实践相统一的原理 d、内因和外因相结合的原理 9、有的哲学家认为，世界上的一切现象都是有原因的，因而一切都是必然的，偶然性是不存在的。这是一种 c a庸俗唯物主义观点 b、唯心主义非决定论观点 c、形而上学的机械决定论观点 d、辩证唯物主义决定论观点 10、否定之否定规律是在自然、社会和人类思维领域普遍起作用的规律，它在a a事物完成一个发展周期后表现出来b、事物经过一次辩证的否定后表现出来 c、事物发展的任何阶段上都表现出来 d、事物经过量变向质变转化后表现出来 11、在现实中还没有充分的根据，也不具血必要的条件，在目前不能实现的可能性，属于 d a较差的可能性b、微小的可能性 c、现实的可能性 d、抽象的可能性 12、辩证唯物主义认为，认识的本质是 d a主观精神的产物b、客观精神的显现 c、主体对客体的直观反映 d、主体对客体的能动反映 13、两条根本对立的认识路线是c a可知论与不可知论b、唯物辩证法与形而上学 c、唯物主义反映论与唯心主义先验论 d、能动革命的反映论与直观被动的反映论 14、任何科学理论都不能穷尽真理，只能在实践中不断开辟认识真理的道路。这说明 c a真理具有客观性b、真理具有绝对性 c真理具有相对性d、真理具有全面性 15、判断一种观点对错的依据是 d a伟人之言b、吾人之心 c、众人意见 d、社会实践 16、党的思想路线的核心是 c a —切从实际出发b、理论联系实际 c、实事求是 d、在实践中检验和发展真理 17、理解全部人类历史的钥匙，应当从b
学习中心/函授站_ 姓名学号 西安电子科技大学网络与继续教育学院 2019学年上学期 《马克思主义哲学基本原理》期末考试试题 （综合大作业） 考试说明： 1、大作业试题于2019年4月25日公布，2019年4月26日至2019年5月12日在线上传大作业答卷（最多上传10张图片）； 2、考试必须独立完成，如发现抄袭、雷同均按零分计； 3、答案须用《西安电子科技大学网络与继续教育学院综合大作业答题纸》手写完成，要求字迹工整、卷面干净。 一、单项选择题（每小题1分，共20分） 1. 马克思主义哲学和具体科学的关系是A A. 共性和个性的关系 B. 本质和现象的关系 C. 绝对和相对的关系 D. 内容和形式的关系 2. 下列观点中属于客观唯心主义的是D A. 吾心便是宇宙 B. 存在就是被感知 C. 心外无物 D. 现实世界是理念世界的影子 3. 哲学上二元论的根本错误在于A A. 否认世界的统一性 B. 否认世界的可知性 C. 否认世界是普遍联系的 D. 否认世界是运动发展的 4. “意识是人脑分泌的特殊物质”这是D A.辩证唯物主义的观点 B. 机械唯物主义的观点 C. 朴素唯物主义的观点 D. 庸俗唯物主义的观点 5.我国古代有人提出“白马非马”说法错误在于割裂了B A.矛盾的同一性和斗争性的关系 B. 矛盾的特殊性和普遍性的关系 C. 矛盾的主要方面和次要方面的关系 D. 主要矛盾和次要矛盾的关系 6. 割裂前进性和曲折性的统一会导致两种错误，其中一种是循环论，另一种是C
A. 激变论 B. 庸俗进化论 C. 直线论 D. 庸俗唯物论 7. 下列选项中属于旧唯物主义认识论观点的是C A. 认识是人脑主观自生的 B. 认识来源于绝对精神 C. 认识是主体对客体的直观反映 D. 认识是主体对客体的能动反映 8. 既承认社会发展的客观规律性又承认人的能动作用的观点属于A A. 历史唯物主义观点 B. 相对主义观点 C. 诡辩论观点 D. 折衷主义观点 9. 两种历史观在历史创造者问题上的根本对立在于是否承认D A. 杰出的人物在历史发展中的作用 B. 思想动机在历史发展中的作用 C. 剥削阶级代表人物在历史发展中的作用 D. 人民群众是历史发展的决定力量 10. 物质的唯一特性是B A. 运动变化性 B. 客观实在性 C. 可知性 D. 广延性 11. 运动和静止的关系是C A. 本质和现象的关系 B. 内容和形式的关系 C. 绝对和相对的关系 D. 原因和结果的关系 12. 自然科学是一种特殊的社会意识形式，它B A. 属于上层建筑 B. 不属于上层建筑 C. 属于特定经济基础的上层建筑 D. 其中一部分属于上层建筑 13.社会意识的本质特点在于A A. 社会意识是社会存在的反映具有相对独立性 B. 社会意识是全社会人的共同意识 C. 社会意识都具有鲜明的阶级性 D. 社会意识是独立于社会存在之外的精神实体 14.相对真理是指D A. 不包含绝对性的真理 B. 相对谬论 C. 基本上正确，包含有谬论的成分 D. 正确的认识，在广度和深度上有待于进一步扩展和深化 15.实践是检验真理的唯一标准，因为D A.它是人类有用的活动 B. 它是多数人参加的活动 C. 它是具有主观性的活动 D. 它是直接现实性的活动 16.“肯定中包含肯定，否定中包含否定”，这是B A. 折衷主义的观点 B. 辩证法的观点 C. 诡辩论的观点 D. 形而上学的观点 17.人的本质A A. 在其现实性上是一切社会关系的总和 B. 是人的自我保存 C. 在于人有思想有意识 D. 是自私自利 18.作为辩证否定的联系环节是指A A. 新事物产生于旧事物 B. 新事物优越于旧事物 C. 新事物区别于旧事物 D. 新旧事物融合为一体 19.区分量变和质变的根本标志，是看A A. 事物的变化是否超出“度” B. 事物的变化是否显著
马克思主义哲学知识点汇总 一、唯物论(2个核心、2大原理) 2个核心:物质、意识 2大原理:唯物主义一元论(世界物质统一性原理)、物质与意识辩证关系原理 二、辩证法(2个核心、3大规律、4种方法、4对范畴) 2个核心:联系、发展 3大规律:质量互变规律、否定之否定规律、对立统一规律 4种方法:归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一 4对范畴:现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实 三、认识论(3个核心、3大规律) 3个核心:实践、认识、真理 3大规律:实践与认识得辩证关系原理、认识发展律、真理发展律 四、历史观(2个核心、1大规律、1个基本问题) 2个核心:社会、人 2大规律:社会发展规律 1个基本问题:社会存在与社会意识关系 一、唯物论(2个核心、2大原理) 2大概念 (一)物质 物质就是指由物质具体形态中抽象概括出得一种共性——即不以人得意志为转移、并能为人得意识所反映得客观实在性。物质得唯一特性就是客观实在性。 (物质首先要确立得就是它得客观实在性,也就就是说它存在于人得意识之外,不依赖于意识存在可以独立存在。同时它又可以为人得意识所反映。 (二)意识 (1)意识产生得充分条件:人脑。意识就是物质得产物,但又不就是物质本身,意识就是特殊得物质——人脑得机能与属性。 (2)决定条件:社会实践(语言促进)。社会实践特别就是劳动在意识得产生与发展中起着决定作用,劳动为意识得产生发展提供了客观需要与可能,在人们得劳动与交往中形成得语言促进了意识得发展。 (3)意识得本质:意识就是自然界长期发展得产物,就是人脑特有得机能与属性,就是物质世界得主观印象,就是客观内容与主观形式得统一。 马克思:“观念得东西不外就是移入人得头脑并在人得头脑中改造过得物质得东西而已”。这表明,物质决定意识,意识依赖于并反作用于物质。 2大原理 (一)世界物质统一性原理 这就是马克思关于世界本质问题得一个基本原理。包含三点内容: 1、世界就是统一得,世界得本源只有一个。 2、世界得统一性在于它得物质性,而不就是某种“始基”得物体。 3、物质世界就是多样性得统一,不就是单一无差别得统一。 (二)物质与意识辩证关系原理 物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质。 1、物质决定意识: 物质决定意识,意识不过就是客观事物在人脑中得反映。 2、意识对物质具有能动作用。
中国哲学与马克思主义哲学的差异与融合 信仰，又作仰信。信心瞻仰之意。随着社会的发展，我国在经济，文化，政治等方面发生了翻天覆地的变化，正是由于这些变化对当代青少年的信仰产生了巨大影响。当代青年与以往的青年不同的是：以往青年的信仰往往是一元化的。而当代青年受到社会发展的影响，信仰呈现多元化的发展，除了对马克思主义的信仰，对中国哲学的信仰，对法律的信仰等积极的信仰，还对金钱的信仰，权力的信仰等负面的信仰。一个国家的未来是青年，少年智则国智，少年强则国强，少年兴则国兴。如何树立、改正这些青年的信仰？是我们作为教育工作者首要的任务。 一、造成青少年对于信仰缺失和错误的原因 （一）当代青少年对马克思主义和社会主义发展前景认识模糊，对于马克思主义哲学和中国哲学的不重视，对于哲学的概念的不了解。哲学是一种社会意识形态，是系统化，理论化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。 （二）当代青年在复杂的社会中很容易遇到挫折，对于这些困难，往往采取的是一种消极的态度。然而马克思主义哲学和中国哲学的一些观点对于当代青年摆脱这些思想的困惑，促进自身的发展有很好的作用。可是当代青年不懂得怎么去运用。比如：马克思哲学中的科学的世界观和方法论，中国哲学中孟子的《生于忧患，死于安乐》天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。等。而往往去自我逃避和自我放逐，断章取义于一些死生有命富贵在天，天生我材必有用等言论，对于这些言论的信奉，是因为对中国古代哲学的不了解，不能结合中国古代思想家当时语境，只从中选取让自己心里受到安慰的语句，一种掩耳盗铃的做法。 （三）是当代青年对于信仰的不坚定，当信仰和当前利益产生冲突的时候，往往会选择利益。信仰的作用日趋弱化，这种信仰的缺失严重影响了当代青年的发展，让当代青年的世界观和价值观扭曲。当年青年由于自身的不成熟，又不能自己树立正确的信仰和价值体系，对于社会上一些消极的信仰和价值体系选择了默认的接受，这样就造成了正确信仰作用力的弱化。可见必须加强对青少年正确的信仰和价值观的树立。 二、对中国哲学和马克思主义哲学的对比 对于青少年应该掌握正确的哲学思想，正确的理解马克思主义哲学和中国哲学。通过认真学习，了解两个哲学体系的正确思想，从而取其精髓，去其糟粕。找到两个哲学体系中的冲突域融合，从而树立起自身的正确的信仰和价值体系。 （一）中国哲学的发展历程和主要观点 1.中国哲学的发展历程。中华民族上下五千年历史，哲学也在五千年间得到了发展，其发展历程是[1]： （1）先秦哲学：孔子的仁爱哲学、墨子的兼爱哲学、老子的道生万物哲学思想、庄子的相对主义哲学思想、孟子尽性知天的哲学思想、周易哲学、荀子天行有常的哲学思想。 （2）两汉哲学：淮南子的哲学思想、董仲舒神学目的论哲学思想、王充元气自然论哲学思想。 （3）魏晋玄学：王弼贵无论、裴頠崇有论、郭象的独化论、僧肇的不真空论。 （4）隋唐佛学：天台宗三地圆融、法相宗万法为识、华严宗四法界、禅宗自性顿悟。 （5）宋明时期：张载太虚即气、二程天即理、朱熹大成的理学思想、陆九渊心学思想、王守仁致良知。 （6）明清时期：王夫之理依于气、颜元的哲学思想、戴震的哲学思想。 （7）近代哲学：龚自珍和魏源的哲学思想、洪秀全的哲学思想、康有为的哲学思想、孙中山的哲学思想。 2.在中国哲学的发展中主要产生了一下几个重要观点，这些观点对当代青年有很重要的
马克思主义哲学认为人的本质 马克思主义哲学认为人的本质是“一切社会关系的总和”。人本身包括有两方面属性———自然属性和社会属性。由于人是动物进化而来的，因而具有作为一般动物共有的自然属性，即人的生物性，例如生育、饮食、新陈代谢等等，这种自然属性是人类存在的物质前提。人的社会性，是指正常的人和其他动物的根本区别，这种区别主要在于人总是劳动、生活在一定的社会关系之中。所以说，人是具体的、生活于现实社会中的人。 他的一切行为不可避免地要与周围所有的人发生各种各样的关系———生产关系、性爱关系、亲属关系、同事关系等等。而其中的生产关系是各种关系的基础。因此，生产关系和其他社会关系就成为人的基本的、决定性的因素。人的本质属性就成为了人的社会性。由于社会历史发展阶段的不同和人们在社会关系中所处的地位的不同，加上各个人在社会生活中的其他差异，所以每个人的具体人性也是不断发个人以一定的社会关系为前提和基础的社会活动、生活经历、意识及其具有连续性的历史过程的构成物，是以其生命为其物质承担者的，在其活动中实现的同他人，同社会的社会关系之网的网上纽结。 每个人的自我，都要依赖于社会集体，通过同他人、同社会发生现实的关系而取得自己的存在，自我实现于人类社会的共同活动之中，为社会实践和社会关系所不断充实和改变。“由于人们的共同生活条件，人的自我在不同程度上都具有人类的、国家的、民族的、集团的共性；又因为个人所处的生活条件和从事的活动不尽相同，每个个体的自我又具有某种不重复性和惟一性。如果使人的自我脱离他的全部社会关系，脱离他的活动，脱离构成他实践和认识活动前提的客观世界，脱离他的生存条件，脱离他自己的肉体，这个‘自我’只能是虚幻的想像物。” 正是对自我的认识与探索，才会促使人们进一步寻觅人的价值，这是人们根据一定的世界观对人生意义的评价。!" 世纪后期在欧洲兴起的人文主义运动，为反对宗教神学和封建统治阶级以神为中心，贬低人的价值的说教行为，曾强调人的价值、尊严和利益，提倡个性解放和个人自由，这在当时有其进步作用。但是，这些要求从根本上说，是在全人类的普遍的外观下，追求资产者的私利。在随后建立的资本主义制度中，并不存在什么资产者和无产者共同的所谓人的价值。正像恩格斯所指出的，在资本主义社会，“金钱确定人的价值；这个人值一万英镑，就是说，他拥有这样一笔钱。 谁有钱，谁就‘值得尊敬’，就属于‘上等人’，就‘有势力’，而且在他那个圈子里，在各方面都是领头们离开人的社会性和历史发展来看人，必然把人的价值说成是一种脱离具体历史的、超阶级的、抽象的。而当今，我们认为，对于人的价值问题的研究，必须立足在现实历史的基础上，把人放在他赖以存在和活动的具体历史环境中加以考察，才能获得对人的价值的客观评价。因此，历史上从来也不存在什么抽象的“人的价值”；不同时代，不同的人们有不同的人的价值观。 所以，衡量一个女人的价值，不仅在于她的存在和需要是否从社会、从他人那里得到承认和满足，更重要的是在于她为社会、为他人尽了些什么责任，作了些什么贡献。自我的价
马克思主义与当今中国发展 如果说发展是当今世界的主题,那么中国的发展,就应该是我们自己应该要完成的责任,用马克思主义哲学的观点去看它,我有话要说。 用联系的观点分析贸易保护主义 现今，中国已正式加入世界贸易组织，这是中国继70年代末实行对外开放政策以来的第二次对外开放，对中国今后的经济发展已产生了深远的影响。这，使我们明白，既要对外开放市场又要保护民族工业。开放型适度贸易政策是建立在对外开放基础上的有目的、有选择的保护，并不是什么肚缶龋护，更不可以保护落后的产业或企业。故而，我国自20世纪70年代以后国际贸易领域中形成的以非关税壁垒为主，以关税壁垒为辅的新的贸易保护主义。其特点是：打着公平贸易的旗号、利用WTO规则实行贸易保护，依据国内法履行国际条约，利用区域贸易组织保护成员国利益，保护手段更趋多样化，制定实施战略性贸易政策。这种新贸易保护主义尽管其历史不长，但因其形式的多样性、手段的有效性和技术法规的合理性而被各国政府所青睐。我国虽已初步建立起有自己特色的壁垒体系，但与发达国家相比，体系的系统性、规范性和差异性尚有待于完善和提高，政策的艺术性有待加强，技术手段的多样性则有待于进一步提高。新贸易保护主义是自由市场经济国家的末路，不可可以从根本上解决金融危机！面对共同的危机，需要的是同舟共济、共克时艰，任何试图独善其身、走出困境的想法和做法都是幼稚的！唯物辩证法认为，世界是普遍联系
和变化发展的，每一事物内部的各个要素、部分、方面及其发展的各个阶段、过程都是相互联系的；事物与事物之间相互联系着；而世界，本身就是一个相互联系的统一的整体。因此，任何单个国家和地区都不可以靠单边的贸易保护发展自己。 当今世界的经济是一个联系的有机体，存在着必然的联系，没有一个国家可以独立存在。我国的贸易是世界贸易的一部分，会对世界贸易起作用，同时，世界贸易的形式也会影响中国的贸易。在全球经济一体化的背景下，世界贸易组织（WTO)坚持以市场经济为体制要帮求、以贸易自由化为原则，任何单个国家的贸易保护都会带来双重伤害——不仅伤害了出口国的利益，也会伤害那些本想保护自己的进口国的利益。美国国会通过的新经济刺激方案，被世人认为是贸易保护主义的典型，其做法不仅难解当前美国的就业困境，并且对外贸易必将受到严重打击，并将进一步加剧经济形势的全球蔓延。但美国假如放弃贸易保护主义，低价的进口产品不仅使国民大受其益维持旺盛内需，并且大量外国直接投资的流入可以弥补国内储蓄率低下之不足。 在当前的全球经济形势中,抵制贸易保护主义比任何时候都显得 更为迫切 从某种程度上说，一个国家参与世界经济的程度和范围，成为衡量该国经济发展水平的重要标志。我国要想发展自己的经济，就必须逐步开放市场，把中国的市场纳入到整个世界市场经济体系中去，而不可以独立于这个体系之外，并应进一步提高中国企业在国际上的竞
看好了啦。 马克思主义哲学分为1、辩证唯物主义2、历史唯物主义（又名唯物史观）。 辩证唯物主义分三点：1、辩证唯物论2、唯物辩证法3、认识论 历史唯物主义分四点：1、人名群众2、价值观3、社会存在与社会意识的辩证关系4、基 本矛盾与基本规律。 文化就是意识，所有虚的，比如政策，理念都是意识。做选择题时刻记着：物质决定意识！！！辩证唯物主义： ：1、物质决定意识，要求我们一切从实际出发，实事求是。 2、意识具有能动的反作用。表现在①意识反映世界具有自觉性、目的性、 计划性（不重要）②意识能反映事物的本质规律③意识具有指导 实践改造客观世界的作用④意识指导人控制人的行为和生理活动 （不重要） 3、规律是客观的，主观能动性的发挥要遵循客观规律。 4、意识对认识世界和改造世界具有能动的反作用(这一点可以归在2的③ 里，但是经常需要把这句话拉出来说，独立成一点。) 5、（套话。看材料意识是对谁起了作用）意识对+对象+具有正确的指导作 用。（有时候你得看那个意识是坏的还是好的。不过一般是好的） 客观规律性与主观能动性：人类在认识世界和改造世界的过程中，要遵循客观规律，并利 用这种规律指导实践达到改造世界的目的。反对在规律面前的经 验主义和无所作为的思想。 二、唯物辩证法⑴联系观①联系具有普遍性（也可加上客观性、多样性），要用 联系的观点看问题。 ②联系具有客观性，我们要从事物固有的联系中把握事 物，切忌主观随意性。联系具有多样性，善于分析事 物的具体联系 ③整体与部分的辩证关系。整体与部分相互依存，密不 可分，没有整体，部分也就不成其为部分。没有部分，也就没有 完整的整体。 ④系统优化。 ⑵发展观①发展具有普遍性，要用发展的眼光看问题 ②发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。（新事 物在旧事物中孕育而成，即否定了旧事物中的腐朽东西，又保留
《马克思主义哲学原理》 第一章《马克思主义哲学是科学的世界观和方法论》 （一）练习测试题 1．名词解释 （1）哲学 （2）世界观 （3）唯物主义 （4）辩证法 （5）马克思主义哲学 （6）方法论 （7）唯心主义 （8）形而上学 （二）自我测试参考答案 1．名词解释答案 （1）哲学：哲学是理论论系统化的世界观，是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。哲学是世界观，又是方法论。 （2）世界观：世界观是人们对整个世界的总的看法或根本观点。是自发的、不系统的形式。（3）唯物主义：唯物主义是哲学家的两个基本派别之一，是同唯心主义相对立的思想体系。凡是认为物质第一性、精神第二性，物质决定精神的哲学派别，都属于唯物主义。 （4）辩证法：辩证法是和形而上学相对立的世界观和方法论，是关于普遍联系和发展的哲学学说。辩证法用联系的发展的全面的观点看待世界，认为事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾。 （5）马克思主义哲学：马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的统一，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学，是我们认识世界和改造世界的锐利思想武器。（6）方法论：就是用一定的世界观去观察和处理问题的根本方法的学说。方法论是人们认识世界和改造世界的最一般的方法，也叫做指导思想。 （7）唯心主义：唯心主义是哲学的两个基本派别之一，是同唯物主义相对立的思想体系。凡是认为精神第一性、物质第二性，精神决定物质的哲学派别，都是属于唯心主义。 （8）形而上学：形而上学是与辩证法相对立的世界观和方法论。形而上学用孤立的静止的片面的观点看待世界，它否认事物的发展变化，否认内部矛盾是事物发展的根本动力。 第二章《物质、意识和实践》 （一）练习测试题 1．名词解释 （1）物质 （2）意识 （3）运动 （4）静止 （5）时间 （6）空间
中国马克思主义与当代 ——马克思主义哲学的时代价值 与对于当代中国青年大学生的现实意义 l9世纪时马克思和恩格斯两位伟人在对社会基本矛盾运动规律 分析的基础上得出的社会主义社会必然代替资本主义社会，共产主义社会必然到来的结论，这一论断曾感召过世界范围内无数志士仁人为之奋斗。如今，当代大学生中有一些人对这一结论持怀疑态度是一个不争的事实。尤其是苏东巨变以后，对于什么是信仰，该信仰什么，已经成为了当代大学生常常疑惑和探讨的问题。 一、开展马克思主义信仰观教育的必要性 当今，我们生活在一个科学技术迅猛发展的时代。科学技术的高速发展一方面极大地丰富和拓展了人们的生活空间，促进和提高了人们的物质生活水平。另一方面却给人们带来无穷的压力、灾难与迷茫，人们在享受自身发明成果的同时，也承受着前所未有的重负，尤其是精神信仰上的迷失。面对这一切，不少大学生也在逐步失去方向，丧失信仰，陷入到一个毫无目标的困境中无法自拔。正如马尔库塞所说：与现代物质文明高度发展相伴随的是人的精神的不断丧失，人们在更多的追求物质享受的同时，对如思想、信念等许多东西却越来越淡漠。在这种社会不断进步和发展的背景下，于世界各国之间的联系更加紧密。不同文化之间的相互渗透对中国这样一个发展中国家已经产生了
一种潜移默化的影响。资本主义国家的表面富足与社会主义国家的相对落后使得当代中国大学生感到迷茫，不知所措。邓小平曾经说过：精神污染的危害很大，足以祸国误民。它在人民中混淆是非界限，造成消极涣散、离心离德的情绪，腐蚀人们的灵魂和意志，助长形形色色的个人主义思想泛滥，助长一部分人当中怀疑以至否定社会主义和党的领导的思潮。而中国现存的如贫富差距问题、官僚腐败问题、政治体制问题等更使得一些不够成熟的大学生对这些问题的看法失之偏颇。 二、当代大学生马克思主义信仰观的现状与问题分析 1．现状与存在问题。根据中困社会科学院青年人文社会科学研究中心2004年对广东、广州、北京、吉林和四川等地一些高校大学生的马克思主义信仰观状况进行的调研显示：当前大学生的主流是好的、积极的，并不存在大范围的信仰危机。例如，有78．8％的学生认为马克思主义“有说服力，没有过时”；84．2％的学生表示愿意加入中国共产党：57．4％的学生认为通过近年来的政治理论学习，对马克思主义、中国特色社会主义道路等重大问题越来越明白了；而认为理论学习仃一定效果的也达到了32％；78．3％的学生赞同“三个代表”重要思想就是当代中国的马克思主义的说法。但部分学生存在着马克思主义信仰淡漠、理论淡化、思想多元化等倾向也是事实。 中国大学生对马克思主义的基本态度大致有三种：第一种是在理解基础上对马克思主义加以认可和拥护，一般以学习政治专业的学生居多。由于潜移默化的影响，他们对马克思主义信仰完全是一种自觉
《马克思主义哲学原理》知识要点 第一章 马克思主义哲学是时代精神的精华 一、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 （1）马克思主义哲学产生的时间及社会历史条件，旨在说明马克思主义哲学产生的历史必然性。 （2）马克思主义哲学的研究对象。它和一般的哲学及科学的关系。 （3）马克思主义哲学的实践性、科学性、革命性的含义和它们的相互关系。 二、马克思主义哲学和现时代 （1）现代西方哲学概念的指称对象及其主要思潮和流派。 （2）马克思主义哲学和现代西方哲学的关系。 （3）现代科学技术革命及其同马克思主义哲学的关系。 （4）为什么说马克思主义哲学是当代时代精神的精华。 三、马克思主义哲学在中国的传播 （1）马克思主义哲学在中国的传播过程。 （2）马克思主义哲学在中国传播的条件。 （3）马克思主义哲学在中国传播的两大理论成果。 （4）“马克思主义哲学的中国化”的含义。 （5）学习马克思主义哲学的目的和方法。 第二章 世界统一于物质 一、辩证唯物主义的物质观 （1）列宁物质定义及其意义。 （2）辩证唯物主义物质观与古代朴素唯物主义的物质观、机械唯物主义物质观的区别。 （3）关于运动的唯物主义观点与唯心主义观点的根本区别。 （4）关于运动的辩证法观点与形而上学观点、相对主义及辩论的根本区别。 （5）相对静止的含义及承认相对静止的意义。 （6）关于时间空间的唯物主义观点与唯心主义观点的根本区别。 （7）关于时间空间的辩证法观点与形而上学观点的根本区别。 （8）如何理解社会的物质性。 二、意识的起源、本质、作用 （1）意识起源的几个环节。
（2）劳动在意识的起源上起决定作用。 （3）意识是人脑的机能，是对客观实在的主观映象。 （4）意识能动作用的表现。 （5）意识能动作用的条件和途径。 （6）人工智能及其与意识的关系。 三、世界的物质统一性 （1）世界物质统一性的证明。 （2）规律概念的定义和规律的特点。 （3）客观规律性与主观能动性的关系。 （4）世界物质统一性原理的理论意义和实践意义。 第三章 唯物辩证法是关于普遍联系和发展的学说 一、唯物辩证法的基本特征 （1）联系概念 （2）联系的客观性和普遍性-唯物主义的联系观。 （3）联系的条件性及联系的普遍性与特殊性的辩证关系-关于联系的辩证法观点。 （4）唯物辩证法的联系概念同一般系统论的关系。 （5）系统概念及系统的特征。 （6）整体和部分的辩证关系。 （7）发展概念与运动概念的联系和区别。 （8）新生事物不可战胜的原理。 （9）新生事物的本质特征。 （10）对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。 二、唯物辩证法的三大基本规律 （1）矛盾规律、质量互变规律、否定之否定规律的作用。 （2）矛盾同一性与斗争性的辩证关系。 （3）为什么说矛盾是事物发展的动力。 （4）矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理及其意义。 （5）主要矛盾和次要矛盾、主要矛盾方面和次要矛盾方面的辩证关系。 （6）“两点论”和“重点论”的辩证关系。 （7）质、量、度概念。 （8）度与关节点概念的区别。 （9）量变与质变的辩证关系。