伊索寓言中的人物形象1221
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小学语文教学体会:寓言教学之感受形象伊索寓言
人物形象
我觉得寓言教学是小学语文教学中非常重要的一种形式。
通过寓言教学,我们可以向学生传递深刻的道德、价值观念和人生哲理。
其中,伊索寓言中的人物形象给我留下了深刻的印象。
伊索寓言中的人物形象多种多样,有动物、植物和其他物品的形象。
这些形象往往有独特的个性特点,他们常常具有人的思维和行为,从而让学生更容易理解故事中所蕴含的含义。
例如,乌鸦拾珠的故事中,乌鸦被一颗青蛙眼中的珍珠所吸引,却因为太贪心而失去了同时拥有蛋和珠两个宝贝的机会。
通过这个故事,我们可以向学生传达“贪心不足蛇吞象”的道理,告诉他们贪心是不可取的。
另外,象和众鸟归巢的故事中,象因为傲慢自大而遭到了猎人的围困,最终众鸟的智慧救了象的命。
这个故事告诉学生不要自以为是,要保持谦虚和学习的态度。
通过这些伊索寓言的人物形象,我发现学生更容易理解故事的意义,也更容易将这些道德和价值观念应用到自己的生活中。
在教学中,我经常使用角色扮演、小组讨论等方式,让学生亲身体验故事中的形象,加深他们对寓言故事的理解。
总的来说,寓言教学中的伊索寓言人物形象给我留下了深刻的印象。
通过这些人物形象的传递,我们可以帮助学生理解道德和人生哲理,培养他们正确的价值观和品质。
伊索寓言中的人物形象--1221浅析《伊索寓言》中的人物形象【内容摘要】《伊索寓言》出色的艺术技巧也是历来受人称道的。
《伊索寓言》中除了一部分是以现实的人作为故事人物外,大部分是动物寓言。
动物寓言的特点是将动物拟人化,让动物像人一样行为和说话。
寓言中这种拟人化来自对动物行为和生活习性的精细观察,因而体会非常入微。
《伊索寓言》的鲜明的叙事特点是简明、自然、逼真。
【关键词】伊索伊索寓言奴隶象征一、伊索和《伊索寓言》简介伊索(公元前620年--公元前560年),是公元前6世纪的古希腊的一个寓言家,生活在小亚细亚。
弗里吉亚人。
据希罗多德记载,他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,后来被德尔菲人杀害。
他死后德尔菲流行瘟疫,德尔菲人出钱赔偿他的生命,这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。
传说雅德蒙给他自由以后,他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。
另外还传说,庇西特拉图统治期间,他曾到雅典访问,对雅典人讲了《请求派王的青蛙》这个寓言,劝阻他们不要用别人替换庇西特拉图。
13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中,他被描绘得丑陋不堪,从这部传记产生了很多有关他的故事。
公元前5世纪末,“伊索”这个名字已为希腊人所熟知,希腊寓言开始都归在他的名下。
得墨特里奥斯(公元前345—公元前283)编辑了希腊第一部寓言集(已佚)。
1世纪和2世纪,费德鲁斯和巴布里乌斯分别用拉丁文和希腊文写成两部诗体的伊索寓言。
现在常见的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努得斯搜集的寓言及以后陆续发现的古希腊寓言传抄本编订的。
伊索寓言大多是动物故事,其中的一部分(如《狼与小羊》《狮子与野驴》等)用豺狼、狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵,揭露他们的专横、残暴,虐害弱小,反映了平民或奴隶的思想感情;《乌龟与兔》《牧人与野山羊》等,则总结了人们的生活经验,教人处世和做人的道理。
伊索寓言短小精悍,比喻恰当,形象生动。
和法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫并称世界四大寓言家。
伊索寓言的人物介绍
《伊索寓言的人物介绍》
嘿,咱今儿来聊聊《伊索寓言》里那些有意思的人物哈!
先来说说那只狡猾的狐狸吧。
哎呀呀,这狐狸可真是鬼精鬼精的。
就说有一次我在动物园看到一只狐狸,它那小眼神滴溜溜地转,看着就透着一股子机灵劲儿。
它在笼子里走来走去,好像随时都在盘算着怎么能搞点好吃的呢。
这让我一下子就想到了寓言里那只骗乌鸦肉的狐狸,真的是太形象啦!
还有那只自大的青蛙,整天就知道呱呱叫,觉得自己可了不起了。
我记得有一回在池塘边,就看到一只青蛙在那鼓着腮帮子叫个不停,好像在向全世界宣告它的存在似的。
就跟寓言里那只想要和牛比大小的青蛙一样,盲目自信,也不看看自己到底有多大能耐。
再讲讲那只勤劳的蚂蚁。
我曾经仔细观察过蚂蚁搬家,哇塞,那场面可太壮观了!小小的蚂蚁们排着队,齐心协力地搬运着比它们身体大好多倍的东西,一步一步艰难地前行。
这让我想起寓言里那只努力储备食物的蚂蚁,它们的勤劳和努力真的让人佩服呀!
还有那只愚蠢的兔子,总以为自己跑得快就了不起。
我就见过一只兔子,在草地上撒欢儿跑了一会儿,就躺在那晒太阳睡大觉了。
这多像寓言里那只比赛时睡觉的兔子呀,结果输得一败涂地。
这些人物呀,虽然是寓言里的,但感觉在我们生活中都能找到影子呢。
就像那只狐狸,让我们看到了那些狡猾的人;那只青蛙,让我们想到了那些自以为是的家伙;那只蚂蚁,是勤劳的代表;那只兔子,就是告诫我们不要骄傲自满。
总之呢,《伊索寓言》里的这些人物可真是太有趣啦,通过他们的故事,我们能学到好多道理呢!以后呀,我还得多看看这些寓言,多从这些有趣的人物身上找找生活的智慧哟!哈哈!。
伊索寓言里的狐狸的人物特点伊索寓言中的狐狸是一个非常聪明、狡猾的人物。
他有很强的智慧和洞察力,能够敏锐地捕捉到周围的情境和人物特点,并通过自己的手段进行处理和应对。
特别是在许多寓言中,狐狸常常表现出一种巧妙的策略和把握时机的能力。
他会设法欺骗其他动物,使用舌头和脑筋来获取自己的利益和目的,同时也时常处于一种风险与机遇的平衡状态之中。
在一些寓言中,狐狸甚至还能够通过自己的机智和策略来扭转局势,达成一个出乎他人意料的胜利。
总的来说,伊索寓言中的狐狸是一个非常富有智慧和策略性的角色。
他的出现不仅让故事更加复杂和有趣,同时也反映出人类社会中智慧和策略的重要性,以及这些能力对于生存和成功的重要性。
伊索寓言形象分析伊索寓言是一种以动物为主要角色,通过短小的故事来传递道德教育和社会寓意的文学体裁。
伊索寓言的形象设计非常重要,它们既具有现实意义,又富有象征性。
在伊索寓言中,常见的一些形象包括狐狸、乌鸦、狼、羊、乌龟等动物,每个形象都有各自的特点和象征意义。
首先,狐狸是伊索寓言中常见的形象之一,它常常被描绘为狡诈和机智的代表。
狐狸的形象给人留下了诡计多端的印象,因此常被用来揭示人们身边那些伪善的人。
例如,在寓言《狼和乌鸦》中,狐狸借助乌鸦自负的性格,诱骗乌鸦把她嘴里的食物掉落下来。
狐狸形象通过巧妙的行动展示了它聪明机智的一面,同时也让我们深思:在现实生活中,识破别人的谎言和陷阱是非常重要的。
其次,乌鸦是伊索寓言中常见的形象之一、乌鸦通常被描绘为骄傲自满的代表。
例如,在刚才提到的寓言中,乌鸦被狐狸的奉承话蒙蔽,让食物掉在地上。
这个寓言通过乌鸦的形象告诉我们,过于自以为是和盲目自信是很危险的,容易被他人利用。
乌鸦的形象既教育了我们要保持谦虚,又提醒我们不要轻易相信别人的恭维和甜言蜜语。
再次,狼和羊是伊索寓言中常见的形象之一、狼往往被描绘为凶残和邪恶的代表,而羊则被描绘为柔弱和胆小的代表。
例如,在寓言《狼和羊》中,狼借口找羊讨债,然后将羊吃掉。
这个寓言通过狼和羊的形象告诉我们,弱者往往会被强者欺凌和压迫。
我们应该勇敢面对那些想伤害我们的恶势力,同时也要保持警惕,不要轻易相信别人的欺骗。
最后,乌龟是伊索寓言中常见的形象之一、乌龟通常被描绘为慢吞吞和顽固不化的代表。
乌龟的形象常常给人以不屈不挠和坚毅的印象。
例如,在寓言《乌龟与兔子》中,乌龟通过持久不懈的努力最终赢得了比赛。
这个寓言通过乌龟的形象告诉我们,只要坚持不懈和努力奋斗,就有可能克服自己的劣势,最终获得成功。
总结来说,伊索寓言中的形象设计既具有现实意义,又富有象征性。
通过动物的形象和故事情节来传递人性的缺陷和优点,以及人与人之间的真诚和虚伪之间的对比。
伊索寓言狮子形象简介
哎呀妈呀,今儿个咱来聊聊那《伊索寓言》里头的大狮子,
那家伙,可真是个狠角色,不过也挺逗乐的!
你说这狮子吧,它往那儿一站,嘿,就跟座山似的,威风凛
凛的。
大眼睛瞪得溜圆,跟俩铜铃铛似的,瞅谁谁发憷。
那大嘴
巴子一张开,妈呀,能吞下个小羊羔子不费劲儿!可你别看它长
得吓人,有时候啊,它还挺逗。
寓言里头,狮子老被写成那种聪明绝顶,但又爱面子的主儿。
比如说,它想吃狐狸了,狐狸呢,机灵得很,跟狮子说:“大王啊,您这身份,吃我这小身板儿,多掉价儿啊!不如您跟在我后头,
走一圈儿,让森林里的动物们瞧瞧,谁才是老大!”狮子一听,嘿,这主意不错,能显摆显摆,于是就跟着狐狸溜达去了。
结果呢,
狐狸借着狮子的威风,把动物们吓得够呛,自己倒是逍遥自在。
狮子呢,到最后也没吃上狐狸,还让人家给耍了,你说逗不逗?
还有啊,狮子有时候也犯迷糊,跟个二愣子似的。
比如,它
听信了某些小动物的谗言,跟好朋友干了一仗,等明白过来,嘿,后悔药都没地儿买去。
但狮子也有它的可爱之处,知错能改,下
次再见着那挑拨离间的小玩意儿,上去就是一顿收拾,绝不含糊!
总而言之,这狮子啊,在《伊索寓言》里头,那就是个多面手,既威风凛凛,又时而犯傻,还带点小幽默,让人看了既想笑,又想琢磨琢磨其中的道理。
《伊索寓言》的人物形象
伊索寓言作为古希腊最著名的寓言集,它中所塑造的人物形象深刻而独特,同时也蕴含着深刻的哲理意义。
在古希腊文化文献中,伊索寓言塑造的人物形象给后代们留下了深刻的印象,其深邃的哲理和高超的艺术水准使其成为一本历史名著,并被认为是世界文学中的杰出著作。
伊索寓言中的人物形象包括一系列丰富多彩的虚构人物,如老鼠、狐狸、兔子、狼等动物以及一些像牛、马、羊等家畜,他们都具有独特的外貌、性格和特点,其形象的构建集趣味性与哲理性于一体,由内而外地塑造出一个个明晰的细节,极具艺术价值。
以老鼠为例,伊索寓言中出现了许多老鼠,老鼠一般被形容为善良、勇敢、智慧,在寓言中,老鼠能够应对许多复杂的情况,并利用一些小小的技巧来成功擒获更大的敌人。
例如《鼠和猫》中,老鼠把一种臭草放到猫口中,让猫放弃了鼠并吐了出来,从而让老鼠逃脱了危机。
借此,在伊索寓言中,老鼠被塑造成为一个智慧、勤勉、勇敢的可敬人物,寓意“智者博施慈悲”。
此外,伊索寓言中还出现了一些威严、可爱、调皮、懒惰等其他动物形象。
《狐狸与羊》中,狐狸深智远谋,在羊的惊奇注视下慢慢
将其“吃”掉,变本加厉地把它假装成一只假狐狸,这厉害的耍花招表明狐狸的高超聪明。
另一方面,《山羊斗大象》中的山羊展示出了
极大的勇气,即使知道自己很弱小,还是肯与大象比斗,让大象害怕逃走。
这些角色形象深刻地诠释出伊索哲学最重要的精神:尊重弱者、
谦卑、顽强奋斗。
总之,伊索寓言中的人物形象既多元又丰富,不但成功地展示了古希腊的文化特色和价值观,而且还深深地影响了后代的智慧生活和思想观念。
伊索寓言中的人物形象不仅提出了哲理要求,而且还为我们提供了充满智慧的洞见,令我们受益匪浅。
2016中考语文名著考点分析:《伊索寓言》
导读:为了能更好更全面的做好复习和迎考准备,确保将所涉及的中考考点全面复习到位,让孩子们充满信心的步入考场,现特准备了中考语文名著考点分析。
名著名称:《伊索寓言》
作者概况:伊索,相传是公元前6世纪古希腊人,善于讲故事。
主要内容:寓言故事源于生活又高于生活,既带有浓郁的生活气息,又闪烁着智慧的光芒。
主题思想:书中不少内容是影射当时社会现实。
表现劳动人民生活的经验与智慧。
艺术特色:①广泛采用拟人化手法,表现动物各自的习性,刻画得栩栩如生,给人留下深刻的印象。
②篇幅短小而寓意深刻,语言不多却值得回味。
精彩情节:《农夫和蛇》的故事就告诫人们对恶人千万不能心慈手软。
《狼和小羊》、《猫和鸡》就以绝妙的讽刺笔法,揭露了统治者的残暴和蛮横。
人物性格:豺狼的凶残。
狐狸的狡猾。
狮子的威猛。
山羊的怯懦。
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《伊索寓言》的人物形象
伊索寓言是一部充满深刻人生哲学思想的文学作品,它以简洁的故事形式,把人们熟知的对象用隐喻、比喻和对比的方式展现出来,加深我们对它们的思考。
伊索寓言中的人物形象,是作者用做伊索寓言的载体,展示作者对人生智慧的代表。
比如伊索寓言中的狐狸就是一个典型的人物形象。
狸为了追求梨子,最后摘到的只有苦涩的叶子,它用自己的不屈不挠的精神鼓舞了人们,它有教导人们要坚持理想的精神,这鼓励人们不断的拼搏,把梦想变成现实。
另一个有代表性的人物形象是兔子。
兔子很有智慧,它把追赶的过程表示成一种有难度的游戏,展现了它强大的逃避能力,也告诫人们及时赶跑,避开危险。
它在游戏中,告诫人们不要贪图小利,懂得委曲求全,及时调整,才能发挥自身的最佳能力,超越困难,取得最后的胜利。
再比如,伊索寓言中的猴子,它以聪明机智的形象展现,它既了解到猪食物的去向,又把物质权力的虚假性表现的淋漓尽致,向人们展现出它的反腐智慧,它让人们看到,只有正确看待权力,才能有效抗衡权力。
此外,伊索寓言中有许多有趣的人物,比如狼、小鸟、螃蟹等,它们都以一种独特的方式,表现出了一些人生真理,尤其是小鸟,它以其勇敢忠诚的态度,鼓舞我们做自己的人,坚守原则,不屈不挠,逆境中寻求最美好的人生。
总之,伊索寓言中的人物形象是精辟的智慧之作,具有深刻的哲理,它把自然的动物当做神奇的载体,传达出一部关于人生的宝典,让人们学会活着,学会爱生活。
伊索寓言中的人物形象--1221浅析《伊索寓言》中的人物形象【内容摘要】《伊索寓言》出色的艺术技巧也是历来受人称道的。
《伊索寓言》中除了一部分是以现实的人作为故事人物外,大部分是动物寓言。
动物寓言的特点是将动物拟人化,让动物像人一样行为和说话。
寓言中这种拟人化来自对动物行为和生活习性的精细观察,因而体会非常入微。
《伊索寓言》的鲜明的叙事特点是简明、自然、逼真。
【关键词】伊索伊索寓言奴隶象征一、伊索和《伊索寓言》简介伊索(公元前620年--公元前560年),是公元前6世纪的古希腊的一个寓言家,生活在小亚细亚。
弗里吉亚人。
据希罗多德记载,他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,后来被德尔菲人杀害。
他死后德尔菲流行瘟疫,德尔菲人出钱赔偿他的生命,这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。
传说雅德蒙给他自由以后,他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。
另外还传说,庇西特拉图统治期间,他曾到雅典访问,对雅典人讲了《请求派王的青蛙》这个寓言,劝阻他们不要用别人替换庇西特拉图。
13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中,他被描绘得丑陋不堪,从这部传记产生了很多有关他的故事。
公元前5世纪末,“伊索”这个名字已为希腊人所熟知,希腊寓言开始都归在他的名下。
得墨特里奥斯(公元前345—公元前283)编辑了希腊第一部寓言集(已佚)。
1世纪和2世纪,费德鲁斯和巴布里乌斯分别用拉丁文和希腊文写成两部诗体的伊索寓言。
现在常见的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努得斯搜集的寓言及以后陆续发现的古希腊寓言传抄本编订的。
伊索寓言大多是动物故事,其中的一部分(如《狼与小羊》《狮子与野驴》等)用豺狼、狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵,揭露他们的专横、残暴,虐害弱小,反映了平民或奴隶的思想感情;《乌龟与兔》《牧人与野山羊》等,则总结了人们的生活经验,教人处世和做人的道理。
伊索寓言短小精悍,比喻恰当,形象生动。
和法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫并称世界四大寓言家。
耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国,金尼阁口述的译本《况义》于1625年刊行,收寓言22则;1840年出版《意拾蒙引》,收寓言81则;此后又有不同的中译本相继世。
现存的《伊索寓言》,是古希腊、古罗马时代流传下来的故事,经后人整理,统归在伊索名下。
二、《伊索寓言》里的人物分析《伊索寓言》塑造了很多形象,大部分形象以动物为主,象征人类身上各种品质。
除了有些动物外,一般尚无固定的性格特征,例如狐狸,有时被赋予反面性格,有时则受到肯定。
在众多寓言中狐狸象征虚伪、奸诈和狡猾,而“狡猾”更是成为了狐狸的标志性词语,狐狸也以反面的角色出现。
在《伊索寓言》中,狐狸总能想办法得到自己想要的东西,如《狐狸和乌鸦》中写道:狐狸看到树上有一只嘴里叼着肉的乌鸦,于是狐狸夸赞乌鸦的叫声优美动听,希望乌鸦能够叫几声,当乌鸦开口叫时,肉掉了下来,狐狸叼着肉离开了。
读这则寓言时,我们经常会说狐狸具有欺骗性,乌鸦是无辜的,但是现在来看,狐狸的狡猾实际上是一种聪明,在《伊索寓言》中表现为以下两点:第一,狐狸从来不参与其它动物的战争中,只是远远地冷眼旁观,或者直接离开。
这种行为可以代表在生活中奉行“事不关己”的人,他们不是有意冷漠,而是适时地远离危险。
第二,狐狸能够化被动为主动,如《狮子、狼和狐狸》中讲道:狼在狮子面前说狐狸的坏话,狮子很不高兴,狐狸知道后,以为狮子寻找良方治病为由,消除了狮子对自己的不满,接着又指出这个良方是一张狼皮。
显然,狐狸的借口既保护了自己又对付了狼,而狮子也找不出拒绝的理由。
狐狸的做法虽然没有给对手留有余地,却也实实在在地教训了生活中不怀好意的人。
然而,《伊索寓言》中的狐狸有时又以另一种中间形象出现,没有好与坏,甚至许多道理和教训是通过狐狸之口说出的。
比如当狐狸看到一群狗撕碎了一张狮子皮时,明白地指出踢一个已经倒下的对手是很容易的。
狐狸的想法、做法与生活中大部分人的处事方式相似,不招惹是非,会保护自己,因此,狐狸的“狡猾”实则是一种聪明。
这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。
《伊索寓言》中,羊的周围强敌环伺,一切捕食者均以它们为首选目标,而羊的单独行动往往是悲剧出现的原因,尽管有时候能够化险为夷,但不幸是经常的。
羊这种动物体现了一个最普遍的道理,即团结的力量。
同时,羊是弱者的代表,象征着社会生活中最底层的百姓,他们从不奢求什么,只要安稳、平静的生活。
驴在《伊索寓言》中的行为与狐狸完全相反,它的表现也可以概括为两点:第一,不知道自己的正确位置,最典型的就是《运神像的驴》,“有一头驴驮着一个著名的木头神像穿过城里的马路,要把它安放到一座庙里去。
当它在一路行走时,路边的人们向神像低头膜拜。
驴认为他们低头膜拜是尊敬他,就得意非常,神龙活现地立起身上的毛,一步也不想再走了。
赶驴人发现它停止不前了,就用鞭子抽打它,说:你这头任性的驴,人还没有到膜拜驴的时候”。
第二,驴总是希望自己能像狮子一样强大,不用天天干活,可以悠闲地生活,所以它这种不切实际的想法到最后只能是幻想。
驴象征着生活中不努力的人,想得到却不肯付出,讽刺的是空想而不是对生活有目标的人。
无论是自然界还是《伊索寓言》中,狮子都是强者的代表,比如“野驴和狮子共同合作,狮子同意用它的力气帮助野驴,野驴因为跑的快对狮子也有用处,这样捕猎变得很容易。
等到它们捕捉到了满意的猎物,狮子把猎物分成三份。
狮子说,因为我是王,要拿第一份;我又要拿第二份,原因在于我是这场狩猎中的一份子;而那第三份,听我的劝告,对你将是祸根,除非你心甘情愿地把它让给我,并且立刻开跑,尽早离开”;“兔子在百兽大会上慷慨演说,它强调一切动物应当平等。
狮子做出回答,你们的演说得倒是很对,只是你们没有像我们这样尖锐的牙齿和锋利的爪子”。
这两则寓言中,将狮子的霸道、蛮横、不讲理完全展示出来。
《伊索寓言》中除了一部分是以现实的人作为故事人物外,大部分是动物寓言。
这些动物和人一样,会思维,能说话,从本质上说仍是人的化身,代表着当时社会(古希腊)上各色的人物。
动物寓言其形式简洁精练、内容丰富、深奥含义于浅显生动的语言中,寓言中这种拟人化来自对动物行为和生活习性的精细观察,因而体会非常入微。
(二)对《伊索寓言》中部分故事内容的分析《伊索寓言》的鲜明的叙事特点是简明、自然、逼真。
例如《乌龟和兔子》这则寓言采用的完全是客观叙述,没有什么对话,非常简洁;《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》也主要是客观叙述,只是在最后以一句自白或感悟性话语画龙点睛;《猫和母鸡》虽然采用的是对话形式,但仍非常简明,也非常自然、幽默;《驴和骡子》中骡子后悔没有及时帮助驴,结果反而给自己招来苦难,人们不难觉得,也许这点智慧骡子还是有的。
《狼和小羊》这一则寓言中讲的是:狼想把小羊吃掉,用各种方法来和小羊狡辩。
揭穿了当时社会的黑暗。
《龟兔赛跑》这一则寓言,结果大家都知道,是乌龟赢了。
因为他不懈的努力,换取了胜利。
而兔子却高傲、自大。
低估了别人,总认为自己最厉害,其实有自信心是好的,但不能太过于自信,因为那就不叫自信了,而叫骄傲。
《胆小鬼》这个故事,他讲了一个人,胆子很小,生活条件不好,却很贪财,总想得到不劳而获的财物。
有一天,他上山砍柴。
累极了,背着柴下山回家去了。
在山脚下的一条小路上,看见了一头金色的狮子,他不敢碰,心想:这到底是活的,还是雕像呢。
那狮子一动不动,也不出声音,一定是雕像,这是神恩赐给我的,看我这样的穷,想让我卖一个好价钱。
他向四周巡视了一遍,确定没有人,就抓起“狮子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起来。
他好像很聪明似的想:人多力量大吗,我回去把家人找来一起搬。
之后,他就跑回家去了。
等他把家里的,男女老少都找来时,那个金狮子已经不见了。
他告诉人们,做事一定要果断,不能拖拖拉拉的。
否则,什么事情都变的很糟糕的。
有一句话说的好,“效率就是金钱”。
做事要讲究效率,如果做事慢了,就什么事情也办不好了。
这就叫做“一事无成”。
《打破神像的人》是一则有趣的故事。
有一人,他穷的落花流水,给一个大户人家做马夫,这个人家很富裕,他问自己的主人:怎样才能富裕起来呢?主人认为这个问题很复杂,像一道永远也解不开的数学题,但他好像很明白的样子说:“只要买一座神像放在家里供着,就可以变得富裕起来了。
”马夫信了。
过了几天,富人就开始吃喝嫖堵,把钱财都花掉了。
不过他死前却在神像里藏了很多金币。
他要死了,把儿子叫到身边,说:“你不要把神像卖掉,宁愿摔了也不要卖。
”他的儿子以为父亲在说胡话,就没当回事。
可他穷的不行了。
家里只有这个神像值钱,就把他卖给了马夫。
这个马夫把他放在家里。
一年过去了,他仍然没有富裕起来。
一气之下,马夫把神像摔了。
这时,金币都出来了。
他生气的说:“我尊敬你的时候,你却装模作样,我把你打碎了,你这时才知道来帮助我。
”道理:想富裕,就要勤劳,用自己的双手和大脑去挣钱,才能富裕起来,不能靠别人。
《驴和马》的故事。
古时候,有一个国家总是发生战争,所以,人们家里都要养一匹战马,准备在战争的时候骑。
一个年轻人,养了一匹非常好的战马和一头很普通的驴,战马每天都吃的很好。
而驴天天干重活不说,吃的也不如战马。
驴不明白,就问马:你为什么吃的好,还不用干活?而我一天天却很累?”。
“我也不知道主人为什么要对我这么好,但我知道每一头驴都是要干重活的。
”驴不说什么了。
不几天,又要发起战争了。
战场离这个年轻人家很近,年轻人骑着战马去打仗了。
驴跑去看,他看见所有人都在打仗。
这时候,他的主人被别人砍死了,马在他身边很难过。
敌人看不过去,把马也砍死了。
驴回到家,伤心极了,知道主人为什么对马这么好了,它也不计较了。
安逸的生活的背后是时时刻刻都会发生危险的,代价实在是太高了,而忙碌的生活,看似艰苦但却可以平安无事。
《牧人和驴》的故事。
一个牧人在打猎的时候,发现了一只小狼,他见它可怜,就把它抱回家,和狗一起养着,它们长大后,就看护羊。
有一天,一匹狼夜里来叼走了一只羊,狼就去追,可这羊已经被咬死了,它就和那一匹狼一起吃羊,它这时候才发现,羊肉是那么好吃。
回家后,它什么都不想吃了。
又有一天,狼又来偷羊,家狼就假装去追那只狼,跑出去后,就和野狼又一起吃羊。
野狼好几天都不来了,狼就把羊叼来和狗一起吃。
这一切都被牧羊人尽收眼底,第二天,他就把狼给杀了。
人不能相信恶的东西,有句话说:江山易改,本性难移。
的确是这样。
“小人物也起大作用”这个短语出自《伊索寓言》,讲的是一头狮子正在睡觉,一只老鼠在他脸上跑过,把他从睡梦中弄醒。
狮子大发雷霆,跳起来抓住老鼠,欲置它于死地。
老鼠哀求道:“只要你肯饶我一命,我将来一定报答您的大恩。
”狮子大笑一阵,放了老鼠。
说来也巧,后来狮子被几个猎人捉住,用粗绳捆在地上。
老鼠听到狮子的吼叫声,就来用牙咬断绳子,让狮子恢复了自由。