六壬法择日秘诀

小六壬日加时断口诀日加时断口诀（１２０句断诀）大安：大安加留连，办事不周全，失物西北去，婚姻晚几天。

大安加速喜，事事自己起，失物当日见，婚姻自己提。

大安加赤口，办事不顺手，失物不用找，婚姻两分手。

大安加小吉，事事从己及，失物不出门，婚姻成就地。

大安加空亡，病人要上床，失物无踪影，事事不顺情。

留连：留连加大安，办事两分张，婚姻有喜事，先苦后来甜。

留连加速喜，事事由自己，婚姻有成意，失物三天里。

留连加赤口，病者死人口，失物准丢失，婚姻两分手。

留连加小吉，事事不用提，失物东南去，病者出人齐。

留连加空亡，病人准死亡，失物不见面，婚姻两分张。

速喜：速喜加赤口，自己往外走，失物往正北，婚姻得勤走。

速喜加小吉，婚姻有人提，病人当天好，时物在家里。

速喜加空亡，婚姻有分张，病者积极治，失物不久见。

速喜加大安，事事都平安，姻姻成全了，占病都相安。

速喜加留连，婚姻不可言，失物无信息，病人有仙缘。

赤口：赤口加小吉，办事自己提，婚姻不能成，失物无信息。

赤口加空亡，无病也上床，失物不用找，婚姻不能成。

赤口加大安，办事险和难，失物东北找，婚姻指定难。

赤口加留连，办事有困难，行人在外走，失物不回还。

赤口加速喜，婚姻在自己，失物有着落，办事官事起。

小吉：小吉加空亡，病人不妥当，失物正东找，婚姻再想想。

小吉加大安，事事两周全，婚姻当日定，失物自己损。

小吉加留连，事事有反还，婚姻有人破，失物上西南。

小吉加速喜，事事从头起，婚姻能成就，失物在院里。

小吉加赤口，办事往外走，婚姻有难处，失物丢了手。

空亡：空亡加大安，事事不周全，婚姻从和好，失物反复间。

空亡加留连，办事处处难，婚姻重新定，失物永不还。

空亡加速喜，事事怨自己，婚姻有一定，失物在家里。

空亡加赤口，办事官非有，婚姻难定准，失物往远走。

空亡加小吉，事事有猜疑，婚姻有喜事，失物回家里。

以上为月上起日所落之宫位，加日上起时所落之宫位，据二宫位关系断其结果。

如留连日，空亡时问病，则病者准死无疑。

诸葛亮发明的小六壬，你学会也能预事如神小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。

其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详解推算方法。

第一步，先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。

不管是第几个月，均以''大安''为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数，直至数到求测月份为止。

如推算十一月，就从①大安--②留连--③速喜--④赤口--⑤小吉--⑥空亡--⑦大安--⑧留连--⑨速喜--⑩赤口--，十一月就落位在''小吉''上。

第二步，以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。

从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。

如十一月初十，前面已知十一月在掌诀上的落位。

初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位同你''留连''。

又例三月二十三。

三月落住''速喜''，二十三就落位''大安''。

第三步，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。

原理同此不赘述。

折叠编辑本段基础知识月份正月，二月，三月，四月，五月，六月，七月，八月，九月，十月，十一月，十二月;折叠日辰初一，初二，初三，初四，初五，初六，初七，初八，初九，初十，十一，十二，十三，十四，十五，十六，十七，十八，十九，二十，廿一，廿二，廿三，廿四，廿五，廿六，廿七，廿八，(廿九，三十)时辰用十二支表示:(1)子时(23点~1点); (2)丑时(1点~3点);(3)寅时(3点~5点); (4)卯时(5点~7点);(5)辰时(7点-9点); (6)巳时(9点~11点);(7)午时(1l点~13点); (8)未时(13点-15点);(9)申时(15点~17点); (10)酉时(17点-19点);(11)戌时(19点~21点); (12)亥时(21点~23点)。

大六壬《择日》要领一、择日要求六壬课是以坐、向最为重要，而触动造化之机又在于“三传”，特别是发用的初传。

并要注意掌握以下要素(一)如能取本山的禄马贵人到本山的，吉利并发传的，大吉。

例如，甲兼寅。

甲山的贵人为未、丑，禄为寅。

如取天盘之未、丑或寅加于地盘的甲寅方，为吉。

如甲兼卯，取天盘之未、丑或寅加于地盘的甲卯方，为吉。

进而得三传发用的，这样便化机灵发福。

如没有得传，只有禄马、贵人暗加，发福便减轻、禄马、贵人到向的，同论。

(二)如取本山的禄马贵人到本山，恰好是用事人(或子孙)本命的，对该人大吉。

例如，甲山之贵为丑，天盘之丑到甲山的，这样对丑命人大利。

丙山之禄为巳，已到丙山的，对巳命人大利。

另外，如甲辰年生的贵人在“未、丑”，禄在“寅”，如天盘之未、丑或寅到坐山，便为用事人的贵人、禄马到山，也对该人吉利。

(三)如能取本日或年月的禄马贵人到山到向，及发传的，大吉。

例如，坤山艮向。

戊子年戊午月丙戌日戊戌时，三传为亥、申、巳。

天盘巳加临坤山，这样为年禄、月禄、日禄、时禄共四人速发富贵。

个禄神聚集在坤山，福力巨大。

而且巳火能生坤土，故主应巳命人速发富贵。

(四)如能取禄马贵人即为太岁或太阳，到本山向并入传的，其力量重大。

例如，癸山丁向，癸山禄子，戊子年乙丑月乙卯日癸未时，三传为寅、未、子。

初传“寅”，为太岁的马，中传“未”，为太岁的贵，末传“子”竟做太岁加在丁未向上。

大寒后期，太阳在子。

子为太岁，又作乙丑月、乙卯日之贵及癸时之禄。

这样太岁太阳带乙贵，癸禄会聚到左手腕，其福力又倍增。

二、主要步骤(一)首先确定何山向、何造命、何年用，列出坐山及用事人的贵人、禄、马，以方便取用。

(二)参考用事择日的急缓，看能否取本山、事主、本年月日的禄马贵人到山向?当然，不可能全部符合，只能选取重点。

(三)再查看哪天所得的三传中有本山、本造命、本年的贵人禄马在传，发传更吉。

(四)看太阳是否到向到山，能到向到山的，大吉。

(五) 看是否能选择有利时辰，使贵人登入天门或朱雀文星入主命等。

大六壬择日法 Modified by JEEP on December 26th, 2020.天一生壬水，地六癸成之。

壬水为五行之始，壬寄亥，亥属后天八卦乾宫，乾为首，为天门；天干十，地支十二，阳配阳，阴配阴，壬配地支，得壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌、其数六，曰壬；子寅辰午申戌为六十四卦之首卦，“乾为天”之爻辰，故曰“大六壬课”。

《仪度六壬》说：六壬之法，以禄、马、贵人到山到向、并发出三传为妙。

清长沙张祖同说：六壬选择，十二支辰，须与山命相生，或本山禄马贵人到山到向，或太岁、日干禄马贵人到山到向，并发传上吉；不发传，次吉；发传而不到山到向亦次吉；若上官、移徙、嫁娶、出行等事，尤重禄马贵人发传，命盘取不克而已。

至六壬课所列太岁、月建、日时干支神煞，无关选择、兹篇不载。

可为大六壬课择日之提纲挈领。

坊间通书谓：六壬是月将加时、宜四课、三传合吉格，贵人、六合、青龙、太阴、天后、太常、天空居吉位，可卜万事得失，如竖造须寻人宅之生旺，而安葬要求莹魄之比和，四课、三传当细审人宅六壬十二位，以便趋避，方为无误。

月将：雨水亥宫，春分戌宫，谷雨酉宫，小满申宫，夏至未宫，大暑午宫，处暑巳宫，秋分辰宫，霜降卯宫，小雪寅宫，冬至丑宫，大寒子宫。

地盘月将太阳乃诸曜之首，若发于三传，为福不浅，吉者锦上添花，凶者灾祸减轻。

逢空亡亦不做空亡论，因太阳不会空亡的。

十二将神：将神亦称“天将”，以天乙贵人（土）为主。

前有五位：螣蛇（火）、朱雀（火）、六合（木）、勾陈（土）、青龙（木）；后有五位：天后（水）、太阴（金）、玄武（水）、太常（土）白虎（金）。

与天乙贵人相对者为天空（土）。

前引后从，诸将拱卫，贵人居中统制，至尊至贵。

奖神顺序：贵、螣、朱、六、勾、青、空、白、常、玄、。

阴、后贵人、六合、青龙、太阴、天后、太常、为六吉神；不论何星，初传吉。

螣蛇、朱雀、勾陈、天空、白虎、玄武为六凶星，不论何星，初传凶。

十干寄宫：阳干寄（禄）；阴干寄（刃）。

仪度六壬选日要诀卷之一二度六壬选日要诀严陵张九仪手著序言李升林/myfiles.aspx仪度六壬择日法，与玄空大卦择日法一样，具有速应速全、吉凶有准的特点，属高层次择日秘法。

本册是择日学高级班讲授的主要内容之一，本六壬择日法是以秘传的张九俯手著的《仪度六壬择要秘要》为讲义。

此书历来为六壬择日界的极秘之福而未公开传授。

为了让这一秘术发扬光大，造福从生，本人丰例将其公开，并为了保佑持原著的风貌，只字不改地秘传中的增补原手抄本原样献给大家，因此资料十分珍贵，有缘得此书者，务要珍之惜之，切勿乱传无德之人，切记为望。

先天阴阳贵人日干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸阳贵未申酉亥丑子丑寅卯巳阴贵丑子亥酉未申未午巳卯造葬择日之法以日元为主，而配以年月与时。

但《通书》诸家止见干支美日即用，浮而不切，惟斗首以本山为主，必取为本山元辰为本，本山武才为本，贵人禄马而用之，方云贴切，吉凶有准。

爰录斗首用法在前，然后元辰。

用武曲内斗首固知取禄马贵人，却不知要取禄马贵人到山到向，而《通书》中止用九宫吊替，一卦管三山，在吊替即飞东跳西乱而无叙。

而一卦三山又混同不清，糊涂从事，惟大六壬盘中十二宫依此挨去，以贵人禄马挨到本山、挨到本向为主，住而不去，且要发出三传，斯斗首中元辰武财之禄马方得确实，乃有灵验。

故录大玄空六壬用法继之于后，如是则年月日时四柱既得元辰武曲吉宿，而六壬盘中又得禄马贵人实到某山，实到某向。

吉者趋之，凶者避之，选择之能事备己于心，有不为愉快者哉？康熙己亥端阳日严陵张凤藻九仪书于全州捕署仪凤堂道光庚寅十年小阳春中瀚校订重列严陵张九仪度六壬合斗首选日法卷之一男张廷桢贞木张廷柽圣木孙张永灼昭远张永燝明远肆书选日之法无私，非求禄马、贵人、三吉到向，以便发富发贵已。

而世手持《通书》反复查阅，以求三吉、到山、到向，乃百用之而百不一应也。

求其用一日用一时即指之曰：“某山得吉星，该荫某人，该某年某月应福。

”则不能者何也？无他故也，以《通书》所载诸法皆泛，不切实故也。

小六壬速断吉凶秘法口诀中华易学数术文化博大精深，源远流长。

从民间到道门有许多吉凶预测方法，但不外可以分为两大类。

?正统如三式、紫微，六爻等。

预测范围包罗万象，天地万事无所不能。

其预测判断的深度、广度和精密度;准确性代表了中华预测学的最高层次。

小六壬掌决由大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡，所以称为小六壬。

一、六神所处位置名称：1、食指下节叫大安，代表最大的吉利。

2、食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延。

3、中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各种事情都是上吉的好卦。

4、中指下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利。

5、无名指上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和。

6、无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和坚持。

这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。

分别是大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。

二、小壬掌诀推算方法：从大安上起月，月上起日，日上起时，时上查掌诀。

具体推算方法是以农历计算，从六壬掌“大安”所处的位置开始起正月，按顺序数至预测的月份止，再从预测的月所落的手掌位置开始起初一，数至预测的日子止，又以预测的日子所落的手掌位置开始起子时，数至预测的时辰止，最后查看预测时的时辰落在六壬掌诀的位置，按此掌诀的断辞来判断所测之事的吉凶。

例解：三月初五辰时预测某事起法是从“大安”的位置起正月、“留连”所处的位置是二月、“速喜”所处的位置是三月，以三月所落“速喜”位置起初一、“赤口”为初二、“小吉”为初三、“空亡”为初四、“大安”为初五；再从初五所落的“大安”起子时、“留速”为丑时、“速喜”为寅时、“赤口”为卯时、“小吉”为辰时，以辰时所落的“小吉”的断辞来推吉凶。

余此为仿。

三、小壬掌诀推算方法重点提示：1、小六壬掌的起课方法都是从“大安”的位置开始的。

2、小六壬掌的起诀不论男女阴阳、月份大小等都一律顺行。

3不管怎样的排法，按照“食指根—食指尖—中指尖—无名指尖—无名指根—中指根”的掐指顺序是不会变的。

小六壬秘传绝学小六壬秘传绝学小六壬秘传绝学部分整理四大绝日每逢1立春、2立夏、3立秋、4立冬的前日都为绝日。

在六壬上逢吉而不算吉，而是单独必为绝日不吉而论。

四大绝离日每逢春分、夏至、秋分、冬至的前一日都为分散凶日在六壬上逢吉而不算吉，而是单独必为分散凶日而论。

[小六壬掌诀图]原位速点日期初一、初七、十三、十九、二十五。

[点数法]：在月位上点数起日，从日位上点数起时；月、日、时（月、日、时全按农历，闰月仍在原位上也有闰月上半月为本月下半月为下个月的用法）三者总论吉凶；各位上面的数字是生财数量，又是查三项之数，下面的数字是吉祥数字是吉祥转变数。

一日分三层，四个时辰为一层，每个时辰分三刻，例如：小吉位上：时辰初为东，中为东南，末为南。

大月从离位上顺行点数；小月从坎位上逆行点数。

逢坎、震、离、兑之方向失物有找回之可能，逢乾、艮、巽、坤之方向不太吉失物不好找。

(农历有三十之月为大月，只有二十九只为小月)。

六壬三项二一六占卜课[小六壬（马前课）总决]1[大安] 身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。

临青龙，凡谋事主一、五、七。

有静止、心安。

吉祥之含义。

身不动时，属木，青龙，凡事主逢一、五、七（寅巳申）大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨。

将军回田野，仔细与推详，丢失在附近，可能西南向，安居得吉日，不可动身祥。

办事别出屋，求借邀自房，得病凶化吉，久疾得安康，寻人知音信，可能归村庄。

口舌能消散，远行要提防，交易别出村，离屯细推详，求财有八分，得全不出房。

2[留连] 人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。

有喑味不明，延迟。

纠缠．拖延、漫长之含义。

人未归时，属水，玄武，凡事主逢在二、八、十（卯午子）留连事未当，求事日莫光，凡事只宜缓，去者未回向，失物南方去，急急行便访。

紧记防口，人口且平祥，丢失难寻找，窃者又转场，出行定不归，久去拖延长。

办事不果断，牵连又返往，求借不易成，被求而彷徨，此日患疾病，几天不复康。

六壬法择日秘诀六壬，是古代三大秘术“三式”之一。

用于预测人事吉凶悔吝上往往准确率奇高，故《六壬论》云：“精六学，推断未来事，多奇中”。

六壬是以该日的天干地支为基础，结合“月将”、时辰排天盘、起四课、发三传、排十二将，然后参照用事之山、向、主命来评定日课吉凶的择日方法。

第一节起课的方法一、地盘二、排天盘将“月将”加于地盘之“用时”上，依次顺布即成天盘。

月将为月建相合之支，月建在“中气”以后为本月，中气前为上月。

如正月雨水前算上月即丑月，月将为“子”；雨水后算本月即寅月，月将为“亥”；二月春分后，月将为“戌”；三月谷雨后，月将为“酉”；四月小满后，月将为“申”；五月夏至后，月将为“未”；六月大暑后，月将为“午”；七月霜降后，月将为“卯”；十月小雪后，月将为“寅”；十一月冬至后，月将为“丑”；十二月大寒后，月将为“子”。

排天盘如壬子年农历10月20日巳时，即丙申日、癸巳时，节令为小雪、10月令，月将为“寅”（下层为地盘，上层为天盘）实际预测中，地盘永远不变，要熟记。

三、起四课天盘既定后，从本日干支，生出四课：日干起两课，日支起两课。

查日干寄宫的方法是：“阳日干寻禄位、阴日干寻刃位”。

此刃位是三会局的末位，如乙日干、三会局为寅卯辰，故辰为乙日干的寄宫。

余类推。

第一课的查法是：上下两个字组成一课，日干在下，上面之字为日干寄宫之地盘对应的天盘字。

如上例，寅月将丙申日癸巳时，丙寄宫于巳宫，巳宫对应的天盘之字为“寅”，则此“寅”字为第一课上面之字。

得：第一课：寅丙2、第二课：以第一课上面之字为第二课下面之字，第二课上面之字为第二课下面之字（地盘上找）对应的天盘之字。

如上例，得：第二课：亥寅3、第三课：将日支为第三课下面之字，上面之字为日支（地盘上找）对应的天盘之字。

如上例，得：第三课：巳申4、第四课：以第三课上面之字为第四课下面之字，上面之字为下面之字（地盘上找）对应的天盘之字。

如下例，得：第四课：寅巳如此，四课即完成，故上例的四课为：④③②①寅巳亥寅巳申寅丙又如：雨水后，月将亥，甲子日，丙寅时的四课为：第一课，甲日寄宫于寅，地盘上之寅字，天盘为亥，故得：亥甲第二课，地盘上之亥字，天盘为申，故得：申亥第三课，日支子，地盘上之子字，天盘为酉，故得：酉子第四课，地盘上之酉字，天盘为午，故得：午酉亥将寅时天地盘四课为：④③②①午酉申亥酉子亥甲四、发三传发三传有九种方法，看四课的具体生克情况决定用其中一种方法。

大六壬择日法大六壬是古代术数预测中的三式之一，得六壬真传者预测事物非常准确，但当今社会得其真传者极少，现在社会上流行的六壬预测法只是些皮毛的东西，六壬用于择日，是很晚的事，是清末才开始用的，其准确性如何，有待我们在实际中检验。

一、六壬入门课程六壬课是由日干支、月将、占时、地盘、天盘、四课、三传神将、年命(用神)等组成。

1、十干支要分阴阳，阳干为:甲丙戊庚壬;阴干为乙丁己辛癸。

阳支为:子寅辰午申戌;阴支为丑卯巳未酉亥。

2、月将即是太阳，太阳在每月的中气节后过宫，故月将以每月的中气节为准。

正月建寅，太阳雨水后过宫，月将为亥;二月建卯，太阳春分后过宫，月将为戌;三月建辰，太阳谷雨过宫，月将为酉;四月建巳，太阳小满后过宫，月将为申;五月建午太阳，夏至后过宫，月将为未;六月建未，太阳大暑过宫，月将为午;七月建申，太阳处暑后过宫，月将为巳;八月建酉,太阳秋分后过宫，月将为辰;九月建戌,太阳霜降后过宫，月将为卯;十月建亥,小雪后太阳过宫，月将为寅;十一月建子，冬至后太阳过宫，月将为丑;十二月建丑，大雪后太阳过宫，月将为子。

3、占时:就是所用之时辰，每日分十二时辰，六壬法最重的就是定时辰。

4、地盘:按十二地支的顺序组成，就是地盘。

5、天盘:月将加于地盘的用时之上顺行即成天盘。

例如:三月春分后用事，月将为戌，用午时如图:内为地盘,外为天盘.戌亥子酉巳午未申申辰酉丑未卯戊寅寅丑子亥卯午巳辰二、起四课:日干起二课，日支起二课:先找出日干寄宫;甲奇寅位乙寄辰，丙戊在巳不须提，丁己寄未庚寄申、辛寄戌来亥藏壬，癸寄丑上巳来定，子午卯酉不用提。

如上例甲子日、午时戌将用事:第一课:日干为甲，甲寄寅宫，寅的天盘上为午，故为午甲第二课:地盘午的天盘为戌、故为戌午;第三课:日支为子，子的天盘为辰，故为辰子;第四课:地盘辰上的天盘为申，故为申辰。

由此得出四课为:午甲戌午辰子申辰六、推三传:推三传的方法有九种(1)贼克法;(2)比用法;(3)涉害法;(4)遥克法;(5)昂星法;(6)别责法;(7)人专法;(8)伏吟法;(9)返吟法，三传取用九法，初学者很难记忆，只要学会查三传表即可，查三传的方法很简单，如上例甲子日，打开三传表查六甲日，根据四课中的第一课午甲，查午甲栏，所用之时为午时查其三传为:寅、午、戌。

道家小六壬马前课择日术
此法出于六轮经中，即兀星择日法口诀：
阳干阴巽顺行轮，乾号六白为印绶。

坎宫一白天禄星。

艮宫八白为左辅。

九紫离宫右弼星。

巽宫四禄为上兀。

坤宫二黑下兀星。

震三兑七不轮转。

万事逢兀必有迍。

年上起月月起日。

阳顺阴逆本命行，此法用之通神明。

此法本是道家小六壬即俗世所称马前课而来，其手诀即是乾（小吉）、坎（空亡）、艮（大安）、巽（流连）、离（速喜）、坤（赤口），所以逢小吉、大安、速喜为吉，以流连及赤口为凶，坎宫则吉凶参半。

以男性为例，根据出生年月分阴阳，阳男起乾顺行，阴男起巽逆行，从一岁开始起，岁上起月，月上起日，阳年顺数，阴年逆数。

大月顺数，小月逆数，如甲子生人用己卯年三月初九日上官，甲子为阳男，合起乾（小吉）顺行十六岁。

己卯年到巽（流连），己卯为阴年正月，合起巽（流连）逆数。

三月到坎(空亡）。

其月大尽初一起坎（空亡），顺数初九日到巽，为上兀凶。

若阴男用阳年小尽月。

其逆顺反此。

生人：甲子年
用时：己卯年三月初九
推演：甲子为一，乙丑为二，如此数到己卯正好落在巽上（虚岁），自乾数，因为是六位，十六除以六除余三，乾坎艮巽，移三宫故落在巽上，尔后因用三月，阴年巽为正月，艮为二月，坎为三月，三月为大月，故再顺数，三月初一为坎，到初九余三，故顺数至初九正落在巽上，巽为流连，故为凶。

仪度六壬择日要诀T,>辛戌二土山乾亥二火山壬子二土山癸丑二火山甲己年丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑贪狼子鬼破元辰武财贪官子鬼破元辰武财武财贪官乙庚年戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑子鬼破元辰武财贪官子鬼破元辰武财贪官贪官子丙辛年庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑鬼破元辰元辰贪官子贪官元辰武财贪官子子鬼破丁壬年壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑元辰武财贪官子鬼破元辰武财贪官子鬼破鬼破元辰戊癸年甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑武财贪官子鬼破元辰武财贪官子鬼破元辰元辰武财以上二十四山元辰武才，子作月建吉。

贪官破鬼作月建凶俱管一年。

此起五虎遁，所以十一月十二月与用五子遁者不同。

斗首五行六相替决斗首选日法，取元辰武财为第一吉，子次之。

忌破鬼为第一凶，贪官有制伏次之。

贪官破鬼不应在日时上，若在日时二凶出现呈凶，则有人命官非。

如辰山乙卯年壬午月戊寅日丙辰时安葬，辰时葬不满一日，下午连死三命挖起不快了。

大旨以三吉喜司六相支上，二凶喜居六替支上。

尤喜三吉或在替支，而二凶六替之支，即为三吉之六相。

其间。

求三元旺相为主，四柱必透一元辰，若不及透，必地支多元六相之支，此妙谛也。

化气六相长生冠带临官帝旺胎养决曰生旺人财盛冠带福禄昌胎官功名显胎养有喜孕六相外又取墓库丰富盈廉贞一年吉生旺子孙昌三元三武吉富贵安康好元辰和五气三才仔细详化气六替沐浴衰病死墓绝决曰沐浴风声露衰病死祸侵。

年月上灾祥各半。

人才不得与贪官墓，分元廉居墓绝上庶吉仁凶评十二支相替定局地支寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑戊寅癸卯戊辰癸巳戊午癸未戊申癸酉戊戌癸亥戊子乙丑火生相火生浴乙木生病火不替火官带相火临官帝旺相火哀三伏配暑不哀火病时正秋阳火死火墓火绝火胎金墓庚寅乙卯庚辰乙巳庚午乙未庚申乙酉庚戌乙亥庚子丁丑金绝替金胎相金养金长生金沐浴己禄生庚金不败金官带相金临官不替金帝旺金哀土旺金病金死木冠带壬寅丁卯壬辰丁巳壬午辛未壬申丁酉壬戌丁亥壬子辛丑木临官相木帝旺相木哀替二春不哀木病替水死替火土烈水不养木绝木胎相木养木长生木败癸水生未不败哀丙寅甲寅木土病替辛卯乙卯木土死替丙辰火土墓相辛巳水已巳丙火生土不绝丙午甲午水土胎己未土旺丙申甲申水土长生辛酉水沐己酉土病丙戌甲戌水土官带辛亥己亥水土临官丙子甲子水土帝旺己丑水土临官注：此表是按原书照抄读时由左→右横看，此六十日相替, 定局，四柱合三元三武一廉之课，第一吉者也，然而不可尽得也。

选日子不求人，五分钟就会
还在为怎么选良辰吉日发愁？五分钟教会你怎样择日“测凶吉”。

今天教大家小六壬六神“择日法”，此法来源于三国时期诸葛孔明，是诸葛孔明行军打仗择日预测法。

小六壬六神择日法是应用六神，大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡对应月份，日辰，时辰，月上起日，日上起时，而选择凶吉的方法。

我们先来看一下月份对应六神
正月、二月、三月、四月、五月、六月、
大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡、
七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、
大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡、
日辰查询方法、是月上起日。

正月是大安，正月初一就是大安日、初二就是留连日、
二月是留连，二月初一就是留连日、初二就是速喜日、
三月是速喜，三月初一就是速喜日、初二就是赤口日、
四月初一是赤口日、
五月初一是小吉日、
六月初一时空亡日、
七月、八月、九月、十月、十一月、十二月、以此推演。

小六壬时辰，日上起时：
子时丑时大安日、子时是大安、丑时是留连
寅时卯时留连日、子时是留连、丑时是速喜
辰时巳时速喜日、子时是速喜、丑时是赤口
午时未时赤口日、子时是赤口、丑时是小吉
申时酉时小吉日、子时是小吉、丑时是空亡
例如：六月初三辰时；
正月，二月，三月，四月，五月，六月，
大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡、
初一、初二、初三、
空亡、大安、留连、
子时、丑时、寅时、卯时、辰时、
留连、速喜、赤口、小吉、空亡、
六月初三辰时；就是空亡、留连、空亡、
六神中大安，速喜，小吉皆是吉。

留连，赤口，空亡都是凶。

所以我们要选择的吉日吉时是六神中的，大安，速喜，小吉。

相传此法是诸葛亮先师作战前常用的方法之一。

手指定位，吉凶立判，异常灵应。

学习最多用十几分钟时间，记住几个术语，略加练习，便能运用。

一、小六壬掌诀图使用方法：请一定记住手指定位，如大安定在食指根部。

其他如上图所示（等你熟练了可以自己创用）。

不论如何预测，一律在大安上起月，从1开始，几月数到几，在月上起日，在日上起时，几时数到几，最后定位。

注意：顺时针数，顺序为大安，流连，速喜，赤口，。

循环下去。

例：农历10月24日申时占。

大安从1起，数到10为赤口，赤口从1数起，24为速喜，速喜又从一数起，申数到申定位为小吉，则此事可为，有小的收获。

二、小六壬口诀:1.大安大安事安昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康。

行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细更推详。

大安身不动，属木青龙，谋事一五七。

注：大安大吉，百事可为，凡事可成，成数5、3、8，必得财，中考，晋升，赢，胜，北，金西。

2.留连留连事男成，求谋日未明，官事只宜缓，去者未回程。

失物南方见，急讨方趁心，更须防口舌，人口只平平。

留连卒未归，属水玄武，谋事二八十。

注：流连中凶，大事不可为，大事不成，忌数1，6，7可能会破财，败，输，免职，东北，土。

3.速喜速喜喜来临，求财向南行，失物申午未，逢人路上寻。

官事有福德，病者无祸侵，田宅六蓄吉，行人有信音。

速喜人便至，属火朱雀，谋事三六九注：速喜中吉，大事可为，大事可成，成数3，7，1，0，可能会胜，得财，中考，晋升，赢西北，金。

4.赤口赤口主口舌，官非切要防，失物速速讨，行人有惊慌。

六畜多作怪，病者出西方，更须防诅咒，诚恐染瘟肓。

赤口官事凶，属金白虎，谋事四七十。

注：赤口小凶，小事不可为，小事不成，忌数3，7，9，小有失败，破财，下降，失误。

5.小吉小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方。

行人即便至，交关甚是强，凡事街合和，病者叩穹苍。

小吉人来喜，属水六合，谋事一五七。

注：小吉小吉，小事可为，小事可成，成数2，6，9小胜，小得财，小赢，小成。

大六壬择日法大六壬择日法在中国古代就已经形成，明朝的六壬名家刘日新，清朝的风水大家张九仪皆宗之，张九仪在《仪度六壬选日要诀》中指出：“第一要取本山禄马贵人到本山，或发传，则化机灵，方能发福。

如不发传，止为禄贵暗加力减轻本山福。

贵人到向方亦然。

”又云：“六壬的选择，十二支神须与山命相生，或本山禄马贵人到山到向，或太岁、或日干禄马贵人到山到向，并发传，上吉；不发传或发传而不到山到向，次之。

若上官、迁徒、嫁娶、出行等事，尤重禄、马、贵人发传，命盘取不克而已。

”大六壬选择吉课基本要求：1、长生、禄、马、太阳、文昌（朱雀）加临坐山入传为吉，并入坐山亦吉；到向次之。

2、年日干之禄，或年日支之马并入山向，或临山到向为吉，发用入传大吉。

3、本命（造人生命）作贵人、禄马到山到向发传者，大吉。

4、本命年干之禄、贵临山到向亦吉，发传尤吉。

举例如下：《大六壬玉藻金英》有例：庚辰年庚辰月庚辰日庚辰时，薛姓坟，庚山甲向造葬。

日课：虎空龙勾合朱蛇贵后阴玄常天午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳地子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥后龙合玄空戊寅后四寅申戌辰三空甲申龙课庚寅辰戌传空戊寅后刘日新曰：“四元得养，戌将加辰反吟，三传寅申寅，申作四庚得禄、寅作四马，又庚山禄在申，用向禄在寅，禄马齐发传，所以壬午、癸未二年联捷；演禽尾火、毕月互相比旺，故葬后二子登科。

”评注：此课用于庚山甲向真吉课也。

庚日在辰月处养令为日有气。

三传寅申寅，申为年、月、日、时四支之禄，寅为年月日时四支之马，此禄马并临山向且入传，是大吉之课矣。

故催吉甚速。

葬后三年内，壬午癸未二子登科，盖未乃帘幕贵人，为日干之印而生日，午乃日之官。

又三传寅作财马为皇书，作天后恩泽神，申作龙神禄，故此二年二子登科。

下面笔者整理清朝张九仪《仪度六壬择日要诀》中之举例并略加注析：例一、如：辛山乙向，用甲午日，三传寅午戌，排课如下：玄常虎空龙勾合朱蛇贵后阴天辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯地子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥虎合合后壬寅后四午戌戌寅三甲午虎课甲午午戌传戊戌合析：坐山辛以寅为贵人，亦即甲日禄神，以本日禄神带本山贵人到山且发用，是为吉课矣。

大六壬择日大六壬择日法六壬是月将加时，宜四课，三奇合吉格。

贵人，六合，青龙，太阴，天后，太常，天空居吉位，可卜万事吉昌。

如竖造须寻入宅之生旺；安葬要求莹魄之比和。

四课三传当细审入宅六壬十二位，以便趋吉无误！六壬选择，十二神支，须与山命相生，或本山禄马贵人到山到向；或太岁，或日干禄马贵人到山到向，并发传为上吉。

不发传次之，发传而不到山向亦次之。

若上官赴仼，移徙，嫁娶，出行等事，尤重禄马贵人发传，命盘取不克而矣。

此为大六壬课择日之提纲挈领，二度六壬未可全信。

六壬多用于行兵作战，古代信息条件较差，遇事多用此作占卜朮，能知一切。

故大六壬是古代术数预测中的三式之一，得六壬真传者预测事物非常准确，但当今社会得其真传者极少，现在社会上流行的六壬预测法只是些皮毛的东西。

六壬时课用于择日，是很晚的事，大概清末才开始用的，其准确性如何，有待我们在实际中检验。

一、六壬入门课程六壬课是由日干支、月将、占时、地盘、天盘、四课、三传神将、年命（用神）等组成。

1、十干支要分阴阳，阳干为：甲丙戊庚壬；阴干为乙丁己辛癸。

阳支为：子寅辰午申戌；阴支为丑卯巳未酉亥。

2、月将即是太阳，太阳在每月的中气节后过宫，故月将以每月的中气节为准。

正月建寅，太阳雨水后过宫，月将为亥；二月建卯，太阳春分后过宫，月将为戌；三月建辰，太阳谷雨后过宫，月将为酉；四月建巳，太阳小满后过宫，月将为申；五月建午，太阳夏至后过宫，月将为未；六月建未，太阳大暑后过宫，月将为午；七月建申，太阳处暑后过宫，月将为巳；八月建酉, 太阳秋分后过宫，月将为辰；九月建戌, 太阳霜降后过宫，月将为卯；十月建亥, 小雪后太阳过宫，月将为寅；十一月建子，冬至后太阳过宫，月将为丑；十二月建丑，大雪后太阳过宫，月将为子。

3、占时：就是所用之时辰，每日分十二时辰，六壬法最重的就是定时辰。

4、地盘：按十二地支的顺序组成，是永远固定的方位空间。

以收双山为准（如壬子，癸丑，艮寅，甲夘---等同宫）。

儀度六壬選日要訣卷之一嚴陵張九儀手著序言先天陰陽貴人日干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸陽貴未申酉亥丑子丑寅卯巳陰貴丑子亥酉未申未午巳卯造葬擇日之法以日元為主，而配以年月與時。

但《通書》諸家止見干支美日即用，浮而不切，爰錄惟斗首以本山為主，必取為本山元辰為本，本山武才為本，貴人祿馬而用之，方云貼切，吉凶有准。

斗首用法在前，然後元辰。

用武曲內斗首固知取祿馬貴人，卻不知要取祿馬貴人到山到向，而《通書》中止用九宮吊替，一卦管三山，在吊替即飛東跳西亂而無敘。

而一卦三山又混同不清，糊塗從事，惟大六壬盤中十二宮依此挨去，以貴人祿馬挨到本山、挨到本向為主，住而不去，且要發出三傳，斯斗首中元辰武財之祿馬方得確實，乃有靈驗。

故錄六壬用法繼之於後，如是則年月日時四柱既得元辰武曲吉宿，而六壬盤中又得祿馬貴人實到某山，實到某向。

吉者趨之，凶者避之，選擇之能事備己於心，有不為愉快者哉？康熙己亥端陽日嚴陵張鳳藻九儀書於全州捕署儀鳳堂道光庚寅十年小陽春中瀚校訂重列嚴陵張九儀度六壬合斗首選日法卷之一男張廷楨貞木張廷檉聖木孫張永灼昭遠張永燝明遠肆書選日之法非求祿馬、貴人、三吉到向，以便發富發貴已。

而世手持《通書》反覆查閱，以求三吉、到山、到向，乃百用之而百不一應也。

求其用一日用一時即指之曰：「某山得吉星，該蔭某人，該某年某月應福。

」則不能者何也？無他故也，以《通書》所載諸法皆泛，不切實故也。

夫古來賢哲亦竭盡其心思智，立法創制，以求三吉，其術甚工，其理甚悉，胡為而曰泛泛不切實也？夫亦曰其所立之法，立以人而不立以天；其所制之制，創以我意而不以天體也。

今天年月日時實出於天，天在上以覆地，地在下以承天，天氣有吉有凶，地上即有禍有福，是天與地相接相交而不相離者也。

此切緊之旨。

今人不於天地交接處窺測之，離天離地，另立一法，另創一制，而曰吾如是以窺天測地，吉凶之機吾得之矣。

吾恐天地如許之大，必不能俯而熟我也，此所百用而不應也，此泛不切實之故也。

今觀於天地交接處，切實求之，如先聖人六壬之法已，余何幸，得遇仙旨授我六壬乎？天地主方位，靜而不動，終古如斯。