《湖心亭看雪》知识点

《湖心亭看雪》知识点总结一、《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》，字宗子，号陶庵，明末清初人。

本文是一篇游记。

二、翻译：崇祯五年十二月，我住在杭州西湖。

大雪下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。

这一天晚上初更以后，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。

冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。

湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

到了湖心亭上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个小书童正把酒炉里的酒烧得滚沸。

（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还能遇见（您）这样（有闲情雅致）的人！”拉着我一同饮酒。

我尽力饮了三大杯，然后（和他们）告别。

我问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。

等到（回来时）下了船，船夫喃喃自语地说：“不要说先生您痴，还有像您一样痴的人!”三、重点字解释：余：我俱：全，都绝：消失挐：通“桡”，撑（船）毳衣：用毛皮制成的衣服雾凇沆砀：冰花一片弥漫雾凇：水气凝成的冰花沆砀：白气弥漫的样子上下一白：浑然一体，白茫茫一片一白：全白焉得：哪能更：还强：尽力客此：在此地客居三、思想感情（中心）：表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪。

四、文章理解：１、试简要分析“独往湖心亭看雪”一句中“独”字的表达效果。

（3分，每点1分）①映衬出环境的幽静、空旷；②展示出作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式；③暗示作者的“痴”（或“不同常人”），为下文作伏笔。

２、文中结尾舟子说作者痴，你如何理解作者的“痴”？（2分）他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情逸致。

（每点1分，共2分）３、文中叙写亭中奇遇时运用了哪些描写方法？表现了作者怎样的感受？运用了神态、语言、动作描写；表现了作者的喜悦之情和豪爽之情。

五、比较阅读：１《湖心亭看雪》《江雪》在描写手法和表达感情有什么异同：①、在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描手法，景人相映；而《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。

1、作者明明是与舟子一起去湖心亭看雪，为何却说“独”往湖心亭看雪?这样矛盾吗?“独”字映村出环境的幽静、空旷，展示出作者不与世俗同流合污的性格，暗示作者对雪景的“痴"，为下文写作者的“痴”做铺垫。

不矛盾。

这是作者有意而为，在作者看来，芸荟众生不可为伍，虽说舟子存在，却如同不存在一样，反映出他清高孤傲的情怀。

2、文中具体描写雪景的句子使用了怎样的方法?运用了白描的手法。

先从总体形象入手，连用三个“与”字，勾面了白茫茫的景象。

其次再从局部入手，用“一痕、一点、一芥、两三粒"，抓住景物特点，由远及近，由大到小，寥寥几笔，勾勒出西湖雪景的轮廓，形成了一幅天人合一，悠远脱俗的美丽画面，给人以天地之大，人生之微之感。

3、课文是从哪个角度写西湖雪景的?一是侧面描写:如“湖中人鸟声俱绝"，从听觉角度描写了大雪之后，西湖万籁俱寂的景象，如“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白"，从视觉角度描写了西湖雪后雾气弥漫，山水合一，天地一色的世界;二是全景式描写如“湖上影子，惟长堤一痕，湖心享一点，与余舟一芥菜，舟中人两三粒而已”，作者抓住景物特点，由远及近，由大到小，把雪后西湖之景收罗在一起，仿佛一个逐渐拉近的长镜头，写出了万物渺小，具有极强的视觉效果。

4、“痴”字含义和感情含义:①痴行：“独往湖心亭看雪”“强饮三大白"，表现了作者的遗世独立和不随流俗。

②痴景：欣赏大雪无痕的世界，表现出作者天人合一的山水之乐③痴情:“崇祯五年十二月”“金陵人”的记述，透露出作者淡淡的故国之思感情:痴迷于天人个一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅趣和淡淡的故国之思，5、“湖中焉得更有此人。

”一句与文中哪句话互相映村?试结合语境，分析这两句话的深层内涵和表达效果。

“湖中焉得还有此人"一句与结尾舟子的话“莫说相公痴,更有痴似相公者。

”互相映衬。

前一句借“客”遇知音的惊喜，赞美作者的“痴"，后一句借舟子之口，说“客”与作者超凡脱俗的行为和孤高自赏的情怀。

九年级语文上册第三单元《湖心亭看雪》必背知识点一、作者简介作者：张岱，明末清初文学家。

作品背景：《湖心亭看雪》选自 《陶庵梦忆》，是张岱避居浙江剡溪山中时所著的回忆录中的一篇。

文章写于明王朝灭亡以后，反映了作者消极避世的生活态度和孤高自赏的情怀。

二、生字注音湖hú 心xīn亭tínɡ看kàn雪xuě崇chónɡ祯zhēn 拏ná 一yì小xiǎo舟zhōu拥yōnɡ毳cuì衣yī 炉lú火huǒ雾wù凇sōnɡ 沆hànɡ砀dànɡ铺pū毡zhān 对duì坐zuò 长chánɡ堤dī一yì痕hén 独dú 往wǎnɡ 惟wéi三、重点字词解释更定：初更以后，晚上八点左右。

毳衣：用毛皮制成的衣服。

雾凇沆砀：形容雪后水气凝成的冰花弥漫于空中的景象。

一白：全白，白茫茫一片。

长堤一痕：形容西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹。

四、全文翻译崇祯五年十二月，我住在西湖边。

大雪接连下了几日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。

这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。

湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。

湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的微小如草的小舟，舟中的两三粒人影罢了。

到了湖心亭上，我看见有两人铺好毛毯，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。

他们看见我，非常高兴地说：“（想不到）在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!”于是拉着我一同饮酒。

我尽力喝了三大杯，然后和他们道别。

问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。

等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊!”五、重点句子及赏析“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖心亭看雪一、文学常识及课文内容概括选自《陶庵梦忆》。

张岱，字宗子，号陶庵，明末清初文学家，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。

湖心亭在杭州西湖中的一个小岛上。

本文是张岱小品文的传世之作。

作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，表达了作者高洁自持的人格理想，不媚不俗的精神追求，同时隐含了淡淡的故国之思、故国之悲。

文章叙事是线索，写景是重点，抒情是灵魂。

作者在描写的过程中做到了景有含情，情景交融，情事交融。

作者在写景、叙事中透露出作者游湖观雪的雅趣，显得悠远脱俗，卓然独立。

湖、山、人共同构成了极具艺术境界的画面。

本文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体，尤其令人惊叹的是作者对数量词的锤炼功夫，“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合，竟将天长水远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来，令人拍案叫绝。

作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。

第一段写看雪经过及所见雪景（运用了白描的手法）。

第二段写湖心亭赏雪的奇遇，借舟子语痴含蓄地表达志趣。

二、重点实词、虚词解释1.余．住西湖：我2.湖中人鸟声俱绝．：消失3.是．日更定．．矣：这；晚上八时左右 4.余拏．一小舟：撑（船）5.拥毳．．衣炉火：裹，围；鸟兽的细毛6.雾凇沆砀．．．．：天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶；白汽弥漫的样子7.舟中人两三粒而已．．：罢了 8.有两人铺毡对．坐：相对9.湖中焉得更．．．有此人：哪能；还（焉，哪里）10.余强饮三大白而．．别：古人罚酒时用的酒杯；表顺承11.问其．姓氏：代词，他们 12.客此．．：客居此地13.及．下船：等到 14.舟子．．喃喃曰：船夫15.莫．说相公．．痴：不，不要；旧时对士人的尊称16.更．有痴似．相公者．：还；像；的人三、重点句子翻译1.大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。

《湖心亭看雪》译文崇祯五年十ニ月，我住在西湖。

接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。

这一天晚上初更时，我划着一叶小舟，裹着裘皮衣服、围着火炉，独自前住湖心亭看雪。

冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。

湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。

（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能还有这样的人呢！”拉着我一同饮酒。

我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。

问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。

等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！”知识点1、“湖中人鸟声俱绝”一句在文中有何作用？答：从听觉上描绘出冰天雪地、万籁无声的意境，渲染出一种肃杀、冷寂的气氛，从侧面写出了大雪后的情境，为下文写作者独自看雪作铺垫。

2、“独往湖心亭看雪”中“独”字有何表达效果？答：“独”字，展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也暗示了作者的“痴”。

3、文章开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，是否矛盾？答：不矛盾。

因为在作者看来，舟子不是志同道合的人，虽然存在却犹如不存在，所以作者认为自己孤身一人，反映了作者孤高自赏的情怀。

4、“天与云与山与水”一句有何作用？（或问：“与”是否多余？）答：形象地概括了雪后西湖全景，描绘出一幅天地茫茫、浑然一体的景象。

5、“一痕、一点、一芥、两三粒”等数量词在文中有何作用？（或问：“湖上影子---”一句运用了什么手法？）答：运用白描手法，从远到近，动态式写景，突出了晚上西湖雪景的空阔，写出了人与自然的和谐意境。

不事雕琢，不加渲染，寥寥几笔，就写出了景物的神韵。

6、文章从哪几个角度写西湖雪景？（如何描写西湖雪景）答：1.概括式描写（侧面描写）：“大雪三日，湖中人鸟生俱绝”；2.全景式描写（间接描写）：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”；3.集合式描写（动态描写）：“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”。

湖心亭看雪知识点1. 湖心亭的背景介绍湖心亭位于中国江苏省苏州市的拙政园内，是一座典型的江南园林建筑。

它建于明代，原名“乐春亭”，后改为“湖心亭”。

湖心亭坐落在一片水面上，四周环绕着青石栏杆，形成了一个独特的景观。

2. 湖心亭的建筑特点湖心亭是一座典型的中国传统园林建筑，它具有以下几个特点： - 四方形结构：湖心亭呈四方形，每边都有一个门洞。

这种结构体现了中国古代哲学中对四方之象征的重视。

- 重檐歇山顶：湖心亭采用了传统的重檐歇山顶设计，使整个建筑看起来更加华丽而富有韵味。

- 柱子和栏杆：湖心亭的柱子和栏杆都采用了精美的雕刻工艺，展示了中国传统建筑艺术的精髓。

3. 湖心亭看雪的意义湖心亭作为苏州园林的代表之一，每年冬天都会吸引大量游客前来观赏雪景。

湖心亭看雪有以下几个意义： - 美景欣赏：湖心亭周围的水面和园林在白雪覆盖下变得更加美丽，给人一种宁静和祥和的感觉。

- 文化体验：湖心亭看雪是一种中国传统文化的体验，能够让人更深入地了解中国古代建筑和园林文化。

- 心灵洗涤：在湖心亭看雪的过程中，人们可以远离喧嚣和压力，沉浸在自然与艺术之中，得到内心的平静和放松。

4. 湖心亭看雪的最佳时间湖心亭看雪最佳的时间是冬季，特别是下雪后的第二天。

此时，白雪覆盖着整个园林，形成了一个纯净而美丽的景象。

5. 湖心亭看雪需要注意的事项在湖心亭看雪时需要注意以下几点： - 穿着保暖：冬季气温较低，看雪时应穿着厚实的衣物，以免感冒。

- 小心行走：湖心亭周围的地面可能会变得湿滑，需小心行走，以免摔倒受伤。

- 保护环境：观赏雪景时要注意保护环境，不乱扔垃圾，不破坏植被。

6. 湖心亭看雪的相关诗词湖心亭看雪是中国文人雅士常有的题材，以下是几首与湖心亭看雪相关的著名诗词：- “江山如画，一笔带过。

忽然回首，那人却在灯火阑珊处。

”——苏轼《临江仙·夜归临皋》 - “独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

文言文《湖心亭看雪》知识点整理一、填空。

①文言文《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》，号陶庵，明末清初人。

本文是一篇游记。

②大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

③是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

④ 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

⑤及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。

”二、解释加点字。

（1）是日更定（指初更以后）．．（ 2）余挐一小船（牵引，这里是划船的意思）．（3）拥毳衣炉火（细毛皮衣）．．（4）雾凇沆砀（雾气弥漫的样子）．．（ 5）上下一白（副词，全，都）（6）惟长堤一痕（只有．．（ 7）客此（在此地客居）（8）及下船（等到．．．（ 9）湖中焉得更有此人（哪能）（还）．．．（10）余强饮三大白（勉强，尽力）（古人罚酒时用的酒杯，这里指酒杯．．（ 11）舟子（船夫）（12）更有痴似相公者（对书生的尊称）．．．．三、一词多义。

(1)是①是日更定矣 __这 __②是金陵人__判断动词 __(2) 白①上下一白__白色 __②余强饮三大白而别 __古人罚酒时用的酒杯，这里指酒杯__(3) 一①上下一白__副词，全 __②惟长堤一痕 _ _数词，一 __）））(4) 更①是日更定矣__ɡē nɡ，古代夜间计时单位，一夜分为五更，一更为 2 小时 __②更有痴似相公者_ɡè nɡ，还__四、词类活用。

客此名词活用为动词，_客居 __．五、翻译句子。

1、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。

2、是日更定，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。

3、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。

4、湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

《湖心亭看雪》知识整理一、文学常识填空（1）本文选自《陶庵梦忆》，作者张岱，字宗子，号陶庵，明末清初文学家，二、解释下列加点字1、更定．．：晚上八时左右。

2、焉得更．有此人：还3、余拏．一小舟:撑（船）4、拥毳．．衣炉火：拥，裹，围。

毳，鸟兽的细毛5雾凇：天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。

6、沆砀．．白汽弥漫的样子7．、强．．饮三大白．：强，尽力。

白，古人罚酒时用的酒杯三、文章主旨本文描写了湖心亭雪后的奇景，叙写了在湖心亭的奇遇，叙事、写景、抒情有机结合，表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致。

1.书后题及重点题1.课外从哪几个角度写西湖雪景的？文中有关“湖上影子”的几句描写很有特点，试做具体分析？(1)侧面描写即“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”通过雪后人声鸟鸣断绝，突出雪大。

(2)全景式描写（或间接描写），即“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”没有直接写雪而是写出雪后雾气弥漫云天山水合而为一，完全成为雪与雾的世界；(3)量词运用和白描手法:即“湖上影子，惟长提一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

”,妙用“痕”“点”“芥”“粒”等量词,把长堤、湖心亭、作者身处之舟、舟中之人按照由远及近、由大及小的次序勾勒出来。

抓住了景物在大雪覆盖中留下的“影子”的特点,运用白描手法，简练朴素，不加渲染。

(4)眼前景物的渺小微弱，与旷远苍茫的大自然形成对比。

表现人之于天地的渺小。

2、“湖中焉得更有此人”一语，与文中哪句话相互映衬？试结合语境，分析它们的深层内涵和表达效果。

“湖中焉得更有此人”一语与后文“莫说相公痴，更有痴似相公者”相互映衬。

前者借“客”偶遇知音的惊喜，赞美作者之“痴”；后者借舟子之口，说“客”之“痴”。

作者超凡脱俗的行为不但在“客”那里引起共鸣，也让舟子受到了“痴”的精神的感染，这种错落互见式的表现手法，以此含彼，以单方代双方，既简洁明快，又含蓄深婉。

湖心亭看雪知识点
1. 要知道《湖心亭看雪》的作者是张岱呀！就像咱们都知道李白一样。

张岱可是明末清初的大文学家呢！比如，提到写雪景厉害的人，那肯定得有张岱呀！
2. 文中写雪景的句子超美，那简直就是一幅绝美的画卷呈现在眼前！“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，哎呀，这描写得多棒啊！就好像你真的置身于那个洁白宁静的世界中。

你想想，那场景得多震撼呀！
3. 文中还有对人物的描写也很有意思呀！“有两人铺毡对坐，烧酒炉正沸”，你看，这简单的几个字就让人感觉到那温暖的氛围了。

就好像在寒冷的冬天里突然看到了温暖的火光，是不是很神奇？
4. 张岱去湖心亭看雪的那种心境也值得琢磨呀！大冷天的一个人去看雪，他得多爱雪呀！这就像有的人疯狂喜欢某个东西一样，不顾一切地去追求。

你说他是不是很有个性？
5. 这篇文章的语言简练但韵味十足啊！每个字都好像有魔力。

“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，这写得多简洁又有意境啊，就如同用最少的颜料画出最美的画一样！
6. 还有啊，通过这篇文章能感受到古人的生活情趣呢！在湖心亭赏雪喝酒，多惬意啊！比咱们现在天天抱着手机有意思多了吧？难道不是吗？
7. 《湖心亭看雪》真的是一篇很值得反复品味的文章呀！它就像一杯陈酿的美酒，越品越香。

你要是还没好好读过，那可真是太可惜啦！
我的观点结论就是：《湖心亭看雪》无论是从文学价值还是从情感体验上，都有着独特的魅力，值得大家深入研读和体会。

《湖心亭看雪》知识点《湖心亭看雪》知识点一、原文、译文崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余(注意课本中书写，拼音打不出来)一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!【译文】译文：崇祯五年十二月，我住在西湖。

接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。

这一天凌晨时，我划着一只小船，穿着毛皮衣服、带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。

(湖上)弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。

湖上能见到的影子，只有(淡淡的)一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。

那两个人看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!”拉着我一同喝酒。

我痛饮了三大杯，然后(和他们)道别。

问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。

等到(回来时)下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!”二、文学常识积累《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。

作者张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初(朝代)山阴(籍贯)人。

出身世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。

有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。

相关背景他出身仕宦家庭，早岁生活优裕，晚年避居山中，穷愁潦倒坚持著述。

一生落拓不羁，淡泊功名，具有广泛的爱好和审美情趣。

他喜游历山水，深谙园林布置之法;懂音乐，能弹琴制曲;善品茗，茶道功夫颇深;好收藏，具备非凡的鉴赏水平;精戏曲，编导评论追求至善至美。