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江西省临川2025届高考语文二模试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1、下列对漫画的理解和推论，不正确的一项是（）A．国家关心贫困群众，开展了扶贫攻坚工作，帮助他们走向脱贫之路。
B．少数贫困户把帮扶措施当做慈善，产生了“等靠要”的思想和行为。
C．贫困群众都是因为自身懒情、好逸恶劳和缺乏进取心而导致贫穷的。
D．在扶贫过程中，要教育群众，让贫困群众从被动接受变为主动创造。
2、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）司马迁的《报任安书》中，“_________，_________”两句以《诗经》为例提出了“发愤著书”的观点。
（2）从苏轼的《石钟山记》我们可以得到一个启示：治学做事要有严谨的态度，“_________，_________”的态度是不可取的。
（3）辛弃疾《青玉案·元夕》中描写女子盛装观灯情态的两句词是“_________，_________”。
3、气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。
2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神，开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。
气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。
从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题。
公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。
比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。
抚州临川区旅游景点介绍抚州临川区位于中国江西省东部，地处赣江中游，是江西省的文化名城。
临川区有着悠久的历史和丰富的文化遗产，是一个充满魅力的旅游目的地。
本文将介绍一些临川区的主要旅游景点，希望能给您的旅行提供一些参考和灵感。
二级标题1. 临川古城临川古城是临川区最重要的旅游景点之一，也是江西省重点文物保护单位之一。
它历史悠久，是中国历史文化名城。
古城内有许多保存完整的古代建筑，游客可以欣赏到明清时期的建筑风格。
古城的街道狭窄而蜿蜒，青石板铺就，两旁是传统的红砖瓦房和古老的店铺。
在这里，您可以感受到浓厚的历史氛围和独特的江南风情。
2. 赣江风景带赣江作为中国第三大江，是临川区的母亲河。
沿江而建的临川区是赣江风景带的一部分，拥有壮丽的自然风光和丰富的人文资源。
漫步在赣江风景带，您可以欣赏到优美的江景、迷人的水乡风光和充满古韵的建筑。
3. 临川书院临川书院是中国古代的一种教育机构，它是培养儿童学习和教育的地方。
临川书院是中国历史上重要的书院之一，也是江西省重点文物保护单位。
书院内有许多古老的建筑，展示了古代教育的独特魅力。
在那里，您可以了解中国古代教育制度的发展和变迁。
三级标题1. 临川古城的独特之处•狭窄而蜿蜒的街道•保存完整的明清建筑•深厚的历史氛围•独特的江南风情2. 赣江风景带的壮丽景色•优美的江景•迷人的水乡风光•充满古韵的建筑•丰富的人文资源3. 临川书院的特色•古老的建筑•展示古代教育的魅力•了解中国古代教育制度的发展结论抚州临川区拥有丰富的旅游资源，既有历史悠久的古城，又有壮丽的自然风光和独特的江南风情。
临川古城、赣江风景带和临川书院都是临川区不可错过的旅游景点。
来到临川区，您可以感受到中国深厚的历史和文化，欣赏到美丽的自然风光。
希望您能在临川区的旅行中留下美好的回忆。
临川区景点
临川区位于江西省抚州市，是一处风景秀丽的旅游胜地，拥有众多的自然景观和历史文化遗址。
以下是临川区的一些著名景点介绍：
1. 临川古城：临川古城建于南宋时期，是江西省唯一一座保存完好的古城，被誉为“江南小南京”。
这座古城保留了许多古建筑和石板路，并且还有一些历史悠久的庙宇和街巷。
游客可以在古城中漫步，感受古老的氛围。
2. 临川塔：临川塔坐落在临川古城内，是一座古老的佛塔，历经千年仍然保存完好。
塔高七层，每层都雕刻着精美的石雕，展示了中国古代工艺和艺术的精髓。
从塔顶还可以俯瞰整个古城的美景。
3. 抚州博物馆：位于临川区的抚州博物馆是江西省最大的综合性博物馆之一。
馆内陈列了大量的文物和艺术品，展示了抚州地区的历史、文化和自然风貌。
游客可以在博物馆中了解到丰富的历史知识，并欣赏到珍贵的文物。
4. 临川楼：临川楼是一座仿古建筑，建于明代，位于临川古城的西大街上。
楼内陈设了许多明清时期的家具和艺术品，展示了古代文化的魅力。
从楼顶可以俯瞰到整个古城的美景，是一处观光和拍照的好地方。
5. 临川书院：临川书院建于宋代，是一所古老的学府，曾经是江西地区的文化中心。
书院内建筑风格独特，保存了许多古代文献和书籍，是研究中国古代文化和教育的重要场所。
游客可以在这里感受到浓厚的文化氛围。
以上只是临川区众多景点中的几个代表，还有许多其他的自然风光和历史文化遗址等待游客的探索。
无论是对历史文化感兴趣的人还是喜欢自然风景的人，都能在临川区找到自己感兴趣的景点和活动。
临川文化调研报告临川文化调研报告一、引言临川文化是指江西省抚州市临川区所拥有的独特的历史文化遗产和民俗风情。
作为中国历史文化名城，临川区非常重视保护和传承其丰厚的文化遗产，因此我们进行了临川文化调研，希望了解其发展现状和未来发展方向。
二、临川文化的历史渊源临川区始建于公元前202年，历史悠久。
在隋唐时期，临川是江南地区的政治、经济和文化中心，是历代王朝赋予特殊待遇的地方。
临川文化在唐宋时期达到巅峰，留下了许多宝贵的历史遗迹，比如临川白石山、临川黄陂、临川剑岭等。
三、临川文化的特点1. 历史底蕴深厚：临川区的历史可追溯到2000多年前，文化底蕴非常深厚，被誉为“东南版的洛阳”。
2. 文化景观独特：临川区拥有许多历史文化景观，如临川白石山是江西省的著名风景名胜区之一，有“南天屹立”的美誉。
3. 民俗风情丰富：临川区的民俗风情丰富多样，融入了汉族、壮族、苗族、侗族等多个民族的风俗习惯，形成了别具一格的文化特色。
四、临川文化的保护与传承1. 建立文化保护机构：临川区成立了专门的文化遗产保护机构，负责对临川文化进行全面的保护工作，制定保护计划和政策。
2. 加强文化遗产保护：临川区对重要的历史建筑和文化景观进行了修复和保护，如临川白石山和临川文庙等。
3. 举办文化活动：临川区积极举办各种文化活动，如“临川文化节”、“临川非遗展”等，以增加市民的文化参与度，传承和弘扬临川文化。
五、临川文化的未来发展1. 开发文化旅游资源：临川区应进一步开发和利用其丰富的文化旅游资源，吸引更多游客前来体验，促进当地经济发展。
2. 引导年轻人参与文化传承：年轻一代是临川文化传承的重要力量，应加强对年轻人的教育和培养，引导他们参与临川文化的传承工作。
3. 加强文化交流与合作：临川区应积极与其他地区、国家进行文化交流与合作，吸取其他地方的文化经验，丰富自身的文化内涵。
六、结论通过对临川文化的调研可以看出，临川区对文化保护和传承工作非常重视，取得了一定的成绩。
局面。
着力营造一个凝聚人心、激励斗志的舆论环境，开明开发、求新思变的人文环境，廉洁务实、规范高效的政务环境，统一透明、公开公正的政务环境及功能齐全、配套完善的城市环境。
以抚北工业园区为重点，实行一个窗口对外，一条龙服务，一天办好手续制度，建立“无费区”，营造一个良好的“亲商、富商、安商”的环境。
2002年全区签约项目348个，实际进资5.58亿元，比上年翻一番。
2003年签约合同282个，实际进资9.3亿元，增长89.8%，作为招商引资载体的抚北工业园区，已有19家企业进园落户，合同资金8亿多元，实际进资约3亿元。
临川区连续5年被评为全省经济协作先进单位，全省利用外资先进单位。
临川自古文风鼎盛，教育发达，是全国知名的“教育之乡”、“才子之乡”。
历史上临川府、县儒学延绵不断，有著名的书院10多所。
北宋大文学家曾巩创办的兴鲁书院一直保存至清末。
以后因战乱频繁，学校、学生均有所减少，至解放前夕，城区有普通公、私立中学5所，在校学生仅1800人；小学15所，学生仅2000人。
解放后，特别是十一届三中全会后，临川的教育得到了突飞猛进的发展，取得了骄人的成绩。
目前，全区共有各类学校496所，在校学生18万余人。
其中有普通高校东华理工学院、抚州职业技术学院,江西医学院抚州分院,江西中医药高等专科学校,抚州广播电视大学等,临川的教育质量有口皆碑.恢复高考以来,临川教育为国内外各大中专院校输送4万多名学生,居全省县（区）之冠。
遍布全国各地的临川籍硕士研究生1400多名，博士研究生500多名,博士后100多名,出国留学的临川籍学生近600名.尤其是临川出现了令人称羡的"神童现象",已有150多名年龄不足15岁的少年考取了全国重点大学少年班,录取人数居全国各县市区之冠.有着"文化之邦"美誉的临川,孕育了辉煌灿烂的“临川文化”，有着“文化之邦”美誉的临川，孕育了辉煌灿烂的“临川文化”，文化事业繁华似锦。
临川文化临川文化是指中国江西省景德镇市临川区的独特的文化遗产和历史传统。
临川文化以其深厚的历史底蕴和丰富的文化资源而闻名于世。
这片土地孕育了许多杰出的历史人物，同时也留下了许多珍贵的文物和建筑。
在这篇文章中，我们将探讨临川文化的历史渊源、文化特色以及它对当地社区和全国乃至国际的影响。
临川文化的渊源可以追溯到几千年前。
根据考古学家的研究，临川地区早在新石器时代晚期就有人类在这里居住和生活。
临川地区的地理位置优越，周围环绕着青山绿水，气候宜人，土地肥沃，这为人类的居住和发展提供了良好的条件。
随着时间的推移，临川地区逐渐形成了独特的文化氛围。
临川文化的一个重要组成部分是陶瓷。
景德镇市临川区是中国著名的陶瓷之乡，拥有悠久的陶瓷制作历史。
临川地区的陶瓷制作技术可以追溯到数千年前，可以说是中国陶瓷制作技术的发源地之一。
临川地区的陶瓷制作以其精湛的工艺和独特的风格而闻名。
无论是青花瓷、粉彩瓷还是釉下彩瓷，临川地区的陶瓷制作都以其精美的装饰和高质量的商品而著称于世。
除了陶瓷制作，临川文化还有其他许多方面的特色。
例如，临川地区的民俗文化非常丰富多彩。
每年的农历春节期间，临川地区都会举办盛大的庙会活动，吸引了许多游客和参观者。
在庙会上，人们可以欣赏到传统的民间表演，品尝到地道的当地美食，并且还有各种各样的手工艺品和纪念品可供购买。
临川地区也是中国传统文化的重要传承地之一。
许多古代文人墨客都在临川地区留下了自己的足迹。
其中最著名的一位就是唐代著名文学家李白。
李白在临川地区留下了大量的诗歌作品，这些作品以其豪放的风格和独特的表达方式而被广大读者所熟知和喜爱。
除了李白，还有许多其他的文学家和艺术家也在临川地区取得了突破性的成就。
临川文化对当地社区和全国乃至国际产生了巨大的影响。
首先，临川文化成为了临川地区的一张重要的名片，吸引了大量的游客和投资。
临川地区的旅游业得到了极大的发展，为当地经济的繁荣做出了巨大的贡献。
同时，临川文化也被引入到全国乃至国际，成为了中国文化的重要组成部分。
抚州市临川区附近的旅游景点
1.婺源古城：婺源古城位于抚州市临川区以北约60公里处，是国家AAAAA级景区。
这里有着完整的明清古建筑群，古朴典雅的街巷和美丽的自然风光，是中国最美丽的古城之一。
2. 醉美婺源：醉美婺源景区坐落在抚州市临川区和婺源县交界处，是江南最大的山地特色旅游度假区。
这里有着清澈的河流、壮观的峡谷、美丽的湖泊和浓郁的民俗文化，是旅游、度假的好去处。
3. 龙虎山：龙虎山位于抚州市临川区西南部，是道教名山，也是国家AAAAA级景区。
这里有着雄伟壮观的山峰、幽静神秘的洞穴和神奇的道观，是道教文化的重要遗址之一。
4. 三清山：三清山位于抚州市临川区和广昌县交界处，是道教名山，也是国家AAAAA级景区。
这里有着壮观的峰峦、秀美的景色和丰富的文化底蕴，是旅游、度假的绝佳去处。
5. 光明顶：光明顶位于龙虎山内，是龙虎山著名的景点之一。
这里有着神秘的道教文化和雄伟的建筑，是道教信仰者前来朝拜的重要地方。
6. 九龙瀑布：九龙瀑布位于抚州市临川区北部，是一个集自然风景和人文景观于一体的景区。
这里有着高峰陡壁、溪流潺潺和清新的空气，是户外运动和休闲度假的好去处。
7. 峨眉山：峨眉山位于抚州市临川区和广昌县交界处，是中国佛教四大名山之一。
这里有着壮观的山峰、深邃的峡谷和古老的佛教文化，是前来朝拜和旅游的好去处。
8. 湖口古村落：湖口古村落位于抚州市临川区南部，是一个保存完好的明清古村落。
这里有着古朴典雅的建筑、独特的民俗文化和美丽的自然风光，是旅游和观光的好去处。
竭诚为您提供优质文档/双击可除临川行政地图篇一：江西临川江西临川前言江西临川，现指江西省抚州市临川区，但一般意义(临川行政地图)上临川就指江西省抚州市。
临川建县始于东汉和帝永元八年（公元96年），至今已有1900多年的历史，因境内有临汝二水，遂名临汝县。
公元237年，以豫章郡东部置临川郡，属扬州，临汝县属临川郡，郡治在临汝（今抚州市）。
隋文帝开元九年（公元589年）灭陈，实现全国统一，废郡扩州，平陈总管扬武通奉命安抚临川郡一带，将临川郡改为抚州。
其后历代行政区划变更频繁，名称多在抚州与临川中变更。
现抚州市辖原抚州地区的南城、黎川、南丰、崇仁、乐安、宜黄、金溪、资溪、东乡、广昌和新设立的临川区。
纵观历史，古临川治属相当于现在抚州市的绝大部分，并囊括了庐陵、豫章、瓯闽部分。
东连吴越，西接潇湘，南控闽粤，北襟江湖，横跨吴、越、楚三地，为古代通往闽粤沿海地区的要冲。
荆楚、吴越文化交汇于此，中原、闽粤文化滋润其中。
魏晋以来，特别是两宋以后，临川古郡，抚河两岸，名人辈出，文事昌盛，素有“才子之乡、文化之邦”的誉称。
本文将从人物、宗教、文化、地理、风俗、方言等方面对临川作一简要介召。
人物“临川才子”是“临川文化”的得意之笔。
自古以来，临川才子之多向为世人瞩目。
“临川文化”区内乐安流坑“千年古村”的“子男双封爵，文武两状元，参政代天子，师保五六人，一门十进士，两朝四尚书，进士五十二，知县四十多，乡举百六余，会解监元群，乡贤祀十二，秀才如繁星”的记述，就是临川才子大量涌现的生动写照。
据有关资料统计，自宋而清，仅临川（抚州）进士及第者2000余人，涌现了举世瞩目的才子群体。
王安石、汤显祖、曾巩、晏殊、晏几道、陆象山、乐史、饶节、谢逸、谢过、李觏、吴澄、纪大奎、李瑞清、谭纶、陈自明、危素、蔡上翔、吴与弼、罗汝芳、陈彭年、危亦林、邓茂七、徐奋鹏、陈际泰、罗万藻、章世纯、艾南英、黄爵兹、欧阳竟无等等，就是临川（抚州）古代才子群体中的佼佼者。
抚州临川1—109都分布(转)最近到抚州通过同学在市挡案局借阅到一本光绪年间修的《抚州府志》，由于有规[定不允许外借和翻拍，匆匆地摘录了一些主要的，转录于后。
附廓：临川县共四隅五廂十三鄉四隅（略）城外五廂：城外曰廂，古三廂，本宋立，属兵马司，元废三廂，立録事司，在五县之上，明改属县，增廂一，顺治四年改灵台乡之十二都为外西廂，始有五廂。
港东廂为里者二；外东廂为里者四；外南廂为里者二；外西廂（灵台鄉之十二都）为里者十；外北廂为里者十。
城外十三鄉（都71，里446）：临汝鄉为都者四（1-4都）（城南至城东北）：一都（为里者16）二都（里9）三都（里10）四都（里12，有华溪、唱凯墟）长宁鄉为都者四（5-8都）（城东）：五都（里11）六都（里8，流坊墟）七都（里5）八都（里14，罗湖墟）灵台鄉为都者四（9-13都）（自城南至城西）：九都（里10，凤崗墟）十都（里8）十一都（里9，上顿渡市）十三都（里8）招贤鄉为都者四（14-17都）（城西）：十四都（里4）十五都（里6）十六都（里8）十七都（里4）十八至三十一都为惠安、秀颖二鄉，宋绍兴十九年割益崇仁县。
尽安鄉为都者八（32-39都）（城西）：三二都（里3）三三都（里4）三四都（里4）三五都（里6，三桥墟、高坪墟）三六都（里7）三七都（里4，温泉）三八都（里9，战坪墟）三九都（里2）明贤鄉为都者六（41-45都）（在郡西北）：四十都（里4）四一都（里5，黄昏渡集）四二都（里10，同源集、许家渡集）四三都（里10，金鸡城）四四都（里8，大江墟）四五都（里11，焦石市、李家渡市）长乐鄉为都者九（46-54都）（郡正北）：四六都（里17，罗针市）四七都（里10）四八都（里5，云山墟）四九都（里6）五十都（里5）五一都（里8，白家墟）五二都（里12）五三都（里7，李坊墟、温家圳市）五四都（里10，王家墟、白城节孝坊）五十五都至五十七都，明正德七年割置东乡县。
安宁鄉为都者一（58都）（在东界近北）：五八都（里2）五十九都至七十三都，明正德七年割置东乡县。
江西临川前言江西临川，现指江西省抚州市临川区，但一般意义上临川就指江西省抚州市。
临川建县始于东汉和帝永元八年（公元96年），至今已有1900多年的历史，因境内有临汝二水，遂名临汝县。
公元237年，以豫章郡东部置临川郡，属扬州，临汝县属临川郡，郡治在临汝（今抚州市）。
隋文帝开元九年（公元589年）灭陈，实现全国统一，废郡扩州，平陈总管扬武通奉命安抚临川郡一带，将临川郡改为抚州。
其后历代行政区划变更频繁，名称多在抚州与临川中变更。
现抚州市辖原抚州地区的南城、黎川、南丰、崇仁、乐安、宜黄、金溪、资溪、东乡、广昌和新设立的临川区。
纵观历史，古临川治属相当于现在抚州市的绝大部分，并囊括了庐陵、豫章、瓯闽部分。
东连吴越，西接潇湘，南控闽粤，北襟江湖，横跨吴、越、楚三地，为古代通往闽粤沿海地区的要冲。
荆楚、吴越文化交汇于此，中原、闽粤文化滋润其中。
魏晋以来，特别是两宋以后，临川古郡，抚河两岸，名人辈出，文事昌盛，素有“才子之乡、文化之邦”的誉称。
本文将从人物、宗教、文化、地理、风俗、方言等方面对临川作一简要介召。
人物“临川才子”是“临川文化”的得意之笔。
自古以来，临川才子之多向为世人瞩目。
“临川文化”区内乐安流坑“千年古村”的“子男双封爵，文武两状元，参政代天子，师保五六人，一门十进士，两朝四尚书，进士五十二，知县四十多，乡举百六余，会解监元群，乡贤祀十二，秀才如繁星”的记述，就是临川才子大量涌现的生动写照。
据有关资料统计，自宋而清，仅临川（抚州）进士及第者2000余人，涌现了举世瞩目的才子群体。
王安石、汤显祖、曾巩、晏殊、晏几道、陆象山、乐史、饶节、谢逸、谢过、李觏、吴澄、纪大奎、李瑞清、谭纶、陈自明、危素、蔡上翔、吴与弼、罗汝芳、陈彭年、危亦林、邓茂七、徐奋鹏、陈际泰、罗万藻、章世纯、艾南英、黄爵兹、欧阳竟无等等，就是临川（抚州）古代才子群体中的佼佼者。
抚州不仅文化名人多，而且档次高，成就大。
列入《中国名人辞典》的鸿儒100多人。
《江西历代文学艺术家大全》共收录了1296人，其中抚州籍名家317人，几乎占三分之一。
“宋词四开祖，临川有二晏”，“唐宋八大家，曾巩、王安石”，“江南四才子，陈、罗和章、艾”。
“江西诗派”前期25人，临川有谢逸、谢过、汪革和被陆游称为“诗僧第一”的尧节。
全国两宋词人867人，江西为153人，而抚州就占44人。
特别是北宋著名词人晏殊、伟大改革家王安石、文章大家曾巩、南宋心学大师陆九渊、明代剧坛伟人汤显祖等，不仅对中华民族文化的发展作出了彪炳史册的贡献，而且赢得了世界性的崇高声誉。
从1977年恢复高考至1993年，抚州市各类学校为全国大中专院校输送新生超过10万名，1984年以来，抚州市中小学生在全国性和全省性的数、理、化三科大赛中，共有2284人次获奖。
其中获全国一等奖的153人次，获全国二等奖的365人次，获全国三等奖的740人次。
临川一中被评为2006—2007年度全国十大名牌中学之一。
文化"农耕文化"是临川文化的根本，临川文化地域是个农业区，农作物以稻谷为主，南城、南丰、黎川、金溪、崇仁、乐安、宜黄等粮谷多集散于临川，所以临川有"江西三大米市"之誉。
临川文化具有勤苦奋力的物质。
可以说，教育之花结出甘甜的果，是一个"苦"字和一个"搏"字，辛勤耕耘出来的。
诗书丰繁是“临川文化”的一大特色。
据资料载，列入《四库全书》存目的论著，抚州籍人氏著述就有近800卷之多。
傩舞，是一种古老的祭舞，起源于氏族社会的图腾信仰，意在驱鬼逐疫，求福灭灾，是“中国古代舞蹈的活化石”，是“临川文化”的一块瑰宝。
抚州是我国“傩舞之乡”。
江西10个“傩”县，抚州占6县，其中又以南丰傩为最古老、最系统、最完整，“延今三千余年”，至今袭而不衰，蜚声中外。
戏曲。
抚州是江南地方戏曲出现最早和最兴盛地之一。
抚州戏曲艺术的产生和发展，塑造了中华民族优秀文化的一位戏剧巨人汤显祖。
他的代表作“临川四梦”，即《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》，标志着我国明代传奇戏剧发展的新高峰。
嘉靖年间兵部尚书谭纶又将海盐腔带回家乡宜黄，宜黄戏子竟有千人之众。
清康熙初年，宜黄产生的“二黄腔”已在浙江流行，后传播到安徽、湖北，再经艺人加以创造，遍及全国。
抚州采茶戏，是抚州地方戏的一支劲旅，很受当地人民的欢迎，得到戏剧界的青睐。
书法艺术是“临川文化”辉煌的一页。
东晋大书法家王羲之于晋成帝咸康元年至六年在临川任内史，三十余岁，临池学书，为他的书法成就奠定了基础。
唐朝大书法家颜真卿六十三岁在临川任刺史，写《麻姑山仙坛记》，被誉为天下第一楷书，从而使他的书法艺术达到“炉火纯青”的地步。
临川籍人氏曾行、赵崇番、陈景元、虞集、李瑞青等都是书法艺术大家。
东乡的舒同是我国当代著名书法家，创建了别具一格的“舒体”，被誉为“红军第一书法家”。
科学技术在“临川文化”的大系统中也占有重要位置。
宋代地理学家乐史，著有《太平寰宇记》200卷，为研究我国历史地理要籍。
元代地理学家朱思本，耗10年之功，绘成《舆地图》两卷，在制图史上是一个杰出的创造。
“盱江医学”在江西医学史上占有重要地位，仅宋、元、明、清四代，盱江流域各县有传略可考的医学家多达200余人，医学著作100余种。
元代医学家危亦林，著有《世医效方》，其中关于麻醉药的使用，骨折复位的悬吊复位法，创世界最早纪录，各国沿袭至今。
当代中国物理学家有“四大名旦”，抚州的饶毓泰就是其中一“旦”。
古代的抚州府陶瓷制作和烧炼也非常发达。
著名的《景德镇陶录》一书曾高度称赞抚州的制陶艺术，南丰白舍，金溪小陂，临川白浒三窑所产生的陶瓷，可以和景德镇陶瓷媲美，因而被载入《中国陶瓷史》。
与“临川文化”昌盛相联系的，是金溪的木刻印刷和石板印刷，不仅历史悠久，而且技艺精湛，与“临川才子”相得益彰，世称“临川才子金溪书”。
此外，乐安的毛边纸，临川的毛笔，在清朝均为贡品。
南丰蜜桔是著名的贡桔，它的栽培技术和历史可追溯到唐开元以前。
作为经济交往的贡品，突破了纯资源物质形态，创造了独特的蜜桔文化。
广昌白莲始种于唐高宗仪风年间，南宋绍定元年就有“莲乡”之美称。
明清时，宜黄、乐安等地是江南重要的夏布产地，其中尤以宜黄为最。
宜黄夏布有纤维细长，色泽光洁，透风凉爽，质韧耐用等特点。
这里长年舟车不断，商旅繁忙，成为江南夏布的集散地。
宜黄夏布在国内各大城市和高丽（朝鲜）市场上享有极高的声誉，构成别具特色的抚州（临川）服饰文化。
宗教抚州是一块神灵的土地，宗教文化源远流长，博大精深。
这里有华东地区第一所尼众佛学院江西尼众佛学院、华东第一塔金山寺千佛塔、江西室内第一大佛寿昌立佛和卧佛、全国第三大教堂圣诺瑟大教堂、全省第一大基督教堂永恩堂，还有闻名东南亚的佛教曹洞宗祖庭曹山宝积寺和疏山寺、闻名全国的马祖道一道场石巩寺等。
公元前一世纪佛教传入中国，隋唐最盛，以后开始有了佛教宗派，禅宗就是其中之一。
由于禅客众多，禅学兴隆，后又分成曹洞宗、云门宗、法眼宗三个流派。
其中又以曹洞宗影响最大，声誉最高，在佛教史上占有极为重要的地位。
曹洞宗的宗风是由“二宜两山”禅师共同创立的。
他们一是抚州宜黄曹山寺本寂禅师；一是宜丰洞山普利寺良价禅师。
本寂在宜黄曹山修持了大约30年，是我国禅宗史上“五家七宗”的创始人之一。
曹洞宗创立之后，南宋嘉庆16年，日本国承阳大师来中国留学，跟从曹洞宗第13代受禅法，学成回国，便在日本福进县建立了永平寺。
700多年来，曹洞宗的宗风法轮常转，承阳大师成了日本曹洞宗的总本山，弟子达一千万之众，还专门成立了曹洞宗研究所。
“临川文化”东渡，光照异域他乡，生根开花结果，成为“临川文化”与日本国的文化交流和一衣带水的友好邻邦、友谊的纽带。
南城的麻姑山，是江南名山，唐时皇帝为之立庙，于是道士争相讲道，麻姑山成为江南一带道教胜地。
地理地势河流：全市东南西三面环山，中部多丘陵山地，起伏绵延，西北接赣抚平原，一望无垠。
全境以山地、丘陵为主，境内山地大多分布于边缘地带，东南系武夷山麓，西南属雩山余脉。
主要山峰一般海拔1000米左右，少数超过1500米。
境内河流交错，水系成网，10平方公里以上流域面积的河流就有467条。
本市河流均属长江流域，有抚河、赣江、信河三大水系。
抚河干流全长317公里，为全市最大河流，也是江西省第三大河流。
气候：抚州气候属亚热带湿润季风气候，四季变化分明，春季温暖多雨，夏季炎热湿润，秋季凉爽少雨，冬季寒冷干燥。
土地资源：全市土地面积2822.54万亩，其中耕地面积380.30万亩，人均耕地1.04亩，在耕地面积中，有效灌溉面积占77.95％，尚有可开发利用的荒山、荒坡594万亩，是发展多种经济的天然资源。
特别是宜农红壤荒地面积大，集中连片，是世界银行红壤开发的投资重点。
森林资源：全市有林地面积1461万亩，活立木蓄积量2956万立方米，毛竹18194万株，森林覆盖率53.4％。
乐安、宜黄、黎川等七县为全国速生丰产林基地县，面积达37.95万亩。
本地野生动植物种类繁多。
直到20世纪80年代，当地还有老虎，狐狸，刺猬，野猪群等频繁活动。
现在野鸡，野鸭，野兔，蛇类等活动依然频繁（注：本地大蛇，毒蛇多，本地人有捕猎蛇卖的习惯，再加上农药和其他污染，大蛇的生存面临巨大的挑战）。
鸟类种类繁多，麻雀，白鹭等在夏秋两季在农村随处可见。
本地还盛产野梨，桃，李，柿，柚，枣，葡萄等。
由于土壤含铜偏重，所以和其他地方不一样。
南丰蜜桔扬名海内外。
水产资源：全市水面面积133.05万亩，已养殖面积43.93万亩。
市内渔类品种繁多，养殖以草、鲢、鲤为主，水产品产量7.52万吨。
野生的鳝类，蛙类、鳖类物种丰富，还有娃娃鱼（注：又名大鲵，是世界上现存最大的两栖动物。
）这种稀有动物。
由于现今环境急剧恶化，和本地保护不利，水生态和森林生态一样正在遭受严重的破坏。
矿藏资源：市内地下矿藏丰富。
初步探明的各种金属和非金属矿有40多种，其中瓷土储量大，品位高，是市内一大优势资源；石墨、重晶石储量列全省前茅；沙金、岩金具有较大的开发前景。
此外，南城麻姑山天然矿泉水具有抗癌防衰老功能，临川温泉是江西省疗养胜地之一。
特产资源：抚州自古为农桑富庶之地，孕育着众多的名优土特产品。
南城银珠稻(即麻姑米)，品质精良，香软可口；南丰蜜桔，古称“贡桔”，以皮薄肉嫩、汁多核少，果味香甜而驰名中外；抚州西瓜享有“冷比霜雪甘如蜜”之美誉；广昌通芯白莲，以色白、芳香、味甘特点闻名遐迩；广昌驿烟，具有色鲜、肉厚、味浓、油份充足，燃烧性强等特点，远销欧亚非。
此外，金溪的藕丝糖、南城的麻姑茶、浒湾油面、疏山金桔饼、崇仁麻鸡、东乡绿壳神蛋等，各臻其妙，在省内外均享有一定的声誉。
风俗节日抚州人有吃粉的癖好，经过历代的发展，现在有许多中做法，常见的有餐馆的泡粉，炒粉，家中常见的吃法有鱼头煮粉，凉拌粉。
