读者批评理论
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费什读者反应批评若干重要理论概念评析费什读者反应批评1。
费什读者反应批评的提出背景:科学技术的飞速发展,使得以往看似神秘的现象——阅读——正逐渐被揭示出它的规律。
虽然众多的心理学家和科学家在这方面进行了研究,但是至今对人类阅读的本质、过程及其影响因素等还没有形成一致的认识,更没有系统的理论框架,关于读者反应批评,正是这一研究领域的突破性进展。
选择问题是读者反应批评中的一个重要概念。
所谓选择问题,就是由读者作出决策时给予读者一定的启发,使他们不仅能够把自己原先的想法加以修正,而且能够开拓新思路,发现新线索,提出新设想。
3。
选择问题的提出,会使我们不断地接触到与之相关的知识,从而扩大我们的视野,促使我们向着未来的目标迈进。
有了这样的认识和努力,我们就可以更好地去创造生活。
其次,从另外一个角度来说,也为我们提供了广阔的研究空间。
第三,学习哲学知识,同样也可以让我们拥有更丰富的知识储备。
在哲学的发展过程中,出现了很多对哲学史上的争议和不同的观点做了分析,对这些问题加以剖析,我们会更清楚地了解哲学史上的事情,并且可以更清晰地看到现实的人文社会现象,那么这就会更利于我们掌握人文社会科学的精髓,对人文社会科学有一个比较深入的了解。
5。
费什认为,读者和作者是不同的个体,是有差异的;但是,读者是属于作者的,因此,读者也就是作者,只不过读者并不知道作者写作的意图罢了。
6。
费什指出,当读者一接触到文章,他就在搜集信息,根据经验的指导,他将信息按照能否回答最初的问题排列顺序,以便找到与原问题有关的部分,因此费什强调了“原问题”对读者做出判断的重要性。
7。
费什认为,在批评中,读者会做两种区分:确定性区分和非确定性区分。
确定性区分又叫形式化区分,是对文本信息的直接评价。
8。
非确定性区分是指在阅读中作者对语言材料中所表达的意义进行猜测或探讨,通常包括:隐喻、歧义和含糊性。
9。
费什认为,文本阅读的目的是帮助我们获取、构建或阐释原始意义,不是在证明我们的内在预期。
读者批评的定义与特征1、定义:是一种以读者为指向的批评,侧重从读者的角度理解文学及其意义。
把读者接受作为批评的主要对象,着重探索读者与作家、作品的相互关系和相互影响,强调读者在文学进程中的决定作用。
读者批评是在现象学和现代阐释学的哲学土壤里,在接受美学(姚斯、伊瑟尔)和读者反应批评的理论批评时间中生长起来的,同时也是为了适应文学范式的变化。
2、特征:a对读者性质的重新认识:读者是整个文学活动中一个不可缺少的主体,是阅读和产生意义的基本要素。
文学作品是为读者阅读而创作的。
即使是“藏之名山”之作也是为了“传之后世”。
意义是在阅读过程中产生的,读者对文学作品意义的实现具有决定性的作用,文本的社会意义、审美价值乃至潜在的意义都需要在读者的创造性阅读中才得以实现。
读者使作品获得了生命。
读者是促进文学创作、推动文学发展的重要因素,读者新的趣味和追求将对作家起到引导作用。
b突出文学文本的未定性:任何文学文本都具有未定性,它们不是自足的存在,而是一个多层面的未完成的图式结构。
(波兰)英伽登指出,文学作品包括四个异质而又互相依存的层次:语音现象层、语义单位层、再现客体层、图式化方面层。
“未定点”:在被再现的客体层和图式化方面层中没有被文本特别确定的方面或成分。
“空白”理论:空白是交流的基本条件,没有空白就没有交流的必要;空白是阅读中不可或缺的积极推动力,它作为读者想象的催化剂,将促使读者补充被隐藏的内容,干预或调整已建立起来的联系。
c强调文学史的接受因素:以往的文学史家认为,把文学的历史简化成作家和作品的历史即生平加作品的编年排列,读者批评坚持认为,文学作品的历史价值、影响和地位是由作品自身的质量和接受意识共同作用的,一部文学史应当是文学接受的效果史,决定作品历史地位和价值的主要因素是读者的接受意识。
“期待视野”:指文学接受活动中读者原先各种经验、趣味、素养、理想等综合形成的对文学作品的一种欣赏要求和欣赏水平,具有历史性和开放性。
从读者批评角度解读《黄金时代》读者批评理论把读者置于文学研究的中心,强调读者及读者期待视野,探索读者与作家、作品的相互关系和相互影响,认为文学作品通过不断召唤读者的期待同时又重构读者的期待最终实现其文学价值。
本文基于此理论,从读者期待视野、文本召唤结构、读者对作品终极意义三方面对《黄金时代》进行重新解读。
读者批评;《黄金时代》;读者期待视野;文本召唤结构;读者对作品终极意义【中图分类号】g623.23文献标识码:b文章编号:1673-8005(2013)02-0240-021读者期待视野“期待视野”,是指文学接受活动中,读者先前的各种经验、趣味、素养、理想等综合形成的对文学作品的一种欣赏要求和欣赏水平。
不同时代的读者有不同的期待视野,文学作品的价值也会随着读者期待视野的变化而发生变化,读者批评的文学史研究实际上是读者期待视野变更史的研究。
正如伊瑟尔所说:”作品的意义只有在阅读过程中才能产生,它是作品和读者相互作用的产物.而不是隐藏在作品之中,等待阐释学去发现的神秘之物。
”①。
同时还指出:”作品的意义最终在读者阅读活动中完成,具有这一意义的作品才算完整,才算实现了作品的价值。
”故事开头写道:”我二十一岁时,正在在云南插队。
”写主人公作为一个知青遇到的事情。
从开头看,读者以为是知青文学,读下去才发现这是与现在知青小说完全不同的叙述方法,这种写法满足了读者想读不同小说的心理期待,跳出了一般知青小说的牢笼。
然后写陈清扬找王二来讨论自己是不是”破鞋”的问题,于是给读者留下悬念,读者不由自主想知道其中的原因,而下面的陈述满足了读者的期待:她之所以被称为破鞋,是因为陈清扬是女人而且是个美丽的女人。
王二和陈清扬因为伟大的友谊搞破鞋,荒诞的理由使人发笑又使人悲哀,使人想到那个三缄其口、不敢说话、没有朋友的时代;在文革时期,这种搞破鞋的行为势必会引起很大的斗争,于是,在读者的期待中,两人因为搞破鞋被批斗,写材料,恰和读者期望相吻合;同时,大量的性行为描写突破了一般限度,满足了读者的猎奇心理。
费什读者反应批评若干重要理论概念评析在社会学和文化研究中,费什(Fischer)是一个重要的理论家,也是一位受尊敬的读者反应批评家。
他的作品不仅丰富了当代读者反应批评学的理论体系,也给读者反应批评的发展提供了宝贵的认知调查和实践观察资源,从而深刻影响了社会研究各个领域的学者,具有重要的意义。
费什的理论体系主要涉及“社会系统”、“文化系统”、“精神系统”、“媒体系统”和“读者反应”等五个重要领域。
费什认为,文学研究不仅应考虑作品本身,还应考虑它在社会系统中的作用。
换句话说,文学研究应该考虑文学作品被读者消费后如何影响社会系统,以及它们在文化系统中所起的作用。
费什的“精神系统”理论也涉及到文学作品的消费者改变,也就是说,文学作品通过读者的反应可能影响文学消费者的看法、思维和行为等。
费什的“媒体系统”理论也强调了文学作品在传播过程中的媒体环境问题,说明了文学作品在传播过程中不仅受作者的影响,也受媒体环境的影响。
费什的著作“读者反应”也做出了卓越的贡献,他揭示了文学作品在传播过程中读者如何反应,以及文学作品在传播过程中的重要细节是怎样的。
他的著作中也提出,文学作品传播的效果是由两个重要因素共同影响的,受客体和受体的影响。
这两个因素可以通过实践观察和研究发现,影响文学作品传播的效果。
此外,费什提出了“社会结构假说”,他认为文学作品在传播过程中,文学作品消费者必须遵循社会结构中的规则,并根据社会结构中的不同框架和规则,以及不同文学作品本身的性质,对文学作品产生不同的反应。
同时,费什也提出了“社会文化假说”,他认为文学作品传播的效果也受社会文化背景的影响,即文学作品被不同的消费者消费的效果会有所不同。
费什的理论涉及了社会学、文化学和媒体学等多个领域,具有重要的学术价值和实践价值。
他反应批评的理论模型揭示了文学作品在传播过程中如何被读者消费,以及它们在文化系统中所起的作用,也提出了以社会结构和社会文化为基础的文学作品反馈理论,让人们对文学作品如何影响读者有了更深入的认识。
费什读者反应批评若干重要理论概念评析费什读者在20世纪中叶以前的社会学研究中发挥了重要的作用,他的著作使他在社会学研究中占有重要的地位。
他对理论和方法的批判和贡献无疑是令人瞩目的,并且还有重要的影响力。
这篇文章的目的是通过读者反应批评的方法来分析费什在某些重要理论概念中的批判,从而给出一个全面的评价。
费什有着许多重要的理论概念,例如“社会结构”、“社会基本功能”和“社会秩序”,他在理论上提出了对它们的解释。
这些概念在社会学研究中占据了重要的地位,但费什也指出,它们中存在一些缺陷和限制,他提出了一种新的社会理论方法,以解决这些问题。
费什的理论概念及其批判的一个重要的方面是“社会结构”。
他认为,社会是一个具有结构性的系统,它由许多不同层次的元素组成,以及它们之间的相互关系。
这些元素和关系构成了社会系统的总体构造,它们是决定社会系统运作和演变的重要因素。
费什在这一理论概念中提出的批判是,这种社会结构的概念无法全面描述现实社会,并且无法提供有效的指导,其中有一些关键的范畴和概念缺乏有效的定义。
费什还对“社会基本功能”的理论概念进行了批判,他认为,这类理论假定社会存在一些共同的基本功能,例如保护、服务、维护、改善,等。
但是他认为,这种理论可能会导致把相应功能的结果归因到某个特定社会系统,而忽视了其他社会因素,这就是费什对这种理论概念的批判。
费什还对“社会秩序”的概念提出了批判。
他认为,尽管社会秩序可以提供社会稳定和共生,但它本身存在着一定的限制,例如过于严格的控制和不合理的政治限制,这反过来又会受到社会变革的影响,从而破坏社会秩序。
费什认为,要解决这个问题,需要对社会秩序的本质进行重新认识和探究,从而更有效地实现调节社会变革和社会秩序之间的关系。
从以上分析可以看出,费什对若干重要理论概念的批评具有重要意义,它不但揭示出这些理论概念的缺陷,而且也提出了一种新的要求,即要综合考虑社会结构、社会基本功能和社会秩序的三个方面,才能得出有效的社会理论和实践结论。