历代名家绘马图
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近现代名家画马栩栩如生
马在中国文化中有着独特的地位,中华民族的图腾是龙,而龙与马试试相提并论为龙马“龙马”,有此可见马的地位之高。
马是中国最古老的绘画主题之一,从唐太宗“昭陵六骏”的长啸到徐悲鸿笔下的奔马......马的艺术在中国不断变化,一起盘点古今十大名家画马。
徐悲鸿《八骏图》
徐悲鸿《奔马图》之二
徐悲鸿《奔马图》之三
徐悲鸿《奔马图》之四
徐悲鸿《立马图》
徐悲鸿《柳马图》
徐悲鸿《双骏图》
徐悲鸿《奔马图》之五
刘勃舒《奔马图》之一
刘勃舒《奔马图》之二
刘勃舒《双骏图》
刘勃舒《双马图》
刘勃舒《套马图》
马晋《八骏图》
马晋《八骏图》之二马晋《骏马图》
马晋《骏马图》之二马晋《柳马图》
马晋《双骏图》
马晋《双骏图》之二马晋《双骏图》之三尹瘦石《奔马图》
尹瘦石《奔马图》之二尹瘦石《奔马图》之三尹瘦石《奔马图》之四
尹瘦石《奔马图》之五尹瘦石《牧马图》
尹瘦石《双骏图》
尹瘦石《双骏图》之二尹瘦石《双骏图》之三尹瘦石《一马当先》尹瘦石《跃马图》。
古今名家画马图欣赏马,在中国古代⼀直是民族⽣命⼒的代表和强盛富有的象征。
古代神话传说中有很多关于千⾥马、神马、天马的记载。
我国画马史上名家辈出,他们或注意实际观察,将马的种种形态精确地描绘出来;或不满⾜于形似,⼒求画出马的精神,以达到以马抒怀、以马寄情的⽬的。
⽆论重写实还是通过画马来画⼈,古代画家都达到了极⾼的⽔平,使画马这门艺术表现出真正的中国⽓派。
下⾯我们就⼀起来⾛进名家画马的世界:唐韩⼲《马性图》2017佳⼠得春拍1亿成交今年3⽉,万众瞩⽬的佳⼠得纽约亚洲艺术周“宗器宝绘—藤⽥美术馆藏中国古代艺术珍品”拍卖中,有⼀匹马,最后以⼀个亿成交,那就是唐代韩⼲的《马性图》。
唐韩幹《照夜⽩图》唐韩幹《相马图》韩幹,唐代中期画家,喜好丹青艺事,尤好画马。
他出⾝贫寒,少时曾为酒家送酒。
有⼀次,他为王维送酒,在地上画马为戏,被王维发现,遂每年资助他⼆万钱,“令学画⼗余年”,遂声名渐起。
唐韩幹《神骏图》韩幹曾被唐⽞宗召⼊内廷成为⼀名宫廷画家。
当时宫中陈闳以画马荣遇⼀时,⽞宗令韩幹师之,幹不奉诏,谓“⾂⾃有师,今陛下内厩马,皆⾂之师也”。
可见,韩幹画韩幹注重写⽣,以真马为师,虽宗法曹霸⽽有出蓝之誉,在艺术上取得了巨⼤成就。
其画马⾻⾁停匀,壮健神俊,穷其殊相,被誉为“古今独步”。
唐韩幹《辕马图》唐韩幹《牧马图》唐韩幹《牧场戏马图》唐韩幹《胡⼈呈马图》唐韩幹《圉⼈呈马图》⾦赵霖《昭陵六骏图》之什伐⾚⾦赵霖《昭陵六骏图》之飒露紫⾦赵霖《昭陵六骏图》之⽩蹄乌⾦赵霖《昭陵六骏图》之拳⽑騧北宋李公麟《五马图》之⼀北宋李公麟《五马图》之⼆北宋李公麟《五马图》之三北宋李公麟《五马图》之四北宋李公麟《五马图》之五。
徐悲鸿<<骏马图>>
在我国美术史上,远自秦代壁画、秦始皇陵兵马俑之时马已是艺术表现的对象。
历代也有诸多画马的名家,曹霸、韩干、韦堰、李公麟等都以画马而名垂百代。
徐悲鸿在这些艺术名家的成就面前, 更有所发展他赋予马这一富有灵性的动物以新的情感和新的艺术形象。
纵观徐悲鸿不同时期画的马这种情感的象征意义也在不断的变化,他总是用自己手中的笔和笔下的马来表达自己的希望和理想。
徐悲鸿的马之所以动人正在于他将高度的艺术技巧同自己心中之“ 意“ 融合于一体, 而徐悲鸿经常说的一句话就是“ 盖艺术乃民族生活之现象思想之征。
”“一洗凡马万古空”这是杜甫在《丹青引赠曹将军霸》诗中赞扬唐代画家曹霸画马的名句可以说用它来评价徐悲鸿笔下的马恰到好处。
看到徐悲鸿的“ 马”尤其是他的这幅《骏马图》, 更让人觉得过目难忘甚至为之精神振奋、意气风发。
徐悲鸿所画的马之所以驰名,就是因为他熟悉马早在欧洲留学时他对马的速写就不下千幅还作过马的解剖所以熟悉马的骨架、肌肉、组织详审其动态及神情。
从这一画作中就可看出画家将自己所掌握的这些有关马的技巧和感受同中国传统笔墨结合起来以塑造他心中之马。
刚劲稳健的线条准确勾画出马的头、颈、腹、臀、腿等结构要点又以饱酣
奔放的墨色笔势挥毫铺写马的颈部鬃毛和鬃尾但在局部细节的处理上,他又吸收了西方注重光影明暗的表现方法辅以变化有致的淡墨。
然而,正是这种把中西画法揉合得天衣无缝的画法使徐悲鸿笔下的马既满了勃勃生机,又富于笔情墨趣。
徐悲鸿八骏图赏析徐悲鸿以画马著称于世,泼墨写意或兼工带写,塑造了千姿百态、倜傥洒脱的马,或奔腾跳跃、或回首长嘶,或腾空而起、四蹄生烟······。
他画的马既有西方绘画中的造型,又有中国传统绘画中的写意,融中西绘画之长於一炉,笔墨酣畅,形神俱足。
它那刚劲矫健,剽悍的骏马,给人以自由和力量的象征,鼓舞人们积极向上。
马徐悲鸿早期素描稿他对马的肌肉、骨骼以及神情动态,作过长期的观察研究。
早在巴黎高等美术学校学习期间就常常去马场画速写,并精研马的解剖,积稿盈千。
这为他后来创作各种姿态的马,打下了坚实的基础。
徐悲鸿自已也说道:“我爱画动物,皆对实物下过极长时间的功夫,即以马论,速写稿不下千幅,并学过马的解剖,熟悉马之骨架肌肉组织,然后详审其动态及神情,方能有得。
”从而能够成马在胸,游刃有余地去补捉瞬间即逝的动态神情,得心应手地采用前人不敢涉猎的大角度透视,创作出来的崭新艺术形象。
由于徐悲鸿经常画马,他对马有一种偏爱。
和马在一起,听着马蹄得得,看着马迎风奔驰,他觉得是一种精神享受。
他的心仿佛在和马一同驰骋。
廖静文在《徐悲鸿一生》—书中回忆,—次在成都坐马车,马车夫是一位和善的老人,他爱马,马养的非常好。
他举起鞭子,那匹栗色的年老的牝马便扬起那好看的蹄子,欢快地向前奔驰了。
徐悲鸿喜欢这样待马的好人,徐悲鸿下马车,马车夫正忙着给马预备水和饲料。
“喀,这个给你。
”徐悲鸿先生忽然对马车夫说,一面从手提皮包里取出一幅折叠起来的奔马画。
这是他昨天晚上才画好。
马车夫迷惑地抬起他那满是皱纹的前额,眯细着眼睛呆望着徐悲鸿,仿佛没有听懂他的话。
徐悲鸿马“老大爷,”廖静文从旁解释说,“这是一张画,是送给你的。
”马车夫那双混浊的眼睛陡然亮起来,他双手接过画,连声说:“谢谢老爷,谢谢老爷。
古今名家画马唐韩幹《相马图》韩幹,唐代中期画家,喜好丹青艺事,尤好画马。
他出身贫寒,少时曾为酒家送酒。
有一次,他为王维送酒,在地上画马为戏,被王维发现,遂每年资助他二万钱,“令学画十余年”,遂声名渐起。
唐韩幹《神骏图》唐韩幹《照夜白图》唐韩幹《牧马图》唐韩幹《牧场戏马图》唐韩幹《胡人呈马图》唐韩幹《圉人呈马图》赵霖帝遣六龙来森然风云姿金赵霖《昭陵六骏图》之青骓金赵霖《昭陵六骏图》之什伐赤全卷分六段,每段画一马,旁有题赞。
骏马的形态既忠于原作,又注意发挥绘画之长,通过遒劲的笔法和精微的设色,将马匹的毛色表现得更加真实自然,战骑驰骋疆场的雄姿也刻画得十分生动。
无论是奔驰、腾跃,还是徐行、伫立,都能曲尽其态。
金赵霖《昭陵六骏图》之飒露紫金赵霖《昭陵六骏图》之拳毛騧金赵霖《昭陵六骏图》之白蹄乌李公麟龙眠胸中有千驷不惟画肉兼画骨北宋李公麟《五马图》之一李公麟,北宋著名画家。
好古博学,长于诗,精鉴别古器物。
尤以画著名,无所不精,时推为宋画中第一人。
其画马与人物,最为人所称道。
苏轼称赞他:“龙眠胸中有千驷,不惟画肉兼画骨”。
他“每欲画,必观群马,以尽其态”。
《五马图》就是李氏根据写生创作的。
画中五匹大马,由五个人牵引,神采焕发,顾盼惊人。
用笔简练,马的一举一动,极其细致生动地表现出骏马运动和性情的特征。
北宋李公麟《五马图》之二北宋李公麟《五马图》之三在画法上,李公麟以白描著称。
《五马图》中,人、马均单线勾出比例准确,动作生动,清晰地表现出肌肉骨骼的结构,身体的重量感、软硬质感,乃至光泽印象,可代表他画白描的水准。
北宋李公麟《五马图》之四北宋李公麟《五马图》之五赵孟頫老向天闲无战功元赵孟頫《进马图》赵孟頫是宋末元初人,他博学多才,能诗善文,懂经济,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏。
特别是书法和绘画成就最高,开创元代新画风,被称为“元人冠冕”。
在赵孟頫的传世绘画作品中,以人物与鞍马,或人骑图为题材的比重最大,见于著录者有百件之多。
工笔技法工笔画走兽之【马】画法详解历代的一些画马作品马作为一种艺术形象入画已有很久历史,到了唐朝,涌现出了一批画马名家,如李绪、王弘、曹霸、陈闳、韩干,韦偃等等。
先来看看历代的一些画马作品介绍,韩干的《照夜白图》《照夜白图》画中描绘被拴在马桩上的照夜白(马名)昂首嘶鸣,奋蹄欲奔,神情激昂。
马的体态肥壮矫健,充满动感。
《牧马图》是画马珍品。
全图勾染细腻,布局染色疏密有致,马的神态刻画得生动精神,姿志矫健,气魄雄浑韩干强调和重视写生,笔下的马骠悍、肥壮.有神采,画中生动地表现了骏马的神情,体态,造型准确,简练真实。
《百马图》局部唐代画马作品《百马图》,从不同角度描绘了九十五匹不同状态的马匹。
马匹布局散乱中有组台,群体中有排列,马的画法多变,体积感较强。
张萱《虢国夫人游春图》,所描绘的马高大健美,行动舒缓,步履从容,一派安逸。
《双骑图》,绘两位骑手各乘一匹马,驱马狂纵的情景。
马体态雄健,纵蹄狂奔的瞬间神情刻画传神,造型生动逼真,充满了动感。
李公麟的《五马图》,画西域进贡给北宋王朝的五匹骏马,全圈用白描法,只在少数地方用淡墨略加渲染,线条简练,概括出马匹的不同风貌特征。
《东丹王出行图》,画中马矫健、丰满、肥胖,马的形态颜色各异,充满神采。
《昭陵六骏图》,分别描绘唐太宗李世民的六匹战马,战马或巍然屹立,或延膊缓步、或奋蹄疾驰,笔力挺劲雄健,设色醇厚,战马的雄姿历历在目。
《骏骨图》,描绘瘦骨嶙峋的马,伸颈低首,鬃毛飘动,似不耐秋寒,眼抻凛冽,用笔精到,造型生动~准确。
宋代赵霖绘制的<六马图》中,马的体形肥硕,形态传神而逼真,表现了马的奔腾跳跃,皮毛颜色较前代丰厚。
元朝赵孟炳《浴马图》,绘骏马十四匹,分黑、白、灰,褐,花斑等色。
体格雄健,神志各异。
马或静立树旁,或俯首前行。
或扬蹄奔跑,或饮水吃草、或仰前嘶鸣.或卧干岸边、或左右顾盼。
画中骏马疏密相间,互为呼应,线描上细、流畅。
所画的马造型严谨、形态生动、笔法简练。
《照夜白图》唐·韩斡卷纸本水墨纵30.8厘米横33.5厘米(美)大都会艺术博物馆藏韩斡(约710—约780),唐代画家。
京兆(今陕西西安)人,一作大梁(今河南开封)人。
少时为酒店雇工,收酒钱于王维家,戏画地为人马,维奇之,乃岁与钱二万,使习画十余年而艺成。
天宝(742~755)初,召入供奉,官至太府侍丞。
擅画肖像、人物、鬼神、花、竹,尤工画马,师曹霸,重视写生。
能摆脱“螭体龙形”的陈旧形式,而着重描绘风采神态。
内厩名马如“玉花骢”“照夜白”及岐薛宁申王之骏马等、悉图之,遂为“古今独步”。
传世作品有《牧马图》、《照夜白图》。
此图中的照夜白是韩斡于唐天宝年间所画的唐玄宗最喜爱的一匹名马。
图中被拴在马柱上的照夜白仰首嘶鸣,奋蹄欲奔,神情激昂,充满生命的动感。
马的体态肥壮矫健,唐韵十足。
据专家考证,马的头、颈、前身为真迹,而后半身为后人补笔,马尾巴已不存。
图后上有南唐后主李煜所题“韩斡照夜白”六字,又有唐代著名美术史家张彦远所题“彦远”二字。
卷前有何子湮、吴说题首。
卷后有元代危素及沈德潜等十一人题跋。
双骑图韦偃册页绢本没色纵3l堙米横44.5厘米中国台北故宫博物院藏韦偃,生卒年不详,唐代画家。
长安(今陕西西安)人。
居成都(今属四川)。
銮子。
擅山水、人物。
张彦远论其画谓:“点簇鞍马人物,山水烟云,千变万态,山以墨斡,水以手擦,曲尽其妙,宛然如真。
”传世作品有《百马图》,李公麟临本。
此图表现两位骑手各乘一马,并辔狂纵的情景。
据说为韦偃惟一传世真迹。
画中构图、造型、用笔显示了作者的非凡才能和独特风格。
百马图百马图百马图百马图长卷绢本设色纵26.7厘米横302.1厘米北京故宫博物院藏这卷绘有九十五匹神态各异的马,四十一位圉人,是一幅画马杰作。
首尾呼应,有始有终,包括浴马、放马、驯马、喂马及最后的梳理整装几个过程。
画家以高超的技艺将马的各种姿态动作刻画得淋漓尽致,其或腾或倚,或酽或饮,或惊或止,或走或起,或翘或跋,踢驰跳跃,奔逐戏乐,毫端万状,岑极生动。
《照夜白图》唐·韩斡卷纸本水墨纵30.8厘米横33.5厘米(美)大都会艺术博物馆藏韩斡(约710—约780),唐代画家。
京兆(今陕西西安)人,一作大梁(今河南开封)人。
少时为酒店雇工,收酒钱于王维家,戏画地为人马,维奇之,乃岁与钱二万,使习画十余年而艺成。
天宝(742~755)初,召入供奉,官至太府侍丞。
擅画肖像、人物、鬼神、花、竹,尤工画马,师曹霸,重视写生。
能摆脱“螭体龙形”的陈旧形式,而着重描绘风采神态。
内厩名马如“玉花骢”“照夜白”及岐薛宁申王之骏马等、悉图之,遂为“古今独步”。
传世作品有《牧马图》、《照夜白图》。
此图中的照夜白是韩斡于唐天宝年间所画的唐玄宗最喜爱的一匹名马。
图中被拴在马柱上的照夜白仰首嘶鸣,奋蹄欲奔,神情激昂,充满生命的动感。
马的体态肥壮矫健,唐韵十足。
据专家考证,马的头、颈、前身为真迹,而后半身为后人补笔,马尾巴已不存。
图后上有南唐后主李煜所题“韩斡照夜白”六字,又有唐代著名美术史家张彦远所题“彦远”二字。
卷前有何子湮、吴说题首。
卷后有元代危素及沈德潜等十一人题跋。
双骑图韦偃册页绢本没色纵3l堙米横44.5厘米中国台北故宫博物院藏韦偃,生卒年不详,唐代画家。
长安(今陕西西安)人。
居成都(今属四川)。
銮子。
擅山水、人物。
张彦远论其画谓:“点簇鞍马人物,山水烟云,千变万态,山以墨斡,水以手擦,曲尽其妙,宛然如真。
”传世作品有《百马图》,李公麟临本。
此图表现两位骑手各乘一马,并辔狂纵的情景。
据说为韦偃惟一传世真迹。
画中构图、造型、用笔显示了作者的非凡才能和独特风格。
百马图百马图百马图百马图长卷绢本设色纵26.7厘米横302.1厘米北京故宫博物院藏这卷绘有九十五匹神态各异的马,四十一位圉人,是一幅画马杰作。
首尾呼应,有始有终,包括浴马、放马、驯马、喂马及最后的梳理整装几个过程。
画家以高超的技艺将马的各种姿态动作刻画得淋漓尽致,其或腾或倚,或酽或饮,或惊或止,或走或起,或翘或跋,踢驰跳跃,奔逐戏乐,毫端万状,岑极生动。
马皆以墨笔勾画,然后敷色晕染。
马尾鬃毛墨线细写,质感蓬松。
全卷气势磅礴,神韵飞扬,让人叹为观止,可见韦偃画马风范。
韦偃公元8世纪唐朝长安(今陕西西安)人,侨居成都(今属四川),生卒年不详。
官至少监。
韦偃善画鞍马,传自家学,远过乃父,与曹霸、韩干齐名。
用点簇法画马始于韦偃,常用跳跃笔法,点簇成马群。
其《放牧图》画人一百四十余,画马一千二百余匹。
唐张彦远谓:“居闲尝以越笺点簇鞍马,或腾或倚,或龁或饮,或惊或止,或走或起,或翘或跂,其小者或头一点,或尾一抹,曲尽其妙,宛然如真。
”韦偃得曹霸画马之神,得韩干画马之形,形神兼而有之。
杜甫曾赋诗对其画备加赞赏,元鲜于枢诗云:“韦偃画马如画松。
”所画笔力劲健,骏尾可数,如颜鲁公书法。
亦善山水、松石、人物。
所画山水风格高超,属王维一派;所写松石更佳,咫尺千寻,骈柯攒影,烟霞翳薄,风雨飕飗,轮囷尽偃盖之形,宛转极蟠龙之状,千枝万叶,非经岁不成;画山水,山以墨斡,水以笔擦,云烟变幻,远岸长陂,丛林灌木,笔力有余,而景象不穷;人物则高僧奇士,禽兽则牛羊群驴,无一不尽其能。
画迹有《双骑图》《牧放人马图》《三马图》《散马图》《沙牛图》《松下高僧图》等27件,著录于《宣和画谱》。
传世作品有《百马图》卷,李公麟摹本,现藏故宫博物院。
调马图赵山品卷绢本设色纵29.5厘米横49.4厘米上海博物馆藏画面作一马夫牵马待行状。
马夫头戴卷檐带帜虚帽,身穿圆领窄袖胡服,深目高鼻,西域人形象。
所牵之马,白地黑花,高颈昂首,体态纵恣,系大宛名种。
虽然由于年深月久,画面绢色暗敝破损,但依然可以看到它当年的艳丽典雅的色彩。
人物肤色用淡赭及土朱染成:白色窄袖胡服左袒处,露出青紫专花裹衫。
束腰护裆系石绿作地色,上有简化的如意纹样;项饰亦用石绿敷染,或都代表一种类乎金属物质的装饰。
在护裆上覆以黑色护裆上覆以黑色羽披,帽顶贯珠用淡朱染成,马颈项,肩背及腿部黑色,腹部及踝留白。
在腹部白在上晕以黑花,三,四点簇聚缀成图案,自然生动。
全图轮廓用淡墨线描,跨线略加染晕,其运笔若铁线,劲练而微有波磔。
景物难枳简单,但人物和骏马神态,跃然于绢素之上。
赵山品,生卒年不详,活动于十世纪。
陈州(今河南淮阳)人,五代梁太祖女婿。
精于鉴赏,擅画人物鞍马,格调很高。
传世作品有《调马图》、《八达春游图》。
卓歇图胡壤长卷绢本设色纵33厘米横256厘米北京故宫博物院藏胡壤,生卒年不详,活动于公元十世纪,契丹族画家,定居范阳(今河北涿县)。
画史说他擅画人物、鞍马,尤长于描绘契丹部落的游牧生活。
此图描写的是契丹族的生活场景。
“卓歇”为立帐休息的意思。
此画刻画契丹可汗出猎歇息饮宴的情状。
可汗着契丹服,他的妻子阏氏着汉装,均盘坐于地毯之上。
男女侍从分列两侧,前面还有跪地进酒者、舞蹈者、献花者等。
另有许多骑士或立或坐,等待着支起帐篷,马上的猎物也还未曾卸下。
这一幅北方游牧民族生活场景的风俗画,很富于地方色彩和情趣。
笔法古劲、精密,色彩沉着,具有很高的艺术水平。
东丹王出行图(局部)李赞华卷绢本设色纵27.8厘米横125.1厘米(美)波士顿艺术博物馆藏辽东丹王李赞华自投后唐明宗后,长期居住中原,其画风对后世影响很大。
从文献著录来看,此卷是李赞华所画的一件精品。
人物形象似胡人,各具姿态,衣冠、服饰、佩带亦各有不同;马匹矫健、丰肥;东丹王神情忧郁,若有所思,正合其弃辽投唐后的处境。
人马描绘技法绝佳,构图亦极精妙。
卷末有无名氏题“世传东丹王是也”,书风近宋高宗赵构。
李赞华(898—936),契丹人,辽代开国皇帝耶律阿保机长子,封东丹王,投后唐明宗,赐姓名李赞华(原契丹名为耶律倍),后被明宗养子遣人杀害。
通阴阳,知音律,工辽、汉文章,擅画契丹人物。
射骑图李赞华卷绢本设色纵27.1厘米横49.5厘米中国台北故宫博物院藏画中武夫腰弓持箭,立于马前,正在校正箭杆,似在做出猎前的准备。
人马刻画最见功夫,活灵活现,血肉俱足。
笔法细腻,设色清雅,实为佳品。
五马图李公麟长卷纸本墨笔全图纵29.3厘米横225厘米(日)私人藏李公麟(1049—1106),字伯时,号龙眠居士,舒州(今安徽舒城)人。
熙宁三年进士,为中书门下省删定官,后官至朝奉郎,好古博学,书画文章皆著名于时,绘画于道释、鞍马、人物均擅长,发展白描画法,行笔如行云流水,行止如意。
传世作品有风雨归牧图《瘦马图》(亦称《骏骨图》 宋·龚开龚开(1222~1304?),南宋末诗人、画家。
字圣予,一作圣与,号翠岩,因家近黾山,又号龟城叟。
淮阴(今属江苏)人。
景定年间,曾在两淮制置司李庭芝幕府任职,南宋灭亡后隐居不仕。
入元后不仕,以遗老身份往来于杭州、平江等地。
中国历代不乏画马的大家,龚开的先辈曹霸、韩干、李公麟都有为御马写生的作品传世。
龚开画马师曹、韩,得神骏之意,他曾以曹、韩的手法画过《唐太宗天闲十骥图》、《唐德宗望云骓图》。
据记载,他的画马作品还有《玉豹图》、《唐马图》、《瘦马图》(亦称《骏骨图》)、《人马图》、《天马图》、《黑马图》、《高孙儿图》等等。
龚开以画马抒发情感,寄托他对祖国和人民的热爱,借表现马的优良属性——矫健、快捷,来表达个人的理想和抱负,及对宋王朝的统治者哀其不幸、怒其不争的心情。
他在多次题跋中,从西域引来良马联想到盛世的情景,他向往建功立业,可是生不逢时,抱负无从实现。
“千金市骏已无人,秃笔松煤聊自得”(《玉豹图》),“今日有谁怜骏骨,夕阳沙岸影如山”(《瘦马图》)。
他唏嘘感叹,唯有寄希望于未来。
他在《高马小儿图》中题道:“如此小儿如此马,他日应须万人敌”,呼吁“人才自少当爱惜”。
龚开通过画马、题诗;表达自己的心绪。
《昭陵六骏图》金 趙霖《昭陵六骏图》金 趙霖《昭陵六骏图》金 趙霖《昭陵六骏图》金 趙霖《昭陵六骏图》金 趙霖《昭陵六骏图》金 趙霖趙霖(公元12世纪)〔金〕雒阳(今河南洛阳)人,生卒年不详,供职于世宗朝(1162-1189),善画人马。
金代同时代画家精于画马者较多,如杨邦基、完颜允恭等,惜流传作品甚少,而赵霖所作《六骏图》卷,是一幅难得精品。
此图绢本,设色,纵27.4厘米,横444.2厘米,据昭陵六骏浮雕石刻为本,既忠实石刻生动英武风貌,又发挥绘画特长,肌肉圆肥劲健,鬃毛散披飞扬,嘴鼻细致刻画,形象栩栩如生,其中三匹马身中箭伤,犹如刚下战场一般。
第一段附画丘行恭像,人马画法,浑厚古朴,有金石韵味。
画卷每段有金代书画家赵秉文书赞,后有赵氏一跋。
赵秉文(1159-1232)字周臣,号闲闲居士,官至翰林学士。
该画现藏故宫博物院。
《浴马图》元•赵孟頫《浴马图》元•赵孟頫赵孟頫(公元1254~1322),字子昂,号松雪,又号水精宫道人,湖州人。
宋朝宗室,曾以父荫补官,任真州司户参军。
元代他被推荐人朝为官,历任同知济南路总管府事、江浙行省儒学提举、翰林侍读学士;延祐年间,改任集贤学士。
此卷画溪水一湾,清澈透明,梧桐垂柳,绿荫成趣,骏马数匹,马官九人。
画中马的姿态各异,神态生动,有的立于水中,有的饮水吃草,有的昂首嘶鸣,有的卧立顾盼。
马官们牵马临溪,或冲浴马身,或在岸边小憩。
人物、鞍马分别施以不同色彩,丰富浓郁而又清丽,做到了色不掩笔。
用笔精细,色调浓润,风格清新秀丽。
是代表了赵孟頫人物鞍马画中的典型风貌,是幅形神兼备、妙逸并具、风格高雅的艺术精品。
人骑图赵孟頫卷纸本设色纵30厘米横52厘米北京故宫博物院藏此图为作者四十三岁时所作,代表了他早期人物鞍马风格。
图中多用铁线描及游丝描绘出,细劲秀润,造型生动自然,体现出浓郁的唐代遗风。
作者在此图中表现出对唐人画法的刻意追求和对古人精华的继承发扬。
他曾经说:“宋人画人物,不及唐人远甚,予刻意学唐,殆欲尽去宋人笔墨。
”而在自题中更写到:“此图不愧唐人”,说明他对自己这幅画艺术成就的肯定。
《人马图卷》元·任仁发人马图(部分) 任仁发卷绢本设色纵29.2厘米横136.8厘米(美)克里夫兰艺术博物馆藏元代尚古之风甚盛,这不仅表现在钱选、赵孟烦等典型的文人画家身上,还表现在任仁发身上。
此卷所画人物,全为唐人装束。
人马均用游丝描法,用笔工细圆劲,设色古雅明净,意态生动,不画背景,较多地保留了唐人遗法,为任氏人马画中的代表性精品。
元·任仁发九马图神骏图(部分) 任仁发卷绢本设色全图纵28厘米横175.1厘米(美)哈佛大学福格美术馆藏元代评论画马特别推崇韩斡,任仁发也自认为学习韩斡颇得三昧,但是可以发现无论用笔与赋色,尤其是那隐藏在笔墨背后的极力追求写实的意念,较为接近李公麟的作品。
此图中的马在行止静立中,有一种英姿勃发、悠闲自得的特别神态,流露出高雅的气质。
而两个圉官神情生动写实,色描线绘,流畅自如。
任仁发(一二五四至一三二七)元水利家、画家。